Текст книги "100 шагов к счастью"

Шаг сорок шестой
Старайтесь заниматься очищением бессознательного

Наше бессознательное – то есть та часть самости, которая исключена из организованного эго, которое мы отождествляем с нашим Я, – содержит и низшее и высшее, и худшее и лучшее. Мы должны подходить к бессознательному не как к Богу, которому следует поклоняться, и не как к дракону, которого следует убить, но со смирением, с глубоким чувством юмора; видеть эту другую часть нас самих такой, как она есть, без ужаса, но и без благоговения.

Э. Фромм

Люди давно обратили внимание на тот факт, что многие проявления жизнедеятельности их организма, многие разновидности деятельности мозга проходят без вмешательства сознания. Мы не осознаем процессы, ежеминутно протекающие в наших внутренних органах, мы не замечаем слабых или неясных, «замаскированных» воздействий на зрение и слух, хотя они и воспринимаются мозгом, об этом свидетельствуют регистрируемые прибором биоэлектрические реакции. Мы не осознаем многие свои реакции на разного рода внешние раздражители, не понимаем, почему порой без причины гневаемся и раздражаемся, не можем объяснить появление новой интересной идеи, творческий всплеск и т. д.

Многие обозначают все, что не осознается, термином «подсознание». Получается, что и многие высочайшие проявления человеческого духа тоже должны относиться к «подсознанию» и являться прямым следствием элементарных биологических побуждений. Поэтому более удачным термином для обозначения всего, что не осознается, является «бессознательное». Теперь попробуем разобраться с тем, что же все-таки сознание, подсознание и сверхсознание.

Сознание обычно определяют, как знание о мире, закрепленное в «нервных моделях мозга», которое: 1) может быть использовано человеком для организации действий, направленных на удовлетворение имеющихся у него потребностей; 2) может быть передано другим людям с помощью языка (сознание – совместное знание); 3) является инструментом, осуществляющим процедуру свободного выбора (ибо ни подсознание, ни сверхсознание такой выбор осуществить не могут); 4) является инструментом осознания. Сознание является одним из позднейших психических образований, которое присуще только людям.

Вне сферы сознания находятся приспособительные реакции, имеющие сугубо личное, индивидуальное назначение: процессы регуляции внутренних органов, неосознаваемые детали движений (в том числе, вторично неосознаваемые, автоматизированные навыки), оттенки эмоций и их внешнего выражения. Наш мозг несет в себе напластования миллионов лет биологической эволюции и тысячелетий общественного развития в виде генетической и «социальной наследственности». Все это принято относить к подсознанию.

Проще говоря, подсознание – это желания человека, инстинкты, потребности. Если признать теорию перерождения души, то можно говорить о том, что в подсознании содержится эволюционный опыт всех предыдущих воплощений человека. Специалисты отмечают, что в утробе матери плод проходит все предшествующие стадии эволюции – от одноклеточного до человека. Весь опыт души, ее эволюции (начиная одноклеточным и заканчивая предыдущими воплощениями в человеческом облике) «лежит» у нас в подсознании и оказывает существенное влияние на нашу жизнь. Кроме того, в подсознание «откладывается» и опыт этой жизни.

Еще одну группу неосознаваемых форм деятельности мозга составляют механизмы творчества, формирования гипотез, догадок, предположений. Проницательно уловив недопустимость объединения, под термином «подсознание» всего, что не осознается – от деятельности внутренних органов до творческих озарений, – К. С. Станиславский обозначил высшие и наиболее сложные механизмы творчества термином «сверхсознание».

Если же говорить о личном счастье человека, то представляется весьма необходимым своеобразное очищение бессознательного, заключающегося в освобождении от так называемого «негативного» опыта: от разного рода травмирующих жизненных ситуаций, пережитых стрессов, конфликтов, от всего того, что мешает нам и что «захламляет» наше бессознательное, превращая его в огромную мусорную кучу, в которой лежат и нужные, и ненужные вещи. Итак, основные «ненужные вещи» в бессознательном:

1. Неотреагированные ситуации.

2. Комплексы.

3. Неврозы.

4. Запреты.

5. Установки, ярлыки.

6. Побудительные программы.

7. Жизненные сценарии (победитель и неудачник).

Первые три пункта обычно относят к подсознанию, а последние – к сверхсознанию (к его проявлениям со знаком минус, если считать творческие озарения проявлениями со знаком плюс). Поговорим подробнее о каждой из этих «ненужных вещей» нашего бессознательного.

