Текст книги "Белая книга"
Автор книги: Виктор Васильев
Жанр: Личностный рост, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 20 (всего у книги 28 страниц)
Если мы действительно хотим жить, нам лучше начать прямо сейчас.
Если же мы жить не хотим, нам лучше начать умирать.
У.Х. Оден
Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
Марк Аврелий
На санскрите понятия «постоянное внутреннее счастье» и «радость» обозначаются одним и тем же словом – Ананда. Впрочем, я не об этом.
Спроси любого школьника – когда он будет счастлив? С большой вероятностью ты получишь ответ «В каникулы». Следующими пойдут «Когда окончу школу», «Когда мне купят планшет, телефон или гитару» или «Когда я перееду в Нью-Йорк». Я не буду говорить, о чем мечтают все парни школьного возраста – каждый знает, что это выход третьего Half-life 3.
Однако дети оканчивают школу и, задавая им этот вопрос, что мы слышим? «Я буду счастлив тогда, когда поступлю», «Я буду счастлив, когда окончу универ», «…когда устроюсь на работу», «…когда повышение», «…когда отпуск», «…когда пенсия», «…когда ХРЯСЬ И УМЕР. И когда наш герой был счастлив? Правильно, никогда. Всю свою жизнь он боролся с обстоятельствами и проходил сквозь испытания, в конце которых его ждало счастье – а под конец внезапно выяснилось, что у обстоятельств нет начала и конца, а жизнь и счастье не ждали в конце пути – они и были путём, в котором каждое его испытание должно было быть пройдено с улыбкой на устах и внутренним спокойствием.
Ты либо счастлив прямо сейчас, либо никогда. Просто потому, что ничего кроме момента сейчас не существует. И либо ты прямо сейчас становишься счастливым, либо ты не будешь счастлив никогда.
Но – скажешь ты мне – счастье надо заслужить. Оно – хороший мотиватор, а если я начну наслаждаться просто так, то стану обдолбанным гедонистом, который будет жить в фургоне, торговать наркотиками, рисовать граффити под мостами, ища лёгких связей по клубам – и именно так пролетят следующие 40 лет. Нельзя позволить себе или другим испытывать счастье просто так.
Поведаю маленькую историю о себе – я долгое время не называл себя гитаристом, потому что тогда я считал, что есть люди, достойные носить этот титул – а я ещё нет. Потом я считал себя плохим гитаристом – я играл медленные произведения и не получал удовольствия, потому что как можно радоваться, если я плохой гитарист? На восьмой год (8 год!!!) я поставил себе рамки – я могу расслабиться и считать себя крутым гитаристом, когда сыграю одну композицию[24]24
Protest the hero – Bloodmeat.
[Закрыть]. Спустя некоторое время я её сыграл – и меня отпустило. Я больше никуда не гнался, я просто играл и получал удовольствие. Все эти годы 90 % времени я играл технически простые вещи, и после того, как научился играть ту композицию – ничего не изменилось, я играл всё то же, что и раньше. Но если раньше я играл их и думал, что это не прикольно, а когда-нибудь настанет момент и всё будет хорошо, то после этого события всё резко изменилось – 90 % времени я играл ТЕ ЖЕ ВЕЩИ на том же уровне, но теперь утвердился в своих как крутой гитарист и только теперь позволил себе получать от этого удовольствие.
Я был сильно удивлён – почему последние 8 лет (подумать только, ВОСЕМЬ ЛЕТ) я думал какую-то чушь и почему я так поздно разрешил себе радоваться тому, что я играю?
Хороший гитарист – это тот гитарист, который получает от своей игры удовольствие. Техника не важна, материал не важен – это всё относительно. Музыка создана для удовольствия и абсолютно лишь то, получаешь ли ты удовольствие во время игры. И неважно, на какой стадии пути ты находишься – впервые взял в руки инструмент или собрал аудиторию в 25 тысяч человек. Счастье не должно быть и не может быть вызвано внешними факторами – потому что это будет лишь непостоянная иллюзия. Настоящее счастье – это состояние глубокого внутреннего удовлетворения происходящим. Важно лишь то, разрешаешь ли ты себе быть счастливым.
