Текст книги "Гражданская война в России (1918–1922 гг.)"

Уже упомянутый петроградский студент С. Жаба о действиях Наркомпроса в те годы отзывался так: «Полная бессистемность – суетливая смена предписаний, стремление к подчинению для подчинения, нарушение данных обязательств, постоянная оглядка на «старшие комиссариаты»895895
  Жаба С. Указ. соч. С. 54.


[Закрыть]. Во многих воспоминаниях, особенно эмигрантов, присутствуют размышления и высказывания о непоследовательности, непродуманности и порой противоречивости первых мер новой власти в сфере высшего образования.

Среди вузовских преподавателей наблюдалась большая смертность. По воспоминаниям бывшего ректора Московского университета М. М. Новикова, смертность в годы Гражданской войны возросла в несколько раз. В. В. Стратонов в своих воспоминаниях также фиксирует повышение смертности и «погубление здоровья»896896
  Стратонов В. В. Потеря Московским университетом свободы. С. 205.


[Закрыть].

Резко снизились авторитет и социально-значимое статусное положение дореволюционной вузовской интеллигенции в обществе. Свою роль сыграла как большевистская пресса тех лет, пропагандировавшая негативное к ней отношение, так и политика большевиков, направленная на внесение раскола в преподавательскую среду. Среди профессорско-преподавательского состава наблюдалось резкое размежевание на сторонников и противников новых реформ, в результате которого они не могли единым фронтом отстаивать интересы высшей школы. Руководители Наркомпроса умело пользовались разногласиями в преподавательском корпусе897897
  Подробнее см.: Данилова Е. Н. 1920-е годы в судьбе Московского университета // История Московского университета. 1755–2004. Материалы у научных чтений памяти профессора А. В. Муравьева. М., 2004. С. 236–249.


[Закрыть].

Таким образом, период Гражданской войны – начальный этап формирования советской интеллигенции и реформирования высшей школы. Хотя четкой программы преобразований большевики не имели, в эти годы шли активные процессы огосударствления и создания строго централизованной системы управления высшим образованием. Возникли высшие учебные заведения нового типа. Были заложены основные требования к советской интеллигенции со стороны власти, сформировались представления, какими чертами она должна обладать.

В условиях Гражданской войны ускоренно осуществлялась кардинальная перестройка высшей школы, менялся социальный состав студенчества. Власть, успешно «завоевывая» высшую школу, последовательно и настойчиво боролась против классово чуждых элементов и проводила свои главные идеи в жизнь, создавая, по словам одного из руководителей Главпрофобра И. И. Ходоровского, рабоче-крестьянскую или «красную интеллигенцию» из «красного студенчества». Новая советская интеллигенция не только всецело поддерживала программу и политику большевиков, но принимала активное участие в ее практическом осуществлении.

Влияние Гражданской войны на жизнь и творчество писателя И. С. Шмелева

М. И. Косорукова

Аннотация. Целью данной статьи является при помощи репрезентативной выборки и метода индукции рассмотреть влияние Гражданской войны в России на жизнь и творчество известного писателя Ивана Сергеевича Шмелева (1873–1950) как одного из самых ярких представителей эмиграции. Актуальность статьи подчеркивается предстоящим 70-летием со дня смерти писателя И. С. Шмелева. Научная новизна обусловлена введением в научный оборот архивных источников, кроме того, тем, что на примере индуктивного метода впервые исследуется влияние такого масштабного события, как Гражданская война, на личность представителя российской интеллигенции. В статье автор приходит к выводу, что именно Гражданская война и связанные с ней события в жизни И. С. Шмелева были причинами эмиграции писателя из России и изменения характера его творчества.

Ключевые слова: И. С. Шмелев, Гражданская война, эмиграция, индуктивный метод, Крым, «Солнце мертвых», русская диаспора.

M. I. KOSORUKOVA

THE INFLUENCE OF THE RUSSIAN CIVIL WAR ON THE LIFE AND WORK OF THE WRITER I.S. SHMELEV

Abstract. The purpose of this article is to consider the influence of the Russian Civil War on the life and work of the famous writer Ivan Shmelev (1873–1950), as one of the most prominent representatives of emigration, using representative sampling and induction method. The relevance of the article is emphasized by the upcoming 70th anniversary of the death of the writer Shmelev. The scientific novelty is due to the introduction into scientific circulation of archival sources, furthermore, that the example of the inductive method first trials was sulking the impact of such large-scale events like the Russian Civil War on the identity of the representative of the Russian intelligentsia. In the article the author comes to the conclusion that the Russian Civil War and related events in the life of I. S. Shmelev were the reasons for the emigration of the writer from Russia and changes in the character of his work.

Keywords: I. S. Shmelev, the Russian Civil War, emigration, inductive method, Crimea, “Sun of the dead”, Russian Diaspora.

