Текст книги "Монархическое (учение). I том"

Ныне уже предположительно стала известна и линия происхождения того принца. Дед его исторически обозначаемый титулом светлейший князь, что и значит prince (lightness), cамо за себя подтверждает в том. В том числе так же и прадед. За ним пращур, вообще официально титулованный великим князем, что значит принцем великим, как и его отец, женатый на настоящей принцессе и бывший по некоторым сведениям именно государем страны Польши, с причитавшимся вторым титулом царя, хоть и вассального, говоря на тот лад, в коем стиле мы ведем речь. Далее за сим царь император с императрицей и одни императоры. Возвращаемся ко всей генеалогии в сказочно-романтическом виде. Воистину получилось удивительно человеку простой жизни обыденных советских и пост. советских будней претвориться в царскую духом внутри.

&333 О «Западе», считающим себя эталоном всего человеческого, в чувственно-психических все более тонах, забывая об основных устоях. Европе выпало совершить все ошибки присущие женскому. Стараясь в своем направлении как-то выразиться выставляя себя и свое всемерно, устремляются в направление захватить объем (эфир внимания), теряя в смысловом наполнении, понимая только сами себя, да и то чувственно, психовосприемчески. Направление это тянет делать бессмысленный жупел в паре-тройке слов которого прессуется вся возможная информация и психически выбрасывается. Например слова: большевицская угроза, она же коммунистическая русских уже давно в смысловом значении ничего не значит, или значит не более, чем смысла в недовольном звуке: а-а! Пустая выхолощенная фишка, к которой сознательно выработали негативный комплекс. Самое интересное что эта выработка поглотила самих пользователей до бесчувственности ощущения того, о чем здесь говорится. Говорится о силе восприятия, качестве вчувствывания в слушаемое, очищенности понятия от комплексов. Чтобы оживить действительно реально существующую опасность надо рассмотреть его таким как оно есть, а не каким оно прибавляется к событиям в эфире. И для полноты необходимо воспользоваться понятием плана из Ф. С. М. В личном отношении классический большевик смотрит на человека как на необходимость обладать им, но во множественном числе, посредством авторитета своей организации. В лучшем случае, если это простой задействованный член, то сходиться во взглядах, чувствии, восприятии. Все иное в человеке вызывает всплеск желания изменить посредством силы условия вокруг него, чтобы оставить его со своим предопределенным, ощущаемым за хорошо, и доказать тем самым… завершаются обычно такие обороты, как и во всем веровательном безусловной верой в то, навроде религии. Если исторически конкретно облечь штамп большевицкой угрозы в факты, то обрубив человека от прежнего вида хозяйствования, пустив его труд в свое русло, скоили первые советские пятилетки, обязательно называемые мирными, потому что то были военные пятилетки в подготовке войны. Но сказать так, это же сказать правду, коя как красная тряпка неуместна в простой прямой подаче, необходимо обязательно облагородиться от нее. Здесь табу. Неправда в демократическом обществе так же конечно равноправна и получается необходимым сглаживание, политкорректность, и обреченность. Ведь начни говорить так (правдиво) всегда всплывет возражение: « – а кто создал и взрастил большевицкую власть?!» Да еще русские поговорки придется узнавать: «что посеешь, то и пожнешь». Сразу всплывут немецкие деньги, но еще более американские. Нет уж, лучше в этом отношении не начинать, неконтролируемая правда вещь опасная. Лучше штампы.

