Текст книги "Я не Байрон. Эссе"

– Проиграл нарочно!

– Это не может быть, – сказал комментатор. – Ибо, непонятно, зачем это надо. А если и сделал так, то очень напрасно, это ему большой минус. – Из чего следует, что беспрецедентное вранье продолжается, и нет ему конца и края, ибо не Ронни проиграл нарочно, а:

– Все и всегда! так делают! – Синицын не знал? Я этому не верю. А если, действительно, не знал, что командуют парадом не игроки, а разные председатели, букмекерские конторы и так далее, то значит:

– Он до сих пор не вышел из младшего школьного возраста.

Но, скорее всего, знает, но думает, что лучше ни для кого не будет, если он пред каждым матчем на всех чемпионатах будет говорить:

– Посмотрим, посмотрим, как им сёдня приказали договориться сыграть. – И в течение матча комментировать:

– Этот удар был явно заказным1! А вот этот даже не знаю точно, авось, Трамп, например, который тоже уже чуть не проиграл не профессионалу, сегодня, надо думать, поругался с женой, но авось, просто выполняет данное ему сверху поручение:

– Проиграть. – Трудно? Но с другой стороны так было бы даже интереснее. Вот я теперь только именно так смотрю:

– И видно, сами игроки возмущены таким несправедливым положением вещей, что проигрывают, как им приказали, но ни за что не хотят играть из этого:

– Правду. – Ибо:

– Чемпионом я могу и не быть, но и артистом, тем более:

– Быть не обязан.

14.10.16 – РС – Культурный Дневник

Д. Травин наводит тень на плетень, как-то, говорит он:

– Короли, цари, и прочие монархи считали народ чернью, придурками, а народ их, тем не менее, славил – но!

– Но в том-то и дело, что монархи и проч., проч., проч., славили себя:

– Сами! – а народ, как раз, восставал против них, а когда не восставал, то и значит, что:

– Пока что презирал-л, ненавидел и только насмехался.

И никаких других члено-раздельных воспоминаний.

Применяется шулерский приём:

– Может наступить такое время, что сегодняшний строй-режим может-будет считаться застоем, – это Дмитрий Тр – н, – но!

Но по факту эта сентенция означает только одно:

– Что уже сейчас это За-стой! – как говорится:

– А жили-то – были мы не так уж плохо, и более того:

– Счастливо. – имеется, однако, в виду:

– Сейчас живем.

Ошибка:

– На значимые посты не ставятся сильные политики, а наоборот, мало кому известные. – Но!

Но никаких сильных политиков позитивного плана, что значит:

– Не выдуманных социализмом демагогов – и не бывает:

– Вообще! – поэтому любой нормальный человек, на их будто бы месте оказавшийся – это Людовик Тринадцатый и Кардинал Ришелье с Мазарини вместе взятые.

– Как это объяснить? – спрашивает Т – ин.

Ответ:

– Дак, объяснять надо-о! – А не балаган, изначально дезинформационный разводить.

Пон – ов говорит:

– Граждане готовы вцепиться в меня, потому что они зомбированы. – Но!

Но зомбирован-то как раз он сам, и более того:

– Гораздо раньше получения им какого-то образования. – Не буду говорить, что от рождения, ибо бывали случая, когда человек стукнется головой о что-нибудь не очень твердое, и на те:

– Ни-че-го! – Но.

Ничего-то ничего, но и, очевидно, что:

– Абсолютно ничего хорошего!

Применяет простой прием:

– Сказать о власти плохой, но трафарет! А потом обосрать что-нибудь хорошее, как вот сейчас про М – го, что он не знает ничего о переводах Библии Лютера, а либералы:

– Они, конечно, ПЛОХИЕ-е-е-е!

Применяются слова:

– Таким образом, то есть, – для подтверждения своих же собственных только что произведенных ценностей.

К – ий – как бы приличный человек по П – ву. Да, может не так хороши его фильмы, как всеми ожидалось – зато:

– А жена-то как готовит! – А он, видите, не простив. Значит и ему хорошее очень нравится. Получается, если самому не дают прославиться, то пусть она, так сказать:

– Даст мне волю, – в том смысле, что:

– В душе я тоже Степан Разин, – да вот заразы всегда разрешают мне снимать что я сам захочу, и приходится именно так и делать, ибо:

– Ни-че-го я не хо-чу.

