Текст книги "Преосвященный Зосима, епископ Якутский и Ленский. Книга памяти"

ПИСЬМА

Письмо первое

1991 г.

Рабе Божией Тамаре от брата Игоря.

Милость Божия буди с Вами!

Огромное спасибо за письмо. То, что Вы пытаетесь перестраивать свою жизнь по-Божьему, даже в мелочах – это очень хорошо. Но всегда очень трудно и больно, т. к. часто приходится отказываться от того, к чему привыкло и чем дорожило сердце. Это процесс долгий и мучительный. Но даже малая жертва во Имя Божие – является жертвой, и Господь ею не пренебрежет, лишь бы она была от всего сердца.

Мы все живем в мире, который по всей сути является богоборческим. «Царство Мое не от мира сего» – эти слова Спасителя являются нам примером, как нам жить здесь на земле. Но это не значит, что мы должны от всего отказываться. Нет, к этому нас Господь не призывает. Ведь все, что вокруг нас, Он создал во славу Свою. Поэтому и пользоваться этим мы должны «во славу Божию», т. е. не пренебрегая и не злоупотребляя, обращая к Его прославлению и с благодарностью за все и вся.Ведь и солнце, и земля, и трава, и наша жизнь – все от Него, «от Отца света», значит и должны служить Ему. Но на деле так часто не получается. Слишком много скопилось зла и греха в мире, который через это приблизился сейчас, как никогда, к своему концу. И наша задача, пока еще есть время и Господь благоволит, употреблять его во спасение себя и других.

Старайтесь чаще бывать в храме, исповедуйтесь и причащайтесь. Читайте больше и все, что узнаете, пытайтесь рассказать ученикам. Детское сердце мягкое, что в нем посеешь, то и взойдет в вое время. Если будут возникать вопросы, пишите. Сейчас такое время, когда нам всем надо объединяться – слишком много сейчас разных ересей, сект, расколов. Люди стали обидчивы и не дружелюбны. А Христос сказал: «По тому узнают вас, что вы Мои ученики, что любовь будет между вами». Старайтесь стяжать ее в своем сердце. Укрепи и благослови вас Господи на этом трудном пути! Не забывайте Лавру и Преподобного – он молитвенник за всю Россию. Передавайте поклон Татиане и Нине. Спасайтесь!

посл. Игорь

P.S. Посылаю в письме брошюрку, но боюсь, не дойдет. Пишите.

Письмо второе

15.10.1991 г.

Милость Божия буди с Вами!

Получил твое письмо, Тамара, и порадовался. То, что сейчас происходит в твоей жизни, удивительно и радостно. Ведь это явные милости Божии к нам! Я вспоминаю, как у меня происходили такие же «первые дни» после обращения ко Господу. Как тогда все в них было наполнено каким-то внутренним светом и смыслом. Каким желанием «поработать Господеви» горело сердце. Береги это время, ведь и тебя призывает Христос. Мы все настолько испорчены, грешны и нечисты пред Ним, что нельзя без удивления и внутреннего благоговейного страха даже подумать, из какой бездны возставляет нас Бог и уготовляет в «Свой народ». Потом, со временем, придет осознание этой милости и появятся слезы раскаяния, которые и научат, как исправиться. А сейчас отдай себя в «руки Божии», пусть Он Сам исправляет тебя и твою жизнь. Читай больше Евангелие – эту «книгу жизни». Старайся чаще бывать на службе. Одно хождение в храм Божий и внимательное стояние на службе научит тебя многому. А что поймешь или прочитаешь, старайся показать людям. Но не всем подряд, и не сразу всю себя открывай. Вначале говори о том, что прочитаешь в Евангелии и о своем личном опыте обращения. А уже когда почувствуешь внутреннее внимание, тогда говори больше о Его милости к людям, любви и милосердии. Господь готов принять каждого человека, как бы мы не жили до этого. Вспомни «блудного сына» – это маленькаяпритча, а сколько в ней назидательного. Мы все становимся такими «блудными сынами», когда уходим от Господа, забывая о Нем, и гордо несем «свою часть имения», т. е. здоровье, таланты, молодость, в конце концов просто жизнь. Ведь это все не наше, а Его. Значит и надо посвящать Богу. А мы вспоминаем об этом, когда растратим все и станем подобно животным несмысленным жить одним днем, боясь потерять свою «кормушку». Тогда особым промышлением Божиим мы и начинаем думать о том, «да кто же я?», «да где же я?». И если мы скажем себе: «пойду к Отцу моему, скажу Ему – согреших пред небом и Тобой» и употребим хотя бы малость для этого покаяния; «встал и пошел». Тогда любвеобильный Отец, видя это, и к нам «побежит на встречу». И забудет о наших грехах и примет нас как «овцу обретенную заблудшую». И это великое счастье, что у нас такой «милостивый Отец»! Передавай поклон и молитесь преп. Сергию, чтобы он сподобил приехать в свою обитель еще и еще. Прошу молитв обо мне многогрешном.

