Текст книги "Собрание сочинений. Том 13. Между двух революций"

Рюбецаль – в германской низшей мифологии – горный дух, воплощение горной непогоды и обвалов.

…меня подстрекал к кавардакам – вплоть до последней лекции о Пушкине: в скучном «Гахне»… – Лекцию «Пушкин и мы» Белый подготовил по инициативе Гершензона и прочел 1 1 февраля 1925 г. в Гос. академии художественных наук (ГАХН) – за неделю до смерти Гершензона. Текст лекции сохранился в архиве Белого (РГАЛИ. Ф. 53. Оп. 1. Ед. хр. 95; ныне опубликован: Белый Андрей. Пушкин: план лекции / Публикация Джона Малмстада // Cultural Mythologies of Russian Modernism: From the Golden Age to the Silver Age / Ed. by Boris Gasparov, Robert P. Hughes, and Irina Paperno. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1992. P. 444–482. См. также опубликованную и прокомментированную Д. О. Торшиловым краткую версию этого текста: «Пушкин и мы (Конспект к одной из лекций о Пушкине)» // Белый Андрей. Собр. соч.: Ритм как диалектика и «Медный всадник». М., 2014. С. 267–284, 475–493). Подробнее разговор с Гершензоном по поводу этого своего выступления Белый передает в некрологическом очерке о нем (Россия. 1925. № 5(14). С. 252–254).

М. О. <…> предложил в члены Общества любителей российской словесности… – Белый был избран в члены Общества любителей российской словесности 30 сентября 1909 г.

О «Котике Летаеве»… дал он в «Русских ведомостях» свой фельетон. – О «Котике Летаеве» Гершензон написал, основываясь на газетных публикациях отрывков из романа (в 1916 г. в «Биржевых ведомостях» и в «Русских ведомостях»), в статье «Заметки о Пушкине. I. Недра»: «Быть может, впервые нашелся человек, задавшийся дерзкою мыслью подсмотреть и воспроизвести самую стихию человеческого духа. <…> если искусство никогда не довольствовалось изображением внешних проявлений духа, если оно во все века стремилось вскрывать глубины, – то в сердцевину, в огненный центр бытия, никто не пытался проникнуть, по крайней мере сознательно. Андрей Белый – первый художник, который поставил себе эту цель сознательно. <…> Нужно ли показывать недра? Мы до сих пор не умели и не хотели их видеть; если нашелся человек, который умеет, значит, это нужно, значит, пришел срок нам их видеть. <…> В ядре все расплавлено и текуче, а изливы его в сознании твердеют: видно, стеклянная кора рационально давит уже нестерпимо, и дух ищет освободиться от собственных своих порождений, ставших его тиранами, от оформленных чувств и идей. <…> И Пушкин, не хуже нас, умел видеть огненное ядро духа и знал, что наружная жизнь творится в этом горниле. Но тогда художнику еще можно было быть ваятелем, а не хирургом; Пушкину еще не было надобности удалять естественные покровы <…>. От Пушкина до Андрея Белого – вот наш путь за сто лет» (Биржевые ведомости. Утр. вып. 1916. № 16010. 30 декабря. С. 7; ср.: Андрей Белый: pro et contra. С. 450–452).

…не любил он «Записок чудака»… – Отдельное издание «Записок чудака» Белого вышло в свет в Берлине в 1922 г. (Т. 1–2); до этого книга печаталась в «Записках мечтателей» (1919. № 1; 1921. № 2–3) под заглавием «Я. Эпопея. Т. 1. Записки чудака. Ч. 1. Возвращение на родину».

В 1923 году… мы встретились с ним в Берлине… – Гершензон приехал в Берлин 15 мая, уехал 10 августа 1923 г. (см.: Берберова Н. Курсив мой. С. 206, 197).

…и меня в эти дни приперли к «большевикам»… – 2 мая 1917 г. Белый сообщал Иванову-Разумнику: «…я сбежал к Бердяевым, где с места в карьер на меня накинулась Лидия Юдифовна (жена Бердяева) за то, что я, дескать, развращаю «Клуб писателей» (таковой есть у нас) «мистическим большевизмом» <…>» (Белый – Иванов-Разумник. С. 107).

…о Гершензоне шушукалась тогдашняя «вся Москва»… – В очерке о Гершензоне Белый также касается отношения к нему в 1917 г. в московском религиозно-философском кругу: «…я видел, как резко покойный Михаил Осипович, отмежевываясь, доходил до словесных разрывов с одними, до охлаждений – с другими из бывших «попутчиков»; там, где когда-то считали своим его, ныне – сердились, косились и фыркали <…>» (Россия. 1925. № 5(14). С. 257).

