Текст книги "Монархическое (учение). I том"

Победили немца не стратегией таких тёмных гореполководцев как советские генералы под мордобойным главенством Жукова, но тактикой силы национальной, как такие неладные бездари как Сталин и Жуков духовно тянувшихся друг к другу не влияли. Примечателен даже день рождения Сталина в самый короткий и темный день в году. Примечательность деревенской выскочки из низов, которая на посту главнокомандующего заработала погоняло <<мясник>>, и если в какой операции ему не накопить сил в 5—6 раз больше, то он даже не брался за дело. Но зато потом выхвалялся в мемуарах что он чуть ли не все победы распланировал. Когда к нему пришли данные с Западного фронта после разгрома союзников в 40 году, где именно оперативно верно объяснялось о танковом скоплении сил и использовании их именно во взаимодействии (стратегами низового звена верно было всё учтено и подмечено), Жуков самым ничтожественным образом корча из себя великого полководца подписал на материале свою реляцию: мне это не нужно.

Смысл разгрома в неизменном том, что Бог не даёт силам зла победы, ну разве что на одну ту самую пробадённую треть (с восставшими ангелами) которую можно было сконцетрировать в виде подчинённой территории. Но по военным потерям в людях 1 к 10. И то не было победой, когда в армии уже воевало миллион женщин. Нечего искать причин, они с самых первых боёв гражданской войны всё однотипны и те же. На свою беду своей неизменной прямоты взяли своё прямо, выдавили невзирая не думая кого, граждански своих в гражданской. То и получили в территориальном-телесном целом – власть бесов. Те в процессе самоуничтожения устроили военные пятилетки и навлекли на себя машину своей погибели, пришедшуюся по народу в основном, которым прикрылись, бросили себя спасать. Именно эту ясность и понятность всё пытаются как-то извратить и заговорить вплоть до того, что уже смогли заставить забыть о русской православной армии, а не РККА, которой уже не стало в многочисленных сменах составов. О естественном боевом подборе командующего состава, а не кабинетном. Саму ту тему о войне они слышат сугубо в том, чтобы только ничего плохого не сказали о товарище Сталине. Само же их участие в обсуждениях приносит схоластический вред заострения на вопросе: отдавалось ли Ставкой распоряжение о приведении войск в боевую готовность или нет, как будто это действительно играет важную роль, а не просто словоблудие выставить или убрать словесный жупел с ничтожным по смыслу утверждением, раз не были приведены, то и претерпели потому внезапность разгрома. Разгром претерпели потому что не могли не претерпеть по погрешному своему качеству советского бесовства. Духовные связи питания чистыми энергиями прогнили и давали только неладность действия, руки-крюки из задницы вдобавок, почти невероятные неудачи: 1500 танковый кулак почти весь пооставался рассыпался на узких дорогах, был брошен в панике.

Возможно именно из-за этого мандража, когда надо было в мемуарах, исторически как-то дать объяснение тому, что случился разгром, но только не говорить правду-истину духовную, духа-мертва бывшего у них и не бывшего духа-жива. И начала неправда возвеличивать фашистские силы вплоть до того это в сознание народное, что выродилось в демоносные времена молодое поколение наци-фашистического хмаренья и импонирования памяти немецкой агрессии. Вот продолжение культа в обратной отрыжке, который всё ещё не завершился и дал метастазы обратного свойства, как нечто в корне неладное. Почему это важно будет убрать больных сталинизмом, дабы не подпитывать фашистизацию поколения. Вот тот самый результат того что после победы горе-военначальникам типа Жукова надо стало выставить всё дело в самом лучшем для себя свете и извращение смысла продолжилось, приведя к тому что возникла новая боевая сила фашизма, опять же с евреями во главе, которая осталась не добита.

