Текст книги "Межкультурная коммуникация и международный культурный обмен: учебное пособие"

Осознавая важную роль олимпийского спорта как способа улучшения государственного имиджа, Россия принимает активное участие в выдвижении кандидатур из числа российских городов на право принимать у себя олимпийские игры. Безусловно, триумфом российской спортивной дипломатии и российской дипломатии в целом стала победа Сочи в качестве столицы Зимних олимпийских игр 2014 года. Примеру Сочи последовал и Санкт-Петербург, который выдвинул свою кандидатуру для проведения Олимпийских игр в 2020 году.

В последнее время словосочетание «спортивная дипломатия» стало довольно часть встречаться не только в прессе, но и в научной литературе. Термин «спортивная дипломатия» стал активно вводиться в практический оборот и в связи с победой нашей страны в соревновании на право проведения Зимних олимпийски игр в Сочи в 2014 году[204]204
  Спортивная дипломатия, СпортПанорама. URL: http://sportpanorama.by/content/advanced/6840.


[Закрыть]. Однако серьезного разъяснения данного понятием ни публицистами, ни политиками не предлагается[205]205
  У Сочи нет менеджеров // Ведомости. URL: http://www.nes.ru/russian/about/MassMedia/0Guriev/Vedomosti/2008/Jan28.htm.


[Закрыть].

Новое понимание спортивной дипломатии в России связано с организацией специальной магистерской программы «Спортивная дипломатия» в МГИМО. Импульсом к появлению данной программы стали предстоящие зимние олимпийские игры 2014 года в Сочи, а также практические потребности защиты интересов российских спортсменов на международных соревнованиях. Программа была открыта в 2006 году по инициативе Заявочного комитета «Сочи 2014». В 2007 году состоялось торжественное вручение дипломов первых специалистов в области спортивной дипломатии. Студенты проходили обучение по программе спортивных менеджеров, многие из них успешно проявили себя в организации визита в Сочи оценочной комиссии МОК[206]206
  Россия готовит спортивных менеджеров. МГИМО. URL: http://old.mgimo.ru/dir_News/view.asp?UID=%7BCC5A8149-422A-4995-A637-4EF5045E60B2%7D.


[Закрыть]. Следует отметить, что во многих западных вузах магистерские программы в области спортивного менеджмента представлены достаточно широко. В России программа «Спортивная дипломатия» стала первым примером подготовки квалифицированных специалистов в этом направлении.

Итак, в нашей стране начало постепенно складываться собственное представление о спортивной дипломатии, которое вытекает из современных спортивных амбиций России, особого потенциала спорта как важного направления международной деятельности государства.

К сожалению, в настоящее время практически не существует исследований, посвященных истории спортивной дипломатии, хотя спорт в качестве дипломатического средства начал активно использоваться уже в начале ХХ века, чему существует множество примеров. В то время спорт рассматривался как инструмент политического противоборства, противостояния социалистических и капиталистических государств. Именно в этих целях в 1921 году по инициативе Советской России был создан Красный спортивный интернационал, объединивший международные спортивные рабочие организации различных стран мира[207]207
  Боголюбова Н. М., Николаева Ю. В. Культурный обмен в системе международных отношений. – СПб., 2003. – С. 109.


[Закрыть].

Поскольку Советская Россия была исключена из состава международного олимпийского комитета в 1917 году, в 20–30-е годы советские спортсмены не могли участвовать в олимпийских играх и других состязаниях, проводившихся под эгидой МОК. Эту «спортивную блокаду» прорвал футбольный клуб «Спартак», который летом 1940 года отправился в Болгарию для товарищеских встреч. В архивах Министерства иностранных дел сохранились документы, в которых поездка «Спартака» рассматривается как политическая акция, которая должна пройти на самом высоком уровне. Не случайно руководил подготовкой этих встреч нарком иностранных дел Молотов. К результатам матчей относились также очень серьезно. «Спартак» с крупным счетом одержал победу над соперником, однако истинное значение этих матчей заключалось в том, что советские спортсмены, используя спорт в качестве дипломатического средства, постепенно начали выходить из вынужденной изоляции и включаться в международное спортивное движение.

