Текст книги "Кубит или бит, Любить или не любить. Книга 1"

Попробуем убедиться в том, что военная составляющая в мужской праздничной дате 23 февраля является с символической точки зрения вполне естественной и оправданной. Не последним здесь, конечно, будет и ответ на прозаический вопрос: «А судьи – кто?». Думаю, что если мы искренне захотим ответить на него, избегая ненужных фантазий, то нам ничего больше и не остаётся, кроме как продолжить поиск соответствующих посланий на заданную тему, исходящих из непостижимого Источника Жизни на нашей Земле. Осталось только найти эти послания и адекватно (максимально чисто, то есть по возможности с минимумом вмешательства нашей обусловленности) перевести их на понятный человеку язык. Как видите, всё здесь достаточно просто. Во всяком случае, подобный подход соответствует известному высказыванию мудрецов о том, что истинная Мудрость проявляется в предельной простоте и ясности. Потому она и зовется Мудростью, а не просто набором фрагментарных знаний из психологически окрашенной человеческой памяти, что позволяет пролить на нас всегда свежий Свет из неисчерпаемых запредельных глубин целостного Бытия.

Итак, пойдем в этом исследовании с самого начала, с так называемых фундаментальных азов. Кажется, логичным, что нас с вами здесь в первую очередь должны интересовать реальные живые (символические) послания Существования, которые имеют непосредственное отношение к близости мужского и женского начал. Поэтому рискнем в этой ситуации сделать естественную попытку, связанную с обнажением тел наших героев, убирая с них всё наносное и искусственное, созданное руками человеческого гения. Не потому, что одежда искусственного происхождения людям не полезна, а с целью устранения любых рациональных помех на пути к живой (иррациональной) правде. Нам в данном случае необходима обнаженная живая истина в своей первозданной чистоте, в первозданной редакции. Тут нет никакой пошлости. Правда и только правда. Это тот самый случай, когда стыдливая человеческая обусловленность является серьёзной психологической помехой на пути к голой ничем не запятнанной истине. В нашем исследовании необходима невинная позиция врача-профессионала (гинеколога, уролога или хирурга), который в процессе врачевания всегда абстрагируется от интимной составляющей человеческого тела. Итак, что нам в итоге даёт подобный подход. Мы подготавливаем чистую почву для обнаружения живых различий, присущих телам наших «оппонентов». Проведя несложное сравнительное исследование, мы можем констатировать, что количество и местоположение, например, глаз, у противоположных полов приблизительно одинаково. С носами, ушами, ртами, руками и ногами дела здесь обстоят примерно так же. В итоге мы вынуждены будем признать, что в этом сравнительном анализе есть два наиболее заметных отличия. Одно из них (количественное) относится к формам и объемам груди наших персонажей, а другое (принципиальное, качественное), имеет отношение к деликатным органам сексуальной близости. Имеется также разница в волосяных покровах сравниваемых тел, но данное обстоятельство, возможно, говорит лишь о том, что женские тела в ходе эволюции от «обезьяны к человеку» продвинулись пока несколько дальше мужских. Понятно, что максимальные телесные различия (стопроцентная асимметрия) в этом анализе будут иметь отношение исключительно к детородным органам любви. Именно по этой причине последние и имеют шансы на роль наиболее значимой информационной трибуны, генерирующей наиболее существенные для нас живые послания, обогащенные опытом своего участия в экстремальной любовной близости сторон, а также таинстве зачатия homo sapiens.

В конечном счёте, мы можем уловить здесь следующее. Мужской детородный орган любви странным образом чем-то напоминает нам известный атрибут военного предназначения. Что-то вроде артиллерийской гаубицы или кремлевской Царь-пушки. В частности, он может принимать как грозное боевое положение (возбужденное состояние), так и противоположную сугубо гражданскую («зачехленную») позицию покоя. Мы также можем здесь отметить наличие не только внешнего, но и функционального (боевого) сходства. Очевидно, что это «орудие» в боевом положении также и стреляет. Да ещё как стреляет. Мы реально можем наблюдать беспрецедентную по своей эффективности гладкоствольную артиллеристскую систему залпового огня. Подобная эффективность вызвала бы подлинную зависть и настоящий шок у всех без исключения искушенных экспертов самых развитых в военном отношении стран. Производительность такой системы по некоторым оценкам может составлять многие миллионы боевых единиц в одном выстреле (залпе).