Неотреагированные ситуации

Это вытесненная в подсознание память о травмировавших человека ситуациях, переживаниях, а также эмоциях, которые не были полностью отреагированы из-за того, что были по каким-либо причинам сдержаны. К примеру, ребенку очень хочется исследовать глубокую лужу, а родители ему это запрещают, вот и остается у ребенка в подсознании память о неосуществленном желании. Или же подросток предлагает девочке, которая ему нравится, встречаться с ним, а она ему отказывает, мотивируя это тем, что он слишком беден. Этот подросток обо всем этом забудет, но подсознание помнит обо всем и та боль, обида, с которой он воспринял отказ, будут храниться в подсознании.

Комплексы

Это заранее предопределенная форма эмоциональной реакции на какое-либо внешнее раздражение в виде человека, предмета или ситуации. Причина возникновения комплексов, как правило, связана с существованием неотреагированных ситуаций. Возьмем предыдущий пример с подростком. Если отказавшая ему девочка была в красном платье и это отложилось в подсознании, то в дальнейшем при виде девушек, женщин в красных платьях у этого человека неосознанно будет возникать неприязнь. Пример, несколько примитивный, но тем не менее хорошо иллюстрирующий механизм образования комплексов. То же, что в обиходе принято называть комплексами (когда, к примеру, говорят о чрезвычайно стеснительном человеке, что он – закомплексованный), чаще всего ими не являются, а относится, скорее, к запретам, ярлыкам и побудительным программам, о чем мы еще будем говорить.

Неврозы

Это постоянно присутствующая психологическая травма, связанная противоречиями между «хочу» и «надо». К примеру, я очень «хочу» отдохнуть, а мне «надо» на работу. Накапливание подобного рода противоречий и приводит к неврозам.

Запреты

Подобные программы блокируют какой-либо вариант действий или чувств, не предлагая ничего взамен. Закладываются эти программы обычно в детском возрасте, когда родители запрещают что-либо своему ребенку: «Не бегай по лужам», «Не ешь грязными руками», «Не шуми» и т. п. Если такие требования повторяются достаточно часто и подкрепляются эмоциями со стороны родителей или наказаниями, они могут отложиться в психике ребенка. В дальнейшем эти программы могут или же смягчиться или же по-прежнему безусловно выполняться даже уже взрослым человеком и, к примеру, не найдя, где помыть руки перед едой, человек, которому в детстве запрещали есть грязными руками, будет испытывать чувство вины (отвращения, брезгливости и т. д.), что ему все-таки пришлось брать пищу грязными руками.

Вред этих программ в том, что они отнимают у человека его неотъемлемое право – свободу, препятствуют накоплению соответствующего опыта и порождают чувство вины и недовольства собой, которые преследуют человека до самой смерти.

Особенно опасно, когда родители в гневе говорят ребенку: «Ты никогда ничего не достигнешь», «Ты не сумеешь ничему научиться» и т. д. Такие слова могут серьезно искалечить жизнь ребенка.

Запретительные программы закладываются и государством. К примеру: «Пионер никогда не врет», «Советский человек никогда не сдается» и т. д.

Установки, ярлыки, штампы

Очень часто родители с назиданием говорят своим детям фразы типа: «Хочешь жить – умей вертеться», «Главное – это деньги», «Человек – человеку враг» и т. п. Особенностью этих утверждений является то, что они, во-первых, необоснованны и, во-вторых, категоричны и абсолютизированы (все, всегда, никто, никогда, только так и не иначе и т. п.). Эти утверждения и являются установками.

Весьма печально, что установки чаще всего внедряются в бессознательное детей, еще не способных противостоять этому внедрению. Да и взрослый человек в большинстве случаев поддается внедрению подобного рода установок, о чем красноречиво свидетельствует приводимый ниже пример. Испытуемым показывали портрет одного и того же человека. Но одним говорили, что это портрет крупного ученого, а другим, что это – портрет преступника. Предлагалось, глядя на портрет, попытаться охарактеризовать душевные качества изображенного на нем человека. Что же получалось? Те, кто получил информацию «это портрет ученого», отмечали добрые и умные глаза, лоб мыслителя, юмор, запрятанный в уголках рта, говорили, что этот человек, очевидно, много и плодотворно работает, внимателен к людям, устает, не знает отдыха, гуманен и т. п. Совершенно другие душевные качества «открывали» в портрете те, кому было сообщено, что это преступник. Глаза у него бесчеловечные (похоже, что садист, заявил один из испытуемых) и ухмылка злобная, и коварен он, и безжалостен. Одним словом «преступник» и выглядит в их глазах преступником. Совершенно очевидно, что установка оказала влияние на всю систему суждений и оценок, существенно дезорганизовала и дезориентировала процесс восприятия.

