Текст книги "100 шагов к счастью"
Автор книги: Сергей Мазуркевич
Жанр: Самосовершенствование, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 18 (всего у книги 27 страниц)
Оценить то, развито у вас абстрактное мышление или нет, вам может помочь тест «Умеете ли вы мыслить абстрактно?»
Есть прекрасный анекдот о человеке, у которого отсутствует абстрактно-образное мышление:
Молодая пара прогуливалась в парке. Был прекрасный день, идеальный для юности и романтики.
– Видишь, те порхающие птички машут крыльями, наверное, тысячу раз в минуту, – сказала она.
– Да, – ответил он, – и они соединили свои клювики.
– Давай сделаем то же самое, – предложила она.
– Видишь ли, сказал он, едва дыша, – я боюсь, что не смогу махать руками так быстро».
Чтобы не попасть в подобные неприятные ситуации людям, у которых уровень абстрактно-образного мышления заполнен слабо, желательно воспользоваться приведенными ниже методиками заполнения этого уровня отражения.
Способы заполнения уровня абстрактно-образного мышления
1. Занятие естественными науками.
2. Изучение иностранных языков.
3. Решение криптограмм, ребусов, разгадывание загадок.
4. Игры (в том числе и компьютерные), над которыми можно «поломать голову». Среди компьютерных игр – это стратегические, квесты и головоломки.
5. Чтение серьезной философской литературы. Причем чтение медленное вдумчивое. Вначале можно читать тексты попроще, затем по мере тренировки все сложнее и сложнее.
Интуиция
О заполнении этого уровня отражения речь еще впереди.
Альтруизм
Альтруист находит без поисков то, что эгоист ищет, но не находит.
Э. Куэ
Хоть я увенчан сединой, смотрю на жизнь иначе,
И в ней, чем больше раздаю, тем становлюсь богаче.
Ибн Сина
Слово альтруизм произошло от латинского alter (другой) и означает бескорыстное служение людям, способность действовать во благо других людей, иногда даже в ущерб себе.
В современном мире альтруизм, наиболее сложно нарабатываемый уровень отражения, не особенно популярен. Не слишком много найдется людей, у которых этот уровень заполнен хотя бы наполовину. И очень редко можно встретить тех, у кого этот уровень заполнен полностью или почти полностью.
Многие люди думают, что альтруизма не существует, что его выдумали моралисты и философы для того, чтобы «запудрить мозги» простым людям. Однако можно уверенно сказать, что альтруизм как явление в природе существует. Причем есть наблюдения об альтруистическом поведении даже в животном мире, где, как известно, законы безжалостны. В. Песков, долгие годы ведущий на страницах «Комсомольской правды» рубрику «Окно в природу», пишет: «В животном мире мы видим бесчисленные примеры взаимной помощи, взаимной выручки, терпимости и изредка наблюдаем даже что-то удивительно похожее на альтруизм – принесение в пользу ближнего своих выгод и даже риск жизнью во имя ближнего».
Но если для животных проявления альтруизма крайне редки, то в истории человечества можно обнаружить много примеров самопожертвования, когда люди поступали в ущерб себе ради других людей.
Прослеживая этику с позиций эволюционной генетики человека, профессор В. Эфроимсон утверждает: имеются основания считать, что в наследственной природе человека заложено нечто влекущее его к справедливости, самопожертвованию, подвигам во имя других.
Так что альтруизм – это не миф, а реально существующая, заложенная генетически и способствующая эволюции человека способность жертвовать своими интересами на благо других людей.
Конечно, найти среди знакомых людей человека с заполненным уровнем отражения гораздо сложнее, чем если бы мы искали «абстрактника» или «эстета», но попробуйте, может, среди ваших друзей и есть альтруисты. Такие люди могут часто предлагать помощь и надолго увлекаться деланием чужих дел, забыв о своих. Альтруисту и награда за помощь особенно не нужна, для него лучшая награда, удовлетворение и радость, что удалось кому-то помочь, чью-то просьбу выполнить. Такие люди способны искренне радоваться за других, даже если эти другие, к примеру, обходят их по службе.
Очень часто ставится знак равенства между материнством и альтруизмом. Как это ни печально, но чаще всего это не так. Действительно, матери заботятся о детях, стараются, чтобы им досталось все самое лучшее, но зададим себе вопрос, а всегда ли бескорыстно? Слишком часто приходится слышать о том, что «дети будут о нас заботиться в старости, будут помогать» и т. д. Получается, что мы заботимся о детях, чтобы они потом заботились о нас. Какой же тут альтруизм? А как часто можно услышать от родителей упреки детям в неблагодарности? И это тоже говорит о том, что очень редко материнство (и отцовство тоже) построены на альтруизме.
