Текст книги "Монархическое (учение). I том"

&206 Главная духовная ошибка людей, относящаяся действительно к силе, а не менталу у обоих полов это например когда красоту материальную, телесную, вещественную, путают или же ставят во главу угла по сравнению с должной там стоять и отодвигающейся духовной красотой. То есть красоты поведения даже во время настаивания на той же земной красоте. Как часто бывает с мерзкими фуканьями и отвратными ужимками утонченная эстетка устанавливает свой идеал, приткнутый в приземленный низкий уровень. Уровень духовно возвышенной красоты выше правды (той эстетки) несомненно, потому что сколько в склочных сварах с сильно грязными страстями их возникает по факту правильно понятого, что это неверность – чушь и вызывает ответную реакцию низкого исполнения. Впрочем неверно если человек только держится того чтобы в разговоре не уронить свой стиль и реноме, то это ниже человека проталкивающего правду. То же, что мы имели ввиду под духовно-возвышенной красотой, то это была полная палитра любви, включающая в себя и красоту. Хотя без абстрагирования в смешении, оное, теряет часто свои особенности, отдавая пальму первенства более высшим идеалам. Красота – самое низшее из уровней, превуалировать может только путем узурпации, то есть неправильности, и даже зла. В женщине также как и в мужчине в духе и теле, просто разница вся в слабости и в силе – то есть склонности. Женщина изначально раба высших чувств совершенства, любви и т. д. Нарушение же происходит когда она прибегает к силовым, дисгармоничным, злым для нее действиям, разрывающим и ломающим путы. У мужчин наоборот предавание слабостям, растлевающим и обесточивающим доброе, уступающее злому, вначале как всегда говорится незаметно. Но у мужчин более сложно в том отношении что в нем и сильное, и слабое умещается, и составляет его, и нужно держать 50%-й паритет. Не перебирать и с сильным, приводящим к сильным же эксцессам. То уже надобности среднего рода. Еще символ последнего вкусового красоты – женщина, и ей невозможно отделаться от положения всегда теоретически неправой быть. Бороться с этим – силовое, погрешное. Ее же роль создавать особое отношение к нужности своего даже несмотря на такие реалии. Неправильность как и правильность две противоположные необходимости, на которых крепятся остальные две реальности, что вместе и составляет план – мир.

&207 Почему теория разнится часто с практикой. I – потому что теория не все учла, а практика это столкновение со всем, и даже с отсутствием, то есть 1, 2 и 4 – качели в одной стороне застрявшие. II промах 1 и 3 (2+3+4). Например говорим о психологии, но с другой стороны применяем-то ментальные конструкции науки. III это 2 и 2, но разных планов. Мыслят чисто теоретически / и в основном мужчины, совсем не так как клубком мыслечувств, мыслепсихики, чувство-эмоций – женщины, и это забывается. Например мудрец или духовник видят как женщины и многие иже с ними просто помешаны на травах, настоях, примочках и прочем, судят соответственно как о женском, но применительно к себе судят, не соотнося женское с женским. Все эти примочки, даже священнические трехомудья, если о них судить для мужчин: умаляют здоровую силу и являются нездоровым в переборе, приносящим вред духу. Сильное понимание это понимание главенства «0» нематериального Божественного, правильное, что и значит сильное понимание, сильное в возвышенном. И при правильном мировоззрении нет и не будет места никаким болезням. Какие там пилюли, микстуры, таблетки и медикаменты!? То что иногда приходится пользоваться ими все-таки, так то третьестепенное и очень незначительное во всем жизненном временном протяжении. И забывают о женском отношении к мелочам, как к главному. Кстати, в них третьестепенное (или просто второстепенное) действенней и в них, и для них, и у них, и с ними – план? 1 2 3

4. Отсутствие силового не минус, но большая возможность присутствовать «0» без материального – энергетического дополнения – промежутка. IV-тип наверное такой: если человек волен, получил свободу от Небес выбирать добро или зло, то это было дано до появления первой женщины и в отношении ее косвенно – слабо. У женщин нет права выбирать злое, она во всем даже этом невольна. Знаково получается 1 и? Весь ли это план, ведь должно быть 4 и 0, или это есть то же самое 1 и 2? Суть 1:2 заключается в том что когда речь идет о бессильных субстанциях, сила как бы ни при чем, она не в их сфере видения или понимания. Законтрелому менталисту если сказать что что бы что—нибудь понять нужна сила – он не согласится.

