Текст книги "Монархическое (учение). I том"
Автор книги: Андрей Романовский-Коломиецинг
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 16 (всего у книги 38 страниц)
Как впрочем была еще одна неведомая сила, все это подхлеснувшая, когда большевиков как таковых не было еще на месте, запломбированный вагон из Германии пошел чуть позже. В самом же начале некая скрытная сила взбудораживала массы на волнения. И эта сила, как-то необычайно получив отречение, сразу же при формировании Временного правительства, как потом оказалось из своих представителей,
усадила среди них наблюдателей от имени исполкома Совета солдатских и рабочих депутатов, конечно все еще тогда из меньшевиков, эсеров и особенный факт – евреев в основном. У разгромленных революционеров не было такого влияния и сил усесться прямо в правительстве, хоть и негласно, только если кто-то усадил, кому они были пригодны и нужны не только для нивелировки, но с дальним прицелом на будущее. Германские деньги пошли на революционный подрыв немного позднее, уже по факту случившейся возможности и выглядело как предложение сделать то дело высшему германскому сановнику. Нашумевшие деньги пошли, проклятый запломбированный вагон ушел в историю. Но деньги сами просто дело не делают, даже если в руках видных деятелей находятся. Чтобы им собрать такую организованную революционную силу по всей стране, нужен был целый ряд благоприятствующих факторов, так же необходимый фактор именно такого Временного правительства с непопулярными призывами и неудачным поведением. Просто очень непонятным, когда вышедшие у него из-под контроля русские силы разгромили ту собранную силу вплоть до верхушки (июль), вернули все на круги своя. Ловко подавили вызванный спровоцировано мятеж военщины, неудачный и как доходят свидетельства именно спровоцированный, если судить что непосредственно командовавший действиями военачальник, вдруг сам является в правительство недоуменный, а после застреливается. Что за сила всем этим толкала? Не разгромленные же парт. ячейки на местах? Сила неудачных обстоятельств и несчастных оборотов событий? Февральскую революцию произвели главным образом «наверху» в виде заговора, названного потом «дворцовым», и даже «заговором великих князей», сыгравшим на моральном давлении, шантажировании угрозами семье и круговом обмане Государя, про что он так и выразился письменно. Версия: в противном случае не объявили ли отречение так же ложно? Как лгали что революция в Петрограде идет под монархическими лозунгами. Кто вовремя вызвал волнения, которые заранее намечались по данным контр-разведки и связал его воедино ниточками с заговором в высших кругах? Известно что участники последнего были крайне недовольны результатом, и их посчитали обманувшимися тем, куда обернулись события. Или же были обмануты теми, кто разжигал смуту, устроил восстание солдат гарнизона. Естественно что высшие лица, ведущие политические партии, составившие Временное правительство, были резко против того чтобы разжигать подобное пламя, и осознание гибели всего в тех условиях было на словах у каждого.
Помимо всего того, чтобы большевицкой силе, поглотившей в короткое время буквально все в столице, многих крупных городах и местах, в армии, так тотально разрастись нужно было при согласном отношении той самой некоей секретной силы, и правящей, и негласной, всемогущей так же легко за границей, как и внутри страны, начиная от самого верха, кончая низами черни, в поддержке народной которых, от имени и духом их велись дела. Увязка в логичности всех данных тех времен и производных должно даже заключаться на противоречиях того, что самой-то крупной еврейской буржуазии казалось бы невыгодна должна была быть та революционная сила, против которой она откровенно выступала. Но выгодна в случае обмана и последующего подчинения ей всей остальной промышленности. Обман и здесь? Или революционизировавшееся еврейство управлялось уже не деньгами? Оно явно начинало служить не своим общим, но каким-то частным интересам, имеющим аналог точно таких же интересов за границей. Структура еврейства, прилипчиво спаянного национальной порукой и дисциплиной, как раз имеет такую форму зависимости вовне к центру своего мирового еврейского правительства. Но само оно находится в секрете, как и масонское явление, отходящее от него как… от главного, всецело и полностью зависящее от него в свете того что можно прочитать в протоколах сионских мудрецов о необходимости ведения линии на опорочивание христианства как раз такими сатанинскими культовыми течениями. Именно тогда когда более-менее вся картина начинает проглядывать, становится все на свои места и с обстоятельствами с самым первым и главным траншем денег на революцию – американским от еврейской буржуазии в подарок рабочему классу России. В подарок от высшего командования Германского Вермахта было само то, что был отказ от давнишней голубой мечты – захвата лежавшей беззащитно страны распущенного восточного фронта. Как возможно было отказаться немцу, уже заносившему удар на столицу, лежавшую рядом, вернуться на договорные позиции? Объяснение только в том, что Германия сама уже была не своя. Это не версия, но ранее сделанные выводы из исследований других. Сами же просто пытаемся сфигурировать точки движения событий по линейным данным, сгребания их в тех безмозглых обстановках чувственными полями и проваливание в атмосферу психоза. Вот в чем смысл повторения того что было – в нахождении движения всех видов бытия короткими определениями или фигурными символами, ворочаемыми посредством точек, духовное определение которым – пробоины в излиянии зла на землю в виде материализующихся действий. У действий этих своя непрерывная логика действования в том получается, чтобы поболее излить выгодных злоразрушений и установить свое в общемировом определилось масштабе.