Нужно понимать, что альтруисту не нужна ни благодарность, ни какое-либо другое вознаграждение за то, что он сделал. Он живет по закону – «чем больше вы сделаете добра другим, тем больше вы его себе сделаете» (Э. Куэ). Но живет он по этому закону не потому, что хочет больше добра сделать себе, а потому, что по-другому он жить не может, потому что именно такая жизнь приносит ему удовлетворенность. Альтруист не может по-другому еще и потому, что он как бы привыкает к очень чистой, очень высокой энергии альтруизма, и жить в других энергиях ему уже сложно, они не приносят ему той радости, которую приносит энергия альтруистических поступков.
Есть ли недостатки у альтруизма. Я думаю, что да. Все, что чрезмерно, и даже альтруизм, – может быть не во благо, а во вред. Быть может, иногда альтруист принес бы намного большепользы людям, если бы позаботился о себе, а не отвлекался бы на заботы о других людях. Например, человек пишет книгу. Эта книга обладает высочайшими художественными достоинствами, она способна сделать чище, прекраснее, добрее много, очень много людей. Сам процесс написания книги доставляет человеку огромное удовольствие, ему нравится то, что он делает, он бы с радостью только этим и занимался. Но… Но дописать книгу никак не удается, то соседу нужно гараж помочь поставить, то племяннику картошку выкопать, то срочно заработать денег, чтобы купить к свадьбе сына квартиру и т. д. Этот человек, казалось бы, все делает для других, но его неумение отказать другим в помощи, тогда когда без его помощи вполне могут и обойтись, мешает ему сделать более важное дело.
Бывает и такое, причем довольно часто, что альтруиста, видя его безотказность, начинают использовать в своих, не всегда благовидных целях. Именно поэтому сейчас очень сложно встретить человека, альтруизм которого сразу же бросался бы в глаза. Альтруистам ныне приходится «маскироваться», надевать на себя маску обычного человека, играть роли, принятые среди того круга, в котором он вращается. Да и кому охота прослыть чудаком. А ведь именно так называют людей, славящихся своей бескорыстностью, в то время когда в отношениях между людьми превалирует материальное начало.
На Востоке считается, что мы живем в так называемый Железный (черный) век – Кали-югу (разделение на периоды, называемые югами, идет от понимания того, что на нашу планету воздействуют через равные промежутки времени разные космические энергии, определяющие нашу жизнь). Кали-юга – это черный период, век войн и несправедливости, век заблуждений, болезней, страха и дурных нравов. Естественно, что в Кали-югу альтруизм не особенно популярен. Однако есть сведения о том, что с 1982 года начался переходной период к Крита (Сатья) – юге, так называемому Золотому веку, воспоминания о котором есть практически у всех народов. В отличие от Кали-юги, в Золотом веке альтруизм является одним из основных принципов жизни, поэтому не стоит удивляться, если постепенно, со временем мы будем становиться свидетелями все большего и большего количества проявлений альтруизма. Но это в будущем, хотя, возможно, и недалеком. Тем же, кто стремится к духовной, осознанной и долголетней жизни уже сейчас, желательно заполнение уровня альтруизма не откладывать.
Способы заполнения уровня альтруизма
1. Регулярная практика медитации на Вселенскую Любовь.
Сядьте удобней (можно выполнять и лежа на спине), руки положите на колени. Расслабьтесь. Расслабьте ноги. Расслабьте руки, туловище. Проверьте, все ли расслабленно в вас от таза до кончиков пальцев ног и обратно. От груди до пальцев рук и обратно. Проверили, все ли тело расслабленно, расслабили грудь, живот, поясницу, спину. Вы спокойны, спокойны. Расслабьте шею, голову, глаза, губы, челюсть отвисла, глаза закрыты. Все тело расслабленно. Вам очень приятно.
Вы становитесь все больше и больше, все больше и больше, ваше тело расслабленно и не имеет границ. Покой и удовлетворение, красота и гармония охватывают вас. Вам очень приятно. Вы и Вселенная едины. Нет ничего, что бы было в вас и не было бы во Вселенной, и нет ничего, что бы было во Вселенной и не было бы в вас. Вы и Вселенная едины и постоянно перетекаете друг в друга. Блаженство разливается в вас. Вас охватывает чувство глубокого единения со всей Вселенной. Вы часть энергии, разлитой повсюду. Вас охватывает состояние беспредельной Божественной Любви. Любовь переполняет вас и заставляет светиться. Блаженство разливается в вас, оно повсюду, вы часть этого блаженства. Вы огромное светлое облако любви. От вас идет во все стороны яркий свет. Вы находитесь в состоянии Беспредельной Божественной Любви.