Пример две (шоколадки) разделить на восемь частей 1) 2:8=0,25 2) 2:8=8 раз по 0,25 3) 2:8=8 разных долек, если на восемь делили столько и получили 4) 2:8=16 – если каждую шоколадку делили прессом в 8 ячеек.

&209 Еще про Велесову книгу. В журнале «Родина» довелось прочитать одно мнение за подлинность ее и одно против. Чисто даже ощущенчески первое уверение в подлинности сильно светло и ярко. Даже невооруженным глазом и знаниями филологии читаешь руны и чувствуешь родственное по духу. Начинается повествование о исходе славян с Карпат: той самой Артании. Еще сохранившееся из памяти из иного источника Дунай – свадебная река славян. И читаешь статью против. Опять меркантильные перетирания куцых хилых доводов 40-летней давности. И просто большой призыв верить в то что это подделка. Главный факт тот, что Велесову книгу опубликовали только после того как нашли берестяные грамоты Новгорода, что значит идентизировали письмо. Еще какие-то ничтожные ссылки на исследования только 2-х табличек 40-летней давности. За всем этим так и видится темнота, безэлектричность, бессильность, и значит действие обходным путем, исподволь. Восхвалялась 300-летняя российская академия германского засилия, советских уродствий, типа объявления некоторых наук лженауками. И нынешних темных людей, при которых выяснился факт что из хранилищ поисчезали многие документы со славянскими руническими надписями. Воистину раз ненавистники такие темные, то у чего они против есть нечто светлое электричное сильное.

&210 Правда и Истина вещи тем разные что первое есть отсутствие лжи, а второе наличие правильности 100%. Говорить правду, думать что говоришь не значит говорить истину. То понятия двух разных субстанций от – и + когда точно известно что есть + и чего нет —

&213 Как же все-таки между мужчинами и женщинами делится ДМ-ЧП; 2:2 или Д (сила) – ЧПМ 1:3, или даже 1:2 М-ЧП? Или 4:0 как либо: С-М-Ч-П и 0 – мужск, а то и наоборот. Или С-М-Ч-П всяко в зависимости от каждой личности невзирая на пол. Все 4 качели – равновесия составляющие план. Так же как 4-я субстанция плана совпала с общим 4—7—24+∞. P.S. 1:2 это 1 а 2 это и даже 3 возникающее на двух. Каждое из качель относится к какой-либо субстанции плана. И каждому разное понимание. В одном узкий спектр относится к М-Ч-П и даже силе, но та сила узко направленная, слабая. В другой субстанции эта сила считалась оборачивающейся в себя, тверд., жидк. в субстанции главного второстепенного. Характерная сбивка полов происходит у женщин на Ч и П, у мужчин М и С. 4:0 – это наверное привязанность женская к 4 материальным видам, и у мужчин к «0» или наоборот.

&214 Есть ощущение неверности того что минус относится наоборот к +∞. Именно + создающий множество всего – сила. Чем более ее, тем более ты во всем. Чем более силы, тем она производнее. Это может быть дух… Но если мы вспомним сколько точного, яркого неоспоримого мы написали прежде, что просто подумать жалко сколько зряшности, казавшейся столь весомой, такой весомой что не может этого быть! Сильные духом (не силой) – отдают, а не… Духовность это отдать! Хотя духовность это всеобщее, а сила это взять + подходит уже. Ментал, с которым делим ± это действительно вычленив 3 ненужных – что-то одно. Похоже на то, особенно как мыслим мы здесь. Мышление увеличением знаний похоже на плюс, но мы столько забываем и знаемого не имеем одновременно в самом процессе мышления, просто переходя с одного на другое, что действительно это какой-то минус. И если взять качели: энергия, чистое движение переходит в замкнутое. То минус или плюс? Для силы и духа это минус. Позиции духа главенствующие. Материя тела забирает, отнимает от тебя, а не духи. Духи это составные твоего тела, домена, гос-ва. Веление тела – это минус твоему духу. Или плюс счета? Всё это на первый взгляд не относящееся к монархической теме является наипервейшими принципами властвования и понимание с овладением ими является кардинальным. Такое казалось бы простое, что есть минус и плюс, так непонятно ментал или сила? Но скорее всего ментал -, сила +. А все то что мы столько говорили о минусе как силе, так просто путали ее с духовностью или духом. Синхронность синхронностью, но духовность: 0 – это слитое все, разлитое просто по четвертям – суастика, древний знак не солнца, но расходящейся четвертичности – 4 зверей посреди (именно) престола Божьего. Раз дух есть все, то те дифирамбы что мы давали по поводу минуса, должны так же быть возданы к духу как всесоздающему +, как всепроникающей делимости и все обрамляющей, всевмещающей множимости (3-е наверное что-то, при четвертом и пятом самом «0»). А сила это + это активное солнечное мужское начало, и наоборот слабое женское, лунное. Тогда значит ментал вовсе не присущ только мужчинам, но это был особый спектр видения, верно:

