Текст книги "Серп и крест. Сергей Булгаков и судьбы русской религиозной философии (1890–1920)"

Религиозная мысль на Западе: “Hat Jesus gelebt?” // Русская мысль. 1911. № 6. С. 31–39.

Рим и Восток // Русская мысль. 1911. № 3. С. 31–36.

Христианство и мифология // Русская мысль. 1911. № 8. С. 112–133.

Кризис христианства в современном протестантизме // Русская мысль. 1911. Год тридцать второй, кн. XI. С. 44–48.

Социальная философия Роберта Оуэна // Вопросы философии и психологии. 1911. № 107. С. 167–185.

«Экономический материализм» как философия хозяйства // Русская мысль. 1912. № 1. С. 44–64.

Человекобог и человекозверь: По поводу последних произведений Л. Н. Толстого «Дьявол» и «Отец Сергий» // Вопросы философии и психологии. 1912. № 112. С. 55–105.

Чему учит дело Гермогена // Русская мысль. 1912. № 2. С. 50–53.

На выборах // Русская мысль. 1912. № 11. С. 185–192.

The Russian Public and Religion // Russian Review. 1912. Vol. 1, № 4. P. 11–27.

Три идеи // Русская мысль. 1913. № 2. С. 142–149.

Философия хозяйства // Русская мысль. 1913. № 5. С. 70–79.

Ответ В. И. Соколову// Русская мысль. 1913. № 7. С. 109–114.

Афонское дело // Русская мысль. 1913. № 9. С. 37–46.

Трансцендентальная проблема религии // Вопросы философии и психологии. 1914. № 124. С. 580–652; № 125. С. 728–780.

Русская трагедия // Русская мысль. 1914. № 4. С. 1–26.

Русские думы // Русская мысль. 1914. № 12. С. 108–115.

Смысл учения Св. Григория Нисского об именах // Итоги жизни. 1914. № 12/13. С. 15–21.

Родине // Утро России. 1914. № 181. 5 авг.

Поверженный кумир // Утро России. 1914. № 205. 30 авт.

Отрицательное богословие // Вопросы философии и психологии.

1915. № 126. С. 1–86; № 128. С. 244–291.

О тварности // Вопросы философии и психологии. 1915. № 129. С. 293–344.

Россия собирается // Утро России. 1915. № 167. 19 июня.

Владимир Соловьев и Анна Шмидт // Биржевые ведомости. 1915. 29 дек.

Моцарт и Сальери // Русская мысль. 1915. № 5. С. 16–21.

Тоска // Русская мысль. 1915. № 4. С. 14–20.

Труп красоты: по поводу картин Пикассо // Русская мысль. 1915. Кн. 8. С. 90–106.

Характер германской философии // Утро России. 1915. № 71. 13 марта.

Сны Геи // Утро России. 1915. 30 апр.

Софийность твари: космодицея // Вопросы философии и психологии. 1916. № 132/133. С. 79–194.

Искусство и теургия // Русская мысль. 1916. № 12. С. 1–24.

Пол в человеке (фрагмент из антропологии) // Христианская мысль. 1916. Нояб. С. 87–104.

Стихотворения Вл. Соловьева // Русская мысль. 1915. № 2. С. 14–17.

Победитель – побежденный: Судьба К. Н. Леонтьева // Биржевые ведомости. 1916. Дек. № 9, 16, 22.

Человечность против человекобожия: историческое оправдание англо-русского сближения // Русская мысль. 1917. № 5–6. С. 1–32.

О даре свободы // Русская свобода. 1917. № 2. С. 12–15.

Проект воззвания к русскому народу // Священный собор православной русской церкви: Деяния. Кн. 3. М.; Пг., 1918. С. 185–187.

Смысл патриаршества в России // Священный собор православной русской церкви: Деяния. Кн. 3. 1 (28) окт. М.; Пг., 1918. С. 17–21.

Доклад о правовом положении церкви в государстве // Священный собор православной русской церкви: Деяния. Кн. 4. М.; Пг., 1918. С. 6–13.

Доклад об отношении церкви к государству // Священный собор православной русской церкви: Деяния. Кн. 4. М.; Пг., 1918. С. 13–15.

Россия, эмиграция, православие // Вестник русского христианского студенческого движения. 1975. № 116. С. 155–165.

У стен Херсониса // Символ (Paris). 1991. № 25. Июль. С. 169–342.

Рецензии и некрологи

Третий том «Капитала» К. Маркса// Русская мысль. 1895. № 3. С. 1–20.

Манифест народной партии // Новое слово. 1897. № 2. С. 23–34.

Простая речь о мудреных вещах. // Новое слово. 1897. № 9. Июнь. С. 47–57.

Работа и ритм // Русские ведомости. 1897. № 228. 19 авт. С. 2–3.