В течение каждой минуты в организме мужчины вырабатывается 50 000 сперматозоидов. В течение каждого дня – 72 000 000 сперматозоидов. Этот удивительный процесс в сочетании с невероятной его производительностью начинается в период полового созревания и продолжается до самой смерти.

А это в количественном отношении может даже превзойти население нашей с вами огромной страны. Если бы одновременно выстрелили все имеющиеся на планете боевые артиллерийские орудия, то в количественном отношении это представляло бы собой жалкий лепет по сравнению только с одним заурядным выстрелом нашего «героя». Это то, что касается количественной стороны вопроса. А качество этих многих миллионов боевых единиц! В каждой из них заложен беспрецедентный объем генетической информации. Все вместе взятые Нобелевские лауреаты от науки смущенно склонили бы свои головы в ответ на просьбу принять участие в создании хотя бы одного (из этих многих миллионов) искусственного аналога сходного животворного потенциала. Разве после всего этого архитекторы и строители Высшей Природы не заслуживают подлинного уважения хотя бы на уровне Нобелевских лауреатов? А внедряется ли в должной мере этот контекст в сознание наших подрастающих поколений, которые, похоже, всё более отдаляются от понимания и уважения своих живительных истоков, погружаясь в бездушную «трясину» виртуальной реальности. Разве эти поколения ощущают себя детьми ещё одного своего грандиозного Родителя. А ведь мы здесь не предаемся фантазиям, а просто констатируем правду Жизни.

Отметим ещё одно важное сходство. Наше с вами орудие любви оказывается подобным артиллеристской гаубице также и по результатам своей функциональной деятельности, поскольку сеет вокруг себя смерть Живому, причем в беспрецедентном масштабе. Эти миллионы живых «боевых» единиц (особей высочайшего потенциала) в итоге оказываются падшими смертью храбрых на поле брани. (Здесь наблюдается ещё одна присущая мужчинам двойственность – поле брани, которое одновременно является полем любви, где двойственные понятия жизнь и смерть проявляют себя в некоем органичном единстве.) Вдумайтесь, пожалуйста, какое это впечатляющее зрелище. Какие масштабы. Похоже, что жертвы всех известных войн на Земле за всю историю человечества в количественном отношении оказываются сопоставимыми с «ущербом», нанесенным только одним выстрелом нашего «героя».

Мы также можем в этом животворном залпе разглядеть величайшее по своим масштабам соревнование, беспрецедентную в количественном отношении «Олимпиаду», в сравнении с которой меркнут любые спортивные мероприятия планетарного масштаба. Победитель здесь обычно один (иногда их чуть больше). Чем-то это напоминает нам, конечно в существенно более грандиозном масштабе, бои гладиаторов из исторически отдаленных спартаковских времен с борьбой на выживание. Да и само слово «соревнование» в нашем языке разве с очевидностью не означает – «совместное ревнование»? Многочисленные участники данного впечатляющего «марафона» в ходе этой гонки наверняка ревностно расталкивают друг друга «локтями». Были бы у них стимулирующие допинговые средства, то они, скорее всего, мгновенно пошли бы в ход. Когда позади дыхание смерти, то обычно все средства оказываются хороши. Вряд ли они в этом грандиозном «естественном отборе» движимы любовью друг к другу, как и в большинстве случаев человеческого участия в спортивных Олимпиадах, что бы там не говорили по этому поводу политики. На то оно и есть соревнование, чтобы основываться на ревностном отношении к своим конкурентам, которые так и называются – противниками, то есть противной (неприятной) стороной. В русском языке даже мирное слово «стадион» имеет части «стадо» и «он». (Наблюдая результаты «варварских» проявлений футбольного фанатизма на трибунах спортивных сооружений можно только восхититься проницательности родного языка.) Справедливости ради отметим, что этот биологически обусловленный соревновательный процесс имеет и важные позитивные последствия, которые, прежде всего, относятся к продолжению человеческого рода на Земле, а также постижению высот человеческой Любви.