Логика нелогичного поведения Германии заключается во внутренней слабости и подверженности точно той же силе еврейской буржуазии. Из всех многих заключений верно то что говорили про исступленно воюющие страны, что они сами являлись орудиями в чужих руках. Что даже саму войну вызвали те же самые руки, и процесс этого вызывания велся целый месяц от инцидента с убийством до объявления войны. Что-то заставило императора на встречах с другим клявшегося уверенно ему в дружбе и сохранении мира, через месяц пойти на попятную. На действия растерявшейся Германии влияло то, что на нее саму имели планы и виды. Вид её в оккупации России не устраивал никого. Ей оставлено было воевать до последнего изнеможения и получить то, что и следовало ожидать. Революцию и медленное восстановление в упадке поражения. Еврейского канцлера и засилье, вызывающее экономическую катастрофу. Подъем темных национальных сил для того чтобы явиться заслоном от нарастающей военной силы востока, и на сей раз быть уже серьезно подмятой. В обоих последних явлениях имел место сбой замыслов тех темных сил, которые утратив в себе ведущую еврейскую силу, обрушились против создателя, либо поощрятеля и можно сказать схлопнулись друг в друге, лишившись достаточных сил на что-либо опасное. Так ли сработал закон преступления и наказания?
Вернемся к осмыслению посредством исторических фактов в то еще время, когда заговор еще только готовили в жизнь. О нем оказывается загодя предвещали (откуда?) с парламентской трибуны (и кто же?) – черносотенцы конечно же все так же со своими масонами и даже жидомасонами. Значит не случайно стихийное возникло и не случайно протоколы сходятся.
В консенсусе действительности посмотрим что об этом думают и пишут сами евреи? Возьмем такого типичного писателя как Аврех с его произведением: «Масоны и Революция». Факты излагаются так: Временное правительство состояло из русских, и в основном более чем наполовину состояло из масонов. И вообще оказывается существовало такое самостоятельное течение как русское масонство. В 1822 году будучи запрещенным, оно вдруг с чего-то возникло после первой русской революции. Главная ложа называлась Верховным Советом Народов России. Напоминаем что форма советов возникла в еврейской части той революции и смотрим далее на историю: что русский стиль масонства был лишен обрядовой формы, только клятва молчания. Отсюда, кстати, вопрос: потому что обряды эти – сатанинские? Поотставшим с прежних пор русским неприемлимые? Тогда и ответ лежит во зле всему соделываемому. Но контр-аргумент в консенсус, что это простые ничего не значащие традиционные обрядовые формы. Так же неизменно раздаются голоса о том, что все это выдумки. Это голоса не тех кто выдумывал, значит в уверенную защиту в русле молчания и прикрывательства. В этом нарочно устроенном ворохе как разобраться? Но в любом случае одна из сторон тупо моторно прет. Так же и тамплиеров прочно защищают, создав им образ… просто светлый, так как нечего было прославлять выдающегося по современным нерыцарским временам. И при этом один из их защитников все-таки выдает: при обряде посвящения в рыцари все-таки нужно было плевать на распятие и отрекаться от веры. И все это под настойчивыми даже под пытками, благовидными объяснениями того что Бог на небе, а не на земле, а это только простые деревяшки (ну, не так откровенно философически, а при приведении аргумента возможного попадания в плен мусульман отречься, плюнуть, спастись и не совеститься до погибельного). И рабов черных набрали с собой не потому что содомский грех, но заодно взяли, на память. Получалось что и революция Октябрьская случилась главным образом при стечении благоприятных обстоятельств. Многие историки так и предпологают что например, если бы так называемый карательный отряд Кутепова в Петрограде удержал поток идущей массы толп, то может быть и революция не пошла бы далее. Но будем серьезней и шире смотреть на происходящие вещи, и тогда увидим что те самые события смуты охватили многие места в стране и армии. Если в военных действиях это еще может сказаться на конечном результате, то не в стихийно