Особое распространение спортивная дипломатия приобретает во второй половине ХХ века. В послевоенные годы спортивные связи были мощным инструментом миротворческой деятельности, способом международного общения в условиях «холодной войны». Советский Союз выступает активным организатором различных масштабных мероприятий, всемирных спартакиад, молодежных спортивных фестивалей, где спортивные состязания рассматриваются как пример мирного сосуществования народов разных стран и политических систем[208]208
  История БСА. Лужники. URL: http://www.luzhniki.ru/bsa_history.aspx?id=138.


[Закрыть].

Во второй половине ХХ века большое значение начинают играть различные организации, решавшие значительный круг вопросов от проведения соревнований до проведения конференций, симпозиумов, образовательных мероприятий. Деятельность международных спортивных организаций можно рассматривать как пример осуществления спортивной дипломатии, как на многосторонней, так и на двусторонней основе.

Еще один пример «спортивной дипломатии» в действии связан с историей установления дипломатических отношений между КНР и США, который вошел в историю как «дипломатии пинг-понга». Импульсом для оформления отношений между странами послужила серия матчей по настольному теннису, состоявшаяся в 70-е годы прошлого века.

Особенностью современного этапа развития спортивной дипломатии стало то, что в качестве ее основных участников выступают многие известные спортсмены, спортивные команды, которые проводят товарищеские матчи, показательные соревнования и выступления, деньги от них направляются для решения широких гуманитарных задач. Например, все матчи чемпионата Европы по футболу 2008 года проходили под девизом «Нет расизму».

Многие спортивные организации реализуют проекты, которые смело можно назвать формами спортивной дипломатии. Так, Федерация международных футбольных ассоциаций (ФИФВ) разрабатывает программу «Футбол для устойчивого развития» совместно с общественно организацией «Уличный футбол в мире» («Streetfootballworld»). Цель инициативы состоит в том, чтобы собрать вместе все различные общественные организации, инициативных членов футбольных движений и проектов, для проведения консультаций, организации программ в области укрепления мира во всем мире, борьбы с дискриминацией, расовой нетерпимостью, защиты прав детей, а также в сфере развития экологии и окружающей среды.

Движение «Футбол для устойчивого развития» предполагает проведение более 100 программ и проектов, цели которых непосредственно вытекают из программной деятельности ООН. Особое внимание уделено футболу как важному инструменту в области здравоохранения. Футбол не только способствует укреплению физического состояния человека, но и может использовать свой потенциал для пропаганды здорового образа жизни. Кроме того, средства, полученные от футбольных соревнований, также могут направляться на решение глобальных задач в области здравоохранения, прежде всего, для борьбы со СПИДОМ. Другим направлением программы являются мероприятия, направленные на поддержание мира. ФИФА считает дело утверждения мира на Земле одним из важнейших в своей практике. Особое внимание в решении данной проблемы в последнее время уделяется вопросам, связанным с проблемой беженцем. В данном направлении организация тесно сотрудничает с Комиссаром ООН по делам беженцев, и совместными усилиями стремиться создать нормальные условия для детей, оказавшихся в зоне конфликтов.

Сегодня спортивная дипломатия активно развивается и успешно опирается на богатые традиции прошлого и современные возможности спортивного движения. Значение спортивной дипломатии неуклонно растет, как и роль спорта в современном мире. Пройдя довольно долгий и сложный путь развития, спортивная дипломатия сегодня является реальностью. Ее постоянно возрастающие возможности позволяют решать многочисленные задачи двустороннего политического сотрудничества, а также вопросы, которые можно отнести к наиболее острым гуманитарным проблемам современного мира.

Роль спорта как важного фактора современного развития нашла отражение в целом ряде международных документов. В 1964 году две авторитетные международные организации ЮНЕСКО и СИЕПСС (Международный Совет физического воспитания и спорта) совместно приняли «Манифест о спорте», в котором была подчеркнута важная социальная функция спорта в современном мире и его международное гуманистическое значение. В Манифесте отмечено, что «спорт позволяет создавать социальные группы, игнорирующие иерархию денег или профессионального успеха, проникнутые духом товарищества и братства. Он, тем самым, расширяет человеческие отношения, и, следовательно, является прочной основой для добрых отношений между людьми в пределах одной местности, одной страны и между странами… Он способствует укреплению человеческих отношений, коллективного духа и международного взаимопонимания»[209]209
  Declaration on Sport 1964. URL: http://www.icsspe.org/download/documente/deklaration/Declaration%20on%20Sport_english.pdf.