Поэтому аспекты воина, связанные с агрессией и неуёмной тягой к соревнованию, как мы видим, уже изначально присутствуют в самой структуре и физиологии мужского тела. Они непостижимым образом оказываются «вбитыми» в мужское подсознание, поскольку тело и ум имеют очевидную связь (как справедливо утверждается, тело совсем без ума – это уже труп).

Отметим, что мужской детородный орган «любви» также оказывается в состоянии продемонстрировать нам наиболее естественные мужские черты, такие как прямолинейное стремление «сильного» пола к достижению предельных высот (например, в карьерном росте), упрямство характера и твердость духа. Отрывистая традиционная армейская фраза «Встать! Смирно!» уже не одно столетие ласкает слух старших чинов в армейской иерархии, хотя и в ракурсе нашей символической трактовки, скорее всего, соответствовала бы нетрадиционной стороне мужских отношений. Когда-то подобные признаки уважения не без удовольствия проделывались мужчинами в более естественной и благородной редакции, например, когда в комнату входили дамы. «Стой, стрелять буду…», «настоящий полковник…». Похоже, что состояние стояния является главным мужским достоянием. Кто знает, возможно, что именно отсюда берёт своё начало тонкая связь между отличающимися только ударениями разновидностями слова «стоящий».

Думаю, что из вышесказанного вполне можно сделать следующий вывод: «Вне зависимости от принадлежности к воинской профессии каждый физически здоровый мужчина однозначно является потенциальным воином. Духом воина насквозь пронизана вся его мужская сущность. А если это действительно так, то приходится признать очевидную корректность присутствия армейской составляющей в мужской праздничной дате «23 февраля».

Данный вывод уверенно подтверждается как живыми символическими посланиями Бытия, так и фактами, взятыми из нашей реальной жизни.

Подобного рода анализ дополнительно показывает нам, что в рамках рассмотренного деликатного ракурса ничего такого не наблюдается у «слабого» пола. Там отсутствует выраженный фанатичный дух соревнования и имеет место быть лишь мирная доверительная открытость, глубина, мягкость, загадка (тайна), то есть самые мирные проявления человеческого измерения. В противоположность мужским грёзам о победных высотах, здесь присутствует уравновешивающая женская глубина, вместо твердости и жесткости мужского характера – наблюдаются мягкость, нежность и доверительная открытость, вместо броской (эгоистичной) позиции выпячивания своей персоны (из штанов) – таинство неизведанных глубин. Скажите, с кем, например, в отличие от мужского сперматозоида может соревноваться женская яйцеклетка, если она изначально находится в задумчивом гордом одиночестве, настроенная исключительно на высший подвиг во имя Жизни и Любви?

Представители «сильного» пола лучше других понимают толк во внешней деятельности. Когда коэффициент полезного действия (к.п.д.) технических механизмов и устройств составляет единицы процентов, то такие изделия считаются малоэффективными. Проверим, какой же реально мужской к.п.д. имеет место быть в ходе производства себе подобных. Невероятно, но эта величина соответствует малым долям одного процента. Вот он истинный к.п.д. участия «сильного» пола в процессе создания новой Жизни на Земле! Лично я разглядел во всем этом один забавный закон Бытия, имеющий отношение к животворческой деятельности. У вас имеется возможность оценить его суть.

В деликатных экстремально близких отношениях противоположных полов для каждой из участвующих сторон наблюдается приблизительное равенство величин, являющихся произведением используемых сторонами «боевых» единиц на время их активного участия в детородном процессе (для мужчин это время «залпа», составляющее долю секунды, для женщин – время беременности (порядка 25 млн. секунд ≈ 9 месяцев)).

Естественно, что под боевыми единицами в данном случае подразумеваются сперматозоиды и яйцеклетки. Насколько этот закон «серьёзен» или относится к шутке, в которой есть доля шутки, предлагаю решить каждому для себя самостоятельно.

