Текст книги "Преосвященный Зосима, епископ Якутский и Ленский. Книга памяти"

Инокиня Евфросиния (Миронова):

Прожив какое-то время в Якутии, владыка столкнулся со сложностями этого отдаленного региона. Одной из главных проблем была нехватка священнических кадров. Большинство священников были приезжими, с «большой земли». Прослужив в Якутии 5-10 лет, они стремились вернуться в родные места. И владыка понял, что нужно воспитывать свои кадры, растить священников из местного населения. В 2006 году было принято решение об открытии Якутского духовного училища. Из МДА и СПбДА были направлены выпускники-преподаватели. Это было детище владыки. Он сам вникал во все проблемы и внешние, и внутренние, сам преподавал, общался со студентами, преподавательским составом. Училище располагалось в здании Епархиального управления. Сотрудники Епархии и училища трудились вместе, вместе молились, встречали праздники, отдыхали. Это была как бы одна большая семья, которую объединял владыка.

Владыка очень трепетно, по-отечески относился к студентам. Я иногда просила благословения позвать кого-то в дом, помочь в каких-то хозяйственных делах. Владыка всегда очень неохотно разрешал, и не потому, что не хотел, чтобы студенты бывали в архиерейском доме, а потому что жалел их: они и учатся, и в Епархии какие-то труды несут. И если разрешал позвать ребят, то просил обязательно после выполнения работы устроить им угощение, купить для них что-то вкусное, чтобы у них было ощущение праздника. Он относился к ним как к детям.

Здание Епархиального управления г. Якутска

Афанасий Мигалкин, руководитель Департамента по делам народов и федеративным отношениям PC (Я) до июня 2011 г.:

Он был чистым практиком. Никаких фантазийных, «маниловских» планов у него не было. Все исходило из жизненного опыта. Все, что он планировал, было принципиально разрешимо, а потому и успешно решалось.

Даже Божественная литургия на якутском языке в Храме Христа Спасителя 9 декабря 2007 года – это же уникальное событие, огромное достижение всей Якутии. Нет, шире – всей Русской Православной Церкви...

В апреле 2009 года я заметил, что он ходит грустный, поинтересовался, отчего. Он ответил встревоженно:

– Меня назначили 1 мая сослужить Святейшему Патриарху на Американском подворье.

На открытии Пасхального фестиваля «Золотые купола»

– Ну так что? О чем тут волноваться?

– Существует такой обычай: после подобной службы могут отправить на служение далеко за границу А я не хочу уезжать из Якутии, я люблю этот народ, эту землю и хочу остаться здесь!

Зато в мае, после поездки, он ходил радостный:

– Никуда не еду, остаюсь в Якутии!..

Его мечтой было передать когда-нибудь духовную власть епископу-якуту или хотя бы просто местному уроженцу...

Диакон Георгий Протасюк:

Я долгое время служил на Орловской земле, в храме преподобного Сергия Радонежского города Ливны, и не думал, что Господь призовет меня трудиться на Якутской земле.

Летом 2007 года иеродиакон Ефрем (Пашков) приехал в отпуск к родителям из далекой Якутии. Он очень много рассказывал об этой северной земле, о Епархии, а больше всего о владыке Зосиме, о том, какой у них добрый и милостивый архиерей, что меня очень тронуло. Из слов отца Ефрема я понял, что владыка очень доступен и прост в общении с людьми, невзирая на их положение и статус. Где-то в глубине души я даже позавидовал отцу Ефрему что у них такой епископ, которому можно открыть душу и получить духовный и отцовский совет. Появилось желание поехать служить в Якутию. Посоветовались с супругой, решили, что надо спросить еще и родительского благословения. Все отговаривали, говорили, что туда в свое время ссылали... И вот я уже набираю номер отца Ефрема и спрашиваю, не найдется ли место в Епархии для нас? Ответ получили через месяц, владыка согласился и благословил дать свой номер телефона. Впервые я позвонил 19 декабря 2007 года, мы говорили долго, голос владыки был ровным, тихим, спокойным. Следующий наш телефонный разговор состоялся на Рождество, и тогда я спросил у владыки, когда он будет в Москве, и благословит ли на встречу с ним, на что он охотно согласился.

