Текст книги "Монархическое (учение). I том"

В новостях показали как сбили американский вертолет и погиб только один пилот. То несомненно небо благоволит в том таким народам, которые даже оружие поражения стараются сделать точечного результата, не хвалятся ковровостью. Хотя конечно как и у каждого народа God bless Америку, при этом невдомек что любит и Россию, и все страны – его созданные произведения. Почему тогда начинает казаться что Россию как раз забросил вниманием и люди мрут там как мухи, и только черти знают почему умер каждый в отдельности. Духовная мысль их если замерла на том: если мужик взял в руки ружье, то должен стрелять! То и такое закосневает всемерно. А нужно же становиться такими, к кому благоволит небо с везением, прочностями, удачами. Но опять случай с вертолетом из Николаевска-на-Амуре что экстренно сел на лед и кабина только провалилась в воду. Не было наверное безобидней ситуации, потому что из трех русских один все-таки выжил, выбрался.

&318 Одно из пророчеств говорит что русским будут даны 3 заповедных пути, по которым им нельзя будет ходить, иначе смута от предъантихристова времени затянется еще на 15 лет. Это либо после советского времени те самые 15 лет, либо еще добавочно. Это означает так же что русские циклы по 15 лет, а не 12, и прочие домыслы. Так же и Немчин (или кто под его именем) пишет о разделенности века XX-го по 15-летним циклам. Вот какие это тогда 3 заповедных пути? Должному ходить по одному только сильному пути русскому запретны пути психологический (полит. демократический, парламентский и т.д.), чувственный (рвачества и зажирания по-ельцински и т. д.), ментальный (гос. административный, чиновничий, погонный, все с путинским связанное).

&319 В одной газетной статье утверждается что мужчина в своих утверждениях стремиться утвердить общее, а женщина стремиться настоять на нужном ей. То чувственность её мышления, линиями-мыслями льнущая к частному себежелательному. Психо-эмоциями легко к сему желаемому подлетающая, почему и используется оная в настояниях конкретных очень широко, с умалением логики – правильности, общего. То что естественно-простительно женскому, ни в коем случае не является таковым для иного пола. Автор той статьи прямо в заголовке огласительно утверждает, что Европа берет, или должна взять женский тип жизнедействия, как самый выгодный. Ни в коем случае! Оный гибелен мужскому, ведущему в белой расе и является для него в использовании укоризной, всеми политическими мерзостями, которые несмываемо записаны в истории, проституционностью установления себелучших условий и колониальным ограблением. Из-за того всего и возникают такие опасности, как эпидемии птичьего гриппа, могущие развиться в тотально смертельные цифры.

&321 Каждый строй сменял другой не по причине прогрессивности, но последовательности: +∞-24—7—4. Именно поэтому думающим не так и непонятно был ли феодальный строй прогрессивней, чем античный рабовладельческий, ведь по многим данным он уступал ему. Но это если судить на взгляд менталистического кап. строя с его материалистическими идеалами, считающими себя венцом развития, а не дикарями в урбанистических джунглях. Один измысленный примат белой арийской расы чего стоит. Вот обезьянин поджутковато холодный, характер нордический, истинный…, коих самые хищные звери в лесах пугаются. Нужно также всегда ставить дух во главу угла, а не какие-то материалистические прогрессивности и изобилия. Почему-то Мессия приходил в античный мир – спасать, а значительный успех своему делу обрел в чувственном строе, умалившимся и низведенном на нет при капиталистической мыслительности всем строем, при которой ожидается снова должен придти во второй раз, так как необходимость в том назрела воочию.

&322 В истории между странами-государствами ведется соревновательность по всем четырем ветвям: 1. в силе воинственной, армиями, вооружением и в войнах. 2. в богатстве материальном и всем том, что составляет жизнь довольственную, приятную. 3. культурную, увлекательно-интересную, на чем сильно лидировала основное время Европа, устроив целый чемпионат со своими лидерами: музыка – Италия; писательство, поэзия, театр, живопись, кино, всё имело цепочки соревнующихся с догонявшей в спину Россией. 4. наука и общее развитие мысли и техник. Но среди этого всего было и есть, все более проясняется необходимость быть продвинутым в духовной области, внедряя её во все сферы перечисленных направлений. Впрочем находятся и такие народы, в которых развиваются определения о большей или меньше своей духовности. Если с теми кто хвалится все более-менее понятно, то на этом всем выделяется лидирующее положение Русской страны, предначертанное ей по сути силы своей и должной быть сильной в этой самой главной стезе в виде свершений каких-либо, отставая в трех остальных. И превозносясь на всем этом, и скорбея.

