Текст книги "Монархическое (учение). I том"

Посему беря сомнение в том верно ли я выбрал направление толкования пророческого труда в составных его как главное, упустив из виду самое основное, а структурность и точнее упор на семиричность выдался потому что откровение передавалось через человека чувственной расы – иудея, который, если так можно выразиться поток информации наиболее гармонично воспринимал и излагал в семиричности. И это не вздорная версия, так невоспринимающаяся по отношению к святости, ибо все автохтонные святоши с уверенностью выписали св. Иоанна из евреев, вставив в графу национальность ему ту духовную, обозначающую святого землянина. И за многими так же решив эту проблему, которая проблемой не была, но сейчас её создали из святошеских чувств к божествам своим, не могущим иметь изъяны личного вкуса. На то напирают и выражения святых писаний про иудеев и не иудеев, нестесняющиеся. Также говорит о народном аспекте вида изложения пророчеств различия между символически-иносказательными и прообразными пророчествами определенными такими как от чувственности и в сравнении с русскими пророчествами прямой открытой речью, режучи правду-матку. Мелкие примеченные детали, объяснения, точные цифры и образность даже, но только в том что старым языком еще не имело определения. С этим энергетическим действительно только и оставалось что не принимать как нетрадиционное, маргинальное, и затемнять, да и только. И ведь затемнили русский апокалипсис, в котором мы сейчас в старинных словах и выражениях видим фигурки и характеристики нынешних политических деятелей, из тех же библейских «10 царей на час» вышедших на авансцену со всеми своими приметами. Как хорошо по-иудейски тремя жабами обозначены предположительно высказывания исходящие из уст, а то можно и вообще отнести их к иному, например к настоящим жабам. Но не так с сильными обозначениями тех выражений-постулатов Антихриста, на кои западут все суперсовременные мудрецы и самомнители. Тогда бы пожалуй злу деваться некуда бы было в своем собственном акционированном эфире. Извели бы на корню, ничего спокойно сделать не оставив бы. И так приходится пользоваться терминологией тех давних выражений, и это-то современным пиарщикам из моря политики современной допущено признанной системы вещей Сатаны, когда неудерживаются и называют определившегося деятеля – сидящим на двух столах, и сами политики используют терминологию в своей предвыборной кампании. Тем самым же подтверждая слова о филадельфийской церкви истинных православных, что неприятели придут и поклонятся перед ногами, и познают. Такой сильной апокалиптичности никакие завуалированности и прятанья от смысла сказанных слов не помогли бы злу, не имеющему своего определяющего лица, все испортили бы. И за такой неугодностью миром они были благополучно похерены, не выжив в легальном дохождении до человечества. Только завуалированными отголосками, на которые можно сказать: – Чушь!…

Что еще дают нам Откровения, кроме того что в общем показывают …что предстоит быть вскоре. В частности что раз зло было низвержено наземь инертную, то удар следует ждать не извне, а изнутри себя, того что нашептывает тебе и как бы есть ты. Главная опасность в том, что наделаешь ты, хотя бы в том же самом выборе, а не угроза чудовищная откуда-то. Нужно приметить что адепты зла сами уничтожат блудницу-демократию.