организованном явлении. Тогда же обычно расхоже говорят: режим прогнил! Экономически? Но 12-миллионная армия и 30 млн. снарядов на складах, то есть по интенсивности противнику могла быть устроена верденская мясорубка на всем участке фронта от Прибалтики до Персии в течении месяца. Тогда морально-политическое разложение из-за распутинщины? Вот только тогда вопрос-дилемма: был ли Григорий таким распутным, как то показывали его подставными двойниками и распусканием слухов. Как его малевала пресса, совершенно вся находившаяся в еврейских руках. Один простой человек, даже и воздействовавший на царскую семью – это не общероссийское явление, если бы не подключение к тому враждебных сил, что само по себе оправдывает. Политически монархия с монархом, впоследствии воспринятым верующими за святого, не могла не быть добрым государством, а теократическая форма правления во время войны – наилучшей. Положения России на полях войны было превосходно. Весной готовился генеральный удар по всему фронту, чего немцы уже не в состоянии были выдержать. В воюющей стране опять же все упирается в противника, в немцев, коим своевременно до того нужно было поразить военную машину русских, и никак иначе это не представлялось возможным чтобы выжить и не в первый раз, кроме как изнутри. Германская разведка могла иметь только посредническую роль в побуждении старого зарекомендовавшего себя способа – революционного хаоса. Кадры имелись в обилии, ненавистников Богопоставленной власти имелось в необходимо-показательных местах предостаточно, чтобы смутить люд. К тому моменту наивысшего усиления над сдававшей по всем статьям Германии, революционеры организационно существовали слабо в духе сложившихся отношений. Профессиональные руководители их оказались либо за решеткой, либо бежавшими за границу. О вялом бесперспективном существовании остатков организаций проеврейской надобности говорит то факт, что главный руководитель оставшихся на местах подпольщиков, оказался русский Молотов, сразу же задвинутый далеко по приезду заграничных боссов. Но деньги пошли, вожди оказались на своих местах, дело начали заваривать. Самое главное что соделалась наиперспективнейшая ситуация к росту, причем такая что в завершении того поглощения все иное растаивало и оказывало последнее слабое, чисто символическое сопротивление. Можно бы было отказаться от вооруженного пути, пойти по классическому анархическому с исчезнувшими как бы государственными структурами и в безвластии ставшими править советами.
Что же и кто же явился тем параличом русских национальных кругов? Известно масоны, которые например заполонили полицию и имеючи сил с лихвой на разгон волнующейся черни, якобы не смогли их усмирить. Устыдились использовать уже подготовившиеся отряды учащихся военных училищ (восстанущие против большевиков первыми и будучими утопленными в крови). Безрукость правивших сановников поражает. Впредь, такая картина как уже начавшее делаться успешно дело, вдруг останавливается на половине приказом сверху, будет типична. Фон организованного хлебного дефицита при наличии его на складах не мог обойтись без участия буржуазии, на которую было надавлено, а не призвано продолжить рваться к власти в опаснейших условиях. Все говорит о некоей подспудной силе, стоявшей даже за салонными масонами и имевшими происхождение интереса нездешнего характера. Этой силе нужно было погубить Россию. Она ей мешала, с её русскими свойствами, о которой эта сила национально высказывалась: со всяким народом можно договориться, но не с этим. Она ей помешала в прошлом веке, вызвав ненавистные высказывания. Сила эта в мировом еврействе – государстве Израиль, незримо скрепленный чувственными припаянностями к тому общему и высшему религиозному их, что они понесли в поворотный момент истории, когда отвергли Помазанника на царствие свое. Тогда духовно незримо началось кочевье их племени-государства и начался писаться талмуд их богоотхождения. Типичная чувственная ошибка, что раз Писания их еврейские, то и все то, что там написано для них угодно. Вот знакомая аномалия. Толкуют бичующие их письмена в прибыльном свете.