Конец февраля, Москва, Чистый переулок, Патриархия. Владыка Зосима именно там назначил мне встречу в 11 часов утра, я приехал раньше, на душе было спокойно. И вот встреча. Я стою во дворе Патриархии, а владыка вышел на крылечко из приемной Патриарха и окликнул меня: «Отец Георгий, это Вы?» На душе было волнение, но когда я подошел поближе к владыке, взял благословение и посмотрел ему в глаза, – успокоился. В глазах была отцовская любовь. Лицо архиерея светилось, добрая улыбка и тихий голос окрыляли и успокаивали. Беседовали долго. Владыка рассказал о трудных условиях жизни на севере, о состоянии Епархии, о нехватке священнослужителей. Потом расспросил меня о моем служении и заверил: «Все будет хорошо, надо немножко подождать». Слова владыки сбылись.

Крестины младенца Анастасии Протасюк

В сентябре 2008 года я с семьей приехал в Якутск. В аэропорту нас встречал секретарь Епархии отец Ефрем. На второй день принял владыка, напоил чаем, очень долго говорили, беседа была задушевной. Преосвященнейший сказал, что я буду нести послушание в кафедральном соборе, на месте старшего диакона, и опять заверил, что все будет хорошо.

Первую Божественную литургию на Якутской земле мы служили в Преображенском соборе. В этот день был праздник Воздвижения Креста Господня и четвертая годовщина архиерейской хиротонии владыки. Служба прошла на одном дыхании, хотя я очень переживал. Дальнейшее служение проходило своим чередом. С владыкой Зосимой было очень легко молиться. Во время службы он всегда был сосредоточенным, молитва лилась из глубины души и, глядя на епископа, мы ощущали силу его духовного ходатайства за свою паству Когда мою супругу положили в роддом, я сразу позвонил архиерею и попросил святых молитв, на что он ответил: «Я обязательно сейчас же помолюсь, сильно не переживай, все будет хорошо». И действительно, все прошло хорошо.

Однажды перед Рождеством владыка вызвал меня в кабинет и сказал: «Отец Георгий, принимай Воскресную школу так как отец Дионисий рукоположен во священника и уезжает на приход». Я сказал: «Владыка, я не смогу не справлюсь», а он в ответ: «Справишься, да еще как справишься», и опять заверил: «Все будет хорошо». Владыка очень любил детей, всегда интересовался, что нам надо для школы. Он говорил: «Дети – это наше будущее, и мы должны уделять им как можно больше времени и внимания».

Николай и Светлана Белолюбские, члены Союза архитекторов Якутии и России, почетные архитекторы Якутии:

С владыкой Зосимой мы проработали четыре с половиной года. По его благословению выполнили более 25 эскизных и рабочих проектов церковных зданий, из которых 9 уже реализованы. С ним было очень интересно и поучительно работать. Владыка мягко направлял наши архитектурные мысли, он как бы спрашивал, советовался, но при этом сам являлся источником ценнейшей информации. Рассказывал, как красиво и удобно все сделано в других храмах и епархиях, подбирал для нас книги, отмечая закладками нужные образцы. Владыка постоянно и деликатно наставлял нас, объясняя смысл многих простых истин. Наверное, мы не все понимали, не всегда могли реализовать те идеи, которые он хотел воплотить в жизнь, но наш епископ никогда не повысил голоса, не высказал резкой критики или досады. Он всегда подбадривал нас, а глаза его улыбались и лучились теплотой и любовью.