Октябрьская революция 1917 г. и последовавшая за ней Гражданская война являлись переломными историческими событиями в России начала ХХ в., вызвавшими такое явление, как российская эмиграция, исключительное как по масштабам, так и по характеру русского исхода.

Целью данной статьи является при помощи репрезентативной выборки и метода индукции рассмотреть влияние Гражданской войны в России на жизнь и творчество известного писателя Ивана Сергеевича Шмелева (1873–1950) как одного из самых ярких представителей эмиграции. В статье дается оценка дореволюционному творчеству, изменению жизни И. С. Шмелева в период революции 1917 г., отношение Шмелева и его семьи к новой власти, достаточно лояльное на первых порах, анализируется деятельность Шмелева в годы Гражданской войны и влияние Гражданской войны на решение об эмиграции И. С. Шмелева и его супруги. Особое внимание в статье посвящено расстрелу сына И. С. Шмелева и влиянию этого трагического события на писателя. В статье описаны поиски Шмелевым сына в Крыму и по всей России, его попытки получить хоть какую-либо информацию о его судьбе. В статье используются архивные материалы, часть из которых вводится в научный оборот впервые898898
  Шадрин А. Ю., Голубева М. И., Остапенко А. И. Международная научная конференция «Вторая Мировая война в истории человечества. 1939–1945». 15– 16 сентября 2015 г. // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2015. № 5–6. С. 151.


[Закрыть].

Актуальность статьи подчеркивается предстоящим 70-летием со дня смерти писателя Шмелева. Научная новизна обусловлена введением в научный оборот архивных источников899899
  Петров Е. В., Рябова Л. К. Источниковедческая конференция «эмигрантика» – периодические издания русского зарубежья // Новейшая история России. 2012. № 2 (4). С. 287.


[Закрыть], кроме того, тем, что на примере индуктивного метода впервые исследуется влияние такого масштабного события, как Гражданская война на личность представителя российской интеллигенции.

Ивана Сергеевича Шмелева называли самым русским среди эмигрантских писателей. «Певцом мировой скорби» Шмелев стал, когда расстреляли его единственного сына. Эта личная трагедия побудила его описать трагедию Крыма в книге «Солнце мертвых».

«Изборожденное морщинами, измученное лицо с седой бородой», – вот что бросилось в глаза немецкому писателю Томасу Манну при посещении Шмелева. На многочисленных фотографиях и портретах Шмелев обычно изображен в профиль: высокий лоб, борода клинышком, глубоко посаженные глаза и идущие от них лучи морщин. Русский человек, один из тысяч, похожий чем-то на Христа, пострадавший за людей и не потерявший веры в них.

Иван Сергеевич Шмелев родился 21 сентября (в день Богородицы) 1873 г., в купеческом районе Москвы, в Зарядье, в семье строительного подрядчика. Семья была очень религиозной, вела строгий образ жизни. «Дома я не видел книг, кроме Евангелия», – вспоминал писатель900900
  Шмелев И. С. Лето Господне. Нью-Йорк, 1944. С. 37.


[Закрыть]. Зато «во дворе было много ремесленников – бараночников, сапожников, скорняков, портных. Они дали мне много слов, много неподражаемых чувств и опыта»901901
  Голубева-Монаткина Н. И. Об особенностях русской речи потомков первой русской эмиграции во Франции // Русский язык за рубежом. 1993. № 2. С. 100.


[Закрыть]. Московские впечатления детства и русское просторечное слово сыграли большую роль в творчестве писателя. Окончив юридический факультет Московского университета, он восемь лет служил помощником присяжного поверенного и налоговым инспектором, причем пять из них – в провинции, что позволило Шмелеву, по его признанию, узнать провинциальное чиновничество, фабричные районы, мелкопоместное дворянство и расширить материал для своих будущих книг.

В 1907 г. Шмелев уходит в отставку, имея не одно опубликованное произведение и решив стать профессиональным писателем.

До отъезда в эмиграцию он стал автором 53 книг и восьмитомного собрания сочинений. Самой известной была его повесть «Человек из ресторана», где он продолжал традиционную для русской литературы тему «маленького человека». Первую мировую войну902902
  Девятов С. В. Происхождение и основные события войны. Первый том шеститомника «Первая Мировая война 1914–1918 гг.» // Исторический вестник. 2014. № 8. С. 189.


[Закрыть] Шмелев воспринял как осуществление пророчества Апокалипсиса о возмездии за содеянное и начале всеобщей расплаты, что изобразил в рассказе «Лик скрытый».

Октябрь 1917 г. Шмелев посчитал нарушением норм нравственности, в статье «Пути мертвые и живые» он утверждал, что в Октябре 1917 г. в судьбе России произошел поворот от «живых путей» к «мертвым»903903
  Шмелев И. С. Въезд в Париж. Париж, 1925. С. 17.