[Закрыть]. Практической реализацией данного документа стало то, что по инициативе ЮНЕСКО и СИЕПСС, начиная с 1971 года, стали проходить регулярные международные совещания министров спорта европейских стран, которые вырабатывали общеевропейскую политику в области физической культуры и спорта.

Роль спорта, олимпийского движения, его значение для развития конструктивного международного диалога становились предметом обсуждения не только в рамках международных организаций, но и на международных политических форумах, что свидетельствует о включении спорта в число важнейших международных вопросов. В 1975 году в Хельсинки состоялось совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе, в работе которого приняли участие 35 европейских государств, а также США и Канада. Участники совещания обратились с призывом к правительствам европейских стран оказывать содействие развитию спортивных связей как фактору, содействующему развития мира и добрососедских отношений. В итоговом документе, принятом на совещании, была подчеркнута особая роль международных спортивных связей для развития дружественных контактов между людьми, а также выражено стремление государств-участников совещания поддерживать спортивные контакты на официальном и неофициальном уровне. В документе было сказано, что «в целях расширения существующих связей и сотрудничества в области спорта государства-участники будут поощрять соответствующие контакты и обмены, включая спортивные встречи и соревнования всех видов, проводимые на основе общепринятых международных правил, положений и практики»[210]210
  Заключительный акт СБСЕ. URL: http://www.osce.org/documents/html/pdftohtml/4044_ru.pdf.html.


[Закрыть]. Этот документ еще раз показал, что спорт, спортивные связи способны внести позитивный вклад в оздоровление международных отношений и должны учитываться при построении межгосударственных отношений.

На ХХ сессии ЮНЕСКО в Париже 21 ноября 1978 года. Была принята «Международная хартия физического воспитания и спорта». В документе сказано, что «физическое воспитание и спорт должны усилить свое воспитательное воздействие во имя утверждения основных человеческих ценностей, которые служат основой для полного развития народов, подчеркивая в связи с этим, что физическое воспитание и спорт должны стремиться содействовать сближению как между народами, так и между отдельными людьми, а также бескорыстному состязанию, солидарности и братству, уважению и взаимному пониманию, признанию целостности и достоинства людей»[211]211
  Международная хартия физического воспитания и спорта. URL: http://www.businesspravo.ru/Docum/DocumShow_DocumID_33143.html.


[Закрыть]. В документе также было подчеркнуто значение сотрудничества между международными правительственными и неправительственными организациями, «ответственными за физическое воспитание и спорт, для мира и дружбы между народами» с тем, чтобы «поставить развитие физического воспитания и спорта на службу прогрессу человечества…»[212]212
  Там же.


[Закрыть]. По итогам работы сессии при поддержке ЮНЕСКО был создан межправительственный комитет по физической культуре и спорту, который должен был способствовать развитию спортивных связей между государствами и народами.

Многие положения «Манифеста о спорте» и «Международной хартии физического воспитания и спорта» созвучны с идеями, изложенными в Олимпийской Хартии – основному документу современного спортивного движения. Практическое значение этих документов заключается в том, что в них впервые на международном уровне была подчеркнута важнейшая роль спорта как части современных международных отношений, отмечена его общечеловеческая ценность и гуманистические основы, выявлены важнейшие коммуникативные и социальные функции. Спорт способствует самосовершенствованию человека, он создает основы для общения людей, для знакомства с другими культурами, сглаживает трения, возникающие между правительствами. В этом и должна заключаться его основная гуманистическая миссия.

Важность спорта как фактора социального развития, эффективного воспитательного средства, способа международного общения неоднократно подчеркивалась и на совещаниях европейских министров, отвечающих за спорт. Так, например, на конференции в Лиссабоне в 1995 году был принят Европейский манифест «Молодые люди и спорт», в котором министры подчеркнули необходимость «благоприятствовать политике, которая вырабатывала бы у молодых людей положительное отношение к занятиям физкультурой и спортом, в соответствии со Спортивной хартией Европы и Европейским Этическим Кодексом, и закладывать основы для занятий физической активностью на протяжении всей жизни»[213]213
  Европейский манифест «Молодые люди и спорт». URL: http://www.rossport.ru/xml/t/mainr.xml?nic=base&mid=31&pid=795&lang=ru.