С нами, архитекторами, владыка Зосима начал работать с 2006 года. В январе он пригласил нас к себе, чтобы поговорить о строительстве новой церкви в городе Покровске. Весь предшествующий 2005 год епископ занимался организацией духовного училища, изучением истории Якутской епархии, в том числе строительства храмов. Вероятно, поэтому он сразу согласился с тем, что будущая церковь должна быть построена в стиле старинной двухэтажной Кангаласской Покровской церкви XVIII века. Следует отметить, что в истории храмостроительства Якутии XVIII век выделяется возведением самых красивых церквей – в стиле «сибирского барокко». Не случайно при проектировании церкви для поселка Жиганск владыка Зосима тоже благословил воссоздать образ старинной казачьей церкви. Более того, он говорил о необходимости и в дальнейшем следовать строгому архитектурному стилю, сложившемуся в Якутии.

Храм Покрова Божией Матери. Покровск

Весь период проектирования и возведения Покровской и Жиганской церквей архиерей как бы присматривался к нам, не делая особых замечаний и, вероятно, решал, а стоит ли нам доверить воплощение своей главной мечты – строительство комплекса Якутского духовного училища и Богородицкой церкви. При его проектировании владыка уже вникал в каждую деталь, совершенствовал каждый планировочный узел. Он являлся главным идеологом и вдохновителем нашего творческого коллектива. Подчеркивал, что необходимо создать весь комплекс в едином архитектурном стиле, ориентируясь на детали и формы Богородицкого храма. Эта небольшая приходская церковь Заложного района уникальна тем, что соединяет в себе методы строительства как XVIII, так и XIX столетий.

Храм Святителя Николая. Жиганск

При подготовке реставрационных работ, когда Богородицкая церковь освобождалась от безобразных пристроек и встроек советских времен, владыка Зосима часто приезжал на стройплощадку. Внимательно осматривал каждый уголок храма и восхищался работой старых мастеров. Он радовался каждому кирпичу с причудливым изгибом, кирпичным сводам, каменной лестнице в стене колокольни. Находил замурованные ниши в алтаре и настаивал на использовании каждого проема. Именно владыке принадлежит идея воссоздать перспективный портал и поставить полукруглое окно над входом на западном фасаде. Он хотел украсить Богородицкий храм старинными иконами и установить старинный иконостас из Предтеченской церкви, который чудом сохранился до наших дней. Нужно было видеть сияющие глаза владыки, когда привезли детали иконостаса, и мы взялись раскладывать драгоценные реликвии, чтобы понять первоначальный замысел мастера. Епископ Зосима восхищался каждым завитком резьбы и безошибочно соединял детали, с которыми мы порой стояли в растерянности. Сейчас, по благословению архиерея, ведется реставрация этого иконостаса, с учетом конфигурации высокой восточной стены Богородицкой церкви. Владыка очень любил этот храм, готовил освящение к приезду Патриарха и хотел отслужить Божественную литургию в центральном алтаре.

На лесах Богородицкой церкви

Рядом с каменной церковью он благословил воссоздать деревянную Тихоновскую, с использованием древних бревен старой колокольни. По архивным данным, «чтобы употребить этот материал с пользой для церкви», из него соорудили «караулку» «против церкви на запад». Это сооружение и по сей день стоит недалеко от храма, поражая толщиной своих бревен, достигающих в диаметре 60 см.

Не забыл владыка и о наших предках, похороненных на старинном кладбище возле Богородицкой церкви. В апреле 2010 года он утвердил эскиз поминальной часовни, предполагая упокоить под ней останки тех, кого невольно потревожат во время строительства комплекса.