мужское 0 женское 0 и как насчет •?

Не соединяющей четвертым данным так же и им присущим. Вспомним о царстве амазонок. Кстати, также из силовой арийской расы. Или советскую армию, победившую фашизм, имея в своем составе женщин 1 млн. Просто в узком женском спектре если сила, то это только сила, если ментал, то только он и без силы. В библиотеке только слышишь что юные девицы подходят с вопросами: экономическое развитие Германии в современных условиях. Или октябрьский переворот»… назвали октябрьским переворотом – Великую Октябрьскую Социалистическую Революцию» и она делает все до сих. Назвали бы это смутой ХХ века, она и о смуте материал просила. С силой слияния нет и потому даже так неестественно звучит в устах девиц их научные вопросы. Школа однако требует. Этой рутиной в основном занимаются только особи женского пола, мужскую часть подрастающего поколения там не увидишь почти. Но то что потом будет обыкновенно изложено на уроке (они могут перешагнуть и использовать). Женщины действительно обязательно нужны как вдохновленье делать иначе, как наглядное пособие оттолкнуться от чего.

&216 Женская научность, против которой даже забитый отсталый мужик вывел закон: узнай… ее мнение и сделай наоборот. В чем суть неправильности ее перед мужским? Почему из многого выбрать одно – есть погрешность? Истина в сравнении. Если в научных кругах ученый узколинейно решает проблему без связи со связующими факторами в цепи, то его раскритиковывают именно за это. Но для женских составлений программ существует табу – правило-пусть. Но разобрать этот вопрос надо, потому что прочитать в случайно выбранном листке неизвестно что из женского календаря: что прическа бритоголовых – это спортивность уверенность. Мягкая ступенчатая прическа – моложавость, романтизм. А вот если у человека усы и борода и большой волос, то это оказывается псих. закомплексованность притворство и незрелость! Поистине все с точностью до наоборот. Но то женская научность, она же ментальность. Эта неправильность есть верные данные психологического отношения нынешней женщины, что-то из 1/24. Ныне стрижка ежик, ощеренного часто вовне, рвущего от мира себе человека, это у них лад динамичности. Собственно и у страны ныне демократическая 1/24, сменившая советскую 1/24. Та российскую царскую формацию. Та сменила Русь великокняжескую и княжескую. Та 1/24 историю русскую – славяне (в союзах). Те киммерийцев, сколотов, сако-массагетов, сармат, алан, русколан – кочевников великой степи. Была 1/24 трояновых веков, имп. Траян несколько-летний здесь ни причем, то Троя, троянцы, трипольцы. Возможно на 1/24 психики истории тянет когда был развал амазонок с мужской половиной. Эпос ведь донес до нас нечто о костобоках, ударившихся в аскезу, возможно от безженственья и вымерших, или смешавшихся с иллирийцами. 1/24 Арийского прихода на Урал,, после 1/24 поморства на теплом море (Сев. Лед. океан). 1/24 борейского периода, называемого гиперборейским. 1/24 гардарики и (или) 1/24 Асгарда. В каждый период своя психика, и свои женские требования. История доносит как амазонки были недовольны военной помощью скифов-мужчин, что вынуждены были отказаться. Тогда наверное была такая психическая ситуация: процентов 90% преодоления легло на мужчин, но чуть только они стали не нужны и конкурентны женщины применили свое, когда им хоть более 100% делай все равно недостаточно. Их мысли и измышления это только отображение граней чувств и психики и полное страдание и искажение мысли. Нужно твердо понять, что нет равенства, тому что слышишь от женщины нужен перевод. Точно так же и им приходится с искажения выпрямлять услышанное и по-своему понимать. То что скифами были недовольны значит только то, что возникло соперничество в отношении чего-либо. И далее для философов. Если они слышат такую ахинею, типа утверждения женщин: все мужчины собственники по натуре, то не нужно горячиться от этой неправды, что собственность эта неискоренимая порочная черта женщин и наоборот мужчины склонны к обобществлению и вообще бегут мелочей, в том числе всяких. Нужно переводить тогда когда женщины это говорят они имеют в виду узкую область своей духовной зависимости, которая как предмет им кажется находится во владении тех кому они на самом деле сознательно подпали, чтобы даже то было удобно, чтобы сетовать. Не нужно даже чтобы они овладели правдой, они бы с этим лишились их льнивости. Их роли в отношениях не как амазонки. Все в руках совершенства и иначе было бы хуже, чем есть. Минус номинал погрешности. Женоненавистничество большая болезнь и психики, и силы, и сознания, и чувств. Понимать женщин это? всего и 1/3 (1/2) самого себя. Их слабость это твоя возможность переправить ее от подчинения злу. Самая казалось бы неисправимая греховница, допустим на ненависти, на самом деле выправляется намного легче, чем сильные. Она возможность воздействовать своим, нужно только преодолеть психические и чувственные препоны. Их, например, всеобщая коренная подверженность вещизму есть лишь необходимость выводить ее на более вышнее. Учить и самому учиться. В нынешней формации типа «кали-юги» или конца времен когда все плохо, мужское ослабло настолько что этого учения почти нет и тогда получаем заместо – то, что учат они. Хотя мусульманство учит их.