[Закрыть]. Писатель уехал с женой и взрослым, успевшим повоевать с немцами на фронте сыном в Крым. В Алуште сын писателя Сергей Шмелев служил при управлении коменданта. После объявления большевиками амнистии всем офицерам врангелевской армии Сергей Шмелев, хотя и не принимал участие в сражениях Гражданской войны, был арестован. Позднее писатель Иван Шмелев, вспоминая о пережитом кошмаре, отмечал, что на все его просьбы, поиски и запросы о сыне, получал насмешливый ответ: «Выслан на Север!»904904
  Косорукова М. И. Культурное наследие России как ресурс ее возрождения и развития // Наука и школа. 2013. № 6. С. 190.


[Закрыть]. В надежде на помощь в поиске он даже обратился в Москву, не зная, что сын Сергей давно расстрелян вместе с 60 тысячами других белогвардейских офицеров. Шмелевы объехали в поисках сына весь Крым; везде видели произвол, насилие, разрушение и смерть – результаты приказов образованного 16 ноября 1920 г. Крымского ревкома, председателем которого был назначен Бела Кун, и Крымского обкома РКП(б) (ответственный секретарь – Розалия Самойловна Землячка). Только простые люди проявляли отзывчивость. Так, например, от голода писателя спас официант, он узнал в Шмелеве автора знаменитого «Человека из ресторана» и вынес ему кусок хлеба905905
  Ермолов А. Ю. Лабиринты модернизации // Российская история. 2014. № 1. С. 14.


[Закрыть].

Все еще не зная о судьбе сына, супруги Шмелевы осенью 1922 г. навсегда покинули Россию906906
  Девятов С. В., Кайкова О. К., Жиляев В. И., Борисенок Ю. А. На буржуазном рижском взморье // Родина. 2016. № 3. С. 115.


[Закрыть], выехав в Берлин. В следующем году по приглашению будущего Нобелевского лауреата Ивана Алексеевича Бунина переехали в Париж907907
  Косорукова М. И. К 125-летию со дня рождения И.А. Бунина – первого русского лауреата Нобелевской премии в области литературы // Вестник Международного института экономики и права. 2015. № 3 (20). С. 134.


[Закрыть]. Здесь в 1936 г. умерла супруга писателя Шмелева Ольга Александровна. Иван Сергеевич Шмелев пережил жену на 14 лет и скончался 24 июня 1950 г. от сердечного приступа в день приезда в обитель Покрова Божьей матери, что в 140 км от Парижа. В этом монастыре писатель хотел получить благословение на продолжение написания его последнего романа, «Пути небесные», так и оставшегося незавершенным. Писатель мечтал быть похороненным в России, в семейной могиле Донского монастыря Москвы. В 2000 г., запоздало выполняя волю писателя, останки его и супруги с кладбища Сент-Женевьев-де-Буа были перенесены в Россию, в семейное захоронение. А еще раньше вернулись на Родину и стали широко издаваться книги писателя908908
  Баринова Н. В. Инновации в высшем образовании // Инновационное развитие российской экономики Материалы конференции, VI Международный научно-практический форум. 2013. С. 37.


[Закрыть]. Самая известная из них – «Солнце мертвых», а также «Богомолье», «Про одну старуху», «Лето Господне». Но события Гражданской войны ярче всего раскрыты в книге «Солнце мертвых». «Самой страшной книгой» называли читатели произведение И. С. Шмелева «Солнце мертвых». «Прочтите это, если у вас хватит смелости», – так писал об этой книге Томас Манн.

Жанр своей книги «Солнце мертвых» Шмелев определял как эпопею: широкое повествование о судьбе народа, страны, истории, апокалиптическое столкновение мира Божьего с дьяволом, то есть, по его мнению, с революцией. В первом мире все одушевлено, слито в едином порыве к жизни. На первой странице появляется корова «белая, в рыжих пятнах, опора семьи» с человеческим именем Тамарка. Имена, то нежные, то иронические, имеют и другие животные: куры Жаднюха и Торпедка, кобыла Лярва, коза Прелесть, козел Бублик, павлин Пава. Точно живые существа, описаны Шмелевым виноградники, грушевые деревья, розы, олеандры, миндалевые сады.

Казалось бы, все дано людям на радость. «Стоишь, смотришь, а ветерок с моря обдувает. Красота какая!» Но, замечает писатель, городок «хорош обманчиво», нарушена целостность мира. «Не благостная тишина эта: это мертвая тишина погоста»909909
  Шмелев И.С. Солнце мертвых. Париж, 1923. С. 67.


[Закрыть].

Все, что радовало человека, нынче умирает. Две первые главы «Утро» и «Птицы» переходят в трагическую третью – «Пустыня». Все чаще в заголовки глав выносится слово «конец»: «Конец павлина», «Конец Бублика», «Конец доктора», «Конец Тамарки», «Три конца», «Конец концов». Гибнут сады, рубят и вырывают с корнем плодовые деревья, розарии. А вместе с животными и растениями гибнет и человек.