6-е любящее видение начинается с того что Мессия повел в бой со злом многочисленное войско, уж как бы это недемократично-агрессорски не выглядело для кого-то у кого хромает это наиважнейшее чувство. Еще одеяния Агнца были в крови – некрасиво, и как не отвергнуть Его, как непонравившегося лидера из политики. Опять беда с чувствами, предвиденная что будет иметь большую деструктивную роль. Можно так выискивать и определять много важных вещей и аналогий. Например, если взять отношение к ожидающим Того, Предъизбранного «Белого» Русского Царя, все монархически настроенных, но заклейменных прессой в фашизме. Так фу и фас на саму прессу, а не действие по системе Сатаны. Можно приводить множество самых различных примеров и очень глубоко внутрь процессов, только очень глубокое мудрствование только излишне далеко будет заводить от того простого понимания сути открытого: зло проиграет, добро же победит. Но много завалов прежде предстоит пройти. Тут же в книге комментариев Апокалипсиса от психологических американцев Свидетелей Иеговы по поводу двух свидетелей убитых выдано было такое толкование: это были те двое проповедников от них, что были арестованы в таком-то году, и не сразу выпущены. Вот вздорный психологический взгляд, вызывающий буквально праведную ненависть за такую дискредитацию сведения. Но в том-то все и дело что ввиду множества аналогий-симилярностей, не какое-то одно точное толкование единственно верно, а по всем четырем статьям. Помимо того наиважнейшего что двое свидетелей – это названные предстояшими Богу всей земли, таким образом что никто не стоит к Нему ближе, что значит и Сам Иисус среди них был, но в общих чертах, особенно если они утрированны и вздорны, какое мы имеем на рассмотрении, образ свидетелей может косвенно отдаленно подходить к любым проповедникам Божьего слова, так или иначе пострадавших за это. Как Иисус говорил: кого-то не приютил, не накормил, его не приютил, не накормил. Вот в этом самом переносном смысле. Точно так же как за загрязнение окружающей среды воспринимается многими толковниками вылитая чаша и отравившая воды и земли, и не может не быть так по самому приземленному уровню, раз воды и земли отравлены отходами производства и это в какой-то степени есть прямое пророчество о будущей индустриальной промышленности.

Мы находим уже третий вид апокалиптичности – психический, в котором серьезные эсхатологические писания начинают преломляться иными функциями и вот в комментариях Откровения начинаем вычитывать понапиханные туда какие-то свои классы Иоанна и класс Невест. В наиутрированнейшем виде они могли соотноситься с теми 144 000, или тех праведников, которые вопрошали когда? Если бы Апокалипсис писал американец и для американцев, то он бы уже представлял собой множество до 24 различных сцен-действий как более захватывающий по художественной части сюжет с типичным счастливым завершением. Подобные хеппи-энды – неизменная черта радости, обязательно выработалась вместе с написанным уже многосюжетным американским апокалипсисом, который прет и лезет из всех щелей средств массовой информации, только разбирайся что есть что, хотя зачастую там сам черт ногу сломит, и самому Сатане делать со своими жабами-высказываниями нечего. Кто в них будет разбираться и применять еще как-то? В том Апокалипсисе только выбирай есть все тоже самое и о сброшенном Дьяволе на землю в кинокомедиях о приходе Антихриста, или Экзорцизм. Есть и серьезные версии того же самого. Есть и по-настоящему серьезные доиски и установления о той например, разработанной теме лишенности зла силы и вынужденности подпитываться урываниями и конденсацией.

Что еще можно в целом сказать о таком важном пророческом труде как Апокалипсис – это не архисложная непонятная символистика, но фантасмагористично вдабливающая 7 раз одну и ту же простенькую историю о том что добро борется со злом и побеждает. Итак, же все витиевато-просто будет наяву. Из каждого из чувств нужно будет прогнать безлицее, как в сценках много всяких разных раз. Греховным людям, каждый загрязненный адаптированностью ко злому, нужно будет всякий раз и по-разному совершать ту победу в себе доброго, до наивности простую, как для серьезных людей ну не сносную.

