Текст книги "Алгоритм вечной молодости"

Так родилась методика самоисцеления, в которой не использовались ни физические нагрузки, ни лекарственные препараты – только самоубеждение. Появились настрои «на здоровый сон», «против курения», «на омоложение сердца» и множество других. Вот как выглядит фрагмент настроя «на долголетие»:

«Я теперь твердо знаю, что все рассуждения людей о кратковременности человеческой жизни и смерти не имеют ко мне никакого отношения. Людям еще ничего не известно о закономерностях развития и долголетия человека, который упорнейшим образом настраивает себя на долголетнюю жизнь. И потому все рассуждения людей о кратковременности человеческой жизни по отношению ко мне совершенно ложны, не соответствуют действительности…

В силу своей природы организм стремится к жизни, к здоровью. И потому моя работа над собой полностью совпадает со стремлением организма, с природным стремлением организма к жизни, к здоровью. И потому все, что я буду говорить о себе, будет обязательно, неизбежно, с железной необходимостью реализовываться в жизни. Все будет как в сказке «По щучьему велению» превращаться в действительность…»

Внешне методика выглядит очень просто – Георгий Николаевич садился и ежедневно в течение 45 минут проговаривал вслух текст очередного настроя на оздоровление и омоложение разных систем организма. Доктор провел более трехсот сеансов на омоложение, после чего лег на повторное обследование в НИИ нормальной физиологии. Результаты удивили даже самого Георгия Николаевича.

«Ученые Академии медицинских наук, вооруженные самой современной аппаратурой, – говорит он, – определили мой биологический возраст в пределах от 30 до 40 лет – при том, что мой календарный возраст составляет 75 лет! Это заключение – доказательство правоты того дела, которому пытаюсь научить других людей.

Конечно, по анатомическому строению некоторых систем организма я выгляжу старше 40 лет. Это говорит о том, что процесс омоложения идет не одновременно по всем показателям – что-то опережает, что-то отстает. Но, например, по работоспособности со мной не сравнится ни один студент. Сплю пять часов, остальное время работаю. Сижу за столом или веду прием пациентов. Всю мускулатуру поддерживаю только за счет настроев. И при этом становая сила у меня – 120 килограммов. После нагрузки считается в пределах нормы, если пульс восстанавливается за две минуты. Мой показатель – 22 секунды.

Замечательно то, что я не только физически окреп и помолодел (даже волосы темные стали пробиваться вместо полной седины). Удивительным образом меняются все ощущения. Я встаю утром с улыбкой, счастливым человеком. Это можно сравнить только с состоянием влюбленности».

Таким образом, профессор Сытин на практике доказал, что ресурсы человеческого организма неизмеримо мощнее любых таблеток, что сила мысли способна изменять физиологические процессы, происходящие в организме.

«Бог задумал и создал человека здоровым, способным жить долго и активно, – утверждает Георгий Николаевич. – Болезни – наше собственное приобретение. Наша задача – сохранить здоровье, данное каждому Господом. Тем более что мой путь оздоровления и омоложения сможет повторить практически любой человек».

Будьте добрыми

Довольно часто можно услышать, как о человеке говорят, что он молод душой. Бывает, что тело уже совсем «сдало», а человек совершает поступки и воспринимает мир, как в далекой молодости. А бывает наоборот – тело еще молодо, а душа – как у древнего старичка. И тогда, несмотря на физические возможности, человек не живет, а мучается. Однако все это поправимо, так как существуют способы омоложения души.

Одним из факторов, заставляющим душу состариться раньше срока, является страх смерти.

Есть классическая буддийская притча о путнике, за которым погнался тигр. Спасаясь, он добежал до края пропасти и, чтобы не упасть, ухватился за тонкую виноградную лозу. Когда он посмотрел вниз, то увидел, что тигр уже ожидает его внизу. Тут путник заметил, что стебель лозы, на которой он висел, стали грызть мыши. Он понял, что все кончено, и вдруг увидел землянику, растущую на обрыве. Путник сорвал ее и насладился вкусом ягоды. Мораль сей притчи: жить нужно в настоящем. Просто наслаждайтесь земляникой.

