Текст книги "Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века"

«Муринское побоище»

События, произошедшие в апреле 1911 года в деревне Мурино близ Петербурга (тогда Мурино относилось к С.-Петербургскому уезду С.-Петербургской губернии, теперь – к Всеволожскому району Ленинградской области), получили широкий резонанс в обществе. Речь шла о кровавой стычке между муринскими крестьянами и военным патрулем расквартированного поблизости 147-го пехотного Самарского полка. Столкновение, которое современники назвали «муринским побоищем», закончилось трагически и привело к человеческим жертвам.

По соседству с Мурино, в местности, которая и сегодня носит название Медвежий стан, с середины XIX века находились погреба Охтенского порохового завода. Охраной этих стратегических объектов занимались расквартированные в Медвежьем стане батальоны Новочеркасского и Самарского полков, а потом и 200-го Ижорского полка. Для них были выстроены казармы, которые и ныне используются по своему прямому назначению (тут размещается воинская часть МЧС), а также различные инженерные сооружения – в том числе и сохранившаяся поныне водонапорная башня.

Деревни и села в округе изобиловали хулиганами и всякого рода «темными личностями», да и, правду сказать, солдаты Самарского полка дисциплиной не славились. Между местными мужиками и солдатами нередко возникали скандалы, заканчивавшиеся драками. Поэтому командиру Самарского полка пришлось сократить отпуска солдат, а в «опасные» деревни отпускали только «наиболее надежных». Более того, чтобы солдаты не могли самовольно покидать полк, на Муринском шоссе у моста через Охту установили военный пост, в обязанности которого входила проверка отпускных билетов солдат, а также возвращение в казармы ушедших в «самоволку».

Однако в тот роковой день 12 апреля 1911 года столкновение предотвратить не удалось. Впоследствии обе стороны выдвигали собственные взаимоисключающие версии произошедшего конфликта: военные утверждали, что стали жертвами нападения муринских хулиганов, а крестьяне жаловались, что пьяные солдаты начали пальбу без всякого на то повода.

Первые сообщения, появившиеся в газетах, явно составлялись со слов военных. К примеру, «Биржевые ведомости» писали, что в Мурино произошло «кровавое столкновение между бандой апашей и военным патрулем». (Поясним, апашами называли тогда представителей «деклассированных элементов» – грабителей, воров, а само слово «апаши», французского происхождения, обозначало рубашку с открытым широким воротом. Она считалась непременной принадлежностью тех, кто желал подчеркнуть свою независимость и презрение к миру имущих.)

В сообщении говорилось, что толпа хулиганов напала на офицера, который сначала отбивался, стреляя в воздух, а когда все патроны у него закончились, то апаши напали на него, обезоружили и жестоко избили. После чего прибывший патруль рассеял толпу хулиганов…

Так что же действительно случилось в Мурино 12 апреля 1911 года? Кровавое побоище между солдатами и муринскими парнями закончилось тяжелыми ранениями четырех муринцев. Расследование инцидента продвигалось очень туго: военные все валили на крестьян, а те упорно отмалчивались.

Уездному исправнику Грибанову в своем рапорте пришлось констатировать, что «точную картину возникнувшего столкновения между нижними чинами и жителями Мурино не представилось возможным выяснить ввиду упорного молчания тех и других лиц об их взаимных отношениях, но можно предположить, что настоящий прискорбный случай вызван неприязненными отношениями между противными сторонами».

По версии военных, в тот злополучный день каптенармус Самарского полка унтер-офицер Матвей Снетков проходил по селу Мурино. К нему пристала толпа местных жителей. Они окружили его и требовали, чтобы тот угостил их пивом. Когда унтер отказался, его силой затащили в портерную и заставили купить четыре бутылки пива. На этом они не успокоились и заставили его выпить с ними. Унтеру удалось вырваться, он выскочил из портерной и бросился бежать в сторону казарм. Хулиганы бросились за ним. Видя, что его настигают, унтер несколько раз выстрелил в воздух. На выстрелы подоспел военный патруль из двух солдат.