Кто слаб на чувствах, не в ладах с ними, или дружит только с головой может помочь знание, которое дается подспудно в самом даже чувственно-символическом труде откровений. Сама структура мира точно представилась там, подтверждая своей заучаствованностью верность всего происходящего. Потребность перехода на мыслительную основу выразилось может быть в выбранных четырех Евангелиях. И отобранная структура содержимого Нового Завета в виде посланий-наставлений, говорит о внимании к мыслительному восприятию. Им можно очень много взять с чувственной основы и развить до необходимого уровня понимания. Возьмем направления. Мессия пойдет со стороны востока. Значит на запад пойдет и в какой-то большой степени против него, и того что оный представляет собою – западное. А Сатана следовательно против, и стоять окажется за западное. Как бы ты всей душой не прикипел к нему, такому яркому и цивилизованному, нужно рвать с этой адаптированностью. Это не демократические выборы будут, или если это и будет где-то представлено выборами, то не по-западному в демократической культуре этого понятия, или же просто говоря, придется выбирать восточное. Это будет именно преломление старого, на новое, то самое творимое свыше. Очень многое уже намыслено и до тебя, только трудись внимай. Как этим заниматься с добром? Чтобы и здесь тебя не совратили как на чувствах. Надо понимать что неверность есть сопутствующая с обязательностью зла духовная субстанция. Причем нет ничего совершенного в нашем мире, и всякое имеет свои изъяны, хотя бы даже в том что при прочитании и понимании напутываешь сам. Вот и стоит больше руководствоваться не 4 мыслительными действиями, воспринимать-отвергать, нейтральность, неопределение, но брать на интуицию, совесть, внутренний голос и все то, что еще внутри участвует. Это и читать между строк, это читая несогласное, пытаться что-то взять и оттуда полезное. Как то интересное было у тех же недавних исторически Свидетелей Иеговы. Взялись их теологи день в год переводя подсчитывать сроки, так как в Библии же и вычитали: день за год. И высчитали 1914 год прихода. Прибавили 3,5 и получили год воцарения Небесного Царя. В 1918 году последний Российский император был расстрелян и после него должен стать следующим как предполагают будущий Русский Царь, Тот князь Михаил, который будет воевать со злом и побеждать. Значит действительно определенное Ему царство стало принадлежать ему по праву в периоде междуцарствия. Если в каком-то виде результат подошел, то кто знает его настоящий смысл? Считать начало мировой войны и всех бедствий временем воцарения почти кощунственно на один взгляд, но с другой стороны те же апокалиптические преодоления говорят о том, что в той борьбе злого и доброго, и начало становиться царствие Божие. Кто противник его будущий? Он же и ныне действующий, враг всем монархиям, как и той, что прежде сверг. Масоны, либералы (ныне демократы) и всякого рода ненавистники-одиночки. Поэтому стоит получше узнать русский пророческий апокалиптизм, по своему виду состоящий из множества сведений, получивших и соответствующие своей субстанции эпитеты: своевременные, прямые, точные, то есть точечные, в точку, что значит сильно. По количеству их целая библиотека книг: Кощуны, Веды, многие другие вместе с книгами Немчина и Авеля, но скрытые временем, незримо действующие доходящими из глубин воспоминаний и доисков о них отрывками. Уже в наше время запросто обсуждается 2-й поход на Константинополь, победный. Известен со старины глубокой какой президент Америки будет последний 44-й и что он устроит некую авантюру, после которой еще мелькнут 45 и 46 по инерции президенты. Распутин назвал его черным, и вот действительно негр побеждает уже от демократов. Были бы известны русские пророчества американскому патриоту, так как бы было толкать эту кандидатуру на пост тем, кто не может не руководствоваться этим. Или действительно находясь в состоянии крайнего ослепления и презрения к инонациональному, такого внимания нет?! Более того на такую область знаний заколдованы даже сами русские. Вот люди лишенные дара пророчества, духовной возможности слышать о предрекаемом и определять. Пророческая ниша попала в надежные для государства руки профессиональных духовников, что характерно говорит всякий раз само за себя. Они так канонично, утрясённо по любому поводу устроились под личностью Иисуса Христа, что князь Михаил, норовящий вот-вот по слухам прийти и нарушить тишину, им просто невмоготу, не нужен. Их погрешность – стагнация на догмах, мышление неживое, не дающее воспринимать решение 534 года об отказе от понятия реинкарнации, как о реально существующем явлении. И само то почему от него отказались, могло быть вынужденным и ошибочным, ведь сколько соборов было объявлено еретическими!… Даже Апокалипсис четко разделяет четко Иисусово символическое обозначение Львом, на другое Агнцем. А впрочем провидение Божие создало выход из положения в том, что приходить Небесное Царствие начнет на месте разрушенной, но восстановленной монархией, самой потребностью угнетенного злом народа. Ведь те кто заказывает подобную музыку понимают уверенно, что то не остановить и оно произойдет, почему и переводят капиталы за границу. Но что тогда всячески тянут? – оттягивают? И больше, и дольше, и может все-таки быть… Но оно-то как раз и будет еще хуже, втянулись, создали целый аппарат, подавительную машину, которая будет разрушена вместе с ними. Противостояние сильное, по словам поделящее страну на две стороны, кто встанет за Государя, и против, подпишет им приговор за устроенное и тем содеянное. После противостояния Николаев русского и немецкого, после белого и красного, советского и фашистского, социалистического и капиталистического, национального и демократического, будет последнее противостояние доброго и злого, оно же Русского Царя и Антихриста.

