Текст книги "Путеводитель ведьмы"

Киберведьма – это современная ведьма. Она отправляет электронные письма, а не пишет гримуары пером – или, по крайней мере, занимается и тем и другим. Она составляет письма, что будут отправлены через эфир, во многом подобно тому, как древние маги формулировали Слова Силы и напевали их, поддерживая намерение во время ритуала. Она знает, что ее послания напрямую повлияют на получателя – такова мгновенная современная магия. Следовательно, она тщательно выбирает слова и тех, кто их прочтет, и способна влиять на другое существо на огромном расстоянии с помощью кнопки «отправить». Она общается по Сети и болтает с единомышленниками – до недавних пор подобный сценарий был возможен лишь в астрале. Нынешняя эпоха – великий дар для ведьмы, как и для ее далеких от эзотерики современников, и она пользуется этим.

Сегодня существуют целые ковены и собрания, что встречаются только по интернету. Здесь нет ничего неестественного – это усовершенствованное астральное общение. Такая ведьма также может заходить на сайты, принадлежащие людям, близким (или неблизким) ей по духу, со схожими интересами, и делиться взглядами, зачастую анонимно. Интернет во многих отношениях устраняет риск магического сочувствия, ведь если человек, с которым мы общаемся, не находится рядом физически, не знает наших физических характеристик, взаимодействие может быть интеллектуальным, экстрасенсорным и честным.

Есть несколько отличных сайтов со многими участниками, доступных киберведьме. Новичкам очень рекомендую сайт «Дети Артемиды» (www.witchcraft.org). Там много молодых участников, а также знающих Старейшин. Более продвинутым оккультистам советую порыться в Сети на тему, представляющую для них особый интерес, – для колдовских вопросов особенно хорошо подходят такие поисковики, как Yahoo.co.uk и Yahoo.com. Читателей из Америки я отправляю на www.witchvox.com, где есть полный обзор соответствующих сайтов, а также приведена контактная информация. Другие интересные сайты, многие из которых связаны с темами этой книги, приводятся в конце библиографии.

Часть III. Практика колдовства

Глава 16. Рабочие инструменты ведьмы

Ведьме не требуются приспособления, чтобы ее чары работали. Многие ведьмы приобрели ритуальные атрибуты, перечисленные ниже, уже позже, если вообще пользуются ими. Импровизация – главный инструмент, необходимый по-настоящему искусному практику.

Однако есть некоторые объекты, которые могут поспособствовать сосредоточению и зарядиться годами использования, став поистине мощным оборудованием. Жезл, атам или кубок, к примеру, значительно усиливают действия ведьмы, если она к этому стремится. Ныне традиционные инструменты скорее являются наследием Высокой магии, нежели колдовства, за исключением, возможно, кухонного горшка или котла. Не они делают человека ведьмой – тут решают ум и личные способности. Однако в наши дни многие виккане и ведьмы принимают как должное факт, что следующие предметы столь же необходимы, как и сила воли.

Не все ведьмы могут постоянно пользоваться алтарем, действующим в их доме или саду, но некоторые делают и так. Многие из нас воздвигают (или открывают) алтари по особым случаям.

Есть много книг по Викке, где приведены детальные советы по устройству алтаря, зачастую сопровождаемые схемами. Обычно поверх покрова на колдовской алтарь кладутся следующие предметы: нож (или атам), чаша с солью, кадило для благовоний, колокольчик и любые украшения, которые подходят для сезона, саббата, эсбата или текущей работы. Также там могут быть свечи или, возможно, пламя в маленьком котелке, в зависимости от размера алтаря.

Другие предметы, которые можно положить на алтарь, таковы: личная или принадлежащая ковену Книга Теней, маленький символический бич, длинная веревка, которую используют для веревочной магии или очерчивания круга, плоский пентакль (чаще всего его делают из меди или глины как символ стихии Земли, а также сочетания элементов – включая дух – на материальном плане), подвязку или любые другие предметы, которые кажутся уместными ведьме или группе в данное время.