Затем, по утверждению военных, разбушевавшаяся толпа (человек 30-35) стала нападать на патрульных. В солдат посыпался град камней и палок, причем муринские парни попытались отнять у солдат винтовки. Оказавшись в безвыходной ситуации, солдаты сделали четыре выстрела в нападавших, после чего толпа моментально рассыпалась в разные стороны. На земле остались лежать четверо тяжелораненых муринцев: двое 14-летних подростков (Николай Сазин и Егор Семенов) и двое 18-летних парней (Федор Шагин и Иван Петров). Один из них, Егор Семенов, вскоре умер от ран, да и положение остальных врачи признавали безнадежным.

Именно в таком ключе, с подачи военных, описывалось спустя несколько дней побоище в Мурино и в «Петербургской газете». Однако еще через два дня на страницах газеты появилось опровержение уездного исправника Грибанова, который писал, что появившиеся сообщения, составленные со слов военных, не соответствуют действительности, а на самом деле события в Мурино выглядели совершенно иначе.

На самом деле, по его словам, дело обстояло так: по случаю праздника (шел третий день Пасхи) в Мурино ушло гулять много солдат Самарского полка, многие из которых напились до посинения. Унтер-офицера Матвея Снеткова никто не принуждал пить, как он потом заявлял, наоборот, он сам с крестьянами пил пиво и был нетрезв. После обильного возлияния он отправился к мосту, а по пути достал пистолет и стал стрелять в воздух. Пальба привлекла внимание жителей, которые бросились к месту выстрела. Двое солдат, расталкивая и опережая бегущих, тоже поспешили на выстрел и, подбежав к Снеткову, сделали «безо всякого на то основания» четыре выстрела.

По словам уездного исправника, заявление Матвея Снеткова и патрульных о том, что в них кидали камнями и палками, не подтвердилось. «Установлено, что жители Мурино держали себя очень сдержанно, – указывал уездный исправник, – а солдаты, напротив, некорректно и, видимо, приготовлялись пустить в дело оружие, так как Снетков самовольно взял из полка револьвер, патрульные же безо всякой надобности зарядили ружья ранее. После долгого запирательства Снетков был приведен мною и полковником Россовым к сознанию того, что был выпивши. Путем осмотра места случая не обнаружено ни камней, ни палок, которыми могли бы бросать крестьяне».

Сведения, собранные уездным исправником, оказались не единственным свидетельством против бесчинств солдат Самарского полка. Вечером в день кровавого столкновения 12 апреля муринский волостной старшина П. Шагин отправил телеграмму петербургскому губернатору: «Имею честь донести Вашему сиятельству, что 12-го числа сего Апреля патрулем 147-го пехотного Самарского полка была открыта стрельба в селе Мурино в крестьянских детей, из которых четверо оказались застреленными. Состояние их безнадежное. В настоящее время Мурино находится в опасном положении ввиду того, что большая часть нижних чинов в пьяном виде».

Получив сведения о произошедшей в Мурино трагедии, петербургский губернатор немедленно отправил туда для расследования инцидента чиновника своей канцелярии. Тот выяснил, что в 12 апреля несколько солдат 147-го пехотного Самарского полка отправились в Мурино без всякого разрешения. Для задержания ушедших в «самоволку» из Медвежьего стана в Мурино был послан патруль, который обнаружил, что солдаты пьянствовали вместе с крестьянами.

Что же касается унтер-офицера Снеткова, то он тоже пьянствовал с крестьянами, а потом ушел от них и направился к мосту через Охту, а около мелочной лавки стал палить на воздух. На эти выстрелы и примчались патрульные, которые, не разобравшись, стали стрелять в крестьян.

