Электронная библиотека » Виктор Рахманов » » онлайн чтение - страница 21


  • Текст добавлен: 22 января 2018, 14:20


Автор книги: Виктор Рахманов


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 21 (всего у книги 27 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Гиперболизация роли головного мозга в контексте понятия «ум» чем-то здесь напоминает собою сведение человеческого зрения только к глазам, а обоняния – к носу. Мозг, похоже, во многом является таким же проявленным органом двойственно-ориентированной рациональной составляющей ума, как и глаза – органами зрения, а нос – обоняния, поскольку все они, как мы знаем, имеются даже у трупа.

С точки зрения Квантовой теории понятия – «чистое состояние системы» и «замкнутая (изолированная) система» являются тождественными. В квантовой механике принято описывать чистое состояние выделенного объекта волновой функцией (например, до запутывания такого объекта с экспериментальным измерительным оборудованием, вмешательство которого, как правило, приводит к так называемой редукции (коллапсу) волновой функции и потере исходной (невинной) «чистоты»). Как несколько «мудрёно» говорят учёные, в случае такой редукции (декогеренции) происходит утрата фундаментального качества линейности суперпозиционного бытия наблюдаемого объекта.

В случае открытых взаимодействующих систем уже невозможно корректно говорить о чистых (замкнутых) состояниях за пределами относительных контекстов. В таких случаях говорят о смешанных запутанных состояниях. Если для чистых состояний (в случае замкнутых систем) оказывается достаточным в описательном плане использования векторов состояний (волновых функций), то для представления смешанных состояний необходимо уже оперировать матрицами плотности (вероятностей). Впрочем, мы не будем здесь вдаваться в математические подробности, которые неплохо освещены в соответствующих публикациях.

Экспериментальная физика обычно оперирует приблизительно чистыми (псевдочистыми) состояниями выделяемых квазизамкнутых систем, точнее с теми степенями свободы последних, которые этому удовлетворяют на достаточных для проведения экспериментов интервалах времени.

Отметим, что из современной Теории постепенно начинает вытесняться глубоко укоренившееся в физике понятие «волновая функция», отличающееся от своего современного аналога «вектора состояния» выраженной привязкой к пространственно-временным координатным представлениям (неважно релятивистским или классическим). Данная обусловленность со временем стала серьёзным психологическим тормозом в вопросе осознания полноценной и во многом непроявленной Квантовой Реальности, выходящей за пределы привычного для нас пространственно-временного континуума. Такая обусловленность всегда отвлекала внимание исследователей от вневременных (более живых) контекстов, связанных с осознанием более «тонких» системных уровней больших размерностей. В любом случае матрица плотности является наиболее универсальным инструментом, позволяющим описывать любые мыслимые системы (как «чистые», так и «нечистые»), включая даже человеческий Ум, если, например, в качестве объектов последнего мы выбираем отличающиеся мысли (слова). В аксиоматике современной Квантовой теории в принципе не существует понятий «координата» и «время», которые имеют отношение лишь к вторичным частным ответвлениям рассматриваемой проблематики.

Квантовое понятие «чистота» порою может вводить нас в заблуждение, поскольку оно парадоксальным образом соответствует сразу двум экстремальным крайностям – наиболее «мёртвым» и максимально «живым» уровням Квантовой реальности. Может показаться, что чистые аспекты человеческой души и бытие обычного камня имеют в этом ракурсе одинаковый уровень «духовного» развития, что, конечно, неверно. Их здесь роднит исключительно фактор принадлежности к замкнутой (изолированной) системе, не функционирующей на внешнем уровне. Эта ситуация в чём-то напоминает собою рассмотренные ранее крайности кажущегося сходства Гения и шизофреника, где персонажей роднит выпадение из категории «от мира сего». В случае чистых состояний вся необходимая для полного описания системы информация находится в ней же самой и её достаточно для того, чтобы формализовать соответствующий вектор состояния (волновую функцию) системы, которые более уже не зависят от векторов состояния других систем, принадлежащих внешнему уровню. Иными словами, чистые состояния могут быть либо Квантово-коррелированными («живыми»), либо некоррелированными вовсе, то есть максимально «мёртвыми», когда система состоит из полностью изолированных невзаимодействующих частей (подсистем). Во всех этих (двух) случаях всегда отсутствуют классические (мирские) корреляции. В чистых состояниях любые корреляции, если они существуют, всегда являются запредельными (Квантовыми, «телепатическими») или же они отсутствуют вовсе, когда система «безболезненно» разложима на независимые части, то есть является предельно «мёртвой». Похоже, что во всём этом в какой-то мере просматриваются Божественный и Демонический подтексты?