Еще что из фактологии масонской деятельности выдает нам еврейский писатель? Что помимо отсутствия обрядовости русские масоны не могли ставить масонские интересы выше партийных, и разругиваясь в пух и прах после формирования Временного правительства, вынуждены бывали как ложи закрываться, а иногда и получали приказ свыше, из материнских лож – заснуть! Несмотря на всю патетичность вопроса: – «Кто усыпил русское масонство?!»… Нам придется им задаваться, чтобы определить кто и откуда мог это делать, и куда значит ведут нити? Нам будут недоумевать: – « Да какое еще усыпление, да на нет и суда нет!» … Если бы не деятельная фигура Савинкова, которого при взгляде на беззащитный Зимний дворец взяли патриотические нотки… Перед какими-то нерусскими значит, и он побежал организовывать офицеров на оборону от матросни в ночь на 25 октября по старому стилю. И далее уснувший этот масон как неприкаянный у своей братии, устраивал Ярославское восстание с московским офицерством. Его личность еще часто фигурировала в самых разных местах гражданской войны в безуспешных обреченных попытках побороть советскую власть. Как-то безхозно покинуто болталась его фигура на волнах истории, пока не прибило её, жаждующую бури к обреченному концу. Вообще русские как-то генно что ли не подходят для масонских лож, разве что только у себя в стране их услуги могли до времени быть нужны. Вот ведь даже революция благожеланная вызвала в них обратный эффект, она их стрясла, и углубление её их тревожило. Заставило против всех правил всемирного братства переругаться между собой, так что потом вспоминают некоторым уже было невмочь садиться за одним столом в ложе. И вообще неправильное это было какое-то масонство, временное, помимо того, что без обрядности, и с этим самого главного почитания некоего бога Любви и Мудрости, что слышать многие серьезные люди (а нужны были именно они) не могли. Было с ними только то, что занимались консолидацией политических сил секретно, ввиду того, что наяву в открытую никак между собой несливавшуюся из-за косности русской буржуазии и сановничества. Вот и пришлось с ними в игровом ролевом порядке провести работу. Но и тогда они не хотели шагать в ногу по фабуле исторического момента. Чуть только забрезжило отказаться от пережитков старого мира, как тут же стали проявлять шкурные и мелкобуржуазные наклонности. Оставалось как с нестойкими товарищами в шефство им разрешить прием в ложи женщин и организовываться только по 5 человек звездочками, что более делало из лож масонских, в карбонарии. Одно только-то у них масонского и осталось, что свержение монархии. И пришлось, пришлось не как у настоящего братства отказаться от самого важного – обрядности и оставить затем, как не справившихся с их Богом.
За всем этим соединением не соединимого очень проглядывает чей-то глубинный интерес. И то, как усыпили ставшие ненужными русские ложи, говорит о том что за всем этим стояла более тайная и могущественная организация. Таковая может быть и была гласно выявлена, но за её скромности и скрытности, нежелании брать все успехи на себя, когда другие и брали, и похвалялись по-матросски, за общим фоном как-то потерялась из виду исторически надолго. Известно только, что Троцкий, породнившийся с Шифом – одним из спонсоров русской революции, был главой Ложи Великий Восток, но у Авреха, типично делавшего свое маленькое еврейское дело с небольшой посильной задачей показать что жидомасоны здесь вообще не при чем, эти данные не фигурируют. Но вся книга о масонах ведется в виде жонглирования нееврейскими фамилиями и даже указывается на три грузинских имени – что грузины любили масонство. Весь исторический вопрос заключался у него в том: масоны, или не масоны сформировали Временное правительство? Ну, а если они случайно туда попали? Все это произведение, есть опять тупое простое проталкивание нужного нет. Но вот факт: в руки контр-разведки попало письмо к Савинкову, у которого спрашивалась характеристика на брата 12° градуса Луначарского, говорит и соотносит к тому самому скрытому еврейскому масонству. И боровшаяся фигура Савинкова (3-го человека в правительстве), говорит о том, что его пробросили от власти.