&323 У России было несколько больших застоев жизни, когда она не могла вырваться из духовно-материальных рамок традиций, форм жизненных устоев. И самый яркий добрый старинный коренной слом, истинно по-русски сильно был при Петре I, война, промышленность, одежды, формы тела – бороды, обычаи служебные. Даже династия переделалась с прежнего на иную немецкую ментальную. И в том Петра I критика за иностранщину, многокровие воинственного преодоления, закабаление новым понятиям. Тогда же когда новая промышленная формация застоялась – была кровавая революционно-гражданская война. Затем те оставшиеся устои безжалостно уничтожили, но и сами вскоре застоялись, прилипнув к первой же приятельной возможности чувственного удовлетворения, затем развив в новый слом, ради удовлетворения по-большему, которые провели Горбачев и Ельцин. По сказке о спящей царевне и сонном царстве видится так оставленное на памяти народной какой-то застой из легендарной эпохи, из которой доходят имена Муромских князей, один из которых женился на простолюдинке Февронье. Однако и в нашу эпоху быстро образовался некий новый застой из путинского завинчивания гаек и стагнации на тотальных основах, когда государство настолько подмяло под себя право кому-то быть выбранным, что ни то что нельзя без его разрешения выдвинуться, но даже и выйти из участия в выборах. Следующее преодоление застойного явления будет выражаться уже высказанными словами: будет духовный взрыв.

&324 Титулованность нужна еще и потому (как символ, значок) чтобы каждый знал свой уровень и предназначение. Например простолюдины – это самое бедноматериальное для духа, самое духовноспокойное, силонапряженное к труду в поте лица. Все уровни выше с духовным наследием, зачастую мотливопогрешно прожигаемое.

&325 В русском вопросе о инородцах, игах татарском, польском, еврейском, интернациональном нынешнем. В чем неладность последнего? В том что существует шкала иносходимостей. Лучше всего технически будут обстоять дела у негроидной расы и американцев – В их объемность все войдет, это их особенность. Похоже у семитской расы, еще хуже у немцев и монголоидов, но самое худшее, причем и самое лучшее в том числе и чем у…, у энергетической расы. В точку инородное никак не вогнать. Оное сразу начнет влиять на естественный прямой ход точки, пока не переварится или наэлектризует то. Получается что также как Голландия имеет исключение на наркотики, у русских должна проводиться национальная политика благоприятствования силовому, потому что иначе будут силовые порывы и прорывы. Особенно сильно это возникнет на соприкосновении энергии с жидкостью, когда либо та выпарится, либо возникнет электрошок.