&218 Очень большая погрешная аномалия свила себе гнездо под голубым идеалом защиты девочек от насильников. В мире и особенно сильно конечно в России, вплоть до убийств в заключении или гомосексуального насильничества. Здесь не может быть никаких оправданий тому что «защитник», как ему кажется делает благое, превращаясь даже по виду в животно-убийственную тварь. Не оправдание в том что все такие. То такая политика государств, трафящих зачастую самым вульфовым проявлением человека, просто звереющих на эту аномальную тему, что часто проявляется в убийствах, вендеттах, поголовном истреблении целых народов. А при ближайшем рассмотрении оказывается что сидят в тюрьме по большей мере репрессированные ажиотажем. Стоит только в женском мировосприятии мысли о собственной неприкосновенности опасно тому абсолютизироваться, вытравив добрые чувства отношения или понимания что интим сильного со слабым всегда сопряжен с форсированным насилием, тогда абсолютизировавшаяся на собственной неприкосновенности, то есть понесшая погрешность сама является жалящим активатором насильничества, после коего совершившие преступление сами не понимают как это могло случиться. Тема очень дурная потому что пресыщена женским, ставящим мужское на узко специальную роль преступника, насильника. На западном примере особенно видно что женское суждение нужно полностью убирать с судейского и присяжного мест. Аномалия сия дает соответствующие метастазы и на самое зло насильничества. Так в стране с сексуальным деспотизмом примеры: несколько полукриминальных мужиков насильно затащили девчонку с остановки автобуса к себе в машину и не говоря уже о гос. органах, даже общественность встала против пострадавшей. Да и многие другие жертвы удивляются почему где все казалось бы понятно на 100% в правде нет хода? – Потому что это не в интересах того зла, что подмяло под себя тему и ею занимается.

&219 Как совместить всю низость и рутину …. мира с его возвышенными чертами? Четвертичность поможет раскромсать два этих столпа противоречия. Поется песня про моряков что два… есть у моряка море и суша. И пусть этот моряк ходит на маленьком пропахшем рыбой сейнере, пусть пиратствует, все равно морская духовность есть нечто облаготворяющее. Это сила, уходить по жидкой поверхности вдаль, все страсти, суть психики, слабеют перед масштабом …сферы. Все чувства могут клониться лишь к жалкому суденышку в безбрежности. Силовые стремления для мужчины основные и потому более высшие, для женщин наоборот бессильные. Возвышенность и низость дает грань и план.