Разновидностью подобного рода программ являются «ярлыки» и «штампы».

Когда учительница в школе кричит на ученика: «Ты тупица», она вешает на этого ученика «ярлык», и потом ему будет уже довольно сложно снять этот «ярлык» с себя («попробуй, докажи потом, что ты не верблюд»). Но если, к примеру, та же учительница говорит другому ученику, что он «надежда школы», то это тоже своеобразный «ярлык», ибо здесь, как и в первом случае, есть направленность на программирование ученика, которому в дальнейшем ничего не остается делать, как подтверждать то, что он «надежда школы». И в первом, и во втором случае идет ограничение свободного развития ребенка.

Примеры штампов и ярлыков, перекрывающих развитие человека: «Ты ничего не понимаешь», «Ты дурак», «Ты ничего не умеешь», «От тебя я не ожидаю ничего хорошего» и т. д. Примеры несколько другого рода: «Пионер – всем ребятам пример», «Советский человек – это звучит гордо».

Побудительные программы

Эти программы, в отличие от программ запрета, содержат указание на совершение какого-либо действия, причем это указание обычно дается в довольно жесткой форме. Примеры: «Учись только на отлично», «Обязательно слушайся старших» и т. п. Казалось бы, что ничего особенно вредного в этих программах нет, но, как и другие, они лишают человека свободы, «автоматизируют» его, что, конечно, не может быть воспринято положительно.

Жизненные сценарии

Если не вдаваться в подробности, то условно можно все жизненные сценарии разделить на сценарии победителя и неудачника.

Эти сценарии обычно закладываются нам родителями. В том случае, когда родители любят часто повторять выражения типа: «Я сделал все, что мог, но обстоятельства оказались сильнее», «Мне все время не везет», «Что поделаешь – жизнь такова», можно сказать, что у ребенка будет формироваться сценарий неудачника. Все это описывается несколько условно, так как на самом деле на программирование ребенка влияет целый комплекс причин, не только слова родителей, но и их мысли, эмоции, поступки, соотношения между внутренним и внешним, единство между словом и делом и многое другое.

Ключевые фразы сценария победителя: «Было трудно, но я все же сделал это», «Все в порядке, препятствия нам нужны для того, чтобы их преодолевать» и т. п.

Взрослому человеку важно осознать, какой же сценарий был заложен ему и, в идеале, убрать из себя этот сценарий (даже если это сценарий победителя, он все равно ограничивает свободу) и дальше уже самому определять свой жизненный сценарий, быть хозяином своей судьбы.

Как же происходит программирование человека. Психологи выделяют следующие основные способы:

1. Многократное повторение фразы, подкрепленное эмоциями.

2. Через метод «кнута и пряника». Родители или воспитатели поощряют материально или эмоционально нужное для них поведение ребенка и наказывают за то, что он ведет себя не так, как им надо.

3. Через подражание. Ребенок подражает родителям, и чем сильнее он любит родителей, тем сильнее ему будет закладываться стереотип поведения родителей.

4. Отождествление. Психологи заметили, что существует один интересный защитный механизм психики. Его суть в том, что мы пытаемся отождествиться с источником страха. Вследствие действия этого механизма очень часто у родителей, жестоко относящихся к детям, вырастают агрессивные и склонные к насилию дети, хотя, казалось бы, все должно бы быть наоборот.

5. Отрицание. Особенно это проявляется у подростков, которые пытаются вырваться из-под навязываемых родителями программ, через их отрицание. Однако, когда отрицание становится самоцелью по сути, оно тоже становится программой.

Ниже приводится ряд методик, направленных на очищение бессознательного. Часть этих методик имеет давнюю историю и практиковалась во многих эзотерических школах, часть создана Учителями современности (Ошо) и современными психологами. Прежде чем практиковать какую-либо из этих методик, обратите внимание на общие рекомендации.