Признаки этих больных в до сих пор живущих в них словах: спасибо партии родной! Cлава дорогому товарищу Сталину! …Партии и правительства…

Читаешь о личных качествах т. Сталина и на фоне миллионов уничтоженных им становится еще понятно как бандерлоги могут на фоне вежливого Ка восхищаться тем, но читаешь про человеческое дерьмо, кстати весьма типичное и часто встречающееся в массах нашей черни, целые исторические исследования современников и потомков посвященых лжи, дёрганьям, перекладываниям своей вины на других, в частности на генерала Андрусевича, который у Жукова вышел виноватым за то что подрезали целую армию, на что должен прежде всего смотреть тот кто главный стратег.

Но Сталин на этом фоне еще более хороший, однако же это говорит и о нем самом, как и почему он такое ничтожество, элементарно ничего не могшее в стратегическом плане, держать всё время при себе? Родство душ по корню дерьма и прогнили одинаковым коэффициентом закупоренности от чистых энергий духа свыше.

Приходится говорить молодому поколению изблёвывающему из себя то, но соответственным неладным образом восхищения врагом, это не немцы были классными профессионалами, но это сами русские в самоуничтожении себя под руководством наипорочнейшей системы с порочнейшей подборкой самого худшего генотипа людей во главу до возможности, до 80% генералов мирного времени потом выбракованного войной, в которую им самим пришлось бросая танки многими тысячами выводить их из строя из-за безладья с подвозом обильно имевшегося горючего и прочего. Да, Бог дал германцам наипобеднейшие 2 года блестящих военных побед над многократно превосходящим соперником, а на опороченных таким бесовским правлением жидовским игом спустил процесс истребления, но ведь не до конечного рубежа, а до того момента, что стала армия русской православной со шлачной накипью Сталиных-Жуковых в остатке. Большой пример перелома хребта… Советской военной машине на Курской дуге и шедшей южнее превосходящей на миллион именно православного воинства, которое смело и выбросило всё к самому Днепру еще к осени. Отбросьте от себя ложную германскую победность, она лишь просто результат профессионально верного действия, возьмите на рассмотрение то, как национальным русским армиям белых свыше обильно выдавалось победного, ровно столько чтобы единицам-десяткам людей идти на целое огромное государство (630 вёрст фронта разделите на 20 000 человек на главном оперативном примере). Вот действительно были блестящие виртуозные победы, когда без всякого снабжения, в том числе и военным имуществом, боеприпасами, которыми стрелять, но воевали на отбитии, снабжением у красного врага. Могли ли немцы так воевать? Немцы наоборот умудрились такие ляпусы допустить, как раз в ошибочность перед русскими своей немецкой мозглячности, а именно: загубили пленных как главное, что высветило русским: эти немцы под игом национал социализма с жидовизмом в перемешку не могли быть друзьями. Другое что в тактике даже: самый расхваленный немецкий авторитет – генерал Манштейн попался своими танками в окружение такому нашему пролетарскому вояке как Ворошилов, а это нужно было суметь!