Разбитость изложения откровений позволяет каждый раз сосредоточиваться на цепи однородных фактов, не давая им смешиваться в разнородности, создавать нагромождения с потерей общего смысла. Так в части с громами, которые поведали на слух о предстоящем, было повелено не писать, скрыть пока, но значит потом это будет известно, посредством проживания тех событий, а также посредством придущего слова пророков, о которых мы и говорим.

Агнец возлагает на праведников из 144000 печати свои, говорит скорее всего о земной жизни Мессии, сходящегося на словах из Библии о том, что пока этот младенец не будет различать зло и доброе… Стоит обратить внимание на положение: не кто-то, кто отъявленно противится Божьему соизволению и Агнцу Его, будут только наказаны, но только те взяты, на кого за заслуги праведные будут возложены печати. То есть ситуация не способствует пассивному поведению, так как зло вездесуще и погубляет на всем. Нужно не в теплом духе отсиживаться, но в горячем, или хотя бы таком холодном, наверное грешащем, но что-то там… с чем нелукавым забрёдшим и раскаивающемся можно еще иметь дело.

Для молодежи отдельно, не то косячное что не по-твоему, но то что не приемлемое Свыше. Возросшие дети сильно уступают в защищенности малым тем.

Важный момент усматривается в результатах битвы Мессии со злом, то ли Им будет оно выбито вообще из духа и дух поэтому полностью очистится от той системы что довлеет, и станет впредь случайно обособленно наполняться? Или же именно тогда, как указано Дьявол в бессильной ярости своей низринутый на землю и будет отключен от сил, почему и указано что в бессилии. «Сброшен на землю» может обозначать и выведен на чистую воду, и что будет указано кто есть кто. Именно про эту ситуацию в святых писаниях сказано что многие люди поняв это испугались, но все же осмелились воевать. И заревет на Него море людское. И будут сожжены стремительно. Сюда же подходят слова русских пророчеств о том, что только Россия вместе со славянскими народами не подпадет под власть Антихриста. А в России будет Царь, которого будет бояться даже сам Антихрист. И ополчаться на Россию тогда враги со всех сторон и полезут яко прузи (тараканы-пруссаки). Вот будет война, не то что эта (II мировая). Вокруг будет гос. система вещей Сатаны – князя мира сего, который как найдено было вначале будет действовать на правильностях, демократизмах, превратимых в блуд с давно уже заработанным символом Блудницы, которую сам же зверь уничтожит. Символически эта конфедерация состоит из зверей-символов четырех преждебывших держав, о которых пророчествовали издревле, и других, из которых говорилось 5 были, шестое есть, а седьмое будет и пойдет в погибель. В Апокалипсисе сказано что всей этой конфедерацией будет заправлять восьмой царь, сущностью происходящий из семи. Это говорит о том, что будет глава объединения, или даже о незримом злодуховном объединении под властью некоего одного, установящегося в них единяще. По мнению многих толкователей это и будет Антихрист, он же и названный Лжепророком. Объединение то ныне духовно оформившееся на демократическом духу, уже и ныне может считаться существующим. Вызывающе нарочно, иначе не назовешь, выглядят 7-ки объединения самых-самых ведущих государств. Особенно же дерзко выглядит система ведения экономического хозяйствования, вся погрязшая в сатанинских знаках и символах – печатях, которые уже оказывается давно даются.