Но может быть все-таки в самом деле это как твердит большевицкая пропаганда: что это народ поднялся… даже когда нужно было стратегически разгромить фронт противника? Те знаменитые пропагандистские компании, поднимаемые при приближении белых, были скорее вредом технической стороне военного дела, но вот она-то и могла создавать действующие психозы на русских. Нет, народ после 5 месяцев мирного шевствия Советской власти поднялся именно против нее. И даже рабочие в самом начале охладели к той власти в целом, но будучи продающими свой труд, были многое вынуждены в том подневольном состоянии. Даже гордость и хвала – матросы, переходили к белым в количествах наполняющих состав белой армии до половины. И в коннице у красных, если вызнавали коммуниста – убивали сразу. Многие ненавидя, вынуждены были за нее воевать. То было попущенное зло. И нужно смотреть кто на него откликнулся: классические плановые наверное какие-нибудь, те четыре четверти из иностранцев (военнопленные), евреев (революционеры), уголовников (люмпены), «бывших» (служащие). Последние во многом и вынужденные служить под угрозой расстрела семьи. Остальные прослойки партии, это те, кто клюнули на зло по всем видам своего иного духовного недомогания, начиная от наива, и вплоть до осознанности и маниакальности. Опять же все упирается в евреев как руководителей и возбудителей болезни. Вспомним во время хаоса первых дней февральской революции в толпах людей в правительственном здании от исполкома совета сразу же появились два Нахамкеса, и тут же кругом продавщицы-еврейки революционной литературы. Ответ даже в мелочах упирается в евреев как заводил всего того, что произошло. Чего ни за что нельзя им утверждать во имя неразжигания национальной розни. Другие народы признавали свои преступные деяния, но только ни еврейский, признанье вины которого, явится поворотным моментом от ухождения ко злу все большему. Русских клюнуло на различные еврейские учения и устраивания численно больше, и на их плечи легла обыденная конкретика претворения, но ответственность вся ложится на сознательных заправил, сбивших нестойкую часть населения из нелучших, черни и люмпенов. Вот же евреи подобно холокосту должны признать вину свою. Оная много больше и шире, чем выпестованный у них марксизм-ленинизм, но и в общей угрозе миру христианских государствований и веры, в чем и заключается пророчески данное им имя Израиль, что значит Богоборец.
Еврейско-масонский демократический интернационализм без монархии, веры, национальных приоритетов наций, делает евреев в этом равенстве, как чувственников (плоскость, жидкость, прилип) посреди | и в очень удобную позицию всеобтекания, всестягивания и облепления (за последним уже чувствуется чистая еврейская характеристика), а в отношении • – русского взрывного, так и вообще в роли указывающего на таковой шоковый результат: вот оно какое плохое.
Ждут ли они обещанного им Мессии-Мошиаха, и всеподготавливаются ко всемирному царствию с ним? С таким Богоданным именем, с таким безладьем в отношении, делами и методиками, им просто на роду написано ошибиться, быть против Него. А значит за Антихриста, такая значительная вещь не останется безхозной. О том, что царствие то будет не таким, каким они себе это представляют, говорят Писания тем, что Он созовет всех на Землю Обетованную.
&364 МАСОНСТВО. Исходя из решений предыдущей статьи о масонах, на основании большего и более чистого зла нужно ставить это явление, как более опасное, чем фашизм, и немцам обязательно это нужно уточнить чтобы нынешняя либерально-демократическая, она же промасоненная атмосфера не завела их в застращивании и застыжении в еще большее, намного большее зла чистейшего сатанизма, каковой был уничтожен тогда в концлагерях вместе с оккультистами и масонской почвой. Правда должна быть выставлена полностью, всеми фигурами своего состава, и не в усеченном виде только про кого-то одного в однобоком свете. Есть налицо стремление извратить правду, и даже есть смысл собственной выгоды нераспознания, но всего более ради того что в искажениях прямого органическая потребность. Итак, в продолжении к сказанному прежде поясняем что не просто коммунистическая угроза, но ответ на вышедшие из-под контроля первые советские пятилетки, в скобках добавим (военные), сподвигло и германцев, и запад поднять Германию на устроенную самими же беду – жидовско-советские орды, как символически обреченно неверно называла их немецкая национальная пропаганда. Здесь русским не стесняться на обзывательство и не возмущаться вероломной агрессией – она имела превентивное свойство. Понесенный урон воспринимать не в мелкотравчатых причинах внезапности, или еще аховей перевооружения, уничтоженности старого офицерского состава, но рассыпавшиеся ситуации наказания Божьего свыше, всему народу за допущенное к себе зло. Сразу после цареотступничества возник приказ номер 1, разваливший армию. На что купились? На пообещанные фабрики и заводы? Земли чужие? По-видимому возникло в народе созвучие и взбесились многие, а ведь так могли легко спустить ситуацию в «спустя рукава» на войне. Как хорошо было то, когда целые полки и батальоны сдавались и кошмар тех русских белых частей, что предавали своего Бога. Зло не было абстрагировано, но увлекало. В этом всем заключается преступная достаточность, которую пришлось смертельно искупать. Возможны были облегченные варианты искупления как-то бонапартизм, настоящая советскость какой-нибудь розовой власти и даже русская республиканскость. В доказательство правоты можно привести порожденное в духе то в личном отношении русских к немцам, что среди всех народов к ним особое очищенное отношение.