Ф. Г. Гиддингс. Основания социологии: Анализ ассоциации и социальной организации // Новое слово. 1897. № 11. С. 91–95.

Г. Зиммель: «Проблемы философии истории Г. Зиммеля» // Новое слово. 1897. № 11. Нояб. С. 86–88.

Karl Kautsky: Die Agrarfrage // Archiv fur Sozialwissenschaft und Sozial-politik. 1899. № 13. S. 710–734.

Нужды деревни по работам комитетов о нуждах сельскохозяйственной промышленности // Новый путь. 1904. № 10. Окт. С. 298–300.

Очерки по крестьянскому вопросу // Новый путь. 1904. № 10. Окт. С. 300–302.

Литературные заметки: Н. Г. Чернышевский // Новый путь. 1904. № 11. Нояб. С. 318–320.

К. К. Арсеньев. Свобода совести и веротерпимость: сборник статей //Новый путь. 1904. № 11. Нояб. С. 334–335.

А. С. Пругавин: Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством //Вопросы жизни. 1905. № 1. Янв. С. 292–293.

«Трагедия человечества» Эмериха Мадача // Вопросы жизни. 1905. № 2. Февр. С. 205–222.

«Вопросы философии и психологии» в 1904 году// Вопросы жизни. 1905. № 2. Февр. С. 299–304.

По поводу выхода в свет шестого тома Собрания сочинений В. С. Соловьева // Вопросы жизни. 1905. № 2. Февр. С. 361–368.

Куно Фишер. История новой философии. Т. III – Лейбниц; Т. VII – Шеллинг // Вопросы жизни. 1905. № 3. Март. С. 315–316.

Л. А. Сулержицкий: В Америку с духоборами // Вопросы жизни. 1905. № 3. Март. С. 320.

Из некролога кн. С. Н. Трубецкому// Вопросы жизни. 1905. № 10–11. С. 280–289.

Научно-популярные статьи проф. С.-Петербургского университета Ф. Зелинского // Новый путь. 1905. № 11. Нояб. С. 333–334.

Сельма Лагерлеф. Легенды о Христе // Критическое обозрение. 1908. № 2 (7). С. 42–45.

Вильям Крукс. Хлебный вопрос и особенно вопрос о производстве и потреблении пшеницы // Критическое обозрение. 1908. № 8 (13). С. 54–57.

Владимир Кожевников. О значении христианского подвижничества в прошлом и настоящем. Религиозно-философская библиотека // Московский еженедельник. 1910. № 22. С. 50.

Самозащита В. И. Экземплярского. За что меня осудили? // Русская мысль. 1912. № 8. С. 39–40.

Новый опыт преодоления гносеологизма (С. Л. Франк. Предмет знания об основах и пределах отвлеченного знания) // Богословский вестник. 1916. № 1. С. 136–154.

Заметка по случаю смерти Ф. Д. Самарина // Богословский вестник. 1916. № 10–12. С. 578–581.

Из мира религиозных созерцаний // Русская мысль. 1917. № 5–6. С. 135–139.

Памяти В. Ф. Эрна//Христианская мысль. 1917. № 11–12. Нояб. – дек. С. 62–68.

Памяти В. А. Кожевникова // Христианская мысль. 1917. № 11–12. Нояб. – дек. С. 75–83.

Памяти кн. Е. Н. Трубецкого // Ялтинская газета. 1920. 2 февр.

Догматическое богословие: Dictionnaire de Theologie Catholique (A. Vacant, E. Mangenot, E. Amann, Париж 1902–1927); Scheeben M. I. Handbuch der katholischen Dogmatik. Bd. I–IV, Freiburg i. Br. 1873/1925; Pohle, Joseph: Lehrbuch der Dogmatik. Bd. 1–3, Paderborn 1920–1922 //Православная мысль. 1928. № 1. С. 213–215.

Опубликованные письма

М. А. Новоселову// Богословский вестник. 1916. № 10–12. С. 573–574.

Митрополиту Евлогию (по поводу фельетона митрополита Антония Храповицкого) // Вечернее время. 1924. № 137 (20 сент.).

Велеградскому съезду// Последние новости. 1924. № 1319.13 авг. С. 4.

Проф. Гансу Эренбергу// Путь. 1926. № 5. С. 87–92.

Почтенному Велеградскому съезду // Acta VI Conventus Velehradensis. Prague, 1933. P. 39–41.

[Проф. Фр. Хайлеру] // Eine heilige Kirche. 1934. № 7–9. С. 266–267.

Из предсмертных писем… // Православная мысль. 1947. № 5. С. 153.

То G. Curtis // Walter Frere: A Memoir. London, 1947. Р. 197–198.

Н. А. Бердяеву // Мосты. 1961. № 8. С. 255.