&222 Духовное все-таки имеет один из видов градаций 5-ричный. Самое примитивное – это понимать в одном видении. Это даже связки не держать. Это например знать что девушка работает швеей и не понимать что помимо равного на первый взгляд с мужчиной участия в производстве, она в женскую особенность и наклонность не дает заместо себя ввести автоматику, своими мелочными придирчивыми требованиями к швам и строчкам к одежде. И вместо того чтобы не работать нося более грубое – работает для носки изящества. Держать связку противоположностей – первая ступень. Выявить третье на грани будет еще выше. Третье в этом будет нечто что ли связанное с почерком или порочностью женщины делать по-своему и соответственно утонченно на все растлительно влиять. И относится к этому средне, как из среднего рода. Пока нет никаких сил сказать о исключительном четвертом, но приведем пример из самого высшего пятого уровня. Мыслящие в одном ритме женщины, проявляют дополнительные явления пятого уровня, как например еврейки, даже не израильтянки, еле уловимо чувствуется «прогибаются», чуть возникает миссианско-израильская тема.

&224 Еще одна версия про ипостаси. Дух Святой это +∞. Бог-Отец – «0». Бог-Сын – 4 и 7, и 24 также должно относиться к нему. Почему сила не прощает? Наверное это почти не присущее активности явление, и наоборот присущее инертным субстанциям, и проповеди Христа Иисуса. В виду того что человек сделан по образу и подобию Бога, гены мужчины «х» и «у» говорят о том что женское начало заключено же в самом мужчине как усеченное одним лишь оплодотворением. На 24 приходится средний род + = Прошлая версия хоть и кажется уже неверной, но не должна вызывать негативного отношения в виду интересности и даже нужности пройтись так рассмотрением. Причем языческое Бог-Мать вообще делает первую версию равной. Не важно даже какая из них верна, главное иметь обои в виду.

Бог-Отец:0 Бог-Мать:+∞ Бог-Сын: 4 – 7 – 24

Бог-Мать можно и относить к женской ипостаси не так опять же неверно, как соотносят с Богородицей и сомневаться в верности определения просто эпически соотнося всепорождающую силу с порождением. Может это и есть единственное исключение из всех планов, благодаря чему всегда есть или может быть исключение из правил.

Есть и третья версия деления на ипостаси без жесткого разделения по субстанциям плана. 0 – Иегова также, а вот Дух Святой это и энергия, и все – все вывороты тупиково-инертные. Иисус это просто человеческое воплощение одной из душ +∞, но которая есть точка души Бога. Из предположенного ранее что 4; 7; 24 не есть духи, получается что Он владел не своими личными 4; 7; 24, но общемировыми, имея как человек лишь личные части от тех, дабы быть простым человеком. То есть третья ипостась такая же безличная как у каждого человека и помимо сознания существует подсознание. Она и Бог-Сын во множестве или извороте, и Бог-Отец, его материальная сила, частично являющаяся Богом-Сыном ввиду его почти полной отключки в детстве и т. д. То есть графически не по полочкам сверху вниз, но верхняя полочка 0 – а нижние 4 слева – Духу Святому, по право они же Богу-Сыну, раз сидеть ему по правую руку, как говорил Всевышний. Тогда Дух Святой будет полностью подвержен второй ипостаси Бога-Сына. И у Духа Святого видится на всех четырех субстанциях плана самая что ни на есть материнская роль родителя, кормителя, поддерживателя всякого духа.

Еще версия: Дух Святой есть некий дубль Бога-Сына, каковой имеется у всякого человека и наверное духа. Но важнее всяких версий понимание того как важно разбираться в Божественном, самом высшем и относящемся к совершенному и не… То важно не только для теологов религий, но и простому верующему – неверующему. В монархизме это духовные знания твоей мужественности по полу над всем остальным телом и телесным представленным, потому как по подобию Божиему сотворено всё то соотношение властного также. Стоит только принять Духа Святого за самого Бога, то есть все эти благости небесные света и прочее материалистическое, и по исследованиям эзотериков это приведет к сильной приземленности человека станущего низостным. Так же нельзя ставить вторую ипостась на первое место пусть даже это и Иисус Христос. И это чревато большим духовным провалом.