&328 Столько дури стало в последнее время – «последние времена» – дури воздействия главным образом отъявленно психической. По телевидению инородная интеллигенция только и толкует что про убийства, террор, трупы – все нездоровое и кошмарное о этом мире, напрочь забывая о том что этот мир прекрасен. Телеведущий вталкивает всем мысль о том как мы все виноваты в трагедии произошедшей в Беслане. И это становится насильно, невольно, неладно, прямо-таки виной всего народа перед тем, что вменяется той неладной по духу инородной интеллигенцией. То таковое её извращенное понимание возвышенного, каковое они поняли, что должно быть при упоминании трагедии в Беслане. И деградантское правительственное руководство, также инородное и несозвучное, поддавшись на тот вздор, пошло на то чтобы уплатить за свою вину почти по миллиону за каждого, и еще доплачивает. Поистине одно болезненное порождает новое как зараза. Горе свело матерей в организацию, и являясь чисто женской на психике и местнокавказской в скорби о смерти детей, пошла развиваться истерия не понять ради чего? То часть из них заявила о прошении политического убежища. То истерия пошла на подозрение о том не перестреляли ли их детей сами спасавшие спецназовцы? Что это как не злоба заместо благодарности обратившаяся на тех кто спасал их детей и погибших – 10 альфовцев и 2 сотрудников МЧС. Начали удумывать при этом какую-то вздорную выхмаренную правду, когда понятно что началось все с того что взорвался заминированный спортзал, где и погибла основная масса по неосторожности кого-то из пострадавших. И вот с этого всего устроили комитет. Путина на него затащили участвовать в этом психозе, а с ним и всю государственность, и страну значит. Им же в подсыпание соли на раны еще и деньги выделяются, только бы утешить. Что за расклабленная дурь стоит столбом? Столько ли заплатили за погибших в авиакатастрофе 2-х самолетов? Там все-таки погибли взрослые кормильцы! – Нет по 900—450 рублей в месяц. То ведь свои, но вот за детей, то за святое показалось извращенцам морали платить. Еще и еще готовы продолжать с побуждением истеричных чувств. Где же здоровое отношение по сравнению с которым даже Наполеон ходящий по телам прошедшей битвы на указание о них казалось бы кощунственно отвечающий: одна ночь в Париже все компенсирует, даже он с таким отношением мясника на голову выше в совершенстве оказывается. Так же и всем горюющим нужно сказать: потеряли ребенка – сделайте еще десять в ответ на террор – зло, чтобы его отнесло от нападения на детский фланг вспять, а не впадать в горевания-уныния (грех). Этот мир прекрасен, а все те ужасы – все психологическая придумь через слабых, главным образом женщин, которым если только давать, то так в инертные тупики от духовного затянуть может, что создадите монстров из себя же. Все женские представления неверны до наоборот, потому что все устроено хорошо, даже со смертью детей, души их очищенные уходят в небесные обители к преждеушедшим предкам. И эти же души возвращаются. Просите их обратно и получите! Самое же главное возник прецендент на одного ушедшего сделать пришедшими больше. Но впадать во зло истерии в дебоше сборищ по поводу смерти. Юбилеи устраивать, зачерняя праздник 1 сентября в попытке излить-донести своё горе миру, вместо того чтобы угасить его. Увеличивать ощущения своего горя организационно – это уже опасный социально-истерический прецендент. Слишком заболевшей воспоминаниями этих ужасов – лекарство – всыпать. Здоровее было выступление Гробовского, обещавшего воскрешение, по крайней мере бывшего ближе к истине, чем горевавшие и входившие в еще более горестное состояние. Заместо одного – сделай несколько новых! В бабьи охи не впадать кручинясь, что самому себе погибельно, и погибельно добру. Конечно же не отождествлять себя с добром, но есть то что как губка напитывается ядом, как то ахи и впадения в ужас по случаю происшедшего. Жизнерадосность более духовна и совершенна, чем самая священная и сакральная горепечальность.

&329 Прежде через какой-то угол зрения (1), сторону (2), призму (3), места (4), нам виделось что на Руси зижделась изначально легендарно погрешность – дурость, с Иваном-дураком. После, с Советской властью пошла сволочность. С демократическими властями – скотствование. Но та послабее была предрекаемого прежде наступящего в народе бешенства и бесов, кои и воспринимались за сволочь прежде невообразимую, что может такая вообще быть на земле Русской. И то явление окончательно не изжило себя в виде оставшегося старческого маразматического закоснения, как то видно по вопросу суждения о старом, также и почти по сакральному вопросу убора культового трупа их коммунистического идола из мавзолея.

Бешенство – психологическое – болезнь, ввиду его пассивных свойств тем нездорово действующая на силу. Что еще из этой области интересно: пророк Немчин говорил о каких-то трех заповедных путях, коими нельзя ходить русским. Это три из четырех: психика, чувственность, ментал, и ни одним из них нельзя увлекаться, как то психическим, чем все-таки и была сов. власть как явление. Ельцинское было чувственное рвачество и разграбление. Последующий петербургский, гебистский, путинский демократизм есть хоть и небольшое, но тоже заходящее и заводящее в тупик отклонение. Монархическая власть до 17-го года была ли каким отклонением? Или с войной она все-таки вернулась к силе, но ввиду должного быть последующего перекоса спала безсознательно? Очень похожи её признаки на несоответствующую реалиям и какую-то отвлеченную. Поведение людей старой закалки просто начинало не соответствовать адекватности происходящего. Вспомним что во время первых волнений оскорбленные офицеры отходили и застреливались, а находившийся в руках красных великий князь Павел Александрович когда ему предлагали бежать – отверг такую возможность, посчитав это унизительным для своей особы, или что он там надумал под предлогом своего длинного роста. Его сыну – молодому Палею, когда предложили подписать отречение от отца чтобы не быть расстрелянным, даже не мог подумать о том, и с гневом отказался. Это неадекватность, пробел во всей палитре из 4-х, когда усохла правильная сторона относительно неправильной.