Л. И. Шестову // Мосты. 1961. № 8. С. 259.

Н. О. Лосскому // Н. О. Лосский. Воспоминания: Жизнь и философский путь. Miinchen, 1968. С. 273–274.

Из переписки о. Сергия Булгакова с Л. А. и В. А. Зандер // Вестник Русского студенческого христианского движения. 1971. № 101–102. С. 71–84.

П. Струве // Вестник Русского студенческого христианского движения. 1971. № 101–102. С. 136–37.

М. О. Гершензону (12–20 апреля 1897 года) // Вестник Русского студенческого христианского движения. 1971. № 101–102. С. 69–70.

М. С. Шагинян (28 июня 1909 года) // Новый мир. 1973. № 6. С. 130–131.

Е. Герцык// Е. Герцык. Воспоминания. Париж, 1973. С. 152–153.

В. В. Розанову (Семь писем 1914–1915 годов) // Вестник Русского студенческого христианского движения. 1979. № 130. С. 168–176.

Источники

Аксаков К. С. Собр. соч. М., 1861.

Аксельрод Л. (Ортодокс). О проблемах идеализма. Одесса, 1905.

Алексеев Н. Опыт построения философской системы на понятии хозяйства // Вопросы философии и психологии. 1912. Нояб. – дек. С. 704–733.

Angelus Silesius. Der Cherubinische Wandersmann. Miinchen, 1960.

Антоний [Булатович, Алексей]. Апология веры во Имя Божие и во Имя Иисуса. М., 1913.

Антонов Н. Р. Русские светские богословы и их религиозно-общественные характеристики. СПб., 1912.

Антонов Н. Р. Сергей Николаевич Булгаков и его религиозно-общественное миросозерцание. СПб., 1912.

Анциферов Н. П. Три главы из воспоминаний // Память, исторический сборник. Москва, 1979; Paris, 1981. С. 55–152.

Белый А. [Борис Бугаев]. Арабески. М., 1911.

Белый А. Воспоминания об А. А. Блоке. Miinchen, 1969.

Белый А. Котик Летаев. Miinchen, 1964.

Белый А. Луг зеленый. М., 1910.

Белый А. Между двух революций. Chicago, 1966.

Белый А. Начало века. М., 1990.

Белый А. Четыре симфонии. Miinchen, 1971.

Бенуа А. Мои воспоминания: в 2 т. М., 1980.

Берберова Н. Курсив мой: в 2 т. New York, 1983.

Бердяев Н. Алексей Степанович Хомяков. М., 1912.

Бердяев Н. Возрождение православия (С. Н. Булгаков) // Русская мысль. 1916. № 6. Июнь. С. 1–31.

Бердяев Н. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910.

Бердяев Н. Заметка о книге г. Богданова «Познание с исторической точки зрения» // Вопросы философии и психологии. 1902. № 4. С. 839–853.

Бердяев Н. Ивановские среды // Русская литература XX в. / Ред. С. А. Венгеров. Т. 3. М., 1916. С. 97–100.

Бердяев Н. Кризис искусства. М., 1918.

Бердяев Н. Новое христианство (Дмитрий Мережковский) // Русская мысль. 1916. Июль. С. 52–72.

Бердяев Н. О новом русском идеализме // Вопросы философии и психологии. 1904. № 75. С. 683–724.

Бердяев Н. Падение священного русского царства // Русская свобода. 1917. № 2. Апр. С. 16–23.

Бердяев Н. Пикассо // София. 1914. № 3. Март. С. 57–62.

Бердяев Н. Повесть о небесном роде // Русская мысль. 1916. Март. С. 5–9.

Бердяев Н. Революция и культура // Полярная звезда. 1905. № 2. С. 154–155.

Бердяев Н. Русский соблазн // Русская мысль. 1910. № 11. Разд. II. С. 104–115.

Бердяев Н. Самопознание. Paris, 1949.

Бердяев Н. Свободная церковь и собор // Народоправство. 1917. № 7. 21 авг. С. 4–6.

Бердяев Н. Смысл творчества. Paris, 1985.

Бердяев Н. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. СПб., 1901.

Бердяев Н. Церковный вопрос в России // Биржевые ведомости. 1916. № 15829. 28 сент.

Бердяев Н. Sub specie aeternitatis. Опыты философские, социальные и литературные (1900–1906 г.). СПб., 1907.

Блок А. Собр. соч.: в 6 т. М., 1971.

Блок Л. Д. Были и небылицы о Блоке и о себе // Александр Блок в воспоминаниях современников: в 2 т. М., 1980. Т. 1. С. 134–187.

Богданов А. Из психологии общества. СПб., 1906.

Богданов А. Красная звезда; Инженер Менни. Hamburg, 1929.