«Двери открыты на вьюжную площадь» – заключительная фраза 1-й части статьи Блока «Безвременье» (1906). См.: Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. Т. 7. С. 23.

…я стал бегать в деревню, где и осуществил-таки замысел, написав «Голубя»… – Над «Серебряным голубем» Белый работал в Бобровке в конце февраля – начале марта 1909 г., продолжил работу в Дедове летом того же года, окончил роман в Бобровке в декабре того же года.

…философский кружок, собиравшийся у М. К. Морозовой, и стал таким клубом… – Ср. запись Белого об октябре 1907 г.: «…часто бываю в философском кружке, собирающемся у М. К. Морозовой» (ЛН. Т. 105. С. 375).

…позднее… ощутил я опасность превратиться в клубного «шлюпика»… – Характеристика клубных завсегдатаев в «Анне Карениной» (ч. 7, гл. VIII) в словах князя Щербацкого Левину: «Это наш клубный термин. <…> ездишь-ездишь в клуб и сделаешься шлюпиком».

…она издавала «Еженедельник»… – См. выше, коммент. к с. 189.

…он был едва ли не единственным членом… – Партия мирного обновления была организована в июле 1906 г., в 1907 г. насчитывала около 2 тысяч членов; в 1912 г. преобразована в Прогрессивную партию (прогрессисты). Е. Н. Трубецкой (до 1906 г. – кадет) был одним из организаторов Партии мирного обновления, с 1912 г. – член московского комитета Прогрессивной партии.

В символизме ж он видел чудище «обло, озорно и лаяй»! – «Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» – стих из поэмы В. К. Тредиаковского «Тилемахида» (Т. II. Кн. XVIII. Ст. 514), изданной в 1766 г., взятый эпиграфом к «Путешествию из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева.

…в эпоху войны выпустил книжечку он… разбор стиля старых икон… – Имеется в виду книга Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках» (М., 1916).

…выскочил я на эстраду… визжа: «Трубецкие, Алферовы и прочие кадеты нам не нужны!» – Мережковские приезжали в Москву в конце ноября 1908 г. 1 1 ноября Д. В. Философов извещал Белого: «26-го ноября мы будем в Москве» (РГБ. Ф. 25. Карт. 24. Ед. хр. 16); ср. запись Белого: «Участие в прениях после лекции Мережковского «Лермонтов» в Политехнич<еском> музее (инцидент с Алферовым и Трубецким)» (ЛН. Т. 105. С. 382). Очерк Мережковского о Лермонтове «Поэт сверхчеловечества» был опубликован в «Русской мысли» (1909. № 3), отдельным изданием выпущен в издательстве «Пантеон» (СПб., 1909).

…в ней грубо облаивались философы… – Подразумевается прежде всего полемическая статья «Нечто о Логосе, русской философии и научности. По поводу нового философского журнала «Логос»» (в кн.: Эрн Вл. Борьба за Логос. Опыты философские и критические. М.: Путь, 1911. С. 72–119). Эта статья была впервые опубликована в «Московском еженедельнике» (1910. № 29–32), Белый полемически откликнулся на нее статьей «Неославянофильство и западничество в современной русской философской мысли» (Утро России. 1910. № 247. 15 октября; см.: В. Ф. Эрн: pro et contra. Личность и творчество Владимира Эрна в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология / Составитель А. А. Ермичев. СПб., 2006. С. 292–297); переиздавая статью в книге «Борьба за Логос», Эрн снабдил ее примечаниями с ответными возражениями Белому.

…умер от тифа… – Е. Н. Трубецкой умер 23 января 1920 г. в Новороссийске.

Этот метафизик ведь посвятил свой единственный труд разгрому проблемы причинности философа Риля… – Имеется в виду труд Л. М. Лопатина «Положительные начала философии» (Ч. 1–2. М., 1886–1891).

«Theorie der Erfahrung» Когена… – Исследование Г. Когена «Kants Theorie der Erfahrung» («Теория познания Канта», 1871). Белый изучал эту книгу осенью 1907 г. (ЛН. Т. 105. С. 120).

…не сесть же… верхом на услужливо поднесенного Эрном Сковороду… – См. выше, гл. 1, коммент. к с. 14.