И завершающее важное в понимании всего того заключается в ожидании новой Божественной власти, не столько просто государственной, но проникновенно монархической к каждому человеку. Западные общества и даже декоративные монархии очень слабо сохранили сей признак ввиду личной гордости, взлелеянной современными условиями. Наиболее легендарным, выстраданным, желанным Богоустанавливаемая власть сохранилась в православных отношениях, да и то неофициально, в малом стаде. Чтобы оказаться быть по этому выражению причисленным к нему, нужно настраиваться, чему и помогает религиозная литература, давая вжиться в среду будущего, дабы например не выбирать самым бездуховным манером, каковой навяжут из противостояния Агнца и Зверя по демократическим принципам, но по возвышенным нужно выбирать.

Предъизбранный Грядущий Царь

Список имен Царя на Соборное рассмотрение

1. ТРОЕКРАТНО сужденное истории российской.

2. РАВНОАПОСТОЛЬНОЕ – возможно было указано без именного направления. Но известно что равноапостольным называли Св. Константина, а среди правившей династии, делящейся на 4 ветви есть Константиновичи. В рассуждениях, какими бы досужими они не являлись, звучала версия о Св. Владимире – тоже прозванном таковым, но та линия, которая пошла от Владимира Александровича даже в частном порядке именовалась Кирилловской.

Из библейских прежде всего на него наводит одно из двух по значимости имён:

3. МИХАИЛ – князь великий, именем значащего: кто как Бог? – ввиду того может быть что из-за второго помазанничества и прихода Его будут уподоблять Христу Иисусу, и недоумевать, несмотря на то, что и Сам Он говорил о Нем:

4. ВЕЛИКИЙ князь – становится нужным рассматривать в именном спектре ввиду хотя бы того, что среди романовских фамилий, ныне многочисленных, исторически известны Искандеры, что на востоке после завоевателя известного там именно в таком звучании ассоциируется и означает именно великое, великий. Искандеры – князья, исторически так известные и титулующиеся в литературе.

5. ДАВИД – значащее возлюбленный, кому восставит Сам Бог престол, получается Российский. Но Библия утверждает что Израильский, и даже Сам Бог обращается к нему: « – Ты Раб Мой…

6. ИЗРАИЛЬ – монаршее имя по владению, потому что значение сего имени: «богоборец» заслужено народом.

7. ВЛАДИМИР – владеющий миром, данное Вангой в иносказании владетельного титула входящего в полное имя под заглавными же буквами и соотносящегося с фамилией, кое и Библией подтверждается словом Царь.

8. ЭММАНУИЛ – «с нами Бог» древнеиудейского пророка.

9. ИВАН – из Беловодья «с войском с севера» индуистского пророчества о Белом Царе.

10. АНДРЕЙ – в устной русской традиции Мессия родившийся в Сибири.

11. ГЕНРИХ СЧАСТЛИВЫЙ – Нострадамуса, первым словом означающее могущественный. Вторым же возможное:

12. ФЕЛИКС

Еще один вид возможных библейских именных определений, не относящихся к Иисусу Помазаннику раз Он кого-то называл так, и просто безхозных:

13. УТЕШИТЕЛЬ

14. ОТРАСЛЬ

15. МУЖ – указующее на русское (греческое) Андрей.

16. НОВЫЙ АДАМ – что означает человек тоже новый, другой, уже упоминавшимся Большим Белым, скорее всего под контекст этого именного определения в тенденции охарактеризовывать его приближенно по-библейски, навроде что означили «Сыном Сапожника» по отношению к «Сыну Плотника». Еще новоадамовское имя в одном из вариантов у русских должно быть без отчества.

И так же описательные:

17. ИМЯ ЕГО НОВОЕ

18. ИМЯ ЕГО ЕДИНО

Он имел:

19. ИМЯ НАПИСАННОЕ, КОТОРОГО НИКТО НЕ ЗНАЛ, КРОМЕ ЕГО САМОГО – говорящее о первичной неизвестности.

