Текст книги "Рюриковичи. Исторические портреты"

«Я делаю все возможное, чтобы попасть туда, где мне удастся найти золото и пряности», ― писал Колумб на Кубе в своем дневнике.

Во времена правления Ивана Васильевича произошел первый глобальный раздел мира. Лидеры географических открытий, Испания и Португалия, соперничали между собой. Даже церковь не считала Землю плоской и уже не сомневалась в ее шарообразности. Для папы римского Александра VI были одинаково дороги обе страны, самые ревностные в католической вере. По его инициативе 7 июня 1494 года в городе Тордесильясе (Испания) был заключен договор, по которому весь земной шар поделили на две части линией, проходящей через полюса и рассекающей Атлантический океан на расстоянии примерно две тысячи километров (370 лиг) от западной части островов Зеленого Мыса. Восточные земли считались принадлежащими Португалии, а западные ― Испании. Как всегда бывает в мировой истории, две сверхдержавы и их арбитр не принимали в расчет мнение других стран и народов.

На рубеже XV–XVI вв. весь мир бурно менялся. Иван III правил Русью в сложное время. Он верно понял смысл наступающей эпохи и правильно выбрал направления своей внутренней и внешней политики. Иван Васильевич обладал здравым смыслом, что видно из следующего примера. На время его правления пришлось ожидание конца света, которое по расчетам должно было состояться 1 марта 1492 года. По существовавшему тогда летоисчислению (от сотворения мира) это было начало нового 7000 года. Предвестниками Страшного суда немало людей сочли небывалые для этих мест землетрясения 1471 и 1474 гг. Московский князь не предавался отчаянию в ожидании светопреставления. Неоспоримым свидетельством его оптимизма явилось завершение строительства одной из башен Кремля (сейчас она известна под названием Спасской) как раз в день ожидаемого конца света, 1 марта 7000 года от сотворения мира. А митрополит после несостоявшегося светопреставления изменил отсчет времени. После этого церковный новый год стал наступать не с 1 марта, а с 1 сентября.

Многие результаты деяний князя видны и сегодня. Достаточно сказать, что при нем влияние Московского княжества распространилось на Сибирь до реки Обь. В новом огромном мире наша страна смогла в перспективе занять подобающее ей место великой державы. Свою роль в этом сыграли стратегическое мышление, политическая интуиция, воля, настойчивость и административный талант Ивана Васильевича, московского великого князя. Он владел умением достигать своих целей не торопясь, выжидая, опираясь на политические и дипломатические методы. Не направляя своим примером полки в бой, Иван Васильевич выигрывал сражения, даже не вступая в битву. Он умел делать так, что нужный результат получался как бы сам собой. В начале правления Ивана русские земли вот уже более 200 лет находились под властью татар. Московское княжество было окружено со всех сторон, по сути, независимыми русскими государствами, самые сильные из которых возглавлялись Новгородом и Тверью. Завершая свой жизненный путь, Иван воспринимал себя уже единственным полновластным государем в русских землях, представляющим Русь в отношениях с иностранными государствами. Появление сильного и обширного государства в Восточной Европе стало настоящей сенсацией для европейцев. Для включения Руси в политическую систему согласно европейской традиции требовалась соответствующая титулатура русского государя. В 1489 году император Священной Римской империи Фридрих III предложил Ивану Васильевичу выдать замуж за его племянника одну из дочерей московского князя и предложил ему королевский титул. Иван поблагодарил посла за любезность со стороны императора и просил передать полный достоинства ответ: «Мы Божиею милостию государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, и поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы... а поставления как прежде ни от кого не хотели, так и ныне не хотим».

Карл Маркс, не склонный к комплиментам в адрес славян, России и русской истории, так оценил итоги его правления: «Изумленная Европа, в начале правления Ивана едва знавшая о существовании Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на ее восточных границах огромной империи, и сам султан Баязид, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита».

Сейчас, прогуливаясь по Красной площади или отдыхая в Александровском саду, уместно вспомнить, что стены Кремля были возведены более 500 лет тому назад князем, положившим конец власти монголов над Русью. При нем начало создаваться централизованное Российское государство. Несокрушимая мощь кремлевских стен как бы символизирует грандиозность замыслов и дел Ивана III, по праву названного его современниками Великим.