Богородицкая церковь. Якутск

2 мая 2010 года епископ Зосима собрал строительный комитет и много говорил о планах нового строительства. Возлагал большие надежды на новые храмы в городах Удачный и Ленск. В то же время сетовал по поводу недостатков, которые неизбежно сопутствуют нашей работе. Владыка прекрасно понимал, что в советский период прервался опыт преемственности при проектировании и строительстве церковных зданий и нам, конечно, еще не хватает мастерства. Он очень надеялся, что мы сможем учесть все недостатки и просчеты, допущенные при реставрации Богородицкой церкви, так как нам предстоит восстанавливать Троицкий собор. Так получилось, что за неделю до своей кончины владыка Зосима определил главную цель в нашей работе – очень грамотно и профессионально отреставрировать Троицкий собор, который со дня своего основания в 1708 году был сердцем православной жизни Якутии.

В нашем семейном архиве хранится фотография, подписанная рукой архипастыря: «Уважаемым Николаю Иннокентьевичу и Светлане Викторовне на память об отцахЯкутской епархии, кои смотрят на вас с надеждой, что во всех поселках будут построены вашими трудами храмы!» Об этом – новых храмах – он мечтал.

Миссионерская поездка по Лене. 2008 г.

Протоиерей Максим Козлов, настоятель храма св. мц. Татианы при МГУ:

Владыку Зосиму мы знали совсем недолго, и знакомство это возникло со специальной целью – ради миссионерской поездки. Главная часть нашего общения проходила в довольно необычной ситуации – мы две недели плыли на корабле по Лене от Якутска до Тикси, до Северного Ледовитого океана. Конечно, этот корабль теперь в особенности хочется сравнить с образом Церкви: там был епископ, там было несколько клириков, там было довольно много мирян – и наших паломников-миссионеров, и сотрудников владыки из Якутска, и команда этого корабля. Были люди, встречавшие нас в поселках, названия которых звучат или очень по-советски, вроде какого-нибудь Жиганска, или очень своеобразно – таким нам казался в Якутии Кюсюр.

Но что интересно: сегодня владыка Зосима помнится не как архиерей, прежде всего, а как человек. Я не знаю, можно ли такое впечатление называть похвалой архиерею. Наверное, в других ситуациях он безусловно мог быть и был другим. Но мы видели просто человека – для меня фактически ровесника. Человека; с которым было хорошо. Видно было, что и ему было хорошо: он радовался этому неожиданному для Якутии теплу и солнышку которого хватило на все дни нашего путешествия, что там редко бывает. Он был рад рыбалке, радовался песням, которые наши ребята пели, он радовался людям, которые нас встречали, и общению, которое происходило. Радовался разговорам на палубе, радовался, когда со старшей частью миссионеров мы собирались у него в каюте и за рюмкой чая обсуждали какие-то вещи, связанные с церковной жизнью или просто жизнью; переживал, когда возникали трудности с нашим возвращением; по-детски удивлялся возможностям спутникового телефона, который и в самой глубокой тундре связывал нас с Москвой – с Министерством обороны.

Ни разу ни в чем он за эти недели не показал, что он выше по сану, по положению, по статусу – никогда нельзя было прочитать в глазах: «Вы все же не забывайте, что перед вами епископ». Надо сказать, что мы благодаря этому и не забывали. Он был просто человек, но именно поэтому мы чувствовали, что с нами архиерей Божий. Это было очень правильное ощущение епископа рядом с собой – и для меня как священника, и для молодых людей, которые были рядом. Это важно было, и это будет добрая память сердца.

Конечно, что-то я знал о владыке Зосиме со времен его пребывания в Даниловском монастыре, а тем более – от других людей, для которых он оставался духовником, даже уже став епископом, а не насельником монастыря. Даже в нашей якутской поездке некоторым чадам удавалось связываться с ним, как только мы оказывались в зоне действия сетей, и при этих звонках обсуждались вопросы душепопечения. Когда мы отправлялись в Москву он сопроводил нас множеством поручений и писем, но ни одно поручение не было связано лично с ним или с Епархией. Зато он просил сделать что-то для множества других людей, которые ждали от него какой-то помощи и поддержки.

По Лене. 2007 г.

С миссионерами. 2008 г.