1. Не спешите. Ни к чему сразу использовать несколько техник (тем более, что некоторые из них могут в чем-то противоречить друг другу). Лучше всего выбрать одну технику. Впереди еще много времени, ведь вы собираетесь жить очень и очень долго.

2. Проявляйте максимум осторожности. Техники работы с психикой могут быть опасны. Поэтому не рекомендуется отходить от предлагаемых описаний техник тех или иных очистительных процедур.

3. Избегайте насилия над собой. Если какая-либо методика вам не нравится или вызывает дискомфортные состояния, то лучше от нее отказаться, хотя бы на время.

4. Постарайтесь найти то, что подходит именно вам.

5. Стремитесь получать удовольствие от процесса очищения своего бессознательного. Удовольствие, удовлетворение, естественность, радость – вот критерии правильности того, что вы делаете.

6. Освоив ту или иную технику, старайтесь не стать зависимым от нее.

7. Лучше всего заниматься очищением психики под руководством опытного психолога или же иметь возможность советоваться с человеком, в этой области разбирающимся. Если же вы все-таки решитесь работать самостоятельно, еще раз напомню: не забывайте об осторожности.

Методы очищения бессознательного

Очищение с помощью «дня молчания»

Очень хорошо очищает бессознательное и позволяет накопить много энергии (которая обычно тратится на разговоры) проведение дней молчания. Эти дни лучше всего проводить дома, предупредив заранее своих близких о том, что вы собираетесь делать. Если же в ваш «день молчания» возникнет необходимость в срочном получении от вас какой-либо информации, то можно воспользоваться ручкой и бумагой. «День молчания» очень хорошо совмещать с голоданием. Кроме того, следует отметить, что молчание ваше должно быть не только внешним, но и внутренним. Если во время вашего «дня молчания» вы будете все время разговаривать сами с собой, то пользы от этой методики будет немного. Поэтому не забывайте практиковать «остановку внутреннего диалога».

Очищение водой

Эту технику можно выполнять на берегу любого водоема и даже в собственной квартире в ванной. Опустите ноги в воду, вращая лодыжками по часовой стрелке, представьте, что все ваши неприятности, заботы, печали, беды, усталость уносятся водой. Затем постарайтесь сконцентрировать все напряжение в ногах и отбросить его резким движением лодыжек в стороны.

Принимая душ, можно представлять, что вода смывает не только «физическую» грязь, но и энергетическую и психологическую. Когда после купаниявы выпускаете воду из ванны, представьте, как с этой водой уходят все ваши неприятности, болезни, усталость, заботы и т. п.

Шавасана

Лечь на спину, головой на север, ноги вместе, носки ног разведены в стороны. Глаза закрыты, дыхание спокойное, ровное. Одежда должна быть свободная, лежать лучше на полу (ни в коем случае не в постели), подстелив подстилку или коврик.

Поднять прямые руки за голову, пальцы переплести в замок, потянуться одной ногой, затем другой, затем двумя (носки ног на себя). Затем сжать пальцы рук в кулаки и потянуться одной ногой, затем другой и двумя вместе. После этого медленно напряженные руки опустить вдоль туловища, напрячь все тело и расслабиться.

Постараться ощутить тяжесть в теле, медленно, монотонно проговаривая формулы самовнушения в следующем порядке: тяжелеют пальцы левой руки (женщины начинают с правой руки), кисть, запястье, предплечье, локоть, плечо. Левая рука тяжелая, очень тяжелая. Тяжелеют пальцы левой ноги, стопа, лодыжки, голень, колено, бедро. Левая нога тяжелая, очень тяжелая. Тяжелеют пальцы правой ноги, стопа, лодыжки, голень, колена, бедро. Правая нога тяжелая, очень тяжелая. Тяжелеет тазобедренный пояс. Обе ноги тяжелые, очень тяжелые. Тяжелеют пальцы правой руки, кисть, запястье, предплечье, локоть, плечо. Правая рука тяжелая, очень тяжелая. Обе руки и ноги тяжелые, очень тяжелые. Тяжелеет плечевой пояс, грудь, живот, поясница, спина. Все тело от шеи и до кончиков пальцев ног и от кончиков пальцев ног до шеи тяжелое, очень тяжелое.