…он только что выпустил свою книгу «О проблеме причинности у Юма»… – Шпетт Г. Проблема причинности у Юма и у Канта. Ответил ли Кант на сомнения Юма. Киев, 1907.

…пленительной «бестией» завелся этот Шпетт среди нас, средь философов… у Метнеров. – Белый относит начало своего тесного общения с Шпетом к декабрю 1907 г.: «Сближение со Шпеттом (переходим на «ты»); Шпетт сближается с Эллисом и Метнером» (ЛН. Т. 105. С. 377).

«И ухнул Тор громовым молотом по латам медным…» и т. д. – Цитата из стихотворения Белого «Поединок» (1903), входящего в «Золото в лазури» (Стихотворения и поэмы 1. С. 127).

Тихо падает на пол из рук / Сумасшедший колпак. – Заключительные строки 3-й части стихотворения Белого «Вечный зов» (1903), входящего в «Золото в лазури» (Там же. С. 87).

«Балладина» (1839) – стихотворная драма Юлиуша Словацкого на темы легендарной польской истории.

…не мысль о карьере, а о судьбе женской гимназии его жены… – Московская женская гимназия Н. И. Хвостовой.

Иван Александрович Ильин, гегельянец, впоследствии воинственный черносотенец… – И. А. Ильин, автор философского труда «Учение Гегеля о конкретности Бога и человека» (Т. 1–2. 1918), высланный из России в 1922 г., заявил о себе в эмиграции как монархист и апологет «белой идеи»: философско-публицистическая книга «О сопротивлении злу силой» (Берлин, 1925), брошюра «Яд большевизма» (Женева, 1931) и др.

…в эмиграции он мог стать Горгуловым… – П. Горгулов, бывший русский офицер и эмигрант, 6 мая 1932 г. застрелил в Париже президента Франции Поля Думера с целью сорвать подписание советско-французского пакта о ненападении. Все лидеры русской эмиграции отреклись от Горгулова.

…он, почувствовав ненависть к Вячеславу Иванову… передразнивал его жесты, что… выглядело бредом с укусом уха Николаем Ставрогиным. – Эпизод из романа Достоевского «Бесы» (ч. 1, гл. 2, III). См.: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1974. Т. 10. С. 42–43.

…придравшися к книге, полемизировавшей с Метнером… – Речь идет о книге Белого «Рудольф Штейнер и Гёте в мировоззрении современности. Ответ Эмилию Метнеру на его первый том «Размышлений о Гёте» (М.: Духовное знание, 1917), полемически направленной против книги Э. Метнера «Размышления о Гёте. Кн. 1. Разбор взглядов Р. Штейнера в связи с вопросами критицизма, символизма и оккультизма» (М.: Мусагет, 1914).

…мне и тогда было ясно, что передо мной душевнобольной. – Описываемый инцидент относится к февралю 1917 г. (см.: Ильин И. А. Собр. соч.: Дневник. Письма. Документы (1903–1938). М., 1999. С. 105–1 1 1; Гаврюшин Н. К. В спорах об антропософии. Иван Ильин против Андрея Белого // Вопросы философии. 1995. № 7. С. 98–105; Сапов В. В. История несостоявшейся дуэли // Вестник Российской Академии наук. 1995. Т. 65. № 3. С. 254–265; Юнггрен М. Иван Ильин и Андрей Белый в 1917 г. // Книгоиздательство «Мусагет». История. Мифы. Результаты: Исследования и материалы. М., 2014. С. 34–42). Ср. сходное с доводами Белого мемуарное свидетельство: «Способность ненавидеть, презирать, оскорблять идейных противников была у Ильина исключительна, и с этой, только с этой, стороны узнали его москвичи тех лет» (Герцык Евг. Лики и образы / Предисловие, составление, комментарии, именной указатель Т. Н. Жуковской. М., 2007. С. 241).

…русский отдел возглавляла тройка: Степпун, Яковенко и Гессен под… руководительством… Богдана Кистяковского… – См.: «Начало века». Гл. 1, коммент. к с. 104.

Думой века измерил, / А жизнь прожить не сумел. – Цитата из стихотворения Белого «Друзьям» (январь 1907 г.) (Стихотворения и поэмы 1. С. 264).