Одним словом, военным не удалось ни скрыть происшествие, в котором оказались замешаны солдаты, ни направить следствие по ложному следу, оболгав муринских крестьян. В результате военные изрядно «подмочили» свою репутацию. Ни о каком взаимном доверии между муринцами и солдатами, охранявшими пороховые погреба, говорить не приходилось…

Образ красоты уходящей

«Пока не погибла усадьба…»

В начале XX века Петербургская губерния относилась к территориям с крупным помещичьим землевладением, несмотря на то что после отмены крепостного права происходило сокращение помещичьих земель. Важнейшей чертой Петербургской губернии являлось то, что в ее пределах находились имения сановной знати – князей, графов, баронов, а также членов царской фамилии. Старинные дворянские усадьбы придавали непередаваемый колорит Петербургской губернии. Они несли на себе не только отпечаток истории и древних родовых корней, но и культуры и духовности.

Русская усадьба – яркий феномен русской национальный культуры, образ поэтичный, чувственный, умиротворяющий, но вместе с тем образ красоты уходящей, а потому печальный и трагический.

Действительно, сегодня состояние значительной части старинных усадеб на территории бывшей Петербургской губернии – нынешней Ленинградской области – весьма плачевно. Конечно, процесс этот начался не сегодня и не вчера. Считается, что роковым годом для русской усадьбы был 1917-й: вместе со свержением «власти помещиков» пришел конец и их владениям. Как говорится, «мир хижинам – война дворцам!». Многие усадьбы не смогли пережить лихолетий Гражданской и Великой Отечественной войн. Немало усадеб, уцелевших во всех перипетиях истории, оказались бесхозными в начале 1990-х годов, когда стали разваливаться колхозы и совхозы.

С.Ю. Жуковский. «Интерьер библиотеки помещичьего дома». 1910-е годы

Впрочем, еще век назад, когда страна называлась Российской империей, а до новой «пролетарской эры» было еще далеко, русская усадьба стала приходить в упадок и запустение. Как и сегодня, современники с тяжелым сердцем наблюдали за тем, что происходило с русскими усадьбами. Причин этому явлению имелось немало.

После отмены крепостного права в 1861 году шел процесс разорения владельцев усадеб, их имения шли с молотка и прибирались к рукам новыми коммерсантами, тех совершенно не интересовали многовековые родословные прежних владельцев. Немало усадеб разорили крестьяне в годы первой русской революции. Еще Пушкин говорил про русский бунт – «бессмысленный и беспощадный».

Подлинным певцом русской усадьбы можно назвать известного искусствоведа начала XX века барона Николая Николаевича Врангеля, автора публикаций на страницах журнала «Старые годы». В них – острая боль и тревога за судьбу старинных усадеб России. Ведь в ту пору общественное мнение привыкло воспринимать старинные родовые усадьбы исключительно как места жительства самодуров-помещиков, секущих крестьян. Именно Врангель одним из первых в начале XX века показал художественные достоинства нелюбимой многими «помещичьей России», пришедшей в упадок к началу XX века.

С.Ю. Жуковский. «Былое. Комната старого дома». 1910-е годы

Действительно, русский помещичий быт оказался неразрывно связан с крепостнической Россией, поэтому год освобождения крестьян (1861-й) мог с полным правом считаться годом гибели «крепостных традиций» в истории русского искусства. Однако, как замечал барон Врангель, средний уровень художественных вкусов «крепостной России» был несравненно выше последовавшего затем периода «свободного творчества». Ведь огромные полчища крепостных приходились «барам-самодурам» не только прислугой. У всякого богатого помещика существовало большое количество крепостных, обучавшихся живописи, архитектуре, музыке и драматическому искусству. Правда, учение шло из-под палки, а за провинности и непослушание следовало наказание розгами…