[Закрыть]. Так как эти основы воспитывают качества, « гармонизирующие физическое, интеллектуальное и художественное развитие, они являются основой становления каждой личности»[214]214
  Там же.


[Закрыть]. В документе подчеркивается «значение вклада, который может внести воспитание через спорт в осуществление социальной интеграции, в здравоохранение, в воспитание личности, в пропаганду этических норм, в охрану окружающей среды, в воспитание терпимости и понимания между народами»[215]215
  Там же.


[Закрыть].

Гуманистическая роль спорта в современном мире нашла отражение и в деятельности такой авторитетной международной организации, какой является Организация Объединенных Наций. В 2003 году Генеральная ассамблея ООН приняла резолюцию «Спорт как средство содействия воспитанию, здоровью, развитию и миру», определившая роль спорта в современном мире. В документе подчеркивалось, что «хотя спорт и аполитичен по сути, он часто помогал возобновлению диалога, когда возникали политические, культурные, религиозные трения. Спортивные состязания помогают различным сообществам, людям, странам соревноваться друг с другом на основе уважения…». Также в резолюции отмечено, что положительный имидж спортсменов является мощным средством пропаганды идей терпимости, идей мира.

Решением ООН 2005 год был провозглашен Международным годом спорта и физической культуры. Как было отмечено в итоговом докладе, «главный вывод сводится к тому, что авторитет спорта должен более активно использоваться для предотвращения и разрушения конфликтов и борьбы с бедностью, голодом, СПИДом, злоупотреблением наркотиками и т. д.»[216]216
  Цит. по: Служба новостей ООН. В ООН подвели итоги Международного года спорта и физического воспитания. URL: http://www.un.org/russian/news/printnews.asp?newsID=5346.


[Закрыть]. Также было отмечено, что ООН и правительства должны активнее использовать спорт «как инструмент борьбы с ВИЧ/СПИД, борьбы за равноправие женщин… и восстановление постконфликтных стран»[217]217
  Там же.


[Закрыть].

В том же году 3–4 октября в Москве состоялась международная конференция «Спорт и мир», где обсуждались вопросы, связанные с местом спорта в современной жизни[218]218
  Материалы международной конференции «Спорт и мир». URL: http://www.rossport.ru/xml/t/mainr.xml?mid=73&pid=812&lang=ru&nic=press.


[Закрыть]. Основной темой конференции стала роль спорта в укреплении взаимопонимания между народами. С точки зрения ООН, спорт может выступать в качестве универсального языка, может быть эффективным инструментом в деле укрепления мира, терпимости и взаимопонимания между народами. Благодаря тому, что в спортивных соревнованиях принимают участие представители разных стран, культур и вероисповеданий, спорт может содействовать терпимости и примирению. Благодаря спорту не раз удавалось восстановить диалог между конфликтующими сторонами, когда все другие возможности были исчерпаны[219]219
  Там же.


[Закрыть].

Участники конференции подписали Декларацию, в которой сформулировано обращение к государственным и политическим деятелям, к спортсменам планеты и спортивным организациям с призывом «использовать свой авторитет для предотвращения конфликтов на межэтнической основе, отказа от вражды и агрессии, и тем самым содействовать единению международной общественности на принципах мира и согласия»[220]220
  Там же.


[Закрыть].

Изучение международных документов по вопросам спорта свидетельствуют о том, что в настоящее время на самом высоком уровне произошло осознание важной роли спорта как неотъемлемой части международных отношений, обладающей важными функциями и большими возможностями, использование которых способно внести существенный вклад в развитие современных межгосударственных отношений.

Существует распространенное мнение, что международное спортивное движение в его современном понимании зародилось во второй половине XIX – начале ХХ века в Европе и США, когда на базе национальных спортивных объединений, союзов и федераций стали появляться международные федерации по видам спорта и начала складываться современная система международных спортивных соревнований.

Действительно, современный облик спорта оформился на рубеже XIX–ХХ вв., однако говорить о начальных этапах международных спортивных связей мы можем применительно к более ранним цивилизациям.