Но ты, Витя, предлагаешь учить этому с детства? – спросишь у меня ты – ведь если у ребёнка не будет стимула развиваться – то кто из него вырастет?
«Счастливый человек слишком удовлетворен настоящим, чтобы слишком много думать о будущем».
Это – цитата из школьного сочинения «Мои планы на будущее».
Интересно, кто вырос из этого ребенка? Альберт Эйнштейн.
Как ты понимаешь, пребывание в этом состоянии – это вопрос привычки. А в чьей они компетенции? Правильно, хорошометра. И теперь, когда ты логически понял, что так делать верно, надо убедить себя эмоционально. Поэтому сейчас мы с тобой совместим все знания, полученные в этой книге, вооружимся последовательностью действий из четвертой части и списком аффирмаций, который лежит в приложении номер 2, после чего будем слушать полученный файл целый месяц – тогда, когда тебе это будет удобно. Именно с этого мы начнем, и ты будешь сражён изменениями, которые начнут происходить в твоей жизни. Слушать ли его дальше – решишь сам.
«Но аффирмации не могут быть общими. Для каждого счастье – это что-то своё». Да, ты прав, но именно в этом и заключается прелесть номинализаций – у каждого оно называется словом «счастье», и, когда ты его слышишь, ты думаешь именно о своём варианте счастья. Твоё бессознательное всё правильно поймёт.
Мысль не может прекратить страдание. Мысль создаёт его.
Джидду Кришнамурти
А теперь, после небольшого рассказа о счастье, я продолжу говорить о моменте сейчас. Работа третьего контура – потрясающая вещь, но не тогда, когда ты принимаешь его за реальность.
Давай подумаем. Твоя жизнь – это длинная и важная штука, растянувшаяся на 80 лет времени, в которые у тебя будут будни и выходные, работа и отпуск, праздники и трагедии. Если мы посмотрим на то, что происходит прямо сейчас, то мы увидим, что это бесконечно маленький отрезок времени, не имеющий почти никакого значения относительно всей остальной жизни и неважно, что происходит сейчас – важно, что будет происходить всю оставшуюся жизнь, верно?
И это нормально, если твоё время занято обдумыванием всей жизни, ведь так? Ведь ты планируешь всю свою жизнь.
Но жизнь всегда состоит из моментов «сейчас». И какую жизнь ты планируешь? Ту, в которой ты каждый момент времени будешь занят планированием? Это похоже на то, как если бы ты поехал в Париж, составил себе маршрутный лист и всё путешествие шёл, уткнувшись в эту карту, чтобы, не дай бог, не сбиться с пути. В каждой контрольной точке ты с гордостью ставил галочку, после чего шёл бы дальше – а по приезду помнил, что ты был в Париже и помнил бы каждую складку на той прекрасной карте, которую ты составил – и всё.
Так вот, я о чём. Твоя жизнь – иллюзия. Нигде нет этих самых 80 лет, этих будней и выходных, взлётов и падений. Есть лишь настоящий момент. Эти 80 лет – это умозрительная карта, которую ты нарисовал в настоящем моменте – и она бесконечна мала и незначительна по сравнению с настоящей жизнью, которая заключается в этом моменте сейчас. Всей оставшейся жизни не существует, это – концепция ума. Твоей личности не существует в реальности – это тоже мыслеформа. Единственное, что существует – это настоящий момент, в котором ты можешь либо упереть свой взгляд в маршрутный лист твоей жизни и твоей личности, а можешь поднять голову и смотреть по сторонам, лишь по необходимости сверяясь с картой. И будем откровенными – часто гулять интереснее без маршрута, и он важен лишь для того, чтобы суметь вовремя покушать и безопасно переночевать.