«Чистым» состоянием на формализованном научном языке называется то состояние, которое может быть описано вектором состояния (волновой функцией). Смешанное состояние может быть корректно представлено только матрицей плотности.

Строго удовлетворить условию замкнутости (быть по-настоящему «чистым») может только предельный вариант глобальной Системы Вселенского уровня (Универсум), поскольку Он абсолютно не способен ни с чем и ни с кем взаимодействовать на внешнем уровне. Здесь неоткуда взяться внешней силе, которая могла бы нарушить этот все вмещающий гармоничный Покой. Такой Системе уже никогда не суждено стать открытой и обрести своё двойственно-обусловленное (гигантское) индивидуальное «Я», поскольку этому Системному «Эго» принципиально не с кем (не с чем) находиться в каких-либо внешних относительных взаимоотношениях. По этой же причине здесь отсутствуют любые возможности уменьшения предельного максимума (100 %) меры Квантовой запутанности внутренних системных составляющих. Как мы видим, здесь некому извне осуществить «материализацию» (редукцию, декогеренцию) этого никогда не проявляющегося в целостном ракурсе (абсолютно «пустотного») образования. (Отметим, что подобный ракурс рассмотрения потрясающе близок к буддистскому пониманию Пустоты («Шуньяты»), реально представляющей собою тотальную непроявленную «Полноту»). При этом Квантовая теория не отрицает возможности эгоцентричной деятельности на своих внутренних (подсистемных) уровнях меньшей размерности, которые в чем-то будут напоминать (с точки зрения Универсума) Божественные «сновидения» (или, как говорят духовные традиции Индуизма, «Лилу» – иллюзорную двойственную игру Бога с самим же собою «в прятки»). В таких масштабных ракурсах много лучше проясняется логика принципа «свободы воли» человека при его активной (относительной) внешней деятельности, автоматически попадающая под «юрисдикцию» законов причинно-следственного (кармического) характера из-за присутствия в Бытие смешанного запутывания в относительных взаимоотношениях. Повторюсь, что человек реально является хозяином собственной судьбы, то есть своего добровольного запутывания с феноменами относительного Бытия, предопределяющего потенциал (отличающиеся вероятности) проявления тех или иных для себя в будущем последствий при соответствующих вторичных обстоятельствах. Разве не звучало нечто подобное из уст Христа: «Люди не ведают того, что творят», «Не судите, да не судимы будете». Поэтому с Квантовых позиций под словами «Бог» или «Абсолют» наиболее логично понимать безличный и безотносительный наивысший Вселенский Системный уровень, охватывающий (пронизывающий) собою всё Сущее. («Безличный» здесь вовсе не означает того, что он не самый Живой и не самый Могущественный). Поэтому «обезличивание» Универсума (Бога) не может бросить тень на позитивную роль известных на Земле духовно-религиозных традиций из-за реальной значимости для духовной эволюции Человечества присутствия в относительных мирах причинно-следственных (кармических) механизмов и завуалированного потенциала духовного развития до предельных божественных высот.

Более того, есть все основания допускать реальное существование могущественных сознательных Сил «тонкой» природы (не обязательно полностью реализованных), которые на незримых уровнях Бытия тайно поддерживают эволюционные процессы духовного роста, являясь хранителями духовных традиций.

Заметим, что в Буддизме, включая все его ответвления (Сутры «Хинаяны» и «Махаяны», Тантры (высшие и низшие), недвойственные традиции «Дзогчен» и «Махамудры») такого понятия как «Бог» не существует в принципе.

Санскритское слово «Сутра» в формальном переводе означает «нить», что, на мой взгляд, близко по смыслу и содержанию к наиболее естественному русскому переводу «Суть Ра», что достаточно близко передаёт сокровенный смысл этого санскритского термина, который одновременно может обозначать как духовную традицию, так и священный текст в духе библейской притчи Христа.