Кстати, аномалии подобного рода грешат и в немецком ментализме. Давайте им сосчитаем сколько у них было рейхов (империй), ввиду того что последний фашистский они засчитали за третий. I – Франкская империя со столицей в Ахене (Германия) с языком тогда еще чисто германским?…По крайней мере по тем меркам с французским ещё меньше того имеющим, потому что другой соперничающий язык был галльский, а также латынь. Симбиоз образования нового французского языка шел, но посмотрим на карту империи этноязыковой ситуации в империи Карла Великого: области с преобладанием германоязычного населения, уходящих за Лион были основные. Да и взять то, откуда черпали этнические силы в становлении Франкского королевства при первых Меровингах с движущихся из-за Рейна франкских германских племен, потом этническими островками еще длительное время сохранявшими народную особенность, в том числе и языковую. Даже считается франкский победил грубую латынь, постепенно с разделением превратившись в созвучный романоязычной земле французский. Но это уже естественное потом, I-рейхом германским он был на все 100%, точно так же, как германскими в смысле арийскими считаются многие варварские королевства, но к немецкому не имеют просто никакого отношения, хотя и точно так же относятся: как немецкое имеет к арийскому Herrmania. Важный именной фактор в имперском спектре так же оказался нейтральным. Империей Запада (Римского) объявлено оно было после коронации в Риме. Просто развалившись и исчезнув, как идея восстановления, возникла вновь немецкой силою в виде Священной Римской империи германской нации – II. Французы развалили и её, но вынуждены были уступить тому что на опустевшем от рейха немецком месте пришла Прусская империя – III. Та империя что ушла – Австрийская, по себе напоминала более варварское германское образование с 1—2 значащими немецкими анклавами – Тиролем и возле столицы немного по словам императора. Да и значила-то в имени своем Osterreih – Восточную империю. Фашистская – IV. Какую незасчитали? Тоже как и у русских утерянная история? Тогда если Нострадамус что-то говорил о IV-рейхе, то эти сказы следует соотносить к Гитлеру (III), потому что он должно быть правильно насчитал, или вычитал из пророческих книг напрямую, не предвидев что современники обсчитаются. Теперь уже выходя далее на пророчества технически пророчествуем, раз уж доходит дело до того что приходится объяснять самому пророку, самому не понявшему что он сказал – что сказал. На один из примеров, если в новой жизни Нострадамусу грешному приходиться читать своё же…, или придется моё прочитать. Начнем с того интересного, что он говорил о всехристианнейшем короле Генрихе Счастливом со слов тех кто его так понял, выводя модные в средневековье анаграммы из данного имени Chien и получая не собаку в переводе с французского, а какого-то Чайрена или Генриха. Из всего этого выводим что имя какое-то такое будет, как и сам монарх. Не относясь к тем несчастным, кои лишены дара пророчества, будучи извещены и не отвержены нами, из того что получили знаем что народную принадлежность того должного быть великого монарха называют разной: франкской, германской, еврейской, русской. Далее из многого выбираем самый соотносящийся с этим набором факт из Кутлумушской рукописи, говорящей о союзе православных (именно) народов и Германии. Это на какой-же основе такой союз с Православием мог бы зиждется? Вспомним что правящие династии у этих народов чаще немецкие, в том числе и в России. Связь через бывшую принадлежность немецкого владения и то, что говорят или болтают о восстановлении монархий не только даже под сенью незнаемого закона: – не может не быть, раз разрушилось, то для того чтобы восстановиться, но также и библейского утверждения: – восстановятся наследникам наследия разорённые. Самое серьезное и решительно назрелое восстановление монархии назревает помимо Израиля в России. Опять же технически зная почти весь именной алгоритм, который в таком же завуалированном виде дан русским, прогоняем на сходимость и из того что ближе всего получаем новую форму того имени звучащую как Hendri…, оно же в переводе Гендри… Он будет из одного владетельного рода, а точнее сюзеренов Ольденбурга и Шлезвиг-Гольштейна, будет избран германским королем и императором V-рейха, ныне Hermania, каковая уже будет делиться на ланды (страны), отставив деление на земли на второй уровень, ввиду все еще витающего над немецким миром эгрегора Пруссии с III-рейхом в духовном весе, как либо могущего ожить в миру. В отношениях между поляками и русскими возникла такая реальность. Но еще более мы уверены в осуществящейся реалии, ввиду прежнего существования, и зная о том, что у мира существует определенная форма его структуры – Ф.С.М. знаем о духе, что он всегда живет, и почему бы ему не ожить, если не вклиниваясь между землями, то на новых, не нашей Земли, то других планет. Многое так же перспективно в отношении полуматериализированной немецкой Лотарингии в одной Саарской земле. Следующие ланды Бавария, Швабия, Франкония, Саксония, Полабия (Polabien, Альбингия – раз рядом Нордальбингия). Никоим единым словом из истории иначе не обозначить ту область, бывшую страной, что говорит само за себя о том в пользу старого этнического названия, влившегося в немецкое западного образования на арийской основе.