Я скажу больше – на самом деле проблем не существует. Предположим, что ты когда-нибудь умрёшь. Проблема? Определённо. Если над ней думать, то тебя будет поглощать мрак меланхолии. Но скажи, где это «умрёшь» есть сейчас?
Где есть смерть, там нет меня. Где есть я, там нет смерти. Следовательно, смерть – ничто для меня.
Эпикур
Этого «умрёшь» не существует, люди его придумали и страдают. «Умрёшь» – потрясающая концепция для планирования и расчётов, но вместо этого люди очень часто впадают в соблазн использовать его для перманентного страдания. Возьмём другой пример – человек остался без ноги. Трагедия? Определённо. Но ты уже помнишь, что единственная причина, почему это является трагедией – то, что он в это поверил. Если из тебя прямо сейчас не льётся кровь – то у тебя всё хорошо. Потому что не существует ничего, что делает тебе плохо. Конец.
Предположим, что ты был в ванной и ударился мизинцем ноги о дверную раму. Тебе больно в настоящем моменте. Боль длится 5-10 секунд и проходит бесследно. Но часто люди сопровождают это событие тем, что ругаются вслух или про себя, тем самым только усугубляя свое положение. Более того, после того, как боль прошла, они страдают, потому что продолжают ругаться и думать об этом ударе.
Поверь, твой хорошометр заметил, что в этой комнате такое движение приведёт к боли – и он его больше не повторит.
У тебя нет никаких поводов страдать. Поводы страдать могут быть только во времени. Времени же не существует. Просто перестань страдать и начти наслаждаться прямо сейчас, моя книга – ключ к этому состоянию. Чем больше ты присутствовал в настоящем моменте – тем больше будешь присутствовать впоследствии, и наоборот. Поэтому просто расслабься и получай удовольствие.
Возьмём другой пример – тренажёрный зал. Многие люди мечтают приобрести превосходную физическую форму. Но что для этого нужно? Для этого нужно на протяжении трёх лет два раза в неделю ходить в спортзал, где работать на разные группы мышц, например, делать по 4 подхода, в каждый из которых 8 раз поднимать свой рабочий вес. Предположим, что за 3 года средний арифметический вес будет равен 130 кг. Итого, за это время будет поднято 130 кг по 8 раз каждый из 4х подходов, 2 раза в 52 недели 3 года.
130 кг×8×4×2×52×3 = 1297920 кг или 1297.92 тонны
Обычный человек, пожелавший накачать мышцы, представляет себе задуманное им мероприятие в полном объёме и понимает, что это такой вес просто невозможно поднять.
Но этого веса нет. «Год» – абстракция, его нельзя пощупать. Итого число становится втрое меньше. Недель, дней, подходов и повторений тоже не существует нигде за пределами головы и реальный вес, который ему нужно поднимать в каждый отдельно взятый момент времени – 130 кг – оказывается в 9984 раза легче, чем он себе представлял.
Однажды я пошёл на пробежку в парк. Когда я закончил, я обнаружил, что пробежал 11 км и что бегал я целый час. 11 км для меня это достаточно много, а час бега – это же долго. Но я отчётливо помню, что я не бегал часа и 11 км – я просто бежал в каждый отдельно взятый момент времени. Я сомневался, что я могу пробежать 11 км – но я был уверен, что могу бежать каждый момент времени.
Люди всё время держат в голове все свои проблемы. Но этого не надо делать. Если проблемы нет прямо сейчас (не в твоей голове, а в твоих органах чувств) – то её не существует.
Как следует заниматься своим телом? Сначала ты выделяешь время, в которое пишешь себе план – что в 5 часов понедельника ты идёшь в зал, где готовишься и первым силовым упражнением поднимаешь свой рабочий вес 6 раз и так далее.