Иван IV Васильевич Грозный

В 1547 году началось царствование едва ли не самой известной и противоречивой фигуры во всем роде Рюриковичей ― Ивана IV Васильевича. В том году, 16 января, он был венчан митрополитом Макарием на царство, получив из его рук корону. Впервые носитель высшей власти на Руси стал официально именоваться царем. Произошло это событие по инициативе митрополита, который и разработал всю торжественную процедуру. Первому русскому царю, родившемуся 25 августа 1530 года, тогда было неполных 17 лет.

Когда же ему исполнилось 30 лет, то он, как выразился летописец, «нача быти яр и прелюбодействен зело». В начале августа 1560 года умерла его жена Анастасия, не дожив до 30 лет. Причиной смерти было якобы колдовство недоброжелателей. Был удален сначала в Соловецкий, а потом в Кирилло-Белозерский монастырь священник Сильвестр, бывший ближайшим советником царя на протяжении многих лет. Другой советник, Алексей Адашев, был отправлен в ссылку, где вскоре заболел и умер. В 1561 году начались массовые казни московских аристократов, членов боярских и княжеских семей. Через четыре года царь учредил опричнину. Вновь начались массовые публичные казни, которые сопровождали все царствование Ивана Васильевича. За приверженность к пыткам и казням в народе царя назвали Грозным.

Такое поведение царя не было совсем уж новым и неожиданным. Несомненно, на действия царя повлияли его детские впечатления, когда после скоропостижной смерти его матери, Елены Глинской, 3 апреля 1538 года (подозревают, что она была отравлена) страной стали править соперничающие между собой группировки бояр Шуйских и Бельских. Оставшись с 8 лет сиротой, он перенес в детстве много унижений от бояр-опекунов, помнил и переживал их до старости. Накопленные обиды Иван выплеснул 29 декабря 1543 года, когда ему было 13 лет. Он приказал псарям расправиться с наиболее досадившим ему боярином Андреем Михайловичем Шуйским-Честоколом, принадлежащим, как и Иван, к княжескому роду Рюриковичей. Псари избили того до смерти, а труп бросили за кремлевскими воротами. Есть, правда, и другая версия этого происшествия. Согласно ей на заседании думы Иван встал и перечислил, чем провинились перед ним опекуны. Главного обвиняемого, жестокого и корыстолюбивого Андрея Михайловича, он властным твердым тоном приказал отвести в темницу. Но так получилось, что до темницы боярин не дошел, внезапно умерев по дороге. В летописи сообщается: «Псари взяша и убиша его, влекуще к тюрмам». Позже летописец отметил: «От тех мест начали бояре от государя страх иметь и послушание».

Капризы истории трудно предвидеть. Василий Иванович Шуйский, ставший 19 мая 1606 года царем и правивший Россией до 19 июля 1610 года, был внуком Андрея Михайловича, так неудачно закончившего свои дни. Впрочем, и самому Василию Ивановичу, организовавшему свержение Лжедмитрия, обладание царской короной счастья не принесло.

Отроческие развлечения Ивана были своеобразными и не располагали к надеждам на проявление им человеколюбия и милосердия в зрелом возрасте. С высоких теремов любил сбрасывать кошек и собак, наблюдая за гибелью перепуганных и беспомощных жертв. Устраивал бешеные скачки со своими сверстниками по московским улицам, разгоняя плетьми простой люд. Разгульные юнцы могли под настроение избить кого-либо или отобрать у беззащитного купца или горожанина понравившиеся им вещи.

Уже позже в правление Ивана IV довольно широкое распространение получило «Сказание о Дракуле-воеводе». Считается, что автором этой повести был дьяк Федор Курицын. Он возглавлял в 1482–1484 гг. русское посольство великого московского князя Ивана III в Венгрию и Молдавию. Княжеского посла настолько поразили рассказы о невиданных в русских землях утонченных жестокостях, которым предавался правитель Валахии, что он их записал и привез записки на родину. В начале повести сообщается: «Был в Мунтьянской [Румынской] земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему ― Дьявол. Так жесток и мудр был, что каково имя, такова была и жизнь его...»

Исследователи предполагают, что популярность литературного «триллера» о Дракуле на Руси XVI века объясняется тем, что читатели ассоциировали главного персонажа с русским царем. И для этого можно было найти основания.

У героя современных фильмов ужасов, графа из Трансильвании, был реальный прототип. Правда, он не имел графского титула и жил в Валахии, а не в Трансильвании, хотя родился именно там. Валахия и Трансильвания расположены по соседству, но первая из них в Средние века была румынской провинцией, а вторая ― венгерской. Господарь Влад Дракула (это его подлинное имя) правил Валахией в 1448 году, 1456–1462 гг. и в 1476 году. По происхождению он из венгерского княжеского рода Баториев. Такое необычное имя связано с тем, что его отец вступил в рыцарский Орден драконов, основанный императором Священной Римской империи Сигизмундом Люксембургом. Влад взял себе это имя, которое по-румынски звучит именно так. «Drac» по-румынски означает также «дьявол». Точнее не скажешь, как отметил средневековый русский автор повести о «мунтянском воеводе».

В Валахии турки остановили свое завоевание Европы. Господарь Влад встретил их лесом кольев, на которых были посажены люди. Как говорит легенда, турки просто не решились воевать с правителем, способным на такие массовые зверства. Легендам можно не верить, но историческим фактом является отступление 17 июня 1462 года 30-тысячной турецкой армии после «ночной атаки» правителя Валахии. Спасовавшая армия возглавлялась самим султаном Мехмедом II, покорителем Константинополя. Когда турецкие послы заявили валашскому господарю, что они не снимают своих тюрбанов ни в чьем присутствии, даже в присутствии султана, то он приказал прибить их к головам послов гвоздями. За излюбленный им вид казни Влад Дракула получил прозвище Тепеш (или Цепеш), что значит «сажающий на кол».

Иван Грозный, как писал Н. М. Карамзин, использовал «особенные печи, железные клещи, острые иглы; разрезывали людей по суставам, перетирали тонкими веревками надвое, сдирали кожу, выкраивали ремни из спины...» С тех времен в русском языке остались выражения «подлинная правда» и «узнать всю подноготную». «Подлинная» ― значит, полученная под кнутом-длинником, а «подноготная» ― после втыкания палачами иголок под ногти.

Жестокости Ивана IV, организовавшего террор опричнины, оказались очень грозными для страны. Во многом они предопределили события последующей Смуты, когда под сомнением оказалось само существование Русского государства. Из России искусственно была выделена часть территории ― опричнина, враждебная к остальной части страны ― земщине. Ликвидирована опричнина была лишь в 1572 году.

Правление царя было нелегким. Перед ним стоял выбор приоритетного направления своей внешней политики: либо юг, либо северо-запад.

«Граница спокойных владений на Руси оканчивалась каких-нибудь верст сто от Москвы», далее нормальная жизнь была невозможна из-за постоянной угрозы набегов татар и союзных им кочевников. Согласившись с советами своих приближенных, царь решает покончить с остатками монголо-татарской орды, «этих хищнических гнезд».

Стрелецкое войско, имевшее на вооружении пищали, бердыши и сабли, было сформировано в 1550 году. Сначала из стрельцов образовали личную охрану царя численностью три тысячи человек, а потом они составляли наиболее боеспособные части регулярной армии. Стрелецкие пищали (фитильные ружья, заряжавшиеся со ствола) и бердыши (широкие длинные клинки, насаженные на древки и напоминающие топоры) в целом были аналогичны западноевропейским аркебузам и алебардам.

В первоклассную крепость превратился Троице-Сергиев монастырь. К нему у царя Ивана Васильевича было особое отношение, ведь именно там его крестили. В 1550-х гг. монастырь окружила мощная крепостная стена высотой до 14 метров, с 12 башнями. Такая предусмотрительность в защите подступов к Москве с северо-востока оказалась очень кстати уже после смерти Ивана Грозного, в Смутное время. Монастырь смог выдержать почти 500-дневную осаду с 23 сентября 1608 года по 12 января 1610 года. Осаждавшие монастырь войска Лжедмитрия II и польских интервентов потерпели поражение. Это была одна из самых значимых побед того времени. Она сыграла важную роль в развитии национального самосознания и восстановления единства страны.

Внимание к военным возможностям Русского государства и реорганизация армии дали свои результаты. Казанское ханство было покорено и присоединено к России 2 октября 1552 года. Оно находилось в вассальной зависимости от Москвы еще при Иване III, который «из своей руки посадил на царство хана Махмет Аминя». Решающую роль во взятии Казани сыграли минные подкопы под стены города. В одном из них было заложено около трех тонн пороха. Через четыре года пало Астраханское царство. Территория, подвластная русскому царю, заметно увеличилась. В конце правления Ивана Грозного к России стали присоединяться бывшие владения Сибирского ханства.

Ногайская Орда, занимавшая земли к северу от Каспийского моря, признала свою зависимость от царя. Все земли, прилегающие к Волге, оказались в составе Московского государства.

Присоединение владений татарских ханств нельзя расценивать только как территориальные приобретения. Лучшие представители татарского народа, ныне второго по численности в нашей стране после русского (его доля составляет 3,8%), ярко заметны в российской истории, науке и культуре, в экономике и военном деле. Сегодня у русских и татар ― общая Родина. Из татарского народа в годы Великой Отечественной войны вышел 161 Герой Советского Союза. Великий российский историк Николай Михайлович Карамзин родился в семье симбирского дворянина, ведущего свое происхождение из татар, о чем говорит имя его предка ― Кара-Мурза. От татарского мурзы Державы вел свой род поэт Гавриил Романович Державин. В наше время известны и популярны лирические стихи замечательной поэтессы Беллы Ахмадулиной. Написанные на русском, они переведены на многие языки мира. В современной кардиохирургии непререкаемый авторитет имеет академик Ринат Акчурин. Казань, тысячелетие которой отмечалось 24–30 августа 2005 года, сегодня один из самых красивых городов нашей обширной страны. В Казанском кремле, построенном псковскими и новгородскими мастерами, стоят рядом мечеть Кул-Шариф и православный Благовещенский собор. Это не единичный пример доброго соседства религиозных храмов. В городе нефтяников Ноябрьске, например, также нашлось место и православному храму, и мусульманской мечети. Примечательно, что в официальном «Символе тысячелетия Казани», выбранном по итогам конкурса, причудливо сплелись образы исламского полумесяца, башни Сююмбике и лилий, напоминающих орнаменты начальных и заглавных букв в средневековых русских книгах.

В царствование Ивана Грозного Волга стала на всем своем течении русской рекой, а освоение огромных пространств по ее течению заложило в дальнейшем основу развития России. На Волге появились новые экономические центры ― Самара, Саратов, Царицын, дополнительный импульс получили старые города, такие, как Ярославль, Кострома, Нижний Новгород. Более того, река превратилась в национальный символ, в выражение представлений о свободе, просторе, величии души русского человека. О ней слагали легенды, пели песни. В сознании многих людей воедино слились образы Волги и Родины-матери: «Волга-Волга, мать родная, Волга ― русская река».

Но полностью с татарской опасностью еще не было покончено. Оставалось еще сильное Крымское ханство. Однако Иван IV резко меняет приоритеты. Он обратил свой взгляд на Прибалтику. Возможно, свою роль сыграло и то, что в 1547 году был причислен к лику святых Александр Невский, 300 лет назад, еще в 1242 году, победивший немцев-крестоносцев на Чудском озере.

В 1558 году началась тяжелейшая Ливонская война. Она длилась четверть века и истощила страну. Начало ее, казалось, было успешным. За несколько походов было взято более 30 городов в Прибалтике, в том числе Юрьев (Дерпт), Раковор (Раквере), Нарва (Ругодив). Военные силы Ливонского ордена были разгромлены, 2 августа 1560 года магистр ордена Фюрстенберг был взят в плен.

Царь начал войну с осознанием своей правоты: «Ливонская земля с незапамятных времен ― наша вотчина: от великого князя Ярослава [Мудрого]...» То есть Прибалтика рассматривалась им исконным владением Рюриковичей «с незапамятных времен». И для этого у царя были веские причины. Прибалтийские города Юрьев, Колывань, Копорье, Орешек и другие были основаны русскими. А впоследствии русские оттуда были вытеснены крестоносцами.

Как дальше развивались события в Прибалтике после начала Ливонской войны, когда прекратилась власть потомков германских рыцарей-крестоносцев над туземными народами, которые жили на балтийском побережье?

Вмешались соседние иностранные государства, имевшие свои интересы в Прибалтике. При поддержке Польши и Литвы на прибалтийских землях в 1561 году возникли зависимые от них герцогства: Задвинское, Курляндское, Земгальское и Курземское. Вскоре после этого, в 1569 году, Польша и Литва заключили Люблинскую унию и объединились в единое государство ― Речь Посполитую. Неблагоприятная для России ситуация усугубилась стремлением Швеции распространить свое влияние на Прибалтику. Шведы захватили к 1581 году почти все побережье.

Таким образом, территории современных Латвии и Эстонии были разделены между Швецией и Польшей (Речью Посполитой). Позже вмешалась и Дания.

В дальнейшем, после вторжения шведского короля Карла X в Польшу в 1655 году, все эстонские земли оказались под властью шведов. Успешные действия Петра I в Северной войне привели к тому, что по Ништадтскому миру в 1721 году территории, на которых жили эстонцы, и часть бывших шведских владений, населенных латышами, вошли в состав России, а после раздела Польши 1795 года практически все территории современных Литвы, Латвии и Эстонии стали российскими.

Оставшееся здесь немецкое дворянство (остзейские бароны) продолжало играть заметную роль в жизни этих земель. Из его представителей формировались органы местного самоуправления. Особенно немцы нравились своей образованностью, педантичностью и дисциплинированностью императору Николаю I, который предпочитал формировать государственный аппарат с участием их представителей.

Дух отважных крестоносцев и открывателей новых земель сохранился в их потомках. Они честно и верно служили своему новому Отечеству.

Вот некоторые имена, которые прославили Россию и которые сейчас можно найти на географических картах.

Адмирал Иван Федорович Крузенштерн (Адам Иоганн фон Крузенштерн) прославился как первый российский моряк, совершивший кругосветное плавание. Он сам проявил инициативу такого похода, составил проект, который утвердил император Александр I. Во время перехода ни один человек в экспедиции не заболел. Отметим, что именно в этом плавании 26 ноября 1803 года русские моряки впервые пересекли экватор. Роль Нептуна в традиционном представлении исполнил матрос Павел Курганов. Составленный Крузенштерном отчет о плавании сопровождался великолепными и подробными картами и схемами. Затем он издал «Атлас южных морей», использовавшийся и во Франции.

Мореплаватель Леонтий (Людвиг) Адрианович Гагемейстер совершил три кругосветных плавания. В своей насыщенной событиями жизни он воевал с наполеоновской Францией, проводил исследования озера Байкал, был Главным правителем Русской Америки. В молодости проходил стажировку в Англии и получил блестящую аттестацию от адмирала Нельсона как храбрый, настойчивый и компетентный морской офицер.

Первооткрыватель Антарктиды Фаддей Фаддеевич Беллинсгаузен (Фабиан Готлиб Тадеус фон Беллинсгаузен) совершил не только беспримерное по своей трудности полярное плавание к «южной макушке» Земли. Он участвовал в русско-турецкой войне, был военным губернатором Кронштадта.

Еще один потомок крестоносцев стал русским патриархом. Дворянский род фон Ридигеров имеет курляндское происхождение. Одна из ветвей этого рода приняла православие в царствование Екатерины II. К этой линии принадлежит Алексей Михайлович Ридигер, известный тем, что с 1990 по 2008 год был патриархом Московским и всея Руси. Патриарх Алексий II добился существенного роста влияния Русской православной церкви в публичной политике России, расширения строительства православных храмов. Святейший патриарх активно защищал традиционные нравственные нормы российского народа.

Но это все было впереди. Тогда же, во времена правления Ивана Грозного, русские войска увязли в Ливонии. При этом продолжала сохраняться опасность от крымских татар. Такое развитие событий дало сторонникам и противникам войны в Прибалтике дополнительные основания для продолжения споров.

Ряд историков следом за Н.М. Карамзиным считают, что России надо было в тот период развить и закрепить свои успехи в преодолении последствий татарского нашествия. После Казани и Астрахани должен был наступить черед Крыма, тем более что уже имелись первые обнадеживающие признаки будущих побед в этом направлении.

Другие историки, позицию которых наиболее последовательно выразил выдающийся ученый С.Ф. Платонов, считают, что у нашей страны на то время не было необходимых ресурсов вести успешные войны с сильным противником на таком отдалении от Москвы. Война с Крымским ханством была, по его мнению, безнадежным делом. Как выразился историк, «время звало Москву на запад, к морским берегам».

Как справедливо утверждается, история не знает сослагательного наклонения, ее альтернативные варианты существуют только в художественных произведениях. Можно только заметить, что из Прибалтики на Россию не нападали, а активные действия Польши и Швеции были спровоцированы Ливонской войной, начатой Иваном Васильевичем.

В 1571 году крымский хан подошел к Москве и сжег большую ее часть. Повторный набег Девлет-Гирея в следующем году был остановлен всего в 50 км от столицы. Такова была цена нерешенной крымско-татарской проблемы. Со временем проблема безопасности южных границ многократно осложнилась турецкой экспансией на южные русские земли, так как Турция выступила в качестве покровителя Крымского ханства. Значительно в более серьезном виде эту проблему пришлось решать следующим правителям России. Вспомним, Петр I начинал с похода на Азов. Но тогда это потребовало гораздо больше сил и средств, чем понадобилось бы при Иване. Да и в Прибалтике Петру I пришлось впоследствии иметь дело не с Ливонским орденом, а с сильной Швецией.

В условиях победоносного наступления польского короля Стефана Батория и активных действий шведских войск Россия потеряла захваченные ранее земли. Были утрачены Нарва, Ивангород, Копорье, был осажден Псков.

Псков имел мощные оборонительные сооружения. О его крепостные стены разбился вал нашествия польских войск. Город выдержал почти полугодовую осаду (с 18 августа 1581 года по 4 февраля 1582 года), гарнизон постоянно делал смелые вылазки, не давая покоя превосходящим силам противника. Не удалось врагу захватить и Псково-Печерский монастырь, находившийся в 60 км от Пскова. Стрельцы и монахи отбили штурмующих.

Успешная героическая защита Пскова завершила Ливонскую войну подписанием Ям-Запольского мирного договора. Россия потеряла свои завоевания в Ливонии, но все-таки смогла вернуть захваченные противником Великие Луки, Себеж, Изборск и другие русские города. Н.М. Карамзин справедливо считал, что «Псков или Шуйский [князь Иван Шуйский ― псковский воевода, командующий военными действиями по обороне города] спас Россию от величайшей опасности, и память сей важной заслуги не изгладится в нашей истории, доколе мы не утратим любви к Отечеству и своего имени». Падение Пскова неминуемо повлекло бы, по мнению историка, захват поляками Смоленска, Новгорода и других земель. Псков, писал Н.М. Карамзин, «сокрушил непобедимость Стефанову».

В ходе войны Иван Грозный вел переговоры с английским правительством, чтобы в случае «большой беды» покинуть Россию. Любопытно, что прежде Стефана Батория поляки предлагали королевский трон самому Ивану Грозному, и только, как писал историк Н.И. Костомаров, «колебания, скупость, пустое высокомерие» царя помешали этому.

Неудачи во внешних делах сопровождались жестокостями по отношению к русским городам. В 1569 году Иван беспричинно разорил Тверь, оставив ее «дымящуюся кровию», в следующем году ― Новгород, разрушение которого продолжалось 6 недель, «граждан и сельских жителей погибло не менее шестидесяти тысяч». По пути из Твери в Новгород «всякого, кто встречался по дороге, убивали для того, что поход Иоаннов долженствовал быть тайною для России!..»

Н.М. Карамзин, которому принадлежат эти строки, внимательно и скрупулезно работал с летописями. Из них он почерпнул сведения для своей непревзойденной «Истории государства Российского», ничего не добавляя к историческим фактам. Однако не исключено, что приводимые летописцами количественные данные не означают, что число жертв было именно таким. Под впечатлением ужасающих казней летописцы могли преувеличить численность казненных, выражая свое собственное душевное потрясение видом утонченных публичных зверств. Во всяком случае названное количество 60 тысяч погибших ― это явное преувеличение, просто фантастическое. Все население Новгорода, как считают историки, не превышало в то время 30 тысяч человек. Это не значит, что массовых расправ не было. Они не отрицаются, но в современной исторической литературе придерживаются сведений, имеющихся в синодиках (поминальных списках). Царь опасался, что на том свете Господь призовет его к ответу за казни без предоставления жертвам возможности покаяния. По его приказу и были составлены списки для поминания в церквах. По этим данным, которые считают близкими к объективным, в Новгороде погибло несколько более трех тысяч человек. Это не менее 10 процентов всего имеющегося населения, включая младенцев и глубоких стариков. Такие масштабы расправ потрясают. Но это все-таки не те астрономические величины, которые поражают даже самое смелое воображение.

Вернувшись из новгородского похода, царь заявил о том, что своим преемником он желает видеть принца датского Магнуса. А ведь имелось трое его собственных сыновей. Все считали наследником престола деятельного и энергичного старшего сына, Ивана, который во многом походил по характеру на отца.

Совершенно неожиданно для всех в 1575 году он совершает мало кем из современников понятый поступок. Удалившись в Александровскую слободу, он назначает вместо себя царем крещеного татарского князька Семена Бекбулатовича (Саин-Булата). Через год так же неожиданно он отправляет его в ссылку в Тверь и снова занимает свое место.

При Иване IV употребление водки стало неотъемлемым элементом российской жизни. В одном из своих писем царь упрекает монастырскую братию в употреблении «горячего вина». «Горячее» или «горящее вино» ― это одно из названий водки. В 1555 году появились кабаки, бывшие собственностью государя, но сдававшиеся на откуп кабатчикам. Через 100 лет, при царе Алексее Михайловиче, в 1652 году, откупа были отменены и казна стала торговать алкоголем напрямую, без посредников. В кабаках висело объявление: «По указу царя и великого князя Алексея Михайловича всея Руси и Великия и Малыя ― питухов от кабаков не отзывати, не гоняти ― ни жене мужа, ни отцу сына, ни брату, ни сестре, ни родне иной, ― покудова оный питух до креста не пропьется». Царь из династии Романовых, сменившей на престоле Рюриковичей, заботливо относился к «бизнесу» на здоровье народа.

Судебник 1550 года подтвердил крепостную зависимость крестьян и даже несколько увеличил их плату бывшему хозяину в случае их ухода в Юрьев день. В дальнейшем и такая, очень ограниченная, возможность крестьян распоряжаться своей судьбой и имуществом отменялась специальными указами о «заповедных летах». Первый такой указ вышел в 1581 году. Отсюда и поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» ― для обозначения обманутых ожиданий.

Таким образом, разорение страны (крестьянства в первую очередь) в связи с Ливонской войной, неурожаями, погодно-климатическими условиями привело к усилению закрепощения крестьянства.

Впоследствии крепостная зависимость крестьян усиливалась. В этом принципиальное отличие политики русских государей от правителей европейских стран, где постепенно исчезали последние элементы крепостного права.

Окончательное закрепощение было оформлено указом 1592/93 года, когда возможность перехода крестьян была окончательно устранена. «Урочные лета», когда с 1597 года в течение 5 лет допускались розыск и возвращение крестьян прежним владельцам, стали бессрочными, что было затем подтверждено в 1649 году. Соборное уложение 1649 года, принятое при царе Алексее Михайловиче Тишайшем, окончательно установило, что крестьяне являются «навечно крепкими», владелец вправе их судить, подвергать наказаниям, пыткам, решать вопросы раздела имущества, заключения брака и т.д.

При Петре I крестьян стали «приписывать» не только к землевладельцам ― помещикам, но и к промышленным заводам. Население огромной страны рассматривалось правительством как рабочий скот, от которого не требовалось ни понимания хозяйских замыслов, ни деятельной инициативы, ― нужен был только покорный рабский труд и готовность умереть по первому велению. Эксплуатировались лучшие качества русского народа: терпение, выносливость, оптимизм, умение перенимать и использовать все новое, самоотверженность, сострадание, способность преодолевать любые трудности, включая чрезвычайные обстоятельства, на пути к цели.

Прикрепленное к земле крестьянство было доведено до правового положения рабов античного мира. Как полторы тысячи лет назад одни люди рассматривали других людей в качестве говорящих орудий, имея практически неограниченные права в отношении их: продавать, наказывать, отправлять на каторгу...