Вот эти гниломыслители рассуждают например о жестокости, что это в условиях войны оказывается наигуманнейшим по результатам свойством на примере того, что Сталин выселил всех чечен и ингушей без сопротивления с их стороны потому как его боялись и не оказали сопротивления, хотя оружие у них от немцев осталось. Здесь же напрашивается вывод, что если бы Сталин был гуманный, то и тогда бы НКВД-исты проклятые народом выжили бы, и переселённые народы не переселялись и в отдалённых местах не вымирали. Но самое главное здесь удалось похвалить великого Сталина в месте, где объяснялось почему он держал около себя такого бездарнейшего командователя как Жуков. Тот не боялся брать на себя ответственность. Немецкие генералы вспоминают про свою 4 армию, которая чудом чуть не осталась без подвоза, и осталась, когда конница Белова захватила центр снабжения на единственной дороге, но по приказу Жукова бросила. С 33 советской армией вообще полная бездарная инициатива его же была ударить армией по пустому месту и не достичь никакого результата, наоборот же угодить в окружение. Когда та армия наметила место прорыва, то оттуда Жуковым была убрана дивизия и встречного удара не последовало. Все его полководческие действия основаны на одном и том же шаблоне с помощью резервов остановить противника и всё…, никаких замысловатостей в виде окружения или охвата. С Жуковым как с эпицентром неудач связаны одни идущие неудачи, скажем весь резерв только у него держали, а именно отсутствие резерва привело к катастрофе под Харьковом и откату южного фронта до Волги и Кавказа. Продолжать можно до бесконечности сколько он наврал в мемуарах и установлении иной истории под свою тщеславность, выпячивании своих действий как… Хорошо известно как. Степень низости этого маленького человечка видна по микроскопическим порывам в общении с другими командующими армий просить у них воздействовать авиацией в помощь ему перед его фронтом хотя наступать предстояло им. Жалкие указывания на то, как бы поступил Суворов. Низменно даже то, как сталинист описывает выросшего опытом Жукова: смотрите, каким его выучил Сталин, он уже не устраивает мордобои, а… Скорей бы всё это человеческое мыслительное дерьмо сошло в могилу со всем своим продолжающимся культом личности этого жидовского дитяти, как на него указало Божественное провидение, не жаль, но очистительно нужно. Мир всё-таки верно устроен в соответствии по закону. За дурь говения по-поводу своего смертоносного божка мориться им в адских пламенях, выжигаться от дерьма.

По примерам различных товарищей, не бездарных, но воевавших в Испании, с японцами, 1/8 у них уничтожено самолётов на суше, а 7/8 в воздухе, видно как даже талантливый человек попав в общий поток духовного загнивания, подвергается тому же процессу. С ними всеми, даже талантливыми, русский народ был обречен на выбивание и огромные потери, чтобы выпустить пар спеси у тех к кому перешла голова.

У таких ничтожественных людей даже воистину символически ничтожественные исторические поступки: содрал золото с германской имперской короны …дочке на… Воистину низкая по природе отмеска черни, которую только и мог оказать представитель её вышней власти.

Почти не осталось того, кого бы он не предал, очернил в свою угоду, в том числе даже и своих генералов-лакеев, как это делается в бытовых домашних сварах, начиная от выпестовавшего его Сталина и сталинистов, и завершая своим другом Берией.

Принятие участия в дискуссиях на тему войны такого рода прогнивших духом товарищей, обоготворяющих своего товарища Сталина приводит к тому, что вносятся такие вот домыслы: ты не можешь что-либо сделать, если прежде не составишь план, а иначе ты придурок. А у советских генералов не было вначале войны составлено правильного плана, вот потому и такая война получилась. Заметим что у них был составлен план того, как они будут наступать, а на отступать расчётов не предвиделось.

Надо признать что удача выдвинуться за Жуковым была, но это была чисто конъюктурная удача, посмотрим: почти месяц превосходящими силами штурмовал Ельнинский выступ противника, ничего добиться бы не смог, если бы немцы сами не решили для уменьшения и выравнивания фронта отвести свои войска. Конечно же на фоне котлов окружений один другого больше это выглядело почти победой. Затем его бросают <<спасать>> Ленинград, который уже директивой немецкого командования оставили в блокаде, переведя все танки и авиацию в иное место. Конечно же такому военно-несмышлённому деятелю как Сталин он Жуков чисто больше даже политически показался удачным выручателем. Но это для Сталина могло лично показаться удачным, а для войск только приносило горе. Ни одной светлой мысли в приказах, всегда в общестратегических задумах даже битьё растопыренными пальцами, что неудачно было всегда само по себе. Хотя по лицу он бил всегда кулаком. Все действия тупо прямо во фронт, на простое выдавливание противника с типичными для советской армии потерями в той войне 1 к 10. Постоянная спешка приводящая к неподготовленности и срывам. Такое впечатление что это было элементарное незнание военного дела, что для ком. системы было не мудрено, ведь при ней командующим в мирное время приходилось лично для отчётности заниматься творческой самодеятельностью, тем выдвигаясь. Чем выдвинулся сей кавалерист? Понравившейся напористостью, что не плохо для командующего дивизией-корпусом, армией в крайнем случае, но для действия нескольких армий фронта необходима некая высшая филигранность, это если хотите аристократичная знатность в почерке действия, а именно этого-то у этого маршала от черной кости не было совершенно. Как впрочем, ни у кого другого из советских закваской. Не дано, не давалось им свыше, далеко до уровня того, как воевали клянутые царские генералы, хотя немецкие силы империи соответственно котировались солиднее. Конев тот же… та же черная кость, даже по лицу видно широкому какая это не филигранная деррёвня, хотя если и бил по морде, то хоть не сдавал под трибунал, всё лучше так получить, чем под верный расстрел быть отданным, как Жуков сдавал и расстреливал. Рок и фатум довлел и сковывал к кровавым потерям. Даже неплохой и так же удачливый генерал Штерн, который собственно разрабатывал и провёл Халхин-Голскую операцию, так как Жуков на стратегические думы кажется был органически не способен, его так и характеризовали к штабной работе, так вот и он в составе всей армии СССР напав на маленькую Финляндию впал в состояние невозможия ничего поделать в тех сугробах, попал в окружение и еле вышел с потерями. Это духовное явление и руководит историей мира.