Сделайте медленный вдох и с медленным полным выдохом тело опадает. Вы возвращаетесь из Космоса. Вы гармоничны, у вас все происходит легко, свободно и приятно. Вы энергичны, бодры, веселы. Открывайте глаза.
2. Начните отработку альтруизма со своих детей. Постарайтесь, чтобы ваше отношение к ним было бескорыстным. Не требуйте от них благодарности за то, что вы им даете. Попробуйте давать им, жить для них, и за это ничего не требовать. Но это еще не все. Необходимо, кроме того, отказаться и от отношений собственничества между вами и вашими детьми. Одно дело, когда вы всего себя отдаете ребенку, считая, что он ваш («раз я его породил, значит, я имею право делать с ним все, что хочу»), и другое дело, когда вы дарите ребенку свою любовь, но не потому, что он ваш, а потому, что любовь – ваше естественное состояние (я прекрасно осознаю, насколько все это трудно выполнимо, но необходимо хотя бы понимание того, что существует на самом деле, осознание – первый шаг к изменению. Мы же привыкли обманывать себя, думая, что по-настоящему любим своих детей, в то время как за этой любовью скрывается многое такое, что к ней отношения не имеет). Я хотел бы привести здесь прекрасные строки ливанского поэта-мистика Джебрана Халиля Джебрана:
Ваши дети – это не ваши дети.
Они сыновья и дочери Жизни, заботящейся о самой себе.
Они появляются через вас, но не из вас,
И, хотя они принадлежат вам, вы не хозяева им.
Вы можете подарить им вашу любовь, но не ваши думы,
потому что у них есть собственные думы.
Вы можете дать дом их телам, но не их душам,
ведь их души живут в доме Завтра, который
вам не посетить даже в ваших мечтах.
Вы можете стараться быть похожими на них,
но не стремитесь сделать их похожими на себя.
Потому что жизнь идет не назад и не дожидается Вчера.
Вы только луки, из которых посланы
вперед живые стрелы, которые вы зовете своими детьми.
Лучник видит свою цель на пути в бесконечное,
и это Он сгибает вас своей силой,
чтобы Его стрелы могли лететь быстро и далеко.
Пусть ваше сгибание в руках этого Лучника будет на радость.
Ведь он любит не только свою стрелу, что летит,
но и лук, хотя он и неподвижен.
3. Попробуйте делать что-то для людей, стараясь, чтобы об этом никто не знал. Так, например, поступают меценаты, которые, оставаясь в тени, поддерживают культуру и тех, кто ее создает. (Иногда причисляют себя к меценатам и те, кто помогают деньгами, например детскому дому, и заявляют об этом везде и всюду. То, что они помогают детям, конечно, прекрасно, но меценатами таких людей назвать нельзя, ибо здесь присутствует либо самореклама, либо стремление к тому, чтобы выглядеть хорошо в глазах людей, что само по себе, наверное, тоже неплохо, но к меценатству отношения не имеет.) Найдите возможность помочь хоть кому-нибудь, хоть в какой-нибудь мелочи, оставаясь при этом в тени. А дальше таких мелочей, может, будет и больше, и, может быть, они постепенно станут уже не мелочами, а более серьезной помощью кому-нибудь.
4. Георгий Гюрджиев говорил о том, что «эгоизм – это первый этап на пути к альтруизму». И действительно, не поняв, не осознав, что такое эгоизм, мы не сможем понять, что такое альтруизм. Поэтому я и предлагаю осознание своего эгоизма с последующим его принятием как один из методов наработки альтруизма. Необходимо понять, что же такое эгоизм. Что такое эго? Может, это и есть истинное Я человека, а может быть, это его иллюзорное Я, а как выглядит настоящее, мы и не знаем?
Очень важно и принятие своего эгоизма. Без такого принятия заполнять уровень альтруизма будет гораздо сложнее. Желательно осознать, что в эгоизме нет ничего плохого, что это одно из качеств, способствующих выживанию человека. Обычно у человека наблюдается двойственность: практически у всех эгоизм проявляется в той или иной степени, но практически все считают, что это плохо, ибо с детства нас учили, что советский человек должен работать для своего народа, для партии, для светлого будущего, а потом уже для себя. На самом же деле ни советский человек, ни российский, ни украинский, ни какой-либо другой никому ничего не должен. У него есть права, есть и обязанности, но выполнять их или нет – это уже его дело. Если мы говорим о том, что у человека есть свобода выбора, то слово «должен» здесь неуместно. Чтобы не было этой двойственности между «должен» и реальным положением вещей, необходимо осознавать и различать: где проявляется ваш личный выбор, а где вы поступаете так, потому что в вас заложено, что надо так поступать.
Вернемся к разговору о принятии эгоизма. Если мы принимаем свой эгоизм, мы становимся свободны, так как в дальнейшем нам самим уже решать, что с ним делать дальше, то ли оставаться такими же, как и раньше, то ли привносить в свою жизнь крупицы (поначалу) альтруизма. Но к альтруизму необходимо прийти не потому, что кто-то сказал, что это хорошо, и мы «должны» быть альтруистами, а потому, что сделан собственный осознанный выбор в пользу альтруизма. Как видите, здесь работы много и сказать, что это работа легкая, нельзя. Но тем, кто хочет духовно развиваться, без этого, скорее всего, не обойтись.
Общие рекомендации
– Не беритесь сразу за работу над заполнением нескольких или всех уровней отражения, так как это будет очень сложно и маловероятно, что успешно, выберите один – два уровня отражения и работайте с ними.
– Над заполнением уровней отражения легче и плодотворнее работать в компании: с друзьями, всей семьей.
– Не спешите, здесь, как и везде, важен принцип постепенности.
– Старайтесь, чтобы в вашей работе над собой не было насилия. Если, к примеру, вы заставляете себя сделать «альтруистический» поступок, то является ли он таковым? Как мы уже говорили, уровни отражения названы так, потому что изменения, происходящие с человеком по мере их заполнения, отражаются на уровне бессознательного, если же эти изменения происходят за счет насилия над собой, представьте, что может отразиться в подсознании и сверхсознании, нужны ли нам такие отражения? Вопрос, конечно же, риторический.
– Старайтесь, чтобы заполненность одного уровня отражения не шла в ущерб другому. В идеале у гармоничного человека заполненность всех уровней отражения должна быть примерно одинаковой.
– Приведенные выше методики заполнения тех или иных уровней отражения в основном рассчитаны на тех людей, у которых этот уровень практически не заполнен. Эти методики (далеко не полные) дают только начальный толчок к работе над собой, дальнейшее же совершенствование зависит от самого человека. Поняв основной принцип того или иного уровня отражения, каждый может создавать свои методики, способствующие их заполнению.
– Старайтесь, чтобы ваша работа над заполнением уровней отражения была не скучным трудом, выполняемым по необходимости, а веселой и радостной игрой. В конце концов, «вся наша жизнь игра», почему бы не добавить в нее и свою собственную игру.
Шаг семьдесят пятый
Выпрямитесь и улыбнитесь
О принципе воздействия внешнего на внутреннее мы говорили неоднократно. Вот и этот шаг построен на действии этого принципа. Попробуем представить, как выглядит счастливый человек? Естественно, что он не будет сутулиться, у него будут развернуты плечи, голова как минимум не опущена вниз и на лице улыбка. Об улыбке мы уже говорили, а сейчас обратим внимание на осанку. Старайтесь всегда держаться прямо, расправив плечи. Проходя мимо зеркал и окон, обращайте внимание на свою походку и осанку.
Для выработки правильной осанки можно представлять, что через позвоночник пропущена струна, которая «пронизывает» голову и как бы тянет вас вверх.
Пожалуй, самый полезный вид спорта для нашего позвоночника – плавание. Также весьма эффективен вис, расслабившись, на перекладине (вначале 30 секунд, затем постепенно довести это время до нескольких минут).
Цитата на полях
Еще Гиппократ считал, что начало всех болезней – в позвоночном столбе. Спрятанный в нем спинной мозг получает сигналы от всех органов, затем передает их головному мозгу, а тот в свою очередь – опять же через спинной мозг – «общается» со всем организмом.
Анатолий Гриценко
Шаг семьдесят шестой
Развивайте силу воли
Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности; не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.
К. Ушинский
Психологи определяют волю как сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, связанное с преодолением внутренних и внешних препятствий.
Выполняя различные виды деятельности, преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия, человек вырабатывает в себе волевые качества: целеустремленность, решительность, самостоятельность, инициативность, настойчивость и другие.
Французский писатель Жюль Ренар писал: «При наличии силы воли можно добиться всего, но как, скажите, приобрести силу воли». Что ж, подобные методы существуют и будем надеяться кому-то они окажут существенную помощь в воспитании воли.
