Текст книги "Достоевский и динамика религиозного опыта"

Избранная библиография

Эта библиография включает в себя все источники, упомянутые в этой книге, а также другие важные для ее темы источники. Читателю-неспециалисту не следует полагать, что это полный список научных работ по этому вопросу – полная библиография была бы слишком обширна для книги такого рода. Дополнительные публикации, не входящие в стандартные библиографии, можно легко найти в «Актуальных библиографиях», опубликованных в Dostoevsky Studies, журнале Международного общества Достоевского.

Библиография

Амелин, Пильщиков 1992 – Амелин Г. Г., Пильщиков И. А. Новый Завет в «Преступлении и наказании» Ф. М. Достоевского // Логос, № 3, 1992. С. 269–279.

Андреев 1900 – Андреев Л. Молчание // Журнал для всех. 12 декабря, 1900. С. 1427–1438.

Антоний 1921 – Антоний Метрополит Киевский и Галицкий. Словарь к творениям Достоевского. София: Русско-болгарское книгоиздательство, 1921.

Бахтин 1972 – Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Художественная литература, 1972.

Белинский 1948 – Белинский В. Г. Собрание сочинении в трёх томах. Т. 3. М.: ОГИЗ, 1948.

Бёртнес 1994 – Бёртнес Й. Русский кенотизм: к переоценке одного понятия // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 61–65.

Бёртнес 1998 – Бёртнес Й. «Христос-отец»: к проблеме противопоставления отца кровного и отца законного в «Подростке» Достоевского // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 409–415.

Борисова 1991 – Борисова В. В. Синтетизм религиозно-мифологического подтекста в творчестве Ф. М. Достоевского (Библия и Коран) // Творчество Ф. М. Достоевского: искусство синтеза: монография. Екатеринбург: изд. Уральского Университета, 1991. С. 63–89.

Буланов 1994 – Буланов А. М. Статья Ивана Карамазова о церковно-общественном суде в идейно-художественной структуре последнего романа Достоевского // Ф. М. Достоевский: материалы и исследования. Т. 12. Ленинград: Наука, 1994. С. 125–136.

Ветловская 1971 – Ветловская В. Е. Литературные и фольклорные источники «Братьев Карамазовых» (Житие Алексея человека божия и духовный стих о нем) // Достоевский и русские писатели: Традиции, новаторство, мастерство: сборник статей / ред. Куроптин В. Я. М.: Советский писатель, 1971.

Ветловская 1977 – Ветловская В. Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». Ленинград: Наука, 1977.

Ветловская 1981 – Ветловская В. Е. Об одном из источников «Братьев Карамазовых» // Известия академии наук СССР. Серия литературы и языка. № 40, 1981. С. 436–445.

Ветловская 1998 – Ветловская В. Е. Апокриф Хождение Богородицы по мукам в «Братьях Карамазовых» Достоевского // Достоевский и мировая культура. № 11, 1998. С. 35–47.

Викторович 1996 – Викторович В. Славянофильство Достоевского: три обращения // Волга. № 8–9, 1996. С. 113–131.

Владимирцев 2001 – Владимирцев В. П. «Сибирская тетрадь» Ф. М. Достоевского: христианский – культурный и речевой – слой // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 337–345.

Гачева, Тихомиров 1999 – Гачева А., Тихомиров Б. Новые материалы к истории знакомства Достоевского с идеями Н. Ф. Федорова // Достоевский и мировая культура. № 13, 1999. С. 205–258.

Голосовкер 1963 – Голосовкер Я. Э. Достоевский и Кант. М.: АНСССР, 1963.

Горностаев 1929 – Горностаев А. К. Рай на земле: к идеологии творчества Ф. М. Достоевского. Харбин, 1929.

Гроссман 1922 – Гроссман Л. П. Семинарии по Достоевскому. Москва-Петроград, 1922.

Гусев 1874 – Гусев А. Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству. СПб.: Типография А. И. Поповицкого, 1874.

Дилакторская 1995 – Дилакторская О. Д. Скопцы и скопчество в изображении Достоевского: к истолкованию повести «Хозяйка» // Филологика. № 2, 3/4, 1995. С. 59–86.