…«Весы» были необходимы Эллису и греку Ликиардопуло… – В деле издания «Весов» секретарь журнала М. Ф. Ликиардопуло играл особенно активную роль в 1908–1909 гг. Б. А. Садовской в очерке ««Весы» (Воспоминания сотрудника)» пишет об этом времени: «С Брюсовым Ликиардопуло теперь на равной ноге. «Скоро он меня отсюда вот этак». И Брюсов сделал выразительный жест ногой. <…> Минуя Брюсова, он начал вести дело непосредственно с Поляковым: издателю энергичный секретарь сумел понравиться» (Минувшее: Исторический альманах. 13. М.; СПб., 1993. С. 27. Публикация Р. Л. Щербакова).

…из «Весов» попал он в секретари Художественного театра… – Ликиардопуло состоял секретарем дирекции Московского Художественного театра в 1910–1917 гг.

…выплыл в прессу, где на весь мир прогремел: поездкою по Германии (во время войны)… – См.: «Начало века». Гл. 4, коммент. к с. 364.

«Я, я! Я – гублю без возврата!» Фразу эту позднее я вставил в роман «Петербург»… – См.: Белый Андрей. Петербург. Л., 1981. С. 245, 299.

В худшем случае меня заподозрили б в бреде Шмакова. – Присяжный поверенный А. С. Шмаков был теоретиком антисемитизма, автором ряда антисемитских книг (Еврейский вопрос на сцене всемирной истории. М., 1912; Международное тайное правительство. М., 1912 и др.); в 1913 г. выступал гражданским истцом по делу Бейлиса.

«Прибыв из достойного дома, стоящего в великолепном квартале, обставленном привилегиями конституционного строя…» и т. д. – Неточная и сокращенная цитата (см. выше, коммент. к с. 227).

«Сёр» этот – «ставши серым, блиставшим мерзавцем, глазами своими хотел изомститься». – Сокращенная цитата (Белый Андрей. Маски. М., 1932).

…«Господин в котелке, высылаемый сёром, старается оклеветать мои действия…» и т. д. – Сокращенная цитата.

Осенний вечер был. Под звук дождя стеклянный <…> Пред Гением Судьбы пора смириться, «сёр». – Первые строки стихотворения Блока, датированного 2 ноября 1912 г. (Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. Т. 3. С. 26).

Тем и страшен невидимый взгляд, <…> Чьи глаза за тобою следят. – Строфа из стихотворения Блока «Есть игра: осторожно войти…» (18 декабря 1913 г.) (Там же. С. 27).

Родственность наших переживаний уже позднее установили мы с Блоком. – Белый сообщил Блоку свои впечатления от стихотворения «Осенний вечер был. Под звук дождя стеклянный…» в письме от 16 или 17 марта 1918 г. (Белый – Блок. С. 513); в корректуре третьего издания 3-й книги «Стихотворений» Блок сделал помету к этому стихотворению: «Стихи близки А. Белому» (Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. Т. 3. С. 609. Комментарии С. Ю. Ясенского и В. Н. Быстрова). Ср. запись о «сёре» в дневнике Белого «К материалам о Блоке» (31 августа 1921 г.) (Белый Андрей. О Блоке: Воспоминания. Статьи. Дневники. Речи. М., 1997. С. 465).

ГЛАВА ПЯТАЯ. С МОСКВОЙ КОНЧЕНО

…с 1901 года и до конца 1908-го линия жизни – падение; с 1909-го и до 1915-го – подъем… – Эти же этапы обозначает Белый в автобиографическом письме к Иванову-Разумнику от 1–3 марта 1927 г.: 1901–1902 – «Заря и начало погасания (резкий пер<еход>)», 1908–1909 – «От отчаяния к надежде (резк<ий> пер<еход>)», 1915–1916 – «Надрыв в пути (резк<ий> пер<еход>)» (Белый – Иванов-Разумник. С. 484).

С. 250–251. Возникнувши над бегом дней, <…> И строгое его раздумье. – Строфы из стихотворения Белого «Демон», написанного в марте 1908 г. (Стихотворения и поэмы 1. С. 334).

«Музыка… спустилась над детской кроваткой моей…» и т. д. – Сокращенная цитата; см.: «На рубеже двух столетий». С. 144.

Одетый в теневой сюртук, <…> Бунтующих аудиторий. – Цитата из стихотворения «Совесть» (Белый Андрей. Стихотворения. Берлин; Пб.; М., 1923. С. 237), представляющего собой расширенную редакцию одноименного стихотворения, написанного в январе 1907 г. и входящего в книгу Белого «Урна». См.: Стихотворения и поэмы 1. С. 310–31 1, 480.

…я письмом к Мережковскому силюсь себя отделить от него… – О конце 1908 г. Белый записал: «…мое письмо к Мережковскому (мой отход от них)» (ЛН. Т. 105. С. 381). Текст этого письма нам неизвестен.