Но К – кий не хуже, не хуже своего брата, что подтверждается тем, что именно его и умника Вяземского заставили подтвердить реноме М – ого, а другой-то Ми – ов:

– Сам М – й. – Чё его просить:

– Что забыл, как себя звать, что ли? – Дак известно:

– Склифасофскай-й!

Нет, конечно, нет, думаю, у него уже давно есть штамп, который выдал ему Михаил Ефремов, что, мол, излечился уже, как:

– Как и он сам. – Но, увы, не от сна реальности, а только:

– От каких-либо надежд на будущее. – Будущее не только России, но и самого себя, так как:

– Троллейбус с улыбкой на лице, водить уже не придется.

Как и Ми – ов уже не встанет с пулеметом наперевес на железнодорожных путях поперек идущего на него паровоза.

Да и был ли пулемет-то? А если и был, то стрелять из него, он так и не научился. Так и остались только одни слова:

– Слова, слова, – о невозможности увидеть баранов, как это удалось Дон Кихоту Ламанскому.

15.10.16

Убран фрагмент – воспоминание о книге Дудинцева, так как уже сделано это изменение.

Впрочем, добавлю другой:

– Роман Дудинцева Не Хлебом Единым – это и есть русское:

– Надо Пропастью во Ржи, – Сэлинджера.

17.10.16

Дэвид Боуи в концертах 1969 – 1973 годов пел, – а:

– David Bowe Live in New York City at Madison Square Garden, 2003 – уже:

– Лаял.

Но лаял празднично. Как говорится:

– А что еще человеку надо, если не праздник, – которого, если нет, то чтобы:

– Был, – и если надо:

– Всегда с собой.

17.10.16

– Я люблю цензуру, – сказал один артист – из старого сериала Менты – и более того:

– Очень. – Сказал, покидая правду, которую никогда не видел.

К счастью не в Едим Дома, а:

– Наедине, – но зря надеется, что:

– Со Всеми. – Ибо:

– Там, где цензура – нет ни Ахматовой, ни Зощенко – кто же тогда есть:

– Разве это известно?

20.10.16

Зачем была нужна Революция?

Чтобы защитить права рабочих, которые не могут соревноваться по Своим Данным, ибо было еще в древности сказано Аристотелем:

– Раб – это человек, потерявший половину своих возможностей.

Таким образом был сохранен статус кво:

– Каким ты был – такими вы и остались.

Где теперь их искать эти Заоблачные качества?

Получается: все войны на Земле ведутся за уменьшение способностей человека, предполагая в Посылке:

– Их слишком много ему дали.

Но и сам человек знает о них мало, и ищет свои выдающиеся способности, как Чашу Грааля, а точнее:

– Это она и есть.

Спрашивают:

– О чем роман? – имея, возможно, в виду остросюжетность. – Но!

О чем роман Пушкина Евгений Онегин? Вот в том-то и дело, что:

– Мы все учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь, – а, следовательно, и дела наши такие же! – Ибо:

– Глубже лезут, возможно, только боги, – а мы:

– Можем собирать урожай только с поверхности Земли.

Радио Свобода – 20 лет назад на этой неделе – Иван Толстой

Говорят:

– Кино умерло – за здравствует кино. – Но!

Но никаких признаков того, что кино умерло замечено не было. И более того:

– Не особо оно и здравствует. – Нет перевода.

Запрещено продавать диски даже с подстрочным переводом на языке подлинника – английском. Раньше были – теперь нет.

Сокращено.

20.10.16

РС – Лицом к Событию – Е. Р. не оставляет меня в покое – не успел выключить, и услышал:

– Перед нами друг наш, Колька – она имела в виду Дэвида Саттера, которому почему-то здесь не отвечают взаимностью.

И, сказано, как я даже удивился:

– Без ошибки. – Ибо Дэвид и друг, ибо назначен – оплачен им быть, но не только, ибо с обратной стороны должен еще и:

– Казаться, – недругом.

Всё, как обычно: кино и немцы, но всё равно удивляет, и удивляет, можно сказать даже, как сказала артистка Екатерина Савинова в Приходите Завтра при поступлении:

– Чтобы петь, – однако не Лазаря, как здесь:

– Назначили – значит друг, а оппа-оппонируют, чтобы восхищаться, так сказать:

– Нами обо-бе-ими.