Я помнюm как владыка Зосима говорил, что человеку, извне приехавшему в Якутию, долго там пробыть трудно. Пять-десять лет – это максимум, который выдерживает человек, который в Якутии не родился. Он говорил не о себе, а о священниках; ему хотелось бы, чтобы когда-то в Якутии возникло духовенство из местного населения, но он понимал, что это очень сложно и к этому вдруг не придешь. Но он не жаловался, и в этих разговорах ни разу не прозвучало, что он хотел бы в другое место.

Анна Шуртина:

В августе 2006 года была совершена первая миссионерская поездка по реке Лене до Тикси, в которой принял непосредственное участие епископ Якутский и Ленский Зосима, местное духовенство и семинаристы из Калужской духовной семинарии, приехавшие по просьбе владыки и с благословения митрополита Калужского и Боровского Климента.

В последующие годы принять участие в миссионерском сплаве по реке Лене приезжали и студенты Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (миссионерского факультета), и прихожане храма святой мученицы Татианы при МГУ под руководством протоиерея Максима Козлова. Все они, во главе с архиереем, своим служением, пением дарили огромную радость жителям отдаленных районов (улусов). Ведь во многих улусах священника-то никогда не видели, не говоря уже об архиерее, а когда ко всему «прилагался» хор, состоящий из студентов-миссионеров, семинаристов – радости у местного населения не было предела. Где-то на приходах поют две-три бабушки – вот и весь хор, а в еще более отдаленных уголках Якутии и этого нет. И вот владыка всегда старался взять хор в поездки, он искренне радовался, когда видел, какую духовную пользу поддержку и радость получал народ от этих приездов.

В 2008 году и мне посчастливилось поучаствовать в такой поездке от Якутска до Тикси. А сколько было совершено миссионерских поездок помимо сплавов по Лене – на машине, самолете, вертолете. В одну из таких поездок, совершаемых в Хандыгу – Джебарики-Хая и Усть-Неру, владыка нас с мамой взял с собой. Воспоминаний, конечно, после такого путешествия была масса, но я, наверное, лишь в малой степени ощутила на себе, насколько сложными в плане опасности передвижения и каких-то бытовых условий были эти поездки...

Семен Яковлев, глава муниципального образования «Чурапчинский улус (район)»:

С епископом Якутским и Ленским Зосимой я познакомился в 2008 году. 8 апреля он приехал в Бахсытский наслег Чурапчинского улуса по приглашению Бахсытского землячества в городе Якутске, чтобы посетить храм Покрова Пресвятой Богородицы. Мы тогда впервые встретились, и сразу же у меня сложилось о владыке весьма хорошее впечатление, возникло сильное притяжение как к очень приятному человеку Сопровождали его тоже очень добрые и приветливые священнослужители.

После этого епископ Зосима приехал летом 2009 года на освящение Бахсытской Покровской церкви. Народу на открытие храма собралось много. Землячество наслега во главе с Т.Т. Егоровым очень долго и упорно вело работу по восстановлению своей церкви, приложило много сил.

Потом владыка принимал нас в Епархии. Мы с В.В. Гуляевым, председателем улусного собрания депутатов, внесли предложение о восстановлении Вознесенской церкви в селе Чурапча, которая была возведена в 1898 году и до наших дней хорошо сохранилась. Епископ Зосима нашу Вознесенскую церковь три раза посетил, все осмотрел и поддержал чурапчинцев в стремлении возродить храм. По нашей просьбе и поручению владыки в Чурапчу приехали начальник стройкомитета Епархии Л.Н. Лахмостова и архитектор Н.И. Белолюбский. В результате был подготовлен проект восстановления не только самой церкви, но и всей прилегающей территории, с домом причта и котельной. Рядом с храмом у нас расположен мемориал памяти переселения колхозов Чурапчинского района на Север в 1942 году. Все это предполагается соединить в целостный комплекс.

