Текст книги "50 знаменитых сект"

* * *

Советская власть боролась со скопчеством еще более последовательно, чем царское правительство. В начале 1929 г. были раскрыты общины в Ленинграде, Москве, Саратове, на Дону. Столичные общины базировались на фабриках. В частности, скопцам было предъявлено в принципе справедливое обвинение в монархических настроениях. Действительно, скопцы долго хранили царские портреты, флаги с надписями «Боже, царя храни» и т. д.

Сектанты несколько оживили свою деятельность после войны, вербуя, в первую очередь, женщин, потерявших мужей. Скопцы постепенно отказывались от изуверских обрядов, заменяя их отказом от супружеской жизни, от любых эротических помыслов. Возникает секта т. н. «девственников», которые называют себя скопцами «сами от себя», духовными скопцами. Действует эта секта конспиративно и главным образом на территории Украины (как и немногочисленная группировка традиционных скопцов).

Есть данные, что религиозные группы, подвергающие своих членов кастрации, действуют и в Америке. Якобы в США в 1996 г. насчитывалось 75 тысяч (!) человек, подвергшихся этой операции по религиозным соображениям. Впрочем, вовсе необязательно, что эти группы связаны с русскими скопцами.

Тантрические секты

Практикуют тантризм – индийское течение, совмещающее мистическую философию и поклонение древним ужасающим божествам со своеобразной парной йогой, которая может включать и эротические упражнения.

Многие слова русского языка в последнее время приобрели новые, двусмысленные значения. Не всякий решится произнести их в компании подростков. Представьте, например, что сейчас чувствует физик, которому надо рассказать в обычном восьмом классе о вибраторе Герца.

Но подобного рода озабоченность не утрачивается у многих людей и в более солидном возрасте. Тантрические секты используют именно этот факт. Так тантризм стал более известен, чем, скажем, ламаизм или махаяна[103]103
  Махаяна – одно из двух основных направлений в буддизме.


[Закрыть]. Для последней, как видите, даже пришлось сделать сноску, а о тантризме и так все знают – «сексуальная йога», и все тут.

* * *

Происхождение тантризма связано с древним культом плодородия и Великой Богини-Матери. Тантристы считают свое вероучение универсальной религией всех людей, из которой развились и черпают свою духовную силу остальные религии. В одной из наиболее почитаемых тантр – «Маханирвана-тантре» – говорится: «Все люди на земле – от высокорожденных брахманов до нижайших неприкасаемых – способны следовать вечному Пути Тантры».

Тантрическая религиозная традиция очень неоднородна и включает в себя множество всевозможных течений и сект, приверженцы которых, как правило, взаимно признают друг друга единоверцами. Индуистская тантрическая традиция подразделяется на несколько направлений, основными из которых являются Шакта (или шактизм, т. е. поклонение Шакти) и Шайва (т. е поклонение Шиве).

В традиции Шакта считается, что особое место в ряду аспектов Абсолюта занимает Божественная Мать Шакти:

«Из всех аспектов Абсолютного особое место в Тантре занимает Шакти, или Божественная Энергия, Божественная Мать. В традиции Она постигается как Изначальная Богиня, Изначальная Сила… из которой произошло все сущее. Она имеет множество имен, аспектов и форм».

Одной из почитаемых форм Шакти является черная богиня зла Кали, в образе которой воплощается наиболее грозная сторона характера богини. Поклонение Кали в Индии, и в частности среди тантристов, имеет мощную традицию. В авторитетных источниках тантристов Кали описана достаточно подробно во всех своих формах, и формы эти впечатляют: «Слово Кали буквально означает “черная”, “темная”… Кали изображается черной, так как в черном цвете исчезают все различия. Она – вечная ночь, посреди которой Она стоит на “небытии”… Она освобождает от всех ужасов существования и страха смерти».

Может быть, она кого-то и освобождает от ужаса, но ее описания скорее пугают:

«Она украшена ожерельем из человеческих голов, у Нее длинные выступающие зубы… В нижней левой руке Она держит отрубленную человеческую голову, в верхней левой руке Она держит меч… На ней пояс из рук мертвых тел… Ее местопребывание – место сожжения трупов. Она стоит на груди Махадэвы (Шивы), лежащего как труп, Ее окружают шакалы. Кровь стекает с уголков Ее губ…»

На самом деле, весь этот рассказ лишь свидетельствует об очень древнем происхождении культа богини.