Долинин 1964 – Долинин А. С. Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников, в 2 томах. М.: Художественная литература, 1964.

Достоевская 1971 – Достоевская А. Г. Воспоминания. М.: Художественная литература, 1971.

Достоевский 1971 – Неизданный Достоевский. Литературное наследство Т. 83. М.: Наука, 1971.

Достоевский 1972–1990 – Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинении в тридцати томах. 33 т. Ленинград: Наука, 1972–1990.

Дудкин 1998 – Дудкин В. В. Достоевский и Евангелие от Иоанна // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 337–348.

Дурылин 1928 – Дурылин С. Н. Об одном символе у Достоевского // Достоевский: сборник статей. М.: Государственная академия художественных наук. Т. 3, 1928. С. 163–199.

Евнин 1997 – Евнин Ф. Достоевский и воинствующий католицизм 1860–1870-х годов // Русская литература. № 1, 1997. С. 29–41.

Егеберг 1998 – Егеберг Е. Ф. М. Достоевский в поисках положительно прекрасного человека. «Село Степанчиково» и «Идиот» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 385–390.

Ермилова 1999 – Ермилова Г. Христология Достоевского // Достоевский и мировая культура. № 13, 1999. С. 37–44.

Есаулов 1994 – Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 32–60.

Есаулов 1995 – Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, Изд. Петрозаводского Университета, 1995.

Есаулов 1998а – Есаулов И. А. Пасхальный архетип в поэтике Достоевского // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 349–362.

Есаулов 1998б – Есаулов И. А. Юродство и шутовство в русской литературе: некоторые наблюдения // Литературное обозрение. № 3, 1998. С. 108–112.

Ефимова 1994 – Ефимова Н. Мотив библейского Иова в Братьях Карамазовых // Достоевский: материалы и исследования. СПб.: Вып. 11, 1994. С. 122–132.

Захаров 1994a – Захаров В. Н. Символика христианского календаря в произведениях Достоевского // Новые аспекты в изучении Достоевского / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: Изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 37–49.

Захаров 1994б – Захаров В. Н. Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1. Петрозаводск: Изд. Петрозаводского Университета, 1994.

Захаров 1997 – Захаров В. Н. Умиление как категория этики Достоевского / Celebrating Creativity, Essays in Honour of Jostein Børtnes / ред. К. Гримстад и И. Лунде // Bergen: University of Bergen, 1997. С. 237–255.

Захаров 1997 – Захаров В. Н. Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1997.

Захаров 2001 – Захаров В. Н. Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001.

Звозников 1994 – Звозников А. А. Достоевский и православие: предварительные заметки // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 179–191.

Зильберштейн, Розенблюм 1971 – Зильберштейн И. С., Розен-блюм Л. М. Неизданный Достоевский // Литературное наследство. Москва, АНСССР. Т. 83. 1971.

Зограб 1998 – Зограб И. Об одном интертексте в «Братьях Карамазовых» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 424–441.

Иванов 1994 – Иванов В. В. Юродивый герой в диалоге иерархий Достоевского // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 201–209.

Иванов 1998 – Иванов В. В. Исихазм и поэтика косноязычия у Достоевского // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 321–327.

Иванов 2001 – Иванов В. В. О евангельском смысле метафоры сна в оде А. С. Пушкина «Пророк» и романах Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» и «Идиот» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 346–359.

Касаткина 1998 – Касаткина Т. «Христос вне истины» в творчестве Достоевского // Достоевский и мировая культура. № 11, 1998. С. 113–120.

Касаткина 2004 – Касаткина Т. О творящей природе слова: онтологичность слова в творчестве Ф. М. Достоевского как основа реализма в высшем смысле. М.: ИМЛИ РАН, 2004.

Кийко 1976 – Кийко Е. И. Из истории создания «Братьев Карамазовых»: Иван и Смердяков // Достоевский: материалы и исследования. № 2. Ленинград: Наука, 1976. С. 125–129.

Кийко 1980 – Кийко Е. И. Достоевский и Ренан // Достоевский: материалы и исследования. № 4. Ленинград: Наука, 1980. С. 106–122.

Кириллова 1992 – Кириллова И. А. К проблеме создания христоподобного образа (Князь Мышкин и Авдий Каллистратов) // Достоевский: материалы и исследования. № 10. М.: Наука, 1992. С. 172–176.

Котельников 1998 – Котельников В. Христодицея Достоевского // Достоевский и мировая культура. № 11, 1998. С. 20–28.

Кунильский 1994 – Кунильский А. Е. Проблема «смех и христианство» в романе Достоевского «Братья Карамазовы» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 192–200.

Кунильский 1998 – Кунильский А. Е. O христианском контексте в романе Ф. М. Достоевского «Идиот» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 391–408.

Кунильский 2001 – Кунильский А. Е. Ф. М. Достоевский в восприятии некоторых церковных авторов // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 420–429.

Леонтьев 1886 – Леонтьев К. О всемирной любви, речь Ф. М. Достоевского на Пушкинском празднике. Восток // Россия и славянство, сборник статей. Москва, 1886. № 2. С. 280–309.

Лесков 1958 – Лесков Н. С. О куфельном мужике и проч. // Собрание сочинений в 11 томах. Т. 11. М.: Гос. изд. художественной литературы, 1958. С. 134–156.

Лосский 1953 – Лосский Н. О. Достоевский и его христианское миропонимание. Нью-Йорк: изд. имени Чехова, 1953.

Лотман 1972 – Лотман Л. М. Романы Достоевского и русская легенда // Русская литература. № 15. Ч. 2, 1972. С. 129–141.

Лунде 1998 – Лунде И. От идеи к идеалу – об одном символе в романе Достоевского «Подросток» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 416–423.

Львов 1956 – Львов Ф. Н. Записка о деле петрашевцев // Литературное наследство. № 63. М.: АНСССР, 1956. С. 165–190.

Лэйнг 2002 – Лэйнг Р. Я и другие. М.: Эксмо-пресс, 2002.

Ляху 1988 – Ляху В. О влиянии поэтики Библии на поэтику Ф. М. Достоевского // Вопросы литературы. № 4, 1988. С. 129–143.

Мюллер 1998 – Мюллер Л. Образ Христа в романе Достоевского «Идиот» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 374–384.

Оливье 1994 – Оливье С. Полемика между Полем Клоделем и Андре Жидом по поводу образа Христа в творчестве Достоевского // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 1 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1994. С. 210–221.

Пиксанов 1991 – Пиксанов Н. К. Христос в сознании Достоевского // Сюжет и время: сборник научных трудов. Коломна: Коломенский педагогический институт, 1991. С. 183–187.

Пис 2001 – Пис Р. Старец Зосима: православие и «миры иные» // Филологические записки. № 16, 2001. С. 24–42.

Плетнев 1982 – Плетнев Р. В. Об искушении Христа в пустыне и Достоевском // Russian Language Journal. Т. 36. № 123/124, 1982. С. 66–74.

Плетнев 1994 – Плетнев Р. В. Достоевский и Евангелие // Русские эмигранты о Достоевском. СПб.: Андреев и сыновья, 1994. С. 160–190.

Понамарева 2001 – Понамарева Г. В. Достоевский: я занимаюсь этой тайной. М.: Академкнига, 2001.

Семенова 1990 – Семенова С. Николай Федоров, творчество жизни. М.: Советский писатель, 1990.

Сепсякова 1998 – Сепсякова И. П. Христианский идеал и постмодернизм // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета. С. 537–548.

Солженицын 1968 – Солженицын А. И. В круге первом. London: Flegon Press, 1968.

Тихомиров 1994 – Тихомиров Б. Н. О «христологии» Достоевского // Достоевский: материалы и исследования. № 11. М.: Наука, 1994. С. 102–121.

Тихомиров 1999 – Тихомиров Б. Н. Христос и истина в поэме Ивана Карамазова «Великий инквизитор» // Достоевский и мировая культура. № 13, 1999. С. 147–177.

Тихомиров 2000 – Тихомиров Б. Н. Достоевский и гностическая традиция (к постановке проблемы) // Достоевский и мировая культура. № 15, 2000. С. 174–181.

Тоичкина 1998 – Тоичкина А. В. Проблема идеала в творчестве Достоевского 1860-х годов (роман «Идиот») // Достоевский и мировая культура, 1998. № 11. С. 29–34.

Томпсон 1998 – Томпсон Д. О. Проблемы совести в «Преступлении и наказании» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 363–373.

Туниманов 1998 – Туниманов В. Бог или абсурд? (этико-религиозный аспект темы «Альбер Камю и Федор Достоевский») // Достоевский и мировая культура. № 11, 1998. С. 95–109.

Туниманов 2002 – Туниманов В. Подполье и живая жизнь // XXI век глазами Достоевского: перспективы человечества / ред. Степанян К. М.: ИД «Грааль», 2002. С. 11–22.

Флоровский 1981 – Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, 1981.

Франк 1956 – Франк С. Л. Реальность и человек: метафизика человеческого бытия. Париж: YMCA-PRESS, 1956.

Фридлендер 1959 – Фридлендер Г. М. Роман «Идиот» // Творчество Ф. М. Достоевского / ред. Степанов Н. Л. и др. М.: АНСССР, 1959. С. 173–214.

Халацинска-Вертеляк 2000 – Халацинска-Вертеляк Х. Евангелие от Святого Иоанна и эпизод романа «Братья Карамазовы» // Достоевский и мировая культура. № 15, 2000. С. 112–119.

Шараков 2001 – Шараков С. Л. Идея спасения в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 391–398.

Шестов 1903 – Шестов Л. Достоевский и Ницше – философия трагедии. Санкт-Петербург, 1903.

Шульц 1998 – Шульц О. фон Русский Христос // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 31–41.

Шульц 1999 – Шульц О. фон Христос Достоевского // Шульц О. Фон Светлый, жизнерадостный Достоевский / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1999. С. 301–339.

Янг 2001 – Янг С. Библейские архетипы в романе Ф. М. Достоевского «Идиот» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 382–390.

Allain 1981 – Allain L. Dostoïevski et Dieu: la morsure du divin. Lille: Presses universitaires de Lille, 1981.

Bakhtin 1981 – Bakhtin M. M. Discourse in the Novel, in Michael Holquist / Ed. by Caryl Emerson and Michael Holquist (trans.) // Teh Dialogic Imagination. Austin: University of Texas Press, 1981. P. 259–422.

Bakhtin 1984 – Bakhtin M. M. Problems of Dostoevsky’s Poetics / Emerson, Caryl (ed. and trans.), Booth, Wayne C. (introd.). Manchester: Manchester University Press, 1984.

Barth 1933 – Barth K. Teh Epistle to the Romans / Hoskyns E. C. (trans.). Oxford: Oxford University Press, 1933.

Barthes 1964 – Barthes R. La Tour Eifef l. Paris: Delpire, 1964.

Belknap 1990 – Belknap R. The Genesis of ‘Teh Brothers Karamazov’. Evanston: Northwestern University Press, 1990.

Berdiaev 1934 – Berdiaev N. Dostoievsky: an Interpretation / D. Attwater (trans.). London: Sheed and Ward, 1934.

Berman 1982 – Berman M. All that is Solid Melts into Air: the Experience of Modernity. New York: Verso, 1982.

Bethea 1989 – Bethea D. M. Teh Shape of the Apocalypse in Modern Russian Fiction. Princeton: Princeton University Press, 1989.

Bodin 2001 – Bodin P.-A. Byzantine Hesychasm and the theme of Sophia in Russian Toh ught / Kjetsaa G., Lönngren L. and Opeide G. (eds) // Translating Culture, Essays in Honour of Erik Egeberg. Oslo: Solum Vorlag, 2001. P. 39–53.

Børtnes 1978 – Børtnes J. Teh Function of Hagiography in Dostoevskij’s Novels // Scando-Slavica. № 24. 1978. P. 27–33.