Богданов А. Отзвуки минувшего // Образование. 1904. № 1. С. 50–71.

Богословский С. Д. Война и христианство. М., 1915.

Васильчиков И. С. То, что мне вспомнилось // Наше наследие. 1990. № 2. С. 118–122.

Вехи. М., 1909.

Вопросы жизни. СПб., 1905–1906.

Вопросы философии и психологии. СПб., 1889–1917.

Гиляров-Платонов Н. П. Из пережитого (1886). Newtonville, Mass., 1977.

Гиппиус 3. Дмитрий Мережковский. Paris, 1951.

Гиппиус 3. Живые лица. Prague, 1925.

Гиппиус 3. Первая встреча: к истории Петербургских религиознофилософских собраний, 1901–1903 гг. // Последние новости. Париж. № 3784 (2 авг.). С. 2–3; № 3786 (4 авг.). С. 3–4.

Гиппиус 3. Перед запрещением СПб-ских Религиозно-философских собраний. Зима 1902–1903 // Последние новости. Париж. 1931. 2, 13, 23 окт.

Гиппиус 3. Синяя книга: петербургский дневник, 1914–1918. Beograd, 1929.

Гиппиус 3. Слова и люди // Последние новости. Париж. 1932. 27 мая; 6 июня.

Голос жизни. СПб., 1907.

Голованенко С. С. Булгаков: «Философия хозяйства» // Богословский вестник. 1913. Дек. С. 844–851.

Горький М. Воспоминания. Berlin, 1925.

Государственная Дума второго созыва: стенографический отчет. СПб., 1907.

Деяния Священного собора православной российской церкви: в 9 т. М.; Пг., 1918.

Записки Петербургских религиозно-философских собраний, 1902–1903 гг. СПб., 1907.

Иванов В. Собр. соч.: в 4 т. Brussels, 1971–1987.

Иванов Г. Петербургские зимы. New York, 1952.

Иванцов-Платонов А. И. О русском церковном управлении. СПб., 1898.

Иларион (схимонах). На горах Кавказа: беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец через молитву Иисус Христову, или Духовная деятельность современных пустынников. Баталпашинск, 1910.

Ильин В. [Ленин В. И.]. Аграрный вопрос. СПб., 1908.

Карташёв А. В. Временное правительство и русская церковь // Современные записки (Paris). 1933. № 52. С. 369–388.

Карташёв А. В. Мои ранние встречи с о. Сергием // Православная мысль (Paris). 1957. № 8. С. 47–55.

Карташёв А. В. На путях к вселенскому собору. Paris, 1932.

Карташёв А. В. Революция и собор 1917–1918 гг.: Наброски для истории церкви наших дней // Богословская мысль (Paris). 1942. № 4. С. 75–101.

Карташёв А. В. Реформа, реформация и исполнение церкви. Пг., 1916.

Карташёв А. В. Церковь и государство. Paris, 1932.

Котляревский С. Политика и культура // Вопросы философии и психологии. 1906. Кн. 4 (84). Сент. – окт. С. 353–367.

Крайний А. [Зинаида Гиппиус]. Литературный дневник, 1899–1907. СПб., 1908.

Кузнецов Н. Д. Русская художественная литература в отношении к вопросам религии. СПб., 1911.

Лавров П. Исторические письма. СПб., 1870.

Ленин В. И. Аграрный вопрос и «критики Маркса». М., 1953.

Ленин В. И. Лев Толстой как зеркало русской революции. М., 1987.

Ленин В. И. О Л. Н. Толстом. М., 1969.

Ленин В. И. Под чужим флагом. М., 1987.

Ленин В. И. Развитие капитализма в России // Ленин, Владимир Ильич (1870–1924): в 30 т. Т. III. М., 1930. С. 1–477.

Леонтьев К. Н. Письма к В. В. Розанову. London, 1981.

Литературный распад: критический сборник. СПб., 1908–1909.

Лосский В. Воспоминания. Miinchen, 1968.

Луначарский А. В. Этюды критические и полемические. М., 1905.

Лундберг Е. Мережковский и его новое христианство. СПб., 1914.

Маклаков В. Вторая Государственная Дума. Paris, 6. г. [1939].

Маковский С. На Парнасе «Серебряного века». Miinchen, 1962.

Мартов Л., Маслов П., Потресов А. (ред.). Общественное движение в России в начале ХХ-го века: в 5 т. СПб., 1909–1910.

Мережковский Д. С. Больная Россия. СПб., 1910.

Мережковский Д. С. Было и будет: дневник 1910–1914. М., 1915.

Мережковский Д. С. Завет Белинского: религиозность и общественность русской интеллигенции. Пг., 1915.

Мережковский Д. С. Теперь или никогда (о церковном соборе) //Вопросы жизни. 1905. № 4–5. С. 295–319.