Любая религиозная практика тантристов неизбежно обращена более к Шакти, нежели к Шиве. В «Нируттара-тантре» сказано, что «невозможно достичь освобождения без постижения Шакти». Тантристы стремятся поставить себя в идеальные отношения с Шакти, а через нее – и с Шивой. Декларируемая цель тантрической религии – «собрать все души в единой божественной семье Шивы и Шакти».

Таким образом, мы говорим об очень древней религиозной традиции, которая ориентируется на не менее древние индийские верования – не только в теории, но и практике. Такая богиня, как Кали, требует жертв, магии, мистики. Древние магические обряды получили в индуистской религии уже сложное философское обоснование. Если раньше поклонение страшной богине было способом умилостивить ее, то теперь все обстоит несколько иначе. Тантристы утверждают, что их практика – это способ уйти от ужаса, шагнуть за него, сбросить с себя оковы сансары (цепи перевоплощения). Кстати, некоторые из тантристов полагают, что сбрасывая их, человек становится свободным и от традиционного понимания добра и зла. Это объяснение тем вызывающим недоумение и порою ужас ритуалам, которые практикуются в тантрических сектах.

Итак, тантризм – одна из разновидностей индуизма, включающая в себя методы йоги и систему эзотерической (скрытой от непосвященных) практики. Вероучение тантризма является весьма сложным и основывается, прежде всего, на тантрах – священных текстах этого религиозного течения, почитающихся как богооткровенные. Слово «тантра» имеет широкое смысловое значение. «Тан» обозначает «распространять», «тра» – «спасать».

Общее число тантр с трудом поддается исчислению, одних только употребляемых насчитывают от нескольких десятков до нескольких сотен. В качестве священных, кроме того, используются значительное количество упатантр – второстепенных тантр, а также общие для тантризма и индуизма тексты: веды, пураны, итихасы и др., но только в той части, где они согласуются с тантрами. Все священные тексты тантризма написаны на санскрите, являющемся также языком тантрического культа. К упатантрам приравниваются произведения тантрических духовных учителей: комментарии к тантрам, трактаты по религиозной философии, магии, йоге и другим мистическим дисциплинам.

Тантристы считают, что тантра – это писание, предназначенное для практики. Тантра для них является, в первую очередь, инструментом расширения познания, использование скрытого потенциала, достижения спокойствия и благополучия.

* * *

Что составляет эту практику? Многие проводят параллель между словом «тантризм» и словом «секс». И это лишь отчасти верно. Вот некоторые основные ритуалы и упражнения тантристов.

Важную роль играют мантры: «Мантра – звук или энергетическая вибрация, концентрируясь на которой достигают спасения. Обычно слово мантра переводится как «очищающая ум или сознание». Наибольшее значение отводится так называемой биджа-мантре, представляющей собой мантру в виде короткого слога.

Биджа-мантра – это «семя-слог», обладающий внутренней скрытой потенцией, или энергией, которая может быть раскрыта в результате его правильного повторения. Адепты тантризма считают, что знание биджа-мантр и тайной науки их практического применения – отличительная особенность всей тантрической системы. Наиболее широко используются следующие биджа-мантры: Ом, Хрим, Крим, Шрим, Клим, Хум и Пхат.

Тантрический культовый обряд (пуджа) отличается от богослужений, проводимых в обычных храмах своим особым эзотеризмом и медитативностью[104]104
  Медитативная техника – умственное действие, цель которого приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности.


[Закрыть]. Различается пуджа внутренняя (или ментальная) и внешняя. Вообще тантрические секты используют множество самых разных практик, ритуалов, видов поклонения, методов медитации и йоги. Члены сект сосредотачиваются, размышляют, принимают замысловатые позы, используют дыхательные упражнения.

Классическая форма тантрической медитации – медитация на янтры – это картинки-символы, отдаленно напоминающие половые органы. Таким образом, считают тантристы, они визуализируют женское (или мужское) божество, которому поклоняются. Можно рассматривать и так называемые мандалу – это своеобразная графическая диаграмма Вселенной, насыщенная магическими знаками и символами, имеющая множество вариантов и модификаций.

