Текст книги "Путеводитель ведьмы"

Подобно Рианнон и Исиде, Тот обозначает луну. В соответствии с ее цветом, символом его является птица ибис. Также его представляют в виде павиана с собачьей головой, с месяцем или полной луной на лбу. Порой, подобно Шиве и Гору, он изображается с луной в качестве левого глаза и солнца в виде правого, что отражает космическое равновесие, как и подобает ему, богу мудрости и знания.

Подобно Брахме и Сарасвати в индуистской традиции, Тот создает вселенную силой звука. Это дает нам важную подсказку относительно измерения египетской магии, не отраженного в записях: важности ритма и высоты в песнопениях, молитвах и заклинаниях, что сопровождали подробно освещенный египетский сакральный ритуал. В магической науке, покровителем которой является Тот, давно признают, что звук способен создавать и разрушать на всех уровнях – физическом, эфирном и духовном. Несомненно, древние египтяне осознавали это, и, хотя их религиозные церемонии были зрелищными визуально и подразумевали широкое использование творческой визуализации, можно уверенно сделать вывод, что они также были тщательно структурированы на звуковом уровне, подобно индуистским ритуалам.

Тот, как и Брахма, связан с изначальным космическим яйцом, что подчеркивает его способность творить. Оба бога разбивают одну скорлупу (или уровень реальности), чтобы открыть творческий потенциал, сокрытый внутри нее. Она, в свою очередь, развивается в собственной оболочке (плоти майи или иллюзии), и потому космическое яйцо всегда пребывает внутри нее и ждет бога, что извлечет его и откроет новые реальности внутреннего сознания. Таким же образом самопорожденные Тот и Брахма стремятся высвободить глубинное духовное сознание человечества.

Хотя Тота постоянно связывают с греческим Гермесом, его функции в некоторых отношениях чаще заставляют вспомнить Аполлона. Он тесно связан с искусством пророчества, и, подобно Пифиям Аполлона, жрецы Тота сидели в пещерах и подземных храмах, выдавая ответы жадному до прорицаний народу.

Тота называют в разных преданиях языком Ра и Птаха, что подчеркивает его роль божественного проводника. Иногда его жрецы надевали обезьяньи маски, чтобы указать на химерическую связь Тота с павианом; а в других случаях настоящая обезьяна случайными криками давала ответы на вопросы обратившегося. Затем служитель Тота истолковывал послание.

Естественное продолжение устного слова – слово написанное. Тот-писец, как утверждают, изобрел иероглифы, которые называют «словами богов», и заключил в них сущность Маат – священной истины. В других религиях верят, что слово иногда способно воздействовать на физический (и всегда на эфирный и духовный) планы. Подобно этому сфера звука и смысла были священным сырьем для древних египтян. Неверное использование слова считалось святотатством, и довольно опасным. Можно с уверенностью предположить, что каста жрецов хранила иероглифы и песнопения в тайне от остального населения.

Египетские жрецы метафорически утверждали, что пользуются библиотекой Тота; можно только догадываться, что за чудеса содержали эти первобытные гримуары. Карты Таро, хотя они, согласно оккультным преданиям, пришли в Европу из Индии через Египет, часто называют «Утраченной книгой Тота». Старшие Арканы символизируют этапы посвящения, а четыре масти Младших Арканов обозначают процессы развития и контроля над элементами, что определяют существование человека. Тот управляет всеми этими этапами – от очевидно мирской масти Пентаклей до самого возвышенного посвящения, символом которого выступает карта Мир. Каждый шаг, каким бы скучным он ни казался, важен для общего развития, и неофит, и посвященный равно признают это.

Всё метафизическое знание происходит из одного источника божественной мудрости мага, и Хроники Акаши – еще одно название Библиотеки Тота. Многие европейские магические традиции, особенно получившие развитие в Средневековье и елизаветинскую эпоху, приписывают Гермесу Трисмегисту, «трижды великому Гермесу», в которого превратились легенды о Тоте через влияние Древней Греции и связи с Гермесом. Шлем невидимости, который носил его греческий аналог, также отсылает к Тоту, и с обоими можно связаться во сне и иллюзии, но, по-видимому, мало что еще убедительно связывает великого египетского магистра магии с олимпийским посланником, трикстером и богом воров.