&330 Современные демократические женщины забылись малость что это извечное стремление к свободе было нарочным обманом для того чтобы повысить цену очередному своему проигрышу и покорению, к которому безусловное её стремление. Замечено это все давно уже и штучный глобальный пример тому: оставаясь одна самая трудолюбивая хозяйка разленивается до того что еле её хватает на полуфабрикаты в готовленье и купить новое становится легче, чем постирать старое. Потому что нет главного перед чем быть. Отсюда отвратности. Так же и получается в атмосфере демократии, в которой верх одержали женские, читай неверные принципы и идеалы, как например: ученые изучавшие мозг и функциональности женские и мужские, пришли к соответствующему исчислению в том что слабое и есть таковое – отстает в силе. Но при этом обязательнейшим образом добавляет, что это ни в коем случае не является более низким показателем интеллектуальности. Вот так! Мишуры на уши – как женщинам хочется, и с ними под шумок их хотений всем прочим слабым в правде их женское прикрытие использующие. Не хотение осознания первенства и главенства. Нежелания этой правильности, бо она неприкрашающе звучит. И в сущности особого желания у женщин считаться равноумной интеллектуально – нет, но вот же хочется только чтобы она на счет ума приукрашенно звучала, такая еще слабость, уступите ей и весьма на западе доуступались до торжества демократии, когда неправда и неестественность на ушах стоит твердо, и слабость является – силой, ведущей причем. У всех современных мировых мерзостей – женское лицо, а не лицо террориста, как бы этого не хотелось. Она – эта апокалиптическая блудница, сидящая на 7 холмах на спине зверя, несет в мужской мир по крайней мере мир превуалирующей мужской правды и терроризирует ту в благоприятных пассивных превосходящих условиях заставлением своих неладностей, меняя оные по необходимости, требуя доведения научных утверждений до противореченья самим себе, доведения до абсурда всего к чему она прикоснется, или попадет в её руки. Большой пример ситуации в мире. Военизированная агрессия США в Ирак за нефтью, но под предлогом уничтожения оружия массового поражения. Бессовестность причем приводящая к большому злу и жертвам. При этом как истая мерзавка непреминула чтобы её выявили в её намерениях, как небоящуюся правды, кода следственная комиссия расследования официально заявила что явилось стимулом вторжения. Так же как мерзавки в крайней степени своей порочности не бояться давать понять причину её похотений. И эта правда не на пользу, кто что творил, тот так на коне и остался. И вот вновь ей начинает нейметься, теперь уже против Ирана, и того что он хочет сделать себе ядерное оружие. Тут даже нужно делать соответствующее оружие дабы дать соответствующий отпор, перед воочию возникающей угрозой твоей следующей географической очереди, а также политически-антагонистической очереди из таких стран, которые еще не подвергались демократизации извне, но становятся должны. Потому что ей неймется демократизировать. Неймется злу в ней, которое никогда не остановится ни под какими условиями. Тут нужно быть наивным дурачком чтобы верить во все эти демократические бредни. Против авианосца и флота очень нужна такая бомба, чтобы молодчики служащие своей демократии не так фривольно и самоуверенно себя в этом чувствовали и не так легко кидались её защищать в дальних некасающихся их странах. И беруться-то в символы претворения такие как Кондолиза Райс, обозванная в народе русском Скандализой. Неладным образом подходяще ездить, устраивать дела, собирать очередную бучу – войну – коллапс доброго, конечное если следовать женскому и удовлетворять его. Конечно не Кондолизы держат и взращивают агрессивное демократическое явление, но те кому оно надобно, удобно. Та лижь служит ему и доподлинно уверена в благости своего служения, хотя позади – войны, пусть даже и ради уничтожения оружия массового поражения и благими предлогами нераспространения ядерного оружия, сами надобность которого вызывают. Но не в женском уме соединять далеко отстоящие факты в единое – III-ю мировую, предреченную давно пророками между Западом и Азией, религии которой: христианство, иудаизм, мусульманство, говорят о той войне в своих преданиях. Но не женское дело тут уже становится и такие женщины просто служат тому кто их нанимает – злу, не зная его конкретно, но удовлетворяясь проженским манящим в демократии. В той все проженское, ввиду неестественной выгодности злу – неестественного же установления типа всё наоборот: слабое правит сильным и мужскому чтобы иметь успех в своей жизни нужно сильно набрать женского в голову и практику. Получилось что современный западный вид демократии – есть большой успех погрешности, которому взялись служить мужчины – неестественно, заставляемые угрожающе панующим женским. И сами женщины непонимающие по слабости своего короткого ума по сравнению с мужским, и несвязывающие все нити воедино, то что её затянули воевать как бы за своё, усиливаться на том, но то ей двояко вредно, так как угождает только злу. Все так нехорошо, что свойство женское устраивать и удовлетворять что-то, в том числе и на общемировом уровне – общество, себя, на чем устроена сущность западной демократии. Там правит женское, должное быть правимым. Оно очень много весит и значит, ввиду обратности того что в идеале не должно значить и стоить немного на деловой взгляд, сохранять легкость во всем и быть с тем легкой и неизменчивой от классического прекрасного молодого женского состояния. В обратном же случае с погрешностями и злом заменяющегося на соответствующую дряблость, расплывчатость, нечеткость в образе, некрасивость.