А каков же в таком случае коэффициент полезного действия у «слабого» пола? А он, наоборот, оказывается близким к предельной величине – 100 %. Какое же во всём этом просматривается издевательское недоверие Бытия к мужской половине человечества и, наоборот, какая потрясающая вера в надёжность женской биологической «машины». Возможно, что Существование хотело этим самым подчеркнуть особую значимость для нашей жизни интегрирующего (объединяющего) синтетического начала. Философами достаточно давно был сформулирован известный диалектический закон «перехода количества в качество». Где вы ещё сможете найти столь впечатляющее в своём выражении количество, переходящее в ещё более убедительное качество? Гиннес здесь просто плачет. Рассмотренный символизм наверняка несёт в себе потенциал также и многих других, пока ещё не прочитанных нами посланий, на одном из которых мы в своё время ещё остановимся. Нам здесь остаётся только мудро (в духе Сократа) отметить, что «я знаю, что ничего не знаю». Или примерно то же самое произнести в менее привычной и более забавной редакции: «У меня есть мнение, но я с ним не согласен». Всерьёз цепляться за собственные мнения может только заурядное (эгоистичное) человеческое «Я», являющееся преходящим координирующим центром человеческих умов и оперирующее исключительно известным (мёртвым) прошлым из ограниченного арсенала человеческой памяти, заполняемой её носителями в течение ничтожного по космическим меркам временного интервала человеческой жизни. Работа этого «Я» напоминает собой живую аналогию традиционного компьютера. Когда предметом человеческого знания является стабильная по временным характеристикам «мёртвая» материальность, то подобный механизм обычно оказывается корректным и приближенным к реальности. Однако свежие (спонтанные) проявления живой Реальности во временном поле «здесь и сейчас» всегда выходят за ограниченные рамки «мёртвого» материального прошлого, выдворенного из архивов человеческой памяти. Рациональные склонности человеческого ума являются конструктивными в истинном творческом процессе лишь на интерпретирующем этапе перевода свежих запредельных посланий Бытия на двойственный человеческий язык. Возможность необусловленного относительными контекстами (чистого) восприятия подобных Даров из сферы Запредельности заключается в умении освобождать свои умы от любых ограничивающих стереотипов, на которых базируются наши «Я». Это освобождение от «Я» (или «эго») является тем, что принято называть истинной Медитацией равностного созерцательного характера. Именно подобными состояниями «озарения» бессознательно пользовались в сокровенные святые моменты великие композиторы человечества, такие как Бах, Бетховен, Моцарт и другие. Их музыка никогда не являлась компиляцией музыкальных фрагментов (пусть и прекрасных) из известного человеческого прошлого, вызволенных из хранилища общечеловеческой памяти. У подлинной Жизни отсутствует (временное) прошлое, а есть неизменно свежее проявление во временном поле «здесь и сейчас». (Как говорили древние мудрецы-философы «нельзя дважды войти в одну и ту же воду» или «всё течёт, всё изменяется».) Разве в библейском напутствии Христа не говорится, чтобы мы «не слишком заботились о завтрашнем дне, который сам в состоянии позаботиться о себе»? Для того чтобы внедрить такое послание в свою жизнь необходимо иметь искреннее и непоколебимое доверие к спонтанным проявлениям целостной Жизни, что возможно только после преодоления глубоко укоренившихся эгоцентрических психологических тенденций в наших умах.

Таким образом, мы приходим к выводу, что неуёмное стремление мужчин к соревновательной деятельности имеет под собой фундаментальную основу и глубинные корни. Духом карьеризма и соревнования у «сильного» пола пронизано буквально всё: политика, бизнес, воинская служба и даже церковь (тонкое соревнование за бо́льшую «святость»). И то, что греющее омрачённую душу слово победа в нашем языке завуалировано включает в себя аспект беды, очень мало кого когда-нибудь смущало. Этому у нас не учат в детских садах и школах. Система (родители, учителя, а также средства массовой информации) отдают свои безусловные приоритеты штамповке у людей стереотипов «победителей соревнований» и воспитанию гипертрофированного чувства самодостаточности и собственной значимости. Почти синонимами в нашем языке стали слова «соревнование» и «чемпионат». Последнее из них делает особо выраженный акцент на выявление чемпиона, то есть победителя соревнования. Вроде бы здесь отсутствуют какие-либо основания для серьёзного беспокойства. Так в чём же тогда проявляет себя аспект «беды» в слове победа? Попробуем разобраться в этом на некоторых (даже не военных!) примерах.