Считается, что Тот помог Исиде воскресить Осириса, наделив истинным голосом ее чары и став причиной победы Осириса над Сетом в Доме Ра. Это цивилизующее качество, поскольку Сет символизирует (среди прочего) каннибалистические инстинкты, а Осирис покровительствует сельскому хозяйству, выращиванию злаков и устранению необходимости потреблять человеческую плоть.

Тот, непогрешимый писец, был способен записывать и провозглашать истину на небесном суде между Сетом и Осирисом с Гором. Его постоянно призывают, чтобы он помог с устранением противников и ситуаций вражды.

Исиду наставляют в магии Ра и Тот, и последний защищает младенца Гора от гибельных язв и негативных энергий жестокого дяди Сета. Тот дарил противоядия от тех болезней, что одолевали Гора, и ему часто придают черты божественного аптекаря. Его лунные ассоциации нашли отражение в науке использования растений и трав, а также определения сроков, что крайне важно для ритуальной работы. Он спас глаза и Ра, и Гора, который потерял око во время битвы с Сетом, принявшим облик черной свиньи.

Тот-писец записывает и потому делает вечным вердикт, вынесенный в Зале предков. Он превращает космическое в осязаемое и потому неизменное. Сила слова, как устного, так и письменного, неоценима в египетской магии (см. более подробную информацию об этом в разделе «Брахма» выше).

Оценив некоторые из его многочисленных свойств, мы можем понять, что Тот будет подходящей формой божества для призывания во всех видах магии, особенно письменной или любой, включающей священные алфавиты, сигилы и монограммы. Песнопения и звуковые длины волн также его владения.

Водан был богом-воином и мифическим королем англов и саксов, когда те вторглись в Великобританию. Первоначально это был свирепый небесный бог, владыка дикой охоты, который проносился по небу ночью, ведя за собой отряды безумных воинов. Следовательно, его стали ассоциировать с геройской смертью и жизнью после смерти. Также он получил способность исцеления.

Скандинавская версия Водана, Один, менее свирепа. Он правил девятью мирами Иггдрасиля, и его также называли Всеотцом, поскольку он стоял и над людьми, и над богами. Считалось, что он говорит запутанными, изящными рифмами и ему не нужно даже сражаться с врагами: всего взгляд на Одина – и они парализованы. Воины просили у Вотана (Одина) успеха в битве. Этот бог был сведущ в магических искусствах и принес камни-руны людям путем самопожертвования. Девять дней и ночей висел он на дереве Иггдрасиль, «раненный собственным копьем», и усвоил некоторые тайны Норн. Частично он сделал это, чтобы восстановить источник своей жизненной силы и избавить себя от старения. Пока он там висел, он увидел руны, дотянулся до них и немедленно был оживлен их магическим действием.

С младенчества Один стремился к знанию. Его дядя по матери, Мимир, был водным демоном, чей источник мудрости протекал у корней Иггдрасиля. Он позволил Одину пить из этого источника в обмен на его глаз. Один с радостью пожертвовал частью земного чувственного восприятия ради проникновения в Вечное.

Два ворона сидят на его плечах: Хугин (мысль) и Мунин (память). Также он владеет зачарованным копьем, Гугниром, которое нельзя сломать, и кольцом плодородия под названием Драупнир. Он был главным партнером Фригги, матери-земли. Хотя Один связан с Посмертной жизнью и бытием между мирами, он символизирует плодовитость и плодородие, что напоминает об Осирисе.

Один являлся и богом закона – общественного и божественного. Среди его свиты были знаменитые образцы для подражания всех байкерш – валькирии, пышногрудые блондинки, богини пива, войны и смерти. Видимые лишь избранным, мчались они на битву и определяли, кому суждено умереть. Один правил Асгардом, изобильной Вальхаллой, в которую попадали воины, павшие в битве. Его мудрость и магия соединились в поэзии, которой он покровительствовал. Он обрел гидромель (мед вдохновения), украв его у великанов, что когда-то им владели.

Во многом Один напоминает египетского Тота, поскольку связан с магическими алфавитами, песнопениями и мудростью. Он напоминает греческого Гермеса (или египетскую Исиду) тем, что способен обманывать, чтобы получить желаемое. Подобно Гермесу он красив и носит широкополую шляпу. В некоторых диалектах Один означает «ветер», и, подобно Гермесу, он мог стать ветром – мощным, невидимым, способным вместиться в любое пространство. Однако его связь с войной не находит отражения ни в одном из очевидно аналогичных божеств. Один/Водан обладает уникальной способностью придавать свирепость своим подданным в битве, а также одарять их философией, магией и поэзией. Это великодушный бог, к которому можно обращаться в практически любой ситуации. Интеллект и разносторонность – два очевидных примера, особенно в ситуации противостояния. Магическая связь с Одином, будь то личная или в ритуале, соединяет нас с древней мудростью страстного, жестокого народа, который тем не менее был способен размышлять о возвышенном, на что указывают более изящные грани Одина.

Как я говорила ранее, ведьма всегда осознает важность знаков. Она прислушивается к шепотам вселенной, направляющим ее интуицию, чтобы понять, является ли лопата символом углубления в подсознание или это просто лопата. Многое из того, что мы видим, встречаем во сне или проживаем на личном опыте, лишено глубокого значения, по крайней мере большую часть времени. Необходимо уметь различать, чтобы отобрать и истолковать знак.

Ниже приводится список избранных символов, важных для сновидений, прорицания и гадания, с примерами того, как их можно интерпретировать. Все они основаны на универсальных архетипах, которые изучали Карл Юнг и Джозеф Кэмпбелл, но необходимо добавлять личный оттенок к пониманию этих подсказок. В конце концов, главное, какой смысл они несут для получателя. Сам символ, впрочем, также обладает важной историей. Сон или переживание нужно истолковывать, начиная с изначального смысла символа. Соединение этой информации, интуиции и здравого смысла – самый точный способ успешного истолкования воздействия символа.

Алкоголь – празднование, посвящение. Важен сам напиток: вино, к примеру, может означать жизненную силу, а другие спиртные напитки – что-то более пагубное.

Аллигатор/крокодил – агрессия, напористость, невидимые силы, которые могут представлять угрозу. Страх встретиться лицом к лицу с подсознанием; страх прошлого.

Ангел – ангельский символизм обширен и во всех деталях рассматривается в других публикациях, поскольку оказался на пике популярности в последнее десятилетие. Поскольку ангел – более приятный посетитель, чем инопланетянин, вероятность такого визита в наши дни признают многие иудеи, мусульмане, христиане и последователи нетрадиционных религий. Истории о них воспроизводятся в журналах, к примеру в американском издании «Судьба» об ангельском вмешательстве в нужное время. Ангел – это обычно сущность с яркой аурой или просто сущность, что помогает, явившись нам в несчастье (а потом исчезнув), а не крылатый гермафродит в ночной сорочке. Опыт общения с ангелами идет рука об руку с популярными околосмертными переживаниями, также во многом ставшими частью нашей культуры.

В эпоху, когда ортодоксальная религия противопоставляется научным доказательствам, ангел стал мистическим посредником масс. Ангела можно встретить в мегаполисе и в пригороде, предотвращающим грабежи и утешающим скорбящих, почти в любое другое время и в любом месте, где мы испытываем значительный стресс. Ангел, а также, пожалуй, и сама традиционная доктрина, впервые представившая его западному сознанию, изменились со временем. Так, конечно, произошло, потому что ангел, посредник между смертным и вечным, существовал задолго до письменности, задолго до всеобщей разобщенности.

Бабочка часто рассматривается как символ души, хотя, на мой взгляд, она слишком хрупкая. Для меня бабочки – метафора скорее мимолетности молодости и красоты и шокирующей хрупкости материального положения. Однако анализ зависит от вида. Есть большая разница между капустницей (безобидным непримечательным насекомым) и павлиньим глазом. Важен окрас; яркий узор в форме глаза несет очень мощный смысл, и этот факт находит отражение в символиках многих культур, включая тибетскую и древнегреческую. Глаза используются как предостережения. Бабочка с ее нежной хрупкостью задействует один из самых пугающих психологических способов самозащиты. Следовательно, эти насекомые символизируют мощь жизненной силы в физически слабых – отсюда, возможно, и их ассоциация с душами мертвых.

В символизме Таро Дурак порой изображается ловящим не мыльный пузырь, а бабочку. Конечно, причуды Дурака олицетворяют нечто практически невозможное, принцип стремления. Бабочка или пузырь являются метафорами жизни как произведения искусства, в которой нужно попадать в приключения и гоняться за идеями, несмотря на возможные ошибки. Здесь бабочка воплощает идею верности собственным инстинктам, столь же мимолетным, хрупким и красочным, как ее собственные крылья.

Есть знаменитое буддийское изречение, согласно которому взмах крыльев бабочки на одном континенте может стать причиной бури на другом. Идея, безусловно, в том, что все взаимосвязано, что даже кажущиеся незначительными действия могут иметь огромные последствия. Следовательно, мы обнаруживаем, что бабочки также связаны с темой кармы.

Видение, сон или восприятие, где появляется бабочка, обычно указывает на присутствие тонкой, но сильной духовной и/или психологической силы в нашей жизни. Она явственно отмечает процесс изменения – от того, что находится в форме куколки, до полного потенциала. Это тонкий процесс, который может включать и страх, и радость.

Боковой неф (церкви) – путь между мирами. Быть обнаженным в боковом нефе (распространенный сон у юных членов церковного хора, каким была я сама!) означает разоблачение как перед Божественным, так и перед обществом. Страх критики. Самоанализ.

Босые ноги – религиозные люди веками ходили без обуви, что, возможно, отражало изначальное намерение поддерживать контакт с Матерью-Богиней, землей. Отсутствие обуви также символизирует смирение и нищету. Ведьмы часто работают босыми, а порой и полностью обнаженными. Одежда и обувь, симптомы цивилизации, могут поставить психологический барьер между нами и Божественным, как происходит в мифе об Эдеме, где Адам и Ева стали скромны и покрыли себя перед лицом Господа. Это первый знак разлада между Творцом и творением.

Обувь символизирует внешний мир и его загрязнение. В Таиланде всю обувь оставляют по этой причине вне дома, как и в индуистских храмах. Это помогает не впускать в личное и священное пространство негативные внешние влияния. Магическую работу почти всегда лучше проделывать без обуви, если позволяет погода.

Ванна – ванна связана с очистительными ритуалами, очищением как духовным, так и физическим. Она символизирует переход из одного состояния в другое: вода (особенно при добавлении соли) может превратить человека из обывателя в мага.

Магическая ванна может стать крещением, перерождением. Чистая ванна – одно из лучших мест, чтобы сбросить одну личину и надеть другую, более расслабленную и духовно пробужденную. Ее появление во сне может означать, что необходимо ритуальное очищение, но это зависит от контекста.

Вино – кровь жизни, менструальная и внутренняя; наша способность взаимодействовать с внешним миром. Мистический опыт и, как его крайность, исступление. Причастие. Дружба, празднование, награда.

Волна прибоя – еще одна частая черта моих подростковых снов! Прибой символизирует неостановимые чувства, захлестывающие обстоятельства и обширность духовных поисков по сравнению с личными обстоятельствами. Это не обязательно плохой знак, но определенно обозначает внутреннюю борьбу и необходимость оставаться сильным в тяжелых обстоятельствах.

Дельфин – это изящное морское млекопитающее стало любимым символом нью-эйдж. Оно символизирует способность гармонично сочетать сознание и подсознание, то есть силы успешного медиумизма. Это животное явно указывает и на психические способности. Дельфины – интеллектуальные животные (эта ассоциация удваивается тем, что они священны для Аполлона, бога разума и достижений цивилизации), так что основной момент здесь – рассудок и интуиция в совершенном равновесии. Дельфины – всегда хорошее предзнаменование, если появляются здоровыми, особенно выскакивающими из воды.

Дерево – во многих мифологиях появляется древо жизни, к примеру Иггдрасиль в скандинавском мифе, и Древо познания добра и зла в библейском. Они соединяют небо и землю и являются метафорой знания, как земного, так и божественного. Деревья в целом символизируют священную землю; отдельные виды также имеют большое значение. Друиды и кельты использовали деревья как символ хода времени и создали магический алфавит на основе их свойств.

Beth (береза) – с 23 декабря по 20 января

Luis (рябина) – с 21 января по 17 февраля

Nion (ясень) – с 18 февраля по 17 марта

Fearn (ольха) – с 18 марта по 14 апреля

Saille (ива) – с 15 апреля по 12 мая

Uath (боярышник) – с 13 мая по 9 июня

Duir (дуб) – с 10 июня по 7 июля

Tinne (остролист) – с 8 июля по 4 августа

Coll (лесной орех) – с 5 августа по 1 сентября

Muin (виноград) – со 2 сентября до 29 сентября

Gort (плющ) – с 30 сентября до 27 октября

Ngetal (тростник) – с 28 октября до 24 ноября

Ruis (бузина) – с 25 ноября до 22 декабря

Звезда – «Каждый мужчина и каждая женщина – звезда», – писал Айвасс через Кроули, отсылая к духовному и магическому свечению индивидуальной души на фоне космической черноты. Мы участки гармонии в хаотичной вселенной, хотя бы в потенциале. Звезда издавна символизирует руководство высших сил и надежду в кажущейся мрачной вселенной. Конечно, отдельные созвездия также несут собственный богатый смысл. Однако одиночная звезда указывает путь к свету во времена бедствий.

Змея – змея-уроборос (она проглатывает собственный хвост) символизирует вечность. Обычные змеи являются знаком исцеления, руководства и мудрости. Конечно, если в видении нам предстает агрессивная змея, оно будет означать скрытых врагов, хитрость и обман. Но в общем змея – символ огня, обновления и мужской сексуальности.

Инопланетянин – пришельцы просто заполонили наше коллективное сознание и бессознательное. Со времен Розуэлла мы представляем себе внеземную жизнь в совершенно особой форме – в виде либо маленьких зеленых человечков, либо маленьких серебристых человечков с большими раскосыми глазами. Восприятие многих богов сменилось на Западе одним богом и пришельцами. Последние зачастую разумнее нас, и часто у них злобные намерения. Однако если они предстают ведьме в благоприятном аспекте в видениях или снах, то символизируют наставничество несомненно положительной природы.

Многие оккультисты поддерживали тесные отношения с внеземными обитателями. Алистер Кроули, к примеру, принимал записи от Айвасса – сущности, предвозвестившей эон Маат и Гора (эпоху Водолея). Теософы основали свое общество на связях между медиумами (первоначально мадам Блаватской; см. раздел о ней в главе 14 «Кто повлиял на мир колдовства?») и астрально-причинными сущностями, Вознесенными Владыками. Считалось тем не менее, что они воплощались на этом уровне в различные переломные эпохи, и потому, строго говоря, это не инопланетяне, хотя сейчас и существуют вне нашей ближайшей сферы. Таково истинное послание пришельцев, против которых так рьяно настроены обыватели, – взаимодействие с существами иного или высшего уровня по сравнению с нашим собственным. Следовательно, это символ прогресса и изменения индивидуального духа в общении с незнакомыми, обычно позитивными силами.

Кит – показавшиеся на поверхности подлинные духовные идеалы. Большие, достойные проекты. Благоговение перед силами, недоступными нашему взору, и потенциальное взаимодействие с ними. Медиумизм и наставничество.

Клад – см. Сундук.

Кладбище – именно здесь жизнь встречает смерть, и это хорошее место для духовных людей и аскетов. Почитатели Шивы и Кали медитируют и читают мантры на кладбищах, чтобы сразиться со смертью и своим страхом перед ней, ведь она иллюзорна. В подростковые годы мне постоянно снились могилы в нашем семейном саду, дома, за которыми были кладбища, и многое другое в таком роде, что символизировало тесную дружескую связь со смертью. Кладбища также символизируют изменения в нашей жизни – смену места жительства, работы и так далее. Как и в случае со всеми такими символами, гораздо больше можно сказать по особым деталям видения, восприятия или сна.

Ключ – знание, понимание. Посвящение.

Корабль – символизирует способность человека плыть по морям жизни, а также предпринимательство, приключения и потенциальную прибыль.

Кошка – символ интуиции и коварства. Этого любимого среди всех фамильяров, издавна связанного с магией и особенно колдовством, уважают за его шестое чувство и способность воспринимать духов.

В египетской мифологии жестокая богиня Сехмет – яростная львица. Здесь подчеркивается дикое коварство семейства кошачьих. Те же самые черты признавали в уменьшенной форме в средневековых кисах. Из-за зловещего наклона их глаз, привычки напряженно всматриваться в пространство и того факта, что эти животные часто становятся спутниками одиночек (особенно старух), в традиционной религии их стали связывать со злом, сатанизмом и потому, конечно, с ведьмами. Признаться, ведьмы издавна наслаждались контактом с этими высочайшими из творений, но крайне редко это хоть немного напоминало позднее распространившиеся предрассудки. Кошек бросали на костер в Америке или топили в Англии вместе с владелицами.

Во многих старинных зданиях обнаруживают кошачьи скелеты, замурованные между стенами. В некоторых случаях причиной тому мог стать несчастный случай, но поскольку там находят и задушенных кошек, более вероятно, что это было средством для отпугивания грызунов. Вероятно, считалось, что хитрый, отстаивающий территорию дух кошки отпугнет нарушителей как в физической, так и в бестелесной форме. Безусловно, многие ведьмы используют их как экстрасенсорную сигнализацию, а не только как любимых спутников.

Большая кошка, к примеру пантера или леопард, – частый выбор в качестве тотема. Эту форму принимают шаманы, чтобы бродить по астралу в состоянии повышенной чувствительности. Кошки – превосходные, изящные, тонко чувствующие детективы, когда не слишком заняты тем, что лежат на спине и наслаждаются ласками.

Крокодил – см. Аллигатор.

Лампа – божественный свет во мраке материального мира.

Лебедь – выход за пределы мирских забот. Высшая духовность. В индуизме – достижение совершенного состояния самадхи или освобождение от всех мирских уз.

Лев – этот царственный зверь символизирует солнце, здоровье, интеллект, гордость и силу. Всё, другими словами, что способствует нашему благополучию. Львы – покровители, они символизируют социальное одобрение, богатство и популярность.

Левый (левая сторона) – творчество, Богиня, эмоции, нестандартная сторона нашей природы. Левая сторона зачастую демонизировалась в прошлом, особенно пуританами и христианами-викторианцами, а в исламе связана с нечистотой и темными силами. В наши дни признают ее тесную связь с процессами ассимиляции и творческими способностями.

Лошадь – символизирует Богиню, особенно если она белая, а если же черная, то это символ Смерти. И в том, и в другом случае она указывает на выдержку, равновесие и мощный прогресс. Сегодня лошадь, как правило, связывают с предыдущими воплощениями. Также это старые пристрастия, верные духи-спутники, продвижение вперед с помощью дисциплины.

Медведь – медведь был священным животным Артемиды в греческой мифологии, он имеет самые разные соответствия в фольклоре американских индейцев. Его основные значения – сила, хитрость и защита своего рода и семьи.

Молния – сила, текущая между мирами; мощные эмоции; высокая энергия, что получила или вот-вот получит заземление – магическая возможность, если действовать быстро.

Море – самый мощный символ подсознания. Точный смысл этого символа зависит от состояния моря, но оно всегда связано с духовностью и эмоциями.

Мост – как и путешествие через воду, мост символизирует переход. Однако на мосту мы находимся в позиции большего контроля, чем непосредственно на воде. При таком сценарии мы сможем продвинуться вперед под управлением интеллекта и разума. Примирение и общение явственно присутствуют в символизме моста.

Муравей – муравьи всегда предстают нам в виде рядов или организованного полчища. Они символизируют групповое производство, самопожертвование и тяжелую работу. Римская армия – пример функционирования людей как муравьев. На алхимическом уровне муравьи – символ Огня в Земле. Эти насекомые известны своим коллективным разумом и способностью кусать и скучиваться. Людям они часто кажутся чумой и потому могут также символизировать групповую волю, которая действенно и намеренно захватывает власть над другими. Следовательно, они могут символизировать организованное подавление, если предстают (во сне или в видении) в негативном аспекте, или утилитарную результативность, если появляются в нейтральном или положительном контексте. Также муравьи отсылают к нарастанию воздействия новой философии или способа существования.

Мяч или воздушный шар – как и в случае с символизмом Таро, где Дурак гонится за мыльным пузырем, мячи и воздушные шары символизируют мечты и устремления.

Нагота – символ, связанный с ведьмой. Отсутствие одежды символизирует единство с природой, невмешательство со стороны общества и сбрасывание неврозов; кроме того, выражает гармонию с собственным телом и сексуальность. Стюарт Фаррар, который выполнял большую часть магической работы обнаженным, называет кожу «ливреей Богини».

Огонь – все мы знаем, что огонь очищает, в буквальном смысле выжигает внешнюю оболочку и высвобождает дух. Греческая богиня Деметра пыталась сделать бессмертным сына царицы, поместив младенца в огонь, но царица, застав ее за этим, запаниковала и выхватила малыша из пламени. Деметра, богиня урожая, естественным образом связана с элементом, который используется для превращения зерна в хлеб. Огонь преображает, он действует как синтез между землей и человеком, между человечеством и бессмертием. Еще одно отображение данного принципа – феникс. Эта золотая огненная птица символизирует человеческий дух, поднимающийся над бедствием физической смерти, – духовное неразрушимое золото, которое от страданий становится лишь крепче. Конечно, то, что кажется нам мучением, – огненная агония, – здесь предстает иллюзией; такая идея также присутствует в индуизме и буддизме.

Еще одно очевидное значение огня – его жизнетворные качества. Это объясняет его центральную роль во всех мировых религиях, где пламя выступало как символ вечного духа и Бога в этом мире. В синагогах всегда поддерживают пламя свечи, что отражает как раз этот принцип.

В колдовстве огонь соотносится с югом, жезлом (или мечом, в зависимости от философской школы) и активными, трансформирующими принципами. Многие саббаты – огненные фестивали (самый яркий пример – Белтейн), когда кельты зажигали костры на холмах и в центре поселений (один символизирует старое время года, а другой – новое). Между ними проводили скот, чтобы увеличить надои. Скорее всего, огонь также служил для символического очищения скота.

Викинги отправляли своих мертвых воинов на кораблях, совершая величественные огненно-водные похороны; в Индии тела сжигают на берегах Ганга, подобным образом перемещая из одного измерения в другое. В огненных храмах парсов также проводятся подобные ритуалы. Огонь не просто удобное средство предотвратить распространение болезни и сэкономить место для погребения, это инструмент трансформации. С помощью огня дух возвращается в воздух, а тело – в землю.

Сны об огне чаще всего символизируют кризис, подобно тому как горящая Башня в Таро указывает на шок, ужас или внезапное освобождение. Это говорит о катастрофических событиях в ближайшем будущем. Образы огня часто сопровождают эмоциональное перенапряжение. Этот элемент подталкивает нас к внезапным изменениям. В концентрированной форме огонь становится молнией, которая, безусловно, бьет случайно и с разрушительными последствиями.

Павлин – для многих это символ гордости. Это птица с большим хвостом, но с уродливыми ногами и воплем – ее изящество кажется исключительно показным. Однако в индуизме павлин – птица царственная и одновременно духовная. Особыми спутниками Кришны были павлины, они собирались, когда он играл на небесной флейте. Их красота рассматривается как дань уважения богу.

В греческом мифе павлины – священные птицы Геры. Глаза на их хвостах, по-видимому, отсылают к тем многим глазам, что она не должна сводить со своего супруга Зевса и его внебрачных связей.

Многие считают, что перья павлина приносят неудачу. Некоторые не поедут в одной повозке с павлиньим пером, поскольку оно символизирует сглаз. Очень немногие люди не подвержены воздействию этой жути. Возможно, первобытный образ глаза, насаженного на палку, слишком довлеет над нами.

Паук – обозначает неутомимую промышленность и философию «если не первый – не преуспел». Также пауки предвещают деньги, удачу и благие предзнаменования в путешествии.

Печь – очаг, дом. Домашние боги воплощают ценности и стремления, навязанные в детстве. Удобства, глубинные основы. Наша индивидуальная способность понимать и обрабатывать внешний мир.

Правый (правая сторона) – правая сторона символизирует интеллект и традиционные ценности. Ее чаще всего считают стороной добродетели и рассудка.

Пляж – то место, где земля встречается с морем, то есть сознание соприкасается с подсознанием, а мирское – с духовным. Все интерпретации можно вполне основывать на этих фундаментальных принципах!

Подвал – символизирует подсознание; см. Чердак.

Полет – символическое действие, тесно связанное с ведьмой и обычно обозначающее способность или желание подняться над проблемой или реальное астральное путешествие. Духовные искатели нередко покидают тело во сне (или в особенно глубокой медитации), и это ощущение легче всего выразить как полет. Сны и видения о левитации и полете посещают нас в особенно мощные моменты воплощения и обозначают еще не завершенные сильные духовные влияния, наставничество и большие инкарнационные измерения к лучшему.