20. ИДЕТ ИЗДАЛИ

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нём называется

21.ВЕРНЫЙ И ИСТИННЫЙ, Который праведно судит и воинствует.

22. СЛОВО БОЖИЕ

На одежде и на бедре Его написано имя:

23. ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ – род полного монаршего имени, к тому же указанный составом слов.

И нарекут имя Ему:

24. ЧУДНЫЙ, СОВЕТНИК, БОГ КРЕПКИЙ, ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ, КНЯЗЬ МИРА.

В величии имени:

25. ГОСПОДА БОГА СВОЕГО

26. ОТРАСЛЬ ПЛОДОНОСНОГО ДЕРЕВА НАД ИСТОЧНИКОМ – библейское указывающее так же на происхождение из знатного рода, генеалогию чего обозначают именно деревом, в каком-то возможном ответвлении.

26а. ОТРАСЛЬ БЛАГОРОДНОГО КОРЕНЯ – другими словами Он будет по матери:

27. ИЗ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ от Роман, что и значит римский, благородный.

28. ИМЯ ЕГО ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО В НАРОДАХ – по крайней мере тех, которые своими землями вписываются в полную титулатуру.

29. СОКРОВЕННО В НАРОДАХ – утверждение Льва Мудрого, который тоже говорит что:

30. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ – будет в человеческом образе послан на землю.

31. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ – взятое из Апокалипсиса про Иисуса, но симилярно сходящееся на определениях того Царя в нумерованности (входящей в монаршие имена), указывавшейся Авелем как последний, а то что он и первый додумывается на том что имя его:

32. КАКОГО НЕ НОСИЛИ ЦАРИ – имеется ввиду русские, звучавшее определение в пророчествах Авеля. Но в противоречии этому, не значит опротестовывании этого, из достоверного источника идет утверждение что: он же воссядет на царский (престол):

33. КАК ТРЕТИЙ… номером ли имени, или ввиду троекратности-сужденности имени-истории. Может именем третьим.

34. ДВУХ ТЕЗОИМЕНИТЫХ имя бывших на престолах не царских, кои как тёски указывают на то самое имя. Из перечисленных выше имен с великокняжеского престола Андреи: Боголюбский, Городецкий и Суздальский также неудовлетворяет условию, как впрочем про младшего брата Александра Невского не в очередь раньше занявшего престол есть источники утверждающие что он не был государем, а просто поднял антиордынское восстание и тем сбил с панталыку историков. Это имя тем более привлекает внимание, что имеется давний апокрифический документ, где Иисус говорит апостолу Андрею:

35. Я ПРИЙДУ ПОД ТВОИМ ИМЕНЕМ – имея ввиду своё второе пришествие, и если это Он и есть тот Царь, сохраненное историей обращение к апостолу Андрею.

36. ИОАННОМ называют многие греческие пророки того Царя, в том числе и Мефодий Патарский, помимо Льва Мудрого, передающего будущее обращение к нему: « – Мужайся Иоанне!» и иносказательное: «Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный. И восстанет тогда святой царь…» (буквы)

37. В ИМЕНИ КОТОРОГО I – НАЧАЛЬНАЯ, А ∑ – КОНЕЧНАЯ – по-греческому правописанию подходящее к этому же имени. Поведал Святой Тарасий – патриарх Константинопольский, известный среди прочего как инициатор VII Вселенского Собора. Иоаннов было на великокняжеском троне четверо-трое. Не подходит, но при случае сдвоенного имени наоборот подойдет. Правда тогда получаются но, и лучше рассматривать в спектре троичности имени, раз троекратно.