Как мы уже отмечали, глобальную Систему (Универсум) во всей своей полноте и целостности никому и никогда не дано увидеть внешним образом «здесь и сейчас», то есть Она является принципиально незримой (нелокальной, непроявленной). Данное обстоятельство в какой-то мере помогает прояснить запредельную логику иррационального послания «за пределами внешнего и внутреннего». Когда в принципе отсутствует «внешнее» (при достижении высших Системных высот), то этот тезис начинает освобождаться от привычных двойственных оков. А как, например, обстоит дело на высшем Системном уровне с дыхательными (праническими) «мостами», связывающими у живых существ «внутреннее» и «внешнее»? Похоже, что Квантовая теория подсказывает нам, что высшее Системное состояние «цветения Жизни» является не только безличным, безвременным, безначальным, но также и бездыханным. По крайней мере, такие выводы, похоже, не противоречат недвойственным духовным воззрениям «Дзогчен», «Махамудры», «Адвайты».

Отчасти в этом можно косвенно убедиться путём сравнения эмоциональных состояний пика человеческой ненависти (с порывистым громким дыханием и перекошенным красным лицом) с состояниями влюблённых, застывших в «бездыханном» блаженном безмолвии своей первой в жизни взаимной Любви, когда даже близкого противостояния без поцелуев оказывалось достаточным для осознания проблесков истинной человеческой природы. Такие влюблённые могут часами «растворившись» стоять напротив друг друга, позитивно заражая случайных прохожих благословенной аурой своего потрясающе невинного состояния чистого Присутствия, когда вопросы о целесообразности (библейского) отгораживания себя от потенциальных наблюдателей какими-либо «фиговыми листами», которыми когда-то воспользовалась Ева, не возникают в принципе. Согласитесь, что чем-то это напоминает собою проблески невинного «райского» Единения.

Все основные духовные традиции едины в том, что запредельная Божественность тотально присутствует во всех феноменах Бытия, называясь при этом «единым Богом», «Абсолютом» или какими-либо другими сокровенными Словами. Нерушимое соответствие меры Квантовой запутанности целостного Универсума «единице» (100 %) означает, что все его внутренние составляющие меньшей размерности обязаны на своих предельно «тонких» завуалированных уровнях быть открытыми к запредельным Истокам (точнее быть Едиными с Ними) и по этой причине являться гармонично запутанными со всем Сущим. Невозможно, чтобы они были абсолютно замкнутыми (по всем степеням свободы) подсистемами, оторванными от высшей Системной мерности. Известно, что необратимое постижение вневременного состояния Абсолюта (высшего пробуждённого состояния Будды) является главной целью подвижников многих духовных традиций, для чего требуется их освобождение от обусловленности относительными контекстами, обеспечивая окончательный выход из «колеса сансары».

Естественно предположить, что «живые» подсистемы имеют отличающийся уровень «духовности», то есть осознания своего родства с высшими Системными состояниями. Если реализация полного Просветления относится к сфере Абсолюта, то она, очевидно, не может в какой-то момент времени вдруг взять да и появиться, в том смысле, что её ранее никогда не было, и затем она за какие-то заслуги оказалась кому-то кем-то подаренной. (Именно так нередко (ошибочно) понимается обывателями прямая передача высшего запредельного состояния от реализованного Учителя к достаточно подготовленному ученику в некоторых духовных традициях.) Повторюсь, что рождённое во времени в принципе не может принадлежать Абсолюту. А как же тогда быть с полным (высшим) Просветлением человека? А очень просто. Квантовая теория подтверждает нам известный духовный постулат, говорящий о том, что состояние неосознанного отождествления любого чувствующего существа с высшим Универсумом на самом-то деле всегда было, есть и будет. Почему, например, гарантированно будет? Да потому что всегда будет существовать безначальный Универсум, то есть замкнутая Система наивысшего Вселенского уровня. А этот предельный случай соответствует идеально чистому (тотально) Квантово-запутанному состоянию, в котором в принципе отсутствуют классические корреляции, характеризующие «следы» относительных «мирских» взаимодействий в прошлом или настоящем (отсутствует карма).