Ибо очевидно до опаски – почему не стал в этот раз и слушать – что Дэвид Саттор, да, оппонирует, но кому?!

Ответ:

– Именно России, – так как говорит За Россию не то, что на самом деле она думает, а:

– Хренопасию. – Попросту говоря:

– Приписки престарелого ежика по поводу яблок, перенесенных им на своей спине, – которому кажется, что за всю свою оставшуюся жизнь:

– Ишшо не так много заработал, как хотелось бы.

И вот на тебе:

– Всё ещё хочется и хочется! Ему.

А нам-то как:

– Неприятно-0. О-о-о!

Тут и с утра было бы печально слушать, а так:

– Вот пришлось писать, чтобы поменьше расстраиваться, так как пару слов:

– Дэвид Саттер, – успел услышать. И что самое замечательное:

– Друг, которому не отвечают взаимностью.

– Не знаю, у кого хватит сил на большее, чтобы слушать эту аномалию не только ума, но:

– Сердца горестных замет.

Однако, не его, а наших.

21.10.16

Сокращено.

21.10.16

Переводится не только то, что было сказано, но и:

– Как это было воспринято!

22.10.15

Умники и Умницы

Вяземский с женой – оба радостно ошиблись, громко объявив на всю РОССИЮ:

– ГОбсек, – а не ГобсЕк. – На первую или на вторую гласную надо делать ударение?

Муж и жена единогласно решили – запомнили, что на первую, так сказать:

– По-французски. – Но!

Но фраза или слово прозвучало не по-французски, а по-русски, и напомнил А. С. Пушкин:

– И потом – молвит РУССИМ ЯЗЫКОМ.

Потом – это значит: в переводе, в переводе на русский.

Поэтому:

– Говорили по-русски на французском. – Это ошибка всех местных официальных переводчиков:

– Лепить горбатого, – ибо:

– Ни по-русски на французском, ни по-французски на русском сказать ничего нельзя, а если и можно, то только, как написано в Библии:

– Отдать Богу один талант за Его данный Вяземскому талант.

Больше – от 2-х до 5-ти:

– Надо делать ПЕРЕВОД.

Поэтому вот это радостно-школьное:

– Не БальзАка, а БальзакА – не есть правда.

Надо было Вяземскому добраться уже до ШЕкспира.

NB – проверил по передаче:

И Вяземский, и его жена:

– Кричали правильно Умнику:

– ГобсЕк!!! – это сам Умник выдал на английский манер:

– ГОбсек.

– Но.

Но жалко выбрасывать текст, ибо он уже написан.

Придется сказать:

– Вот так, как на этот раз написано про Вяземского – делаются все сегодняшние Дэзы – дезинформации:

– Всё наоборот, – без затей.

А я, к несчастью, уже привык искать у князя ошибки. Но такой, разумеется, быть не могло, если только на каком-то автомате.

Придется поймать его где-то в другом месте.

На слове Бальзак во фразе:

– У нас любят БальзакА, – скорее всего, попался.

Именно по причине, что не делается перевод.

РС – Юрий Жигалкин

Эрик Ширяев говорит:

– Трамп измышляет и Клинтон тоже – фантазирует. Но она по-хитрому, например:

– Умолчаниями, – а он в лоб:

– Сказал, как насрал.

И.

И вот и видно, мил человек, что ты стукачок-к! – Ибо, как заметил Андрей Зубов:

– По умолчанию врут ч-е-с-т-н-ы-е. – Чем они отличаются от нечестных врунов, которые, матку ложь прут, не оглядываясь:

– Как будто так и надо.

Такой же пожилой парень и Шляпентох. Как и Дэвид Саттер.

И получается, как в фильме Чапаев:

– Обложили кругом – с одной стороны красные с другой белые:

– Куды слушателю Радио Свобода податься, ась?

Спутник HOTBIRD, а также и ASIASAT7 далеко от Земли, а всё равно:

– Присочинять можно с тем же успехом:

– Не скрывая этого.

23.10.16

Все записные политологические работники, как живущие здесь, так и уже заслужившие право вещать из-за Рубежей своей Колыбели – работают по одному и тому же закону-правилу, завещанному Е. Пр – ым:

– Мы на всё соглазны – если у Вас есть соблазны.