Писатель создал десятки образов людей из самых различных слоев общества, чтобы полнее показать всю безысходность и обреченность перед лицом полного уничтожения. Умирает забитый до смерти кухарками в советской кухне Иван Михайлович, знаменитый профессор. Обладатель медали Академии наук за филологические труды, он просит милостыню, чтобы не умереть с голоду. Расстрелян трижды спасшийся от смерти тихий юродивый поэт Борис Шишкин, мечтавший написать книгу «о детском, о таком чистом, ясном». Умирает от голода замечательный кровельщик со «съедобным» прозвищем Кулеш. Отравился, чтобы не видеть смерти своих семерых детей, старый рыбак Николай, безуспешно просивший помощи у советских комиссаров. Погибают от «своей» советской власти столяр Гриша Одарюк, поверивший во вседозволенность и ставший мародером. Его забили до смерти во время «революционного» допроса вместе с дядей Андреем. Циник и вор, он украл козла у учительницы Прибытко и тем самым обрек ее детей на голодную смерть. На упрек, что он добил сироток, дядя Андрей отвечает: «Не я добил… нас всех добили»910910
  Там же. С. 73.


[Закрыть].

В книгу входит тема дьявола, появляются образы «людей-обезьян», «людей-микробов». Шмелев страшно и саркастично рисует ставшего палачом вчерашнего пианиста Шуру-Сокола, товарища Дерябина, бывшего мясника, «в бобровой шапке, в хорьковой шубе», жрущего баранину и сало, лакающего вино, орущего на голодного рыбака и цинично каламбурящего перед собранной им на «беседу» интеллигенцией: «Такие-сякие… за народную пот-кровь набили себе головы всяческими науками! Требую!! Раскройте свои мозги и покажите пролетариату! А не раск-кро-ете… тогда мы их рас-кро-им. И наганом!»911911
  Там же. С. 81.


[Закрыть]

Даже солнце, источник жизни и радости, превратилось в «солнце смерти»: «солнце все выжгло», все превратилось в «круг адский». Образ «пустыни» дополняет образ «пшеницы с кровью», образ руки, пишущей на стене (библейская реминисценция на руку во время пира Вальтасара, пишущую пророчество о скорой гибели царства). Картина разорения Крыма в описании Шмелева в сочетании со смертями персонажей предстает апокалиптической картиной крушения мира: «Никто не придет из далей… И вот выглянет на миг солнце и выплеснет бледной жидкостью. Бежит полоса, бежит… и гаснет. Воистину – солнце мертвых!»912912
  Там же. С. 184.


[Закрыть]

Таким образом, подводя итоги, можно сделать вывод, что именно Гражданская война и связанные с ней события в жизни И. С. Шмелева были причинами эмиграции писателя из России913913
  Рябова Л. К. Россия и Запад: проблема взаимовлияния (методологический аспект) // Известия Смоленского государственного университета. 2015. № 4 (32). С. 303.


[Закрыть]. А само изменение последующего творчества Шмелева непосредственно под влиянием Гражданской войны, а также связанных с ней событий, таких как гибель (убийство единственного сына писателя) и массовый расстрел белых офицеров, бывший в период деятельности Землячки и Белы Куна в Крыму, что послужило материалом для написания самой известной книги И. С. Шмелева «Солнце мертвых».

Традиции патриотизма, доминировавшие в эмигрантской литературе, национальная самобытность эмигрантского искусства, нацеленность мыслителей зарубежья, таких как И. С. Шмелев, на разработку национальной литературы позволяют утверждать, что культура, созданная за рубежами России в 20–30-е годы ХХ в., при всем идеологическом, мировоззренческом, эстетическом отличии от культуры метрополии является частью целостной системы – русской национальной культуры914914
  Косорукова М. И. Национальная идея и ее роль в развитии русской культуры за рубежами России (20–30-е гг. XX века). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2004. С. 174.


[Закрыть]. Труды эмигрантов возвращаются на Родину, их имена звучат в списке тех, кто обогатил русскую культуру915915
  Косорукова М. И. Культура России на рубеже ХХ–ХХI вв.: тенденции и перспективы (Общая характеристика) // Гуманитарные науки в современном образовании: проблемы, решения, перспективы развития сборник научных трудов. М., 2014. С. 145.


[Закрыть]. И имя писателя Ивана Сергеевича Шмелева занимает в этом ряду достойное место.