Тот Хендри… восстановит королевские роды на своих тронах в своих странах как вассалов, отладит ветвь связи с народом, отличной от технократической чтобы как сюзерену пресекать впредь ереси, порчи, неладности и злости, таким образом станет тем самым Великим Королем Европы. Австрийского II-рейха не будет. Австрия немножко подтусуется и останется эрцгерцогством, так подходящим ей в ее немецкости и аккуратной личной подходимости быть ландом в Hermania. Швейцария вспомнит что кантоны это графства и станет «графством-графств», точнее объединением графств.

Восстановление восточных царских и великокняжеских титулов.

Мальта снова станет рыцарским орденом на вечную память о нужной необходимости держаться.

Будущая история Европы, как женской части света, будет гармонично всеохваченной без непосильного женского участия и ролей, хотя и так же приткновенно связана с мужским. Так же как полькам уже выпадает участь сдать часть страны и самим оказаться в невольничестве инородном, француженкам выпадает заработать тонкость и стройность, и отделаться от головной боли, то бишь их мигрени. Старушка-Англия не будет главной среди частей своей объединенной семьи, так же как под конец жизни в роду смотрят на молодых и в умах оживают давно ушедшие. Вопрос о иссушении Средиземного моря для того чтобы сделать обширное дно садом стоять будет, но южанки все откажутся, почувствовав как неблагоприятно изменится для них психическая атмосфера без морской панорамы и пространственной силы над морской – воздушной атмосферы, оставив прежнюю настроенность захиревать. Море и так её еле спасает от притирки с непонятными народами моря. Чешке аукнется ее сворованный виноград, и вином того винограда охмелеет у себя на свадьбе. А гусика отдадут-таки русику. Венгерка сядет на коня и вольно проедется куда пожелает, и никто ее не стеснит, не остановит, и не сможет проявить недовольство. Все будет спокойно в датском королевстве несмотря на то, что очень сильно обрублено будет, а датчанка даже и не заметит, вернее сделает вид что, и не заметила, раз её даже, и не спросили, и станет самой невозмутимой. Шведка останется белокурой несмотря на расчеты времени, когда не станет природных блондинок. Чем белее волосы шведок – тем живее Швеция. С последней блондинкой погибнет светлая страна. Русские и Украинки перестанут считаться самыми красивыми потому что бесполезно их будет завлекать таким образом к себе. Они необходимы будут на бескрайних просторах. Жесткая испанка с таким отношением лезущи не в свои дела рано или поздно получит мужа, себе в наказание. Имеется ввиду что испанская наследственная система, когда дочь короля может наследовать престол, если нет братьев, претворяется под воздействием феминизма и разлагающей демократии в том что она наследует, даже если брат младший, а восхочет и далее пойти. Скандинавия будет жить под Луной, у нее туда будет ходить целый флот алых парусов. Средняя Европа будет воевать на Марсе, а южная царить на Венере.