Вот, что ни предложите, мы ответим:

– Да, – только смотрите потом не ужаснитесь, не падайте в беспамятные обмороки, увидев, на чём стоит это:

– Да. – Так сказать:

– Вот так Да!

И ясно, что лучше бы и не предлагать ничего.

РС – Анатолий Стреляный 20 лет назад на этой неделе

Леонид Радзиховский:

– Ж – ий истинно демократический политик. – Что может значить только одно:

– А сам-то ты кто? – И очевидно:

– Противник демократии. – Ибо, проучившись на журналиста, очевидно, не смог даже запомнить, что такое:

– Демократия.

– Демократия – это информация, идущая напрямую к Зрительному Залу. – Но!

Но не любая же информация, ибо демократической информацией мы пока видим только информацию Голливуда.

А Ж – ий, хотя и кричит, но это информация именно:

– Антидемократическая, – не Голливуд, а опять двадцать пять:

– КВН и Угадай Мелодию напополам с Что? Где? Когда?

Игра артиста по Евгению Евстигнееву народного, что значит:

– Клубно-местного масштаба, – который только и разрешен:

– Сверху!

И демократии здесь, значит, просто и ровно Ноль. Как, впрочем, и у самого его комментатора Рад – го:

– Антинародный балаган, лишенный какого-либо здравого смысла.

Чтобы так орать, как Ж – ий, надо не голос иметь, а иметь для этого пения:

– Право. – Которое дает здесь только власть.

Демократическое вещание от имени советской власти – это и есть:

– Диктатура.

И не только по здравой мысли, но это так и записано в любой Истории КПСС.

Радз – ий этого не знал? Конечно, должен был хотя бы выучить для права работать журналистом, но.

Но поимел нахрапистость высказаться при всех:

– Ми нэ зналы.

Я уж надеялся, что этот Р – кий давно канул в Лету, ан нет – опять притянули за уши, как пример, получается:

– А ни хрена вы здесь не сделаете хорошего! – Ибо:

– Все такие!

Но все Такие – это только журналисты, так как Других туды-твою не пускали.

Народ – это не Дэмос, а Дэмос:

– Сам имеющий возможность выбирать правду.

Сам – без Посредников!

И демократия – значит, это только:

– Голливуд и Классическая Литература.

Ну, и некоторые современные интерпретации классики, как-то:

– Пение под дождем и т. п. – Ибо и мы имеем право на понимание классики:

– Тоже.

В конце передачи Лаура Бейлин сказала:

– Народ не любит больше всех Анатолия Чубайса. – Это явно не так, ибо, да, люди могут сказать что-то против Чубайса, но!

– Но только когда они вместе, – а в душе они были, как восставшие против диктатуры Рима бойцы, плененные Марком Лицинием Крассом, и все по очереди одинаково ответившие на вопрос:

– Кто Спартак? – в данном случае:

– Кто Чубайс?

– Я!

– Я!

– Я!

Ибо все мы здесь, как Левша:

– Рыжие.

25.10.16

Говорят, что некоторые члены партии и правительства, а, можно, сказать, даже все:

– Не могут, или не хотят согласовывать подлежащее и сказуемое. – Но!

Но не думаю, что они ошибаются, ибо исходят в своем мышлении не из содержания, а из:

– Фундамента, – определяющего произношение, окончания слов и их последовательность.

Это такой же Код Жизни особой касты людей, изготовленных из попавших сюда – и вряд ли случайно – инопланетян.

Как и рассказано в фильме Крепость, который идет сейчас, с Кристофером Ламбертом в главной роли.

26.10.16

РС – Поверх барьеров с Иваном Толстым – Ирина Петерс

Вячеслав Ганелин – джазист говорит:

– Бог держит нас под прицелом всегда!

Возможно, но обязательно:

– Не одновременно, – в том смысле, что бога может и не быть сегодня на работе, но когда он выйдет после викенда, или после какой-нибудь дальней поездки:

– Обязательно зайдет к вам:

– Во вчерашний день, – когда вы думали, что его нет на прицельно-наблюдательном пункте.

Вот так задуматься:

– Как успевает обслуживать все межгалактические сети?

Скорее всего, только по одной причине:

– Знает будущее, – потому что сам его и создал. – А также:

– Фигаро там – Фигаро здесь!