Судьба историко-культурных реликвий в годы Гражданской войны

Л. П. Муромцева

Аннотация. Автор показал влияние Октябрьской революции и Гражданской войны в России не только на судьбу страны, но и на ее историко-культурное наследие. Часть монументов, которые отождествлялись со старым царским режимом, были уничтожены 1917–1922 гг. в результате стихийных акций революционных масс и целенаправленной политики новой большевистской власти. Другие потери реликвий были связаны с военными действиями, конфискациями и разграблением памятников старины. Одновременно советские органы культуры занимались формированием государственной системы охраны историко-культурного наследия. В отличие от них антибольшевистские правительства, кратковременно находившиеся у власти на периферии России, не обладали такими возможностями и финансовыми ресурсами. Часть музейных коллекций, посвященных преимущественно военной истории, была вывезена из России и сохранена эмигрантами.

Ключевые слова: революция, Гражданская война, военные, наследие, памятники старины, идеология, политика, отношение, уничтожение, сохранение.

L. P. MUROMTSEVA

THE FATE OF HISTORICAL AND CULTURAL RELICS IN TIME OF THE CIVIL WAR IN RUSSIA

Abstract. The Russian revolution and the Civil War in Russia had been influenced not only on the fate of Russia, but also on the historical and cultural legacy of country. From one side it was damaged by the military men. Part of monuments which were associated with the old tsarist regime had been destroyed in the result of spontaneous acts of revolutionary people and purposeful policy of new bolshevik authorities during 1917–1922. Another losses of the relics were connected with the hostilities, confiscations and plunder of the monuments to the past. At the same time the soviet authorities of culture actively created the state system for conservation of historical and cultural legacy. Unlike them antibolshevik governments which during short time possessed power in the outlying districts of Russia had not such opportunities and financial resources. Several museum collections devoted mainly to the military history had been removed from Russia and preserved by the emigrants.

Keywords: revolution, the Civil War in Russia, military men, legacy, monuments to the past, ideology, politics, attitude, destruction, conservation.

В годы Гражданской войны и иностранной интервенции историко-культурному достоянию России был причинен значительный ущерб. В отечественной историографии до сих пор остается практически неизученным вопрос об отношении военных кругов к памятникам искусства и старины в 1917–1922 гг., чему и посвящена прежде всего данная статья. Рассматривая поставленную проблему, нужно учитывать не только культурный и образовательный уровень человека с ружьем, но и военную психологию. Для постоя войск и особенно размещения их командного состава использовались старинные дворцы и усадьбы, в качестве наблюдательных пунктов – колокольни. В пылу ожесточенных сражений и красные, и белые стремились к победам любой ценой, и творения старинной архитектуры (храмы, дворцы) порой превращались в мишени для артиллерийского огня.

Однако разрушительные тенденции сочетались и переплетались с созидательной деятельностью по сохранению памятников истории и культуры, символов и традиций России. Попытаемся объективно охарактеризовать, как это проявлялось по разные стороны баррикад (в Красной армии и антибольшевистском лагере) в период активной и полномасштабной Гражданской войны 1918–1922 гг., начав с предыстории, бурных и неоднозначных событий военно-революционного 1917 г.

Сразу же после отречения Николая II от престола революционно настроенные солдаты и матросы повсеместно сбрасывали главный символ царской власти – увенчанного тремя коронами двуглавого орла, свергали с пьедестала бюсты и монументы. В период между Февралем и Октябрем 1917 г. были разрушены либо повреждены многие скульптурные памятники, посвященные историческим деятелям России: Петру Великому (Екатеринбург), Екатерине II (Екатеринослав), Александру I (Таганрог), Александру II (Ростов-на-Дону, Саки Евпаторийского уезда), Александру III (Феодосия), П. А. Столыпину (Киев)916916
  Колоницкий Б. И. Символы власти и борьбы за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 года. СПб., 2012. С. 134–138.


[Закрыть]. И это далеко не полный их перечень. По газетным сообщениям и фотографиям видно, что среди разрушителей преобладали люди, одетые в солдатские шинели и матросские бушлаты. В Гельсингфорсе (совр. Хельсинки) в начале апреля 1917 г. солдаты и матросы начали свои разрушительные действия с уничтожения бронзовой короны на двуглавом императорском орле гранитного обелиска на Рыночной площади (Кауппатори), установленного в честь посещения города в 1833 г. императрицей Александрой Федоровной, супругой Николая I. Исполкому Гельсингфорсского совета депутатов армии, флота и рабочих пришлось даже остужать горячие головы, призывая не слушать тех, кто подстрекал «уничтожить памятники, принадлежащие Финляндии», и ссылаясь на авторитет столицы: «Уж на что революционный Петроград, завоевавший России свободы в дни революции, и теперь бережно охраняет все памятники Петрограда»917917
  Известия Гельсингфорсского Совета депутатов армии, флота и рабочих. 1917. 11 марта; 8, 13 апреля; Дубровская Е. Ю. Гельсингфорсский Совет депутатов. СПб., 1992. С. 64–65.