Если мы попытаемся проанализировать реальные последствия, вытекающие из соревновательной деятельности любого рода, то наверняка вынуждены будем обратить внимание на количественное преобладание в ней разочарованных её итогами людей на фоне очень немногих удовлетворенных победителей (чемпионов). Победителей гонок (президентов, олигархов, генералов, космонавтов, чемпионов мира от спорта) оказывается всегда много меньше, чем бесчисленных проигравших участников этих бесконечных соревнований за реализацию «грёз» своих амбиций. При любых раскладах получается, что основная масса людей оказывается, так или иначе, обречена на взращивание в себе психологического комплекса антигероя-неудачника. Представляете, какой в этом заключён мощный потенциал для процветания всевозможных психотерапевтов и психоаналитиков, какая заложена мощная психологическая бомба замедленного действия. На фоне единиц удовлетворенных победителей имеется невообразимое количество разочарованных результатами подобных гонок несчастных людей. И нет ни малейшей возможности изменить данную ситуацию и выбраться из этого порочного психологического круга. По этой причине многие жены ежедневно «жужжат» в уши своих мужей о том, что те являются, конечно, неудачниками, что их совместная жизнь не сложилась, что они (жены) когда-то, выйдя замуж, совершили роковую ошибку и теперь очень этим разочарованы. Всегда рядом найдется какая-нибудь знакомая незаурядная личность, которая в чём-то преуспела много больше, чем собственный муж. Не это ли есть корень повсеместно наблюдаемых массовых разводов и демографических проблем (прежде всего, в развитых и материально благополучных странах)? Не это ли является ключевой причиной роста пьянства и наркомании? Приверженность к пагубным привычкам такого рода часто можно объяснить их коварным потенциалом оживления в подсознании неудачника ранее заложенных в его уме виртуальных образов победителя. В «трезвых» проявлениях реальной соревновательной деятельности для полноценного выражения подобных иллюзорных «героических» качеств не остаётся никакого пространства. В новых (после разводов) брачных союзах со временем, как правило, продолжится то же самое. Пропорция между победителями и неудачниками при существующем жизненном укладе общества всегда останется неизменной (фундаментальным инвариантом общества) и близкой по величине к нулю. Всё это не так уж сильно отличается по своей сути от иллюзорных попыток человеческого участия в грандиозном массовом забеге до «финишной» линии горизонта. (Думаю, что наиболее мудрые участники подобного забега наверняка будут двигаться с минимальной (нулевой) скоростью, тем самым, подтверждая справедливость библейского выказывания о том, что «последние будут первыми».) Думаю, что в данный контекст неплохо также вписывается и известная русская пословица «тише едешь – дальше будешь».