посл. Игорь

Письмо третье

04.12.1991 г.

Здравствуй, Тамара!

Милость Божия да будет с тобою!

Твое сердечное письмо получил я уже давно, но по болезни все никак не мог собраться с ответом. Прошу прощения. Это хорошо, что ты пишешьо своих переживаниях, они меня не смущают, а наоборот мне нравится, когда все пишется просто и искренно, как бы «с плеча». Ведь мы все человецы и устроения наши бывают изменчивы. Поэтому пиши о том, что тебя смущает, и я буду очень рад, если смогу тебе хоть в чем-то помочь. Наша «духовная жизнь» – это как бы поле, которое нужно постоянно возделывать. Помнишь в Библии, что сказал Господь Адаму после грехопадения: «В поте лица твоего будешь есть хлеб твой, волчцы и терния произрастит земля тебе». Так и мы, получив от Господа в Таинстве Крещения каждый свое «зерно», должны употребить много сил, чтобы оно взросло и принесло «ово пятьдесят, ово сто». При этом главное только не лениться, т. к. и в природе хлебопашец сеет и поливает, а растит Сам Бог. Поэтому если с ребятами твоими не получилось, это ничего. Не все получается, как нам хочется. Ведь и для взлета нужен разбег, а в духовной жизни все еще сложнее. И здесь молитва матери может очень многое. Проси Господа и Пречистую Его Матерь – она наша Заступница, может Сама «взыскать и спасти погибшее». Можно и Евангелие для них вслух почитать. Здесь Слово Божие, а не человеческое, оно само врачует и спасает.

Что касается Татьяны, то ей, конечно, сейчас очень тяжело и надо просто помолиться за нее, чтобы она утвердилась на этом пути. Ее еще ждут многие напасти и искушения.

В монастыре пока все благополучно, живем обычной монастырской жизнью, а впредь, что нас ждет, буди воля Господня во всем: это я говорю о текущей земной внешней жизни, а главное – ждетнас каждого и неизбежно час смертный, и эта наша временная жизнь – путь к вечности и подготовка к ней. Господи, помоги нам грешным благоугождати Тебе и пошли христианскую кончину.

послушник Игорь

Письмо четвертое

04.02.92

Здравствуй, Тамара!

Милость Божия буди со всеми нами.

Спасибо за письмо и за память обо мне. Наконец получил все твои письма, а недавно пришло письмо и от Татианы. Она пишет, что ей сейчас очень трудно, т. к. все новое, сестры новые, послушания новые, даже жизнь новая. Читал ее письмо и вспоминал себя. Когда я пришел в монастырь, то враг очень восстал на меня за это. Посыпались разные искушения, которые доводили меня буквально до изнеможения. Но если бы только это! У моих родных настала целая полоса несчастий. Маму положили в больницу с сердцем. Она выдержала один за другим 2 сосудистых кризиса, затем операцию на щитовидку. А младший брат чуть-чуть не угодил за решетку и т. д. Моим переживаниям не было конца. Сердце у меня не находило покоя. Мне уже хотелось уходить из обители, т. к. во всем этом я винил только себя. Что меня поддержало в это время? – только молитва и слова утешения моего духовника. Потом все устроилось милостию Божией. Но то время до сих пор отзывается больюв моем сердце. И я представляю, как несладко Татиане сейчас на новом месте. Должно пройти какое-то время, пока она научится во всех случаях жизни видеть благую Волю Божию и предаваться в Руки, спасающие нас. Так может, не стоит ей писать сейчас резкого письма, даже если она и поступила неправильно и необдуманно? Святые отцы пишут: «лучше плохой мир, чем хорошая война». Ведь «по тому узнают, что вы Мои ученики, что любовь будет между вами». Я сейчас не оправдываю ее, ни в коем случае. Да и не имею права судить вас. Но если она получит сейчас выволочку в письме, укрепит ли она ее в решимости изменить свою жизнь? А вдруг она, поддавшись порыву, уйдет из монастыря? И всю жизнь потом будет корить себя и других в этом. Может, пока не писать ей письма, а помолиться Божией Матери, чтобы Она Сама все устроила по Воле Божией. Ведь спасаться можно и в миру. Но если человек слаб, с немощной волей и чувствует, что он не спасется сам, то обращается к опытным духовным врачам. И его, как опасного больного, надо класть на лечение в больницу. Именно таким «стационаром-реаниматором» и служат монастыри. Если же Татиана и есть этот «слабый сосуд», то надо молиться за нее, чтобы Господь вразумил ее поступить правильно, как подобало бы.