То само, что в Германии был дан и пришел к власти именно такой человек как Гитлер – ее наказание за собственный грех. В его бесноватой личности как символе всему немецкому того времени, чувствуется по захватнической обратности – трус или сильно запрессованный человек. Есть боязнь начать смертоубийственную войну, но как раз перед тем Фюрер вошел в раж, паническую трусость у него вызывали первые бескровные военные акции. По закону провидения как раз по статье общей подходимости он и подошел в вожди этого рейха. Для евреев, заработавших себе уничтожение пламенем своего символического всесожжения – холокоста, в котором они сжигали кости царей чужих еще с библейских времен, ни на что другое и не могли вдохновить немецких инквизиторов. Подошли именно такие деятели ко времени подобных свершений и личности с подобными моторностями. Здесь же частичная правота тех, кто фаталистически говорит, что ничего не изменить-избежать. Правы и те кто видит все как линейное производное от поступков человека, куда-то девая дающие или не дающие условия, заставившие пойти на такой шаг… Но Дану должно было судить народ свой, как написано в конце главы Бытия. И дело того Дана (ДойчеНа) должно было проигрывать, чтобы с этим обреченным чувством приняться за убиение. И правы жертвы винившие Гитлера и гитлеровцев в своей погибели… по прямой линии, в руках которых было прощение их земного наказания. Здесь и то, что народы заслуживают свои правительства, как немцы бесноватого Гитлера, русские деспотичного Сталина; так и с Деладье и Чемберленом пришлось извращаться в открытую и до сих пор получать на себя большие харчки за Чехословакию и политику задабривания агрессора. Правы конечно же и те кто заключает: на все воля Божья. Пути Его неисповедимы. А так же говорят: не от нас зависит…
Если бы не пресловутая «тевтонская ярость», то фюрер Гитлер мог быть другим. Не по-немецки смотрел бы сколько у него дивизий и обреченно на то, что русские делают в неделю 600—700 танков. В 36-м с большим страхом он заводил тройку батальонов в демилитаризованную зону, боясь пресловутых 200 дивизий союзников, виртуально мерещившихся у него на пути, отчего он говорил, что те волнения доставили ему груз, какой-бы он еще 10 лет не хотел бы брать на свои плечи. На его месте нужен был какой-нибудь бесшабашный деятель навроде Павла I, который вдруг ни на что не глядя прямо из Санкт-Петербурга взял и отправил конный корпус захватить Индию, да жаль на пол пути их завернули. Считается владельцы той страны англичане приложили старания в заговоре убийства. От себя добавим что большая часть масонских лож подчинялась Шотландскому праву. С такой бесшабашностью можно еще в 34 году было во время фашистского путча во Франции захватить не только зону, но и всю Францию. Воюют духом, а не расчетом что 47 дивизий на 200 – мало-мало. Если был пример что 20 000 держали 600-верстный фронт и гнала в пол десятка раз превосходящего врага, не давая ему оказать хоть сколько-нибудь серьезное сопротивление. Хватило этих сил даже для того чтобы частью прорвать фронт красных и пройтись по тылам, устроить там образно говоря такой же смерч, как в военной истории Америки устраивают хурракины. Это потом ему успехи свалятся на голову что даже не будет знать что с ними делать, и миллион пленных из 5, даже сбежит на волю партизанить. Но прозевал Францию 34-го во время Великой Депрессии и упадка духа, когда никто не хотел воевать, и не стал бы. Потерял вслед за тем раннюю милитаризацию французской экономики для европейского вермахта. Быстрое прекращение депрессии континентальной экономики с полным общим подчинением путем диктата, но не вероломного захвата – недолгодопустимой преступности. Личная трусость и продуманность упустила шанс начать в 39-м с уничтоженным советским офицерством, с неродившимися еще двумястами новыми дивизиями, которыми командовали уже не лейтенанты. Война валом с нарастающим подключением ресурсов позволила бы легко докатиться до Урала. Далее ссылка евреев в Палестину. Далее немецкий нацизм многими путями плавно перешел бы в монархизм, а тот в русского Царя и Генриха Счастливого.