Следует отметить, что физическая культура и спорт появились еще в первобытной культуре и вначале носили сакральный характер. Из пластических форм движения человека, его непосредственных занятий (охота, ритуальные и военные танцы и т. п.), необходимости выстоять в схватке с природой зародились современные виды физической культуры и спорта. При этом следует отметить, что статус физически развитого, сильного человека в древних обществах был традиционно высок. Об этом свидетельствуют памятники духовной и материальной культуры, мифологическое и эпическое наследие, ранние формы живописи, скульптуры, мелкой пластики.

Так, еще в Древнем Египте различные игры и физические состязания были излюбленным сюжетом для рельефов и фресковой живописи.

К началу третьего тысячелетия восходят изображения скачек на колесницах, образы женщин, играющих в мяч, состязания на папирусных лодках. Египетские боги традиционно наделялись не только мудростью, но и физической силой.

Однако древневосточные цивилизации носили локальный, замкнутый характер, поэтому сложившаяся там система физического воспитания не могла служить примером международного спортивного обмена, а была лишь убедительной иллюстрацией зарождения отдельных видов физкультуры и спорта в столь древние времена. Оформление современных спортивных традиций, традиций олимпизма происходит только в эпоху античной цивилизации. В системе ценностей древнегреческого общества важное место всегда отводилось гармоничному сочетанию духовного и физического начала в человеке, соревновательности, стремлению к совершенству. Культ физически развитого человека, эстетика атлетически развитого тела отражены во многих памятниках античного искусства. Поэтому не случайно, что именно в Древней Греции зародился феномен спортивных игр, ведь для эпохи античности статус человека физически сильного, развитого был достаточно высок. Олимпийские игры стали первыми столь значительными соревнованиями античной эпохи, слава которых пережила историю древней Греции.

В Древней Греции устраивались многочисленные спортивные состязания в честь богов. Это были Немейские, Истмийские, Панафинейские, Дельфийские игры. Однако наибольшую известность, широкое распространение, огромное количество участников принадлежало Олимпийским играм, объединявшим спортсменов из различных полисов Эллады, являвшихся в то время самостоятельными городами-государствами. В этот период в условиях античной цивилизации их можно рассматривать как пример международных спортивных состязаний, объединявших представителей различных государств.

Олимпийские игры проходили в древнегреческом городе Олимпия, расположенном в области Элида и знаменитом одним из семи чудес света – храмом Зевса Олимпийского. Официально считается, что первые Олимпийские игры состоялись в 776 году до н. э. Нам известно имя первого олимпийского чемпиона: им стал повар из греческого города Элеи по имени Кореба, который победил в единственном тогда виде спорта, включенном в «олимпийскую программу» – беге. Однако, скорее всего, Олимпийские игры имеет еще более давнюю историю, к сожалению, не подкрепленную письменными свидетельствами. Однако ученые считают, что уже в IX веке до н. э. в Олимпии устраивались священные состязания.

Олимпийские игры были посвящены Зевсу – верховному богу древних греков и проводились в городе Олимпия, где располагался главный храм этого бога – Зевса Олимпийского. Комплекс сооружений древней Олимпии кроме храмов богов включал сокровищницы, палестры, гимнасии, пять стадионов, на которых и проводились игры.

Устраивались античные олимпийские игры один раз в четыре года. Первоначально в них участвовали только свободные, законнорожденные эллины. К зрелищу Олимпийских игр не допускались рабы, варвары и женщины. В программу первых Олимпийских игр входил всего один вид спорта – бег. Затем эта программа претерпела эволюцию и стала включать пентатлон (пятиборье), панкратион (сочетание различных видов борьбы), бег на колесницах, бег с оружием. Начинались игры в середине июня, в день летнего солнцестояния, с шествия жриц у храма Геры. В храме богини Гестии в знак чистоты помыслов и честности соревнующихся зажигался священный огонь, который поддерживался на протяжении всего соревнования. Затем верховный жрец срезал ветвь со священной оливы, которая росла в роще, посвященной Зевсу. Перед началом соревнований атлеты и судьи давали клятвы у алтаря Зевса.

На время проведения Олимпийских игр устанавливалось священное перемирие: к городам, нарушившим его, применялись строгие санкции. Первоначально игры продолжались всего один день, а затем их длительность достигла пяти дней. За месяц до начала Олимпийских игр глашатаи из Олимпии направлялись по Греции и призывали всех желающих к участию в них.