Børtnes 1983 – Børtnes J. Polyphony in Teh Brothers Karamazov: variations on a theme // Canadian-American Slavic Studies. Vol. 17. № 3. 1983. P. 402–411.

Børtnes 1994 – Børtnes J. Dostoevskij’s Idiot or the Poetics of Emptiness // Scandoslavica. № 40. 1994. P. 5–14.

Børtnes 1995a – Børtnes J. Dostoevskian Fools – Holy and Unholy / Ed. by Lunde I. // Teh Holy Fool in Byzantium and Russia. Bergen, Russisk institutt, Skrifet r. № 8. 1995. P. 18–35.

Børtnes 1995b – Børtnes J. Religion / Ed. by Jones M. V. and Miller R. F. // Teh Cambridge Companion to the Classic Russian Novel. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 104–129.

Brincken 1933 – Brincken A. v. d. George Sand et Dostoievsky // Revue de littérature compare. № 13. 1933. P. 623–629.

Calian 1978 – Calian C. S. Hesychasm and Transcendental Meditation: Sources for Contemporary Teh ology // Eastern Churches Review. Vol. 10. № 1–1. 1978. P. 126–140.

Camus 1951 – Camus A. Teh Rebel. Harmondsworth: Penguin, 1951.

Camus 1962 – Camus A. Questionnaire pour Spectacles // Téh âtre, récits, nouvelles. Paris: Gallimard, 1962. P. 1891–1892.

Cassedy 1982 – Cassedy S. Teh Formal Problem of the Epilogue in Crime and Punishment: the Logic of Tragic and Christian structures // Dostoevsky Studies. № 3. 1982. P. 171–190.

Catteau 1984 – Catteau J. Teh paradox of the legend of the Grand Inquisitor in The Brothers Karamazov / Ed. by Jackson R. L. // Dostoevsky: new perspectives, Englewood Cliffs, Prentice Hall. P. 243–254.

Catteau 1989 – Catteau J. Dostoevsky and the Process of Literary Creation / Littlewood, Audrey (trans.). Cambridge: Cambridge University Press, 1989.

Chances 1974 – Chances E. Pochvennichestvo: Ideology in Dostoevsky’s Periodicals // Mosaic. № 7. II. 1974. P. 71–88.

Christa 2002 – Christa B. Dostoevskii and money / Ed. by Leatherbarrow W. J. // Teh Cambridge Companion to Dostoevskii. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 93–110.

Clark 1981 – Clark K. The Soviet Novel, History as Ritual. Chicago: University of Chicago Press, 1981.

Coates 1998 – Coates R. Christianity in Bakhtin, God and the Exiled Autho. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

Cox 1969 – Cox R. L. Between Heaven and Earth: Shakespeare, Dostoevsky and the Meaning of Christian Tragedy. New York: Holt, Rinehart & Winston, 1969.

Cunningham 2001 – Cunningham D. S. Teh Brothers Karamazov as trinitarian theology / Ed. by Pattison G. and Toh mpson D. O. // Dostoevsky and the Christian Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 134–155.

Dostoevsky 1992 – Dostoevsky F. The Brothers Karamazov / Pevear, Richard and Volokhonsky, Larissa (trans.). New York: Alfred A. Knopf, 1992.

Egeberg 1997 – Egeberg E. How should we then read Teh Idiot? / Ed. by K. A. Grimstad and I. Lunde // Celebrating Creativity, Essays in Honour of Jostein Børtnes. Bergen: University of Bergen, 1997. P. 163–169.

Eikeland 1997 – Eikeland K. Functions of hagiographic discourse in the Life of Father Zosima / Ed. by K. A. Grimstad and I. Lunde // Celebrating Creativity, Essays in Honour of Jostein Børtnes. Bergen: University of Bergen Press, 1997. P. 151–162.

Emerson 2004 – Emerson C. Zosima’s “Mysterious Visitor”: Again Bakhtin on Dostoevsky, and Dostoevsky on Heaven and Hell / Ed. by R. L. Jackson // A New Word on ‘Teh Brothers Karamazov’. Evanston: Northwestern University Press, 2004. P. 155–179.