После отяжеления выполняется расслабление в том же порядке, проговаривая те же фразы, но поменяв отяжеление на расслабление. Кроме того, сюда добавляется еще и расслабление шеи и головы. Вначале расслабляется шея – впереди и сзади, а затем мышцы головы: расслабляются губы, язык, подбородок отвисает, расслабляются щеки, крылья носа, глаза – веки, брови, ресницы, расслабляется лоб, волосяная часть головы. В конце расслабления произносятся следующие фразы: «Все тело от макушки и до кончиков пальцев ног расслаблено, полностью расслаблено. И от кончиков пальцев ног до макушки все тело расслаблено, полностью расслаблено. Каждая мышца, каждая клеточка тела полностью расслаблены».

Проверить, все ли расслаблено в теле, проследить, чтобы не было зажимов, закрепощений. Дыхание спокойное, ровное. Произнести фразу: «С каждым днем мне становится все лучше и лучше во всех отношениях». Затем постараться ощутить чувство полета, невесомости.

Выход из Шавасаны: руки завести за голову, пальцы рук в замок, потянуться одной ногой, другой, двумя ногами вместе, повернуться на один бок и потянуться, на другой бок и потянуться, затем приподнять тело и потянуться вперед к ногам.

Есть и более сложный вариант выполнения Шавасаны. Он состоит из трех этапов. Первый этап описан выше, это расслабление с помощью проговаривания формул самовнушения. Перейдем к описанию второго этапа.

По концепции народной медицины Востока, в человеческом теле существуют области, которые являются «выключателями». Если на них сконцентрировать внимание, то расслабляются определенные группы поперечно-полосатой и гладкой мускулатуры. Работа с этими областями и есть второй этап выполнения Шавасаны. Здесь не требуются какие-либо фразы самовнушения, достаточно лишь направить на данную активную область внимание и потом представить, что эта зона становится мягче, «тает», «растворяется». Выделяют 16 основных зон и одну дополнительную: пальцы ног, лодыжки, колени, область половых органов, область ануса, область пупка, локти (дополнительная), область желудка, область сердца, плечи, горло, губы, кончик носа, точка между бровей, середина большого родничка головы, макушка черепа.

На расслабление каждой активной зоны по мере освоения Шавасаны время все больше уменьшается: в среднем оно составляет 15—20 секунд (хочется напомнить, что в Шавасане, как и во всем остальном, также важен индивидуальный подход, не относитесь к приводимым рекомендациям как к догме). После освоения этого этапа можно перейти к третьей ступени – к энергетическому или праническому расслаблению (под праной в данном случае понимается жизненная энергия).

Методика выполнения третьего этапа: находясь в Шавасане, мысленно представить, что энергия медленно поднимается от ног к голове и через точку между бровей «выливается» наружу. Образ энергии рисуется по-разному: в виде волн тепла или холода, «мурашек» и т. п. Опять же – у каждого свое, свой индивидуальный опыт, свой подход. Иногда в процессе выполнения Шавасаны возникает мелкое подергивание мышц, что считается явлением положительным, считается, что энергия «промывает» тело.

Подобное расслабление в Шавасане при последовательном выполнении всех частей в 5 раз более глубокое, чем в аутогенной тренировке. Кроме того, считается, что 10 минут полноценной Шавасаны заменяют 2—3 часа сна.

Не следует практиковать Шавасану более 45 минут из-за возникающей гипотонии.

Еще один вариант расслабления в Шавасане.

В классической цигун-терапии – это один из вариантов достижения гармонии сердца, способствующая возникновению естественной легкости, приятного расположения духа, обретению состояния покоя.

Лечь так же, как и в классическом описании Шавасаны. Успокоить все свои чувства и, условно разделив тело по трем линиям, расслабиться, опираясь на эти три линии.

Первая линия (боковая): по обеим сторонам головы – по обеим сторонам шеи – оба плеча – предплечья – локти – запястья – ладони – пальцы обеих рук.

Вторая линия (передняя): лоб – лицевая часть – шея – грудь – живот – бедра – колени – голени – щиколотки – ступни.

Третья линия (задняя): голова – затылок – спина – поясница – задняя часть бедер – подколенные впадины – икры – пятки – ступни.

Расслабление по трем линиям следует начинать с первой; дождавшись полного расслабления (примерно в течение 3 минут), можно приступить ко второй линии (тоже около 3 минут), затем к третьей. Каждый раз после расслабления по третьей линии можно проводить концентрацию на расслабление в области пупка (если есть какое-то заболевание, то можно концентрироваться на очаге болезни) в течение 1 минуты, для того чтобы завершить цикл циркуляции. Если при выполнении этого упражнения чувствуется, что расслабление не достигнуто, не следует волноваться, нужно дать организму возможность идти естественным путем, продолжать расслаблять линию за линией и каждый раз повторять это 1—3 раза.