Подобно алтарям во всех религиях, колдовской алтарь – одновременно место поклонения и взаимодействия с космическим разумом. Он становится символом пересечения между планами, и смысл каждого предмета, размещенного на нем, усиливается благодаря этому символизму.

Атам – рабочий нож ведьмы, хотя обычно он не рассекает ничего, кроме воздуха. Для срезания трав служит болин (обычно с белой рукоятью). Однако, как и во всем, что касается Ремесла, каждая ведьма скорее новатор (как она надеется), чем раболепный слуга предписанных правил. Поэтому она вольна придать индивидуальность своему атаму и использовать его так, как ей покажется уместным.

Конечно, всегда лучше выбирать атам с хорошей, насколько это возможно, историей. Тот нож, который вонзили в несчастную ведьму, не подойдет для работы большинству из нас и уж точно любому из последователей Викки. Да, кинжал можно очистить, как и все остальное, с помощью соленой воды, благовоний и мощной визуализации, но влияние лезвия в большинстве ситуаций столь сильно, что энергии насилия порой бывает сложно устранить. Новичка и так подстерегает достаточно случайных ловушек, чтобы добавлять к этому еще и новый атам.

В подтверждение того, что насилию нет места на пути ведьмы, кончик и стороны атама обычно затупляются. Вдобавок это помогает предотвратить несчастные случаи во время ритуалов, ведь атам часто используют для начертания символов и порталов в воздухе.

У большинства атамов черные рукояти, и зачастую их и эфесы индивидуализируют путем украшения. Порой их используют вместо ритуального меча, а порой в сочетании с ним. И тот, и другой инструмент идеально подходит для направления энергии из высших планов, особенно при групповой работе. Атам – аккуратный и мощный символ стихии Воздуха или Огня, а также мужского принципа в природе.

Что касается дилеммы Огня и Воздуха, некоторые соотносят жезлы с Огнем, а мечи – с Воздухом. Другие отстаивают точку зрения, согласно которой, поскольку огонь сжигает дерево, все должно быть наоборот. В «Техниках Высокой магии» Фрэнсис Кинг и Стивен Скиннер заявляют, что Золотая Заря сознательно изменила правильное соотнесение жезлов с Воздухом и мечей с Огнем, дабы отвадить непосвященных. Какой бы ни была причина путаницы, есть ведьмы, которые следуют одному ряду соответствий, и в равной мере есть те, что следуют другому. Думаю, можно считать, что в наши дни обе стороны правы. Главное – решить, что кажется тебе справедливым, а затем придерживаться этого.

Этот предмет, безусловно, традиционно чаще всего связывают с ведьмой. Некоторые источники указывают, что традиция берет начало из народной магии, где метла символизировала плодородие и деревенские женщины садились верхом и энергично скакали на ней, как на лошадке на палке, чтобы побудить расти урожай. Другие предполагают, что сама рукоять использовалась как пессарий для помещения в ведьму галлюциногенных трав и умащений, дабы та вошла в бессознательное состояние и посетила астрально собрание-шабаш. Следовательно, метлу можно связать с полетом по воздуху.

Поскольку в подобных предположениях присутствуют фаллические ассоциации, некоторые ведьмы утверждают, что на метлу нужно садиться, расположив щетину спереди, что символизирует положение верхом на метле – акт получения силы. Однако, несомненно, гораздо чаще встречаются изображения ведьм верхом на метлах, щетина которых находится сзади!

Также некоторые утверждали, что метла служила для сокрытия еще одного инструмента ведьмы – жезла. Идея, безусловно, в том, что можно спрятать ритуальные приспособления под прикрытием обычной домашней утвари.

В наши дни большинство ведьм и виккан держат метлы одновременно как благодарный кивок в сторону воображаемой ведьмы, несущейся в небесах, и как удобный инструмент, символизирующий, что мы очищаем старое и даем дорогу новому. Во многих ритуалах обручения участники перепрыгивают через метлу. Также метлы держат у дверей, чтобы уберечься от опасности.

Это нож с белой рукоятью, который используется для сбора трав и отрезания чего угодно, к примеру веревок, если это требуется ведьме. Обычно он изогнут, поскольку происходит от серпа, и несомненны его лунные ассоциации.

В большинство ритуалов ковенов включается церемония «Пироги и эль» (или «Вино и пироги») – традиционная групповая евхаристия, смысл которой – совместная трапеза и празднование. Также она играет важную роль в заземлении группы, поскольку еда и питье – одни из самых действенных средств прерывания экстрасенсорного восприятия.

Пироги или печенье обычно готовят из трех ингредиентов, символизирующих три возраста Богини, и нарезают на полумесяцы или круги, на которых выдавливают пентакли или руны, выбирая, что подходит для группы или для текущей работы. Порой полезно вырезать на печенье сигил, символизирующий общий смысл праздника или цель собрания. Смысл того, что затем мы поглощаем печенье, очевиден. Церемония «Пироги и эль» – евхаристия ведьмы. Вино или фруктовый сок отпивают из кубка, что символизирует кровь жизни.

В те дни, когда еще не использовалось электричество, огонь и свечи были незаменимы в каждом доме. Они становились местом сбора семьи, где готовилась пища, создавались узы и рассказывались истории. Никто не усомнится в том, что мерцающее пламя создает особую атмосферу – какие тайны и простор для воображения были уничтожены электрической лампочкой! Несомненно, люди, живущие в современном мире, очень тоскуют по атмосферности свечей и открытого пламени, поскольку свечи производятся в огромном количестве, особенно в Британии.

Пламя становится средоточием психических и магических энергий. Зажженная свеча соответствующего цвета усиливает и уточняет необходимую разновидность энергии. Зажженная свеча правильного цвета, также умащенная подходящим маслом, украшенная вырезанными благоприятными символами и намагниченная, сама по себе есть чары (см. раздел «Свечная магия» в главе 17 «Магические техники и чары»). Магическая работа без свечей или огня лишь призрак потенциально возможного.

Котел – еще один из классических символов ведьмы. Будь то котел, что помешивала Керидвен, или современные версии из пластика, что продают в дешевых магазинах на Хеллоуин, ведьма неразрывно связана с этим трехногим горшком. Поскольку котел – вместилище, да еще связанное с треножником, он, конечно, символизирует слияние всех аспектов Богини – Девы, Матери и Старухи – и соответствующих влияний на зелье, воду или огонь, что помещаются внутри.

Котел, вообще говоря, редко используется для создания магических зелий, поскольку большинство ведьм полагают, что более удобная альтернатива – кухонные кастрюли (обычно отведенные специально для этой цели). Раствор можно налить в котел после и наделить его мощным импульсом энергии, что выполняет ту же функцию, что и варка в котле когда-то. Он благословляется силой обновления и оживления. Котел отсылает к перерождению, плавильной печи жизни и смерти, олицетворяя времена года и человеческий опыт на этом уровне. Это символ плодовитости, утробы. Котлы в греческой и римской мифологии прятали в пещерах, а в кельтском фольклоре – в глубине водоемов, в Подземном мире. Такие откровенные намеки на процесс (пере)рождения подчеркивают подлинный символизм котла – трансформацию.

Котел также можно использовать для гадания. Вода, зелья или пар – все это может служить подспорьем для интуиции при должном настрое. «Трофеи Аннуна» (в «Книге Талиесина») рассказывают о котле, пламя в котором поддерживалось дыханием девяти дев. Пары котла приносили видения, как того и стоило ожидать от хтонического символа, напоминающего жрицу на ее треножнике в Дельфах, опьяненную газами, исходящими из глубины земли.

Также котел можно использовать как большую вазу для цветов или других подходящих украшений во временном (или постоянном) храме ведьмы.

Кубок символизирует женский принцип и элемент Воды. В Таро он появляется в масти Кубков, указывая на все, что связано с эмоциями и психическим восприятием. Также его используют в ритуале, наливая в него вино – символ жизненной силы. Это самый мощный женский символ.

Кубок – это также Грааль, окончательная цель всех духовных искателей. Передача чаши – важный групповой ритуал, который служит символом общей цели – духовного просветления. При работе в одиночестве кубок символизирует участие в жизни и чествование ее в самом значимом и широком смысле. Отпивая из кубка, мы принимаем от Богини то, что поддерживает нашу жизнь, тем самым подтверждая позитивное к ней отношение.

Церемония «Пироги и эль» (или «Вино и пироги»), несомненно, включает ритуальное использование кубка, равно как и Великий ритуал. Поскольку кубок символизирует собой Богиню, обычно он серебряный или посеребренный. Однако, как и всегда, выбор остается за человеком, и на алтарях ведьм можно найти множество прекрасных оловянных, керамических, стеклянных и даже деревянных кубков – в зависимости от конкретных предпочтений.

Ни одно из чувств не является более красноречивым, чем обоняние. Веками в религии практиковалось искусство распространения ароматов. Травы, камеди и смолы тщательно отбирались в соответствии с их ассоциациями и воздействием на человеческий организм.

Ведьмы, подобно всем прочим, кто стремится к опыту высших планов, используют разнообразие переживаний, чтобы вызвать конкретный отклик в себе самих и своих ковенах. К примеру, ладан, столь популярный в христианской церкви, в колдовстве обладает мощными солярными ассоциациями. Он связан с величием, изобилием, успехом и честью. Он напоминает о богатстве, а также о духовных стремлениях. Это благовоние, которое стоит воскурять в честь мужского принципа, чтобы усилить работу, связанную с филантропическими или духовными планами и проектами.

Одни благовония бодрят, а другие вызывают состояние, подобное трансу. Некоторые почти не дают дыма, а есть те, что заполняют им комнату. Ведьма учится на собственной практике и с помощью многочисленных хороших книг, ныне доступных по данной теме, подбирать благовоние (обычно его используют как символ элемента Воздуха) ко времени года и текущей цели. В любой момент она может подбодрить себя капелькой масла лаванды или розмарина, но знает, что, если воскурить розмарин, энергия, скорее всего, станет интуитивной, лунной или даже пророческой. Соединение этих свойств – само по себе искусство.

Некоторые ковены (и отдельные ведьмы) сталкивались с трудностями при работе с благовониями в помещении именно потому, что их воздействие, а зачастую и физическое проявление (густой клубящийся дым) столь сильны. Если в группе есть астматики или люди, которые не переносят благовоний, возьмите курительные палочки – они гораздо легче, чем россыпные благовония, которые можно ими заменить. Если человек не переносит и их, попробуйте масло (его можно испарить, нанести на свечи, одеяния или запястья – лучше в разбавленном виде!). Еще одна возможность – подходящие цветы, хотя мне всегда не нравилось срезать и тем самым убивать их. Можно использовать комнатные цветы.

Однако ничто не сравнится со старыми добрыми смолами. Они создают самую подходящую длину волны, а также чудесную мистическую атмосферу. Если оставить таблетку зажженной примерно на пятнадцать минут перед тем, как рассыпать на нее благовоние, это может сократить разбрызгивание угольной таблетки и появление излишнего количества благовония за короткое время. Диски лучше помещать поверх песка или металлического подсвечника (убедившись, что вокруг диска достаточно места, поскольку он рассыплется). Когда уголь раскаляется докрасна, значит, настало время ароматизировать ваши действия.

В наши дни можно приобрести отличные готовые благовония. Мои любимые благовония я заказываю в «Lotus Emporium» в Бате (www.lotusemporium.com). Также чудесно, если есть время, делать свои собственные. Так мы усваиваем соответствия и придаем личный характер любому ритуалу.

Масло используется для умащения свечей и инструментов, для переноса влияний, как психических, так и растительных, а также для благословения посвящаемого в Викке. Несомненно, при использовании этого базового ингредиента открывается большой простор для нововведений. Притирания для тела, магические духи и так далее зачастую являются неотъемлемой частью колдовского арсенала. Обычно в качестве носителя применяется оливковое масло и масло виноградных косточек.

Масла легко заряжаются психической энергией и удерживают ее длительное время. Для каждых чар можно подобрать эфирные масла, учитывая личные и астрологические соответствия. Их можно смешивать для получения конкретного результата. К примеру, ладан с его густым, почти разъедающим ароматом относится к элементу Огня и используется для очищения и защиты. Апельсин также огненное масло, оно приносит уверенность, процветание и дружбу. Вместе они обладают позитивной силой.

Умащение себя маслом может привести к удивительным результатам. Однако некоторые масла очень сильно раздражают кожу, поэтому сначала проверьте, как подействует капелька, прежде чем покрывать все тело. Недавно я подарила своему парню Джо флакон масла «Магнит удачи», который купила в Новом Орлеане. В нем содержится, помимо прочего, много масла гвоздики, и всего одна капля вызвала у него ужасную сыпь. Не тот эффект привлечения удачи, на который он рассчитывал! Так что относитесь к маслам осторожно, особенно если вы беременны.

Ванны с эфирными маслами – настоящая роскошь. Одна из моих любимых расслабляющих ванн – с розовым маслом в окружении свечей; лаванда помогает после трудного рабочего дня. Если ваша кожа чувствительна к эфирным маслам, попробуйте вместо этого испарять их. Это стало популярным удовольствием: в наши дни ароматерапия – оккультизм для всех. Сочетание таких масел, как иланг-иланг и герань, создает теплую дружественную атмосферу. Существует также множество химических ароматов для использования в курильницах, но я бы воздержалась от них. Эфирные масла стоят того, чтобы заплатить за них чуть дороже, – ничто не сравнится с ними, если речь идет о расслаблении или магическом намерении.

В первую очередь пентакль символизирует элемент Земли и, следовательно, север. Также он служит символом привязанности человечества к материальному плану, на что указывает круг, который его очерчивает (будь то касаясь остриев или по более широкой окружности, захватывая другие значимые символы). Каждое острие звезды символизирует элемент – Воздух, Землю, Огонь, Воду и Дух. Другие составляющие человеческого бытия – просто сочетания этих ингредиентов в различных пропорциях.

Многие ведьмы и виккане носят с собой пентакль в прямом положении, вершина которого символизирует владычество духа над основным инстинктом и воли над материей. Он также служит напоминанием о нашем месте: мы – часть Вселенной, связанная со всем, а не существующая независимо. Это, несомненно, несет природоохранный, равно как и духовный и психологический смысл.

На щите сэра Гавейна был пентакль (именно!), нанесенный на него чистым золотом. Это был символ, который в древности изобрел Соломон как знак верности – символизм, несомненно подходящий для этой легенды о непоколебимой верности дружбе и чести. Англичане называют его бесконечным узлом, поскольку каждая линия звезды пересекается и соединяется с другой, создавая символ вечности. Гавейн был безупречен в пяти отношениях, и в каждом отношении – пятикратно. Пять его способностей всегда оставались под контролем высшей воли, а пять искусных пальцев никогда не подводили. В этой истории есть и христианский образ, связанный с распространением его в Англии, – пять ран Христа, которому вверил себя Гавейн, а также пять радостей Царицы Небесной (Благовещение, Рождество, Воскресение, Вознесение и Успение). У всех них есть, конечно, и языческие параллели. И наконец, пять личных добродетелей Гавейна: щедрость, братская любовь ко всем, чистоплотность (она всегда считалась главной добродетелью в ортодоксальных религиях!), учтивость и сочувствие. Некоторые из этих ассоциаций не имеют непосредственного отношения к ведьме, но в случае с честью это определенно так. Пентакль нужно носить как символ высших духовных ценностей.

В некоторых школах Викки достижение второй ступени символизируется переворотом пентаграммы, но лично я всегда считала, что так создается неразбериха, и избегала этого. К тому же перевернутая пентаграмма висит на шее каждого недовольного подростка, которому нравится музыка в стиле хеви-метал. Выбор за вами, но ведьма может обойтись без ассоциаций, продиктованных страхом!