Нет, все военные неладности приведшие к кровавым катастрофам как шлейф за дитём понедельника тянутся за прославленным горе-полководцем: все резервы, пользуясь влиянием с ноем стянул под Москву, а ударившие в тот год не там где предполагалось Жуковым немцы, воспользовались именно отсутствием резервов. Даже в малом факте дачи одного дня разницы в ударах охвата Сталинградской группировки, предоставило возможность противнику не успеть все резервы бросить на одно направление и пропустить полный разгром всей группировки по другому флангу сразу, а не через 2,5 месяца.

Действительно тот самый прослеживающийся фатум по всей истории советской власти: наступает какой-то определенный срок, когда какие бы поражения не наносил противник, всё тщетно и как на пользу. В конце октября 19 года очевидцами насчитано до 34 полков интернационала навалившегося на один корниловский полк, который вполне отбил их, но без пользы… В переломный момент битвы на Курской Дуге казалось все несколько танковых сражений было немцами вчистую выиграно, набито советских танков до 4,5 тысяч при убыли 700 своих. Но вот Брянский и Западный фронты пошли как ветер и немцы вмиг оказываются за Днепром, да еще и сдав Киев. И всё уже немецкая армия не та, в том порядке что был и соблюдался прежде.

Ещё раз хочу уточнить, что не Жуков плохой, а тот кто им пользовался, так же как и то, что кто его хвалит как полководца, хвалит в ложь от того что есть на самом деле. Жуков это воистину только символически – нахрап, на что только и смотрела эта вредная русскому духу система. Типаж того горе-полководца довольно распространён в народе, занимая целую видовую нишу живеньких, маленьких ростиком, бойких людей. Вот только песни после того поют про исторические кладбища: Сталинское, Ленинское, Ворошиловское… Там где похоронено лучшее людское. Вот еще одно: жуковское. Про то своё кладбище он на примитивно коварный вопрос союзников: – Как вы обезвреживали минные поля под огнём противника?…Будучи не далёким по смышлености отвечал как есть во удивление ушлости тех: – А мы людей в ряд строим проштрафившихся и пускаем, упавших, подорвавшихся пристреливает идущий сзади особист… Немцы тоже воспоминали подобную жуть, но только про то, как русским нужно было выявить огневые точки, когда приходилось заливать смертников огнём.

Как то, что сразу после войны начались словесно-кувыркательные потуги затушевать тот страшный смертельный облом, из которого еле вышли всем миром навалившись вместе со 2 фронтом, потому что действительно идти через всю Германию, Францию людских ресурсов уже бы не хватило. И так миллион девушек уже воевало.