Престиж Олимпийских игр в Древней Греции был необычайно велик. Многие древнегреческие полисы вели летоисчисление по олимпиадам. Участие в играх способствовало государственной карьере античных граждан. Среди участников Олимпийских игр, которых называли тогда олимпиониками, были философ Пифагор, тиран Коринфа Периандр, великий полководец Александр Македонский.

Слава победителя олимпийских игр в Древней Греции была велика. Олимпийских чемпионов освобождали от налогов, пожизненно обеспечивали питанием, в их честь создавали оды, памятники, сооружали города. В некоторых городах в честь олимпиоников чеканили монеты. В качестве награды на Олимпийских играх победитель получал лавровый венок и оливковую ветвь как символ того, что каждое состязание должно заканчиваться миром. Всяческие денежные поощрения исключались, поскольку, согласно олимпийской идеологии античности, состязания за денежное вознаграждение было не достойным гражданина.

Со временем традиции Олимпийских игр начали утрачивать былую славу. Эта тенденция стала заметной уже в эпоху эллинизма, т. е. в IV–III вв. до н. э. Участились случаи подкупа судей, атлеты стали соревноваться за вознаграждение. В течение I–IV вв. н. э. Олимпия была многократно разграблена врагами. Последние олимпийские игры состоялись в 393 году. Через год, в 394 году римский император Феодосий I запретил Олимпийские игры как языческие, издав так называемый Миланский эдикт, а в середине VI века в результате землетрясений была разрушена и сама Олимпия. Олимпийская традиция прервалась на множество веков. Всего античные олимпийские игры состоялись 290 раз в течение 1190 лет.

Античные олимпийские игры заложили один из наиболее важных принципов спортивных состязаний и современной спортивной дипломатии – гуманизм и стремление к установлению мира. В их основе лежит идея самосовершенствования через соревнование. Концепция современного олимпизма пришла к нам из Древней Греции. Зажжение олимпийского огня, периодичность игр, клятва спортсменов и судей – эти и многие другие олимпийские традиции стали неотъемлемой частью современной культуры.

В Древнем Риме спортивные состязания приобрели иную форму. Особенности древнеримской культуры с характерным для нее культом войны и силы наилучшим образом отражали военизированные зрелища: гладиаторские бои, навмахии, бестиарии, регулярно проводившиеся во многих городах Римской Империи. Устраивались в Древнем Риме и спортивные состязания. Например, при императоре Нероне проводились спортивные игры по образцу античных олимпиад, названные по имени императора Неронеями. Кстати, победителем этих игр был признан сам Нерон. Однако, несмотря на отдельные попытки возродить олимпийские игры, в Древнем Риме они не получили столь значительного распространения. Сами римляне называли олимпийские игры греческим досугом (otium graecum) и не испытывали к ним значительного интереса, отдавая предпочтение гладиаторским боям.

В эпоху средневековья традиция проведения не только Олимпийских игр в их античном понимании, как и других спортивных состязаний, прерывается, хотя нередко приобретает другие формы, которые не противоречили религиозной идеологии того времени.

Развитие спортивных соревнований в средние века нашло свое проявление в традиции рыцарских турниров, ставших важной частью культуры Средневековья. Кодекс рыцаря предполагал хорошую спортивную подготовку. Средневековый рыцарь, представитель славного рода должен был уметь ездить верхом, плавать, быть хорошим охотником, метко стрелять из лука. Все эти навыки имели большое значение в период междоусобных конфликтов, частых военных столкновений и требовали от человека хорошей физической подготовки.

Соревновательные традиции играли большую роль и в народной культуре эпохи Средневековья. Выступление жонглеров, акробатов и уличных артистов содержало состязательное начало и элемент конкурсного отбора. У многих народов популярностью пользовались игры с мячом (например, итальянское кальчо), различные виды борьбы, бег, прыжки, плаванье. Нередко устраивались массовые народные гулянья, на которых все желающие могли померяться силой и ловкостью.

Конечно, статус данных состязаний не позволяет их сопоставлять с олимпийскими играми не по размаху, ни по духу. Тем не менее, в границах средневековой Европы такие состязания получили широкое развитие и отражали естественный интерес людей к физической культуре.

Конечно, говорить о развитии спортивных связей периода Средневековья в международных масштабах было бы преждевременно. Однако, известно, что многие рыцарские соревнования привлекали участников из разных стран: Франции, Германии, Англии, Швейцарии. Уличные артисты также активно путешествовали по Европе, знакомя жителей разных городов и стран со своими талантами.