Ибо:

– Как бы вам самим не пришлось выступить в роли ревизора. – И, следовательно:

– Не к нам едет ревизор, а:

– Как и сообщил популярно Гоголь в Ревизоре:

– Он уж тута, но узнать невозможно. – Почему?

Во-первых, трудно узнать самого себя, а во-вторых никто и не захочет:

– Ибо, да, я пью, но не в третьесортной забегаловке же ж.

Потому наблюдатель и не виден.

Почти. Как законсервированный разведчик.

27.10.16

РС – Грани Времени – Кара-Мурза

Обсуждает с политологами вопрос о взломе почтового ящика С. Так-то не совсем понятно:

– Откуда, куда, зачем?

Но допустим – достоин. Дело не в нем, в С., а в первом же ответе на вопрос Кара-Мурзы политолога:

– Это не было принято в приличном обществе!

Но о каком обществе речь? Взрослое общество ничего не слышало об этом меморандуме, и можно сказать:

– Только тем и занималось, как чтением чужих писем.

У Пушкин даже сказано, что молодые люди в Метели только тем и занимались, что писали друг другу письма, этеньшен:

– Чужими письмами!

Приходится сделать вывод, что приличное общество – это только еще детки-котлетки, максимум школьники.

В чем логика? Только в том, что и политология – это только детки-котлетки, в других соревнованиях она не участвует.

Как говорится:

– Лучше бы воровала письма.

Тогда бы еще можно было сказать:

– Да, хотя и только:

– Делается уже.

Пока что: ни хрена. В том смысле:

– Может скажут: пейте-ешьте, а может, как сейчас:

– Ни хрена.

Скорее всего, политология только потому и существует, что – как было когда-то заповедано:

– Есть Такие люди!

Ибо:

– Мы говорим – партия! – подразумеваем:

– Люди, – мы говорим: люди – имеем в виду:

– Правительство.

А между ними, вот, и находится:

– Пол-ит-ол-оги-я-я. – Спрашивается:

– Зачем?

И вот политолог, который сегодня начинал это крещение, и молвил русским языком:

– Не только в школе, но и в высшем обществе должны быть:

– Приличные люди, ненавидящие взламывать чужие почты.

Ибо.

Ибо зачем, если и так всё заранее известно.

Умному человеку вообще ничего читать не надо, так как он, наконец понял, что и:

– Всё-то, что написано на Земле – есть не что иное, как:

– Чужие письма.

Ибо и свои, как заповедал Екклесиаст:

– Уже были написаны, и более того:

– Не один раз.

Вывод:

– Поэтому, зачем взламывать чужую почту – читайте свою.

Разницы-то ведь никакой.

p.s. Впрочем, тут надо заметить, что, как:

– Без знаний карты – нет науки географии, – так и:

– Без чтения чужих писем – нет науки политологии.

Ну, если она не занимается высасыванием своих знаний из пальца.

Но только не здесь. Поэтому прав политолог, затеявший в начале этой передачи Кара-Мурзы спор и существовании:

– Приличного общества:

– Мы – чужих писем не открываем, а:

– Наоборот, следовательно, только:

– Закрываем.

Вот это действительно тезисы и задачи вольного-невольного общества политологов:

– Закрывать истину.

И как теперь принято:

– Не скрывая Этого.

И надо сказать: Эффект Бабочки есть:

– Человек от расстройства от такой очевидной демагогии, теряет способность понимать:

– О чем идет речь.

Потом, правда – после ума холодных наблюдений и сердца горестных замет – радуется, как найденному в пещере Розетскому Камню:

– Речь политолога – это всегда речь о том, как из чего-то сделать:

– Ништо.

Примерно, как из доллара простую бумагу, навязанную, например, Японии в эшелонном количестве, чтобы они, наконец, перестали плестись в средних веках, и создали Тойоту и Ноутбук Сони. Которые, естественно, в приличном обществе:

– И на хрен не нужны, – ибо только и заботы у них, чтобы:

– Человек в Тойоте звучал гордо, находясь даже за рулем в поисках по ноутбуку Сони:

– Чужих писем.

Ибо:

– Искать их очень трудно, так как почти всё уже известно, или украдено конкурентами из Фуджи – если иметь в виду, что в Тойоте ехал Кодак.