38. ДЕРЖАВА БЛАГОВЕРНОГО АНДРЕЯ, ВЕЛИКОГО ЕГО ПОТОМКА АЛЕКСАНДРА – вспомним одну из царских молитв: «Спаси Господи люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы Благоверному и Грядущему…». Возможно имелся не только ввиду Андрей Боголюбский, но и тот грядущий монарх, который имеет то же величание. Ведь у Андрея Боголюбского не было известно потомков в продолжающихся поныне родах. Получается как часто в пророческой подаче сведения, что-то является отвлекающим значением. То же что всех последующих монархов, да и вообще поколений русских можно назвать потомками, слабо вяжется с генеалогичностью сего предречения. Генеалогия в монарших кругах наука очень точная и тщательная, не могущая допустить обобщений. Тем более что в этом обобщении и смысл необходимости самого пророчества пропадает. Итак, либо пророчество неверное, ввиду отсутствия достоверно можемых быть установленных потомков. Но в том-то и дело что оно как нельзя более точно сходится с данными о представителе из доселе скрытой линии. Случилось именно то, что и передавал отец М.? Материалы первоначально надиктованные пропали и то, что восстановилось по человеческой памяти было чуть изменено, одно переставленное слово изменило весь смысл до невозможности-неверности. В том известном случае подходит: «великого потомка его Александра». Тогда имеется ввиду некий благоверный Андрей, сходящийся с устной пророческой традицией, который является потомком его, или своего Александра. Среди романовских фамилий были пресекшиеся Александровы и Искандеры. Была линия Романовых – Александровичи. Кроме них были среди Рюриковичей великие князья Александр Невский и Александр Михайлович Грозные Очи, из Тверских князей. Хотя в том случае как раз великими им быть не обязательно полагалось. Однако неизвестно так ли именно перепуталось в понятиях то пророчество? По минимуму мы имеем некое пророческое уравнение по разным сторонам которого находятся имена благоверного Андрея и Александра, великого ли или его, чьего-то?

39. ИМЯ ЕГО ПРАВЕДНИК – писалось в пророчествах Распутина передавшими сведения близкими ему людьми. Hol – ни в какую не знаемая немецкой мыслью откуда произошло, могло произойти только от имени местного германизированного славянского племени голыни или глинян, но понятие святой можно провиденчески вывести от Holy Trinity – Священная Троица переводится с общеизвестных немецких слов, обозначающее столь важные понятия. Stein – вторая часть слова означает: камень, стоящий; свято-стоящий, что и есть обозначение одного из наименований титула, являющегося именем.

40. GOTTORP – Got – Бог, а torp должно быть Крепкий и если слово torp имеет в своем общеарийском значении созвучное русскому: терпкий, что и может значить Крепкий. Еще нужно вызнать этимологию названия бога Тор. Сей именной герцогский титул традиционно входит в полный титул Российского Императорского Величества. Наполовину определилось точно.

21а) ИСТИННЫЙ – нашлась дальняя обособленная аналогия в том, что когда упоминали о «хижине» того царя в греческих пророчествах, то назвали его: Истинным. Существуют царственные роды, которых определяют таковыми. Верный – тогда обособливающееся наречение, не одно и тоже с тем, тогда 41.

42. ЦИН-ВАН – у монголов князь Иван, который не только частный освободитель от китайцев, но и его держава явится средством общего спасения.

43. КОНСТАНС – где-то в какой-то пророческой книге упоминалось про Германию, про которую оказывается так же существует много предречений, приведено это значение. Ввиду их интересности и сходимости с линией Романовых Константиновичей нельзя не оставить без внимания.

44. СТОЛКЕФАЛЕУ -?

45. АРГИР -? (серебряный, церковный сосуд). Но ведь существует такая страна как Аргентина, что значит «Серебрянная», с которой если станет связь, то она может стать именной.