Ох, низко передёргивательно крутит фактами в своих мемуарах этот человек черной кости, кровь и плоть…, но не столько от народа, а от черной низкой его части, черни. Историческая правда им как что-то недосягаемое, которое может видится как угодно удобно, можно крутить и изворачиваться в свою сторону как угодно. Вот надо в битве под Москвой неудачные контрудары перед ноябрьским натиском представить как вмешательство Сталина. И в мемуарах это с лёгкостью представляется, хотя политика таких глупых действий целиком и полностью выдает практику самого Жукова, тянущуюся в неладности за ним всё время.

Действительно недалёкий человек, как Жукова характеризовали многие знакомые с ним, например его скоропалительная инициатива захватить оставшийся плацдарм на восточном берегу Вислы, простреливаемый немцами с трёх сторон, включая и крепость. Рокоссовский указывает на причину этого ненужного захвата, ему Жукову как представителю Ставки хотелось уехать и доложить о полном очищении от противника правобережья, то есть для отчётности и… давно уже хорошо известно чего, а люди пусть гибнут. То что в нём отсутствовали элементарные умения и навыки к командованию, кроме того чтобы появится на фронте и что имеется бросить прямо в бой, зачастую срывая сроки подготовки и срывая результат, говорят его собственные мемуарные представления о роли полководства в своём исполнении. Немцы в 43 прорвали под Харьковом большую брешь во фронте и он, Жуков приехал спасать положение. Разузнал в штабе фронта о обстановке: в разрыв попал уже город Белгород… Тогда он докладывает в Ставку: дайте ему столько-то и столько корпусов и дивизий, он затянет брешь, как будто действительно без него не могли догадаться чем можно затянуть разрыв. Начавшаяся распутица остановила прорыв Жукову. Или такое представление Жукова о причинах поражения в начале войны: ему не хватало 38 тысяч танков! Или же почему ему не дали намного ощутимее разгромить немцев под Москвой: вот если бы ему дали 4 армии… Это анегдот похлеще того что рассказывал Гитлер, какая у него была индийская дивизия по религиозному мировоззрению, состоящая из тех кто мухи не был в состоянии обидеть, они бы допустили издевательства над собой до смерти, но ничего в ответ не оказавшие бы. Но зато когда ему нечем было вооружать свой фольксштурм, оружия у каждого оказалось намного больше необходимого. Хватит о всей этой дури говорить, голову себе морочить и забивать, важно знать о том всём как пропадающем, тухнущем и должным быть выбросным на свалку истории в данном случае. А иначе остающееся прославление полководческого таланта Жукова даст в свою очередь обратную отрыжку в каком-то виде? Дало или даст по закону: отцы ели кислый виноград, а у детей осталась оскомина.

&373b Теперь такая не то что нездоровая, как и всякая национальная тема, но действительно уже больная тема украинского вопроса. Чтобы даже не начинать поднимать весь ил и всю муть этого вопроса, который даже между сторонниками русской стороны стоит тот еще в усматривании в другом недостаточной степени отрицания и отвержения стороны «украинской», станем выдавать ответы по ФСМ по всем основным вопросам споров, а именно о первостепенном национальном: – существуют ли такие украинцы? – Конечно, как существуют же сибиряки, или даже красноярцы по уровню края и даже просто города, а тут целая государственность во второй инкарнации!…Всё вопрос закрыт, уходим от желающих и желания пораспространятся с пеной у рта.

А национальность? За некоторыми нациями замечена широта в разнообразии и проистекающие процессы дробления-децентрализации, особенно заметно на 4, к которым естественно относится и такая обширная как русская. Это явление отхода части населения по своей функции, или по своему виду, способу развития вызванного многими причинами жизни и проистекающего в разных фазах. К данному случаю относится и древняя битва между арийскими, читай нашими народами при Кунештре (Курске), сообщаемое Махабхаратой. Отсюда стойкое соперничество, разыгрываемое оставшимися клоунами-самостийниками сами не понимающие шо их так несёт, но нельзя ощипленно-логически судить, что раз многие из них больны на голову, то и всё это явление такое же. Существует еще залегшая в корню информация – ген. «Украинцы» так называемые идут в замысле своём по пути усиленной чувственности и национально более мягки, чем русские. Они народность русская это определённо точно. Но ввиду очень резкой разницы между собой так прозываемых «западэнцев»: быстроговорящих до неуловимости, иных по самому духу, и классических «украинцев» Северщины, не говоря о почти русской Новороссии. Дать определение национальности обособленной от Воронежщины, Кубани, Сибири возможности не представляется, потому как «северяне» национально даже ближе к среднерусскому типажу, только подходит определение: южный славяно-русский этнос плавно входящий в ойкумену русского мира. Было у этой народности-этноса и своё имя – русины, которое было вытравлено на фальшивое – украинцы, значит и сейчас есть.

Язык украинский тянет на таковое определение даже если убрать все польские вставки, останется широкая основа старорусского языка: «колюжа, справжняя, робить).

Конечно обо всём этом нельзя говорить без того чтобы не упомянуть о замысле врагов из «неруси окаянной», которые информационно забили кол в тело необретшего полной самостоятельности русской нации и таким образом посеявшей политический раскол и раздор. Здесь то что мы сказали относится не столько к области каких знаков относятся русские и «украинцы», но к духу… злого. Ведь на арену выводят именно идиотов типа украинских профессоров, как то Дубины и Плачинды, один с другим спорящих кто больше найдёт в исторических событиях и лицах украинского, а уже после них поражённая ситуация продолжает соответственно деградировать на дальнейшее потемнение, озлобление и коллапс. Тот самый латентный комплекс товарища Ленина, применённый и здесь архитекторами мирового устройства. Им не сам разрыв родственных народностей главное, но лютая злоба,, достижение уровней в ней, после чего можно будет колоть и этнически единую Россию на запланированных 8 и более частей, а с украинцами делать и далее все что хошь. Задача главная не в соединении (и сейчас ситуация выйдет на опять-25), какая только и стоит у идеологов прорусского антиукраинского настроения, но как раз наоборот использовании исторической особенности обособленности «двух ветвей», когда одна непосредственно из под ига жидовского вышла. Вот тут-то и нужно использовать нюансиативность с разумом, а не тупо на присоединение… чего к чему прежде необходимо подумать. А не переть против ветра истории, у которого возможно на эту часть свои виды имеются. В том проукраински националистическом угаре маразматически прозвучало о том, что русские у них даже имя покрали, вот и нужно развивать соперничество иного духовного вида за то кто ближе и быстрее… устроит у себя истинную власть, кто быстрее придёт к традиционным монархическим устоям. Потому что в чем и смысл того «украинского»: в развиваемой ненависти к русскому, без чего оно себя не мыслит. И так совпало, что именно с русским духом выходит самая опасность нынешнему формированию зла мира, откуда Царь и предречённая победа его над ними. Вот все ориентиры показаны. Ещё как делают на основании притчи, проведём параллели на примере подобного затемнения с аномалией так называемого «матриархата». Как при украинском вопросе возникает неверная дилемма: присоединить-устоять, так и если определённого склада учёный что-либо узнаёт из истории о том что какая-либо женщина сделала что-либо не свойственное по нашим современным представлениям, как то применила оружие, увела скот, решила что-то сама и сделала, то они приходят в неописуемый восторг по этому поводу, доказывающему почему-то о полном и доказанном доминировании её пола над мужским и тому начинают отсебятинно приписываться в его остающности дома по хозяйственным делам – типично женские роли. Мозглякам этим и чем-то униженным очкарикам, так и норовящим хоть в чем-то отмстить за что-то своё неймеющееся, невдомёк что в прежние времена тяжёлый труд оставался и на слабую половину, а остаться дома это значило применить свою специалистичность в постройке например. К тому же тем боевым амазонкам вынужденно приходилось применять оружие против мужской же половины, о каком взбредённом в голову изможденцев от живой ясной мысли их лелеемом понятии матриархат может идти речь, только у любящих всё извратное, чуящих то по корню гнилостному. До последних известных времён у диких неразвитых чётко с разделением труда племен можно было наблюдать картину того что если женщина способна выполнять тяжелые обязанности, то она даже воинское место на равных в армии занимала. Обратность не в пресловутых проявлениях матриархата, а то что у кого-то подгнил духовный корень взгляда на вещи.

&373c Настала необходимость рассмотреть такое значимое явление, немногим уступающее по духовной значимости как Смута и проистекшее четыре десятка лет после той, явление обозначаемое как Раскол. Кстати, еще столько же времени после начались еще более знаменательные петровские реформы, начавшиеся все в том же веке, названном «бунташным». Что были собой петровские реформы структурально? Государство облечась в ризы знания взялось вводить технократичность во многие важные сферы народной жизни, начинающегося нового времени мыслительного капиталистического строя, приход коему по-всему чувствовалось назрел. Иностранец со своими научностями начал обожествляться, почему государство переняв на себя этот сакрал света знаний не дало уж вообще русскому духу безвольно опасть перед западом в полном самоумалении самомнения, очень гибельно отражающемся на народах в настроениях эпохальных, доносит история. Когда из-под палки погоняемое государством снова вперед у народа не было просто времени унывать перед иностранным и иностранцем, тем более что и сами иностранцы типично по русски с силою были погнаны и им было мало времени наводить уныние на более слабую научно русскую цивилизацию. Что же касается знати, на которую и пришелся тот основной психологический удар, то она его знатно приняла и в свое время, завершив период «ученичества» примерно к концу XIX века, знатно же ушла из под него, что бы там не говорили. Но высшие круги очистились наваждения западничества, оставив низшим себя слоям переваривать вредное на русской почве. Оное не было бы таковым, если бы не свойство русское относиться ко всему с усилием, вот как и к ментально-западническому явлению, кое приобретя свою поражающую антисилу только на этой почве, была кажется только там таковой. Ни один народ мира, даже должный так относится ко всему остальному миру – китайский не считался в таком неблагоприятном для себя поставлении достижений всего остального мира в развитии и науке на равносильно должном быть уровне своем. Ведь если моды и прочая мишура было во Франции, то Пруссия являла из себя образчик молодого государства напрочь избегавшего этого деморализующего влияния и представляла под военно-деспотической формой образец попечительного и бережливого правительства нацеленного на милитаризацию в объемах явно несоразмерных с занимаемым объемом. Это значит достижения каждого народа сливались воедино в одно общее европейское и вот на этот заведомо недостижимый ориентир делалось стремление быть как в расфуфыренности, так и военнизированности, как впрочем возможно самими иностранцами, захватившими многие сферы и ниши, нарочно сделалось во время бравады собственного превосходства. Феномен Петра в этой разнице субстанций духа заключался в огосударствлении привнесения ментальной структуры времени сверху, не дожидаясь пока она сама не пришла снизу неподконтрольно, неудержно, как то могло быть в виде первоклассной технически иностранной армии подойти.

Что же из себя представлял церковный раскол, который всколготил весь народ до самосожжений, мученичества и бегства? Называются цифры в 100 тысяч погибших и более того. Брожения люда, стрельцов, чуть не поставивших вверх дном само государство уже при времени самого Петра, говорит о значимости того явления. Если во время Смуты выкристаллизовывалась «наука» составляющего самого государства, вырабатывались усиленней сакральные нормы государственной жизни, устоев на поверку и прочая, и прочая, все именно по этому поводу, заданному еще самой «Опричниной» – тоже особым знаковым явлением в том же духе. То что же такое был раскол? К концу XIX века староверов насчитывалось около 5 миллионов! Само это явление захватило собой в то время почти весь народ. Выявилось массовое женское мученичество с одной такой заправительницей как неуловимая мать Мелания похлеще протопопа Аввакума, организовывавшего противление даже в самой царской семье Алексия Тишайшего, даром что названного таковым. Кстати, ментальная характеристика царствования крайне неверная, в его правление один громкий провал следовал за другим, начиная с организованных «медных бунтов», твердое установление «крепостного права», восстаний, вызванных этим со Степкой Разиным в частности; это помимо «раскола». Хотя если исходить не из мыслительных значений, но чувственных – вот!… То по всем понятиям чувственного феодального строя этот человек был истинно мягчайшим, чем многие и пользовались. В общем-то не он виноват в заварении каши духовной круговерти, но брутальный внутренне Никон, как быдло из черни, если характеризовать духовный уровень того, вознесенного всё-таки им «Тишайшим» непомерно высоко, вторым государем, «собинным другом». Здесь видится разность взгляда на вещи. Как видится раскол мыслительно: из-за трех пальцев вместо двух, из-за лишнего «и» в слове Иисус, там нового стиля написания икон, в общем по всяким незначительным частностям и подняли-таки такую бурю! Писатель конца XIX века на основании отношений своего времени определял сиё, как чистой воды фанатичность в виде всеобщего умопомешательства, какое иногда находит на целые континенты даже в виде… «крестовых походов» например… Хотя, впрочем, пример не очень удовлетворяющий, ведь многовековое эпохальное! Здесь даже и на приведенный в его произведении чувственный погляд малоросса: «От дурни москали!.. Вси переказились». Из-за чего! …Но в том-то и дело, что раз причина кажется малой, то она духовна, почему и напитывает собою такие великие явления как крестовые походы. Таким значит был и раскол, заключавший в себе на мелкой знаковой почве нечто заключенное втуне. Ведь это происходило у великого в знаковом хотя бы отношении народа-силы, значит погляд со стороны неверен, слаб, непонимающ. Может быть так что за неверным на погляд скрывается нечто необходимое, что этим неверным добивается. Что же в том явлении заключалось? Новая встряска заендевелостей чувственных, после которых на разбродье и возможно было пойти и пройти Петровским реформам? Очень похоже и в любом случае так, потому что и сам царь-помазанник Божий крепко получил наименование Антихриста, ведь бороды брил! Но то уже проходило привычно-обыденно. Может стоит применить нашу прежнюю версию о том, что история Российская какая-то смещенная, все-то кажется не вовремя. Когда прекрасные правители, их убивают, а когда надо бы – молчат, как в революцию было: покушений частного характера на расхаживающих запросто революционных вождей не предполагалось в силу русского национального характера, и т. д. Потому что на самом деле все предопределенно с точностью до йоты и значит, и раскол был нужен, неслучаен. Хотя бы как тренировка свойства к сопротивлению, так например нужного ныне в наше время! Зачем? Затем что и говорят старцы о нашем времени: « Будет время в церкви нельзя ходить будет… В церкви силком будут затаскивать, а вы не ходите». Тоже новые «мелочи пустяшные» там будут какие-то: дароносицу выносить перестанут, как у католиков, да и все храмы станут католические. Вот тут-то и оно! Здесь Антихрист, а не Преобразователь-царь, каким именно того и назовут. Но может опять как замечено по версии смещения, все силы вышли на предварительное, а когда главное подошло, их нет, все принимают номера человеческие и уже чипы готовятся – печати Сатаны. Но это не так с официальной точки зрения: церковь заявила в лице патриарха что принятие номеров не является отступлением от веры, хотя в Апокалипсисе написано, что является: как число человеческое, и это мол дело совести частное. Самое главное, что мало кто об этом знает. Малое стадо да оставшиеся староверы. И сам автор размышлений по незаостренности вопроса о том, даже пребываючи в церкви долго, по ошибке принял один из номеров, посмотрев только не было ли где трех 6. Хитро обманули, потом подставляючи к сатанинскому номеру и в целом общественном проводят акцию: «дела совести личное» вполне преспокойно, несмотря на то что так расковали народ к возможности неповиновения. Значит необходима была та тренировка народного противления властям чтобы занести память к тому в гены. Пар навряд ли вышел зря, с каждыми новыми поколениями он новый, даже в одном и том же поколении приходится выпускать то не однажды. От Опричнины до Смуты те же 40 лет всего.