Мережковский Д. С. Поли. собр. соч.: в 24 т. СПб., 1914.

Мережковский Д. С. Христос и Антихрист: трилогия (1906). М., 1989.

Милюков П. Воспоминания (1859–1917). New York, 1955; М., 1990.

Михайловский Н. К. Поли. собр. соч.: в 7 т. СПб., 1911.

Надсон С. Я. Стихотворения. М., 1987.

Народ. Киев, 1906–1907.

Никон, епископ. Поместный собор всероссийской православной церкви // Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. 4. New York, 1958. С. 127–213.

Новый путь. СПб., 1903–1904.

Н. С., свящ. Открытое письмо С. Н. Булгакову // Вопросы жизни. 1905. № 8. С. 232–238.

Оленов М. И. Так называемый «кризис марксизма». СПб., 1906.

Освобождение. Stuttgart; Paris, 1902–1905.

Перцов П. П. Литературные воспоминания, 1890–1902 гг. М.; Л., 1932.

Пешехонов А. В. Проблемы совести и чести в учении новейших метафизиков // На очередные темы: материалы для характеристики общественных отношений в России. СПб., 1904. С. 391–417.

Победоносцев К. Московский сборник. М., 1896.

Полярная звезда. СПб., 1906.

Прадо Г. Культурный перелом // Новый путь. 1903. № 12.

Пяст В. Воспоминания о Блоке // Александр Блок в воспоминаниях современников: в 2 т. М., 1980. Т. 2. С. 364–396.

Реформы веротерпимости на пороге XX в. и состояние государственной церкви в России. Н. Новгород, 1905.

Розанов В. Война 1914 года и русское возрождение. Пг., 1915.

Розанов В. Около церковных стен. СПб., 1906.

Розанов Н. П. О «новом религиозном сознании» (Мережковский и Бердяев). М., 1908.

Руднев С. П. При вечерних огнях. Харбин, 1928.

Русское слово. Статьи о движении «Имяславия» на горе Афон. СПб., 1913.

Соловьев В. Собр. соч.: в 12 т. (10 т., 1911–1914). Brussels, 1966–1969.

Соловьев В. Соч.: в 2 т. / Ред. А. Ф. Лосев, А. В. Гулыга. М., 1988.

Соловьев В. Стихотворения и шуточные пьесы. Л., 1974.

Сперанский В. Н. Новая философия государственного хозяйства: религиозно-экономическое учение проф. С. Н. Булгакова. Пг., 1915.

Статьи о движении «Имяславия» на горе Афон // Русский инок. Почаев, 1913.

Статьи о движении «Имяславие» на горе Афон // Церковные ведомости. СПб., 1913–1914.

Страхов П. С. Антисоциалистическая религиозность: по поводу книги С. Н. Булгакова «Два града». Сергиев Посад, 1911.

Струве П. Еще о свободе и необходимости // Новое слово. 1896–1897. № 8.

Струве П. К вопросу о рынках при капиталистическом производстве // Научное обозрение. 1890. № 1.

Струве П. На разные темы. СПб., 1901.

Струве П. Несколько слов по поводу статьи С. Н. Булгакова // Полярная звезда. 1906. № 13. С. 128–130.

Троицкий С. В. Об Именах Божиих и имябожниках. СПб., 1914.

Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его истории. М., 1906.

Труды императорского Вольного экономического общества. СПб., 1900–1914.

Туган-Барановский М. И. Капитализм и рынок // Мир Божий. 1898. № 6. С. 118–127.

Успенский Г. Соч.: в 2 т. / Ред. Н. Михайловский. СПб., 1896–1897.

Федоров Н. Философия общего дела. М., 1982.

Философские воззрения Вл. Соловьева: отчет о лекции проф.

С. Н. Булгакова в г. Киеве и стенографическая запись прений. СПб., 1903.

Флоренский П. О символах бесконечности (Очерк идей Г. Кантора) //Новый путь. 1904. № 9. С. 173–235.

Флоренский П. Собр. соч.: в 4 т. Paris, 1985.

Флоренский П. Спиритизм как антихристианство // Новый путь. 1904. № 3. С. 158–167.

Флоренский П. Столп и утверждение истины. М., 1914.

Франк С. Биография П. Б. Струве. New York, 1956.

Франк С. Душа человека. 2-е изд. Paris, 1964.

Ходасевич В. Некрополь. Brussels, 1939.

Хомяков А. С. Поли. собр. соч.: в 8 т. М., 1900–1911.

Целикова О. П. Теологические принципы этики С. Н. Булгакова //Очерки истории русской этической мысли. М., 1976. С. 318–341.

Чего ждет Россия от войны: сборник. СПб., 1915.

Чернов В. Поворот к Канту философские и социологические этюды. М., 1907.