Если получишь ее письмо, то, помолясь усердно, напиши ей, что Господь положит на сердце. Обрисуй ситуацию и спроси, что все же делать с ее имуществом. Хотя, конечно, мы живем сейчас в «последние времена», когда и не знаешь, как поступить. Может, и Вам скоро придется самим приниматькакие-нибудь кардинальные решения. Сейчас везде трудно, но это еще не те трудности, которые грядут в мир. Но что бы ни случилось, держитесь Церкви Божией. Где она будет, туда и Вы идите. С ней вместе если и осудят, то потом и прославят. И читайте поменьше газет – в них сейчас много соблазнительного. Если что-нибудь случится, и так узнаете от других. Сейчас в миру надо жить, как в монастыре. Молиться, чтобы Господь укрепил и послал помощь в трудные дни.

Вашими святыми молитвами я почти поправился. По крайней мере, астма мне более не мешает ходить на послушания. Очень жалко, что в этот раз не встретились, а хотелось об многом поговорить. Может, в будущем Господь управит. Как ваши ребята? Ходят в храм или нет? Как Вы поживаете? Пишите. Буду ждать.

Простите, если что не так. Спасайтесь.

Многогрешен. монах Зосима.

Письмо пятое

27.02.92

Здравствуй, раба Божия Тамара!

Милость Божия буди со всеми нами!

Огромное спасибо за письмо и за память обо мне грешном. Прежде всего хочу поздравить со всеми прошедшими и паче грядущими праздниками. Я по своей рассеянности, да и по лености не сделал этого вовремя. Пусть милосердный Господь дарует Вам и Вашим близким здравие душевное ителесное, мир с ближними и дальними и укрепит Вас на многая и благая лета. Пусть вера Ваша крепнет с каждым днем и делом, и как огонек свечи всех освещает, просвещает, согревает и указует вам Того, пред Кем предстоит она. Пусть милосердный Господь нас всех укрепит, вразумит и управит в Царство Свое. Аминь. Трудно идти против Господа, но и трудно идти за Ним, т. к. надо отвергнуться своеволия и в желаниях и в поступках. Сделать же это бывает очень и очень трудно. Вон сколько знамений и укрепляющих сомневающееся сердце чудес сотворил Господь пред выходом евреев из Египта. Чтобы народ избранный доверился Ему, чтобы смог все упование свое возложить на спасающую его Десницу Всевышнего. И все же как труден был исход! А мы часто ведь подобны им бываем. Боже, милостив буди мне грешному! Какое большое и нужное дело, особенно в наши дни, «воскресная школа». Помоги Господи! Я представляю, сколько появилось сейчас проблем и искушений. Со своей стороны я постараюсь чем могу помочь. Книги какие-нибудь я посмотрю. С нотами похуже, но буду искать. Конечно, хорошо с детками, а может, и с их родителями выучить хотя бы 2–3 молитвы. У нас в семинарии каждый урок начинается с молитвы («Царю небесный») и заканчивается ею («Достойно есть»). А напевы пусть будут самые простые. И очень важно, чтобы пред глазами у всех был образ Божий. А иконочка может быть и бумажная, лишь бы в рамочке. Ее и вешать будет легко на любой гвоздик и снимать также. Вообще все надо устраивать просто и по-домашнему. Это ведь не урок, а разговор по душам,и цель его: спасение этой души. Надо стараться и в Церкви бывать с ними, хотя бы по праздникам. Объяснять им, что такое таинства и для чего они нужны. А некрещеных можно ведь и покрестить. Важно только их желание.