…идеологически мы друг от друга отходим… – Ср. записи Белого об июле – августе 1909 г.: «Углубляется расхождение путей с С. М. Соловьевым»; «…разрыв с С. М. Соловьевым (почти на год)» (Там же. С. 386). Судя по недатированному письму Соловьева к Белому, определенно относящемуся к этому времени их совместного проживания в Дедове, это расхождение было обусловлено его отношением к «Серебряному голубю» – роману, над которым тогда вплотную работал Белый и в сюжете которого, как известно, отразились обстоятельства жизни Соловьева: «Милый Боря, буду говорить откровенно и кратко. Не чувствуешь ли ты, что один из кругов замкнулся? Что-то между нами стало тяжелое и душное. Все это можно назвать одним словом: «Серебряный голубь». После последних страниц, которые ты мне читал, я окончательно не могу, не изменяя делу всей моей жизни, быть внутренне с тобою. Надеюсь, что это пройдет, и мы начнем опять описывать новый круг, как не раз бывало. Но это возможно только за пределами «Голубя». Теперь же нам необходимо расстаться во избежание горьких недоразумений. Не прими этого лично. Никто не должен знать об этом письме. Подумай, как важно нам не показать перед людьми нашего разногласия. Придумай предлог для переезда в Москву. Письмо передаст тебе Елизавета Павловна, не зная о его содержании» (РГБ. Ф. 25. Карт. 26. Ед. хр. 8; упоминается Е. П. Безобразова, двоюродная сестра Соловьева). Впрочем, в письме к Белому от 3 апреля 1910 г. Соловьев давал высокую оценку «Серебряному голубю», законченному тогда печатанием в «Весах», и называл роман лучшим из произведений Белого (Там же).

С. 252–253. …в двенадцатом он не приемлет позиций моих… – С. Соловьев не принимал происходившего тогда обращения Белого к антропософии. См.: Белый А. «Единство моих многоразличий…» Неотправленное письмо Сергею Соловьеву / Публикация, вступ. статья и комментарии А. В. Лаврова // Москва и «Москва» Андрея Белого / Составители М. Л. Спивак, Т. В. Цивьян. М., 1999. С. 399–432.

…Блок в Петербурге слагал свою «Маску». – Цикл стихотворений Блока «Снежная Маска» (СПб.: Оры, 1907), вышедший в свет 8 апреля 1907 г.

…мы сняли пустующий домик неподалеку от Дедова в сельце Петровском… – В Петровском Белый жил в мае – июне 1907 г.

Какая тишина! Как просто все вокруг! <…> К чему ж опять в душе кипит волнений море? – Строфа из стихотворения Белого «Ночь» («Как минул вешний пыл, так минул страстный зной…»; июнь 1907 г., Петровское), посвященного С. Соловьеву (Стихотворения и поэмы 1. С. 319).

…в первых числах июля Сережа уехал лечить свои ноги: на юг… – В конце июля 1907 г. С. Соловьев гостил в Коктебеле у М. А. Волошина.

…Блоку послал я письмо, обвиняющее поэта в потворстве Н. П. Рябушинскому в происках перед писателями группы «Знания»… – Имеется в виду письмо от 5 или 6 августа 1907 г., в котором Белый, давая резкую оценку статье Блока «О реалистах», появившейся в «Золотом руне», заявлял: «Отношения наши обрываются навсегда» (Белый – Блок. С. 310).

…пришел бешеный по тону ответ его: с вызовом меня на дуэль… – Письмо Блока к Белому от 8 августа 1907 г. (Там же. С. 31 1–312).

…он вынужден был со мной согласиться: в ответном письме… – См. пространные письма Белого к Блоку от 10–1 1 августа, 1 1 и 19 августа и письмо Блока к Белому от 15–17 августа 1907 г., в подробностях затрагивающие обстоятельства конфликта и литературные коллизии, этот конфликт стимулировавшие (Там же. С. 312–333).

…положившем начало и «мирным переговорам» меж нами, окончившимся его приездом в Москву. – Этот приезд Блока в Москву состоялся 24 августа. Наиболее подробно Белый описывает его и «двенадцатичасовой разговор» с Блоком в «Воспоминаниях о Блоке» (Эпопея. III. С. 270–280).