&330а Тонкость, но в женском направлении играет решающую роль. Занимание в семиричной иерархии женским полом уровня №7-последнего и верно, и неверно, как и все женское, так как очень уж оно соответствует и соотносится с 6-кой. Находим соответствия в сравнивании женских порочных на мужской взгляд данных (хотя и тут не по настоящему) в своей недостаточности с соответственными данными у злого, которое извергнуто из высшего 7-го и зиждется на 6 и прочих разных там 666. Вот откуда то соответствие (впрочем ложное, несоответственное), если женское изначально выходит из усеченного заостряющегося материального, то злое просто от неполного и в самом главном расширенном высшем уровне духовного, имеющего поэтому материальные соответствия недостаточности и посему срезающееся легче всего на те же проверенные методики обольщения и прочих известных. Вот откуда мы вывели что после противостояния с женщиной, легко уже будет противостоять злому. Всё то же собственно самое и в обратном отношении полов: так же после противоборства с мужским будет… только вот будет уже ни легче, а соответственно труднее противостоять злому настоящему, так как те представительницы которые умело использовали в себе свои истинно женские инертные возможности, подавляя силово-…например визговые, те с большей наработанной искусностью и силами смогут воспринять опасное, находясь под большим покровительством добрых сил. В атаке злого как раз напрямую и действует правило отступления злых сил от сильного в добре и получение удара в лучший момент.

Итак, мы чувственно-соответственно определили что у невольничьего женского уровня 6-й номер, и арифметика определения действительно такая, что для высшего духовного отведен 0-уровень, а для остальных материальных шести уровней реальные числа от 1 до 6. Первый: Цари, Императоры, Государи вплоть до великого герцога, лижь бы был Божий Помазанник над государством землей. 2– так же всем понятные высокие должностные лица, помощники (-графы по-средневековому), наследники-дети в монархии, вожди времени и людей. 3 – владетели чего-либо, как земли и титула в средневековье, так капитала, права, исскуства, технологии, даже исторической были былого в нынешние времена. 4– очень и гармонично номерно подходит к рыцарям нашего времени, героям, подвижникам, прорывщикам в том же научном достижении, или останавливателя какого-нибудь мракобесия, принятия удара на себя (так называемая «гражданская смелость»). Сюда же и растянутое в жизни офицерства армейское-силовое преодоление врага. Воинству как полной пяти в кулаке еще более соотносится 5. Всему мужскому следует держаться вместе на вольных началах, устоящих так если ты будешь не исходиться в своей индивидуальности, а вот что ты…, но в обладании общим тем что нужно в данный момент для доброго стояния. Ну и женское отнимает на себя опасное 6, чтобы не спадать на него пьяницам и наркоманам, рабам страсти пагубной, всяких сексуальных, социальных-незаконных и прочих греховностей.