&225 2—2. женщины потому еще так законтрены на приземленном материальном что сами царят в субстанциях газа и жидкости и твердизна для них есть нечто иное и потому особенное. В сущности так же должно быть и с силой, и так и есть, если припомнить…

&226 Важное примечание: есть очень важные вещи, случающиеся как бы в спешке случайно. Например со знакомствами с противоположным полом. И если подумал будет лучше отказаться, ведь и страна (тот случай был последних дней пребывания) и время (твоей финансовой несостоятельности) и даже возраст помеха. Но даже отсутствие языка наоборот улучшит особенность общения по-арабской пословице: «лучшая женщина – это без языка». Чем нелепее связь, тем она интереснее и более защищается Провидением ради роста мира к разнообразию и удивительности. Иначе потом будет как назло, как в наказание испытываться бесконтактность по этому поводу.

&227 Как дух создает 4—7—24? По-видимому из 1• второе создается на том что всегда и у всего есть дубль или противоположность (-). Третье: (Ο) возникает на грани между ними. И четвертое: @ либо на полной противоположности (материализирующейся энергией), либо же оно и было тем в самом начале. Противоположность + есть – полная твердизна. Между ними (:). А субстанция газа • на том что три вещи между собой создают объемные, газовые, множительные особенности. Когда мы прежде говорили про функции вещества как о духах, то были сильно субъективны, нам было лишь бы пробиться и там на месте осматриваться и поправлять ошибки. Сейчас мы говорим что дух материи, то есть всего вещества и есть наверное Святой Дух, а функции его эманации. Вот откуда и Бог-Мать – материя. Но добавочная особенность вода одновременно может являться духом… подчиненным либо выливающимся из главного, просто так чтобы не видеть того.

&233 1: О О 2: 8 в соприкосновении 3: имеют О> общую часть 4: O – одно в другом – этим можно пользоваться даже неудачливым любовникам. Первый вид указывает на то, что даже если любовь ни в какую не берется в первый раз, то разрешение задачи взятия крепости может лежать в том чтобы по прошествии вакуума снова продолжить штурм. Даже в неудачный второй раз уже можно будет почувствовать что казавшееся невозможным – возможно. Нужно сменить период и отношение будет уже совсем другим. Сколько настоящих крепостей брались армиями даже не собиравшимися воевать с бастионами. 2 Это добиваться ее через то чтобы закрывать своей плоскостью чувств, обаяния прочего, ей всю видимость и постепенно прилеплять. Такие женщины уже невольно соглашаются с этим как с неизбежным. 3 Много экспрессивных сюжетов из фильмов по охмурению красотки, есть тип одоления когда как-либо во все три стороны: эрудицией, чувственным желанием, яркокрасочными выступами – показами, то есть просто создания большой атмосферы вокруг неё как эпицентра или даже вокруг себя, на что влекутся представительницы женского пола, легко подхватываемые ветром тех атмосфер. Артисты обычно сопровождаются таким шлейфом из почитательниц его уже как кумира. 4 Лучше подать примером. Чуть только из России пришло приглашение ехать в Санкт-Петербург принцесса из дома Ангальт-Цербстских сразу заучила русский язык и поехала, еще не зная своей судьбы. Браки по расчету относятся туда же. Огромное количество браков когда выдают дочь родители в мусульманских странах или даже в церквях, когда новобрачная на вопрос берет ли она в мужья… могла бы ответить нет, но не может. Такой удручающий набор на ментал пришелся еще и потому что эта субстанция где женщина не царит. Между прочим ментальный подбор пары в среднем был бы не хуже иных, что и практикуют в бюро знакомств, где подбирают кандидатуры по данным. Ведь в самом деле важен сам контакт, желательность жить с кем-то, а не то что развели женщины. На западе с этим намного легче. Может быть именно поэтому символический случай сей произошел именно там: молодой человек посмотрел на незнакомую девушку и предложил ей выйти замуж, и она согласилась.

&235 Даже судя по карте видится что у русских психика самое слабое место (так и должно у настоящих энергетиков, от которых психика крайняя). Психикой они шорятся. лучше всего это видно: 1854 год, такое предательство австрийцев в спину, ввод войск в Дунайские кн-ва. Даже австрийцы сами потом не скрывали что после 49 года это была черная неблагодарность. В 1866 году когда Германия и Италия разделали ее, чтобы не взять было Грецию, Трансильванию, Сербские земли? Но сопереживание и соучастие. Тогда бы и II мировой не было. Преломление психики, если даже по народу судить самое тяжелое, он лучше будет…, чем… – часто слышно в народе.