Владыка также посещал Чурапчу в январе 2010 года в рамках Рождественских чтений. У нас есть участок – Орга называется, там епископ Зосима освятил место, где мы хотим построить часовню. Интересно, что на участке Орга около 100 человек живет, и в сорокаградусный мороз на установление креста, где часовня должна стоять, собрались все до единого – от мала до велика. Вот как народ его встречал! И после этого к нам приезжал два раза отец Сергий Клинцов с помощниками – Крещение проводили, Исповедь, Причастие. Крестилось у нас тогда более 20 человек.

В последний раз епископ у нас побывал 12 апреля 2010 года проездом из Тааттинского улуса. Мы его встретили на границе улусов. Владыка опять посетил Вознесенскую церковь, были уточнены некоторые аспекты восстановления. У нас в Чурапче – районном центре – живет более 9 тысяч человек и, конечно, большинство горит желанием, чтобы Вознесенская церковь была восстановлена в первозданном виде – ведь это память о наших предках. На том, чтобы храм возродить, народ настаивает. И владыка прямо говорил, что надо восстановить его до 2012 года, чтобы на открытии Игр Манчаары с позолоченных куполов Вознесенской церкви несся бы на всю округу торжественный колокольный звон.

Галина Козловская, повар:

В миссионерских поездках благодаря владыке все мы ощущали какой-то необыкновенный подъем. А как его встречали люди! Ведь во многих улусах есть и приходы, и храмы, а священников нет. И приезд епископа – настоящий праздник! Помню, в одном месте мы никак не могли причалить к берегу, все селение стояло на берегу с хлебом-солью, люди нам руками махали. И владыка решил: «Будем переправляться на лодках!» Первый сел с матросами в лодку добрался до берега, несмотря на сильные волны. Мы тогда переживали, а он произнес: «Ну вы же женщины, вам положено волноваться!» Настолько у него была сильна вера в Господа – что поможет, что ничего не случится.

Рассказывали, однажды владыка приехал в поселок, где последний раз люди видели епископа 90 (!) лет назад. Представляете, какое это было для них событие?

А когда мы первый раз прибыли в Сангары, возле нас все крутился один местный житель и без конца переспрашивал: «Это Владыка? Это настоящий Владыка? Это тот самый владыка Зосима?» И получив утвердительный ответ, благоговейно выдохнул: «Вот это да! Теперь буду детям и внукам рассказывать, что видел самого владыку Зосиму!»

С восхищением говорили о нем и ребята из Калужской духовной семинарии, с которыми мы ездили в первую миссионерскую поездку. Владыка, кстати, называл ее самой лучшей и интересной. При этом он общался с молодежью не как правящий архиерей другой Епархии, а как духовный отец. Много беседовал, да и свободное время с ними проводил – вместе рыбачили, ходили в лес по ягоды. Это общение они помнят, очень ценят и до сих пор удивляются доступности епископа – их просто потрясало, что люди могли набрать номер и напрямую поговорить с владыкой, решить какие-то вопросы. Причем они замечали это не только в миссионерской поездке, но и когда встречались с ним в других местах, например, в Троице-Сергиевой Лавре.

В миссионерской поездке. 2008 г.

Вообще владыка внес большой вклад в то, что о нашей Епархии знают. В том числе благодаря службам, которые проводились на якутском языке в Храме Христа Спасителя. А еще когда в Санкт-Петербурге проходили Дни Якутии, епископ Зосима освятил там храм на одном из подворий – Шушары называется. О нем помнят далеко за пределами республики...

Со старостой Покровского храма Ольгой Сергеевной Заусаевой

...Для владыки было не важно – кто ты, какой ты. Он одинаково всех любил. И старался примирить, соединить тех, кто не очень хорошо друг к другу относился. Мы же все грешные, и, конечно, бывает, что кто-то кого-то недолюбливает, сторонится. Владыка подзывал одного, другого, говорил, что нужно что-то сделать. А в конце: «Ну возьмите уже друг друга за руки!» И люди поневоле начинали общаться иначе... Вокруг него всегда были мир и любовь.