Чулков Г. Судьбы России: беседа о современных событиях. Пг., 1916.

Шагинян М. Человек и время: история человеческого становления. М., 1982.

Шайкевич М. Некоторые уклонения в психологии освободительного движения // Вопросы философии и психологии. 1901. № 4 (84). Сент. – окт. С. 378–405.

Шавельский Г., о. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота: в 2 т. New York, 1954.

Щеглова Л. В. Мережковский. СПб., 1910.

Шестов Л. Собр. соч. СПб., 1911.

Шипов Д. Н. Воспоминания и думы о пережитом. М., 1918.

Эрн В. Время славянофильствует. М., 1915.

Юрьев К. Руски богоискатели: С. Н. Булгаков // Духовна култура. София, 1920. Июль. № 3–4. С. 166–171.

Якобий М. Движущие силы сельского хозяйства // К пересмотру аграрной программы и ее обоснования. М., 1908

Bergson Н. Devolution creatrice. Paris, 1923.

Feuerbach L. The Essence of Christianity / Transl. G. Eliot. New York, 1957.

Heisenberg W. Physics and Philosophy. London, 1989.

Janies W. The Varieties of Religious Experience. New York, 1958.

Kant I. Critique of Pure Reason I Transl. F. M. Muller. New York, 1966.

Novalis. Heinrich von Ofterdingen. Stuttgart, 1987.

Novalis. Hymnen an die Nacht. Stuttgart, 1987.

Ouspensky P. D. Tertium Organum. New York, 1959.

Ruskin J. The True and the Beautiful. New York, 1880.

Schelling E W. J. Werke I Hrsg. M. Schrdter. Miinchen, 1927.

Schlegel E Lucinde (1799). Stuttgart, 1963.

Soloviev V. La Russie et leglise universelle. Paris, 1922.

Weber M. Critique of Stammler I Transl. G. Oakes. New York, 1977.

Weber M. Objectivity in Social Science and Social Policy // The Methodology of the Social Sciences. New York, 1949. P. 49–112.

Библиография

А. Блок и основные тенденции развития литературы начала XX в. //Tartu Riikliku Ulikooli Toimetised. № 735. Tartu, 1986.

А. Блок и революция 1905 года // Tartu Riikliku Ulikooli Toimetised. № 813. Tartu, 1988.

Акулинин В. H. Философия всеединства: от В. С. Соловьева к П. А. Флоренскому. Новосибирск, 1990.

Анчарский Н. С. Легальный марксизм. М., 1925.

Бялик Б. А. (ред.). Русская литература и журналистика (начала XX в.), 1905–1917. М., 1984.

Бялик Б. А. и др. (ред.). Литературный процесс и русская журналистика конца XIX-начала XX века, 1890–1904: буржуазно-либеральные и модернистские издания. М., 1982.

Богачевская-Хомяк М. Философия, религия и общественность в России в конце XIX и начале XX в. // Русская религиозно-философская мысль XX века / Ред. Н. Полторацкий. Pittsburgh, 1975. С. 54–67.

Болотов В. В. Лекции по истории древней церкви. СПб., 1907.

Венгеров С. А. Русская литература XX в., 1890–1910: в 3 т. М., 1916.

Возвращение забытых имен: Павел Флоренский. Каталог выставки. М., 1989.

Голубинский Е. Е. О реформе в быте русской церкви. М., 1913.

Грекулов Е. Ф. Церковь, самодержавие, народ (2-я половина XIX – начало XX в.). М., 1969.

Гришина 3. В. С. Н. Булгаков и Московский университет начала 90-х годов XIX в. // Вестник Московского ун-та. Сер. 8 (История). 1994. № 2. С. 9–26.

Давыдов Ю. Н. Вебер и Булгаков // Вопросы философии. 1994. № 2. С. 54–73.

Долгополов Л. На рубеже веков. Л., 1977.

Евгеньев-Максимов В. Е., Максимов Д. Е. Из прошлого русской журналистики: статьи и материалы. Л., 1930.

Евтухова Е. Церковь и революция: документы из архива Всероссийского поместного собора Православной церкви // Минувшее (Paris). 1991. № 12. С. 238–248.

Елагин Ю. Темный гений. London, 1982.

Зандер Л. А. Бог и мир. Paris, 1948.

Знаменский О. Н. Интеллигенция накануне Великого Октября. Л., 1988.

Иннокентий (иеромонах). О. Сергий Булгаков (к 40-летию кончины). Л., 1984.

Иоанн (архимандрит). Опыт курса церковного законоведения. СПб., 1851.

Карташёв А. В. Вселенские соборы. Paris, 1963.

Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви: в 2 т. Paris, 1959.

Колеров М. Архивная история сборника «Вехи» // Вестник Московского ун-та. Сер. 8 (История). 1991. № 4. С. 11–17.