…в заявленьи Иванов и Блок причислялись к мистическим анархистам… – Цитату из корреспонденции Е. Семенова, опубликованной в «Mercure de France» (1907. № 242), в которой – со слов Г. И. Чулкова – «мистическими анархистами» в русской литературе назывались Вяч. Иванов, Блок, С. Городецкий и Чулков, Белый воспроизвел в письме к Блоку от 21 августа 1907 г. (Белый – Блок. С. 333).

…явившееся заявление Блока в «Весах» было следствием разговора со мной. – В «письме в редакцию», датированном 26 августа 1907 г., Блок заявлял: «…я никогда не имел и не имею ничего общего с «мистическим анархизмом», о чем свидетельствуют мои стихи и проза» (Весы. 1907. № 8. С. 81). См. также предшествовавшие составлению этого документа письмо Блока к Чулкову от 17 августа 1907 г. (Блок А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1963. Т. 8. С. 204) и ответное письмо Чулкова от 20 августа (Литературное наследство. Т. 92. Александр Блок. Новые материалы и исследования. Кн. 4. С. 400–402).

…мы сошлися в симпатиях к Леониду Андрееву… – Об отношении Блока к творчеству Л. Андреева в это время см.: Беззубов В. Леонид Андреев и традиции русского реализма. Таллин, 1984. С. 181–229.

Коммиссаржевская… читала внимательно оба мои фельетона. – Статья Белого «Символический театр. По поводу гастролей Коммиссаржевской» была напечатана в двух номерах «Утра России» – 16 и 28 сентября 1907 г. 1 октября 1907 г. Блок писал Белому, что статья «Символический театр» имеет для него «значение объемистой книги» (Белый – Блок. С. 343).

…в Киеве устроили вечер нового искусства… – Этот вечер состоялся 4 октября 1907 г. в Киевском городском театре.

…получил телеграмму ответную: «Еду». – См. главку «Встреча в Киеве» в «Воспоминаниях о Блоке» (Эпопея. III. С. 280–295).

…в том же Киеве я читал публичную лекцию… – Лекция «Будущее искусство», прочитанная Белым в Коммерческом собрании 6 октября.

…утром же были мы в Питере… – Блок и Белый приехали в Петербург 8 октября.

«Hôtel d’Angleterre» – Гостиница «Англетер» на Исаакиевской площади (д. 10).

Блок жил тогда на Галерной… – На Галерной улице (д. 41, кв. 4; угол Благовещенской площади) Блок жил с осени 1907 г. по 1910 г.

И болей всех больнее боль / Вернет с пути окольного. – Заключительные строки стихотворения «По улицам метель метет…», датированного 26 октября 1907 г. и входящего в цикл «Заклятие огнем и мраком». См.: Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. Т. 2. С. 191.

…были мы на премьере… «Пелеаса и Мелизанды»… – Премьера драмы М. Метерлинка «Пелеас и Мелисанда» в постановке В. Э. Мейерхольда в театре В. Ф. Коммиссаржевской состоялась 10 октября 1907 г.

Появлялся порой Ауслендер, с которым носились артистки… – О близости С. А. Ауслендера к труппе театра В. Ф. Коммиссаржевской см. в «Воспоминаниях об Александре Блоке» В. П. Веригиной (Александр Блок в воспоминаниях современников: В 2 т. Т. 1. С. 429–431, 437–440).

…настоящая новая встреча осуществилась: три года спустя… – Имеется в виду встреча Белого с Блоком в Москве 1 ноября 1910 г., положившая начало новому этапу в их взаимоотношениях.

В ноябре 1907 года я снова пожил в Петербурге… – Белый жил в Петербурге с 1 по 17 ноября 1907 г., снимал комнату на Васильевском острове. 12 ноября он сообщал матери: «Раза 3 был у Блоков» («Люблю Тебя нежно…» Письма Андрея Белого к матери. С. 105).

Последнее мое правдивое слово к Щ.: «Кукла!» – Ср. записи Белого о ноябре 1907 г.: «Мучительные переживания с Л. Д. Блок <…>. Ссора с Л. Д.» (ЛН. Т. 105. С. 120). Сохранилась записка Л. Д. Блок к Белому от 8 ноября: «Боря, в чем дело? Надеюсь, что только во вчерашнем опьянении. Милый Боря, зачем так? Приходите поговорить сегодня вечером. Ваша Л. Блок» (РГБ. Ф. 25. Карт. 9. Ед. хр. 18).

…он страшно обиделся на очень резкую форму статьи… – Статья «Обломки миров (О «Лирических драмах» А. Блока)» была опубликована в «Весах» в 1908 г. (№ 5. С. 65–68); см.: Арабески. С. 463–467.