Epstein 1999a – Epstein M. Minimal Religion (1982) / Ed. by Epstein M. N., Genis A. A. and Vladiv-Glover S. M. // Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture. New York: Berghahn Books, 1999. P. 163–171.

Epstein 1999b – Epstein M. Post-atheism: From Apophatic Teh ology to “Minimal Religion / Ed. by Epstein M. N., Genis A. A. and Vladiv-Glover S. M. // Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture. New York: Berghahn Books, 1999. P. 345–393.

Esaulov 1997 – Esaulov I. Sobornost’ in Nineteenth-Century Russian Literature / Ed. by Børtnes J. and Lunde I. // Cultural Discontinuity and Reconstruction; the Byzanto-Slav Heritage and the Creation of a Russian National Literature in the Nineteenth Century. Oslo: Solum Forlag, 1997. P. 29–45.

Esaulov 2001 – Esaulov I. Teh categories of Law and Grace in Dostoevsky’s poetics / Ed. by Pattison G. and Toh mpson D. O. // Dostoevsky and the Christian Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 116–133.

Fedorov 1990 – Fedorov N. What was Man created for? Teh Philosophy of the Common Task, Kutaissof,f Elisabeth and Minto, Marilyn (Selected works trans. and abridged). Honeyglen Publishing, 1990.

Figes 2002 – Figes O. Natasha’s Dance, A Cultural History of Russia. London: Teh Penguin Press, 2002.

Frank 1976 – Frank J. Dostoevsky, Teh Seeds of Revolt, 1821–1849. Princeton: Princeton University Press, 1976.

Frank 1983 – Frank J. Dostoevsky, Teh Years of Ordeal, 1850–1859. London: Robson Books, 1983.

Frank 1987a – Frank J. Dostoevsky, Teh Stir of Liberation. London: Robson Books, 1987.

Frank 1987b – Frank J. Dostoevsky, Teh Miraculous Years, 1865–1871. London: Robson Books, 1987.

Futrell 1981 – Futrell M. Buddhism and Teh Brothers Karamazov // Dostoevsky Studies. № 2. 1981. P. 155–162.

Gaustad 1997 – Gaustad R. Rebuilding Gothic on Russian Soil: the Roles of Religion and Intertwining of Minds in Dostoevskii’s Teh Landlady / Ed. by Grimstad K. A. and Lunde I. // Celebrating Creativity, Essays in Honour of Jostein Børtnes. Bergen: University of Bergen Press, 1997. P. 205–215.

Gerigk 2002 – Gerigk H.-J. Dostoevskij und Heidegger: eschatologischer Dichter und eschatologischer Denker / Ed. by Stepanian K. XXI vek glazami Dostoevskogo: perspektivy chelovechestva. Moscow: ID Graal, 2002. P. 81–98.

Gibson 1973 – Gibson A. B. Teh Religion of Dostoevsky. London: SCM Press, 1973.

Golubov 1976 – Golubov A. Religious Imagery in the Structure of Teh Brothers Karamazov / Ed. by Freeborn R., Milner-Gulland R. and Ward C. A. // Russian and Slavic Literature: 1700–1917. Slavica: Bloomington, 1976. P. 113–136.

Goodchild 2002 – Goodchild P. Capitalism and Religion, the Price of Piety. London: Routledge, 2002.

Gorodetzky 1951 – Gorodetzky N. Saint Tikhon Zadonsky: Inspirer of Dostoevsky. London: SPCK, 1951.

Gourg 2002 – Gourg M. Le discours d’Ordynov: quelques remarques sur la poétique de La Logeuse / Ed. by Albert M.-Au // Diagonales dostoïevskiennes, mélanges en l’honneur de Jacques Catteau. Paris: Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2002. P. 113–120.

Guardini 1933 – Guardini R. Der Mensch und der Glaube: Versuche über die religiose Existenz in Dostojewskijs grossen Romanen. Leipzig: Hegner, 1933.

Guardini 1963 – Guardini R. L’Univers religieux de Dostoïevski / Engelmann, Henri and Givord, Robert (trans). Paris: Editions du Seuil, 1963.

Hackel 1983 – Hackel S. Teh Religious Dimension: Vision or Evasion? Zosima’s discourse in Teh Brothers Karamazov / Ed. by Jones M. V. and Terry G. M. // New Essays on Dostoyevsky. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. P. 139–168.

Hamilton 1968 – Hamilton W. Banished from the land of unity: Dostoevsky’s religious vision through the eyes of Dmitry, Ivan and Alyosha Karamazov / Ed. by Altizer T. J. J. and Hamilton W. // Radical theology and the Death of God. Harmondsworth: Penguin, 1968. P. 65–94.

Heller 1961 – Heller E. Teh Disinherited Mind. Harmondsworth: Penguin, 1961.

Hollander 1974 – Hollander R. Teh apocalyptic framework of Dostoevsky’s Teh Idiot // Mosaic. № 7. 1974. P. 123–139.

Hudspith 2004 – Hudspith S. Dostoevsky and the Idea of Russianness, A New Perspective on Unity and Brotherhood. London: RoutledgeCurzon, 2004.

Jackson 1966 – Jackson R. L. Dostoevsky’s Quest for Form, A Study of his Philosophy of Art. New Haven: Yale University Press, 1966.

Jackson 1993 – Jackson R. L. Dialogues with Dostoevsky. Teh Overwhelming Questions. Stanford: Stanford University Press, 1993.

Jackson 2004a – Jackson R. L. A New Word on ‘Teh Brothers Karamazov’. Evanston: Northwestern University Press, 2004.

Jackson 2004b – Jackson R. L. Alyosha’s Speech at the Stone: “Teh Whole Picture” / Ed. by Jackson R. L. // A New Word on ‘The Brothers Karamazov’. Evanston: Northwestern University Press, 2004. P. 234–253.

James 1960 – James W. Teh Varieties of Religious Experience, a Study in Human Nature. London: Fontana, 1960.

Johae 1981 – Johae A. Idealism and the dialectic in Teh Brothers Karamazov / Ed. by Leon Burnett // F. M. Dostoevsky 1821–1881: A Centenary Collection. Oxford: Holdan Books, 1981. P. 109–117.

Johae 1992–1993 – Johae A. Dostoevsky’s Walls and Holbein’s Paintings // Germano-Slavica, 1992–1993. P. 102–105.

Johae 2001 – Johae A. Towards an iconography of Crime and Punishment / Ed. by Pattison G. and Toh mpson D. O. // Dostoevsky and the Christian Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 173–188.

Johnson 2004 – Johnson L. D. Struggle for Teh osis: Smerdyakov as Would-Be Saint / Ed. by R. L. Jackson // A New Word on ‘Teh Brothers Karamazov’. Evanston: Northwestern University Press, 2004. P. 74–89.

Jones 1985 – Jones J. Dostoevsky. Oxford: Oxford University Press, 1985.

Jones 1990 – Jones M. V. Dostoevsky afet r Bakhtin. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

Jones 1994 – Jones M. V. Dostoevsky, Zasetskaya and Radstockism // Oxford Slavonic Papers. N. S. № 27. 1994. P. 106–120.

Jones 1995 – Jones M. V. Teh Eternal Husband: discourse with a Noose // Essays in Poetics. Autumn. № 20. 1995. P. 46–59.

Jones 1997a – Jones M. V. Teh Death and Resurrection of Orthodoxy in the Works of Dostoevskii / Ed. by Børtnes J. and Lunde I. // Cultural Discontinuity and Reconstruction, the Byzanto-Slav Heritage and the Creation of a Russian National Literature in the Nineteenth Century. Oslo: Solum Forlag, 1997. P. 143–167.

Jones 1997b – Jones M. V. Silence in Teh Brothers Karamazov / Ed. by Gerigk H.-J. // ‘Die Brüder Karamasow’. Dostojewskijs letzter Roman in heutiger Sicht. Dresden: Dresden University Press, 1997. P. 29–45.

Jones 1999 – Jones M. V. Teh Narrator and Narrative Technique in Dostoevsky’s Teh Devils / Ed. by Leatherbarrow W. J. // Dostoevsky’s ‘Teh Devils’: a Critical Companion. Evanston: Northwestern University Press, 1999. P. 100–118.

Jones 2001 – Jones M. V. Roman-nevaliashka: Further Toh ughts on the Structure of Dostoevsky’s Idiot / Ed. by Kjetsaa G., Lönngren L. and Opeide G. // Translating Culture, Essays in Honour of Erik Egeberg. Oslo: Solum Forlag, 2001. P. 129–139.

Jones 2002 – Jones M. V. Dostoevskii and Religion / Ed. by Leatherbarrow W. J. // Teh Cambridge Companion to Dostoevskii. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 148–174.

Jones 2003 – Jones M. V. Modelling the religious dimension of Dostoevsky’s fci tion / Ed. by Zohrab I. Slavonic Journeys across two Hemispheres. Festschrift in Honour of Arnold McMillin // New Zealand Slavonic Journal. № 37. 2003. P. 41–53.

Kantor 2001 – Kantor V. Pavel Smerdiakov and Ivan Karamazov: Teh problem of temptation / Ed. by Pattison G. and Toh mpson D. O. // Dostoevsky and the Christian Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 189–125.

Kaye 1999 – Kaye P. Dostoevsky and English Modernism 1900–1930. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

Kermode 1979 – Kermode F. Teh Genesis of Secrecy. Cambridge: Harvard University Press, 1979.

Kirillova 2001 – Kirillova I. Dostoevsky’s markings in the Gospel according to St John / Ed. by Pattison G. and Toh mpson D. O. // Dostoevsky and the Christian Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 41–50.

Kjetsaa 1984 – Kjetsaa G. Dostoevsky and His New Testament. Oslo: Solum Forlag A. S., 1984.

Kjetsaa 1987 – Kjetsaa G. Fyodor Dostoyevsky, A Writer’s Life. London: Macmillan, 1987.

Knapp 1996 – Knapp L. Teh Annihilation of Inertia, Dostoevsky and Metaphysics. Evanston: Northwestern University Press, 1996.

Kozulin 1990 – Kozulin A. Vygotsky’s Psychology, a Biography of Ideas. New York: Harvester-Wheatsheaf, 1990.

Krieger 1962 – Krieger M. Dostoevsky’s Idiot: the Curse of Saintliness // Dostoevsky: A Collection of Critical Essays / Ed. by Wellek R. Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1962. P. 39–52.

Kristeva 1987 – Kristeva J. Soleil noir, dépression et mélancholie. Paris: Editions Gallimard, 1987.

Laing 1971 – Laing R. D. Self and Others. Harmondsworth and New York: Penguin, 1971.

Leatherbarrow 1982 – Leatherbarrow W. J. Apocalyptic Imagery in Teh Idiot and Teh Devils // Dostoevsky Studies. № 3. 1982. P. 43–52.

Leatherbarrow, Ofof rd 1987 – Leatherbarrow W. J., Ofof rd D. S. A Documentary History of Russian Toh ught from the Enlightenment to Marxism. Ann Arbor: Ardis, 1987.

Leatherbarrow 2000 – Leatherbarrow W. J. Teh Devil’s Vaudeville / Ed. by Davidson P. // Russian Literature and the Demonic. Oxford: Berghahn, 2000. P. 279–306.

Leatherbarrow 2002 – Leatherbarrow W. J. The Cambridge Companion to Dostoevskii. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.

Linnér 1975 – Linnér S. Starets Zosima in ‘Teh Brothers Karamazov’. A Study in the Mimesis of Virtue. Stockholm: Almqvist and Wiksell International, 1975.

Lord 1970 – Lord R. Dostoevsky, Essays and Perspectives. London: Chatto and Windus, 1970.

Lossky 1957 – Lossky V. Teh Mystical Teh ology of the Eastern Church. London: James Clarke, 1957.

Lossky 1974 – Lossky V. In the Image and Likeness of God. New York, 1974.

Lyngstad 1975 – Lyngstad A. Dostoevskij and Schiller. The Hague: Mouton, 1975.

McHale 1987 – McHale B. Postmodernist Fiction. New York and London: Methuen, 1987.