«Наркотическая» предрасположенность мужчин к соревновательной деятельности, как мы уже успели убедиться, изначально присутствует в глубинах их подсознания с самого рождения. А как лечить больного наркоманией? Никто ещё не придумал лучшего средства, кроме как интенсифицировать основные усилия именно на ранних и не запущенных стадиях болезни, иначе всё становится бессмысленной тратой времени и средств. Зёрна не прорастают только в том случае, если удаётся их изолировать от благодатных вторичных причин (условий), способствующих прорастанию. Поразительно, но в случае с рассматриваемой «наркоманией» всё делается с точностью наоборот. Современное искусство, телевидение, кинематограф и все остальные СМИ неистово навязывают нам в гипертрофированных формах завораживающую значимость частных успехов и побед в широком спектре соревновательной деятельности любого рода, с которой отождествляется рядовой зритель. Без тени сомнения гипнотически внушается, что обычная малообразованная кухарка реально может стать первым государственным лицом (некоей политической «Золушкой»). Здесь на всю мощь работает принцип «есть спрос, будет и предложение», приносящий реальные дивиденды. Скажите, чем это не проявление истинной демократии для свободных в своём волеизъявлении граждан? Почему бы не дать народу «сладостную» мечту? На то она и есть демократия, чтобы иметь прямое отношение к «демосу», то есть народу. На то она и есть Конституция, чтобы гарантировать всем равные права. А изначальный могучий спрос на всё это у «наркоманов» – мужчин, являющихся половиной этого «демоса», как вы уже успели заметить, с очевидностью присутствует с самого их рождения. Эта биологически и психологически укоренённая в подсознании тенденция представляет собой «тайную» форму массового человеческого «волеизъявления» и скрытно ожидает благодатной почвы для своего прорастания. Это те самые, ранее упомянутые «наркотические» соревновательные склонности (зёрна), заложенные в мужское подсознание с самого момента рождения, которые готовы дать обильный урожай комплекса неполноценности и духовной деградации. Нужны только соответствующие влага, тепло, воздух… И всё это, конечно, предоставляется обществом в изобилии, в максимально благоприятной тепличной редакции, интенсифицирующей подобный бурный рост. Среда всеми силами подливает масло в огонь. Есть спрос – будут и предложения… Похоже, что пропаганда духа соревнования и победителя вовсе не обязательно взращивает здоровую, сильную и патриотично настроенную личность, на что возлагаются основные надежды общества, а гораздо чаще имеет прямо противоположный эффект, проявляемый в форме массовой депрессии, агрессии, ненависти и духовной деградации. Всё это в конечном итоге способствует духовной изоляции личности и её отрыву от своих духовных корней.

О возможности подобного исхода, как мы видим, вполне конкретно намекает нам великий русский язык словом «победа». О пагубном (в духовном смысле) характере «соревновательных» эмоций-страстей – «ревности», «зависти», «гордости» – говорят все основные духовные и религиозные традиции на Земле. Об этом же говорит нам и логика предыдущих наших рассуждений.

В чём, например, заключаются различия между спортом и физкультурой. Спорт по своему духу и устремленности, как мы знаем, носит выраженный амбиционный характер, следствием чего является ускоренный износ человеческого тела (что говорит о его «заточенности» на антиздоровье), тогда как физкультура – изначально ориентирована на позитивное оздоровительное деяние. В первом варианте бесценный природный запас отведённых человеку жизненных сил пытаются ускоренно обменять на деньги и славу, причём на всё это тратятся лучшие годы, отведённые для роста личности. При этом, как известно, век плодотворной деятельности в спорте оказывается относительно коротким. Даже при самом благоприятном исходе спортивной карьеры в сухом остатке на уровне ума, как правило, наблюдается рост гордыни, с которой пытаются бороться почти все существующие на Земле духовные традиции и институты. А что касается состояния тела спортсмена в конце его профессиональной карьеры, то ситуация здесь довольно часто оказывается по-человечески грустна. Хотя нельзя не признать, что спортивная составляющая, безусловно, обладает потенциалом формирования ряда важных и полезных качеств характера: дисциплинированности, собранности и порою здорового патриотизма. Также очевидно и то, что формирование этих качеств вовсе не обязательно должно быть связано только со спортом. Вы прекрасно понимаете, какую из этих составляющих (спорт или физкультура) в большей мере поддерживает почти любое государство и СМИ. В спорт «вбухиваются» гигантские денежные ресурсы, имеющие общенародные истоки. Спортивные эмоции и необузданный фанатизм (часто без человеческого лица) неприкрыто выплескиваются через «край» на наших стадионах и с телевизионных экранов. Очень непросто понять истинные причины несоответствия в таких ситуациях потенциальных «сынов божьих» статусу homo sapiens, то есть человека разумного. Одной из таких причин, похоже, является естественная потребность индивидуумов ощущать гордость за своё окружение и собственную страну. И всё же первостепенное значение здесь, на мой взгляд, принадлежит подсознательному стремлению спортивных фанатов отождествлять свои «Я» с конкретными победителями соревнований (своими кумирами) и хотя бы таким иллюзорным образом самовыражаться. В конечном счёте всё это взращивает человеческую гордыню, но уже на коллективном уровне, способствуя формированию известного феномена под названием патриотизм, приветствуемого властными структурами любых стран. Здесь никуда не девается всё та же фундаментальная проблема, имеющая отношение к победителям и проигравшим, правда, уже на коллективном уровне (чемпионом мира по футболу всегда была, есть и будет лишь только одна в мире страна!). Как утверждают эзотерики, из подобных предпосылок часто рождается и «животворит» взаимно замкнутое на самого себя искусственное «духовное» образование: спортивные болельщики ↔ соответствующий эгрегор (некое порождённое болельщиками «коллективное подсознательное»). В таких случаях единые по своему духу коллективные проявления своими согласованными в эмоциональном порыве желаниями-страстями как бы постоянно подпитывают это своё искусственное мистическое порождение, которое, набрав определённую силу и мощь впоследствии может легко манипулировать своими создателями, словно куклами-марионетками. Нередко понятие «народ» в пылу экстремального накала спортивных эмоций и страстей деградирует на стадионах до примитивного стадного уровня толпы, когда «народные» массы в состоянии коллективной безответственности готовы в едином «духовном» порыве сметать на своём пути всё и вся. Не обходится здесь и без сопутствующих интересов бизнеса, а также соответствующей пропаганды. Любопытно, что в проявлениях национального патриотизма (даже на сомнительной основе) церковь почти всегда поддерживает государственную (мирскую) позицию. Почти в любых объединяющих нацию началах она порою слишком легко готова пренебречь своими принципами, делая это, конечно, неосознанно. Подобный подход особенно ярко прослеживается почти во всех странах в отношении религиозных институтов к воинской профессии убивать «чужое» Живое.