&330b …Хронист уверен в том, что: «ежели Господь не желает… бедный человек, даже если и старается, толку не добивается». Его же комментаторы советских времен называют называют это фатализмом, то есть безъоговорочно неверным (-), молча имеемую в веке ХХ-ом перед отсталым в прогрессе XVII-ым, в котором мыслит Мирон Костин, свою называют это фатализмом, то есть бодрую идеологию: без бога – шире дорога.

Спор сей разгляденный в XXI-ом веке нами толкуется на основании ФСМ так, что нет такой прогрессии – надутость, лопнувшая вместе с ком. идеологией и всеми прогрессивными идеологиями одним духом с ними мазанные как то: либеральными, демократическими, модернистскими в религиозном, неестественными в культурном, и прочая. Нет такого что истина в чем-то одном, например новом и значит прогрессивном, перед старым, тем более феодальным еще, в неправильности чего тогда жило всё общество…?

Чушь слышимая по одному своему звучанию. Истина в духе (будучи понятием духовным), а в 4 материальных ипостасях она лишь разлита. По фаталистам и прогрессистам, смеси их, и неких скорее очень далеко отстоящих от всего того людей и процессов, тенденций, которые в целом противоположны даже обоим таким разным противоположностям как + и – и не нейтрально уровновешенные, но как инертные газы, сопротивляемый непроводящий материал, причем и по отношению к пессимистам, не зная кажется что это такое скисать? Просто знающие своё дело, как растительный мир: есть возможность – пошло расти.

Итак, теперь когда мы видим всю составную картину по отношению к этому понятию: в чем заключается истин (а) (-ное отношение), что раз дано быть всем 4 отношениям, то в разных случаях моментам времени соответствуют разные данные, причем так же и в смеси их, как нам о том напоминает смешанная субстанция. Так, что тогда истина в том чтобы как можно максимальнее точней применять наиболее подходящее? Несомненно да, но при этом оказывается что те кто ошибался тоже выживали, и вообще места под солнцем находилось всем смешанным, и не относившимся к плану того, и выясняется постоянно что даже лучше жизнедействовать так, как выясняется что рабочие живут спокойнее и счастливее бизнесменов.

Объяснение заключается в материальном и духовном, есть истина материальная и духовная, и в материальной можно ошибаться, как то всегда бывает что прежде до изобретения или рац. предложения делали не то и не лучшим образом. Главное не ошибиться в духовных дилеммах, например лежащих перед русской нацией, у которой в ходе «прихватизации» его социалистического добра 70% того оказалось в еврейских руках, 20% в кавказских, 10% у партноменклатуры свергнутой. При условии что если основное богатство не принадлежит коренной нации, то и государство перестаёт быть его, и думай как тут быть: по справедливости как думают многие прямо (+) вернуть награбленное, но корнями грабёж уходит в наказание свыше за предков, участвовавших в революционном прямом + (обабсчиствлении). Оставить революционном прямом +. Оставить как есть по провидению Божиему, тогда действительно по пророчествам самая сильная монархическая власть более 15 лет не протянет, обречено это сопротивление будет, потому что второстепенное главному когда-то да должно уступить. В том и разгадка того как легко такой мощный колосс как Российская империя легко заменилась на республиканский базар прямо можно сказать в своём бою. 3 – подкарнать на ни то, ни сё, чтобы и оставить, и ослабить… И потом смотреть в оба, и только этим, и заниматься будучи самими не собой, впрочем до первого зевка. Всё это идеологии пассивности обучающими нас уходить от решительного и быть самими не собой с апелляцией к добру. Всё это мы проходили в эту самую эпоху с 70—20—10, при которой в проигрыше и государством правят люди иной веры. Что всё равно отнять и есть еще вариант увеличить 10-ку, или же взрастить новую национальную буржуазию? Нужно обязательно решить как быть перед решительным грядущим действием связанным с предречённым духовным взрывом, дабы быть осмысленными в действовании, что и приличествует духу. Опять же возвращаемся к словам хроникёра в самом начале о том, что без Божьего соизволения ничему не быть, как ни старайся. Применяя к нынешней ситуации, когда национальные мыслители уже разрываются от надуманных своих правд на фоне одной общей большой неправды, но при этом враги их как продолжали творить своё, так и оставляемы свыше вытворять еще более. Если этим самым Провидение старается надоумить мыслящего на еще что-то, то уже навряд ли их устоявшуюся точку зрения можно не просто изменить, но даже добавить туда чего-то нового. Общее состояние всё прекрасно знаемого и во всём умудрённого, и как следствие никого ни на что не сдвинешь, всё неинтересно и пройдено, если не со стороны глядел, то в мыслях.