&236 Еще как просто можно понять главное и сильное. Сильное тем что вкупе, собрано в единый кулак. Слабое тем и отличающееся что разменивается на мелочи в виде множительного и делительного процесса, когда на каждую грань и единицу приходится. Пример: грузчики грузили битком набитый вагон мелочевки. Артур на втором таком же вагоне на следующий день заметил шепеляво: – «Да без Лиды значительно быстрее идет рагрузка». Потому что не было ее указаний, сортировок. Но зато после рано кончившейся разгрузки эти расфасовки начались в самых разных концах склада, так что ушли домой чуть раньше затяжного вагона под руководством (так потом и обозначенного) пассивного женского начала. Размен на мелочи состоял в том на что грузчики и жаловались пеняя: -никогда по сортам не фасовали, всегда в общем считали. Здесь у процесса возник новый виток отхождений.

&245 Духовность – о которой так много говорят… также в телепередачах о русской литературе. Звучат имена Пастернака – эталонов духовности. Это так и не совсем так, даже вовсе не так, если понимать духовность как хорошие стихи – нечто обыкновенно материальное. Не только Рублев, ведь от которого ничего не осталось. Но и высокий средний уровень иконописи и художества, развитый у русских, связь с 7-м совершенным, самим являющимся нематериальным, но в материальном приносящим плоды. Духовность это вообще все и вся, а не только произведения возвышенного направления. На Руси частное очень страдает, оно является отстающим перед западным, и наоборот в возвышенном. Это ни хорошо, ни плохо, если хорошо в параметре достижений, то плохо в общемассовом. В народе возвышенные вещи идут не очень. То есть духовность в массовом обыденном не очень-то развита, куца и хила. Цивилизационные веяния слабо облагораживают, несмотря на высокий уровень индустрии и духовных возможностей. Быдловость и даже идеология такого же как все, и иными словами, духовность нижняя – общая бытовая, это также есть, например как у героев романа… Дюма возвышенно все без скандалов по мелочам и т. д. Это так же чтобы не страдала и психическая вещь, отсутствие даже погрешного нойного тона в голосе, а допустим присутствие радостного тона даже на неудачу. Повышать средний уровень речи.

&246 Самолюбование мужскому полу очень вредно. Почти не надо смотреть выглядишь ты веско или нет. Главное есть ли в тебе сила движения хоть в чем-то, хоть в переставлении фигур. Именно такие вещи делают черты лица и общий вид особенно выразительными и вескими, а не наличие прически. Другое, эта сила должна быть не просто физически, но добро-беззлобно сильна. То есть нужно уметь несмотря ни на какие безвыходные положения, какие делает зло все равно обходить его и побеждать без него, совершенствуясь не в фактах побед, но превозмогании добром. Это значит быть беззлобным в драке и при первой же возможности свести противостояние на более лучший уровень, называемый еще человеческим и в больших масштабах цивилизованным. Любой неказистый вид человека становится ему в плюс, если только он имеет в душе нечто яркое духовное, состоящее из добрых составляющих, и наоборот самый четкий, как говорят еще: крутой вид становится неприятным, даже отравляющим впечатление, если внутри сильные погрешности.

&259 Есть несколько основных субстанционных гос. политических взглядов на управление. I – силой (кровью), II– обходными ловкими путями (имп. Август), даже от жены скрывавший истинность намерений и с ней говоривший по конспекту. III– когда течение (революций) выбрасывает на гребень наполеонов пользоваться им, или результатом не своего. IV– есть тип правления невольный, когда само провидение держит слабого правителя и никого более не дает. Это Дух. I – скорее ментальный хладнокровно-разрушительный. Нет панацеи в виде заключения: править нужно сильно ни перед чем не останавливаясь как Чингиз-Хан, Сталин. Нет панацеи в ловкости правления обманчивости, изворотливости, приходит неминуемое и не выкрутиться от сокрушения. Ее нет ни в 2-х других стилях, но она есть в верном использовании всех 4-х методов сразу, поочередно, в зависимости от конкретного момента. Иногда при грозных событиях лучше потом оказывается была бы (полная) апатия, чем попытка их разрешить, приведшая к разгромам. Или часто применявшееся переговорное обуздание врага. В этом главное все – 4 в точном использовании.