Известно, что любую (системную) матрицу плотности можно разложить на сумму двух матриц, одна из которых соответствует максимально смешанному состоянию с единичным следом, а вторая имеет нулевой след. (След матрицы в математике представляет собою сумму её диагональных элементов.) На формализованном языке это, в частности, намекает на то, что, например, любое живое существо имеет двойственную природу.

Для матриц «чистых» состояний всегда выполняется математическое условие инвариантности к результату их возведению в квадрат (А2=А). Такие матрицы в математике называются идемпотентными. Понятно, что открытая система, взаимодействующая со своим окружением и находящаяся с ним в запутанном смешенном состоянии, описывается не идемпотентными матрицами. Несложно убедиться в том, что путём небольшой перестановки термин «идемпотентая» преобразуется в «деимпотентая», что удивительным образом согласуется с логикой рассматриваемого здесь контекста.

Как известно, латинское «дe» означает движение в сторону понижения (в нашем случае понижения «духовной импотенции»), то есть движение к росту духовной «потенции». В справедливости этого тезиса несложно убедиться на многих известных примерах. Например, декогеренция означает уменьшение (потерю) когерентности, а демодуляция (детектирование) – процесс обратный модуляции с переходом в область более низких спектральных частот. Более того, согласитесь, что слово «идемпотенция» в чём-то созвучно термину «эдемпотенция», характеризующему потенциал состояния «чистого» единства в саду Эдема.

Не удивительно, что целью многих духовных подвижников является открытие в самом себе этого наиболее сокровенного и могущественного пласта из измерения Вечности, который ему неосознанно принадлежал с безначальных времён и терпеливо ждал того, чтобы на каком-то этапе духовной зрелости освободиться (пробудиться) от преходящих относительных «снов» завораживающей сансары. Разве не утверждается, что «каждое живое существо является потенциальным Буддой» или «внутри каждого человека присутствует Христос»? Разве не сходную мысль содержит библейское изречение Христа: «Я и Отец мой – Одно». Иисус этими словами подчёркивал для людей фактор присутствия в Бытие запредельной божественной «Нити», тотально и гармонично связывающей всё содержимое Существования, где сам Он является одной из драгоценных дверей к такой Истине (редким духовным катализатором высочайшего уровня). Таким образом, о вечном присутствии в феноменах Существования запредельных божественных корней намекает нам сама Квантовая теория, базируясь при этом на факторе (вечного) существования замкнутой Системы Вселенского уровня (Универсума).

Я бы здесь также обратил внимание на соответствие термина «замкнутая» система (в варианте предельной Квантовой запутанности) контексту Божественного Единства, где упомянутая выше безначальная «Нить» тотально и «чисто» замыкает и (Квантово) запутывает на себя всё содержимое Существования. Согласитесь, что эквивалентный в теории термин «изолированная система» имеет в этом ракурсе заметно меньший символический потенциал. Термин «запутанность» во многом предстаёт перед нами также в своём собственном великолепии, охватывая собою как чистые, так и смешанные состояния открытых («нечистых») систем.

Важно понимать, что любой объект проявленного Бытия имеет не один, а несколько отличающихся уровней (каналов) Квантовой запутанности с разными мерами такой запутанности (нелокальности, «тонкости – грубости»). Даже само слово «нелокальность» говорит о том, что Квантовые взаимосвязи далеко не всегда осознаются человеческими субъектами. Например, все мы уверенно различаем человеческие тела и любые их перемещения в трёхмерном пространстве. Однако для подавляющего большинства людей скрыто содержимое внутреннего мира другого человека, его мысли и чувства, хотя всем хорошо известно о реальности их существовании, а также об изменчивом (динамическом) характере подобных состояний. Своими телесными двойственно-ориентированными органами чувств (зрением, слухом, вкусом и т. д.) мы уверенно воспринимаем проявленный предметный мир (видим вершины «айсбергов»). А между тем, тот же самый «мёртвый» камень, лежащий на обочине дороги, вовсе даже не обязательно лишён своих сокровенных корней с божественным Существованием. В конечном счёте, камень, также как и человеческие тела, состоит из молекул, атомов, элементарных частиц и т. д. А кто сказал, что частицы микромира лишены своих запредельных корней? По одним степеням свободы (внешним) мы можем уверенно наблюдать такую частицу и контролировать её перемещение во времени и пространстве. По другим – внутренним, например, спиновым, всё это уже существенно усложняется, поскольку данная характеристика является во многом запредельной (находящейся за пределами времени и пространства). Поэтому не так уж и неправдоподобно звучат «странные» послания о том, что некоторые экстрасенсы, находясь в определённых состояниях сознания, могут «телепатическим» образом считывать информацию с камня, на котором когда-то сидели и общались некие путники. Действительно, а разве может не существовать запутанность таких путников с камнем, например, из-за акустических (речь) или гравитационных (вес сидящих на камне субъектов) взаимодействий, которые сегодня кто-то непостижимым образом умудряется считывать? Действительно «ничто на Земле не проходит бесследно…», – как поётся в одной из наших известных песен. Квантовая теория как минимум допускает существование подобных сценариев. Так что по одним степеням свободы (например, внешним) камень действительно следует считать условно мёртвым и безболезненно разделяемым на части, а по некоторым другим (внутренним, спиновым), всё это уже не является корректным, поскольку имеет отношение к долговременным взаимосвязям более глубокого уровня Существования.

Мы знаем, что в физике существуют ограничения, связанные, например, с невозможностью превышения значения предельной скорости света (в вакууме) или с ослаблением интенсивности дальнодействующих взаимодействий между объектами с увеличением расстояния между ними (обычно по квадратичной зависимости). Поразительно, но в запредельных нелокальных состояниях могут чудесным образом отсутствовать подобные пространственно-временные ограничения и потому оказываются допустимыми многие труднообъяснимые «чудеса» (с точки зрения классической физики). Если, например, сколь угодно далеко (вплоть до бесконечности) разнести в пространстве две «родственные» ЭПР – частицы с противоположными спинами 1/2, то изменение ориентации (проекций на выделенные оси координат) спина одной из этих частиц мгновенно должно повлечь за собою изменение ориентации сколь угодно удалённого от него спина другой частицы.

В силу известного закона сохранения: сумма (проекций) этих спинов на оси идентичных систем координат должна равняться «нулю». Если, например, при этом разнесённые системы координат окажутся не скоординированными между собою, то всё равно должны будут наблюдаться мгновенные взаимно согласованные изменения проекций подобных квантово-связанных частиц на оси таких координат.

Таким образом, пространственное разнесение частиц вовсе не означает их внутреннего (на спиновом уровне) разделения. Подобные ситуации в какой-то мере проясняет теоретический принцип неразделимости (несепарабельности), сформулированный К. Блумом в работе «Теория матрицы плотности и её приложения», в котором утверждалось, что если две подсистемы взаимодействовали в прошлом, то их уже невозможно корректно описать векторами состояния (волновыми функциями), поскольку последние имеют отношение только к «чистым» (замкнутым) состояниям. Поскольку в рассматриваемом примере две ЭПР-частицы (два «близнеца») родились в «лоне» единой материнской частицы, то есть оказались квантово (телепатически) запутанными, то о какой тогда независимой друг от друга «чистоте» каждой из них может здесь вообще идти речь?

В своё время Эйнштейн ошибочно считал такие ситуации «парадоксальными», говорящими о неполной состоятельности квантовых воззрений, поскольку они нарушают релятивистское положение о пределах скорости света, что недопустимо с точки зрения теории относительности. Сегодня становится всё более понятным, что ошибочность подобного заключения была обусловлена путаницей с внешними и внутренними степенями свободы квантовых систем. Выдающийся физик тогда плохо осознавал, что волновую функцию не всегда можно сопоставлять с отдельными частями системы, и гораздо корректнее в таких случаях привлекать для описания матрицы плотности.

Спины в этом примере (ЭПР) как бы существуют везде и нигде конкретно, по крайней мере, в привычном для нас пространственно-временном континууме. Важно понять, что подобные парадоксальные моменты не противоречат известным законам физики (пределам скорости света и т. п.), поскольку реализуются в нетрадиционных (непроявленных) контекстах, где отсутствуют такие понятия как «время», «скорость», «пространство» в нашем привычном их понимании. Таким образом, рассмотренный выше «камень на обочине» по одним (внешним) степеням свободы, связанным с пространственными координатами и временем может условно считаться «мёртвым» и сколь угодно делимым на самостоятельные части, а по другим (внутренним, спиновым) – воплощать собою запредельные качества Жизни.

Попытаемся, например, вообразить, что наши тела оказались на поверхностях Луны (1) или одной из Звёзд в созвездии Большая Медведица (2). Обратите внимание, что в рамках подобного мысленного эксперимента реализация этих двух воображаемых целей (на ментальном уровне) осуществляется мгновенно (во всяком случае, никак не зависит от известных астрономических расстояний). Это косвенно говорит о том, что ментальный уровень человека относится к пространствам более высокой мерности Квантовой реальности и потому вполне может корректно нарушать любые скоростные пределы относительного ракурса нашей «грубой» материальности.

Кому-то может показаться, что подобные суждения пока ещё сильно оторваны от реальной земной жизни. Удивительно, но многое из квантово-обусловленных «чудес» уже немало лет прекрасно работает на человечество, причём не только в каких-то непонятных для обывателя лабораториях, а на самой что ни на есть коммерческой основе.

Например, фирма «magiQ» (Женева) уже немало лет успешно создаёт криптографические системы на основе Квантовой запутанности фотонов, обеспечивающие абсолютную(!) защиту оптоволоконных линий связи от несанкционированного доступа. (В случаях с оптическими фотонами обычно говорят не о спиновых состояниях, а о состояниях поляризации, что не является принципиальным моментом.) А компания «id Quantique», специализирующаяся в области детектирования единичных фотонов и создания связанных лазерных источников, более десяти лет назад вывела на рынок второе поколение подобного рода изделий, на основе которых возможно также создание информационных сетей.

Впрочем, мы договаривались не распыляться на прикладные ответвления Квантовой проблематики технического характера, поскольку именно этот ракурс лучше всего освещается в многочисленных научно-технических публикациях, которые доступны для поисковых систем интернета. Немало места в таких публикациях, например, уделяется отличающимся по дальности результатам в области искусственной Квантовой «телепортации», достигнутые представителями уже многих планетарных стран.

На Высшем (нелокальном) уровне Бытия, как уже отмечалось, отсутствуют такие привычные для нас понятия как «время» и «пространство». Здесь можно корректно говорить лишь о Квантовой информации, являющейся фундаментальным Источником любых материальных проявлений разной степени «грубости – тонкости» в более «низких» измерениях. Энергия, как мы это знаем из известной формулы Эйнштейна, действительно может уплотняться («замораживаться») вплоть до известных нам локально проявленных материальных образований, превращаясь в осязаемую зрением и измеряемую на весах форменную массу, которую можно потрогать руками. Данный процесс (энергетического уплотнения, уменьшения Квантовой запутанности) в Квантовой теории является прямым следствием «материализации» (декогеренции, редукции). Как известно, процесс божественного творения сходным образом нашёл своё отражение в библейском высказывании «В начале было Слово…», что с точки зрения Квантовой теории является очень логичным (слово – это информация). Понятно, что для разных значений меры запутанности (в интервале 0…1) в процессе подобной «материализации» должны существовать отличающиеся пространственно-временные метрики, в общем случае выходящие за пределы привычных земных представлений и соответствующие частичной или полной «материализации» (декогеренции). Более того, как утверждают авторитетные духовные традиции, в Мире существуют даже населённые бесформенные миры (санскрит – «арупа») с функционирующими сознаниями. В соответствии с воззрениями эзотерической направленности внутренний мир земного человека состоит из разнородных пластов разного уровня иерархической «тонкости» (эфирный, астральный, ментальный, каузальный, буддхический, атманический). То, что люди внешне разделены между собою в физических телах, вовсе не означает того, что они обязательно разделяемы, например, по своим чувствам и мыслям. Когда говорится о локально проявленной материализации в процессе частичной или полной декогеренции, то это означает проявление локальных энергетических неоднородностей, являющихся потенциальной основой для введения соответствующей метрики с возможностью измерения расстояний между такими образованиями. Если эти расстояния в относительном ракурсе динамическим образом меняются, то, очевидно, появляется объективная основа для последующего введения таких относительных понятий как «время», «скорость», «ускорение» и др. в пространствах соответствующей размерности.