&334 Один из возможных примеров гипотетического зарабатывания на исторических флуктуациях в данном случае развала Франкской империи, когда на восточной ее части уже создали Священную Римскую империю германской нации, а на французском западе последние Каролинги совершали последний натиск из Лотарингии на герцогов Франса – Капетингов с тем чтобы выбить столь укоренившуюся и уже королевскую династию во своей родовой парижской области. Ситуация когда кругом столь же равновеликие и независимые феодальные образования, Каролингского возрождения нежелающие. Само время феодальной раздробленности этого недопускающее. Ниша возможностей в действии – добрая сакральность, связанная с родовым именем и созданной Франкской империей. Значит воссоздать перед лицом немецкой империи. После взятого Реймса и Суассона можно было договориться об образовании империи вновь в составе по крайней мере из двух королевств: ФРАНСА и ЛОРЕНА, (Франции и Лотарингии). Особенность франкского имперского государства всегда заключалась в том что оно делилось на различные королевства начиная от таких значимых как Бургундское и такими незначащими как Орлеанское. Ну а далее государственная ловитва общественного движения. Капетинги даже став единоличными королями, несмотря на сакрал все равно первые века только сидели в границах своего феода и высунулись только на Крестовые походы. Тогда именно французские короли и заработали определение: «первые среди равных». Ограничить и затенить их можно бы было установлением Аквитанского королевства, того же Бургундского, оно же Арелатское. На западе продолжать Лотарингию на Нижнюю её Недерландскую часть. И династийная практика исторического ожидания. Династии Священной Римской империи пресекались и труден выбор новых был. Был даже безгосударственный период. Там со своим каким-никаким западным франкским имперским приданным искать ниши и места обладания. Многие малозаметные фамилии занимая имперский трон, использовали случаи обрасти землями и странами будь-то Виттельсбахи, Люксембурги и особенно Габсбурги. У каждой из этих фамилий имелся свой внутренний код созвучия жизни. Своё родовое отношение. Были такие Гогенштауфены, которых все решили уничтожить, и даже не испугавшись корпоративности прелюдно казнили, переступив через библейские предостережения о проклятии Божьем за кровь помазанников Его. Какой был внутренний родовой настрой того последнего Каролинга и потомства его? Неподходящим реваншистским, судя по натиску, организованным восстановителем своего наследия. Наверное было огромное желание вытравить парижских владетелей, да и других иже с ними из своих земель, а те нуждались в тишине самоограниченного натурального хозяйствования с мелким приращением владений. Земля поверхностью своей, обрабатываемой крестьянином, была мерилом того застойного времени и всякие неподходящие мерному кропотливому труду взгляды свыше о восстановлении и усилении былого величия были несозвучны эпохе. Ничто не защитило было начавшееся победное шествие от предательства из-за спины приближенного епископа Суассо… Всему своё время и соответствовавшая Каролингам эпоха раннего феодализма, коренным образом отличная от классической раздробленной, безвозвратно прошла. Требовалась династия, созвучная геном и духом, поднявшаяся созвучно от местных феодалов, волею событий натиска викингов на Париж, возглавивших историю. Есть ли смысл родового корня в правлении временем и землей? В том, что Провидение дает народам именно таких правителей, которые они заслужили уверенность есть, начувствовали, поняли. В роду, тем более Божественным соизволением даются такие люди, какие необходимы. Так же и с династиями в целом, они могут лишь несколько задержаться, и то ввиду различных благоприятствующих обстоятельств для нового. С харизмой Каролингов в виде Франкской империи в спектре которой они только и могли мыслить, было уходящее, должное оставить новый французский королевский вид в очищенном одиночестве.

&335 СУЩНОСТИ ДИНАСТИЙ. Очень интересна версия что царствовать на Руси над силовой энергетической частью мира Ольденбурги (герцоги Гольштейн-Готторпы) были взяты именно потому что были немцы и значит если не энергетические менталисты, то энергичные мозговики, это точно. В середине XVIII века, то есть когда капитализм (строй ментальный) начал прогрессировать над чувственными феодальными отношениями, и видится, что взяты они были как раз на то чтобы раскачать такую огромную часть мира с мощнейшей промышленностью на капиталистические отношения, ставшие генно-немецки сходить свыше, пронизывая и переиначивая все, в том числе и государственные крепостническо-феодальные отношения. Ставим I – для некоей гармонии развития. То же почему это были именно Ольденбурги, но ни в коем случае не Брауншвейги в лице Иоанна VI – это отдельная тема по подходимостям разных родов. Версия этих подходимостей: Брауншвейги являлись главами европейского масонства, а России предстояло единственной в те времена устоять от удара темных тайных сил. В веке XX принять на себя их сокрушающий удар и с трудом удержаться на некоторых важных основах.

Другой длинный и нудный пример (приводимый ниже) с аховыми допусками, что: раз это имело место, то значит наверное приходилось ко двору не зря и в какой-то мере ради того. Эта мера от силы могла занимать сотую долю, но складываясь из множества таких же вещей вела за собой. В войне с Европой 1812 года, уничтожив её армию и вторгнувшись в глубь континента, приобретая себе союзников, что же заимела от них? Главнокомандующего общими союзническими силами объединенных армий антинаполеоновской коалиции принца Шварценберга, того самого, который при нашествии 12-го года оттягивал на себя 3-ю русскую армию и давал сражения. Понятно что дела то были чисто немецкие между собой родственничками, и в ту эпоху совсем по другому смотрели на подобные переходы из стана в стан, но Брауншвейги могли все равно возмутиться, уважительно относясь к ненемецкой логике правимого им народа, такого бы умаления смысла не допустив. Мыслительного упражнения, легкого для немцев на ярком историческом примере не было бы: командуя противником – воевал против, командуя союзниками – воюет за. Эпоха нарождающегося капитализма заставляла учиться производить уравнения. И первые Ольденбурги-Романовы на русском троне это допускали по-видимому настолько по-немецки машинально, что заработали от современников обвинения в презрении всего и вся русского. Между тем душа народная с любовью относилась к облегчителю народного гнета Павлу I, и победителя Александра прозвала Благословенным. Что же касается промелькнувшего царствования самого первого Петра III, то его как убиенного жалели, и даже слагали о нем легенды о якобы чудесном спасении, почему Емелька Пугачев под его именем собирал огромные полчища восставших на огромном расстоянии от Сибири до Дона. В чем расхождение и откуда дым того пренебрежительного отношения? В том что у всех первых правителей той династии по мужской линии было действительно нервное положение, двоих убили, у третьего в середине правления был хаос и угроза существования всего государства, отчего как гласят поверья, тот государь не выдержал напряжения, уступив трон, и тайно жил отшельником. В начале царствования четвертого, был взрыв назревшего с предыдущего царствования. Пренебрегать и презирать в данной обстановке было только на руку угрозе. Скорее всего такими словами характеризовали то важное, что указывается важным определением делать по-русски, когда как делали-правили по-немецки, создавая созвучие находящему времени, вставая на трезвый расчет (с авось) и осмысление, что сверху пронизывало все стороны силовой жизни. Может Брауншвейги (кстати, происхождением из романской Италии), таковыми не были. Не подходили они и под необходимости истории не дать немецкой Пруссии усилиться, а то бы точно, как и говорил Наполеон, если бы здесь был Фридрих, их бы (французов) здесь не было. Брауншвейги в той войне, будучи союзниками Пруссии, воевали не столько силами своего маленького государства, сколько возглавляя тайные силы масонских лож, коим было подчинены и ложи в России, и в этом бы тандеме государей и знати, (сплоченной части), никакие соображения выгоды не заставило бы пойти на войну. А так молодому хищному государству пришлось только в промежутках между убойными ударами с востока улучивать момент, чтобы цапать австро-французскую терку, в конце концов в отношении ударов с востока дойдя до того, что пытались удержаться за последнюю надежду в виде крепости Кольберг, но тщетно. И того хваленого Фридриха били-били-колотили, Берлин с набегу захватили. И только благодаря немецкому гению на русском престоле, жить ему оставили. Как пришлось тому великому полководцу вывертываться, исторически смотреть очень интересно, война даже не на два (ужас немецкий), а на четыре фронта. Русская императрица вовремя умерла, Пруссии суждено стало выжить в самом жалком плачевном состоянии, чтобы в своё время сыграть еще свою роковую роль. В чем смысл был хоть предположительный по последствиям смены русских на престоле, на немецких? Русская дочь Петра была истинной патриоткой, любила и поощряла все русское, отстраняя по возможности иностранное. Первый же завезенный немецкий Петр начал с того, что тут же отменил все славные военные достижения, все отдал, в том числе началось отдавание и тех ничейных битв, которые прохваленный великий и могучий Фридрих завершил-то только вничью, к слову говоря, но если помножить на эмоции, да и пронемецкая русская академия будет не против, то-о!… Можно будет выиграть хоть так. Такие же проигрышные сражения Наполеону начиная с Восточной Пруссии, замолчанное разгромленное направление на Петербург, и самое важное по трофеям такого плана компании 13 и 14 годов, в которых у военных борзописцев Наполеон пренепременно нет-нет да оказывается победившим во всех битвах, например до Лейпцига он оказался таковым непобедимым. В завершающей компании на французской земле, где он так и оказался выигравшим все сражения, но вот… только что-то… все-равно повязанным оказался. У европейских борзописцев русские запрятаны в 8 и 9 колоннах, которые и одерживали военный успех, известный как сражения победные. Но по тому мнению русской армии, как таковой отдельно не существовало, чуть только с ними слились в союзе европейцы, и их победы, были конечно же уже общими победами. А не как обычно все ложилось на русские плечи. Слушать подобное оказывается на роду и раньше приходилось. Почему такое наказание? Значит в чем-то здесь, в этом искушении слушать подобные несправедливости и заключается ключевое конфигуральное. И те Романовы действительно пренебрежительно относились к силовым достижениям, самым важным в русском самочувствии. Каждый народ заслуживает тех правителей, которых имеет. Терять славу, достижения, возможности ввиду некоей судьбоносной присущности, а значит и надобности, каковую могли обеспечить только опасающиеся Ольденбурги, побоявшиеся большой Польши так же, и не поведшие её далее по славянскому сближению. Два раза остановившиеся перед беззащитным Константинополем. Спасшие себе другого немецкого врага – Австрийскую империю. В такой исторической слабости, выглядящей со стороны возвышенностью, величием русского характера и сливались через нее все должные напасть противодействия, которые приводили бы к известному результату неисповедимым подгоном под известный ответ.