Другая форма – медитация кундалини. Кундалини – особая психическая энергия, находящаяся в нижней части позвоночника. Медитативные упражнения позволяют поднять кундалини вверх по телу, после чего она находит выражение в особо приподнятом настроении, ясности ума и т. д.

Довольно часто высказывается более или менее верное утверждение, что тантра – это особая форма парной йоги, т. е. в тантрических упражнениях очень важное место уделяется именно партнеру. Это не обязательно секс – это массаж, сосредоточенное разглядывание партнера (любование), другие совместные упражнения. Например, Ньяса – «размещение» поцелуев и касаний, призванных «запечатывать» разнообразные части тела, чтобы предотвратить утечку энергии. Начинать нужно с макушки головы, далее следуют лоб, глаза, уши, мочки ушей, ладони, ступни и так далее, – заканчивать процедуру нужно «запечатыванием» половых органов.

Возможно и занятие любовью, но обязательно с глубоким осмыслением происходящего, концентрации не на себе, а на партнере.

Традиционная тантра делала упор на йогических позах – асанах, контроле за дыханием и медитации. Ни о какой гармонизации сексуальной жизни пары речи не шло – половой акт двух йогов совершался крайне редко, происходил в немыслимых позах и ставил своей целью обмен энергиями, а не получение удовольствия.

Некоторые тантрические тренинги проходят в закрытых помещениях или на природе, а ученики полностью раздеваются и делают друг другу массаж. В классической индийской тантре никаких групповых соитий быть не должно. В тибетской тантре, даже если половой акт возможен, он происходит строго между двумя партнерами, но даже если они окружены такими же парами, в собственно групповой секс это переходить не должно.

Тантрические практики предполагают абсолютную концентрацию на партнере и медитацию на производимые с ним действия (это может быть и массаж, и другие регулярно повторяющиеся движения). Наиболее внятная сексуальная техника, разработанная на базе тантры, носит название «карецца» (по-итальянски это значит «нежность»). Карецца одно время считалась «техникой секса пожилых людей» и предполагала, что в центре полового акта должен стоять не собственно секс, соединение гениталий, а ласки и внимательное отношение к партнеру. Сейчас кареццу практикуют и пожилые, и молодые. Реально за этим названием стоит медленный половой акт, каждая минута которого осознана партнерами (не происходит «забытья в вихре страстей», как при обычном сексе). Оба партнера при этом внимательно наблюдают за реакцией друг друга, все действие происходит с открытыми глазами, в идеале партнеры, не отрываясь, глядят друг другу в глаза в течение всего полового акта.

«Тантрист (если он настоящий, а не притворщик), совершивший акт любви, бодр, весел и радостен, отворачиваться и храпеть не собирается. Половой акт он продлевает не за счет концентрации на футболе, а за счет концентрации на партнере, наблюдения за его реакциями и отстранения от самого себя».

А вот и сведения, в которые в современном мире верится уже довольно слабо: «Пока тантрист делает тебе эротический массаж или даже занимается с тобой сексом, ты вполне можешь заснуть. И это хорошо, ибо проснувшись после такого, ты будешь себя чувствовать лучше, чем после обыкновенного оргазма».

Или вот еще: «У опытных тантриков мужской оргазм происходит без семяизвержения. Это реальность и закономерный итог продленного до бесконечности полового акта». Это уже похоже на хождение по горящим углям или сон на гвоздях. Это не единственное удивительное свидетельство: «Путем многолетних тренировок и медитаций далекие от климакса монахини достигали полного прекращения менструаций».

Кроме парных и одиночных упражнений, в тантризме большое значение уделяли и культу жертвоприношений. Распространены огненные ведические жертвоприношения. Кроме того, древний культ подразумевает и кровавые жертвы – сейчас кое-где практикуют культовое заклание различных животных. Но до сих пор ритуал обставлен предметами, напоминающими и о старинных традициях человеческих жертв – костями, кубками в виде черепов и т. п.

Тантрическая система эзотерична (предназначена для избранных и посвященных) по своему характеру, и поэтому практики и обряды могут совершаться последователями тантризма только после посвящения, которое носит тайный характер.

* * *

Предположим, что тантризм действительно позволяет человеку иначе относиться к людям, в частности к партнерам по сексу. Можно также считать, что правильные занятия тантрическими упражнениями позволяют человеку стать более выдержанным, выработать особый философский склад ума и т. д. Нельзя исключить вероятность того, что особые тантрические техники могут обогатить семейную жизнь людей, ведь нормальные половые отношения между мужем и женой, конечно, являются важной частью их брака.