[Закрыть]. Он постановил отпечатать листовку с соответствующим воззванием тиражом 5000 экземпляров и откомандировать взвод солдат для охраны памятников города. Вместе с тем сам исполком Гельсингфорсского совета направил в марте 1917 г. обращение коменданту Свеаборгской крепости с предложением снести памятник на лагерном острове, на могиле военнослужащих, погибших в 1906 г. при подавлении вооруженного революционного выступления918918
  Известия Гельсингфорсского Совета депутатов армии, флота и рабочих. 1917. 24 марта.


[Закрыть].

На сносе памятника Александру III в Феодосии настояли матросы одного из крейсеров Черноморского флота, сошедшие на берег919919
  День. Петроград, 1917. 29 июня.


[Закрыть]. Солдатами маршевых рот, направлявшихся на фронт, были разрушены памятники Николаю I в селе Медведь Новгородской губернии и Александру II Освободителю в местечке Смиловичи Минской губернии920920
  Единство. Петроград, 1917. 13 апреля; Исторический вестник. 1917. Т. 148. С. 655–656.


[Закрыть]. А в Екатеринославе по требованию без меры революционных горожан и солдат местного гарнизона статую Екатерины Великой («Медную бабушку»), изготовленную в конце XVIII в. в Германии и одно время принадлежавшую А. С. Пушкину, не просто сняли с пьедестала, но и отправили в Брянский Арсенал для переплавки и изготовления снарядов, которых так не хватало на фронте, особенно в начале Первой мировой войны921921
  Вестник Временного правительства. 1917. 16 апреля.


[Закрыть].

После Февральской революции Красная площадь в Москве превратилась в место массовых демонстраций и бурных митингов. Безоглядно отметалось многое из того, что хоть как-то было связано со старым царским режимом. Тогда фигуры Минина и Пожарского, патриотические деяния которых привели к воцарению династии Романовых, окутали на монументе кумачом со словами: «Утро свободы сияет светлым днем». А на его постаменте появились хулиганские надписи; в одной из них требовали разрушить «идол царизма»922922
  Морохин А. В., Кузнецов А. А. Кузьма Минин. Человек и герой в истории и мифологии. М., 2017. С. 125.


[Закрыть].

Наибольшей ожесточенностью и кровопролитием сопровождалась борьба за установление советской власти в Москве и Иркутске. Сохранились приказы Московского военно-революционного комитета (ВРК) и Замоскворецкого районного совета рабочих и солдатских депутатов о беспощадном артиллерийском обстреле Кремля, в котором защищались юнкера. Лишь председатель Моссовета большевик В. П. Ногин решительно возражал во время обсуждения в ВРК целесообразности нанесения ударов по историческим памятникам923923
  Вознесенский А. Н. Москва в 1917 г. / Предисловие, коммент. Л. В. Беловинского. М., 2018. С. 230–234.


[Закрыть]. 1–2 (14–15) ноября 1917 г. большевистские отряды с шести точек (от храма Христа Спасителя, со Швивой горки, с Воробьевых гор, Калужской заставы, Кудринской площади и Никольской улицы) подвергли артиллерийской бомбардировке (в том числе из 48-линейных орудий) национальную святыню России, где тогда располагались не только Оружейная палата, старинные соборы, дворцы, но и ценные коллекции (Эрмитажа, Аничкова дворца, Александро-Невской лавры), вывезенные в сентябре – октябре 1917 г. из Петрограда и оказавшиеся в опасности. Для ведения огня из пушек и гаубиц большевикам понадобилась помощь в рекогносцировке и составлении таблиц стрельбы профессора-астронома Московского университета П. К. Штернберга. Напрасно Поместный собор Русской православной церкви, собравшийся для восстановления патриаршества и избрания патриарха, призывал не применять артиллерию «во имя спасения дорогих всей России святынь, разрушения и поругания которых русский народ никому и никогда не простит». Депутация участников Собора во главе с митрополитом Тифлисским Платоном (Рождественским) 2 (15) ноября 1917 г. даже отправилась в ВРК для переговоров о прекращении кровопролития924924
  Деяния священного собора Православной Российской церкви 1917–1918 гг. Пг., 1918. Т. III. Деяния 35–40.


[Закрыть].

Один из большевистских снарядов пробил главу Успенского собора, получили повреждения южное крыльцо Благовещенского собора, алтарь Архангельского собора, храм Двенадцати Апостолов, фасад Чудова монастыря, Малый Николаевский дворец, Беклемишевская, Никольская, Спасская и Тайницкая башни, храм Василия Блаженного925925
  См.: Новая жизнь. 1917. № 175. 8 (21) ноября; Революция и искусство // Аполлон. 1917. № 6–7 С. 70–79; Ростиславов А. Октябрьские события // Там же. С. 79–84; Акт осмотра московских памятников искусства и старины // Известия Археологической комиссии. Пг., 1918. Вып. 66. С. 226–230.