Теперь с пересылкой книг. Лучше, конечно, приехать самой, но если возможности нет, тогда попытаюсь почтой. Хотя я ей не очень доверяю. Только уточни, что нужно более конкретно, хотя бы по направлению (то ли по Закону Божию, или по истории Церкви, или еще что). Буду ждать.

Прошу молитв. многогрешн. мон. Зосима

Письмо шестое

3.03.1992

Здравствуй, Тамара!

Огромное спасибо за письма. Хотел сразу ответ писать, да вот закрутился на послушаниях. Прошу прощения.

У нас сейчас все идет хорошо. Великий пост – время особое. И Церковь воспевает: «Пришел пост – весна души», и природа дружно вторит многочисленной капелью. И действительно ощущаешь душою какое-то обновление. Дай Господи, действительного обновления всем нам! А времена сейчас наступают особенно лукавые. Везде стали появляться лже-Христы и лже-пророки. В Апокалипсисе о наших днях сказано, что «дьяволу была дана власть обольщать всю вселенную». Поэтому совсем не удивляешься, когда слышишь о новых иновых чудесах и исцелениях. Но помоги, Господи, нам не соблазниться, не отступить от истинной Церкви. Святые отцы говорили: «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». А сейчас в России-матушке столько появилось заморских проповедников, прямо на удивление. И чего они к нам едут? У нас в Лавре изредка издают про них брошюрки и листочки. Да, соблазну сейчас очень много. А в миру особенно. Помоги Вам Матерь Божия!

А что касается ломбарда, то здесь нет никакой заповеди. Заповедь Господь дал про сирых и убоги – их кормить, поить и одевать мы обязаны, вот и Царь Давид говорит: «Блажен разумеваяй (думающий) о нищих и убогих, в день лют (это о суде) избавит я (по-славянски – «их») Господь». Это наш христианский долг, а в остальном мы вольны поступать с рассуждением, чтобы кого-нибудь не соблазнить, не погубить.

Татиане я писал письмо и уже давно, только боюсь, что оно до нее не дошло, т. к. я не знаю, надо клеить было марки или нет? А потом, конверт должен быть простой или как заграницу обычно посылают? Впрочем при встрече объяснишь мне что как надо, я еще раз напишу ей. Если же у вас там раньше оказия какая-нибудь появится, то передавайте поклон от меня.

Вот пожалуй и все. Жду в гости. Прошу молитв за многогрешного мон. Зосиму.

3.03.92г.

Письмо седьмое

23.06.92

† Здравствуй, р. Б. Тамара!

Милости Божии да пребудут со всеми нами!

На днях получил от тебя сразу 3 письма. Это был для меня настоящий подарок. Твои письма меня духовно утешили – вы меня помните, а для меня это дорого.

За последний месяц в моей монашеской жизни случилось столько перемен, что я до сих пор чувствую их как-то свежо. На Светлой седмице, а именно на праздник Матери Божией «Живоносный источник», меня рукоположили во иеродиаконы. Рукополагал меня Святейший Патриарх Алексий в нашем Успенском соборе. Почему меня грешного и окаянного Господь воздвиг и поставил перед Своим Престолом – для меня загадка. Я до сих пор прихожу в ужас и трепет, когда стою пред Его очами, когда касаюсь своими окаянными руками Его Тела и Крови! После рукоположения я служил сорокоуст, т. е. сорок Литургий и каждый день причащался Святых Таин. Как же благ и всеблаг Господь! Он не отвергает ни единого грешника, но всех принимает и милует. Какие мы счастливые, что у нас такой чадолюбивый Отец! Но чем мы отблагодарим Его, чем воздадим, чем оправдаемся?