Возобновление интереса к спортивным состязаниям античной эпохи, как и ко всей культуре античности в целом, связано с эпохой Возрождения. Появление новых видов спорта, в первую очередь, игровых, предполагающих командное участие, раскрытие человеческих возможностей, возрождение спортивных традиций античности стало характерной особенностью эпохи, где физически развитому человеку вновь стало отводиться центральное место в системе ценностей. Именно в эпоху Ренессанса стали предприниматься первые попытки возродить античные олимпийские игры. В 1450 году итальянский мыслитель, общественный деятель Маттео Пальмьери обратился к итальянским городам с призывом провести состязания по античным олимпийским правилам и даже написал трактат о пользе занятий спортом.

Несмотря на отдельные попытки возрождения олимпийских игр, спортивные состязания в античном понимании в эпоху средневековья не проводились. Новый, наиболее последовательный интерес к спорту, состязательному началу был связан с культурой Нового времени. По мере того как развивались различные виды спорта, разрабатывались и новые принципы и идеи спортивной дипломатии.

В данный период появляются новые виды спорта, физическая культура освобождается от сословных рамок, неуклонно расширяется география проведения спортивных состязаний. Спорт постепенно освобождается от религиозных ограничений и приобретает поистине международный характер. Тем не менее, свой современный облик международное спортивное движение приобретает только в Новое время.

В условиях развития буржуазного способа производства существенно меняется образ жизни и менталитет европейского общества. Занятие спортом вновь становится «добродетелью», поскольку физически подготовленный, сильный, выносливый, активный человек соответствует идеалам буржуазного общества. Однако в период Нового времени связан не только с появлением новых видов спорта, но и с качественными изменениями: появляются международные спортивные организации, устраиваются международные соревнования, разрабатываются международные спортивные акты и правила.

Особое место в развитии современного спорта принадлежит Англии. Именно здесь в XVII–XVIII вв. контексте идеологии спорта джентльменов возрождались античные традиции в сочетании с новыми веяниями времени. По мнению теоретиков джентльменского спорта, ярчайшим представителем которых был известный философ Джон Локк, джентльмен должен одинаково хорошо преодолевать трудности на море, в бою, в общественной и личной жизни, укреплять здоровье, целенаправленно заниматься физическими тренировками.

Именно в Англии появились и первые спортивные общества, которыми стали основанный в 1666 г. клуб крикета, и основанный в 1742 году Эдинбургский конькобежный клуб. Здесь появились такие поистине международные виды спорта как футбол, регби, бокс, были разработаны их правила. В 1857 году в Англии появился первый альпинистский клуб, филиалы которого в следующее десятилетие стали появляться и в других странах Европы: в 1862 году в Австрии, в 1863 – в Швейцарии и Италии, в 1869 году – в Германии.

Примерно в это же время стали устраиваться и первые соревнования. В 1829 году состоялась первая в истории регата между студентами двух прославленных английских университетов, Оксфорда и Кембриджа. Многие соревнования стали приобретать международный характер, например, в 1846 году в Сиднее прошло первое в мире международное соревнование по плаванию, в 1875 году международное состязание по легкой атлетике в Будапеште.

О массовом, возрастающем интересе к спорту в XIX веке свидетельствуют многочисленные попытки возрождения олимпийских игр. Так, в 1834 и 1836 гг. в шведском городе Рамсала по инициативе профессора Лундского университета Иоганна Густава Шартау состоялись Скандинавские Олимпийские игры, во время которых прошли состязания спортсменов по некоторым видам спорта, входившим в программу античных олимпийских игр, а также показательные выступления, лекции, посвященные истории античного олимпизма. В 1838 году в греческом городе Летрино в честь освобождения страны от турецкого ига состоялись Олимпийские игры, во время которых устраивались спортивные состязаниях и разыгрывались сцены из истории античных игр. Но наиболее ярким примером попытки возродить античные олимпиады стали Панэллинские олимпийские игры в Греции, инициатором которых был Эвангелис Цаппас. Эти игры проходили с достаточно большой периодичностью с 1859 по 1889 гг. специально для этих игр был восстановлен античный стадион, на котором и проходило большинство соревнований.