[Закрыть]. Фотографам и фотокорреспондентам газет А. Ф. Дорну, П. А. Оцупу, П. П. Павлову, А. И. Савельеву и многим другим, чьи имена нам неизвестны, удалось сделать свыше 10 000 снимков, запечатлевших для современников и потомков разрушения в Москве926926
  Московский Кремль после артиллерийского обстрела 1917 года. Фотографии. М., 2017.


[Закрыть]. Далеко не все сохранилось в виде авторских отпечатков на паспарту, серии фотооткрыток, не очень четких воспроизведений на страницах газет и журналов конца 1917–1918 гг., а также в личных фотоальбомах. Часть фотографий обнародовал в декабре 1917 г. в книге «Расстрел Московского Кремля» член Комиссии по фотографированию и описанию повреждений Кремля епископ Камчатский Нестор (Н. А. Анисимов)927927
  Нестор (Анисимов Н. А.). Расстрел Московского Кремля (27 октября – 3 ноября 1917 г.). М., 1917.


[Закрыть]. На одной из них можно увидеть разбитую витрину с редчайшим памятником древнерусской письменности – Мстиславовым Евангелием начала XII в. 8000 из 10 000 экземпляров клише фотографий первого издания книги «Расстрел Московского Кремля» впоследствии были уничтожены, чтобы скрыть вину большевиков-разрушителей. И далеко не случайно на полотнах советского художника К. Ф. Юона «Штурм Кремля в 1917» (1927) и «Взятие Кремля в Октябрьские дни 1917 г.» (1947), написанных к юбилеям Октябрьской революции, не видно следов повреждений Никольской и Троицкой башен, за исключением, пожалуй, не очень четкого изображения полуразрушенного иконного образа над воротами Никольской проездной башни928928
  Картины хранятся в Государственном центральном музее современной истории России, Москва.


[Закрыть]. Красногвардейцы из отряда М. В. Фрунзе вели огонь по окнам и фасадам гостиницы «Метрополь», украшенной майоликовыми панно и скульптурными фризами по эскизам известных русских художников (В. М. Васнецова, М. А. Врубеля, А. Я. Головина, К. А. Коровина, В. Д. Поленова, В. А. Серова).

Узнав о разрушениях памятников, нарком просвещения А. В. Луначарский даже подал заявление об отставке. «Собор Василия Блаженного, Успенский собор разрушаются. Кремль, где собраны сейчас все важнейшие художественные сокровища Петрограда и Москвы, бомбардируется», – с возмущением писал он 2 (15) ноября 1917 г.929929
  В. И. Ленин и А. В. Луначарский: Переписка, доклады, документы // Литературное наследство. М., 1971. Т. 80. С. 46.


[Закрыть] И уже на следующий день на заседании Совнаркома В. И. Ленин, по воспоминаниям Луначарского, дал ему ответ на заявление об отставке. Вождь считал, что нельзя придавать такое большое значение старым здания, когда речь идет о создании нового общественного строя930930
  Там же. С. 211–212.


[Закрыть]. Высказался по данному поводу и Н. И. Бухарин: «Смешно думать, что социалистическая революция может пройти также безболезненно, как какой-либо народный праздник»931931
  Московский листок. 1917. 9 ноября.


[Закрыть]. Как видим, фанатизм революционеров, ниспровергающих в борьбе за «светлое будущее» старый мир, не знал границ. Главным для них была не судьба историко-культурного наследия, а стремление захватить и удержать власть любой ценой. 12 марта 1918 г. Московский Кремль вновь стал правительственной резиденцией, и уже с лета того же года в нем развернулись ремонтно-восстановительные работы на поврежденных памятниках архитектуры932932
  Жуков Ю. Н. Сохраненные революцией: Охрана памятников истории и культуры в Москве в 1917–1920 гг. М., 1985; Введенская Л. И. Первые мероприятия Советской власти по реставрации памятников Московского Кремля (1917–1920 годы) // Государственные музеи Московского Кремля. Материалы и исследования. Вып. VI. История и реставрация памятников Московского Кремля. М., 1989. С. 119–124.


[Закрыть].

В ходе не менее ожесточенной борьбы за власть в декабре 1917 г. в Иркутске, где одним из отрядов большевиков командовал С. Г. Лазо, пострадали и местный «Белый дом» (бывшая резиденция губернатора), и Тихвинская церковь, и Воскресенский храм933933
  Декабрьские бои в Иркутске // Иркутский казак. Харбин, 1935. 8 мая. С. 50; Новиков П. А. Гражданская война в Восточной Сибири. М., 2005. С. 30–35.


[Закрыть].

Деморализованной солдатской и матросской массе, происходившей главным образом из полуграмотных крестьян и перешедшей на сторону большевиков, городская среда со всей ее инфраструктурой (дворцами, транспортом, водопроводом и канализацией, скульптурными памятниками) казалось не своей, чуждой, буржуазной. Причем в большинстве своем в разрушении памятников участвовали в 1917 г. не фронтовики, а солдаты и матросы тыловых частей.

С лета 1918 г. практически вся огромная страна оказалась охвачена пожаром все более разгоравшейся Гражданской войны, сопровождавшейся огромными жертвами и разрушениями, в том числе памятников истории и культуры. 6 июля 1918 г. при отступлении красных под напором антибольшевистских сил завязался ожесточенный бой за село Мальта под Иркутском, получившее мировую известность после открытия там палеолитической стоянки934934
  Новиков П. А. Гражданская война в Восточной Сибири. С. 77–78.


[Закрыть]. В ходе сражения активно использовались и пулеметы, и артиллерийские орудия, и в результате прямого попадания снарядов был основательно разбит каменный Вознесенский храм первой трети XIX в.

В тот же день, 6 июля 1918 г., Союз защиты Родины и свободы, возглавляемый Б. В. Савинковым, поднял антибольшевистский мятеж в Ярославле, продолжавшийся до 21 июля. Повстанцы сосредоточились в центре старинного русского города, славившегося архитектурными постройками XVII–XIX вв. Артиллерия Красной армии, насчитывавшая до 10 батарей, систематически обстреливала исторический центр города из 76-мм пушек. Красные использовали для подавления восстания также три бронепоезда и авиацию. Только за два вылета с аэропланов было сброшено 12 пудов динамитных бомб935935
  Ярославское восстание. Июль 1918: Материалы научной конференции «К 80-летию июльского 1918 г. восстания в Ярославле: мифы и реальность», 23 июля 1998 г. М., 1998; Ярославское восстание. 1918 / Под общ. ред. акад. А. Н. Яковлева; Сост. Е. А. Ермолин, В. Н. Козляков. М., 2007; Кидяров А. Е. Ярославский мятеж 1918 г. в контексте Гражданской войны в России. Автореф. дисс… канд. ист. наук. Ярославль, 2010.


[Закрыть].

В результате в значительной степени пострадали ряд памятников архитектуры XVII–XIX вв.: Афанасиевский и Спасо-Преображенский монастыри, колокольня Успенского монастыря, церковь Никола Рубленый, церковь Покрова Богородицы на Борисоглебской улице, Гостиный двор. Сгорело здание Демидовского лицея с ценнейшей библиотекой936936
  Ярославский край в документах и материалах (1917–1977). Ярославль, 1977. С. 14–16.


[Закрыть]. В Ярославль осенью 1917 г. перевезли на баржах из Петрограда коллекции Артиллерийского исторического музея (АИМ), в котором хранились военные и художественные ценности, связанные с историей всех родов сухопутных войск России. Они находились в Спасском монастыре, где в результате артиллерийского обстрела возник сильный пожар. Сгорели 55 ящиков с ценным музейным имуществом: всего около 2000 старинных знамен; трофеи, собранные в ходе Первой мировой войны; 300 экземпляров огнестрельного и холодного оружия. На баржах были повреждены 54 ценных орудия, в воде погиб архив 2-й половины ХVIII в. и частично 1-й половины ХIХ в. После подавления восстания выяснилось, что в реставрации и ремонте нуждаются около 40 архитектурных объектов, для чего в Ярославле были созданы реставрационные мастерские937937
  Рязанцев Н. П. Общество и власть в деле охраны памятников. По материалам Ярославской губернии 1918–1943 гг. // Ярославский архив. Историкокраеведческий сборник. М.; СПб., 1996; Личак Н. А. Сохранение и восстановление памятников истории и культуры Верхнего Поволжья в 1917–1930 гг. Автореф. … дисс. канд. ист. наук. Ярославль, 2003.


[Закрыть].

В 1918–1920 гг. большевистские власти продолжали сносить с участием военных памятники искусства и старины. Так, 16 августа 1918 г. в подмосковной Верее на митинге отряда Красной армии, убывающего на борьбу против белочехов, приняли решение о сносе памятника одному из героев Отечественной войны 1812 года – генералу И. С. Дорохову, которое сразу же и осуществили, заодно разграбив его могилу в местном соборе Рождества Христова. Летом 1918 г. в Петрограде отдельные группы солдат предпринимали попытки захвата музейных коллекций с целью их дележа и перепродажи938938
  Васильева О. Ю., Кнышевский П. Н. Красные конкистадоры. М., 1994. С. 24.


[Закрыть]. В Новоспасском и Спасо-Андрониковом монастырях Москвы, Аврамиевской обители Смоленска разместились с осени 1918 – начала 1919 г. первые большевистские концентрационные лагеря. Перед размещением заключенных эти старинные обители были основательно разграблены939939
  Иванова Г. М. История ГУЛАГа: 1918–1958. М., 2015. С. 128.


[Закрыть]. Перечень таких деяний большевиков при желании можно продолжить.