…не обменялись мы после нее ни единою строчкою и перестали встречаться… – Разрыв отношений между Блоком и Белым, однако, произошел до опубликования статьи «Обломки миров». 24 апреля 1908 г. Блок отправил Белому письмо, в котором выражал резкое неприятие его «четвертой симфонии» «Кубок метелей»; в ответном письме от 3 мая Белый заявлял: «Ввиду «сложности» наших отношений я ликвидирую эту сложность, прерывая с Тобой сношения (кроме случайных встреч, шапочного знакомства и пр.). Не отвечай. Всего хорошего» (Белый – Блок. С. 365).

…встретились раз мы на вечере памяти Коммиссаржевской: Чулков, Блок и я… – Вечер памяти В. Ф. Коммиссаржевской состоялся 7 марта 1910 г. в зале Петербургской городской думы.

…ему ставшую в ту пору… весьма близкой. – Наибольшей близости отношения Брюсова и Н. И. Петровской достигали в 1905–1907 гг.

Стремление выдвинуть Брюсова крепло и потому, что нам было нужно, чтобы его так именно воспринимала публика… – Ср.: «…лозунги «школы», выдвинутые московской группой «весовцев» с маркой Брюсова, как поднятого на щит вождя, главным образом принадлежат мне» (Почему я стал символистом. С. 446).

Эллис… изображает Блока, сжигаемого на снежном костре (такова была строчка Блока)… – Ср. строки из стихотворения «Сердце предано метели» (13 января 1907 г.): «Я сам иду на твой костер! Сжигай меня! Пронзай меня <…> Иглою снежного огня!» (Блок А. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. Т. 2. С. 170).

…его оскорбивший Ю. И. Айхенвальд… – Имеется в виду резко критический очерк Ю. Айхенвальда «Валерий Брюсов. Опыт литературной характеристики» (М., 1910); вошел в кн.: Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. Вып. 3. М., 1910. С. 85–99.

Блок же заносит в своем «Дневнике»: «Отвратительно: точно клопа раздавили»… – Подразумевается отзыв о Белом и С. Соловьеве не в дневнике Блока, а в его письме к матери от 21 апреля 1908 г.: «Московское высокомерие мне претит, они досадны и безвкусны, как индейские петухи. Хожу и плююсь, как будто в рот попал клоп» (Письма Александра Блока к родным. <Т. I>. Л., 1927. С. 208).

С. 265–266. …когда он был <в Мюнхене>, я уже был в Париже… – См. выше, гл. 3, коммент. к с. 107.

…явился внезапно на мою лекцию о Фридрихе Ницше… – Лекцию «Фридрих Ницше» Белый читал в Политехническом музее 19 декабря 1907 г.

…в Чемберлене – фашизм… – Немецкий социолог Хаустон Стюарт Чемберлен в своем труде «Основы девятнадцатого столетия» (1900) выступил как апологет расовой теории, противопоставляя «полноценную» арийскую расу «неполноценной» семитской. В издательстве «Мусагет» была выпущена его работа «Арийское миросозерцание» (перевод О. К. Синцовой. М., 1913). В 1908 г. Метнер внимательно изучал Чемберлена; сохранились его конспекты и выписки из книг Чемберлена (РГБ. Ф. 167. Карт. 22. Ед. хр. 13).

…скоро вышел я из «Руна», а «Перевал» закрылся… – Последний, 12-й номер «Перевала» вышел в ноябре 1907 г.; журнал издавался всего год.

Метнер полтора года ковал в планах своих мечты для совместного культурного дела; и выковал «Мусагет». – Идея этого издательского предприятия вынашивалась сравнительно долго. Еще 27 января 1907 г. Э. К. Метнер в письме к Эллису сообщил свою «мимолетную мысль»: «У меня в голове одно, правда несколько претенциозное, название журнала; именно: «Мусагет»» (РГБ. Ф. 167. Карт. 6. Ед. хр. 1). В 1908 – первой половине 1909 г. замысел будущего «Мусагета» неоднократно обсуждался в ходе общения и переписки Метнера, Белого, Эллиса.

Помнится мне встреча со Скрябиным у Морозовой в присутствии Метнера… – М. П. Пряшникова и О. М. Томпакова, составители «Летописи жизни и творчества А. Н. Скрябина» (М., 1985), относят эту встречу к февралю 1909 г. (с. 170).