Однако жизнь показывает, что это далеко не просто. Большинству людей мешает жить страх смерти. Такие люди боятся всего – от промокших ног до полетов на самолете – и чрезмерно заботятся о своем здоровье. Еще в древности Эпиктет сказал: «Вовсе не смерть – источник всех зол, но скорее страх смерти». То есть страх утратить собственную личность, расстаться с телом.

Многие люди дают себе скрытую установку умереть тогда-то и во столько-то лет, ведь энергия следует за мыслью! Смерть, которую предвосхищают, может прийти точно по расписанию. По этой причине нужно четко усвоить, что вы не обязаны следовать какой-либо программе, а вправе сами выбирать свое будущее и уже сегодня имеете право начать новую жизнь.

Известный американский психотерапевт Д. Рейнуотер считает: «Мы должны быть благодарны тому, что существует смерть. Именно она заставляет нас искать смысл жизни». Для преодоления страха смерти доктор предлагает два упражнения.

Первое упражнение называется «Мудрый старец» – оно помогает добраться до скрытой мудрости, которая есть в каждом человеке, хотя многие не решаются это признать.

Сядьте прямо. Сделайте несколько глубоких вдохов. Вообразите, что находитесь в старом большом доме, в котором никто не живет. Пройдите по всем комнатам, посмотрите на старую мебель, лампы, картины. Поднимитесь по лестнице на второй этаж, пройдитесь по спальням. Вы замечаете бархатный занавес, который прикрывает какую-то дверь. Отодвиньте его и откройте дверь. За ней вы видите ступени, по которым, судя по пыли, давно никто не ходил. Поднимитесь по ступеням.

Вы видите дверь, откройте ее и войдите. Вы находитесь в комнате, заставленной книгами. Свет проникает со всех сторон и сверху. Вы начинаете читать заголовки книг и вдруг замечаете, что в одном из углов комнаты сидит старец.

«Я ждал тебя», – говорит он. Вы понимаете, что он знает все и может ответить на любой вопрос, который вы зададите.

Теперь спросите его: «Зачем я родился на этот свет?»

Послушайте его ответ и задайте любой другой вопрос. Затем поблагодарите мудрого старца, попрощайтесь, выйдите из комнаты, спуститесь по лестнице и покиньте дом.

Второе упражнение называется «Три года» – оно помогает организовать жизнь так, как вы действительно хотите.

Следите за своим дыханием – как вы вдыхаете и выдыхаете. Попутно отмечайте, какие части вашего тела движутся, когда вы дышите. Заметьте, где ваше тело касается какого-либо предмета: кресла, пола или кровати. Доверьтесь этому предмету.

Представьте, что вы узнали, будто вам осталось жить три года. Все это время вы будете совершенно здоровы. Какова ваша первая реакция на это известие? Вы сразу начали строить планы? Вы разозлились, что дано так мало времени? Вместо того чтобы завязнуть в трясине фантазий о надвигающейся смерти, решите лучше, как вы хотите прожить эти последние три года. Где вы хотите их прожить? С кем? Хотите ли вы работать или учиться?

После того как ваше воображение построит картину жизни в течение трех лет, сравните ее с той, которой вы сейчас живете. В чем между ними сходство? В чем отличие? Есть ли в этой воображаемой картине то, что вы хотели бы включить в ваше нынешнее существование?

Теперь хорошенько осознайте, что предположение о вашей смерти через три года – это только игра воображения, которая понадобилась, чтобы выполнить упражнение. Вы можете отбросить эти мысли. Но оставьте от этой игры для жизни то, что вам понравилось. И скоро вы заметите, что страх смерти растворился в интересной, насыщенной новой жизни.

Чтобы больше узнать о влиянии души на долголетие тела, обратимся к специалистам по духовному миру. Один из таких – Геше Джампа Тинлей – был духовным представителем далай-ламы в России. Являясь доктором философских наук и мастером медитации, он преподавал буддийское учение в Москве, Санкт-Петербурге, Калмыкии, Туве и Бурятии.

По мнению Геше Тинлея, проблема долголетия очень важна по той причине, что человеческая жизнь бесценна. Но люди только тогда смогут оценить долгую жизнь, когда осознают, в чем смысл жизни. Если они считают, что ее смысл лишь в том, чтобы добывать одежду, пищу и прочие блага, то нет никакой разницы, долго ли, коротко ли они проживут. Долгая жизнь имеет смысл только в том случае, если она является значимой для самого живущего и для других.

При постижении смысла жизни человек начинает ценить саму жизнь, и тогда у него появляется желание ее продлить. Для этого необходимо сочетание четырех факторов.

«Первый из них – физический, – говорит Геше Тинлей. – У вас должно быть хорошее здоровье. Второй – умственный. Вы должны обладать сильной волей, решимостью в использовании своей жизни для развития положительных качеств ума и устранения негативных. Третий – кармический. Долголетие может быть обусловлено вашей кармой. Если же этого нет, следует помнить, что чем больше жизней вы спасете, тем дольше будете жить сами».

По словам Геше Тинлея, чтобы в старости сохранить ясность и силу ума, необходимо научиться концентрации сознания, используя медитацию. Если этим занимаются неверующие люди, они могут сосредоточивать свое внимание на том существе, которое им нравится: матери, ребенке, любимом человеке. При этом очень важно стараться долго удерживать свое внимание на представляемом зрительном образе. Верующие люди могут концентрироваться на образе Христа или Будды.

Для достижения долголетия необходимо также изменить мотивацию ума с негативной, эгоистической на позитивную, проникнутую состраданием ко всему живому. Существует особая практика Белой Тары для замедления процесса старения, которую необходимо выполнять ежедневно по 10—15 минут. Эту практику нельзя делать без посвящения – в этом случае она не будет эффективной. И самое главное, говорит Геше Тинлей, не только говорите о добре, но и на самом деле будьте добрыми.

Если мы заговорили о Тибете, нельзя обойти молчанием тибетскую систему омоложения «Око возрождения», которая получила распространение во всем мире и позволила многим людям действительно вернуться в молодость. Впервые о ней узнали тысячи людей из повести Питера Кэлдера, который рассказал об удивительном открытии неистощимого источника молодости, сделанном полковником британской армии Генри Брэдфордом в горах Тибета. На русский язык повесть была переведена А. Сидерским и сразу стала очень популярной.

По словам А. Сидерского, книга Питера Келдера – единственный источник, в котором содержится бесценная информация о пяти древних тибетских ритуальных практиках, дающих возможность получить непостижимо долгую молодость, здоровье и удивительную жизненную силу. В течение тысяч лет информация о них сохранялась монахами уединенного горного монастыря в глубочайшей тайне.

Впервые они были раскрыты в 1938 году, когда увидела свет книга Питера Келдера. Но тогда Запад еще не был готов принять эту информацию, поскольку только начинал знакомиться с фантастическими достижениями Востока. Теперь же, когда самые разнообразные эзотерические знания стали доступны каждому, возникла необходимость перейти от теории к практике, выбирая самые эффективные и неординарные методы. Перед человечеством начали раскрываться все более и более грандиозные перспективы покорения пространства и времени. Поэтому неудивительно, что книга Питера Келдера вновь возникла из небытия забвения – ее время настало.

«Почему? – пишет А. Сидерский. – Что в ней особенного? Ведь практики, описанные на ее страницах, не производят впечатления сколько-нибудь сложных, да и сам автор утверждает, что они доступны любому человеку… В чем же дело, отчего нам потребовалось столько лет на то, чтобы принять такие, казалось бы, простые и очевидные вещи?

Все дело в том, что речь идет не просто об оздоровительных упражнениях, а о ритуальных действиях, обращающих вспять течение внутреннего времени. Даже сейчас, после всех виденных нами чудес, это не укладывается в сознании. Но тем не менее факт остается фактом – метод работает, и работает именно таким образом! За счет чего? Непостижимо! Такие элементарные вещи… Не может быть!

Однако давайте не будем спешить с заключениями, ведь сакраментальное «все гениальное – просто» еще никем не было отменено. И единственным критерием истины в данном случае (впрочем, как и в любом другом) может быть только практика. Тот, кто попробует, убедится сам – метод работает. И так ли уж важно, за счет чего? Бесценное сокровище древних открыто каждому из нас. Абсолютно безвредное. Доступное любому. Непостижимо загадочное в своей предельной простоте. Достаточно протянуть руку и взять. Каждый день… По десять-двадцать минут… И все… Разве это так уж сложно?»

Нет смысла полностью пересказывать историю полковника Генри Брэдфорда – об этом можно прочитать в повести Келдера. Мы лишь кратко остановимся на некоторых удивительных явлениях, увиденных Брэдфордом в тибетском монастыре, сути ритуальных действий и результатах использования «Ока возрождения» нашими современниками.

Полковник Брэдфорд командовал частью, расквартированной в горах на северо-востоке Индии. Через городок, в котором находился штаб, проходил древний караванный путь, ведущий из Индии во внутренние районы, расстилающиеся за главным хребтом. Оттуда в городок иногда приходили ламы – горные монахи; они выглядели очень сильными и выносливыми. С этими людьми была связана легенда, которую рассказывали местные жители.

Согласно легенде, в горах был монастырь, в котором жили ламы, владевшие секретом неистощимого источника молодости. Этот источник называли «Оком возрождения». «Сие – великое таинство есть, ибо сколь бы ни было разрушено временем или хворью, невзгодами либо пресыщением тело человека, возродит его взор Ока Небесного, и молодость возвратит, и здравие, и силу жизни превеликую даст». Рассказывали также, что лет триста назад в городке жили глубокие старики; ламы того монастыря забирали их с собой, и потом они возвращались в городок молодыми людьми – по виду не старше сорока лет.

Ламы из монастыря владели секретом источника молодости на протяжении нескольких тысяч лет. Говорили, что тех, кто добрался до монастыря, ламы охотно посвящали в тайну источника. Вот только добраться туда было непросто.

Прошло немало лет, прежде чем упорный англичанин добрался до монастыря. В нем жило достаточно много людей, но среди них не было ни мужчин, ни женщин преклонного возраста. Зато за полковником с первых дней его пребывания в монастырь прочно закрепилось почтительное прозвище «Древний господин», поскольку прошло много лет с тех пор, как ламы в последний раз видели в этих краях кого-либо, кто выглядел бы таким же старым, как сэр Генри.

«А для некоторых из них то, что человек способен превратиться в этакую развалину, какую я тогда собой представлял, – вспоминает полковник, – явилось подлинным открытием. В течение первых двух недель я чувствовал себя как рыба, вынутая из воды. Я дивился всему, что видел, и зачастую чуть ли не отказывался верить собственным глазам. Оказалось, что ночью я могу спокойно спать настоящим глубоким сном, а проснувшись поутру, я чувствовал себя бодрым и прекрасно отдохнувшим. С каждым днем силы мои прибывали, и очень скоро я стал пользоваться своей тростью только во время походов в горы».

И вот наступил день, когда полковник Брэдфорд испытал настоящее потрясение. В тот день его впервые допустили в хранилище древних манускриптов. В самом конце длинного зала он заметил большое зеркало – наверное, единственное в тех краях. К тому времени Генри не видел своего отражения в зеркале уже несколько месяцев. Каково же было его удивление, когда он увидел в зеркале человека, который был моложе его лет на пятнадцать! Оказалось, что источник молодости действительно существует, и он увидел физическое подтверждение его реальности!

«Радость и воодушевление, охватившие меня в тот момент, невозможно выразить словами, – рассказывает Брэдфорд. – А в последовавшие за тем днем несколько месяцев мое состояние претерпело еще более драматические изменения. Я полностью сбросил со своих плеч груз старости. Теперь никто уже не называл меня „Древним господином“, и все ламы относились ко мне как к равному, что, честно говоря, весьма мне льстило».

Когда полковник поселился в монастыре, ему первым делом объяснили, что в человеческом теле имеется девятнадцать энергетических центров, которые называются «вихрями». Семь из них – основные, а двенадцать – второстепенные. Эти «вихри» являются мощными полевыми образованиями, которые невидимы глазу, но тем не менее реально существуют. Местоположение второстепенных «вихрей» соответствует положению суставов конечностей: шесть верхних второстепенных «вихрей» соответствуют плечевым, локтевым и лучезапястным суставам, а также кистям рук; шесть нижних второстепенных «вихрей» соответствуют тазобедренным суставам, коленям и голеностопным суставам со ступнями.