Это вовсе не является критикой полезных для людей духовных институтов, а скорее относится к любопытству мировоззренческого характера. В отношении патриотических начал многое почему-то начинает напоминать собою необъяснимое подобие ребячества.

Подобным «творческим» образом реально функционирует магия коллективного «Я», взращивая и подпитывая свои искусственные построения кажущегося объективным иллюзорного бытия. Говорится же, что человек создан «по образу и подобию божьему», а значит и обладает божественным творческим потенциалом. Магический потенциал отдельных людей в таких случаях многократно усиливается фактором массовости и согласованной энергетикой эмоционального окраса подобного рода деяний.

Во многом по сходному сценарию взращивается и гипертрофированный национализм, который слишком часто трансформируется в обыкновенный фашизм.

Ну, а что говорят нам факты, взятые из реальной жизни? На примере Соединенных Штатов Америки, одной из наиболее активных и экономически благополучных стран нашей планеты, мы можем отчасти убедиться в теневых последствиях соревновательных тенденций по следующей схеме: больше личных усилий (воли) – больше денег – больше стрессов – больше психических отклонений от нормы. Оказалось, что в этой очень благополучной на внешнем уровне стране количество приходящихся на душу населения психоаналитиков и психотерапевтов на порядки превышает аналогичный показатель других экономически менее развитых стран, например, России.

Негативная сторона побед военного характера для всех нас более-менее очевидна. А вот разглядеть тонкие нюансы соревновательных последствий в внешне «благочестивых» мирных ситуациях оказывается порою не так-то просто. Мне как-то довелось услышать телевизионные поучения одного преуспевающего молодого бизнесмена о том, что если заставить себя отказаться от отпускных каникул, то это даёт ощутимые преимущества в борьбе с равными конкурентами, поскольку приводит к относительному снижению себестоимости производимого продукта. Казалось бы, чего плохого, если человек своими усилиями за счёт личного времени и сна, честно победит в конкурентной борьбе? От этого выигрывает потребитель и, в конечном счёте, все мы. А как ему ещё при прочих равных условиях стать первым? Каким образом умудриться победить в честной конкурентной борьбе? Хотите проиграть – отдыхайте и высыпайтесь сколько вашей душе угодно. Все равны в своих правах. Всё вроде бы логично. Рациональная логика находится с этим в полном согласии. Но почему-то слову «анализ» в нашем языке завуалировано соответствует крайне подозрительная его интерпретация – «из анала». Может быть, что-то здесь всё же упущено? Попробуем уловить это «что-то».