Колеров М. В ожидании Палестины: 17 писем С. Н. Булгакова к М. О. Гершензону и его жене, 1897–1925 гг. // Неизвестная Россия, XX век. М., 1992. № 2. С. 115–143.

Корецкая И. В. «Новый путь». «Вопросы жизни» // Литературный процесс и русская журналистика конца XIX – начала XX в., 1890–1904: буржуазно-либеральные и модернистские издания. М., 1982.

Котрелёв Н. В. Переводная литература в деятельности издательства «Скорпион» // Социально-культурные функции книгоиздательской деятельности: сборник научных трудов. М., 1985. С. 68–133.

Кудринский М. А. Архивная история сборника «Проблемы идеализма» (1902) // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 157–165.

Лавров А. В. Архив П. П. Перцова // Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1973 г. Л., 1976. С. 25–50.

Лавров А. В. Мифотворчество «Аргонавтов» // Миф, фольклор, литература. Л., 1978. С. 137–170.

Лотман Ю., Успенский Б. Споры о языке в начале XIX в. как факт русской культуры // Труды по русской и славянской филологии. Т. 24. Тарту, 1975. С. 168–254.

Макарий, Митрополит Московский. История русской церкви: в 8 т. СПб., 1877–1891.

Максимов Д. Е. «Новый путь» // В. Е. Евгеньев-Максимов, Д. Е. Максимов. Из прошлого русской журналистики. Л., 1930. С. 129–254.

Максимов Д. Е. Русские поэты начала века. Л., 1986.

Минц 3. Блок и русский символизм // Литературное наследство: А. Блок. Новые материалы и исследования. Кн. 1. М., 1980. С. 98–172.

Минц 3. В смысловом пространстве «Балаганчика» // Труды по знаковым системам. Т. 19. Тарту, 1986. С. 44–53.

Платонов Н. Ф. Православная церковь в борьбе с революционным движением в России // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. 1960. Т. IV. С. 103–209.

Платонов Н. Ф. Православная церковь в 1917–1935 гг. // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. 1961. Т. V. С. 206–271.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. СПб., [1913].

Православная богословская энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. СПб., 1900–1911.

Проблемы православия в зарубежных изданиях: реферативный сборник. М., 1988.

Регельсон Л. Трагедия русской церкви, 1917–1945. Paris, 1977.

Роднянская И. П. Булгаков, Сергей Николаевич // Русские писатели, 1800–1917: биографический словарь. М., 1989. Т. 1. С. 343–346.

Роднянская И. С. Н. Булгаков и П. А. Флоренский: к философии дружбы // Новая Европа. 1993. № 4. С. 101–111.

Роднянская И. Сергей Николаевич Булгаков // Литературная газета. 1989. № 39. 27 сент. С. 6.

Русская православная церковь 988-1988: очерки истории 1917–1988 гг. Вып. 2. М., 1988.

Творчество А. А. Блока и русская культура XX века: тезисы I Всесоюзной (III) конференции. Тарту, 1975.

Тимашев Н. С. О. Сергей Булгаков // Новый журнал. 1944. № 9.

Титлинов Б. В. Церковь во время революции. Пг., 1924.

Флоровский Г. Пути русского богословия. Paris, 1937; Vilnius, 1991.

Ханзен-Леве А. А. Искусство как религия: ранний символизм //Christianity and the Eastern Slavs I Ed. B. Gasparov, R. P. Hughes, I. Paperno, O. Raevsky-Hughes. Vol. 3: Russian Literature in Modern Times. P. 57–112. Berkeley, 1995.

Хеллман Б. Когда время славянофильствовало: русские философы и Первая мировая война // Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia. № 6. Проблемы истории русской литературы начала XX века. Helsinki, 1989. С. 9–29.

Хоружий С. С. София – Космос – Материя: устои философской мысли отца Сергия Булгакова // Вопросы философии. 1989. № 12. С. 73–89.

Цехновицер О. Литература и мировая война. М., 1938.

Шейнман М. М. Христианский социализм: история и идеология. М., 1969.

Шмеманн А. Исторический путь православия. Paris, 1985.

Afanasev N. Das Konzil in der Russisch-orthodoxen Theologie // Kirche im Osten. 1964. № 7. S. 33–52.

Barda A. Bibliographic des oeuvres de Zenaide Hippius. Paris, 1975.

Bedford С. H. The Seeker: D. S. Merezhkovskiy. Lawrence, Kans. 1975.

Billington J. Mikhailovsky and Russian Populism. Oxford, 1958.

Bogolepov A. A. Church Reforms in Russia, 1905–1918 // St. Vladimirs Seminary Quarterly. 1966. № 10. P. 44–66.

Bogolepov A. A. Church Reforms in Russia, 1905–1918. Bridgeport, Conn., 1966.