27.10.16 – Радио Свобода – Иван Толстой – 20 лет назад на этой неделе – 3-я передача А. Гениса о науке, которая формирует картину мира

Ни что не цепляется ни за ничего – абстракция.

Кроме:

– Как звучит самый старый в мире Австралийский музыкальный инструмент. – Как говорится:

– Угадай мелодию, – в том смысле:

– Кто на нем играл, и в каком пионерлагере.

И получается не кукушка без часов, а наоборот:

– Часы без кукушки, – ибо время не предсказывают, а значит и:

– Не показывают ни науки, ни мира в ней.

Дети – если бы захотели прослушать эту лекцию – могли бы подумать, что и теория относительности, и Ньютон – здесь априори предусмотрены. И убедятся на деле, что Это всё, что имелось в виду. Буквально:

– Два слова – теория относительности.

Думаю, что найдется совсем мало людей, как говорится:

– Ты да я, да мы с тобой, – которым хватит этих двух слов:

– Теория Относительности, – чтобы открыть её реально, как открыл Шекспир:

– Участие актеров в спектакле. – А не только их:

– Ромео и Джульетты, Отелло и Дездемоны.

28.10.16

Говорят:

– По крайней мере это похоже на завязку, развязку, и какое-то развитие между ними.

Но, собственно, на что это самое Это похоже? – А именно:

– На школьно-письменное произведение на отметку, и:

– Всё!

Зачем? – спрашивается.

Чтобы во что бы то ни стало выполнять завет:

– Учиться, учиться и учиться? – Да, но, главное, для взрослых тетей и дядей:

– Учить, учить и еще раз учить! – Ибо:

– А больше-то не хрен и делать.

Как чем-то заниматься – занимать себя.

Крутиться по свету и учить людей-то уму разуму:

– Совейскому.

Ибо у любой Надстройки должен быть Фундамент, который она должна повторять каждое утро, как физзарядку:

– Раз, два, три, раз, два, три, четыре, повтори:

– Ма-ма мы-ла ра-му, – запомнили? И теперь проверьте своего реципиента:

– Во всех ли его трактатах сия мантра имеет место быть.

У меня вот во всех несколько раз повторяется. Ибо:

– Не перестает удивлять её присутствие на беззвездном небосклоне российской словесности. Ибо показалось:

– Мы перешли ту границу у реки, отделяющую нас от смерти, ан нет, именно, только показалось:

– Вера в жизнь всё ещё перекрыта.

Как говорилось:

– Не только делается, но и сделана уже. Эта дамба. И причем на всех фронтах, а не только на Восточном, как думали, ибо сказано:

– Дан приказ:

– Ему на Запад – ей:

– В другую сторону.

И вот возникает закономерный вопрос:

– Где эта другая сторона находится? – и парадокс:

– Там же, на западе, в его Стэнфордских и Гуверовских институтах и университетах. И там – нам пытаются доказать всеми силами – учат ту же самую мантру:

– Мама не мыла раму, – ибо:

– Какой смысл, если за окном:

– Ни-че-го н-е-т, – пустынный пейзаж Марса. В том смысле, что нет ничего не только за окном на Востоке, но нет ничего и на Западе – то бишь в его голове.

Везде пусто. Или как сообщил Пушкин:

– Сердце пусто, празден ум

И томит меня тоскою

Однозвучный жизни шум.

Вот Пушкин и сказал, что Однозвучный – значит не только Восточный, но и Западный. Уже заселенный нами же. Как говорится:

– Кого здесь выгнали – считай:

– Направили Туда на поправку. – Ибо:

– Ибо, да, человек один, а ручки-то вот они:

– Две обе.

И обе За!

28.10.16 – Время Свободы – Итоговый выпуск

Член корреспондент Академии Наук Ефим Хазанов говорит о:

– Недостоинстве диссертации Мед – го.

Говорит так, как будто с Луны свалился, или с Марса, как минимум, ибо:

– Так уже давно никто не говорит. – Как Так?

– Как Человек Разумный, – можно уже было подумать, здесь все потеряли разум целиком, полностью и окончательно. – Ан, нет, не сдаются академики.

Видимо, не только не хотят, но и не могут потерять уже имеющийся разум.

– Вот это последнее, но не отдам.

Честное слово:

– Не слова – божественная песня Соломона.