Но совершенно очевидно, что пропаганда тантрических систем несет в себе и очевидный негатив. К тантризму начали проявлять интерес в эпоху сексуальной революции 60-х годов. И, естественно, эротическое начало немедленно стало выдвигаться на первый план. Довольно упрощенное понимание учения – «Тантризм – это религия секса» – было воплощено на практике различными бессовестными дельцами и пророками. (Возможно, наиболее известный из них Ошо Раджниш.)

Появились тантрические секты, порядки в которых напоминали скорее о публичном доме, чем о религиозной общине. Более того, даже там, где не опускались до групповых оргий, было немало «адептов», которые искали вовсе не просветления. И неудивительно. За тысячи лет мир сильно изменился, а наше современное общество менее всего напоминает сообщество подлинных индийских йогов.

Практически на любом собрании тантристов присутствовали люди, которые вольно или невольно рассматривали массовое раздевание, а также массаж, «любование партнером» и т. д. совсем не с философской точки зрения. Что же касается культа Кали, индийской терминологии, заумных разговоров о нирване и обыкновенной медитации, то их хватало и в нетантрических организациях.

Современные организации, практикующие тантру, стали называть неотантрическими или псевдотантрическими. В них в первую очередь практикуются эротический массаж под соусом из медитаций и дыхательных упражнений. В настоящей тантре можно найти массу совершенно мистических и древних философских положений. В псевдонтантрических организациях на них особого внимания не обращают.

Самой крупной тантрической группой в СНГ в настоящее время является тантрическая община «Тантра-Сангха», основанная и возглавленная Шрипадой Садашивачарьей – тантрическим монахом (авадхутой) русского происхождения, получившим в Индии посвящение в традиционную тантрическую преемственность. Адепты общины после посвящения получают санскритские имена, венчаются по тантрической традиции, ведут предписанный культовыми правилами образ жизни. Одни-два раза в год организация издает журнал «Тантрический путь».

Храм «Тантра-Сангхи» посвящен Шиве и Богине-Матери Кали. Здесь регулярно проводятся богослужения, лекции, медитации, занятия йогой и магические ритуалы. При храме имеется святилище для огненных ведических жертвоприношений. Функционируют курсы йоги, изучения санскрита и индуистско-тантрической философии.

В конце 90-х годов в Москве насчитывалось 5 монахов и около 50 полноправных членов «Тантра-Сангхи», прошедших обряд инициации. Они имеют санскритские имена, обвенчаны по тантристской традиции, ведут предписанный индуизмом образ жизни. Эти члены общины участвуют в выборе Совета, состоящего из трех человек.

Община «Тантра-Сангха» придерживается традиционного тантризма и отмежевывается от всевозможных неотантристских организаций, сводящих это учение исключительно к особой форме восточной эротики.

Существует и ряд других тантрических сект – «Академия йоги», тантрическое общество «Панчама-Веда», «Радха Соами Сатсангх», «Брахма Кумарис», «Сахаджа-Йога», «Восточный дом» и многие другие. Численность адептов тантрических сект в России превышает пять тысяч. (А читающих, скажем, соответствующую литературу гораздо больше.)

По выражению одного современного исследователя, «тантризм – это особая сакральная традиция эзотерического типа, предназначенная для узкого, квалифицированного меньшинства, духовной элиты, причем не всякой, а имеющей особую психофизическую и интеллектуальную конституцию».

Откуда же на постсоветском пространстве взялось такое большое количество представителей духовной элиты, да еще и имеющей соответствующую «конституцию»?

Трансцендентальная Медитация Махариши

Неоиндуистское учение, разработанное индийским проповедником Махариши Махеш Йоги. Предлагает медитацию в качестве решения всех жизненных проблем.

В 60-х годах XX столетия миллионы людей в Европе и Америке были охвачены живым интересом к Индии. Люди надеялись, что с помощью индийского учения они приобретут веру и надежду на полное смысла будущее. В Лондоне поклонники восточной мудрости встречались в обществе «Спиричуэл Регенерейшн Мувмент» («Движение духовного возрождения»). Желающих попасть на эти встречи было огромное количество.