После того, как ты дописал план – ставишь себе будильник на это время или пишешь в органайзер (как хочешь). И после этого ты больше ни секунды не думаешь о спортзале. Зачем тебе поднимать несуществующие тяжести? Зачем их держать в голове?
Когда же звенит заветный будильник, ты дисциплинированно отправляешься в тренажёрный зал, где делаешь всё необходимое, после чего принимаешься за силовые. И от тебя требуется прямо в тот момент поднять штангу. Больше ничего. В следующий момент от тебя требуется еще раз поднять штангу. 1 раз, больше ничего.
И твоя задача повторить это 6 раз. Не поднять штангу 6 раз по 4 подхода, а поднять её прямо сейчас, не более того. И в это время не поднимать дополнительных тяжестей внутри своей головы – более того, выйдя за пределы зала, освобождать от него свою голову.
Как ты понял, так следует поступать со всем в своей жизни. Ты пришел в этот мир не для того, чтобы отдавать своё внимание несуществующим проблемам в твоей голове – ты пришёл, чтобы жить этот самый момент, здесь и сейчас.
Но как добиться внутренней тишины? Для этого не нужны никакие активные действия. Сначала ты прочитал эту главу и задумался – действительно, можно жить без внутреннего диалога. Постепенно ты будешь обращать внимание на все случаи, когда ты пришёл к внутренней тишине – и будешь подмечать, что это состояние прекрасно. Всё остальное сделает хорошометр, и ты сам не заметишь, как станешь Буддой. Не надо понимать Будду – стань Буддой.
Медитации и дыхательные техники, сутры и определённые галлюциногены, йога и экстремальный спорт – эти средства всецело погружают тебя в момент сейчас, чтобы твой хорошометр внес в свою карту пометку «момент сейчас без мыслей это хорошо», но они необязательны, потому что процесс уже начался – ведь ты прочитал эту главу. Быстрее достичь этого тебе поможет bsff.
Если ты оказался в темноте и видишь хотя бы самый слабый луч света, ты должен идти к нему, вместо того чтобы рассуждать, имеет смысл это делать или нет. Может, это действительно не имеет смысла. Но просто сидеть в темноте не имеет смысла в любом случае.
Виктор Пелевин «Затворник и Шестипалый»
Есть три версии.
Метафизика – это когда слушающий ничего не понимает и когда говорящий понимает не больше.
Вольтер
Будда сидел под деревом много лет, и вдруг небо разразилось молниями, а он тотчас стал всем и ничем, проснулся в цветке лотоса, растущем из пупка Вишну; обратился бабочкой и, мягко хлопая крыльями, взлетел к вершине Фудзи, где через много лет принял решение прийти в виде Христа, превращать воду в вино и ходить по воде, а также воскрешать людей. И каждый может попасть в это состояние, после чего будет лечить людей силой мысли, летать по небу, раздвигать моря и не гореть в огне, а потом, просто пожелав, развоплощать весь мир.
Есть много вариаций этого сценария событий, но они одинаково бредовы и волшебны.
Вторая версия интереснее:
Имя не есть названный им предмет.
Альфред Коржибски, основатель общей семантики
В середине двадцатого века ученые широко экспериментировали на животных – например, с момента рождения содержали их в полной темноте. Когда же животных выносили на свет, те оказывались слепыми или с очень слабым зрением, которое потом почти не восстанавливалось. В частности, господа, получившие нобелевскую премию в 1981 году, брали котят и зашивали им глаза. Выяснилось, что если зашить котёнку глаз на пару дней (приходящееся на 2-4 месяцы жизни) то он станет слабо видеть – при том, что глаз и коленчатые тела будут полностью здоровы. Более того, с определённого периода слепота будет постоянной – котёнок просто привыкнет жить без этого глаза и больше им не воспользуется[25]25
На самом деле эксперимент был о другом, и дал далеко не однозначные результаты. За подробностями читай Дэвида Хьюбела «Глаз, мозг, зрение» – он был одним из этих ученых.
[Закрыть].
Вернемся к контурам. Если событие вызовет сильный отклик у второго контура, то человек погрузится в эмоциональный аффект – весь организм резко мобилизуется, человек начнёт стремительно действовать, перестанет думать словами и понимать слова, потому что весь контроль на себя возьмёт второй контур, не пуская сигналы в третий. Однако, если сложившаяся ситуация нейтральна для второго контура, то информация отправляется в третий контур, где все видимые объекты подписываются названиями, маркируются текстовой инструкцией с их функциями и сопровождаются комментариями внутреннего диалога.
По мнению многих учёных мы уже давно физиологически готовы шагнуть на новую ступень развития и начать пользоваться более совершенным мышлением, нежели логика. Единственное, что нас удерживает – это логический аффект, в результате которого человек всё время пребывает во власти слов и понятий и не допускает информацию до следующего контура.
Более того, даже в те моменты, когда он свободен от логического аффекта, он больше не видит мир следующим контуром, потому что научился жить без него и имеет очень мало шансов на восстановление – как тот одноглазый котёнок.
По этой версии просветленные – это те, кто видят реальность вне слов и прибегают к ним лишь в случае крайней необходимости, а все остальное время думают более совершенным образом.
Есть и третья версия.
Просветления как такового вообще не существует. Я всю свою жизнь провел в поисках, но обнаружил, что просветления вообще не существует. Вне человека нет никакой силы.
Уппалури Кришнамурти
Она заключается в том, что две предыдущие версии просто придуманы и в результате тысячи людей стремятся в те состояния, которых не существует, а на самом деле просветление – это принятие идей этой главы, а именно «здесь и сейчас» и «счастья».
И если достоверность первой версии бесконечно невероятна, то вторая версия просветления просто маловероятна, а третья тебе действительно доступна. Поэтому пока советую остановиться на третьей и не морочить себе голову духовными поисками – а просто расслабиться и получать удовольствие.
Еще раз напоследок: Я не призываю вовсе перестать пользоваться внутренним диалогом, перестать думать о будущем и о прошлом – но я определённо считаю, что большую часть времени мы это делаем понапрасну, вместо чего мы можем наслаждаться настоящим моментом.
И да, ты можешь быть достаточно эрудированным, чтобы мне возразить, что на самом деле мы имеем дело не с самим миром, а с показаниями наших органов чувств, и, в общем-то, если мы многие годы занимались каким-то делом и пережили большую часть возможных вариантов, то с тем же успехом мы можем практиковаться в нашей голове, как делал известный пианист Артур Шнабель, который после первых 7 лет практики вообще не занимался за роялем, а все упражнения делал в воображении.
И я скажу тебе, что ты прав, и это именно по этой причине эта глава находится в этой части книги – и если во второй части я уверен от и до, то в этом месте возможны разные варианты.
Выводы:
1) Прошлого нет, будущего нет, есть только происходящее здесь и сейчас. Теперь ты очень мудрый.
2) Похоже, что внутренний диалог не имеет особого отношения к мыслительному процессу. В любом случае, чаще всего более полезным будет выбрать полное присутствие в настоящем моменте, сопровождаемое внутренней тишиной.
3) Прошлое и будущее только отвлекают тебя от единственного, что на самом деле существует – настоящего момента. Реальность интереснее.
4) Ты либо счастлив прямо сейчас, либо никогда.
5) Счастье не должно быть вызвано внешними факторами – потому что это будет лишь непостоянная иллюзия. Настоящее счастье – это состояние глубокого внутреннего удовлетворения происходящим. Важно лишь то, разрешаешь ли ты себе быть счастливым.
6) Твоя жизнь – это не 80 лет взлётов и падений. Твоя жизнь – это момент сейчас, где ты нарисовал умозрительную карту 80 лет, и это карта бесконечно мала и незначительна по сравнению с настоящей жизнью.
7) Проблемы могут существовать только во времени. А времени не существует. Следовательно, не существует и проблем.
8) Если из тебя прямо сейчас не льётся кровь – то у тебя всё хорошо. Потому что не существует ничего, что делает тебе плохо.
9) Если ты ударился пальцем ноги, то не ругайся даже в голове – тем самым ты хоть и слабо, но всё же усугубляешь положение.
10) Люди всё время держат в голове все свои проблемы, но ты понимаешь, что если проблемы нет прямо сейчас (в твоих органах чувств) – то её не существует.
11) Ты пришел в этот мир не для того, чтобы отдавать своё внимание несуществующим проблемам в твоей голове – ты пришёл, чтобы жить этот самый момент, здесь и сейчас.
12) Желательно выделить время, распланировать все свои дела и после этого освободить от них свою голову.
13) Есть три версии просветления – ты становишься суперменом, ты выходишь на новый уровень развития мозга и ты просто расслабляешь и получаешь удовольствие. Первая не похожа на правду, вторая теоретически может быть верна, а третью ты можешь воплотить в жизнь прямо сейчас.
14) Кто не танцует, тот не Шива. Чем более парадоксальные вещи ты говоришь о просветлении, тем более просветлённым кажешься. Можешь овладеть идеями этой книги и основать новое духовное учение. Процент мой.
Контрольные вопросы:
1) Расслабься и получай удовольствие.
2) Всегда, когда тебе нет в этом нужды, выдергивай своё внимание из прошлого и будущего – и сделай это своей любимой практикой.
3) Пересчитай, сколько ты читал произведений о людях, чьим основным занятием было думать о судьбах мира и страдать? Проработай.
4) Лао-цзы писал: «Чем больше говоришь о пути, тем меньше его понимаешь». К какой из концепций просветления относится это высказывание?
СаморазвитиеЗлоупотребление чтением убивает науку. Чрезмерное пристрастие к чтению создает лишь самонадеянных невежд. Истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в упражнениях.
Жан-Жак Руссо
Эта книга о личностном росте, ведь каждому здравомыслящему человеку очень важно быть лидером, миллионером, хорошим продавцом, оратором, харизматиком, манипулятором и прочей мифической нечистью, поэтому сейчас я буквально за три страницы удовлетворю эту потребность.
Когда я думал, как сформулировать главную мысль этой главы, мне в голову пришло наикрутейшее слово – самодостаточность. Я вбил его в поисковик, и первым же результатом было «Самодостаточность – привилегия сильных, запишись на программу…» – и именно об этом я сейчас расскажу.
Как ты уже знаешь, никто не объясняет детям, что они самые умные и хорошие, и что на самом деле никто ничего не знает. Как итог – почти вся смышлёная молодежь страдает хронической неуверенностью в себе, считая, что для организации счастливой жизни им не хватает информации.
Более того, в нашей стране исторически сложилась очень странная мода на интеллигентность, что вытекло в весьма устойчивые убеждения: «Чем больше ты знаешь, тем ты успешнее», «Если ты не можешь решить проблему – то тебе нужно больше информации» и «Не знать – стыдно».
Впрочем, я не об этом. У многих современных людей есть образ идеального себя, к которому они стремятся, считая, что до тех пор, пока они не станут этим сверхсуществом – они ничто. В результате у многих есть десяток-сотня книг, которые обязательно надо прочитать, множество видеоматериалов и список тренингов, не пройдя которых они не смогут считать себя людьми. Очень многие будут читать эту книгу именно по этой причине, и у еще большего числа людей она будет стоять в бесконечном списке книг «прочитать, чтобы стать хоть кем-то».