Но Господь посылает нам на земле не только радости, но и скорби, и эти скорби нас отрывают от земли, или лучше сказать, от излишних пристрастий ко всему земному. Значит, и скорби – дар Божий. Отчего же мы не можем их принимать с такой же благодарностью, как и радости? Не отгреховности ли сердца нашего; неспособного отрешаться от всего, и искать одной воли Божией? Дело в том, что в день моего рукоположения стало известно о моем переводе в Московский Данилов монастырь. Прощай моя тихая, уютная келия, прощай батюшка Сергий! Удостоит ли меня Господь еще когда-нибудь возвратиться под покров Царицы Небесной, в обитель Святой Троицы? Буди воля Господня благословенна от ныне и до века! Мой теперь новый адрес: 113191, г. Москва, Даниловский вал, д. 22, Свято-Данилов монастырь, иеродиакону Зосиме (Давыдову).

Если же ехать, то надо на метро добраться до станции «Тульская», а от нее 5–7 минут ходьбы. Монастырь, конечно, красивый, храмы и история богатая и древняя, но что все это по сравнению с Лаврой? – сердце поет. Помолитесь там за скорбящего Зосиму.

На днях встретился с о. Константином. Он передал тебе поклон и просил написать, что «если будет возможность приехать, приезжай, тогда и исповедуешься. А в письме лучше не писать грехов, а сходить к о. Анатолию». Батюшка Константин и сам теперь постоянно почти в Москве, в соседнем с нами монастыре – Донском. Это, в котором были обретены мощи святого Патриарха Тихона. Мощи не тленны и чудес от них бывает очень много. Вообще же в Москве святынь очень много. И если ты приедешь, то я постараюсь их тебе показать. Если Люба захочет приехать в монастырь, то пусть найдет меня, а я уже, как и обещал, провожу до монастыря.

Ты еще пишешь о Гармаевцах, но мне кажется, что тебе это уже не надо. Это ведь нужно тем, ктоеще не утвердился в вере, тем, кто еще не нашел себя. А церковному человеку это совсем не нужно. Если есть время и силы, лучше читай или работай в саду, но и отдыхать также не забывай. Вообще береги себя, т. к. ты нужна своим и многим еще деткам. Они через тебя идут к Богу и научаются жизни вечной. Не зря же апостол пишет, что «вера через слышание». Вот и научай – сей глаголы жизни вечной в детские сердца и души. «Жатвы много, а сеятелей мало». Каждому Господь дает по силам свое послушание. Один в миру живет, другой в монастыре, но вместе Богу служат.

Ты еще спрашиваешь о собаках, можно ли их гладить и т. д. Животных надо, конечно, ласкать, кормить, но дома держать или с ними, как говорят, из одной миски кушать не надо, и руки после обязательно помыть нужно. Вообще же, когда на молитву встаешь, надо причесаться, умыться, одеться, т. к. предстаем пред очами Божиими. Вот пожалуй и все. Если что-то волнует или какое сомнение, пиши, не стесняйся, если в силах – напишу, если нет, спрошу у старцев. Монастырь ведь не только лечебница, но и «школа благочестия». Вот пожалуй и все. Передавай всем, кто меня знает, поклон. Пишите, но уже по новому адресу. Буду ждать. И Любовь пусть обязательно приезжает ко мне сначала, так будет и ей удобней, и я еще разок съезжу в Александровский монастырь.

Ваш богомолец, многогрешный

иеродиакон Зосима.

Письмо восьмое

Дорогая р. Б. Тамара!

Получил твое письмо и расстроился. Чего ты унываешь? Разве ты не читала у святых отцов, что всякому доброму делу или предшествуют, или последствуют искушения? Значит, дело-то доброе было, вот враг и восстал. Но ведь добрыми делами в Царство Небесное входим, а это же не рядовое было. Радоваться надо, что Господь его принял, а ты унываешь. Не думай, я узнавал – все устроится и наладится, т. к. у Бога милости много. Надо терпеть и молиться, и за все Бога благодарить. Ведь Он скорбями нас спасает... Слава Богу за все! Плохо будет, пиши, станет худо, приезжай к нам – чай, вместе не пропадем. Да и веселей будет. У нас все за тебя молятся и за сыновей твоих. А значит, все наладится и уже налаживается. Только мы от близорукости не видим промысла Божия. Нам кажется, что Он далеко – а Он-то рядом с нами. Начни молиться и утешишься. Спасибо за фотокарточку. Что у тебя с жильем – по прежнему? Пиши.