Bowlt J. The Silver Age: Russian Art of the Early Twentieth Century and the «World of Art» Group. Newtonville, Mass., 1979.

Boyer J. Political Radicalism in Late Imperial Vienna: Origins of the Christian Social Movement, 1848–1897. Chicago, 1981.

Brooks J. Vekhi and the Vekhi Dispute. Survey. 1973. Vol. 19. № 1 (86). P. 21–50.

Chamberlin W. H. The Russian Revolution, 1917–1921: in 2 vols. (1935). New York, 1965.

Christensen T. Origin and History of Christian Socialism, 1848–1854. Aarhus, 1962.

Chrysostomus J. Die russische Orthodoxie angesichts der zeitgendssischen sozialen Stroomungen am Vorabend der Revolution von 1917 // Ostkirchliche Studien (Wurzburg). 1968. № 17. S. 297–314.

Confino M. On Intellectuals and Intellectual Traditions in Eighteenth– and Nineteenth-Century Russia// Daedalus. 1972. Spring. № 101. P. 117–149.

Copleston E Russian Religious Philosophy: Selected Aspects. Kent, 1988.

Cort J. C. Christian Socialism: An Informal History. Maryknoll, N. Y. 1988.

Crum W. E The Doctrine of Sophia According to Sergius N. Bulgakov: Ph. D. diss. Harvard University, 1966.

Cunningham J. A Vanquished Hope: The Movement for Church Reform in 1905–1906. Crestwood, N. Y., 1981.

Curtiss J. Sh. Church and State in Russia: The Last Years of the Empire, 1900–1917. New York, 1940.

Curtiss J. Sh. The Russian Orthodox Church and the Provisional Government II American Slavic and East European Review. 1948. № 7. P. 237–250.

Dixon S. Church, State and Society in Late Imperial Russia: The Diocese of St. Petersburg, 1880–1914: Ph. D. diss. School of Slavonic and East European Studies, University of London, 1993.

Dopmann H.-D. Die russische orthodoxe Kirche in Geschichte und Ge-genwart. Berlin, 1977.

Ebert Ch. Symbolismus in Russland. Berlin, 1988.

Emmons T. The Formation of Political Parties and the First National Elections in Russia. Cambridge, Mass., 1983.

Evtuhov C. The Church in the Russian Revolution: Arguments for and against Restoring the Patriarchate at the Church Council of 1917–1918 //Slavic Review. 1991. Fall. № 50. P. 497–511.

Evtuhov C. On Neo-Romanticism and Christianity: Some «Spots of Time» in the Russian Silver Age // Russian History. 1993. Vol. 20, № 1–4. P. 197–212.

Freeze G. L. Bringing Order to the Russian Family: Marriage and Divorce in Imperial Russia, 1750–1850 // Journal of Modern History. 1990. № 62. December. P. 709–746.

Freeze G. L. Handmaiden of the State? The Church in Imperial Russia Reconsidered // Journal of Ecclesiastical History. 1985. № 36. January. P. 82–102.

Freeze G. L. A National Liberation Movement and the Shift in Russian Liberalism, 1901–1903 // Slavic Review. 1969. Vol. 28, № 1. P. 81–91.

Freeze G. L. The Parish Clergy in Nineteenth-Century Russia: Crisis, Reform, Counter-Reform. Princeton, 1983.

Freeze G. L. The Russian Levites: Parish Clergy in the Eighteenth Century. Cambridge, Mass., 1977.

Freeze G. L. The Soslovie (Estate) Paradigm and Russian Social History //American Historical Review. 1986. Vol. 91, № 1. P. 11–36.

Galai Shm. The Liberation Movement in Russia, 1900–1905. Cambridge, 1973.

Germanotta D. The Moral Ordering of Society in Sergius Bulgakov: Ph. D. diss., Boston University, 1968.

Gibian G., Tjalsma H. W. (eds). Russian Modernism: Culture and the Avant-Garde, 1900–1930. Ithaca, 1976.

Gray C. The Russian Experiment in Art, 1863–1922. London, 1962.

Gustafson R. Leo Tolstoy, Resident and Stranger: A Study in Fiction and Theology. Princeton, 1986.

Hagemeister M. Nikolaj Fedorov: Studien zu Leben, Werk und Wirkung. Miinchen, 1989.

Haight A. Anna Akhmatova. New York, 1976.

Haimson L. H. The Parties and the State: The Evolution of Political Attitudes // The Transformation of Russian Society: Aspects of Social Change since 18611 Ed. С. E. Black. Cambridge, Mass., 1960. P. 110–144.

Haimson L. H. The Problem of Social Identities in Early Twentieth-Century Russia // Slavic Review. 1988. Spring. Vol. 47, № 1. P. 1–20.