В августе 1967 г. в столице Британии был сделан доклад о трансцендентальной медитации. Докладчиком был бородатый гуру Махеш Йоги, известный под именем Махариши. Обращались к нему не иначе, как Ваше святейшество. На докладе вместе с женами присутствовали слушатели, которые и сами были объектами настоящего религиозного почитания – Джон Леннон, Пол Маккартни, Джордж Харрисон и Ринго Старр.

Знаменитые музыканты были лично представлены Его святейшеству, который, как это ни удивительно, довольно плохо понимал, кем являются для всего западного мира эти люди. Однако обостренное чутье на паблисити заставило Махариши пригласить «Битлов» на заседание своей секты.

Среди пассажиров, отправившихся в одном поезде в г. Бангор (Сев. Уэльс), был сам гуру, «Битлз», Мик Джаггер. Ажиотаж царил уже на железнодорожном вокзале, заблокированном необозримой людской толпой. Махариши удался сногсшибательный рекламный трюк! Его лицо замелькало на телеканалах и страницах газет.

Весной следующего года Ливерпульская четверка в полном составе прибыла к духовному наставнику в Индию. Вскоре Ринго отправился домой. Другие члены группы искренне старались вникнуть в секреты трансцендентальной медитации, но тоже покинули раньше времени своего учителя, а от диплома, свидетельствующего об овладении искусством медитации, отказались.

Джон Леннон впоследствии написал песню, в которой есть такие слова: «Сексуальный Сейди, ты нарушил правила игры». Позже автор признался, что «Махариши пытался совсем не святым путем изнасиловать женщину». Даже Харрисон, более остальных интересовавшийся Востоком, тоже отошел от Махариши.

«Битлз» в общении с Его святейшеством потеряли лишь немного времени. Гуру же за это время завоевал громадную популярность, и многие люди заплатили за свое увлечение медитацией большие деньги.

* * *

Настоящее имя Махариши – Махеш Прасад Варма. Он родился 18 октября 1911 г. в индийском городе Уттар-Каши в семье сборщика налогов. Таким образом, Махеш принадлежал к касте Каайстха, представители которой никак не могли заниматься проповеднической деятельностью.

Впрочем, вначале о ней речь и не шла. Будущий главный медитатор закончил в 1942 г. Аллахабадский университет, получив диплом инженера. Некоторое время он работал на заводе. Затем увлекся древнеиндийской литературой и религией, пытался изучать санскрит, а через некоторое время очутился в ашраме (монастыре) известного в Индии гуру Свами Брахмананды Сарисвати (он же Гуру Дэв). Тот проповедовал учение шанкарачарьев – традиционное для индуистской религии. (Первым пророком учения был Ади Шанкара, возродивший Святые Веды более тысячи лет назад. Его преемники и назывались шанкарачарьями.)

В штате Гуру Дэва Махеш Прасад Варма числился писарем и переводчиком. Сам он утверждает, что был любимым учеником Сарасвати. Тот якобы поручил своему любимцу составить на основе предписаний, содержащихся в ведах, теорию о медитации, которая могла бы принести счастье всему человечеству. Этим Махеш вроде бы и занимался в ашраме, а после смерти Гуру Дэва (тот был отравлен) и в путешествиях по Индии, и в Гималайском отшельничестве.

После двух лет скитаний и аскетизма, в 1958 г. «наследник Гуру Дэва» начинает говорить о трансцедентальной медитации. В Индии, правда, таких гуру было предостаточно. Кроме того, восточной экзотикой тут было удивить довольно сложно. Поэтому после поездок на Сингапур и Гавайи проповедник прибывает в Калифорнию, где регистрирует организацию «Фонд духовной регенерации».

К этому времени он уже поменял имя на более знакомое нам Махариши Махеш Йоги. Надо сказать, что с его стороны это был крайне претенциозный шаг. Махариши в переводе означает «великий видящий». Этот эпитет традиционно применялся индуистами по отношению к наиболее известным и почитаемым гуру. Йоги же означает «просветленный». Впрочем, для человека западной культуры этот термин был уже хорошо знаком и сам по себе являлся прекрасным брэндом.

Предложенное Махариши средство от абсолютно всех человеческих невзгод было простым, имело необходимый восточный колорит и было поддержано удачными действиями в сфере т. н. пиар-менеджмента. Уже вскоре гуру решает набрать штат помощников, поскольку сам уже не справлялся с обслуживанием клиентов.