И как уже не удивительно, раньше это считалось нормой:

– От души посмеяться над полковником, а уже тем более:

– Под.

Вот, оказывается, еще не все умерли, живы люди.

Какой смысл учить неверной истории? Ефимом Хазановым было сказано, что по мнению некоторых неверная история может быть полезной для России. Как может быть полезна Другая Долбица, где дважды два не пять, а семь. Мол вы думаете так, а мы эдак. В каких-то случаях и такая Долбица может пригодится. Но, увы, так не получится – две правды не бывает. И знаете почему?

– В человеке уже от Сотворения Мира заложена матрица Правды.

Следовательно, он рано или поздно – но не совсем – почувствует ложь в исторических сведениях, где – скажем:

– Шестьсот тысяч русских солдат и офицеров были взяты в плен под Киевом, и вот она разъяснена причина:

– Безволие и тупоголовость командиров и трусость солдат.

А правда, предположим, совсем другая, а именно:

– Надо было взять в плен сто тысяч немцем, а чтобы они попались на эту удочку, сдать им шестьсот тысяч русских. И они попадутся, так как не поверят, что:

– Дважды два – семь. – О чем, как говорят, и шли разборки в Кремле:

– Отступить от Киева, или так там и остаться?

Ибо сто тысяч пленных немцев можно выдать за большую победу, а пленение при этом шестисот тысяч русских списать хрен знает на что, хоть на случайность. Тем более, никто об этом еще долго-долго ничего не узнает, кроме самих пленных.

Отсюда вывод:

– Обучение Другой Долбице, где дважды два – семь – не есть обучение другой правде, полезной для общества, хотя бы тоже, а:

– А очевидное обучение лжи.

Ложь, как мировоззрение – вот мягкая подушка идеологии Неисторической – Другой правды.

Зачем, собственно, это надо? Скорее всего, строить пирамиды, где все, обученные, как:

– Дважды два – четыре будут рабочими на заводах, выбирать картошку и свеклу в колхозах, строить телецентр в Москве, а также здание для самих себя, для знающих на самом деле, сколько будет дважды два – четыре.

У кого в результате – семь, они будут иметь работу полегче – как говорится:

– Какой с них спрос – работу надсмотрщиков.

Вот она и вся польза для России новой идеологии, не соответствующей реальности.

Раньше на это рассуждение было придумано разумное объяснение:

– Бога нет, – ибо только Он мог априори вложить в душу человека:

– Угль, пылающий огнем – ПРАВДУ.

И тогда получалось логично иметь пользу от лжи, так как и все-то только этим и занимаются, потому что правды нет вообще!

Но Бог опять прорвался в наши объятия, и Неправда режет слух, как:

– Сознательная ложь.

И сознательная ложь выдает себя за правду логично. А именно:

– Не скрывая, что ложь – это ложь.

Поэтому в фундаменте диссертации обсуждаемого М – го целая теория относительности. И сразу, вот просто так непонятно:

– Зачем врать, чтобы все это видели?

В чем разница между правдой и откровенной ложью?

Разница в том же, в чем разница между Архимедом и воином его убившим. Победитель получает всё, в том числе и теорию непотопляемости Архимеда.

Здесь уже о критерии Победы Бога не только нет речи, но и навсегда забыто.

– Подставьте Вторую Щеку.

– Ась?

В системе дважды два – семь этот критерий победы не предусмотрен.

Поэтому нельзя сказать:

– Безбожное враньё, – ибо враньё – это и есть:

– Безбожное.

Вот уже какой раз удивляюсь, что этот критерий правды был понят в 17-м году, и все церкви разрушены.

Разрушены, чтобы оставить только один критерий победы – ложь.

И, как и всему в мире, ей надо обучать. И даже делать это культурно. И весь смыл этой культуры только один:

– Доказать, что бога, – нет.

Нет тех трех китов, на которых держится Земля – мы сами здесь командуем любым парадом.

И вот получается вся эта лирика шокировала именно физиков и математиков – интуитивно, всем сердцем и всем разумением своим:

– Ищущих только правду.

А запретить их совсем трудно, ибо:

– Ступа-то не полетит тогда.

А с другой стороны, почему бы ей не вылетать опять прямо из шарашки. Ибо всё чинно, благородно в наших культурных:

– Лапах:

– Всех на Пирамиду не потащим.