Но еще раз вернемся к тому что заговаривают победы (загов`оры, сглазы, колдования, не отсюда ли?). Как бы на это посмотрел европеизированный Петр I? По-русски зело бы дивился тому… И капитализм от таких царей развивался по дюже сильному пути, по которому он и развивался с прямого перехода из с/х помещичьего на мануфактурный, минуя стадию мелкого накопления капитала. Почему и вышла Россия на второе место после Англии, у которой даже паруса её знаменитого флота были русского производства. Но сей чем-то чреватый путь не был поддержан и развит сверху, и будучи сильно пострадавшим в войну, влачил своё ослабевающее состояние, с которым Россия была европейским жандармом до самой середины века. Тот вид капитализма считается крепостническим. В последующем он проявился в виде концентрации крупного производства. Так возобладал капитализм с немецким менталистическим уклоном на нерадивой к тому неблагоприятной русской почве. Потому что русскому по характеру не забивать свою голову мелочами и все просто чтобы было: пришел, отработал, ушел. Как раз под крупное производство подходит. Тоже диссонанс вразброда, наблюдавшийся и в пути Австрийской империи с её знатью в промышленности. Но там преодолел настоящий мелкий капитализм не общесилового ментального свойства, и в России он зачах, так как был чреват тем, чем выразился в революциях. Может была попытка (закона ведения ситуации к лучшему), не дав развиться аристократической промышленности и сконцентрироваться в ней огромнейшим массам пролетариата, оставить страну по преимуществу крестьянской в нестабильный период? С Советской властью промышленное производство вернулось в естественное свое силовое ведение хозяйствования, явно без особой дружбы с голов– (ой) -ными ориентирами.

Первые Романовы из династии Гольштейн-Готторпов погибли, в середине и особенно в завершении погибло много, так словно бы они были принесенным в жертву, или жертвенным родом в этой сложной стране множества всего такого, чего и близко не было в других странах, как и закономерно должно быть. Помимо жертвы, ни какие другие государи не получили столь сильной любви. Не в Греции все есть, выражение полученное той страной во глубине веков у русских, еще может быть до времен Византийской империи. Стоит посмотреть что еще было на Руси с династиями?

II – Рюрики (овичи). Что интересно примерно же откуда и Ольденбурги. Там Саксы, пришедшие из степей через Скандинавию. Но еще прежде Франки и Русы как-то среди них упоминаются. Под эгидой Рюриков прошел весь чувственный феодальный строй. Кстати, та же тенденция, как и с капитализмом, утягивания на то что ныне актуально. Рюрики значит представляли собою элемент инертной на силовой почве чувственности. Славянские народы Европы мы ранее посчитали склонными во второй дополнительной, скорее всего значит внешней, материалистической части к чувственному, ставшему так на европейской почве.