46. НА 20 БУКВУ – … греческого алфавита, каковая есть «К»

47. НА 18 БУКВУ – … греческого алфавита, каковая есть «Р»

48. ИМЯ… ЗВЕРСКИМИ НАЗОВЕТСЯ – как навроде упоминавшегося царя «Сил»

49. ЭСПЕРИЙСКИЙ ДОМ – означающее содержание в значении своего имени какое-то духовное понятие, ну или как то, что называют: «Россия – Дом Пресвятой Богородицы»

50. РОМИЛ АРМАЛЕЙ – славянской балканской интерпретацией, что значит переиначиванием на свой лад, но сохраненным симилярным Ромул (Рим) Римлянин, схожим с еврейским талмудическим ниже:

51. ЦАРЬ АРМИЛУС – означающее четко понятие «Римлянина»

52. СЫН ЭФРАИМА (ИОСИФА) – указывающее на некое племенное (народное) происхождение, являющееся именным, особенно владетеля; здесь коленное в частности, входящее через именное-генеалогическое о человеке. Например из Франков, которые предположительно пошли из этого племени как сословие.

53.РОД ФРАНКСКИХ КОРОЛЕЙ МЕРОВИНГОВ

РУССКОГО ЦАРЯ, – говорил сербский старец:

54. …БУДУТ ЗВАТЬ МИХАИЛ, А НАШЕГО АНДРЕЙ… БУДЕТ ИЗ РОДА НЕМАНЖИЧА ПО ЖЕНСКОЙ ЛИНИИ – говорил сербский старец

55. ДВУХКРАТ ИМЯ ЕГО… до дар святых, указано Авелем на пророческих иконах про того, кто яко царь придёт

56. ОДНОМУ (имени) богатыри служили.

57. ВТОРОЙ – будет рожден в один день, но чествовать его в другой станут.

58. НА ТРЕТЬЕМ – метка судьбы. Он воссядет на престол царский как Третий.

59. …Это очень значимое имя для Руси. Один – пророк, другой богатырь-подвижник… в другом высказывании: «богатыри служили». Оба были заступниками за простых людей, сбрасывающими идолов, идолищ и весь придворный сброд. Таким будет и Третий.

…и вот имя Его, которым будут называть Его:

60. Господь оправдание! – (Иер.23:5,6)

61. …ИМЯ ЕГО СКРЫТО БОГОМ ОТ ВСЕХ – воин Антоний с общих слов

62. ЗОРОВАВЕЛЬ – «семя Вавилона» означающее значение этого имени, которое поставлено в Писаниях символичным сопоставлением имени Иисуса про второе неисполнившееся ещё царское явление.

63. …ЗВАТЬ ДИТЯ БУДУТ ПАЛАН-САМПО (?), [рожденный] в год свиньи.

Как сказал также Мухаммад, в его имени будет слово:

64. АХМАД (ХВАЛИМЫЙ),

Имам Бакир сказал: «В изречении Всевышнего: назвал Аллах Имама Махди:

65. МАНСУРОМ (получающим помощь [от Аллаха])

Также, как назвал Он:

66. АХМАДА – МУХАММАДА – МАХМУДОМ

И как именовал Ису. Здесь в связи с упоминанием второго пришествия Христа следует развить тему Параклета («Утешителя»), провозглашенную Иисусом в Евангелии от Иоанна, тему, на которой определенные западные течения, в частности, иоахимиты, основывали свое ожидание будущего Царства.

В Иоанновом объявлении о приходе «Параклета» (прочитанного как «Периклитос», что является точным греческим переводом арабского слова «мухаммад», т.е. «прославленный») распространяют это смысл провозглашения прихода «Утешителя», «Святого Духа», «Параклета» и на явление скрытого Имама.

66. Ка, им – Воскреситель, что симилярно с эпитетами христианскими.

Вместе с этим именным алгоритмом нужно иметь ввиду отношение Иисуса Христа, который говорил о том Царе, так же как и сам Бог через пророков своих упоминал о некоем посланнике (ангеле), должным приуготовить путь перед Ним на земле. Это возможно ему потому и должно быть Михаилом – подобным, или Тем как Бог, чтобы принять на себя весь грязный чувственно-психический удар злого отношения к этому «возшумевшего моря людского». В осмыслительной части это предварительное упорядочивание всех знамений и значит некое учение, возможно о коем и говорила Бабка Ванга. Что же относится к силовой части – это побеждение-повоевание злого тем князем великим под его стратегией-архи, почему и назван он архистратигом.