Я частенько за собой замечала: хочется подойти к владыке, о чем-то спросить, ждешь, когда служба закончится, и когда эта минута настает, и он уже благословляет, вдруг осознаешь – а вопросов-то и не осталось, все уже в голове по полочкам разложилось...

А как владыка умел утешить и придать силы! Собираешься на исповедь и думаешь: сейчас все расскажу, пожалуюсь, как обидели, огорчили! Он выслушает молча, возьмет за руку и всего одну фразу произнесет: «Галина, ну ты же мудрая!» И сразу все становится на свои места. Понимаешь – какая же мелочь все эти обиды! А когда в последний раз была у него на исповеди, призналась, что мне тяжело работать, что уставать стала сильно. Спросила – может, уже стоит перейти куда-то в другое место? Владыка отошел к окну, потом вернулся и говорит: «Вставай с колен!» Я встала. А он положил мне в руки... пчелку. И говорит: «Вот кто ты у нас! Мы тебя любим!» И я с этой пчелкой (фигуркой, которую владыка снял с рыхлителя земли, воткнутого в цветочный горшок), счастливая, упорхнула на свою любимую кухню! О чем это говорит? О том, что даже мелочью, глубоко, искренне помолившись, можно у человека любое уныние снять и уверенность в него вселить!

А еще благодаря владыке у меня появилось много добрых знакомых, и теперь в разных местах – в Калуге, в Москве, в Подмосковье – люди молятся обо мне, грешной...

Ленские столбы

Екатерина Ткачук (Ларионова):

Господь по своей милости к маловерным дал мне возможность поехать в Якутию с владыкой, работать у него секретарем. Сначала был страх, ведь поехать на дальний Север, в суровые условия, неизвестность – это непросто. Но одновременно была и радость, что можно открыть новую страницу жизни, вырваться из московского комфорта. То, что мы будем там рядом с владыкой, придавало силы. И хотя по временным рамкам пять лет – это недолго, но жизнь в Якутии, работа в Епархиальном управлении была отдельной «эпохой». Столько открылось нового, столько было пережито и переосмыслено. Там впервые я поняла, что значит церковная соборность, когда архиерей, прихожане, клир, певчие, ученики – все жили одной жизнью, переживая за общее дело. Это была прекрасная пора. Уезжала я из Якутии с болью в душе, так не хотелось расставаться с владыкой, с Епархией, ставшей родной, с дорогим сердцу Преображенским собором, где всегда было очень легко молиться. Постоянно с любовью вспоминаю прихожан, сотрудников, матушку игуменью с сестрами. Люди там очень открытые и сердечные.

Галина Кренева, староста Иоанно-Предтеченского храма села Намцы:

У меня как у старосты было много встреч с епископом Зосимой. Наш Иоанно-Предтеченский приход он посетил одним из первых. И всегда мы видели любовь в его глазах, слышали ласковый голос, ощущали доброжелательность. Таким владыка был всегда – внимательным даже в мелочах.

Сегодня мне вспомнился один день Страстной седмицы – Великий Четверг. Подойдя к владыке после богослужения за благословением и получив очередную порцию ласки и участия, я уже отходила от него, как вдруг услышала слова: «А у нас уже и Пасха проглядывает!» Их смысл я поняла уже дома, заметив, что на мне была надета черно-красная кофта.

После обсуждения некоторых вопросов с Линой Николаевной Лахмостовой я побежала к владыке, чтобы взять благословение на получение в Епархии церковных принадлежностей. У него была встреча с представителями правительства. Я сидела в приемной, ожидая ее окончания. Вокруг все суетились, что-то улаживая и согласовывая, ведь впереди была Пасха. И вот я уже в кабинете владыки, а там тишина и спокойствие. Я сидела, обласканная лучистыми глазами Преосвященного, а он достал пачку фотографий (крещение в реке Лене), стал их показывать, комментируя каждую. Он восхищался отцом Анатолием из Ленска, приговаривая: «Каков миссионер!»