Когда я бывал на тренингах, я видел очень мало людей, которые знали, зачем они пришли. Казалось бы, что тренер – это человек, который лучше владеет каким-то ремеслом и может этому обучить другого человека. Но в реальности многие считают тренера великим гуру, неоспоримым авторитетом и следующей ступенью эволюции, у которого нужно учиться решительно всему – даже тем сферам, где он некомпетентен.
Как кто-то в здравом уме может полагать, будто какой-то человек обладает божественным провидением и оттого лучше других знает, каким должен быть человек и что он должен делать в этом мире? Отличительной чертой сознательного, самодостаточного человека является то, что он понимает – каждый человек должен сам для себя установить эти критерии.
Более того, в серьёзных тренинговых центрах работают весьма пряморукие маркетологи, которые часто создают рассылки с полезной информацией, в которой исподтишка, на примере небольших отстранённых историй создают убеждение, что именно прохождение тренингов и овладение этими знаниями и навыками дадут тебе то ощущение счастья, которым ты владел и безвозвратно потерял. Мол, пройди это, это и это и именно тогда ты ЗАЖИВЁШЬ. Каждый мужик должен уметь соблазнять женщин, зарабатывать миллионы, вести за собой толпы, драться и иметь тело древнегреческой статуи (мужской) – иначе что он за мужик? И если у тебя завален хоть один из этих пунктов, то ты – никто.
Старание стать хорошим кажется благородным действием, достойным похвалы, и на этот алтарь кладут годы жизни, однако истина в том, что его корень растёт из убеждения «я недостаточно хорош».
Я потерял нить повествования, что довольно простительно в этой части книги, а потому перейду к выводам: Тебе не нужно чего-то знать и кем-то быть для того, чтобы быть хорошим. Всё это – выдумки, подселенные к тебе в голову. Сначала ты должен понять, что ты уже достаточно крутой и только после этого ты можешь составить себе список того, какими средствами ты овладеешь ради своего удовольствия или своих целей.
Выкинь из своей головы все списки «сделай это и тогда ты станешь крутой». Ты крутой уже сейчас. У тебя больше никогда не должно быть мотивации «ознакомиться с этим для того, чтобы стать человеком». Закачай обратно в интернет все эти книги, аудиокасты и видеокурсы по саморазвитию – ты уже достаточно хороший, умный и знающий.
Если ты четко увидел, что ты чего-то хочешь и указанный материал поможет тебе достичь этой цели – тогда знакомься с этим материалом. Потому что преодолевать препятствия и двигаться к цели – два разных действия, которые нечасто приводят к одинаковому результату. Впоследствии, если тебе захочется из интереса почитать эти книги – конечно, читай. Но не читай их, пока тебе кажется «Я какой-то не такой, а вот прочту книгу – и стану таким». Ты уже такой.
Возьмём людей, которые заняты духовными поисками. Эти люди годами блуждают по разным учителям, интересуясь йогой, саентологией, дзен– и тибетским буддизмом, даосизмом, психоанализом, христианством и другими религиозными течениями, и почти везде они встречают сообщение «Бросай всё и разберись с этим, потому что остальное без этого не имеет смысла».
Но ты мог заметить, что даже у человека, долго идущего по этому пути, существенно ничего не менялось (кроме продажи всего имущества в казну его церкви). Каждый раз можно встретить этого же человека, но с набором новых навязчивых идей, которые каждый раз меняются, оставляя человека и его внутреннее состояние точно таким же. На всякий случай я написал предыдущую главу и тем самым отвадил тебя с этого пути или сэкономил как минимум 10 лет на этой стезе.
Подведу краткий итог: саморазвитие – хорошая штука, только это средство, а не цель. Ты уже достаточно крутой и хороший, и если у тебя есть ощущение, будто, не пройдя каких-то тренингов, ты останешься никем – то выкидывай этот список. Если без каких-то книг ты букашка – то отправь их туда же. Либо ты точно знаешь, зачем ты знакомишься с материалом и конкретно за этим пришёл, либо перестань себя обманывать. Конец.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.