Мышечное освобождение

Психологи давно заметили, что психика человека спроецирована на физическое тело человека. Как правило, большинство психологических проблем приводит к мышечным зажимам и искажению или торможению тех или иных рефлексов. Было отмечено, что сбрасывание этих зажимов способствует решению многих психологических проблем.

Владимир Леви в своей книге «Искусство быть собой» перечисляет некоторые подмеченные психологами закономерности, касающиеся проекции психологических проблем на физическое тело:

«Надбровье, переносье, веки – сильно и постоянно напряжены у людей, привыкших сосредоточенно и бесплодно думать над тяжкими проблемами, в том числе – о своем здоровье;

рот, губы, челюсти – у тех, кто страдает от одиночества, раздражительны и плаксивы;

шея, затылок, плечи – «тоническая сутулость», «прибитость» у неуверенных в себе, часто еще совсем молодых;

руки в локтях, пальцы рук, готовые сомкнуться в кулаки, челюсти – в желваки, брови – в судорогу сосредоточенности (с обязательной резкой продольной морщиной или с двумя-тремя сразу) – зажимы, свойственные людям раздражительно-беспокойным, избыточно-деятельным;

гортань, глотка, диафрагма, брюшной пресс затрудняются при дыхании, зажимаются в речи то постоянно, то как бы налетами. Зажимы эти – помощники неуверенности и депрессий, исполнители заиканий…»

Ниже приводится, пожалуй, наиболее легко применимая и эффективная техника сбрасывания зажимов.

Расслабьтесь, как в первом этапе Шавасаны. После расслабления проверьте еще раз, все ли мышцы расслаблены. В том случае, если вам удастся обнаружить нерасслабленную мышцу, попытайтесь еще раз ее расслабить. Как правило, чтобы сбросить мышечный зажим, необходимо сделать хотя бы небольшое, едва заметное движение, микродвижение (В. Леви называет его «внутренним дуновением»). Если вам это не удастся, сосредоточьтесь на этом мышечном зажиме и постарайтесь отследить, какие эмоции, чувства, мысли, образы у вас при этом проявляются. Возможно, перед вашим внутренним взором возникнет какая-либо жизненная ситуация, случившаяся с вами. Осознайте, прочувствуйте, проживите эту ситуацию (образ, чувство, эмоцию и т. д.) как можно глубже, в то же время сохраняя спокойствие (состояние внутреннего наблюдателя). После этого постарайтесь расслабить мышцу еще раз. Если это удалось, переходите к поиску следующей зажатой мышцы и так до тех пор пока тело полностью не будет расслабленно (обычно это удается не с первого и не со второго раза, возможно, для достижения такого состояния понадобится не один месяц).

После достижения глубокого расслабления, могут начаться резкие конвульсивные движения тела (продолжительностью 2—5 секунд), которые могут вас испугать и после которых на теле появляются новые мышечные зажимы. Пугаться не стоит. Считается, что в этот момент происходит «раскупорка» более глубокого, еще неочищенного слоя подсознания и «сброс» его содержимого на физическое тело. А это значит, что следует продолжать применение этой техники – находить и расслаблять новые зажимы.

Более сложной ступенью практики этой техники является расслабление лица. Замечено, что на лицо проецируется до 70% наших эмоций, которые, кроме того, более дифференцированы, чем проецируемые на тело, вследствие чего расслабить мышцы лица и отследить эмоции, им соответствующие, будет гораздо сложнее.

Для сбрасывания зажимов на лице можно использовать следующую технику. По нескольку раз в день в различных ситуациях (транспорте, на работе, дома, на прогулке) говорите сами себе неожиданно «замри!». После чего внимательно отследите, какие мышцы лица в эти секунды напряжены и сбросьте зажимы. Удержите внимание хотя бы на несколько секунд на ощущении расслабления этих мышц.

Бывает так, что использовать эту методику помогает зеркало (или даже стекла в витринах или в транспорте). Посмотрев на себя, вы вдруг замечаете, что у вас наморщен лоб или стиснуты зубы. Расслабьте напряженные мышцы.

Подобным же образом можно учиться сбрасывать и зажимы рук. Для раскрепощения рук можно воспользоваться и таким приемом. Возьмите одной рукой кисть другой и потрясите этой свободной кистью, так чтобы сама кисть болталась, как чужая, ватная, а все активные движения выполняла вторая рука. Затем «рабочей» рукой раскачивайте «чужую» руку в плечевом суставе, приподнимайте под локоть и бросайте, чтобы эта рука сама падала под действием естественной силы тяжести. После чего поменяйте руки.

Для того чтобы научиться расслаблять лицо, можно воспользоваться и техникой, предлагаемой В. Леви:

«Сморщив лоб, подняв брови («удивляюсь»), расслабим. Совсем расслабим… Постараемся сохранить лоб абсолютно гладким хотя бы в течение минуты. Нахмуриваемся («сержусь») – расслабляем брови («а мне это до лампочки»). Расширяем глаза («страх», «ужас») – расслабляем веки («лень, хочется подремать»). Расширяем ноздри («вдыхаю запах, вдыхаю страстно») – расслабляем… Зажмуриваемся («ужас, конец света») – расслабляем веки («ложная тревога, отбой»). Сузим глаза (китаец задумался, японец решает, улыбаться или нет») – расслабим… Поднимем верхнюю губу, сморщивая нос («презрение»), – расслабим… Оскаливаем зубы («африканская ярость») – расслабляем щеки и рот. Оттягиваем вниз нижнюю губу («отвращение») – расслабляем…»

Подобные упражнения можно придумывать и самим, помня о том, что нужно чередовать напряжение с расслаблением.

Кроме того, попытайтесь определить во время чрезмерного проявления эмоций (гнева, раздражения, обиды и т. п.), какие в этот момент зажаты мышцы, особое внимание обращая на лицо. Вполне возможно, что сбрасывание этих зажимов позволит вам научиться управлять своими эмоциями.

«Ничего не делать дважды»

Суть этого метода снятия множества психологических проблем состоит в том, что необходимо какое-то время ничего не делать дважды. Не ложиться спать в одно и то же время, не просыпаться в одно и то же время, не ходить на работу по одному и тому же маршруту, не возвращаться с работы одной и той же дорогой, готовить все время разные блюда, есть все время в разное время, читать разные газеты, смотреть телевизор в разное время, а не как обычно и т. д. Цель всего этого – разрушение привычных стереотипов поведения. Можно практиковать этот прием от 2—3 дней до недели. Этот метод позволяет взглянуть по-новому на свою обыденную жизнь.

«Незнакомый город»

По дороге на работу или с работы, или просто прогуливаясь, представьте, что вы попали в незнакомый вам город. Взгляните по-новому на все, что вас окружает. Вы увидите огромное количество интересных деталей, которые обычно оставались вами незамеченными. Расширьте свой круг внимания, пусть в него попадут и небо, и окружающие вас деревья, и цветы, и крыши домов, и пробегающая мимо кошка, и играющие дети… Постарайтесь в этот момент отказаться от «внутреннего диалога», просто смотрите на мир.

Тарабарский язык

В течение некоторого времени издавайте хаотические звуки, как бы подражая какому-либо из иностранных языков. Старайтесь, чтобы это получалось естественно. Подражайте разным языкам: английскому, французскому, немецкому, итальянскому, испанскому, японскому, скандинавским языкам и т. д. Постарайтесь достичь состояния «непрерывно льющегося потока речи». Выполняется это упражнение до появления чувства приятной усталости, опустошенности. Считается, что это упражнение помогает очиститься от неотреагированной энергии, связанной с подавленными желаниями высказаться.

«Станьте на время животным»

Попытайтесь на время войти в образ какого-либо животного, подражайте его движениям, издавайте звуки, ему присущие, почувствуйте, что значит быть этим животным. Затем точно так же войдите в образ другого животного, третьего и т. д. Старайтесь, чтобы все это было естественным, шло как бы изнутри вас. Практикуйте этот метод в течение нескольких минут. По окончании рекомендуется выполнить Шавасану.

Жонглирование

Исследователи заметили, что психика человека спроецирована на физическое тело. Как правило, большинство психологических проблем приводят к мышечным зажимам и искажению или торможению тех или иных рефлексов. Было отмечено, что сбрасывание этих зажимов способствует решению многих психологических проблем. Здесь мы видим пример воздействия формы на содержание, внешнего на внутреннее.