III – Боспорская античная династия Митридатов (Дмитриев), царства, которое ни с каких щей не было греческим, но во всем только арийское, даже с народами его составлявшими по названию Ариев (Аорсы). Династия, коя правила много веков, что-то около 8 предполагают, не имела необходимости обороняться со стороны степи, родной скифской-сколотской, она же арийской-русской, многовеховой, переходящей плавно в IV – первичный общинный строй. С тех давних пор доносится имя царя Гатала, может и царя Гороха. Убили одного царя свои же за то, что иноверными греческими мистериями увлекался. Ничто такое не интересует нынешнюю официальную науку, хоть и имеется это все в признаваемых греческих летописаниях. Нет сил воли признавать не то что античных царей, и значит какие-никакие государственности, тем более такую яркую и мощную как флотоводческая Боспорская, но даже еще и с норманнской версией невмоготу расстаться, где так же русы не могли еще быть развитыми достаточно для самостоятельного устройства государственности, а тем более в древности, где так хочется пристроить к государствообразованию греческих купцов и переселенцев-колонистов. С высокой культурой же, которую надо же куда-то деть! Как что-то склоняет нечто инородно образующееся сверху, на то чтобы затенять сильное. Значит такая нужная тенденция, которой дается одоление, ввиду важности духовной, не пышаться тем значит, не самомнить о себе самовредяще. Вот почему и возлюби врага своего.

Вскоре ожидается переход на некий энергетический строй может быть, оговариваемый духовным в Божественном будущем. И так же нам передали сильные в предвидениях, что снова ожидается царственный вождь и всенепременно из соответствующего рода, ранее правивших в России, и линия оговаривается, но все-равно разные толки об этом. Похоже это и ожидается тот самый князь Михаил, на котором и восстановится монархия Российская, начаток всемирному установлению царствия Божия наконец-то.

P.S.-сноска, в приведении еще одного аргумента в пользу закономерности смены династий в том хорошо определяемом несении разных по необходимости направленностей. Вспоминаем как пруссаки решили увернуться от неминуемого удара с востока в начале Семилетней войны – тем что сами напали на армию, у которой с главнокомандующим Апраксиным и нападавшими было договорено. Части под масонскими военоначальниками стояли в сторонке за лесом. Сам полководец ожидал скорой смены правителей в лице нового Петра III. Но пока правила русская, и вместе с ней по-русски руководили и служащие. Напавшую прусскую армию они разгромили без головокомандования, просто на силу взяли. Спрос с полководца был сильный и на допросе он умер. Пусть по этому поводу говорят: вот мол какие русские… и сравнивают со сталинскими застенками и следователями. На фоне того что отдавалась на погибель половина войска, и рьяное на предоставленную халяву ретивое немечество непреминуло бы похищничать во свою славу упиваясь кровью… Но оставленные по масонскому замыслу на забой, как стадо баранов, в силовом пересилении понесли навстречу волкам, и тех затоптало.

&336 Еще добавим к утверждению о том что каждый из строев есть своя материальная функция и разницы между ними именно в том. Например если мы просто возьмем докапиталистическое время, то есть старину, то на ощущения (чувства) сразу придет понимание того что обогащались тогда главным образом отъемом производимого… чувственно – чпок! от тебя твоё другому, и не твоё уже, другому прилипло… у-у! проклятые феодалы! А вот при капитализме когда появилась возможность благодаря уму-механике получать продукт обогащения главным образом посредством машин, туда и переместилось главное в сути кап. строя, хотя и оставались долго еще пережитки чувственного отъема и даже рабовладельческой античности. Но они могли прогрессировать (быть выгодными) в локальном масштабе, постепенно захиревая ввиду несогласия с лучшим осмысленным.

Античный эмоциональный строй тем отличался от феодального, что основывался на эмоциональном управлении рабами и они были чем-то действенным над остальным первобытным. Тем же действенным было управлять людом и люд главная ценность. Границы государственных образований легки и нестабильны, в отличии от крепкости и вековых постоянств с границами феодов, которые постепенно обрастали в плоскости земли – главным фактором богатства.