Получается что такая неплодная ситуация есть следствие духовной ошибки, приводящей к бесплодию в делах. В чем истина, казалась бы, которая яснее ясного видна в восторжествовании справедливости над грабителями. 1 -нужно осмыслить её торжество и в неприятном том самом, что это торжество, как более важное и главное происходит над самим нашим народом в ущерб естественно к портящемуся в грабеже духов олигархической прослойки!

Да, именно так действует закон за-ради-для духа общего, а единиц в частности. В том поношении и всенародном осквернении их имен-жупелов нечестия и мерзости. Нужно остановиться на частичной верности происходящего. А неверности в том что народ-экспорприатор есть и сам тоже самое, каких правителей имеет над собой, по известному духовному выражению о том: что заслужил, то и получил. 2 – нужно отойти от космополитичной методики нашей интеллигенции в религиозную сторону, где очень сильно представлено смирение и раскаивание, и там искать истину, которую явно хочет от нас получить Бог, почему и всё не дает выхода. Много духовников говорило о том что народ должен заслужить, добиться… того чтобы Бог дал Царя, что означает само по себе как награду, но не само то. А оное достижение и заключается в стоянии на какой-то позиции, в том числе и мысли. Например по внутреннему самоощущению было вызнано что русские – это державники, ну а то, что монархисты – как следствие. Значит мало того, нужно искать в себе истины в деланье и то, что делать с главным производственным нашего земного материалистического мира есть важный доиск. Вообще-то должен решить царь, но с его делом должно совпасть самоощущение того народное, а оно опять отними и отдай ему, ни в коем

случае не подходит. Это получится что каждый переплюнет в деле грабежа самого идеолога прихватизации на ваучерах – какое-никакое формально правдивое действо.

Так что же кому оставлять, царю разве что ли, вот выход из положения, скорее похожий на выкручиванье из положения и сваливанье всё на одного. Да, тут и монархия станет нужной и желанной… Царь-то должно быть добренький будет и ему одному много ли нужно, у него и так посчитай всё, что ему до денег? Вот тут-то наконец-то и заживёт народ всласть. Можно

обозначить за 3, потому что всё это так, но насколько можно понять веления духа, зажранности-то оный в Божьем провидении не желает сильному народу более всего. Труд – вот живительная сласть и здоровье народа. В Царе смысл скорее в том что он будет воевать с миром неправды, будет также обустраивать землю, «аки крин небесный», а это требует больших гос. затрат, а до соски той пресловутой, кою как кажется имеют мироеды, допускать низы, неподготовленные в своей темноте, как видно уже нежелательно резко. Даже мироеды выстраданно к ней подпускались, да и судя по их житухе: и стреляют по ним, и в тюрьма сажают, и всем-то им на чемоданах сидеть приходится, а это согласитесь унылый жизненный интерьер. Говорят и они, что нет у них счастья. К тому же если до того общего мирового блага все потреблять начнут, то растворится оно на малые ручейки и станет малозаметным каждому. В том и смысл выдвинувшегося из общей массы индивидуума, сконцентрировавшего у себя много чего-либо, что бы показываемо было на нем: не в том счастье. Скорее наоборот, как в случае с рабочими и бизнесменами, теми же монаршими родами и нынешними простолюдинами, коих число перевалило за миллиарды.