&365 Из всех гнилостей и безобразностей нашего мира в результате воздействия зла, рассмотрим как оное просматривается через структуру мира, или на ней самой? Конечно же это заболевания, кои как нечто превентивное окутывают материально-телесными нейтрализаторами-недомоганиями духовно-символическую сторону в материальных соответствиях, например у людей неправильно осмысляющих заболевает орган переваривания, или рак человеку в чем-либо несозвучному Божественному, пусть не могущему осмыслить за что, но подсознательно с соответствующими недомоганиями настраивающийся на верную волну. Так въевшееся зло обозначается и искупляется.
Теперь немного отступим из приземленного уровня, на котором работает медицина, оставляя духовникам духовное; перейдем на более обширные общественные неладности, так заметно проявившиеся в истории бушевавшего 20-го века. Это революции, социальные катаклизмы, войны, все оказавшиеся повязанными один к другому, и одно из другого выходящие. Такое не только наше личное видение, просматривается в цепи последовательностей, но и много фактов свидетельствует. Завезя и проплатив рев. инфекцию, германцы получили у себя под боком первую военную пятилетку, против которой пришлось воевать почти обреченно… И послевоенные реалии, во многом с этим связанные. У нынешних русских националистов все видение заключается в зловредности еврейских масонских лож, поразрушавших многие древние народные устои – монархии, начиная от Французского королевства и через Российскую империю собирается разрушить весь нынешний мир, путем установления мирового правительства… Антихриста. Также в этом русле очень интересно видение бывшего сов. работника Климова в книге: «Князь Мира Сего» в котором все революционеры – бесы не только по Достоевскому, но и «легионеры легиона» по Климову, имеют свои физические отклонения и особенности. Это бесплодность, психическая неуравновешенность, половые извращения, садизм, мании власти и вместе с неустановленной официально болезнью – дегенерацией, куда включается вообще вся особая болезненность, в том числе и косоглазие, хромость и всё, всё ненормальное. Конечно как у русского, у него прямо режется правда-матка – это еврейская или полу-еврейская дегенерация, а то что были геноцидальные эксцессы, то было просто то, что после революции всегда должна быть чистка революционеров, или вообще всех бешеных, этот шабаш устроивших. А это до трети населения, как и получилось в России, Кампучии, Германии… У него не масонские заговоры, хотя и тоже мельком упоминаются в сатанинских организациях, но в целом и без всяких организаций одиночками служат Сатане-князю мира сего (злого – наша вставка) по нюху, по предопределенности своей по-рождению (вспомним библейское: кто не рожден свыше), детей (они же плодов) тех кого следует узнавать по плодам их. Они же все как-то дегенеративны, вплоть до Сталина со сросшимися пальцами на ногах, который производил ту великую чистку, дабы обезопасить себя от перманентно революционизирующих, и также в силу закона уничтожения себеподобных. Хотя в миру, в том числе и западном, они самих себя по нюху чуют и притягиваются, и эта книга с очень интересным вариантом видения зловредного утверждает, что то чуянье намного шире и важней, чем всякая организованность в масонских ложах. Это некая особенная наследственность, причем то что она во многом еврейская – не суть важно было, там же и дегенерацию в высшей знати и царской крови выводил под ( – ) резус-фактором с загибающейся наследственностью. То есть как и всякий русский просто обреченный говорить по-русски прямо, и значит быть антисемитом, вышел через правду антисемитизма на легион бесовства, то есть на нерожденных свыше (библейск.), и вместо еврейских мерзостей выводил на родное народное познание о злом и колдовском, как то что Бог метит шельму, деланных пальцем и т. д. и т. п. от чего глаза вянут и уши заворачиваются.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.