«Когда ноги человека разведены не слишком широко в стороны, – пишет Келдэр, – коленные «вихри» соединяются, образуя один большой вихрь, по количеству сконцентрированной в нем энергии приближающийся к основным. А поскольку обычный человек крайне редко оказывается в ситуациях, требующих от него выполнения интенсивных широкоамплитудных махов ногами, выполнения «шпагатов» и тому подобных упражнений, коленные «вихри» его почти всегда представляют собой один «вихрь», пространственная форма которого все время изменяется в соответствии с движениями тела. Поэтому иногда коленный «вихрь» относят к числу главных в качестве дополнительного, восьмого, и говорят не о девятнадцати, а о восемнадцати «вихрях».

Местоположение центров семи основных «вихрей» таково: самый нижний размещается в основании туловища, второй – на уровне самой верхней точки полового органа, третий – чуть ниже пупка, четвертый – посередине грудной клетки, пятый – на уровне основания шеи, шестой – в середине головы; что же касается седьмого «вихря», то он по форме напоминает конус с обращенным кверху открытым основанием и располагается в голове над шестым «вихрем»».

В здоровом теле все «вихри» вращаются с большой скоростью, обеспечивая «эфирной силой» все органы человека. Когда же функционирование одного или более из этих «вихрей» нарушается, поток «силы» ослабляется, блокируется и наступает старость. У нормального здорового человека внешние границы «вихрей» довольно далеко выходят за пределы тела. У особо мощных и развитых во всех отношениях индивидов все «вихри» сливаются в одно плотное вращающееся полевое образование, по форме напоминающее гигантское энергетическое яйцо.

Обычный человек тоже напоминает яйцо, однако плотность поля в нем различна – сердцевина «вихрей» по плотности энергии существенно отличается от периферии. А вот у старого или больного индивида почти вся энергия «вихрей» сосредоточена вблизи их центров, внешние же границы «вихрей» зачастую за пределы тела не выходят. Самый быстрый способ восстановления здоровья и молодости состоит в придании «вихрям» их нормальных энергетических характеристик. Для этого существует пять простых упражнений или, как их называют ламы, «ритуальных действия». Эти действия и составляют простую систему эфирной тренировки, имя которой – «Око возрождения».

Пять ритуальных действий предназначены для ускоренного восстановления здоровья и повышения общего тонуса организма. А вот в какой степени удастся при этом изменить свою внешность, зависит от многих факторов. Не секрет, что некоторые люди выглядят стариками в сорок лет, а иные кажутся молодыми и в шестьдесят. Ключевыми факторами здесь являются психологический настрой и намерение оставаться молодым. Если вы сами, несмотря на свой хронологический возраст, чувствуете себя молодым, ваш биологический возраст будет «подстраиваться» под установку вашего самосознания и окружающие тоже будут воспринимать вас как человека молодого.

Поэтому, начав заниматься методикой «Око возрождения», следует полностью устранить из сознания свой собственный образ человека старого и хилого и вместо него создать внутренний имидж джентльмена в самом расцвете сил. А затем наполнить эту ментальную форму энергетическим содержанием в виде мощного намерения быть молодым и сильным.

Для многих людей этот момент является самой сложной задачей, поскольку им трудно вырваться из оков сформировавшихся психологических установок. Они твердо верят, что человеческое тело запрограммировано на то, чтобы становиться старым.

«Представьте себе, что можно было бы взять дряхлого старика, «изъять» его личность из разрушающегося тела и «вживить» в тело молодое и здоровое, которому, скажем, двадцать пять лет, – говорит полковник Брэдфорд. – Уверяю вас, что в новом теле старик останется стариком. И привязанностью к своей слабости очень быстро разрушит новое тело.

Большинство стареющих людей, жалуясь на неудобства, которые причиняет им старость, бессовестно лгут, в первую очередь – самим себе. Им нравится быть старыми и убогими, нравится потакать своим слабостям, нравится себя жалеть. И тот, кто действительно хочет оставаться молодым, должен набраться мужества в этом себе признаться. А затем – напрочь отказаться от отношения к себе и поведения, свойственных старости. Не сделать вид, а действительно отказаться. И ключевым моментом здесь является намерение.

Пока возвращение молодости тела остается для вас несбыточной мечтой, этакой благостной сказкой из области сладких мечтаний, вы обречены на неудачу. Но как только вы обретете уверенность, что можете этого достичь, и сумеете сформировать в себе намерение добиться результата, первый глоток из неистощимого источника молодости будет сделан. Дальнейшее – дело техники».

Людям, серьезно решившим изменить себя, практика «Ока возрождения» дает необходимую энергию, которая позволяет стать более энергичными, а впоследствии благодаря этому изменить устоявшиеся взгляды на жизнь.

Как показывает опыт, через некоторое время происшедшие перемены начинают замечать окружающие. И когда человек слышит комплименты в свой адрес, негативные психологические установки, впитанные с молоком матери, растворяются окончательно и человек начинает творить чудеса. Чтобы не быть голословными, приведем примеры использования практики нашими современниками.

Сергей Новиков из Новосибирска в 73-летнем возрасте решил прожить еще 150 лет, используя практику «Ока возрождения». А началось все с одного знаменательного события в его жизни. В 1997 году он встретился с очень интересным человеком, которому было 70 лет, а выглядел он лет на 45, был подтянутым и бодрым. Новикову тогда шел 68-й год, время неумолимо бежало вперед, и он чувствовал, что надвигается старость. С этим не хотелось мириться; случилось так, что встреча перевернула всю его жизнь.

Новый знакомый рассказал Сергею о том, что прочел однажды книгу Питера Келдера «Око возрождения» и следует этой системе уже несколько лет. Новикова очень заинтересовала эта информация. Он разыскал книгу и пришел в изумление – настолько доступной оказалась возможность помолодеть. Он открыл для себя простую истину: надо жить в гармонии с природой, разумно использовать все, что она нам дала.

Испытав на себе первые пять ритуальных действий, он понял: это то, что нужно. В это же время стала появляться информация о новом способе омоложения – приборе Фролова. Прочитав книгу В. Фролова «Эндогенное дыхание – медицина третьего тысячелетия», Сергей Новиков пришел к выводу: это тоже то, что ему нужно. Ведь и в системе «Око возрождения» очень многое связано с дыханием. А теория эндогенного дыхания отвечала на вопрос, почему дыхание так важно! Он понял, что, используя пять ритуальных действий и дыша эндогенно, можно оставаться молодым долгое время и прожить еще 150 лет!

Близкие с недоверием смотрели на Сергея. В глазах друзей и родственников он выглядел одержимым искателем вечного двигателя. Но Новиков делом доказал свою правду. Внешне он совершенно не соответствовал своему преклонному возрасту. Самое главное, считал он, – побороть свою лень, уделить себе полчаса в день, ведь никто не сможет дать вам здоровье и молодость, если вы сами не захотите их взять.

Еще один человек, на себе испытавший действие «Ока возрождения», – Людмила Винниченко из Краснодара. Весьма ощутимые результаты у нее появились после 230 дней занятий.

К июню 2001 года, к началу занятий этой практикой, по ее словам, она была уже полной развалиной. Ей исполнилось 69 лет, и все возрастные болезни были при ней: гипертонические кризы, нарушение мозгового кровообращения, остеохондроз, боли в коленях. У нее кружилась голова, она дважды падала на улице и ломала руки. Боль в бедре буквально согнула ее.

Эзотерической литературой Людмила увлеклась после знакомства с книгами Владимира Мегре, стала регулярно читать газету «На грани невозможного». Поэтому ее мировосприятие было уже готово для принятия книги Питера Келдера «Око возрождения». Прочитав книгу, она решила: неважно, сколько я еще проживу на белом свете, но хотелось бы жить без страданий. И решила испробовать практику тибетских лам на себе.

На 68-й день занятий она почувствовала себя лучше, ощутила прилив энергии. Каждый день она выполняла трудную работу – дача, стирка, ремонт квартиры – и не чувствовала усталости. Все болезни ушли, она перестала пить лекарства. Ей было трудно в это поверить, но она чувствовала себя комфортно, исчезло состояние хронической усталости.

Спустя еще три месяца Людмила начала посещать школу спортивного бального танца и танцевала латиноамериканские танцы наравне с тридцатилетними. А ведь это – стремительный темп, прыжки и резкие повороты!

«Короче, эксперимент удался – „Око возрождения“ действует так, как написал Питер Келдер, – говорит Людмила Винниченко. – Я вернулась к 40-летнему возрасту. Окружающие заметили изменения в моем внешнем облике. Как-то в троллейбусе кондуктор настойчиво потребовала показать мое пенсионное удостоверение, не поверив, что мне уже 70».

Методика, по которой она занималась, очень проста. Каждое утро она делала только три первых упражнения из «Ока возрождения», поскольку в ее комнате недостаточно места для выполнения 4-го и 5-го упражнений. Начинала с трех раз, постепенно увеличивая нагрузку и доведя ее до 21 раза. Это занимало 10—15 минут.

Потом Людмила выполняла упражнения обычной утренней зарядки – приводила в движение все части своего тела: тянулась вдоль стенки и считала до 100, вертела головой, массировала пальцы рук, поворачивала из стороны в сторону плечи, руки, бедра, прогибалась в стороны, вперед, назад, приседала, бегала на месте.

После занятий принимала душ, обязательно приговаривая: «Водичка, водичка, смой плохую энергию, оставь мне хорошую!» Занятия занимали 45 минут. Как видите, даже практика только трех упражнений дала отличные результаты.

«Хотелось бы добавить, что для достижения успеха при занятиях по системе „Око возрождения“ нужно иметь страстное желание быть здоровым и создать в себе нужный настрой, – говорит Людмила. – Надо мобилизовать свою волю, терпение, настойчивость, целеустремленность. Выполнять упражнения с улыбкой и удовольствием, с верой в успех. Без такого настроя никакие упражнения вам не помогут».

Людмилу Винниченко дополняет Л. Войпова из города Лодейное Поле Ленинградской области. «По моим наблюдениям, – говорит она, – к этим чудесным упражнениям следует добавить раздельное питание, поскольку обычная схема нашего питания, когда белки, углеводы, растительно-живая пища употребляются одновременно, не только зашлаковывает организм, но и опасна для жизни. У меня была жуткая стенокардия. Приступы происходили все чаще и чаще, а главное – были все мучительнее. Но как только я очистила свой организм и перешла на раздельное питание, стенокардия исчезла. А система „Око возрождения“ помогла вернуть молодость».

И в заключение этой главы хотелось бы остановиться на связи долголетия и творчества, поскольку лично для меня последнее напрямую связано с духовностью. Психологи, изучающие процесс творчества, говорят, что художники и писатели часто рождают больше новых идей в 60—70 лет, чем в 20. Одно из интересных мнений состоит в том, что чем позднее проявляется какой-то ваш порыв к творчеству, тем больше шансов на его реализацию в старости. Так, один из крупнейших американских фотографов-пейзажистов, Элиот Портер, опубликовал свою первую работу после 50 лет, а известная Юлия Чайльд пришла на телевидение во второй половине своей жизни. И в обоих случаях успех сопутствовал этим людям в последующие тридцать лет их жизни.

В 1993 году в Нью-Йорке вышла книга известного специалиста по проблемам здоровья доктора медицины Дипака Чопра «Нестареющее Тело и Вечный Разум. Квантовая альтернатива старения». Д. Чопра родился и воспитывался в Нью-Дели (Индия), получил образование в медицинских школах университета Тафта и Бостонского университета. Руководил Институтом проблем физического, умственного и духовного развития человека в Сан-Диего. Чопра пишет в своей книге:

«Творчество в состоянии изменить структуру самого мозга. Китайские исследования пожилых людей в Шанхае показали, что у менее образованных людей существует более высокая степень слабоумия и болезни Альцгеймера. В то же время образованные люди, тренирующие свой ум, дают стимул здоровой мозговой активности…

Неврологическая картина процессов, происходящих при этом в мозге, все еще спорна, однако результаты реальной жизни – продление сроков плодотворного существования – споров не вызывают. Отсюда желательным и важным оказывается стремление к максимально продолжительной жизни, к творчеству и мудрости. Установка на высокие стандарты в каждой из декад жизни рождает все большие надежды на будущее. Мне нравится фраза философа Роберта Броунинга, запавшая в голову еще в детстве: «Цель человека должна быть дальше его рук, иначе для чего Небо?»

«Ощущение активного творчества есть состояние личности, связанное с долголетием», – писал специалист по проблемам долголетия Мичиганского университета Дэвид Гутман. Этот вывод был сделан после изучения биографии долгожителей из разных стран и периодов истории. Активное творчество означает независимость от внешних обстоятельств. Каково бы ни было количество данных о старении и способах его предотвращения, единственным важнейшим фактором является извлечение вами чего-то творческого из вашего существования.