Текст книги "Я не Байрон. Эссе"

– На доверии.

Только тогда можно пройти через непроходимое море, можно добраться до Моисея, пришедшего с горы Синай, по его призыву:

– Кто Господни? ко мне! – ибо часть – вот эта отсеченная мечом Часть Человека – находится уже там, на Второй Скрижали, так как и сознание такого человека устроено уже по природе вещей.

Как у Пушкина:

 
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем
Во грудь отверстую водвинул.
 

А. С. Пушкин

Второй меч я что-то так и не понимаю, зачем нужен. Возможно сражение ведется сразу – как говорит Анатолий Стреляный не умел делать даже Ле-Нин – с двух рук, по-македонски:

– Одна рука с одним мечом наступает, а вторая отражает атаку с тыла. – Чего, вот, кажется, и не поняли евреи, а именно:

– Как можно вести рассказы о Новой Вере, не разрушая старую?!

Тем не менее, именно это и сделал Моисей:

– Не пошел ни назад, в Египет, ни вперед, оставив всех в недоумении бродить по пустыне.

Вариант – Христианская Вера – оказывается очень сложным, если даже люди с развитой логикой, математики Франции, академики, до сих пор не признали, что Пьер Ферма доказал Великую Теорему именно об этой связи Двух Скрижалей Завета:

– Как они связаны, и что означают:

– Ибо:

– Как это: новое возникает без разрушения старого?

Как Слова Автора были записаны сразу – так они и остаются неприкосновенными, и тем не менее, Герой может изменить их смысл.

С первого взгляда такая вера не может претендовать на массовость. Но это только теоретически:

– Не каждый может доказать Теорему Ферма, – но в душе люди меняются Сверху.

Можно сказать: рождаются уже христианами.

Поэтому ДОВОЛЬНО – это не признак некоторого раздражения Иисуса Христа, когда Он хотел ответить на вопрос Апостолов, собирающихся в поход За Веру:

– Куда вы тащите всё барахло с собой! – а именно:

– Может и хорошо иметь сто рук, но вы так уже устроены от сотворения мира, что можете – и этого вполне достаточно – биться:

– По-македонски, – ибо старая вера – это Утверждение Диофанта, жившего до вас за две тысячи лет, а ваша, новая вера – это заметка-решение всей теоремы-веры на полях этой книги Диофанта, как на Второй Скрижали Завета.

Не защищая, следовательно, Первую Скрижаль Завета – Утверждение Диофанта – не будет и доказательства Веры, которое не написано на Второй Скрижали – как некоторые до сих пор думают, имело вид доказательство Ферма, – а это комментарий содержания Первой Скрижали, – но!

Но сделанное:

– Ну в ту же строку, – из другого пространства и времени.

Всё здесь почти просто, и осталось, как говорится, только:

– Поверить в существование связи между этими двумя скрижалями, ибо просто так, логично ничего не получится, нужен:

– Святой Дух. – Что можно перевести для науки, как подсознание, или:

– Медиум.

Пушкин демонстрирует эту связь в Истории Села Горюхина на конкретных примерах с помощью календаря и заметок на его полях, и не только:

– Весь этот текст Горюхина написан именно, как две скрижали завета.

p.s. – В Истрии Села Горюхина как раз рассказано, как осуществляется Хронология Литературы:

– Именно по Владимиру Набокову, – а не как пытался всучить недавно Борис Парамонов почти в 17-м году – хотя это и было в 96-м, чтобы:

– Школьники запомнили-зазубрили. – Но!

– Зачем учить старой вере без новой? – Тем более, как предсказал Нострадамус, уходя в Голливуд:

– Литература-то уже кончились, и все ушли в Голливуд.

Или имеется в виду:

– Может и кончилась – дак за рога поведем в стойло-то.

РС – Культ Личности – Владимир Кара-Мурза – Потомок Чингисхана

– Люди стояли в священной тишине, – сказал Леонид Велехов, – когда умер Владимир Высоцкий, песню которого:

– Один путь мой, – отлично исполнил в конце Кара-Мурза.

Помеха укорачивает путь. Как только, пока не знаю примеров.

Простых, имеется в виду. Ибо Путь Иисуса Христа – это на вид:

– Путь назад, – ибо, как и сказано:

– Я вернулся. – И на вид, а точнее, по логике, как сказал Пушкин:

– И встречным послан в сторону иную.

Некоторым не понимают, почему в Голливуде русских – агентов, космонавтов, бандидос – показывают – этеньшен:

– Как американцев! – ибо именно поэтому таких русских генералов отказался играть артист Балуев – на чем, собственно, и кончился, ибо:

– Играть дураков приятно, – а умных:

– Только правильно.

Если бы сегодня придумали Ромео и Джульетту, и показали этот фильм в Голливуде, как событие имевшее место быть в России в то же время, когда ходили деревянные рубли и кожаные полтинники, или, что тоже самое, когда:

– Некоторые брали с собой в космос специально зимние шапки, чтобы посмешить, например, Хазанова, ибо:

– Давно мы уже не видели на его лице неподдельную, как русский мат, правдивую улыбку:

– То именно в это время некоторые все равно ничего не поняли.

В том непреложном смысле, что, да, шапки действительно выдавали, но уже давно, как распорядился Вл. Войнович:

– Космонавтам, да, но всё равно же ж не пыжиковые, как показали в кино.

Тем более, что Ромео и Джульетта здесь, да, конечно, тоже жили, но:

– В космос летать никак не могли. – И знаете почему? Летать тогда могли, естественно, многие, но кино, а уже тем более Голливуда:

– Не только не было, но даже и сейчас:

– Не намечается.

Попросту говоря, обижаются не на то, что нас дураками показывают, а, наоборот почти:

– Показывают-то себя дураками, но с намеком на то, что все же ж мы:

– Люди Разумные, – Хомо Сапиенсы, но:

– Не только по земле ползающие.

04.12.16 – Повтор – Велехов – Кара-Мурза, которые рассказал поговорку:

– Революционеры были слишком далеки от еврейского народа. – Смешно, действительно, как выразился Леонид Велехов:

– Ми не знали. – Но!

Но по реальному смыслу – всё наоборот:

– Революционеры, – Володарский – Моисей Маркович Гольдштейн, Урицкий – Моисей Соломонович, Свердлов – Свердин Яков Мовшевич:

– Приперли сюда именно древнюю идеологии Золотого Литого Тельца, – против которой вступил в тот, увы, не последний, но решительный бой:

– Моисей у горы Синай.

Там была победа, а здесь мы проиграли.

Он обещал говорить правду – и ничего, кроме правды.

Фидель Кастро – это сила, которая вечно хочет добра, но получается то, что:

– Не получается. – Хотя, если сказать, как было сказано:

– Получается, – ничего не изменится, ибо очевидно сегодня для всех правда:

– Сила эта – добра не хочет даже с пользой для себя.

Только случайно включил Снукер – и сразу атака Синицына на Ронни ОСалливана:

– Сотня будет, – а то, что шаров хватит на 134 очка – не имеет никакого значения.

Вопрос:

– Зачем тогда Ронни их забивал? – Оказалось ему и зрителям – в отличие от комментатора:

– Не всё равно.

05.12.16

Ан Молчановский обладает – как говорили Некоторые:

– Своей способностью, – сделать что-то, чтобы в нем:

– Ничего не было.

05.12.16 – Несколько часов назад в обед умер мой любимый Барсик – Марс.

Сокращено 5 страниц

06.12.16

Сокращено

6.12.16

Сокращено.

Радио Свобода – Иван Толстой – На этой неделе 20 лет назад

Говорит Ирина Прохорова, говорит:

– Все мы филологи, – при оценке Букера 1196 года. – Но.

Но здесь подменяется – при этом филологическом подходе – реальность школьным гипсовым слепком с реальных произведений литературы, которые они изучали.

Почему все и бросили это дело:

– Чтения и изучения, именно:

– Не-литературы, – а только ее гипсовых слепков.

Мол, т. к. Литература здесь запрещена, то будем пока расписывать эти слепки – всё-таки что-то такое интересное, и более того:

– Может остаться для будущего.

– А на самом деле?

На самом деле, это – опять двадцать пять – совьетунион пропагандум, – что значит:

– Написано на русском языком с оттенком западной демократии, но:

– Без каких-либо переоценок прошлого.

Сейчас говорит лауреат этого Букера поэт-переводчик Андрей Сергеев, что раньше было плохо, и нельзя – так как опасно – носить свои произведения в редакции, ибо это всё равно, что донести на самого себя.

– А сейчас? – как говорил иногда В.В.

– Дак, приносите, конечно, только читать их все равно никто не будет. – Ибо:

– А как, если мы никогда ничего не читали? – Вопрос с очевидным ответом:

– Не кочегары мы, не плотники, а:

– А лишь застольные работники.

Сокращено 3 страницы.

Так что же получается:

– На основе плевел виден мир? – а не просто так, по какой-то случайности, они сюда влезли.

Умирают плевелы – умирает и видение мира?

Так-то было известно значение ошибки, что с помощью ее удалось увидеть, например, Пушкина с помощью ошибки Бонди, Двух Веронцев по суше, как по морю, объяснение Протея, как Валентина, Шервудский лес вместо итальянского, прибытие в Милан, как в Падую – но:

– Но эти ошибки рассматривались именно, как ошибки, а не как то, что входит в неизбежный состав реальности, что значит:

– Земной истины.

Идет фильм Мертвая Зона по Стивену Кингу. И есть разница, так как сейчас это фильм с очень известным, знаменитым актером Голливуда по имени Кристофер Вокен. Раньше я смотрел этот фильм, но не знал, видимо, актера. Теперь смысл реальный.

Сокращено

08.12.16

Сокращено

Театр – это жизнь, потому что предназначена изменить прошлое. А то чуть что, аргументируют:

– Да, это дерьмо, но! – Но так было!

Вот сейчас идет кино Искатель Воды, и бородатый мужик с винтовкой хрипит что-то такое по-деревенски, примерно:

– Как ишак, – а это ошибка:

– Мог бы сказать и по-человечески.

Вся музыка, как на каменку – ничего не действует. Ни реквием Моцарта, ни Бах.

Песня В Тумане Скрылась Милая Одесса – исполняет Георгий Виноградов – Какая печаль! И даже в исполнении Леонида Утесова – большая печаль. Трудно даже додуматься толком:

– Где мы живем?

Кажется, это было такое Прошлое, что лучше и не открывать никогда.

10.12.16

Умницы и Умницы – Вяземский

Говорят, что специалисты по древнерусскому искусству – Ямщиков – поддержали режиссера фильма Андрей Рублев Андрея Тарковского в отношении взять на главную роль Солоницына:

– Это Андрей Рублев! – Но!

Но актер и не должен быть Андреев Рублевым, а только:

– Через него просвечивать.

Любшин, конечно, реальнее.

Сейчас главный орг-секретарь этих соревнований – жена Вяземского – сказала:

– Орден! – за то, что Бондарчук взялся снять фильм лучше, чем был с ее любимой актрисой Одри Хопберн, так как:

– Через чур:

– Нэ рэально, па-децки.

Следовательно:

– Вот теперь придется его посмотреть. – Ибо:

– Что в Одри есть, чего нет у Бондарчука, где вообще ничего нет, ибо балаган разводится именно:

– Не по-детски. – Ибо кто его смотрел могли только удивляться:

– Как можно так снять, чтобы ничего не снять.

Сейчас выступает девушка и говорит:

– Только специалисты по космосу всё знают о космосе. – Но!

Но правда о космосе засекречена, как, след-но, она может говорить:

– Ми знаем, – как там, в космосе, а не писатель, и не режиссер.

Анна Ричардовна – кто? Обращается к себе на:

– Ты.

Говорится – Анной Ричардовной – что придумать можно всё, а надо, чтобы было достоверно.

Это не так, ибо видимая реальность – не есть достоверность. Так только, некоторые факты специалистов по реальности можно использовать, именно для:

– Воссоздания реальности.

Сейчас Шеф Редактор говорит – про Войну и Мир:

– Не этот суррогат, который сделали американцы, а:

– Настаящее нормальное кино.

– Но!

Но это настоящее кино намного хуже, чем домино, ибо:

– Скушней.

Вот почему Шукшин сказал:

– Я пришел дать вам волю! – если иметь в виду, что здесь и так снимают настаящее кино – не домино?

Может быть американцы и сняли кино:

– Не соответствующее ни национальным особенностям, ни художественности Толстого, – но!

– Кака у Толстого художественность? – С первого – по крайней мере – взгляда – это только иё:

– Отражение.

Одна польза:

– Придется посмотреть этот американский фильма 1956 года.

Но судя по тому, что фильм по Пастернаку – Доктор Живаго – назвали:

– Развесистой Клюквой, – должно быть именно:

– Художественно. – Которая здесь вечно не соответствует реальности. И никто не хочет задуматься:

– Авось наоборот?

Яков Кротов говорит:

– Бог, наверно, пошутил, – а это опять двадцать пять неправда. – Ибо.

Ибо, когда имелось в виду и говорилось:

– Я пришел призвать грешников, а не праведников, – то имелось в виду:

– Каки тут на хрен праведники, ибо только, кто, как и резюмировал ранее сам Яков Кротов:

– Под прикрытием веры, – занимаются сознательные неверием, то бишь именно:

– Противостоянием вере. – А это, как мы видим:

– Совсем не смешно, – а наоборот:

– Очень заинтересованно, вплоть до права карать за:

– Недоносительство, – когда при вас скажут:

– Верю ли, не знаю, – а вы, оказывается, только и способны на то, чтобы задуматься:

– Так бывает? – тогда как по закону:

– Бежать надо, чтобы сказать:

– Он был против! – Нет?

– Ну, вот ты себя и проявил, паря, что:

– Неверующий. – Поэтому:

– Поэтому так никогда не сделает тот, кто считает себя только:

– Старающимся поверить.

Ибо Апостолы сколько раз верили, говорили, что, вот, наконец-то, свершилось:

– Поверил, – но всё равно шли в народ именно для того, чтобы научить других верить, что значит обязательно:

– И саму поверить – если не снова – то:

– Опять.

Поэтому и воскресли святые при воскресении Иисуса Христа, что им, даже мертвым:

– Показалось и Этого:

– Мало!

11.12.16

Даже в предисловии к фильму Война и Мир 1956 года говорят о сюжете фильма, который проще, чем сюжет романа. – Но!

Никакого сюжета в этом романе нет.

Пока что в этом фильме 56-года видно, что Пьер не доведен до состояния крайнего невзаимопонимания, как в советском фильме. Как говорится:

– Их бин Человекус Нормалис.

А не упрямая амеба.

Вот, пожалуйста, есть разворот:

– И послан в сторону иную, – а сейчас Наташа Ростова мечтает, чтобы князь Андрей Болконский сделал, наконец, предложение.

Как предложение Жизни. Как говорится:

– Сюжет известный, – но всегда неочевидный, как счастье, а как только его трагедия.

– Никогда не говорите, что может быть этот поворот, всего лишь в течение года.

Другой вариант предвидения, отец Андрея Болконского выбежал навстречу с графом Ростовым и его Наташей всклоченным в распахнутом халате. Можно думать, как обычно и думают, что он просто перестарившийся придурок, но нет, как и сказала Наташа Ростова:

– Всё кончено, Юпитер, значит ты действительно прав.

И ушла, нет, не обиженной, а именно:

– Сокрушенной этим ударом судьбы:

– Уже раньше времени. – Можно сказать, не только заглянула за Поворот, но даже зашла, хотя, возможно, еще не увидела Пьера Безухова.

Только теперь понятно, что Наташу Ростову реально трахнули еще до Болконского.

И подтверждается, что русские актеры не могут играть русских в кино.

Здесь всё реально. Без выдуманного балагана. Но такого Толстого в школе не изучают. Более того, в школе вообще еще трудно поверить в некоторые вещи, а их:

– А их беззастенчиво говорят, говорят, говорят.

12.12.16

И что характерно, – как говорится:

– Апостол Павел говорит свои мысли:

– На Лестнице. – Что и значит, не пересказывает бывшие события, не воссоздает их, а:

– Продолжает. – Входит второй раз в одну и ту же реку, не в воображении, а реально, поняв, наконец, что и первая река – это тоже были:

– Мысли на Лестнице.

Судя по передачам Умники и Умницы – Ротшильды – это не финансисты, а экстремисты, ибо составляли своё состояние такой ложью, что другие на нее поддавались, так как не думали, что эдакая наглость может существовать в природе и обществе. Как-то:

– Ротшильд пришел на биржу и использовал весь свой талант для того, чтобы сыграть – нет, не Гамлета – а его дяди, способного завладеть состоянием отца Гамлета, матерью Гамлета, вдовой отца Гамлета, и ласкающего Гамлета, чтобы:

– Его убить.

Так и Ротшильд – не будучи профессиональным артистом – состроил такую рожу, чтобы все однозначно решили:

– Сражение проиграно, – а он уже знал, наоборот:

– Выиграно. – И.

И разбогател, как он иногда говорил:

– На 25000 процентов.

Вряд ли Гобсек Бальзака был способен на такой экстремизм.

Считать такую деятельность Ротшильда экономической деятельностью можно только в одном случае:

– На Землю прибыли злые инопланетяне, и хотят сожрать ее:

– Любой ценой, – как-то:

– Двадцать пять тысяч процентов прибыли – это не только нормально, не только хорошо, но и отлично. – А на самом деле просто бандитизм.

И можно не сомневаться, что титул графа, который отдал граф своему управляющему был завещан не в знак благодарности, а как такой же шантаж – бандитизм:

– В виде процентов. – Процентов, однако:

– Со шкур живых людей.

Ибо. Просто так – без масок ужаса – охотно принимаемых Ротшильдом в разных обстоятельствах:

– Бабло из ничего не образуется, – даже из говна его нельзя сделать, как ошибочно думают, мог делать Ротшильд – большой изобретатель денежных чудес – ибо, да, авось и из говна, но из говна, однако:

– Покойников, – фактически убитых им людей.

Радио Свобода – Кинодвадцатка – Сергей Юрьенен

Говорят, что у Чапаева – Бабочкиным создана:

– И наивность, и:

– Звериная жестокость.

Нет! Ибо, да жестокость создана, но не как идущая из той же степи, что и наивность волка или медведя, а именно присвоенная ему:

– Ветром ужаса революции.

– Не зря Василий Иванович – Бабочкин – поет:

– Черный ворон, что ты вьешься над моею головою? – Ибо:

– Со мной уже и так всё ясно.

Говорилось, что белый генерал – актер Певцов – воспроизведен:

– Без Поддавков. – Но!

Но а что же это, если не поддавок, когда этот генерал говорит:

– Как правильно говорит их большевистский вождь.

Как будто цитирует Ляо Цзы.

И вообще белые в этом штабе изображены именно:

– Глупыми и злобными вурдалаками. – Что и показывает видение мира – какой он для них есть – той, или наоборот, этой идеологией.

Говорит Виктор Пелевин – о Тибете:

– Божества Тибета для тибетчиков не существуют, ибо это только Аккумулятор, в который молящиеся верующие только и вводят содержание. – Интересно, но сомнительно.

13.12.16

Вл. Милов говорит:

– Надо дать, наконец, Не-Кий бой. – Что значит этот анти-бильярд?

Скорее всего:

– Сдаться окончательно, – что тоже сомнительно, ибо:

– Ибо какие у вас контраргументы, чтобы их сдать?

13.12.16 – Фильм Квентина Тарантино – Доказательство смерти.

Перевод – чтение перевода делают девушки, не дав себе труда выйти из курилки, ибо в баню щас никто не ходит, а так-то бы, конечно, после бани:

– Я сёдня устамши, – но сделаю усё, как надо-ть.

Невероятно, но люди учились в институте пять лет, а как будто:

– Так и остались на свалке среди бракованных выброшенных сюда кукол.

Как была до поступления курительно-питательная заготовка из мяса – так и осталась.

А скорее всего, именно этому и учат-т.

Чтобы работать, ничего не делая головой. А ручки вот они, сзади завязаны, ибо работаем мы только:

– Ротом.

14.12.16 – РС – На этой неделе 20 лет назад – Иван Толстой

Леонид Быков – заместитель директора института мировой экономики – говорит:

– Фильмы, Видео, То, Сё – не совсем отчетливо дают картину, что на самом-то деле происходит, ибо Америка – добропорядочная и скушная страна, где люди заняты своими насущными интересами. – Но!

– Но Л. Быков автоматически попадает в ловушку своей демагогии, ибо механически принимает за правду учебник, по которому преподает в мировой экономике своего института – посылка, фундамент, башня которой:

– Тавтология – что можно перевести, как:

– Свои Видения, но обязательно:

– Невооруженным глазом!

Именно по этой причине убили в концлагере Флоренского, который – можно сказать – вообще ничего Такого не делал, а только смотрел на:

– Плесень не как на загнивающий империализм, – а:

– Им же ж лечиться можно от трудовой неполноценно

сти в понимании событий Голливуда! – Приехали, ибо кто-то это понял, и теперь написал для Л. Б. программный минимум с максимальной планкой:

– Всё можно, в общем-то, но только не:

– Вымысел Голливуда будто плесенью и можно излечить людей от культа их личности. – Ибо:

– Как написано на воротах Голливуда:

– Мы здесь занимаемся только и однозначно вашими насущными интересами.

И как написано уже в Библии, находятся эти интересы на:

– Небе. – Где и летает наш тоже:

– Аватар.

А здесь, как видно по этой передаче Анатолия Стреляного, даже в 1996 году занимались обратной реакцией её химического синтеза, а именно:

– Из Аватара делали плесень.

А ее куда? Дак, естественно, на помойку, чтобы там вспоминали, как последнее на Земле счастье из свой личной жизни:

– Битлз и Пинк Флойд.

Правда, те, кто их слушал уже умерли, как было сказано в одной тоже передачи Радио Свобода:

– Не успели они жить. – Ибо контратака на частную собственность в виде её приватизированных квартир началась такая, чтобы не повадно было шляться по Голливудам, что многие так с ней и расстались, не успев насладиться.

Ибо понадеялись:

– Началось! – А оказывается, наоборот:

– Не состоялось.

Проблема в том, что никто почти не верит, то хуже получается не из-за отсутствия Рабкрина, не слишком малой производительности труда, – а:

– Сознательно и нарочно. – Вот, как сказано, в чем это:

– Быть или не быть.

Людям не дают поверить в бога. А именно этим и только этим занимается:

– Голливуд.

Превращая фантазию в насущную реальность.

Именно об этом пел свои песни Владимир Высоцкий:

– Всё не так, всё не так, ребята, – а именно наоборот:

– Песни поют люди.

14.12.16 – РС – Лицом к Событию

Говорят о тех, кого могут выставить на выборах кандидатами в пэрэ. Но!

Но реально могут голосовать только за Про-ова. Но ему, конечно, не дадут выставиться. Точнее, сам не захочет, так как не захочет быть:

– Фальсифицированным.

На Прохорова мост перебросить не удастся – всё-таки это Другая группировка.

Распутин – сериал с Владимиром Машковым. Слишком много берет на себя правды по сравнению с тем иностранным, который смотрел недавно в интернете. Ибо Предвидение не от большого ума, и уж тем более не от его морали. Играл бы лучше в каком-нибудь новом фильме Край, с немкой лучше получилось.

15.12.16 – РС – Археология

Говорят:

– Секса уже никто не хочут!

И это действительно достижение пропаганды, ибо раньше только надеялись:

– Не бывает, так как мы не козы, – в том смысле, что надеялись:

– Не надо, а, ну, пожалуйста.

Следовательно, только предполагали, что мы, да, хотим, но, к счастию:

– Иво нету.

Теперь вот, значит, сразу шагнули, без капитализма в феодализм, хотя и думаю настойчиво:

– В его далекое прошлое, – где все ничего не хочут.

Зачем мучиться кого-то убеждать, что секс узе не понадобится в иво будущем обчестве, а надо только покопаться как следует в Археологии и:

– Заявить с чистым без улыбки и мрака мыслей лицом:

– Сво-бод-ны-ы, – аки птицы одухотворенные-е-е. – Ибо.

Ибо после такой пропаганды Радио Свобода встанут все, но только, увы:

– Волосы дыбом.

Так сказать, достучались до своего будущего. Однако:

– Бесполого, – как по Высоцкому:

– Мы будем теперь почко-вать-ть-ся-я-я-я.

Это веселей, скажите:

– Как?

– Ученые предсказали.

– Вот из ит?

– Социологи.

– Дак, скока и скока моно твердить:

– Не быват! – Если только в доисторическом прошлом, да и с научной точки зрения:

– Всё только мифо-логия.

Радио Свобода – На этой неделе 20 лет назад – Русская религиозность

Академик Панченко цитирует письмо Льва Толстого Петру Столыпину, что:

– Народ не доволен делением земли на частнособственнические участки, – ибо:

– Она общая.

Но народ – как мы видим сейчас – может быть недоволен только:

– Несправедливым делением земли, – а само по себе деление земли не только не против, но и За, и более того:

– Только за Это.

Сейчас Панченко шьет Ленину ту же идею об обобществлении земли, но как говорится:

– Еще-то кто?!

Против деления именно только бандиты.

Панченко:

– Дело не в том, а:

– Есть страх перед земельной реформой. – Но!

Но, да, страх есть, и именно тот же самый, что был в начале 20-го века:

– Страх, что землю на разделят! А возьмут только себе.

Академик Панченко говорит хорошо, но логики никакой, кроме:

– Академической.

Да и просто явная неправда, ибо всех крестьян и сослали по Сибирям после революции 17-го года только в борьбе за Это:

– За то, что все они были категорически против обобществления земли.

Землю потому и надо разделить, что она:

– Общая. – Ибо:

– Земля разделенная по-честному – это и есть Земля общая.

Как раз сегодня с утра смотрел фильм про Америку, где сражаются за свои земельные участки, как за:

– Жизнь.

Общей Земля может быть только, как частный случай, – а не:

– Наоборот.

Вообще, Панченко рассказывает баушкины сказки, которые, да, были, но именно и только:

– В сказках.

Смысл в них есть, но к реальному не приближается, а если и стремится к этой бесконечности, то не по прямой, а по:

– Листу Мёбиуса. – где всё:

– Наоборот наоборот. – Как у Данте с Вергилием:

– Откуда ушли – туда и пришли, – а:

– Должно бы быть прямо по курсу, – да только оказалось, что Земля даже внутри себя разделена вот этим самым:

– Листом Мёбиуса, – который рассказывает события не в той последовательности, как они были.

Как сказала одна благородная дама по телефону Валентину Кубе:

– Хорошо поёшь, – и более того:

– Мы с тобой Близнецы, – однако не братья, и тем более, не сестры, и только один поэтому поёт, а следующий только:

– Слушает. – Ибо:

– Я на своём участке, а вы только смотрите через забор, – поэтому и гадайте, кто кому должен кинуть яблоко:

– Я вам из своего сада, или наоборот, вы:

– Через забор.

Нет, если у вас папа миллиардер из Индии я, конечно, кину, ибо по сравнению с целой Индией и ее сокровищами культа личности тела, мой участок мал, а вы благородно изволили со мной сравниться. Как и было реквизировано:

– Спасибо, что дали моему сыну яблоко.

Была бы земля общая и спасибо сказать некому, ибо все же ж мы:

– Род-ные-е.

Между прочим, и Каин убил Авеля именно за это, скорее всего, что Авель не разрешил ему благодарить себя, как собственника, ибо, зачем? Бери и так, если всё общее.

И вот после этого дележ Земли стал не только семейным делом, но и как унаследовали Битлы, чуть все стали так ляпать:

– Спасибо, спасибо, большой спасибо.

Вот только по одной причине люди и стали общаться друг с другом так культурно:

– Из-за частной собственности.

И на Землю – в первую очередь.

Альтернатива, ибо плохая:

– Оставь надежду всяк сюда входящий, – или, что тоже самое:

– Каждому своё.

16.12.16 – Радио Свобода – Культурный Дневник – Дмитрий Волчек

Не способность российского общества понять причины. Всё остальное строится на домыслах. Это говорит опять английский историк российского общества Дуглас Смит. И говорит, как пишет, точнее, как пишут, и всегда писали:

– Советские газеты. – Наверное, мечтал в детстве работать в МК.

Далее Вл. Голышев говорит, что реальность не имеет никакого отношения к Голливуду. Как говорится:

– Слышал звон, но не знает, где он. – Так же, как пару дней назад говорил один зам. директора института по политике:

– Кино не соответствует их скушной американской реальности.

Но в том-то и дело, что кино и сделано для того, чтобы эта не очень веселая действительность стала:

– Получше, – и находится не на месте реальности, а:

– Рядом.

Спрашивается зачем Давид женился на Вирсавии?

– Вот именно за тем, чтобы смотреть кино, которое показывает Бог.

Сейчас Вл. Голышев приводит разные аргументы своей простоты понимания Распутина, но:

– Зачем?

Привел бы просто тезисы приготовленные к вступлению в Октябрята.

Там нет никакой мистики, там было всё понятно, говорит он же, и продолжает:

– Был, как Колобок, – нужен всем. Только без мистики.

Ибо Колобок – по Вл. Голышеву – обладал до иво съедения какой-то мистификацией, а скорее всего, именно он и был лисой, а лиса, наоборот:

– Колобком. – Как грится:

– Всё было также, только наоборот. А еще точнее, да, было, но только было:

– Никак.

Дальше Наталья Голицына продолжает древнерусскую передачу, и тоже про Распутина:

– Писатели у своего микрофона.

Вот здесь бы надо Андрею Зубову сказать:

– Врут, врут и более того:

– Изоврались.

p.s. – К счастью, это был другой Голышев, не Виктор – переводчик родных осин на иностранные претензии – а то бы можно было уже подумать:

– Он-то и есть как раз Распутин, – воскресший намедни.

Сейчас Н. Голицына уже лепит про Ленина в Октябре. В каком, спрашивается смысле? Что он тоже:

– Распутин? – Но!

Но чуть раньше группой BONEY M было доходчиво выраженно общее мнение:

– Их бин Распутин! – В том смысле, что только сейчас – недавно по сравнению со всей историей – стало ясно и понятно:

– Чтобы каждый, – мыслил:

– Как Распутин:

– Умно и за деньхги. – И главное:

– Вопиющим голосом Кассандры. – Чтобы в одно ухо входило, а в другом задерживалось.

Зачем? Иначе не хватит никакой водокачки для её откачки.

Кого её?

Так сами видите.

Эти просто-напросто простые рассуждения о Распутине, так и не освоившем магии в иё полном объёме, и Ленине, так до сих пор и не научившемся стрелять по-македонски, – плохи не тем, что это враньё и всё, а именно тем, что враньё, как:

– Фундаментальная правда, – но правда:

– Обратной стороны Луны. – Тот фильтр, который по Библии:

– Перемешивает слова Бога, так, чтобы людям стало не только тошно, но и:

– Скушно. – И чтобы немного развеселить людей им предлагается еще и:

– Чтобы было страшно.

Почему и лают некоторые ребята на Голливуд, неспроста:

– Голливуд и есть та правда-магия, которая разрушает фильтр слов Бога на подступах к Земле.

Голливуд – это та же правда, которая своим существованием потрясла Пушкина, что вынужден был сказать сакральное:

– Над Вымыслом слезами обольюсь. – Что можно, оказывается, сделать обратный перевод, разрушить ложную интерпретацию информации, идущей от Бога.

РС – Лицом к Событию – Е. Р.

Сокращено 7 стр. про З. К.

19.12.16

Радио Свобода – Поверх барьеров с Иваном Толстым – Об американской деревне, белорусских евреях и науке без границ

В Моей Деревне Владимир Морозов говорит интересно об американской деревне, где много-много диких гусей, которых можно спокойно бить от пяти до восьми штук в день, где цена за дом с участком для него оставила всего сорок пять тысяч долларов, там товары собственного производства продают без продавца – только подставив банку под деньги:

– Почти, как в сказке Пушкина про белку, которая только песенки поет и орешки всё грызет, а скорлупки, вот тоже:

– Никто – только один раз было – не ворует, – хотя они и есть те самые деньги. – Но!

Но вот, несмотря на стирание грани между городом и деревней там, в вилледж и таунах, Владимир Морозов не стер эту грань между Америкой и Россией.

А это необходимо было сделать, так как пишется в Америке о России, иначе это никак не будет:

– Магазин без продавца, – куда мы хотели бы послать гонца – имеется в виду:

– Свою бессметную душу. – И получается – опять двадцать пять:

– Репортаж из Неотсюда.

На первый взгляд можно подумать, что и весь интерес в том, чтобы показать, как в Америке в противовес на голословное заявление Никиты Сергеевича Хрущева о тоже холодильниках, стиральных машинах, отдельных домах и магазинах без продавца, куда жители регулярно и часто прямо с утра, посылают гонца, – произошла эта городизация Вилледжей в Тауны.