…и – криком на Е. Н. Трубецкого (на лекции Мережковского)… – См. выше, гл. 4, коммент. к с. 234.

…я пишу ему письмо о моем отходе от него; он – молчит… – См. выше, коммент. к с. 252.

…решение сохранить «Весы» лишь на год. – Кризисный период в издании «Весов» (намерение С. А. Полякова прекратить издание журнала, разногласия Брюсова и Полякова и др.) продолжался с октября 1908 по январь 1909 г. (см.: Азадовский К. М., Максимов Д. Е. Брюсов и «Весы» (К истории издания) // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. С. 302–304; Переписка <Брюсова> с С. А. Поляковым (1899–1921) / Вступ. статья и комментарии Н. В. Котрелева. Публикация Н. В. Котрелева, Л. К. Кувановой и И. П. Якир // Литературное наследство. Т. 98. Валерий Брюсов и его корреспонденты. М., 1994. Кн. 2. С. 1 15–122). 8/21 ноября 1908 г. Брюсов писал Н. И. Петровской: ««Весы» медленно погибали и должны были прекратиться к январю. <…> Крохотный кружок, уцелевший около «Весов», явно распадался. Белый, конечно, тянул куда-то в сторону. Эллис тоже» (Валерий Брюсов – Нина Петровская. Переписка. С. 333).

…на носу был уже новый скандал в кружке, чуть не кончившийся всеобщим побоищем… – См. выше, гл. 4, коммент. к с. 203 и 204.

…я был выхвачен, увезен домой и отправлен в глушь Тверской губернии… – 20 февраля 1909 г. Белый уехал (в сопровождении А. С. Петровского) в село Бобровка Тверской губернии – имение А. А. Рачинской, сестры Г. А. Рачинского (за Ржевом, ст. Оленино Виндавской жел. дор.); прожил он там до середины марта.

Эллиса объявили вором на всю Россию с… целью: свести счеты с «Весами»… – См. ниже, главка «Инцидент с Эллисом».

…одновременно объявили плагиаторами Ремизова и Бальмонта… – Обвинение А. М. Ремизова в плагиате основывалось на осуществленной им художественной обработке опубликованных записей фольклорных текстов (см.: «Писатель или списыватель? (Письмо в редакцию)» // Биржевые ведомости. Веч. вып. 1909. № 11160. 16 июня. С. 6; Пришвин М. Плагиатор ли А. Ремизов? (Письмо в редакцию) // Слово. 1909. № 833. 21 июня. С. 5; см. подробное освещение этого инцидента в кн.: Данилова И. Литературная сказка А. М. Ремизова (1900–1920-е годы). Helsinki, 2010. С. 99–124); обвинение К. Д. Бальмонта – на его статье об У. Уитмене, в которой К. Чуковский обнаружил фразы из книги Дж. Симондса об Уитмене (Речь. 1909. 3 августа).

…в данном участке работы меня ожидает богатый улов… – Ср. запись Белого о марте 1909 г.: «Бешеная работа над ритмами поэтов; собираю в портфель очень большой материал ритмов» (ЛН. Т. 105. С. 383). О начале стиховедческих исследований Белого см.: Гречишкин С. С., Лавров А. В. О стиховедческом наследии Андрея Белого // Структура и семиотика художественного текста. Труды по знаковым системам. XII (Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 515). Тарту, 1981. С. 99–100.

…с Ломоносова проблемы стиха не брались под углом зрения стиховедения. – В. Ф. Ходасевич вспоминает о встрече с Белым летом 1908 г.: «…он позвонил мне по телефону, крича со смехом: – Если свободны, скорей приезжайте в город <…>. Я сделал открытие! Ей-Богу, настоящее открытие, вроде Архимеда!» Передавая далее рассказ Белого о результатах своих штудий («Вот вам четырехстопный ямб. <…> Стихи одного метра разнятся ритмом. Ритм с метром не совпадает и определяется пропуском метрических ударений» и т. д.), Ходасевич добавляет: «Теперь все это стало азбукой. В тот день это было открытием, действительно простым и внезапным, как Архимедово. Закону несовпадения метра и ритма должно быть в поэтике присвоено имя Андрея Белого» (Ходасевич В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. С. 52–53).

…учебник стиховедения в виде тома Шульговского… – См.: Шульговский Н. Н. Теория и практика поэтического творчества. Технические начала стихосложения. СПб.; М., 1914. Шульговскому принадлежит также книга «Занимательное стихосложение» (Л., 1926; изд. 2-е – Прикладное стихосложение. Л., 1929).