По мнению барона Врангеля, «развал» помещичьих усадеб начался еще с конца времен Екатерины II, и виной тому явилось равнодушное отношение к достоянию предков. «Воцарялась постепенно та неряшливая небрежность, то безразличие ко всему, что так характерно для русских, – отмечал искусствовед Лазаревский. – И "развал" въедался в помещичью среду все глубже и глубже, а год раскрепощения послужил окончательным толчком. Игрушки заброшены, окончена забава. Немногое, что осталось, с тупым зверством было разрушено в 1905 году. В общем костре жгли беспощадно все, что поддавалось сожжению, – рвали, резали, били, ломали, толкли в ступе фарфор, плавили серебро старинных сосудов. В области саморазрушения у русских нет соперников… Невольно сжимается сердце вопросом: Бог весть, создастся ли на старых пепелищах новая радостная и красивая жизнь?»

С.Ю. Жуковский. «Весенние лучи. Интерьер». 1910-е годы

Немало для сохранения уходящих в прошлое дворянских усадеб сделал художник Станислав Юлианович Жуковский (1875-1944), чьи работы использованы для оформления этой книги. И хотя объектами его внимания служили, главным образом, старые помещичьи усадьбы средней полосы России, они мало чем отличались от небогатых имений Петербургской губернии. Те же типы, пейзажи, образы трагической, щемящей сердце красоты. Одна из его работ так и называется – «Поэзия старого дворянского дома».

Ничего удивительного, что при новой, большевистской власти его искусство стало ненужным. В 1923 году он уехал на свою родину – в Польшу. Перед польской художественной общественностью Жуковский предстал как изгнанный из Советской России популярнейший живописец предреволюционного десятилетия. Тем не менее, проживая в Варшаве, он долго сохранял советское гражданство. Судьба Станислава Жуковского сложилась трагически. Все время немецкой оккупации во время Второй мировой войны он оставался в Варшаве. После разгрома немцами Варшавского восстания его с другими жителями изгнали из города. Жуковский попал в лагерь в Прушкуве, где умер осенью 1944 года и был похоронен в общей могиле…

С.Ю. Жуковский. Фото 1924 года

«При слове „усадьба“ нам обыкновенно рисуется белокаменный дом екатерининского или александровского времени, тенистый сад, „храмы Любви и Дружбы“, мебель карельской березы или красного дерева, – отмечал барон Врангель в начале 1910-х годов. – От прежних домов старосветских помещиков до сих пор веет теплым уютом и благодушием. Высокие колонные залы в два света, приветливые диванные, помещичьи кабинеты с коллекциями древнего оружия и бесконечным рядом трубок, низенькие приземистые антресоли для детей и гувернеров, тесные людские и обширные псарни – все это, жившее еще накануне, теперь кажется далеким миром какой-то совсем другой страны. Кажутся стародавними бисерные вышивки терпеливых бабушек или крепостных девок, диваны и ширмы с турками в чалмах, костяные чесалки от блох, „блошницы“, часы, играющие „Коль славен“. И часто в теплых, как-то особенно мило хлебом и вареньем пахнущих старых комнатах нам мнится все это дорогим и вновь желанным»…

Николай Николаевич Врангель имел в виду, главным образом, подмосковные усадьбы, но это в равной степени относится и к русским усадьбам, расположенным вокруг Петербурга. Как и многие его единомышленники, барон считал состояние русских усадеб трагическим. И до, и после революции 1905-1907 годов Врангель лично объехал десятки, если не сотни старинных усадеб. Запущенное состояние многих из них поразило его до глубины души.

«Разорены и обветшали торжественные дома с античными портиками, рухнули храмы в садах, а сами "вишневые сады" повырублены, – ужасался барон Врангель. – Сожжены, сгнили, разбиты, растерзаны, раскрадены и распроданы бесчисленные богатства фаворитов русских Императриц… Всюду в России: в южных губерниях, на севере и в центре – можно наблюдать тот же развал старого, развал не только денежный, но развал культуры, невнимание и нелюбовь к тому, что должно украшать жизнь».