Меру Квантовой запутанности давно уже научились связывать с Квантовой информацией, содержащейся в системе и даже описывать эту Информацию количественно. Из теории следует, что обмен информацией между системой и её внешним окружением всегда изменяет меру Квантовой запутанности между составными частями. Если такая запутанность в итоге уменьшается, то это означает, что система теряет часть своей информации в окружении и всё то же самое с точностью наоборот, когда система приобретает информацию.

Отмечу, что речь здесь идёт о Квантовой информации, а не об информации в обыденном её понимании, которая обычно связана с внешними двойственными восприятиями и взаимодействиями (вкусами, звуками, зрительными образами и т. д.). Иными словами, рассматривается информация фундаментального уровня, имеющая отношение к системным состояниям и характеризующая системный потенциал декогеренции (локализации) непроявленных системных объектов при наличии соответствующих вторичных причин. Подобный потенциал в квантовой механике обычно связывают с вероятностями проявляемых исходов в физических экспериментах с квантовыми объектами.

В настоящее время приходит понимание того, что знакомая нам материя, проявляющаяся в ходе Квантовой декогеренции (редукции), представляет собою «грубую» форму (следствие, плод созревания) непроявленной организованной Квантовой информации.

Все мы знаем, что человек в определённой степени может изменять степень воздействия на себя внешних факторов, например, волевым образом. Немало полезного в этом плане нам может рассказать уже рассмотренная ранее динамика развития близких отношений между влюблёнными. Разве она не зависела от степени изоляции влюблённых от внешней среды, то есть не была обусловлена полумраком, отречением от всевозможных вкусов, звуков, разговоров? Иными словами в этом процессе интуитивно приветствовалось разрушение связующего моста между «внутренним» и «внешним», базирующегося на функционировании (двойственных) органов чувств совместно с разделяющим (оценивающим) сознанием. Согласитесь, что подобная (сокровенная) изоляция от внешней среды чем-то здесь напоминает собою добровольный духовный Пост, инстинктивно и с удовольствием принимаемый в таких случаях влюблёнными. Квантовая теория подтверждает, что многое в этом романтическом процессе является логичным и может способствовать росту меры Квантовой запутанности у субъектов подобных отношений, приводя в кульминации к запредельным высотам и глубинам. «Утончающуюся» динамику развития подобных отношений можно связать с ростом осознанности влюблёнными в этом сокровенном процессе всё большего числа не осознаваемых ими в обычных состояниях сознания «тайных» взаимосвязей с Существованием, принадлежащих к пластам более высокой системной мерности.

Известно, что если некая Квантовая система (М) взаимодействует с системой (Ж), то объединённая двухсоставная система будет уже обладать существенно большей размерностью соответствующего гильбертова пространства, равной произведению исходных размерностей (dм×dж). (В Квантовой теории расстояние между системными состояниями удобнее определять при помощи метрики гильбертовых пространств соответствующей размерности, которая заметно проще для понимания метрик Минковского или Римана, используемых в частной и общей теории относительности, поскольку идейно совпадает с понятием близости обычных классических векторов). Как полагают специалисты в области Квантовой теории, при объединении двух систем одинаковой размерности с минимальной и максимальной энергией объединённая система стремится к максимально запутанному cat-состоянию. Всё это соответствует положению статистической физики, когда при взаимодействии двух подсистем энергия перераспределяется таким образом, чтобы объединённая система имела максимальное число допустимых состояний (максимальную энтропию, являющуюся логарифмической функцией от числа допустимых состояний) или по-другому – минимальную относительную энергию (например, относительную разницу между полами). Это косвенно говорит о том, что взаимодействие системы (М) с системой (Ж) может естественным образом привести к качественно новому состоянию объединённой системы гораздо большей размерности за пределами понятий «мужское» и «женское», то есть привести к потере субъектами своих «Я».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 | Следующая
  • 4.4 Оценок: 5

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации