Текст книги "50 знаменитых сект"

В том же 1830 г. в новую веру были обращены известные протестантские проповедники того времени Парли Пратт и Сидни Ригтон, что привело к резкому увеличению численности новой организации.

Враждебное отношение к мормонам и преследования вынуждали их часто менять место жительства. Сектантами было основано несколько городов, где на основании откровения должен был якобы явиться Иисус Христос. В 1831 г. сам Смит с приверженцами поселился в г. Киртленд (штат Огайо), затем переехал в Миссури.

Мормоны были предприимчивыми людьми, их общины («ограды Сиона») процветали. Известно, что Смит основал собственный банк. Набрав большое количество вкладов и выпустив множество облигаций, Смит ушел с руководящего поста в банке, после чего тот был закрыт. Некоторое время после этого «пророку» приходилось скрываться от множества обманутых вкладчиков, в том числе и от своих последователей.

Поселенцы в Миссури побаивались странных людей; возникали стычки. В 1839 г. мормоны были изгнаны из штата. Большинство из них осели в Наву (штат Иллинойс). Здесь Смит учредил сплоченную общину, имевшую собственную милицию – «данитов». Ссылаясь на божественные откровения и свое лидерство в священстве, Смит управлял делами общины во всех сферах – экономической, общественной и богословской. У него было известное политическое влияние, и в 1844 г. он выразил желание стать президентом США.

Противники основателя мормонизма издавали газету «Экспозитор», в которой он подвергался ожесточенной критике. В ответ Смит приказал своим сторонникам уничтожить печатные станки этого издания, что и было с блеском исполнено.

Агрессивная борьба с противниками, сомнительные финансовые махинации и небезосновательные слухи о любвеобилии Смита настраивали благочестивых американцев против оригинальной церкви. Однажды основатель секты был вымазан в смоле, обвален в перьях и в таком виде провезен по городу. Вскоре Джозеф навлек на себя и гнев властей штата. Вместе со своим братом Хайремом он был арестован по обвинению в государственной измене и заговоре. Смитов поместили в тюрьму в Карфагене (штат Иллинойс), а через три дня, 27 июня 1844 г., они были расстреляны толпой.

* * *

Не исключено, что именно упомянутое донжуанство Смита привело его к мысли о необходимости введения многоженства как обязательного закона для своих сторонников. Уже в 1831 г. он предложил 12-летней девочке стать его второй женой. Необходимость такого порядка Смит обосновывал путаными аргументами о священности брака, продолжении его на небесах и т. д. Кроме того, древние жители Палестины (о чем свидетельствует и Библия) имели много жен.

Большое количество жен позволяло производить больше детей. А дети нужны для того, чтобы дать возможность как можно большему количеству духов обрести свою физическую оболочку. О духах – позже, а многоженство, начиная со Смита, стало одной из характерных особенностей мормонского общества.

Эмма Смит так и не смогла смириться с подобными воззрениями своего мужа. Откровение о женах было едва ли не единственным, к чему эта женщина не относилась с подобающим почтением.

Смерть лидера продемонстрировала разногласия, возникшие среди мормонов. Секта пережила первый большой раскол. Часть мормонов во главе с Эммой основали в Иллинойсе «Реорганизованную церковь Святых последних дней» («Церковь Святых последних дней» – так к тому моменту называли свою организацию мормоны). Прихожане реорганизованной церкви отказались следовать правилам многоженства, а руководители ее выводили свое право на проповедь истинного мормонства, поскольку являлись прямыми потомками Джозефа Смита. В 1920 г. центр Реорганизованной Церкви переместился в город Индепенденс (штат Миссури), где и находится по сей день.

Другую часть возглавил знаменитый мормон Бригем Янг. Под его руководством было осуществлено «жертвенное шествие» на запад. За 17 месяцев (1846–1847) было пройдено 1700 км. В головной группе шло всего 148 поселенцев, которые после мучительно длинного путешествия достигли пустынных мест у Большого Соленого озера. Здесь, на территории будущего штата Юта мормоны основали город Солт-Лейк-Сити.

Порядки, установленные Янгом среди поселенцев, превратили Юту в авторитарное государство со строгим контролем за соблюдением всех моральных правил и религиозных установлений самого Бригема и его предшественника.

Ранняя мормонская история сопровождалась серией скандалов, конфликтами с другими пионерами Запада и даже правительством США. Обычно мормоны уходили от столкновений с войсками, не сопротивляясь, и переселялись на новые места, а затем возвращались на старые.

В 1857 г. произошло мормонское преступление, потрясшее Америку: около 100 поселенцев, основавших свой небольшой поселок, были вырезаны мормонами от мала до велика. Мормоны пытались свалить все на индейцев, но было доказано, что это дело их рук. Янгу удалось уйти от ответственности, но его ближайший помощник Ли был осужден и повешен.

Бригем Янг умер в 1877 г. У него было 70 жен и 56 детей; обладая весьма импозантной внешностью (высокий, с длинной бородой), он любил представлять из себя этакого ветхозаветного патриарха. Многие известные американцы, такие как Марк Твен, ездили поглядеть на знаменитого мормона.

Конечно, одним из главных камней преткновения в отношениях между сектантами и правительством США было многоженство. Юта должна была получить статус штата, а вместе с ним и возможность для мормонов избирать и быть избранными, но по закону США полигамия была запрещена. Мормонам нужно было делать выбор между отказом от заветов Смита и нелегальным положением, в котором они могли оказаться.

В 1890 г. многоженство среди мормонов было отменено тогдашним руководителем секты. Мормоны уверяют, что в истинной «Церкви Святых последних дней» мужчин со многими супругами нет. Нарушающие запрет братья отлучаются от церкви. Впрочем, судя по всему, далеко не все мормоны тогда, да и сейчас отказывались от удовольствия иметь нескольких благоверных.

Мормоны продолжают составлять подавляющее большинство населения в Юте, где их около 75 %. Есть большие мормонские общины и в других местах Северной Америки – Миссури, Иллинойсе, Айове, Небраске, Айдахо, Огайо.

* * *

Религиозные идеи и богослужебная практика мормонов опирается, главным образом, на Библию и мормонские писания: «Книга Мормона», «Учение и заветы», «Драгоценная жемчужина». О «Книге» сказано уже достаточно. В ней приводится ряд откровений, в основном связанных с ранней историей Америки, обосновывается исключительность Смита как провидца.

Закон управления церковью, опирающийся на прямое откровение Бога человеку, приведен в книге «Учение и заветы». «Драгоценная жемчужина» содержит «утерянное» древнее писание, переделку 24-й главы Евангелия от Матфея, рассказ самого Дж. Смита о своих удивительных видениях и 13 «Статей веры». Членам церкви предписывается следовать христианскому учению в том виде, как оно изложено в этих текстах, и строго придерживаться той «Статьи веры», которая говорит о «привилегии поклоняться всемогущему Богу в соответствии с требованиями нашей совести». Привилегия «поклоняться Богу когда только возможно, где только возможно и как только возможно» должна быть согласно статьям предоставлена всем мормонам.

Мормоны верят в то, что Иисус и Бог являются двумя различными богами, каждый из которых обладает физическим телом. Кроме них, вся Вселенная заселена бесчисленным множеством богов. Все боги, как и мы, обладают физическими телами, хотя и с «разными энергиями». У каждого бога есть своя индивидуальная планета или галактика, которою он правит. Каждый бог, поскольку он имеет физическое тело, был от кого-то рожден.

Когда-то очень давно в виде духовной сущности родился бог под именем Элогим, который при неизвестных обстоятельствах получил человеческое физическое тело, прожил человеческую жизнь, после чего поселился на планете, вращающейся вокруг звезды Колоб. Отсюда он и правит нашей галактикой, то есть является нашим Богом.

Джозеф Смит писал: «Прежде всего Сам Бог, сидящий на Своем троне на высших небесах, является человеком, таким же, как мы с вами, это великий секрет… Мы думали, что Бог был Богом от вечности… Отец всех нас жил на земле, также как Иисус Христос… Мы должны научиться, как мы можем тоже стать Богами…», то есть тоже править своими планетами и населять их своим многочисленным потомством.

Бригем Янг развил это учение, которое мормоны называют «законом вечного прогресса». Согласно этому закону человечество движется к тому, чтобы самим стать богами, но

Элогима превзойти нам никогда не удастся, поскольку он стал развиваться гораздо раньше.

Очень важен тот факт, что у каждого бога есть свой небесный гарем, его женщины которых рождают от своих всевышних мужей духовные сущности. Так, когда-то Небесная матерь (любимая жена Элогима) родила мужу двух духов – Люцифера и Иисуса (он же Иегова).

Согласно закону вечного прогресса, духам нужно воплотиться в физические тела, чтобы стать богами и иметь свои планеты. Когда духов наплодилось великое множество, собрался совет, чтобы разработать планы по сотворению планеты Земля, а затем решить, что с ней делать. Мнения разделились: Люцифер хотел править Землей по каким-то своим планам, но того же хотел и Иисус. Во время голосования две трети голосов были отданы за Иисуса, а остальные – за Люцифера. Таким образом, большинством голосов было решено, что править Землей будет Иисус, которому была поручена также и роль ее спасителя.

Однако треть духов вместе с Люцифером не приняла демократического волеизъявления, восстала и начала воевать против сторонников Иисуса. Воины Люцифера были побеждены и наказаны тем, что никогда не смогут воплотиться в тела и вечно останутся духами. Но даже среди тех духов, которые воевали на стороне Иисуса, были разные. Одни храбро воевали на передовой линии, не щадя своей жизни, а другие держались сзади и если не дезертировали, то и не рисковали. Эти-то трусы и были наделены при воплощении черной кожей, плоским носом и толстыми губами, а также лишением возможности стать священниками. Храбрые же духи были награждены белой кожей и «нормальными» носами и обладали всеми правами.

После совместной с Иисусом работы по сотворению нашего мира они начали воплощаться в наши тела. Таким образом, мы в буквальном смысле являемся братьями и сестрами Иисуса Христа (а заодно и Люцифера), который лишь немного опередил нас хронологически. Впрочем, как гласят мормонские писания, «все, что существует на земле, вначале было сотворено Богом духовно и затем постепенно воплощается».

«И всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла. Ибо Я, Господь Бог, сотворил все сущее, о чем Я сказал духовно до того, как оно появилось естественно на земле» («Драгоценная жемчужина», книга Моисея 5:5).

Мормоны отрицают первородный грех Адама и, соответственно, не считают, что каждый человек изначально грешен. Его судьба зависит от него самого – не в последнюю очередь от его преданности мормонской церкви. (Тем более необходимой, что ее основатель – Смит, является якобы прямым физическим потомком Иисуса по линии одной из трех жен последнего.)

Крестная смерть Христа, по мнению мормонов, имеет скорее педагогическое значение. Во всяком случае, она не может искупить все человеческие грехи. Бригем Янг писал:

«Действительно, кровь Сына Божия была пролита за грехи грехопадения и все грехи, совершенные людьми, но тем не менее люди могут совершать грехи, которые никогда не могут быть искуплены кровью Иисуса… Есть грехи, которые могут быть искуплены приношением на алтарь, как в древние дни, но есть также грехи, которых не может искупить кровь агнца, теленка или горлицы – они могут быть искуплены лишь человеческой кровью».

Во времена Янга сектанты практиковали «искупление кровью». Членам секты, обвиненным в отступничестве, прелюбодеянии или убийстве, перерезали горло, чтобы их пролившаяся кровь искупила совершенный грех.

Сегодня вера в то, что ряд грехов не может быть искуплен жертвой Христа, у мормонов сохранилась. В современном законодательстве штата Юта предусматривается выбор осужденным на смерть преступником рода своей казни: повешение или расстрел. Считается, что выбравшие последнее смывают таким образом свои грехи своей физически пролившейся кровью.

Множество духов жаждет воплощения в физические тела, а каждый мужчина тем производительнее, чем больше у него жен. Этим положением оправдывается доктрина мормонов о многоженстве.

И после отмены полигамии мормоны официально заявляют об особом культе семьи и чадородия в своей церкви. (Средняя рождаемость среди мормонов значительно превышает, например, аналогичные общеамериканские показатели.) Безбрачие у них фактически запрещено. Вдовам и вдовцам настоятельно рекомендуется, не задерживаясь, вновь сочетаться браком.

Согласно Смиту, Христос предсказал, что в будущем Его святые соберутся «на горе Сион, которая будет городом Нового Иерусалима… указанного перстом Господним, в западных пределах штата Миссури, и посвящен [ного] рукой Джозефа Смита-младшего… Истинно, это и есть слово Господне, что город Новый Иерусалим будет воздвигнут собранием Святых, начиная с этого места, а именно с места храма, кой храм будет воздвигнут в этом поколении» («Учение и заветы», 84:2–5).

Далее в этом же разделе Джозеф предсказывает, что на этом же месте и при жизни этого же поколения произойдет Второе Пришествие Христа. Оно должно стать началом тысячелетия, когда живые и мертвые мормоны будут восхищены на небо, чтобы встретить Христа. Затем они будут возвращены на землю для мирного, богатого и изобильного тысячелетнего существования.

По окончании тысячелетия будет окончательно решена судьба каждого человека. Высшая цель мужчины – стать богом и творить новые духовные существа, вселять их в тела, получать наслаждение от своего гарема и поклонение от обитателей созданной тобой планеты. Высшая цель женщины – оказаться в гареме такого удачливого мужчины.

Но далеко не каждый мужчина сможет стать богом. Все зависит от того, что он будет делать при жизни. В зависимости от этого после своей смерти он может попасть в одно из четырех мест.

Правильный мормон, исполнивший все предписания, заслуженно попадает в высшее царство, которое называется «целестиальным (небесным) царством», или «царством солнца».

Второе место – «террестриальное (то есть земное) царство», или «царство луны», куда попадают не совсем праведные мормоны и некоторые праведные немормоны. Это нечто вроде чистилища со сносными условиями существования, куда не сходит Бог-Отец, но сходят Бог-Сын и Бог Дух Святой.

Следующее место – «телестиальное царство», или ад, оно же «царство звезд», в которое попадают грешники – лжецы, убийцы и прелюбодеи. Там они подвергаются всевозможным мучениям, но есть и небольшое утешение, потому что и в ад нисходит Дух Святой, чтобы утешить страдающих там грешников.

Имеется и четвертое место. Это – низший круг ада, называемый «тьма внешняя», куда никто из Святой Троицы и близко не подходит. Там царят ужас и кромешный мрак. Это место, где обитают только демоны, уготовано для мормонов, отрекшихся от своей веры.

* * *

Низшей ступенью мормонской организации является «стража» (или приход), численность которой составляет от 250 до 500 человек. Приходы, собранные в одной географической местности, называются «оградой». Глава прихода – епископ и его два помощника, глава ограды – президент, также с двумя помощниками. Им помогают двенадцать высших служителей, составляющих «высший совет ограды».

Далее церковью управляет «Кворум (или Совет) Семидесяти». Над «Советом Семидесяти» стоит «Совет 12 апостолов». Самым высокопоставленным лицом в церкви является пророк, имеющий двух помощников (первого и второго советников). Втроем они составляют первое (высшее) президентство церкви мормонов. Обычно первый советник избирается новым пророком после смерти предыдущего, и все продвигаются на один шаг вперед: второй советник делается первым, а самый влиятельный из «Кворума 12» – вторым советником. После смерти «пророка» Джозефа Смита было еще 14 пророков. Сейчас главой церкви является Гордон Б. Хинкли (р. 1910 г.); следующим скорее всего будет его первый советник Томас С. Монсон (р. 1927 г.).

Дважды в год у мормонов бывают общие собрания, на которых избираются должностные лица. Все мормоны-муж-чины имеют священство Аарона, женское священство не допускается. Долгое время в этом праве отказывали и темнокожим.

Приобщение к мормонской церкви осуществляется через процедуру крещения. Важную роль играет и обряд возложения рук, который проводит священник, даря таким образом Святой Дух для очищения, освящения и просвещения.

В семейной жизни, быту, религиозной практике и общинных делах мормоны придерживаются ряда основных правил. Так, например у «Святых последних дней» запрещено употребление табака, спиртных напитков, а также чая и кофе.

Каждый мормон производит отчисления десятой части своих доходов в пользу церкви. Но это не единственные его выплаты, существует и ряд других предписываемых пожертвований, например отчисления от поста. (Каждое воскресенье «правоверный мормон» ест лишь один раз, а сэкономленную сумму передает секте.) Подсчитано, что у наиболее истово верующих мормонов количество отчислений может достигать 27 % годовых доходов.

Если учесть, что мормоны предприимчивы и трудолюбивы (недаром одним из символов церкви является пчелиный улей) и скопили в своих руках большие капиталы, становится понятно материальное благополучие всей организации. Капитал церкви в конце XX века составлял около 30 миллиардов долларов.

Большую выгоду церковь получает и от практики «добровольного миссионерства». Среди сектантов считается полезным и благочестивым отправлять молодых людей, достигших совершеннолетнего возраста, работать два года миссионером. Оплата и содержание молодых мормонов при этом идет за счет семьи, а не церкви.

Огромное внимание мормоны уделяют образованию. Ими основано несколько крупных университетов в США, школы в Мексике и на Гавайях, в южной части Тихого океана.

Помимо колледжей и университетов, громадные доходы приносит мормонская промышленность, банковская, страховая, гостиничная и другая деятельность. «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» владеет акциями сетей супермаркетов, некоторых газет (в частности «Лос-Анджелес Таймс»), одиннадцатью радиостанциями, двумя телеканалами и настоящей сахарной империей.

Ей также принадлежит большая часть территории штата Юта, значительные угодья на Гавайях и в Великобритании, гостиничная сеть «Мариотт» и многое другое. Естественно, мормонам предписывается поддерживать своих производителей и покупать продукцию только у них.

Миссии церкви сейчас расположены во многих странах. Всего же мормонов насчитывается более 8 миллионов человек. Недавно в Бостоне был построен сотый храм мормонской церкви. На этом нужно остановиться поподробнее.

Говорят, оттуда, где мормоны построили храм, они уже не уходят. Храм в вероучении последователей Смита играет огромную роль. Это символ мормонского могущества и убежденности в своей вере. Они сильно отличаются от обычных мормонских молельных домов, в качестве которых может использоваться любое достаточно просторное помещение.

Как правило, храм представляет собой впечатляющее пышное строение затейливой архитектуры. В здание ни в коем случае не допускаются немормоны[76]76
  Возле храма в Стокгольме есть памятная стела, на которой написано, что именно здесь стоял шведский король, не допущенный в мормонскую святыню.


[Закрыть], да и из мормонов пройти могут только те, кто имеет достаточный стаж, доказал свою преданность и благочестие.

Внутри храм не напоминает католические или православные соборы. Здесь множество потайных ходов, комнат, залов, в некоторые из них допускаются лишь избранные. Многое из того, что происходит в храме (как и само отношение к данному строению), очевидным образом было перенято мормонами у масонов. (С ними Джозеф Смит общался в свое время весьма тесно. Он со сторонниками был изгнан из ложи, поскольку количество мормонов в масонских ложах Америки поставило масонское руководство под угрозу смещения.) Те же тайны, пароли, завязанные глаза, специальные одеяния (фартуки, накидки и т. д.).

В храме мормоны приносят клятву верности своей церкви, проходят очень своеобразное посвящение. Мужчинам и женщинам сообщают их тайное имя, которое ни в коем случае нельзя сообщать кому-либо. Выдают в храмах и белье, которое должен постоянно носить мормон, защищая себя от сатаны и подчеркивая свою принадлежность к «Церкви Святых последних дней». На белье белыми нитками вышиты четыре метки, две из которых представляют собой традиционные масонские символы – угольник и циркуль.

В храмах же осуществляется процедура заместительного крещения. Дело в том, что мормоны активно «работают» с покойниками. Сектанты полагают, что и мертвые могут участвовать в обрядах. На себя мормоны взяли миссию – спасти как можно больше душ путем обращения их в свою веру даже после смерти. Первым крестился «вместо покойных родственников» Дж. Смит. Его примеру последовали и остальные. В какой-то момент начались крещения за известных исторических деятелей. Пророк Вудрафф в конце XIX века крестился вместо всех отцов американской независимости и Колумба. (Кстати, великое открытие последнего, по представлениям мормонов, явилось одним из звеньев цепи событий, ведущих к возвеличиванию американского Нового Израиля.) Некая мормонка известна тем, что прошла процедуру заместительного крещения около 30 тысяч раз, обратив в мормонство Навуходоносора, Александра Македонского, Наполеона и многих других.

После знаменитых полководцев, королей, писателей и ученых пришла очередь всех людей, когда-либо живших на земле. Мормоны совершили беспрецедентную работу по составлению родословных, изучению церковно-приходских книг и архивов, выписывали все новые и новые имена, крестили их в своих храмах. Причем эта работа велась уже не только в США, но и во всем мире.

На мормонском Familysearch можно найти 900 миллионов фамилий людей со всего света. Проводилось изучение архивов и в СНГ. Мормоны выкупали право на ксерокопирование и запись на микрофильмы страниц метрик, хранящихся в отечественных хранилищах.

С точки зрения хозяйственника или историка, эта работа несомненно полезна. Однако легко понять и чувства верующих православных, католиков и др. Для большинства из них подобное обращение покойников в чужую веру – неслыханное кощунство. Тем более что заместительное крещение для мужчин мормонов имеет и еще один смысл. На небесах после физической смерти ему необходимо будет собрать свой гарем, в который и войдут обращенные им в свое время женщины.

* * *

В России первые миссионеры «Церкви Святых последних дней» появились в Ленинграде в 1990 г. Церковь была официально зарегистрирована в России в следующем году. К концу 1999 г. в России было 9,5 тысяч мормонов (в Украине – около четырех тысяч). Всего в бывшем СССР работает около 1000 миссионеров (обычно это молодые обаятельные ребята с бэйджами типа «Старейшина Дэвис»). Их продвижение по должностной лестнице зависит от количества баллов, выставляемых за обращение того или иного количества людей, за собранные пожертвования, скорость и точность выполнения указаний руководства.

Миссии расположены в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске, Ростове-на-Дону, Самаре и Екатеринбурге, две миссии есть на Украине (в Киеве и в Донецке), одна на всю Прибалтику в Вильнюсе и небольшие группы миссионеров в Белоруссии, Армении, Грузии и нескольких других республиках бывшего СССР.

Мормонская литература активно переводится на русский, украинский, армянский и грузинский языки. На русском языке издается два богато иллюстрированных журнала: «Лиахона» и его детское приложение «Росток». Несколько раз по разным городам гастролировали с концертами мормонские хоры и танцевальные ансамбли. В некоторых городах открыты мормонские семинарии, в которых обучаются как дети, так и взрослые.

Ближайшие мормонские храмы для жителей бывшего Союза находятся в Стокгольме и Восточной Германии. С определенного момента Г. Хинкли объявил, что целью мормонов в СНГ является, в первую очередь, постройка храма. С этой целью мормоны вошли в тесный контакт с представителями украинского истеблишмента. Была оказана помощь в приобретении инвалидных колясок украинским благотворительным организациям, осенью 2002 г. сам Хинкли встречался с мэром Киева.

Однако этот визит высветил и некоторые скользкие моменты деятельности церкви мормонов. Против своих бывших начальников выступил руководитель мормонской общины Черкасс А. Тарасюк. Он со своими сторонниками пикетировал место, где проводился прием пророка, охотно раздавая интервью журналистам. Тарасюк описал работу украинской миссии «Святых последних дней» самым негативным образом. Здесь и подставные фирмы, и огромные неучтенные суммы (пожертвования, десятина), нелегально вывозящиеся за границу, и репрессивные меры по отношению к непослушным членам церкви. Черкасский мормон считает, что большинство среди украинских сектантов составляют молодые девушки, стремящиеся выйти замуж за иностранца. Да и другие наши соотечественники хотят съездить за границу, дать ребенку хорошее образование.

Украина, по словам Тарасюка, является форпостом для завоевания мормонами Турции и Болгарии (деньги от тамошних сектантов идут, кстати, через Киев), а также стран Ближнего Востока, где и предстоит работать среди христианского населения миссионерам-украинцам.

* * *

Мормонская церковь и сегодня не потеряла экзотического налета, хотя и стремится не слишком отличаться от традиционных евангелических церквей. Время от времени в Америке разгорается скандал по поводу очередных малолетних жертв мормонов-ортодоксов, набирающих себе гаремы.

Осенью 2003 г. мормоны объявили войну интернету, который «переполнен порнографией и насилием». Однако лишь за год до этого начальником отдела информации ФБР стал мормон Дарвин Джон, ранее занимавший аналогичный пост в «Церкви Святых последних дней». Одним из первых мероприятий, которые собирается провести Дарвин на новом месте работы, станет дальнейшая компьютеризация отдела, усовершенствование работы с интернетом, в частности с электронной почтой.

Как видим, мормоны научились отделять теорию от практики. И практичности этой им не занимать.