Твой недостойный Богомолец иером. Зосима

P.S. Поздравляю тебя с наступающей Пасхой. Желаю тебе от Воскресшего Христа радости, мира и утешения.

Христос Воскресе!

А значит и мы воскреснем и утешимся, значит, будут праздники и на нашей улице, везде, где есть живая христианская душа! Способная любить, страдать и утешать других.

Воистину Воскресе!

св. Данилов монастырь,

Крестопоклонная неделя, 1998г.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Годовщина памяти владыки Зосимы
Свет веры нужен на духовном бездорожье

В условленное традицией время мы вновь и вновь поминаем святой молитвой и добрыми словами, от избытка наших сердец идущими, усопшего год назад в городе Якутске Его Пре освящен ство, Преосвященнейшего владыку Зосиму – достославного архипастыря, епископа Якутского и Ленского.

Мы не слышали его последней воли, не читали письменного завещания – владыка Зосима почил и отошел ко Господу нежданно для всех нас, в расцвете своих сил и дарований. И мы снова убедились в том, что Господь призывает к Себе лучших из лучших. Вспомним, ведь владыка Зосима был взят от земли живых, когда праздновали юбилей Великой Победы нашего народа в Великой Отечественной войне, это было также время торжества победы Иисуса Христа над смертью – 9 мая 2010 года. Именно в этот день в 1852 году святитель Иннокентий (Вениаминов) освятил в Якутске храм во имя Святителя Николая Чудотворца. Именно в этом храме владыка Зосима провел свое первое в 2004 году и последнее 9 мая 2010 года богослужения.

И наша память раскрывает и крепко хранит завещание владыки Зосимы, оставленное нам в его повседневных делах и поступках, на его недолгом, но ярком, насыщенном трудами и духовным подвигом жизненном пути. Его завещание нам, живущим на освященной светом православия Якутской земле – Саха Сирэ – мы видим в светлом духовно-нравственном облике почившего владыки. И мы подтверждаем свое понимание и любовь к нему великими словами: вечная память!

Мне, рядовому христианину, конечно, не дано со знанием дела оценивать уровень его специальной подготовки. Одно могу сказать – это был высокообразованный, глубоко интеллигентный человек, прекрасный ритор и писатель, глубоко уважающий в каждом человеке человеческое. Трезвый ум, глубокое зрение, честность и прямота, преданность делу и интересам службы, твердость и настойчивость характера, открытость, добрый нрав. Он достойно продолжал путь, проложенный по якутской земле его великими предшественниками, апостолами духа Иннокентием и Дионисием.

Епископ Якутский и Ленский Зосима (в миру Давыдов Игорь Васильевич) был человек редкого, проницательного ума, высокой культуры и широкой эрудиции, благородного православного воспитания. Заслуга в этом принадлежит его благочестивым родителям Эмме Михайловне и Василию Семеновичу. В его яркой личности мы видели соединение высокого священнического сана, великого духовного и нравственного подвига, подвига монашеского самоотречения и обнимающей весь мир любви из его безграничной души.

Как руководитель республики я почувствовал родство наших душ, и проникся к нему безграничным уважением, как только убедился в главном: вся энергия кипучей и многогранной деятельности правящего архиерея владыки Зосимы подчинена вовсе не идее успеха, а идее служения. Служения Богу, Церкви, людям, человеку. Служения скромного, содержательного, а не показного, служения смиренного, честного, беспрерывного, до полной самоотдачи. В этом мы убедились все. Тело свое, сердце свое человеческое он не щадил, он спешил жить, успеть сделать как можно больше в каждый отпущенный ему Богом день. И во многом поэтому владыка не дожил до 47 своих полных лет...

Он беспрестанно молился Богу с безграничной любовью об Отечестве нашем, о нашей необъятной Республике Саха (Якутия), о спасении всех – болящих и немощных, старых и молодых, добродетельных и грешных, живых и усопших. У него был благодатный дар раскрывать людям красоту слова Божия – слова Истины. С ним всегда можно было о многом поговорить и посоветоваться по самым сложным вопросам бытия. Он верил, что у России есть свой собственный путь, и она его пройдет.