Так что, наблюдая сегодня запущенное состояние усадеб бывшей Петербургской губернии, надо отдавать себе отчет в том, что и до революции, в эпоху «блистательного Санкт-Петербурга», не все обстояло гладко. По словам известного искусствоведа Алексея Шмелева, исследователя феномена русской усадьбы, и в Петербургской губернии, и по всей России русская усадьба издавна представляла собой очень сложное и неоднородное явление, и наше нынешнее ее идиллическое восприятие совершенно не соответствует действительности.

Основным типом русской усадьбы являлся дом небогатого дворянина. Небогатых в дворянском сословии было около 80%, зажиточных дворян – до 15-18%, а богатые и богатейшие дворяне составляли около 1,5-2% от всего дворянства. Только 1,2% дворян имели в своем владении до отмены крепостного права свыше тысячи крестьян. К ним относились избранные фамилии русской аристократии – Строгановы, Воронцовы, Шуваловы, Безбородко и т.д. Однако подобные богатства – явление исключительное, в то время как небогатые и бедные дворяне составляли подавляющее большинство.

Между богатыми и бедными дворянскими усадьбами лежала колоссальная пропасть – и в материальном, и в духовном отношении. Богатые русские усадьбы ориентировались на западноевропейские традиции, осваивали европейский опыт. Бедные же усадьбы служили хранителями древних русских традиций, ориентировались на русский тип жизни. Они продолжали жить по родовому принципу: «я» значило меньше, а «мы» – больше. Однако русские корни требовали дальнейшего развития, а в усадьбе бедных дворян все новое находило свое применение с большим трудом. Поэтому бедные усадьбы все больше отставали в развитии, приходили в упадок и запустение.

В Петербургской губернии подавляющее большинство усадеб принадлежало небогатым дворянам, и строения их были достаточно скромными. Богатых усадеб в Петербургской губернии насчитывалось очень немного…

«Средневековый городок» барона Врангеля

Упоминавшийся выше Николай Николаевич Врангель доводился родным братом другому Врангелю – Петру Николаевичу, одному из известных вождей белого движения во время Гражданской войны, чья армия в ноябре 1920 года покинула последний островок «несоветской России» – полуостров Крым. Врангель, усадьба которого до сих сохранилась в деревне Торосово Волосовского района, к тому Врангелю не имел прямого отношения. Хотя отдаленное родство между владельцем имения в Петербургской губернии и белым генералом, конечно, имело место.

Старинный дворянский род баронов Врангелей был очень разветвлен. Он известен с XII века, происхождение ведет из Дании. Позже его представители прославились на военном поприще во многих странах Европы – в Германии, Швеции, Австрии, Дании, Голландии, Испании, а потом и в России. Еще в допетровские времена шведского владычества в Ингерманландии одному из представителей рода баронов Врангелей – Герману фон Врангелю, барону фон Люденгоф – пожалованы имения Терпилицы и Торосово. Последнее в октябре 1653 года даровала шведская королева Кристина.

Торосово. Руины усадебного дома барона Врангеля. Фото автора, 2004 год

Сохранившаяся до наших дней усадьба Врангеля в деревне Торосово создавалась в середине XIX века для генерал-лейтенанта барона Михаила Георгиевича Врангеля, одно время исполнявшего должность финляндского генерал-губернатора.

В 1870-е годы на холме среди парка построен двухэтажный кирпичный дом в готическом стиле, отдаленно напоминавший средневековый английский рыцарский замок. Хозяйственные службы, в том числе конюшни, амбары, скотный двор, сложили из крупного булыжного камня, и они также напоминали старинные европейские постройки. В совокупности строения представляли собой настоящий «средневековый городок». По статистическим данным на 1887 год, в хозяйстве Врангеля числились 21 лошадь, 79 коров, 15 овец, 5 свиней. В имении находились кузница, а также кирпичный и известковый заводы для обеспечения нужд хозяйства.

Торосовская усадьба – не единственное владение Врангелей на территории бывшей Петербургской губернии. Дворянство Ямбургского уезда отличала клановость – здесь селились в основном выходцы из Прибалтики, уезд даже называли «Остзейским краем». Роткирхи, Врангели, Траубенберги, Корфы, Веймарны, Блоки состояли между собой в родстве и свойстве. Многие представители этих семейств породнились с потомками Абрама Ганнибала.

К концу XIX века в России насчитывалось сорок самостоятельных ветвей рода Врангелей. Деду Петра и Николая Николаевичей Врангелей Егору (Георгию) Ермолаевичу (1803-1868) в Санк-Петербургской губернии принадлежали имения Терпилицы, Торосово и Лопец. В 1850-1860-х годах он неоднократно выбирался предводителем дворянства Ямбургского уезда. Женился он на правнучке Абрама Петровича Ганнибала Дарье Александровне Траубенберг, троюродной сестре А.С. Пушкина. Ее бабушка София Абрамовна – младшая дочь арапа Петра Великого.

Муж Софии Абрамовны Адам Роткирх является автором знаменитой «Немецкой биографии» Ганнибала. Он также владел многочисленными имениями в Ямбургском уезде, по последним исследованиям пушкинистов, в одном из них – Новопятницком – побывал Александр Сергеевич Пушкин и получил там список с «Немецкой биографии» своего прадеда. Могила Егора Ермолаевича Врангеля уцелела до наших дней – она находится на кладбище в заброшенном селении Раскулицы возле разрушенной Преображенской церкви. Сама могила вскрыта и ограблена, но сохранилась каменная плита с надписью.

Старший сын Егора Ермолаевича и Дарьи Александровны Александр Егорович Врангель дружил с Ф.М. Достоевским, поддерживая его в годы ссылки. Михаил Егорович Врангель в 1870-х годах служил лифляндским генерал-губернатором. Именно при нем возник усадебный ансамбль в Торосово.

Проникнуть в «мир Врангелей» позволяет уникальная книга воспоминаний младшего сына Егора Ермолаевича и Дарьи Александровны – Николая Егоровича Врангеля, отца белого генерала П.Н. Врангеля и искусствоведа Н.Н. Врангеля.

Николай Егорович – человек уникальной судьбы: он учился в Швейцарии, затем в Берлинском университете, получил степень доктора философии в области политэкономии, служил мировым судьей, чиновником. Являлся крупным предпринимателем: состоял председателем правлений Амгунской золотопромышленной компании, Российского золотопромышленного общества, Биби-Эйбатского нефтяного общества, Товарищества спиртоочистных заводов, членом правления акционерного общества «Сименс и Гальске». Человек широких интересов – он обладал крупнейшей коллекцией антиквариата и живописи и даже сочинял пьесы.

Торосово. Руины усадебного дома барона Врангеля. Фото автора, 2004 год

В конце 1918 года он эмигрировал из Петрограда. Сначала жил в Эстонии, потом в Финляндии, позже переехал в Дрезден, откуда в 1922 году перебрался в Сербию, где находился с остатками войск его сын Петр Николаевич Врангель. В 1923 году он умер. Книгу воспоминаний он написал в Финляндии. Там же она впервые опубликована в 1922 году в переводе на финский язык. На русском языке она издана в Берлине в 1924 году под названием «От крепостного права до большевиков», в России впервые опубликована только спустя почти восемьдесят лет – в 2003 году.

…Последним владельцем усадьбы Торосово перед революцией был сын Михаила Георгиевича Врангеля – барон Георгий Михайлович Врангель, родившийся 7 февраля 1876 года. Он потомок прадеда А.С. Пушкина – Абрама Петровича Ганнибала. Образование получил в Императорском Александровском лицее (наследник знаменитого Царскосельского лицея). С 1901 года Г.М. Врангель занимал должность земского начальника 2-го участка Петергофского уезда, а с 1907 года – 4-го участка. Состоял попечителем в начальных училищах Петергофского уезда по 1-му участку.