Староста Намского храма Г.Ф. Кренева

Потом владыка достал фотографию и отдал ее мне, а там – мы, прихожане Намской церкви, после Пасхального концерта 2009 года. И еще подарил мне фото Храма Христа Спасителя в Москве, что-то рассказывал, но я, суетясь, думала о своем и торопилась. Нет чтобы пообщаться, дорожа каждой минутой такой встречи! Получив благословение, я убежала. Но через некоторое время мне опять понадобилось встретиться с владыкой, а у него уже была встреча с главой города Нерюнгри.

Наконец, я снова оказалась в кабинете архиерея, посетовала, что у нас нет фонаря, нужного для крестного хода. И владыка очень обстоятельно объяснил, как его можно сделать, поясняя рисунками и советами, при этом спокойно и подробно, словно у него не было других дел, а мое – самое главное. По его молитвам я в этот день все необходимое получила и привезла в Намцы. Даже фонарь.

Тамара Бутакова, Татьяна Максимова, преподаватели Воскресной школы г. Ленска:

Будучи преподавателями Воскресной школы, работающими по программе «Истоки», мы часто встречались с людьми высокодуховными, наполненными любовью к людям. Наш владыка был олицетворением Христовой Любви, явленной Любовью. Он не только учил: «Любите людей, служите им, живите только для Неба...» Он сам жил именно так.

Мы поняли это, когда он первый раз посетил город Ленск. Слова его, звучащие в храме, как бы излучали необыкновенный свет добра и истины. Некоторые прихожане говорили о том, что, слыша его мягкий голос, они ощутили благоухание. Добрый ласковый взгляд становился для окружающих центром притяжения. Но за мягкостью и теплом владыки чувствовался непоколебимый духовный стержень!

Рождественские чтения... Первые, вторые, третьи... После торжественной Литургии в Преображенском соборе все участники расходились по секциям, и каждый раз неизменным руководителем секции по воспитанию детей был сам владыка. Он умел выслушать каждого, утешить взглядом, словом, жестом.

По окончании чтений епископ принимал нас очень радушно, по-отечески. Короткая беседа о духовно-нравственном воспитании детей, о спасении России, об «Истоках»... Мы поняли, что с этого пути не свернуть: Россию можно любить только через любовь ко Христу.

Рождественские встречи расширили наше представление о духовном пастыре. Епископ Зосима обладал энциклопедическими знаниями по самым разным вопросам. А какая образованность в области искусства! Особенно высоко владыка ценил людей, влюбленных в свое дело и служащих России. Очень любил детей. Когда он посещал открытые уроки в школах Ленска, детки начальных классов с сияющими глазами обнимали его, прижимаясь к рясе, и просто невозможно было их оторвать! Владыка улыбался, гладя детей по головкам, шепотом выражая любовь к каждому ребенку.

Преображенский собор. Якутск

Радости нашей не было предела, когда мы узнали, что наш архипастырь, приезжая на семинар в Ленск, будет освящать памятник святителю Иннокентию и новую Воскресную школу! Несмотря на то, что все торжества остались позади, незримое присутствие владыки ощущалось и ощущается постоянно...

Александр Блохин:

Когда отец Зосима стал якутским владыкой, он оказался настолько загружен, что я практически перестал с ним договариваться о встрече во время его приездов в Москву, потому что эти договоренности почти всегда нарушались из-за его занятости. Но я знал, что, всегда неожиданно, вдруг откроется дверь, и с веселой улыбкой энергично войдет – нет, даже не владыка, а прежний батюшка Зосима со словами: «Привет, чайком угостишь?» Но к сожалению, такие встречи были недолгими, времени для общения было мало.