Для меня глубоко символично, что Преосвященнейший владыка Зосима нашел упокоение в якутской земле, прибыв к нам в северную республику на служение из Свято-Даниловского монастыря в Москве. Именно там, на Даниловском кладбище монастыря, нашел свое вечное упокоение якутский мыслитель и пророк, «природный якут», как он сам себя называл, – Алексей Елисеевич Кулаковский-Ёксекюллээх. Именно он считал за величайшее благо полученный народом саха в единении с народами России «свет православной веры». Теперь нерушимая связь между Москвой и Якутском, между Россией и Республикой Саха (Якутия) обогатилась новым, всегда наиболее прочным, – духовным содержанием.

И светлый духовно-нравственный облик почившего и погребенного в якутской земле милостивейшего Архипастыря Зосимы мы будем вечно хранить в своей благодарной памяти. Заметим также, что свое блаженное упокоение в якутской земле – Саха Сирэ – нашел другой русский подвижник духа – епископ Якутский и Вилюйский Иаков (Домский) (1883-1889).

Знаком вечной благодарной памяти новых поколений якутян вере своих отцов, дедов и прадедов стали торжества в Москве 9 декабря 2007 года, приуроченные к торжествам по случаю 375-летия вхождения Якутии в состав России. Мне посчастливилось принять в них участие. Я вспоминаю теперь, как необычно воспринималась верующими Божественная литургия в Храме Христа Спасителя. В столице России в тот памятный день торжественно звучали песнопения и молитвы на якутском языке. Впервые празднование юбилея дружбы, нерушимого союза народов поднялось до своего высшего – духовного уровня. И в этом немалая заслуга владыки Зосимы.

Торжественное богослужение 9 декабря 2007 года совершил сам Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. На аналое в центре Храма Христа Спасителя находились святыни, доставленные из Якутска в связи с проведением церковно-общественных торжеств: икона Святой Троицы с частицей Древа Креста Господня, которую в благословенный дар якутской пастве прислал в 1870 году святитель Иннокентий Московский, а также ковчег с десницей святителя Иннокентия. Вместе с хором Храма Христа Спасителя прекрасно пели два хора из Якутии – «Кэнчээри» и «Соловушки». Впервые некоторые песнопения также исполнялись на якутском языке.

И как никогда раньше всеми глубоко осознавалось, что духовные узы дружбы наших народов достойно выдержали испытание на прочность в течение четырех веков. Именно духовное единство православных народов, единая вера стали тем краеугольным камнем, на котором были успешно возведены современный храм нашего нерушимого братства и светлые здания новых цивилизации и культуры.

Мы и сегодня радуемся красоте новых храмов в республике, расширяющейся социальной политике и практической деятельности Церкви, росту ее авторитета в обществе и у интеллигенции. Проводимая в республике государственная социальная политика поддерживается Церковью.

Будут у нас еще печали, и пусть они только сильнее пробудят в нас волю к жизни, жажду деятельности, творчества и созидания, укрепят нас на пути дальнейшего национального развития. Будут непременно и новые радости, и хочется, чтобы они были всегда одухотворенными, наполняли радостью и счастьем народную жизнь, чтобы в нашей республике не нашлось места унынию и равнодушию, горю и отчаянию. Ведь христианство – религия радости и любви, веры и надежды, веры в помощь Божию. Возрождая святую веру наших отцов и дедов, мы не забудем, что вера без дел мертва. И мы будем помнить всегда, что «пойдут вслед за тобой дела твои» (Откр. 14, 13).

В этот непростой для каждого из нас скорбный день мы хоть и печалимся, но, в то же время, радуемся тому, что Церковь Небесная обрела еще одного доброго подвижника благочестия, который молится не только за нас, не только за паству якутскую, но и за всю Святую Соборную и Апостольскую Церковь и за все Отечество.

Будем и мы чистым сердцем молиться Богу об упокоении его великой души в месте «светлем». Образ Преосвященнейшего Зосимы останется для всех нас олицетворением истинного христианина, яркого святителя земли якутской, проливающим свет на современном духовном бездорожье.

Архиерейство твое да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно и во веки веков! Вечная память!

Михаил Ефимович Николаев,

Первый Президент Республики Саха (Якутия)

Москва, 21 апреля 2011 г.