Барон Г.М. Врангель умело и рационально совершенно в немецком стиле (хотя принадлежал к православной вере) вел хозяйство в своем имении. Управляющим служил немец – Вильгельм Карлович Давель. В хозяйстве на 1914 год насчитывалось сто лошадей и много новейшей по тем временам сельскохозяйственной техники. При большом объеме работы в имении использовалось мало наемных работников – их нанимали в основном только на летний сезон.

После начала Первой мировой войны барон Врангель стал объектом настоящей травли со стороны черносотенных газет. Кому-то не давали покоя его нерусская фамилия и образцовый порядок в хозяйстве. Сначала Врангеля обвинили в том, что он скрывает лошадей от мобилизации (даже раздавались призывы привлечь его к суду). Потом поднялась шумиха вокруг жившей в его имении «турецкоподданной» Елены Васильевны Ангелович – русской девочки, воспитанницы школы нянь и служившей няней в усадьбе. Поскольку существовал официальный указ о выселении из России всех подданных Германии и ее союзницы Турции, то барона Врагеля обвинили в сокрытии «турецкоподданной», за что управляющего имением подвергли трехмесячному тюремному заключению.

Однако обвинять барона в непатриотизме нет ни малейшей причины. Известно, что он входил в члены «уездного попечительства по призрению семей ратных», призванных на службу а в усадебном доме в Торосово находилась благотворительная столовая для детей.

После революции Георгий Михайлович Врангель стал жертвой беззакония и беспредела, творившихся в Петроградской губернии. 21 февраля 1918 года его убили в своем усадебном доме в Торосово ворвавшиеся вооруженные солдаты. Убили без причины, без суда и приговора, – только за то, что в глазах разнузданной черни он выглядел представителем «старорежимной» власти. Убийство произошло на глазах у его жены, баронессы Марианны Львовны, и четверых малолетних детей.

Георгий Михайлович с семейством в то время безвыездно жил в торосовском имении. «Человек он был крайне добродушный и с крестьянами настолько ладил, что, когда имение было отобрано "в общую собственность", он преспокойно остался жить в своей усадьбе, – говорится в воспоминаниях Н.Е. Врангеля. – Его и его семье выдавали, как и крестьянам, паек, оставили для пользования одну из его коров, дали лошадь. Так он прожил несколько месяцев. Но вот из фабрики вернулся в деревню сын его бывшего камердинера и начал дебоширствовать у него на кухне. После одного скандала племянник пригрозил ему выгнать его из дома.

Торосово. Остатки хозяйственных построек – «средневекового городка» барона Врангеля. Фото автора, 2004 год

– Выгоняешь? Ну ладно. Увидим, кто кого!

Ночью со станции Кикерино, где стояли красноармейцы, парень привел отряд солдат. Разбив окна, они проникли в дом, отобрали оружие, деньги, ценные вещи и потребовали ужинать "непременно в парадной столовой". Потом, приказав подать подводы, велели и племяннику собираться. Но крестьяне упросили его не трогать. Часть солдат уже сидели в санях, когда один из них одумался: "Неужели так и уедем, не убив хоть одного буржуя?" Другой приложился и выстрелил. Георгию разрывной пулей раздробило плечо. Старуха-мать и жена его подхватили, унесли в спальню, начали перевязывать. Но солдаты ворвались в комнату, выстрелили в него в упор. Затем последовала дикая сцена».

Торосово. Остатки хозяйственных построек – «средневекового городка» барона Врангеля. Фото автора, 2004 год

Не буду приводить прочие подробности бессмысленного по своей жестокости и разнузданности убийства. Расправа грозила и детям барона. Староста бросился перед убийцами на колени и вымолил разрешение забрать детей себе. Так они были спасены…

Как писала тогда газета «Земский вестник», по Ямбургскому уезду губернии (к нему тогда относилась и деревня Торосово) прокатилась волна бандитских нападений на имения и убийств их владельцев. В имении Пустомерже убили князя М.В. Оболенского, в Ястребино – председателя съезда мировых судей Б.В. Безобразова. Когда подобный же налет произошел на имение Власово, крестьяне отразили нападение, перебив большую часть «насильников», а волосовский партийный комитет вызвал на помощь из Ямбурга красногвардейцев…

Торосовские крестьяне похоронили барона в его родовом склепе в селе Раскулицы возле Преображенского храма, где находилось семейное кладбище Врангелей.

Вдове Г.М. Врангеля с детьми удалось бежать в Петроград. Старший из детей – Юрий – после увиденного сошел с ума и умер в 1919 году. Сыновей Льва и Бориса и дочь Нину баронесса Врангель (урожденная Голицына) смогла вывезти из советской России за границу – в Бельгию. Там баронессе пришлось работать прядильщицей на ткацкой фабрике. Умерла она в 1943 году…

Самый младший сын Георгия Михайловича Врангеля, Борис (в момент гибели отца ему было чуть больше года), после начала Великой Отечественной войны вернулся в Россию. Как и некоторые русские эмигранты, ждавшие освобождения Родины от власти большевиков, он поначалу воспринял немецкий поход на Советский Союз как начало освобождения России от сталинского режима.

Будучи священником, он в составе Псковской Православной миссии, действовавшей в 1941-1944 годах на оккупированной немецкими войсками территории Северо-Западных епархий России (Петербургской, Псковской, Новгородской, а также Прибалтики), принимал участие в восстановлении церковно-религиозной жизни на Псковщине. По воспоминаниям торосовских старожилов, во время оккупации «какой-то Врангель» приезжал в свое бывшее имение. Впрочем, здесь его не особенно ждали – усадебный дом заняли под жилье немецкие солдаты. Был ли это Борис Врангель либо кто-то другой – неизвестно…

После войны участников миссии подвергли жестоким репрессиям, их обвинили в «пособничестве оккупантам». В обвинении содержалась доля истины: Псковская Православная миссия действовала под патронажем немецких властей, хотя сами миссионеры отвергали свою причастность к преступлениям фашистов. Позиция миссионеров была такова: «Немцы – зло, и в этом нет никакого сомнения, но из двух зол приходится выбирать меньшее. Наши сердца наполнены глубоким состраданием и сочувствием к бедствующему русскому народу».

Когда немцы стали отступать, Борис Врангель не ушел с ними, как многие священники-миссионеры, а остался в России. 12 мая 1945 года его арестовали и в сентябре того же года осудили особым совещанием при НКВД СССР на двадцать лет заключения. Затем – лагеря в Сибири и ссылка под Иркутском. В 1950-х годах он освободился, жил во Пскове, служил псаломщиком Старо-Вознесенской и Никольской Любятовской церквей. Скончался в июле 1995 года и похоронен во Пскове на Мироносицком кладбище.

Ныне старинная усадьба Врангеля производит ужасающее впечатление, она наводит на печальные мысли о судьбе российского культурного наследия. Усадебный дом лежит в руинах, как будто здесь только вчера завершилась война. Между тем его нынешнее состояние к войне не имеет никакого отношения. Все это рукотворный результат последних полутора десятилетий.

До начала 1990-х годов в бывшем доме Врангеля размещалась сельская школа. Затем она переехала в новое здание, а усадебный дом стал бесхозным и подвергся разграблению. Из здания исчезли окна и двери, начали обваливаться стены, провалились крыша и перекрытия. Кирпич стали потихоньку растаскивать на местные нужды. В не менее ужасающем, брошенном состоянии находятся и многие хозяйственные постройки бывшей усадьбы. От старинных зданий, сложенных из валунов, остались только одни стены. Усадьба лежит в руинах…