А про них, этих Членкоров и Академиков, почти уверен только и скажут, как было в одном кино:

– Ругаюцца-а.

29.10.16

Снукер – полуфинал – Марк Селби – Стюард Бингхэм

Ведущий Владимир Синицын говорит с наслаждением:

– Такая дружеская обстановка-а.

Дак естественно, ибо прошлый раз Селби где-то выиграл таперь на очереди:

– Опять Бингхэм.

Почему опять? Потому что чемпион мира должен хоть иногда выигрывать по своему статусу.

В финале, наверно, дадут выиграть Дину. Ибо:

– Сколько можно его третировать?

Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи

Старца великого тень чую смущенной душой.

Или:

– Слышу божественный звук только что закончившейся речи Ефима Хазанова,

Русский науки следы вижу смущенной душой.

Это же можно отнести и к Константину Райкину, который подтвердил своё реноме:

– Душа обязана трудиться.

30.10.16

С утра пораньше идет какое-то кино о войне в Кливленде итальянской мафии с ирландской. Перевод – превышает все измышления и интонации пропаганды.

Поэтому важнейшим сегодня для нас является не русское, а именно голливудское кино, ибо цирк его перевода превысит все остальные наши грехи, а за предупреждение спасибо, что передаваться слова:

– Бога, – будут неправильно. Но!

Но не до такой же степени! Ибо невозможно даже догадаться, какая тушенка варится в головах эти ребят и девушек старшего и средне-старшего возраста, как они научились блевать на экран, где достали то зелье приворотное, чтобы так испражняться?!

И только одно утешает:

– Значит Кук имел смысл покинуть большую землю ради каких-то Незнаю, любящих давать всё что угодно за горсть гвоздей, понимая, что в этом есть какой-то смысл, который понял и Кук – пока его не еще съели, а именно:

– Один гвозди дал – другая взяла – значит:

– Очень понравилось!

Вывод:

– Там в Кенгуру – Незнаю люди радовались именно взаимопониманию. И не просто взаимопониманию, но радовались друг другу с помощью такой простой вещи, как:

– Гвозди.

И вопрос:

– Почему нам их не дают в положительную нагрузку вместе с телевизором? – Ибо так ничего не понятно, а с гвоздями мы бы знали для чего нужен телевизор, естественно:

– Забивать им гвозди.

p.s. – За что всё-таки съели Кука? Получается только и именно за то, что:

– А гвозди-то у него – кончились! – Следовательно, машинки для чудесного перевода уже на стало. Канал связи, если он есть – еще не значит, что есть:

– Навсегда.

Так и индейцы Майя исчезли, когда у них не стало перевода слов, идущих с неба – а может и не с неба, а наоборот:

– Из-под земли, – исчезли, несмотря на попытки добиться прежних результатов, используя километровые очереди со всех четырех сторон света для жертвоприношения.

Из чего и следует, что:

– Не жертвы хочу, а милости. – Из чего, в свою очередь, ясно, что съели Кука не как жертву непродуманности своего поведения на Новой Земле, а чтобы не мучился, пытаясь здесь, в Незнаю, достать гвоздей, ибо:

– Да, – но только очень задорого! Что значит:

– Покинь нас, мил человек, и покинь навсегда.

Так почему нам по древнему завету Незнаю не выдают – или пусть хотя бы продают – переводчиков для Этого же Самого?

Боятся, что отравимся? Но.

Но не обязательно есть их целиком, пусть будут частями, как вот сейчас рекомендует миссис Молчановская делать со свиной шейкой, приготавливая ее в сковороде с толстым дном вместе яблоками.

Не знаю для чего полезна свиная шейка, а чтецы переводов хороши будут, как:

– Противоядие-вакцина от отравления подобными переводами фильмов Голливуда.

p.s. 2 – Собственно, почему идет такая борьба против Христианства? Ибо это и есть Связь:

– Перевод, – точнее, способ Перевода:

– Неправильного перевода.

Но вот пока это удается редко.

Проповедуется жуткая идеология:

– Чтобы приносить пользу – Человек должен умереть!

Рассказывают о Клинте Иствуде.

Говорят, что в фильме Непрощенный нет положительных героев, так как у всех есть свои черти. – Вот это фантастика – так фантастика! Так как нет людей без недостатков. На этом построен интерес Любого! фильма: