Текст книги "Собрание сочинений. Том 13. Между двух революций"

…«мир – связь умозаключений; <…> краткое резюме воззрений… столпов… гносеологии – Когена и Гуссерля». – Неточная и сокращенная цитата из статьи «Песнь жизни» (1908).

«Жизнь, – шепчет он, остановясь <…> Трансцендентальных предпосылок». – Цитата из стихотворения «Мой друг» (1908), входящего в цикл «Философическая грусть» (Стихотворения и поэмы 1. С. 326).

«Он… приемлет идеалистическую философию Канта в ее… неокантианской транскрипции»… – Неточная и сокращенная цитата из статьи Ан. Тарасенкова «Тема войны в романе Андрея Белого «Москва»» (ЛОКАФ. 1932. № 10. С. 171).

…понятно и ироническое приглашение ехать учиться в Марбург… – Белый имеет в виду слова из статьи «На перевале. V. Теория или старая баба» (впервые опубликована: Весы. 1908. № 4): «Есть символизм Ибсена, Ницше, Мережковского, и есть теория символизма. <…> Для разработки второго не мешало бы чаще совершать паломничество в Марбург» (Арабески. С. 273).

…«бабье лепетанье в вопросах… «credo»… есть архиахинея»… – Сокращенная цитата (Арабески. С. 272).

…всякий поэт есть мистический анархист. – Подразумеваются утверждения С. М. Городецкого в статье «На светлом пути. Поэзия Федора Сологуба с точки зрения мистического анархизма»: «Всякий поэт должен быть мистиком-анархистом, потому что как же иначе?» (Факелы. Кн. 2. СПб., 1907. С. 193).

«О, если бы вы разучили… только Эрфуртскую программу»… – Сокращенная цитата из статьи «На перевале. XVIII. Люди с «левым устремлением»».

…«занятие теорией познания становится… необходимо для теоретика» и т. д. – Сокращенные цитаты из статьи «На перевале. V. Теория или старая баба».

…блоковским истеканиям клюквенным соком… – Имеется в виду реплика Паяца в «Балаганчике»: «Истекаю клюквенным соком!» (Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. М., 2014. Т. 6, кн. 1. С. 19).

«О смысле познания»… – См.: Белый Андрей. О смысле познания. Пб.: Эпоха, 1922.

«Творчество мое – бомба, которую я бросаю» и т. д. – Цитаты (последняя – в сокращении) из статьи «Искусство» (1908) (Арабески. С. 216–218).

«Символизм дает методологическое обоснование не только школам искусства, но и формам искусства»… – Цитата; см.: Символизм. С. 224.

«Символ, выражая идею, не исчерпывается ею; <…> символ как призыв к творчеству жизни»… – Здесь и ниже – цитатный пересказ положений статьи «Смысл искусства»; см.: Символизм. С. 225–226, 213–219.

…«символизм не противоречит реализму» и т. д. – Сокращенные цитаты из статьи «На перевале. I. Символизм».

…«символизм совпадает с истинным реализмом» (1908 г.). – Цитата из статьи «На перевале. XIII. Realiora».

«От реальностей к более реальному»… – «А realibus ad realiora» – эстетический лозунг, выдвинутый Вяч. Ивановым в статье «Две стихии в современном символизме», опубликованной в «Золотом руне» (1908. № 3–4, 5). Полемический отклик Белого на нее – статья «На перевале. XIII. Realiora» (Весы. 1908. № 5), вызвавшая ответную статью Иванова – «Б. Н. Бугаев и «Realiora»» (Весы. 1908. № 7).

«Символизм реален… Мысль, достаточно известная…» и т. д. – Контаминация сокращенных цитат из статьи «На перевале. XIII. Realiora» (Арабески. С. 313–315, 317).

…мир есть «диалектическое единство сущности и явления, а не просто предметы и вещи…» и т. д. – Неточная и сокращенная цитата из статьи Ф. Гладкова «О диалектическом методе в художественной литературе» (Литературная газета. 1930. № 24. 16 июня).

…символ – «образ, взятый из природы и преображенный творчеством»… – Неточная цитата из статьи «Проблема культуры» (1909).

…«…мелодия связана с ритмом… реальнейшею основой музыки». – Сокращенная цитата из статьи «На перевале. XIII. Realiora».

…«когда говорим мы о формах искусства, мы не разумеем чего-то, отличного от содержания» и т. д. – Неточные цитаты из статьи «Принцип формы в эстетике» (Символизм. С. 175, 176).

…«волнение содержания определяет… форму»… – Сокращенная цитата из статьи «Эмблематика смысла».

…Золя – в трилогии «Лурд – Рим – Париж»… – Пересказ положений статьи «На перевале. I. Символизм» (Арабески. С. 246–247). «Лурд» (1894), «Рим» (1896), «Париж» (1898) – романы Э. Золя, образующие серию «Три города» и отражающие социально-утопические взгляды автора.

«Реализм, романтизм… проявление единого принципа творчества» – в символизме. – Сокращенная цитата из статьи «На перевале. I. Символизм».

…«одно течение стремится выйти из сферы искусства» и т. д. – Сокращенные цитаты из статьи «На перевале. III. Об итогах развития нового русского искусства».

…раскрытие жизни как творчества наступит тогда, «когда человек преодолеет классовую борьбу». – Псевдоцитата; Белый подразумевает, видимо, следующие утверждения статьи «Театр и современная драма» (1907): «Как в ликвидации классового строя нужна своего рода диктатура класса (пролетариат), так и при упразднении несуществующей, мертвой, роковой жизни нужно провозгласить знаменем жизни мертвую форму» (Арабески. С. 21).

…Игнатов из «Русских ведомостей» писал, что я – безыдеен… – В «Русских ведомостях» во второй половине 1900-х годов И. Н. Игнатов затрагивал творчество Белого в нескольких статьях (см.: 1908. № 50. 29 февраля. С. 2–3; 1910. № 183. 11 августа. С. 2; 1910. № 216. 21 сентября. С. 2), однако ни в одной из них нет заключений о его «безыдейности».

…вчетверо против истины возвеличил я Брюсова… – Белый имеет в виду оценки творчества Брюсова в своих статьях «Венец лавровый» (Золотое руно. 1906. № 5), «Поэт мрамора и бронзы» (Раннее утро. 1907. № 27. 19 декабря), «Валерий Брюсов. Силуэт» (Свободная молва. 1908. № 1. 21 января).

«Напостовцы» – критики, сотрудничавшие в журналах «На посту» (1923–1925) и «На литературном посту» (1926–1932; основной орган РАПП); их борьба за пролетарское искусство была сопряжена с нигилистическим отношением к классическому наследию и последовательным отрицанием творчества современных «непролетарских» писателей.

…я попал в почтенно-профессорское «Критическое обозрение», редактируемое Гершензоном… – Официальным редактором-издателем московского критико-библиографического журнала «Критическое обозрение» (1907–1909) значилась Е. Н. Орлова.

…номер «Весов» теперь – место атаки Эллиса на врагов Брюсова. – В апреле 1907 г. Эллис сообщал Э. К. Метнеру: «Вчера всю ночь провел у Брюсова. Получается абсолютное понимание у меня с ним. По вопросу о Бодлере он так понял меня, что, кажется, лучше нельзя. Я буду в ближайшем будущем сотрудничать в «Весах»» (РГБ. Ф. 167. Карт. 7. Ед. хр. 5).

«Эстетику» задумали интересно… – Общество свободной эстетики (1906–1917) объединяло в основном представителей модернистских и близких к ним кругов московской творческой интеллигенции и поклонников «нового искусства». В кратком отчете о деятельности Общества свободной эстетики за 1906–1907 гг. сообщается об обстоятельствах его возникновения: «Весною 1906 года среди нескольких лиц, поклонников искусства, возникла мысль основать общество, которое соединяло бы в себе служителей всех родов искусства – художников, музыкантов, поэтов, драматических и балетных артистов, с целью сближения их между собою. «Литературно-художественный кружок» (Дмитровка, дом Вострякова) любезно предложил для собрания часть своего помещения. На одном из первых собраний произошел спор по поводу названия и задач нового общества. Часть членов основала свой кружок под названием Общества Леонардо да Винчи, остальные же лица отделились и впервые собрались по приглашению Переплетчикова, Кочетова и Трояновского в среду 8 ноября 1906 г.» (РГБ. Ф. 386. Карт. 1 14. Ед. хр. 36). На первом заседании Общества свободной эстетики выступил Эллис с лекцией о Бодлере, следующее заседание (15 ноября) было посвящено чтению переводов М. А. Эртеля из «Бхагавадгиты», и т. д. Устав общества был утвержден 10 апреля 1907 г.

«Вы, эстеты… имеете наглость нас защищать… Вы, паразиты… напившиеся нашей кровью…» и т. д. – Сокращенные цитаты из статьи «На перевале. XVI. Художники оскорбителям» (Арабески. С. 327).

Я… попал в комитет, <…> председателем сделали Брюсова. – Помимо главного комитета, Общество свободной эстетики избрало (3 октября 1907 г.) комиссии – литературную, театральную, музыкальную и художественную; в литературную комиссию входили: Брюсов, Эллис, В. В. Гофман, Белый, С. М. Соловьев, М. Ф. Ликиардопуло, Ю. К. Балтрушайтис (РГБ. Ф. 386. Карт. 1 14. Ед. хр. 38).

…помнятся вечера Ванды Ландовской, клавесинистки… – Ванда Ландовска выступала в Обществе свободной эстетики 3 февраля 1910 г. – исполнила на клавесине ряд пьес времен Шекспира (РГБ. Ф. 386. Карт. 135. Ед. хр. 3. Л. 32).

…здесь встретился с композитором Венсеном д’Энди… – Венсан д’Энди концертировал в Москве в феврале 1907 г., исполняя в основном собственные сочинения.

…жил он в доме Щукина, развешивая здесь полотна свои. – Во время своего пребывания в Москве с 23 октября до начала ноября 191 1 г. Анри Матисс жил в особняке С. И. Щукина в Знаменском переулке. Картины Матисса Щукин начал приобретать еще в 1904 г., к 191 1 г. в его собрании насчитывалось 25 работ Матисса. См.: Гриц Т., Харджиев Н. Матисс в Москве // Матисс. Сборник статей о творчестве. М., 1958. С. 96–1 19; Русаков Ю. А. Матисс в России осенью 191 1 года // Труды Государственного Эрмитажа. XIV. Л., 1973. С. 167–184; Русаков Ю. А. Избранные искусствоведческие труды. С. 57–88.

Щурясь, как кот, он внимал, выгнув шею и выставив… бороду. Он – не понравился. – Матисс был на заседании Общества свободной эстетики 27 октября 191 1 г., которое было посвящено докладу Ф. А. Степуна «О философии пейзажа». В отчете об этом заседании сообщается: «Собрание посетил Анри Матис, которого В. Я. Брюсов приветствовал от лица Общества. Несколько вопросов, предложенных А. Матису А. Белым, вызвали собеседование о современных задачах живописи. В беседе приняли участие: Н. В. Баснин, А. Белый, А. Б. Вайнштейн и А. Матис» (РГБ. Ф. 386. Карт. 1 14. Ед. хр. 36). В хроникальной заметке «Матисс в Москве. В кружке вольных эстетов», помещенной в «Утре России» 28 октября, раскрывалось содержание этой беседы: «А. Белый предложил Матиссу высказаться по вопросу о соотношении рисунка и цвета в живописи, что поставило Матисса в некоторое затруднение ввиду слишком широких размеров предложенного вопроса. <…> Матисс высказался горячо за неизбежность «рисунка» в живописи. Передавать, вернее, записывать исключительно цвет можно в этюдах. Но без рисунка художественное произведение неполно, несовершенно» (Русаков Ю. А. Матисс в России осенью 191 1 года. С. 178).

Поздней, без меня, приводили Верхарна. – Эмиль Верхарн выступал в Обществе свободной эстетики во время своего пребывания в Москве в конце ноября – начале декабря 1913 г. (см. коммент. Т. Г. Динесман в кн.: Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. С. 618–620). Белый в это время находился в Германии.

…Москва знакомилась с Алексеем Толстым, которого подчеркивал Брюсов как начинающего… поэта… – См.: Xайлов А. И. А. Н. Толстой и В. Я. Брюсов. К истории литературных отношений // А. Н. Толстой. Материалы и исследования. М., 1985. С. 204–210.

Держался со скромным надменством. – Сообщая М. А. Волошину о своем чтении стихов в Обществе свободной эстетики в конце 1908 г., А. Н. Толстой добавлял: «После чтения подходят ко мне Брюсов и Белый, взволнованные, и начинают жать руки. В результате – приглашение в «Весы»» (Переписка А. Н. Толстого: В 2 т. / Вступ. статья, составление, подготовка текстов и комментарии А. М. Крюковой. М., 1989. Т. 1. С. 145). Три стихотворения А. Н. Толстого были опубликованы в № 1 «Весов» за 1909 г.

…я знал Мюрата, потомка… «неаполитанского короля»… – Королем Неаполитанским (с 1808 г.) был Иоахим Мюрат, сподвижник Наполеона и маршал Франции.

…будущий хозяин «Дворца искусств». – И. С. Рукавишников происходил из богатой нижегородской купеческой семьи (см. его автобиографию в кн.: Первые литературные шаги: Автобиографии современных русских писателей / Собрал Ф. Ф. Фидлер. М., 191 1. С. 88). В 1919–1920 гг. руководил работой московского «Дворца искусств».

…стал помощником Муромцева… – И. А. Кистяковский был секретарем у Муромцева, председателя I Государственной думы, видного земского деятеля. Кистяковскому принадлежит статья об адвокатской деятельности Муромцева (в кн.: Сергей Андреевич Муромцев. Сб. статей. М., 191 1. С. 147–157).

«Знаем вас и любовь вашу к искусству… Бросаем в лицо вам бисер… презрения». – Сокращенные цитаты из статьи «На перевале. XVI. Художники оскорбителям» (Арабески. С. 327).

Москва, ставшая фабрикой Ев и Венер, загремела по миру: костюмами, вкусами, «Декамероном». – «Декамерон» (1350–1353) Дж. Боккаччо упоминается здесь как обозначение эротической вседозволенности.

Раз я… провожал одну Еву, имевшую обыкновенье гутировать всякий талант с точки зрения выбора товара у Елисеева… – Имеется в виду магазин Елисеева на Тверской улице.

Сообразивши, покрылся холодной испариной, став Подколесиным… – Подразумевается заключительный эпизод комедии Н. В. Гоголя «Женитьба» – бегство Подколесина через окно.

…оба доктора умерли одновременно почти. – Неточность; С. Глаголь умер в 1920 г., И. И. Трояновский – в 1928 г.

Брюсов, председатель «Эстетики», жаловался на «Кружок», следовавший резолюциям председателя, – Брюсова… – Брюсов был председателем дирекции Московского Литературно-художественного кружка с 1908 г.

…молчанием своим он их нам выдвигал. – Ср.: «В. А. Серов, каким видывал я его, обыкновенно молчал; но невидимый ореол обаяния сопровождал его всюду; в том невидимом и неблещущем ореоле опадали павлиньи хвосты – о, сколь многих! В том невидимом и неблещущем ореоле, наоборот, молчаливые, скромные, тихие люди начинали как-то сиять. Такова была атмосфера Серова; такова была моральная мощь его человеческих проявлений и творчества. В комнату он входил как-то тихо, неловко, угрюмо и… крадучись; в комнату с ним входила невидимо атмосфера любви и суда над всем ложным, фальшивым; так же медленно, не блистая радугой красок, входило в сознание наше его огромное творчество, – и оставалось там жить – навсегда» (Белый Андрей. Памяти художника-моралиста // Русские ведомости. 1916. № 271. 24 ноября).

Много было тяжелого, когда гнали Меркурьеву, Пашуканиса, Переплетчикова… – В чем было существо конфликта в Обществе свободной эстетики вокруг В. В. Переплетчикова, В. В. Пашуканиса и Н. А. Меркурьевой (сестры поэтессы В. А. Меркурьевой), остается неясным. Ср. записи Белого об октябре 1907 г.: «…разрыв с Переплетчиковым»; «Бурное заседание в «Своб<одной> Эстетике»: моя речь против «богемства»; и уход из «Эстетики» Переплетчикова, Пашуканиса, Меркурьевой и др.» (ЛН. Т. 105. С. 375).

…вечер под председательством В. А. Серова прошел с максимальным подъемом… – Описываемый случай Белый относит к октябрю 1907 г.: «Реферат в О<бщест>ве «Свободной Эстетики» с прениями на тему о символизме (с уч<астием> Бунина, Серова)» (Там же).

…«вес», ставши светом, живит; электричество – светит светлее. Таков был Серов. – В очерке о Серове «Памяти художника-моралиста» Белый писал: «…он присутствовал среди нас как учитель, как мастер искусства, – искусства быть честным; к разговору, к событию, к человеку относился он с той же серьезною строгостью, как к картинам своим <…>. Красота и добро сочетались в единство им: он имел скрытый пафос морального творчества, моральной фантазии: быть прекраснейшим человеком» (Русские ведомости. 1916. № 271. 24 ноября).

С. 180–181. …мы раз веселились, катаясь… в лодке: в Царицыне, – в сопровожденьи поэта и баса… с романтическим бросанием (в смысле «Тика»…)… – Обыгрывается имя немецкого писателя-романтика Людвига Тика (1773–1853).

Альмавива – мужской широкий плащ, бывший в моде в начале XIX в.

Кэкуок – танец американских негров, вошедший в начале XX в. в моду в Европе.

«Убивец, убивец!» – Эпизод из гл. VI части 3-й «Преступления и наказания» (см.: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1973. Т. 6. С. 209).

…композитор, Арсений Николаевич Корещенко, автор оперы «Ледяной дом»… – Эта опера (либретто М. И. Чайковского по роману И. И. Лажечникова) была поставлена в Москве в Большом театре в 1900 г.

«Альпийская роза» – ресторан на Софийке; «Летучая мышь» – ночное закрытое кабаре, основанное в феврале 1908 г. актерами Московского Художественного театра (руководитель и бессменный конферансье – эстрадный артист Н. Ф. Балиев) и преобразованное в августе 1912 г. в общедоступный театр. См.: Эфрос Н. Е. Театр «Летучая мышь» Н. Ф. Балиева. 1908–1918. М.; Пг., 1918; Тихвинская Л. Кабаре и театры миниатюр в России. 1908–1917. М., 1995. С. 19–36, 340–376.

…в «Кружке» – состоянья проигрывались… – Основные доходы Московского Литературно-художественного кружка поступали от игорного клуба, располагавшегося в его верхнем зале. См.: Вересаев В. В. Невыдуманные рассказы о прошлом. Литературные воспоминания. Записи для себя. М., 1984. С. 135–137.

…Сарьян… Армению с добротой приоткроет; и будет возить – в Аштарак…, на Севан… – М. С. Сарьян сопровождал Белого в поездках по Армении в мае 1929 г. См. переписку Сарьяна и Белого 1928–1930 гг. (в кн.: Белый Андрей. Армения / Составл., статьи, примеч. Н. Гончар. Ереван, 1985. С. 82–106).

Feuille morte (фр.) – цвет увядшего листа.

«Конь… в поле пал»… – «Бедный конь в поле пал…» – первые слова арии Вани, воспитанника Ивана Сусанина, в опере М. И. Глинки «Жизнь за царя» (действие IV, явление II; 1836, текст барона Е. Ф. Розена).

«Vers la flamme» («К пламени», op. 72, 1914) – поэма А. Н. Скрябина для фортепиано с оркестром.

«Wohltemperiertes Klavier» – «Хорошо темперированный клавир», сочинение И. С. Баха в двух частях (1722, 1744), каждую из которых составляют 24 прелюдии и фуги.

…его учебник читал еще в верстке с почтением… – «Строение музыкальной речи» Б. Л. Яворского (Ч. 1–3. М., 1908).

Брюсова… носила в кармане… «целотонную» гамму… – Целотонный лад – звукоряд, ступени которого образуют последовательность целых тонов.

Л. Сабанеев… «доскрябил» он Скрябина – в книге о Скрябине. – Имеется в виду книга Л. Л. Сабанеева «Скрябин» (М., 1916). Многими поклонниками Скрябина эта книга была воспринята резко критически; отзывам на нее посвящен вып. 2 «Известий Петроградского Скрябинского общества» (Пг., 1917).

…бывало… ширит он ноздри с волчиным оскалом зубов на поклонников Листа… – Критический анализ творчества Ф. Листа Э. К. Метнер (Вольфинг) дал в специально посвященной ему статье, впервые опубликованной в «Трудах и днях» (1912. № 1) и вошедшей в книгу: Вольфинг. Модернизм и музыка. Статьи критические и полемические. М., 1912.

…аббат лишь из кожи лез, чтоб обуздать в себе ухаря… – «Фауст-симфония» написана Листом в 1854–1857 гг., сан аббата он принял лишь в 1865 г.

…Бобринский, муж тараторившей деятельницы… – Графиня Варвара Николаевна Бобринская, издававшая в Москве в 1908–1909 гг. ежемесячный иллюстрированный журнал «Северное сияние» (см. ком-мент. А. Н. Дубовикова в кн.: Литературное наследство. Т. 84. Иван Бунин. Кн. 1. М., 1973. С. 574).

…раз я попал… в компанию к Н. Н. Баженову, годá считавшему нас пациентами… – Н. Н. Баженов был главным врачом первой психиатрической больницы в Москве. Он послужил прототипом Пепеш-Довлиаша, персонажа романа Белого «Маски» (М., 1932).

…«жеманфишизм»… – Je m’en fichisme (фр.) – наплевательство, равнодушие.

…задолго до всех Рамзиных он казался вредителем мне… – Л. К. зин, директор Всесоюзного теплотехнического института в 19211930 гг., был одним из основных обвиняемых по сфабрикованному в 1930 г. делу так называемой Промышленной партии, представленной как нелегальная контрреволюционная вредительская организация верхушки буржуазной инженерно-технической интеллигенции. См.: Процесс «Промпартии» (25 ноября – 7 декабря 1930). Стенограмма судебного процесса и материалы, приобщенные к делу. М., 1931.

…работал я в Теоретической секции Тео… – В Театральном отделе Наркомпроса Белый работал в ноябре – декабре 1918 г. В автобиографических заметках об этом времени он сообщает: «Поступаю на службу в Тео-Наркомпросса к О. Д. Каменевой: а) член коллегии Отдела; b) заведующий Научно-теоретической секцией (сверхсрочная служба): организация плана работ, заседаний, созыв сотрудников, распред<еление> занятий; и – прочее; в частности: мне принадлежит руководство при выработке плана «Театрального Университета» и составление программы преподавания теор<етических> курсов (проект прошел сквозь Наркомпросс). Скоро покидаю Отдел (по своей воле). Переутомление» (ЛН. Т. 105. С. 684).

Шпетт тотчас завелся в «Эстетике», как только приехал из Киева… – Г. Г. Шпет, родившийся в Киеве и окончивший историко-филологический факультет Киевского университета, переехал в Москву в 1907 г. Г. И. Челпанов, бывший профессором психологии и философии Киевского университета в 1892–1906 гг., перевелся в Московский университет в 1907 г.

…он хотел создать орган ценой ликвидации «Весов», «Золотого руна», «Еженедельника»… и прочих московских журналов… – «Московский еженедельник» – еженедельная общественно-политическая газета, выходившая с 1906 по 1910 г. (редактор-издатель – кн. Е. Н. Трубецкой). Издание субсидировалось М. К. Морозовой.

…он видел себя Мерилизом… – Подразумевается глава универсальной торговой фирмы. В конце 1900-х годов в Москве на углу Петровки и Театральной площади был построен большой универсальный магазин Мюра и Мерилиза.

Бандо – украшение из лент на дамских платьях.

…«сюртуков и визитов, …дыхание шарфов, …свободные галстуки…» – Неточная и сокращенная цитата (Белый Андрей. Москва под ударом. Вторая часть романа «Москва». М., 1926. С. 15).

…богач Поздняков… вид – пакостный: Дориан Грей! – Роман О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» (1891); в облике его героя сочетались красота, эстетство и извращенность.

…платье – «гри-перль»… – Gris de perle (фр.) – жемчужно-серый (цвет).

«Руно» – орган художников «Голубой розы»… – Выставка «Голубая роза» была организована при финансовой поддержке Н. П. бушинского, ее обзор с множеством репродукций появился в «Золотом руне» (1907. № 5). Художники «Голубой розы» (П. Кузнецов, В. Милиоти, Н. Сапунов, С. Судейкин, М. Сарьян, А. Арапов, Н. Крымов и др.) составили актив выставок «Золотого руна» 1908 и 1909 гг., из номера в номер участвовали в оформлении журнала.

Соколов… достал деньги для «Перевала»… – Журнал «Перевал» начал выходить в Москве с ноября 1906 г.; финансовую базу для издания обеспечил молодой поэт-дилетант из Ярославля Вл. Линденбаум.

В. Д. Милиоти руководил художественным отделом «Золотого руна» с октября 1906 г.

Г. Э. Тастевен был секретарем «Золотого руна»; с 1907 г. его фактические полномочия расширяются: в руках Тастевена сосредоточивается редакционная деятельность, он же оказывает решающее воздействие на выработку литературно-эстетической программы журнала.

…кутила на вечере… сделал выговор одному из сотрудников только за то, что… явился на вечер без всяких крахмалов… – Имеется в виду конфликт между Рябушинским и А. А. Курсинским, ответственным за ведение литературного отдела «Золотого руна» в конце 1906 – начале 1907 г. 18 марта 1907 г. Курсинский объявил в печати о своем выходе из числа сотрудников и из состава редакции «Золотого руна». Подробнее см. вступительную статью А. А. Козловского и Р. Л. Щербакова к публикации переписки Брюсова с А. А. Курсинским (Литературное наследство. Т. 98. Валерий Брюсов и его корреспонденты. М., 1991. Кн. 1. С. 272–273), а также: Лавров А. В. «Золотое руно» // Лавров А. В. Русские символисты: Этюды и разыскания. М., 2007. С. 468–471; Богомолов Н. А. К истории «Золотого руна». 2 // Богомолов Н. А. От Пушкина до Кибирова. С. 62–66. См. также характеристику инцидента в письме Брюсова к Ф. Сологубу от 31 августа 1907 г. (Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1973 год. Л., 1976. С. 1 10–1 1 1; публикация В. Н. Орлова и И. Г. Ямпольского).

…Брюсов ушел вслед за мною… – Ход событий Белый излагает не вполне точно. Белый объявил Рябушинскому о своем выходе из числа сотрудников «Золотого руна» в связи с инцидентом между издателем журнала и Курсинским, т. е. в марте 1907 г.; об этом он сообщал З. Н. Гиппиус в первой половине августа 1907 г.: «С «Руном» у меня война. Еще в апреле я вышел из состава сотрудников. Потом Рябушинский просил меня вернуться. Я ответил ему письмом, что пока он Редактор, путного из «Руна» ничего не выйдет» (Неизвестное письмо Андрея Белого / Публикация В. Аллоя // Минувшее. Исторический альманах. 5. Paris, 1988. С. 21 1). Брюсов печатно заявил о своем выходе из журнала (и инспирировал выход других сотрудников) во второй половине августа 1907 г., в ходе нового конфликта между Белым и редакцией «Золотого руна», возникшего по другому поводу. См.: Лавров А. В. «Золотое руно». С. 475–478.

…нам в пику «мешок» пригласил редактировать Блока… – В № 4 «Золотого руна» за 1907 г. было помещено редакционное сообщение (с. 74) о том, что А. Блок будет вести в журнале критические обозрения, «дающие систематическую оценку литературных явлений»; там же было напечатано заявление Блока, в котором намечалась тематическая программа «критических обозрений текущей литературы» (см.: Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. Т. 7. С. 209, 426–427 (комментарии Д. М. Магомедовой).

…каждый номер «Руна» посвящен его смутным «народно-соборным» статьям… – Подразумевается тематика обзорных статей Блока «О реалистах», «О лирике», «О драме», «Литературные итоги 1907 года», помещенных в 1907 г. в «Золотом руне» (№ 5, 6, 7–9, 1 1–12).

Иванов и Блок посмотрели на дело иначе: пошли в «услужение» к хаму… – Хотя Вяч. Иванов специальным примечанием к своей статье «Ты еси» оповещал о том, что его отношение к «Золотому руну» «остается по-прежнему отношением простого авторского сотрудничества» (Золотое руно. 1907. № 7–9. С. 102), его литературная деятельность со второй половины 1907 г. сосредоточилась в основном в этом журнале; с того же времени «Золотое руно» в своей программе стало придерживаться последовательной ориентации на философско-эстетические идеи Иванова.

Я разразился посланием к Блоку, который ответил мне… вызовом… – Этот конфликт Белого и Блока исчерпывающим образом отразился в их переписке (август 1907 г.). См.: Белый – Блок. С. 307–338.

…ему послали статейку мою… и меломан разразился статьею, «Руном» напечатанною с наслаждением… – Имеется в виду статья Э. К. Метнера (Вольфинга) «Борис Бугаев против музыки» (Золотое руно. 1907. № 5; Андрей Белый: pro et contra. С. 89–101), представляющая собой отклик на статью Белого «На перевале. VI. Против музыки», напечатанную в «Весах» (1907. № 3). Рябушинский отказался поместить в «Золотом руне» ответное возражение Белого Метнеру (это «Письмо в редакцию» было опубликовано в «Перевале». 1907. № 10), что послужило причиной нового конфликта (в августе 1907 г.) между редакцией «Золотого руна» и Белым, которого поддержали Брюсов и другие «весовцы».

«Литературно-художественная неделя» – еженедельная газета литературы и искусства, выходившая в Москве в 1907 г. (редактор-издатель – В. И. Стражев); вышло всего 4 номера – с 17 сентября по 8 октября. Б. К. Зайцев сообщает, что газета «погибла <…> от безденежья и «холодности» публики» (Зайцев Б. К. Соч.: В 3 т. М., 1993. Т. 2. С. 378).

…Глаголь с «Бюро прессы», которое поставляло московские фельетоны в провинцию… – См. выше, коммент. к с. 150.

В. Ф. Ходасевича бросила его жена… – Первая жена В. Ф. Ходасевича – Марина Эрастовна Рындина (1887–1973). Ходасевич женился на ней в 1905 г.; расстались они в декабре 1907 г. Женой С. К. Маковского М. Э. Ходасевич стала в 1910 г. (см. коммент. Дж. Мальмстада и Р. Хьюза в кн.: Ходасевич Вл. Собр. соч. Т. 1. Ann Arbor, 1983. С. 277–278).

Вскоре он основал «Аполлон», – может быть, на «Маринины» деньги? – Основную финансовую поддержку в деле издания «Аполлона» С. К. Маковский получал от М. К. Ушкова (см.: Маковский С. На Парнасе «Серебряного века». Мюнхен, 1962. С. 197–198).

…когда ж Муни… покончил собой, Ходасевич, как снежная куча, – затаял. – Муни застрелился 22 марта 1916 г. в Минске, где отбывал военную службу (см.: Андреева И. Свидание «у звезды» // Киссин С. (Муни). Легкое бремя: Стихи и проза. Переписка с В. Ф. Ходасевичем / Издание подготовила И. Андреева. М., 1999. С. 358–362). А. И. Ходасевич вспоминает о Ходасевиче в этой связи: «Эта смерть тяжело отозвалась на В. Ф. Он очень любил Муни, которого можно было назвать его единственным другом, и он мучился и уверял себя, что отчасти виноват в этой смерти <…>. Опять у В. Ф. начались бессонницы, общее нервное состояние, доводящее его до зрительных галлюцинаций» (см.: Ходасевич Вл. Собр. соч. Т. 1. С. 322). См. мемуарный очерк Ходасевича «Муни» (1926) (Ходасевич В. Собр. соч.: В 4 т. М., 1997. Т. 4. С. 68–79).

«Искусство» – художественный и художественно-критический журнал, выходивший в Москве в 1905 г. (редактор-издатель – Н. Я. Тароватый); Ходасевич был одним из его сотрудников.

…жил в доме Брюсовых… – Ходасевич не жил в доме Брюсовых, хотя и имел, видимо, отчетливое представление о его укладе благодаря близким отношениям с Муни, женатым на сестре Брюсова, и младшим братом Брюсова Александром Яковлевичем Брюсовым.

…удивлял нас уменьем кусать и себя и других… напоминая скорлупчатого скорпионика. – Имеется в виду скорлупчатое насекомое, приснившееся Ипполиту – герою романа Достоевского «Идиот» (ч. 4, гл. V). См.: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1973. Т. 8. С. 323–324.

Только гораздо поздней мне открылся до дна он. – Белый подразумевает, по всей вероятности, свою ссору с Ходасевичем 8 сентября 1923 г. в Берлине, во время прощального ужина по поводу своего отъезда на родину. См.: Ходасевич В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. С. 64; Берберова Н. Курсив мой: Автобиография. М., 1996. С. 197–199. См. также: Хьюз Роберт. Белый и Ходасевич: к истории отношений // Вестник русского христианского движения. 1987. № 151. С. 144–165.

…от болей он корчился (туберкулез позвоночника). – Ходасевич заболел туберкулезом позвоночника в 1916 г.

…«Весы» на резкий захвал ответили резким отхвалом… – Имеется в виду статья З. Н. Гиппиус «Тварное» – отзыв о первой книге Б. Зайцева «Рассказы» (СПб., 1907). Характеризуя эту «сочную и неподвижно-картинную» книгу, Гиппиус заключала о Зайцеве: «…в его рассказах, собранных вместе, резче выступают все недочеты, тяжеловесности, банальности, однообразная однотонность и другие художественные слабости. Автору легче заметить их, освободиться от них в следующей книжке. Борис Зайцев, хотим надеяться, – еще в будущем» (Весы. 1907. № 3. С. 72, 73).