Подготовка учителей шла в небольшом индийском городке Ришикеше. Первый набор слушателей составил около тридцати человек, но к 1960 г. их число возросло до двухсот. Курсы были открыты и в Европе. Тогда же организация получает новое имя – Международное общество медитации.

В 1963 г. Махариши основывает «Международное студенческое общество медитации», что увеличило приток последователей. Триумф же движения относится, конечно, к «послебитловскому периоду» деятельности. Ежегодно в секту приходило несколько десятков тысяч человек, годовой доход гуру равнялся десяткам миллионов долларов.

* * *

Махариши считается своими последователями «крупнейшим систематизатором ведической литературы». Кроме того, он же, по словам сектантов, «положил начало исследованиям в области сознания и изложил теорию семи состояний сознания (их во время медитации снимают слой за слоем); создал Науку Созидательного Разума; открыл конституцию Вселенной; сформулировал абсолютные теории правительства, образования, здравоохранения и обороны, задача которых – сделать жизнь во всех ее сферах совершенной; сформулировал Генеральный план создания Рая на земле и переустройства всего мира, внешнего и внутреннего; открыл, что Веды[105]105
  Веды – памятники древнеиндийской литературы (кон I – нач. II тыс. до н. э.). Ведическую литературу составляют сборники гимнов и жертвенных формул.


[Закрыть] и ведическая литература полностью отражены в физиологии человека».

Среди основных сочинений большого ученого «Наука бытия и искусство жития», а также «Свет маяка Гималаев».

Учение Махариши основывается на традиционном индуизме. Бог у Махеш Йоги является вездесущим, проникающим во все предметы и существа. В единой первооснове Вселенной пропадает различие между добром и злом, они растворяются друг в друге. (Вполне подходящая основа, чтобы вообще отменить мораль как таковую.)

Все, что происходит с человеком, зависит только от него и от его действий в предыдущей жизни. А вообще, Махариши тщательно вопросы загробной жизни не рассматривает. Его религия предлагает человеку получить как можно больше от жизни в данный момент, в данном воплощении.

Душа человека постоянно перевоплощается, пока не очистится и не избавится от дальнейших перевоплощений, соединившись с Богом. В учении используется масса древних терминов и положений из Вед.

Сознание и разум любого человека питаются из единого творческого источника, который глубоко скрыт от повседневной жизни – так же, как скрыты корни деревьев. Чтобы достичь этого источника гармонии и огромной энергии, человек должен проникнуть в глубь себя, совершить переход, «трансценденцию». Отсюда и название метода – «трансцендентальная медитация».

Она-то и является наиважнейшим положением всей религиозной системы Махариши. Медитация – средство «расширить познание», развить творческий интеллект, избавиться от нервных стрессов и депрессий, достичь счастья. Ею стоит серьезно заниматься по крайней мере два раза в день по 10–20 минут. «Медитация, – пишет гуру, – это единственный ответ на все вопросы человека. Может быть разочарование, может быть депрессия, печаль, бессмысленность, мучение – проблем может быть много, но ответ один. Медитация – это ответ».

Трансцендентальная медитация заключается в особой технике размышления и постоянном безмолвном монотонном напевании мантры – магического слова. Такая практика может привести человека в блаженное и отрешенное состояние, похожее на наркотическое. Во время нее, действительно, может уменьшиться пульс и наступить общее физическое расслабление.

Однако от этого данное занятие не становится совершенно безопасным для психики. Один бывший член секты сообщает: «Человек находится в состоянии блаженства, он бесцельно бродит, дергается, трясется, из груди вырываются непроизвольные звуки – для них все это знаки духовного роста».

На вступительной рекламной лекции новичку обычно сообщают, насколько важно заниматься медитацией, как улучшится его в жизнь в результате этих занятий. Показывают графики, на которых популярно доказано, что кривая преступности, мол, неуклонно падает в таком-то городе, с тех пор как там открылось отделение организации, а кривая производительности, наоборот, растет.

Затем страждущий избавления от проблем и улучшения сознания проходит посвящение. Ему зачитывается пуджа – санскритский гимн поклонения, в котором упоминается 24 бога индуизма, и предписывается 27 раз преклонить колени. Позже страждущему тайно сообщается личная мантра, которая якобы специально для него разработана. Повторяя ее, он добьется положительных результатов: здоровье улучшится, умственный потенциал повысится, со всех сторон посыплются благодеяния. Если кто-нибудь его захочет ограбить, то обязательно споткнется по пути и упадет.

Мантру ни в коем случае нельзя сообщать кому-либо, иначе она потеряет свою силу, да и с болтуном случится бог знает что. Секрет тут прост. Мантры даются, как правило, исходя из возраста пришедшего, и у многих соседей по медитационному залу они одни и те же, вот только никто не произносит их вслух.

Например, если вам 16–18 лет, ваша мантра – Айнг, а если 30–35 – Хирим и т. д. Все это, кстати, эпитеты богини смерти Кали, которая обычно изображается с окровавленным языком и трупами на поясе. Получается, что именно ее призывают люди Махариши.

Естественно, адепта предупреждают, что если он прекратит медитировать, у него могут появиться проблемы, начнут накапливаться стрессы.

С некоторых пор секта изо всех сил пытается убедить общество в том, что не является религиозной организацией. Медитация, по словам последователей махариши, – лишь ментальная техника, имеющая целью улучшить физическое и психическое состояние и лишенная побочных эффектов. Для подтверждения данного тезиса приводятся тысячи результатов «научных исследований». (Наиболее известным является диссертация некоего Уоллеса, который и сам был медитатором.) Однако, на самом деле, медитация – это еще и древняя религиозная практика, направленная на соединение человека с богом Брахмой. (Подобное мало напоминает научную теорию.)

Все процедуры, которые человек проходит под чутким руководством своих гуру, не бесплатны. Платят и за медитации, и за видеолекции самого Махариши, и за книги.

Махеш Йоги создал настоящую бизнес-корпорацию. В секте создан круг посвященных и внутренний круг. Это учителя медитации и менеджеры многочисленных организаций, находящихся под его крылом. Вот лишь некоторые из торговых марок, зарегистрированных сектой: Махариши Аюрведа[106]106
  А ю р – в е д а – древняя индийская система медицинских воззрений, которую Махариши удалось прочно связать на рынке со своим именем.


[Закрыть], Махариши Йога, Ведический подход к здоровью, Мастер Менеджмента Махариши, Глобальная администрация природного закона Махариши, Школа идеальных девочек, Духовный университет Америки, Совет Высшего Интеллекта, Столица Часового пояса.

С некоторых пор последователи Махариши используют практику так называемого сетевого маркетинга. Они привлекают людей, предлагая им пройти обучение по специальности «преподаватель медитации и учитель Махариши». Ученик заключает договор с «фирмой», согласно которому он не только платит за свое обучение, но и отчисляет определенную сумму с каждого завербованного им нового ученика и т. д. Короче говоря, медитация стала товаром на манер посуды «Цептер» или многочисленных препаратов для похудения.

* * *

Махариши организовал группу экспертов, которые руководили громадным издательским комплексом, телевизионной студией и связями с общественностью и политиками. В бизнес-журналах в 70-е годы прошлого века появились статьи, превозносящие выгоду от медитации для предпринимателей. Была опубликована и широко распространена брошюра «Творческий интеллект для бизнесменов». Хвалебные статьи появились и в журналах, используемых авиакомпаниями для пассажиров. Махариши приложил максимальные усилия, чтобы проникнуть в систему образования, армию, тюрьмы, лечебницы для наркоманов. С 1974 г. трансцендентальная медитация стала преподаваться в некоторых американских школах. Во многих городах открылись Университеты Махариши.

Определенные изменения в политике зарубежных стран по отношению к пророку были ознаменованы первым судебным решением по поводу секты. В 1976 г. суд штата Нью-Джерси постановил, что учение о медитации носит несомненный религиозный характер. В соответствии с Конституцией США ее преподавание в учебных заведениях было немедленно завершено. В дальнейшем последовали и другие решения и заключения экспертных государственных комиссий.

Так, Американская Медицинская Ассоциация резко упрекнула ТМ в обмане: «Расследование применяемых движением методов раскрывает большое разнообразие форм дезинформации, обмана и манипуляций ложью и научными фактами». Отрицательно отозвались о секте Комитет по этике Датского медицинского общества, дипломатический корпус ФРГ, Министерство здравоохранения России, французские эксперты Национальной ассамблеи.