1. Методы воспитания воли. Принятие себя. Если человек постоянно укоряет себя за то, что он безволен, то он оставляет себе все меньше и меньше шансов на то, что он когда-нибудь станет волевым человеком. Нет необходимости ругать себя за безволие, это, обычно, не приводит ни к каким результатам. Гораздо полезнее принять свое безволие, сказав себе: «Да, у меня слабая воля. Ну и что? Я такой, какой есть и люблю себя от этого не меньше. И если мне будет действительно нужно, я смогу укрепить свою волю».
Примерная техника принятия себя: Я (ФИО) принимаю себя таким, какой я есть. Я принимаю себя со всеми своими достоинствами и недостатками. Я принимаю и то, что моя воля недостаточно сильна. Я осознаю это и понимаю, что на данном отрезке пути своего развития я должен быть именно таким, как я есть. Это нужно для моего дальнейшего развития, для решения моих задач. Все свои негативные реакции, возникавшие ранее и возникающие сейчас при оценке самого себя, самим собой или окружающими меня людьми по поводу силы моей воли, я забираю в свое сердце, которое раскрывается как цветок и способно трансформировать все негативные эмоции в позитивные. И от моего сердца исходят тишина, спокойствие и принятие.
2. Использование визуализации. Желательно выполнять три раза в день, в одно и то же время по 10—15 минут. Сидя или лежа, расслабившись, представлять свой идеальный образ. Используйте все свое воображение и представьте себе, что ваша цель уже достигнута – вы стали волевым человеком, ваша воля подчиняется вам. Чувствуйте то, чтобы вы чувствовали, если бы это действительно случилось. Исследуйте свои ощущения, представляйте в деталях, смакуйте удовольствие от осознания своей победы. Запомните это состояние и постарайтесь находиться в нем как можно дольше, чтобы ваше переживание приобрело глубину. В конце визуализации скажите себе, что теперь успех обязательно должен сопутствовать вам.
3. Использование самовнушения. Описание методики проведения самовнушения смотрите выше. Формулы самовнушения: Я совершенно спокоен, уверен в себе и свободен. Мое дыхание ровное и спокойное. Я полностью расслаблен и готов воспринимать самовнушение. С каждым днем, часом, минутой я чувствую себя все лучше и лучше во всех отношениях. С каждым днем, часом, минутой моя сила воли увеличивается. Моя воля становится все сильнее и сильнее. Я уверен в себе и в своих возможностях, я способен сотворить себя и стать волевым человеком. Я становлюсь человеком с сильной волей. У меня сильная воля, я стал волевым человеком.
4. Специальные упражнения (по Раджа-йоге).
а) Смешайте вместе по горсти разных семян (конопли, подсолнечника и т. п.), а затем, напрягая волю, разберите их по сортам;
б) ежедневно, в точно установленное время, в течение 2—3 минут старайтесь рисовать одновременно одной рукой кружки, а другой – квадратики. Такое упражнение служит и для сосредоточения внимания, и для концентрации воли;
в) перебирайте четки, считая в то же время до 100, 200 и т. д.;
г) приняв удобное положение, повторяйте вполголоса какое-нибудь слово, например священный слог «ОМ», не останавливаясь и не отвлекаясь, преодолевая усталость и лень. Эти упражнения нужно выполнять вначале по 5 минут, а затем увеличивать время выполнения до 15 минут; последнее упражнение необходимо выполнять как можно дольше, так как оно не только укрепляет волю, но и способствует сосредоточению. Эти упражнения выполняются не все сразу, а по одному. Изучив первое (на что требуется около 1—2 недели), переходят ко второму, затем к третьему и т. д. Кроме того, очень много упражнений для развития воли можно встретить в жизни.
Вот несколько примеров: 1) Когда вам хочется говорить, заставьте себя молчать. 2) Если кто-нибудь оскорбил вас, сдержите себя. 3) Заставьте себя исполнять неприятную для вас работу добросовестно и внимательно, без раздражения. 4) Попробуйте отказаться от пищи на сутки и более. 5) Если вы курите, попробуйте бросить курить. 6) Прекратите употребление спиртных напитков, кофе и т. п. 7) Хороший эффект в воспитании воли дают занятия различными системами физических упражнений (в частности, Волевой гимнастики Анохина, Изометрической гимнастики Самсона, Психомускульной гимнастики и Гимнастики на самосопротивление. 8) Придумывайте сами подобные упражнения и старайтесь ежедневно упражнять свою волю.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.