Текст книги "Загадка Александра Македонского"

– Александр, ты нездоров. Если у тебя начинается лихорадка, тебе нельзя так много пить.

– Все уже проходит. Мне значительно лучше, – храбрился Александр. – Ничего страшного.

Он замолчал и вдруг тихо сказал:

– Пойду лягу. Немного посплю.

Царь встал, шатаясь направился к выходу. Телохранители последовали за ним.

У выхода Александр лицом к лицу столкнулся с Медием, своим новым другом.

– Я пришел за тобой, Александр. У меня уже накрыты столы. Выпей с нами вина за новый поход. Почти нас своим присутствием.

Веселый, остроумный Медий пришелся царю по душе. Их дружба после смерти Гефестиона крепла с каждым днем. Не обращая внимания на сильный жар, так как в Вавилоне это не было редкостью, в сопровождении избранных – Птолемея, Пердикки, Неарха, Евмена, Селевка, Певкеста и нескольких особо приближенных персидских вельмож – Александр согласился отправиться на ночной пир к Медию.

Снова пошел по кругу кубок Геркулеса. Едва пирующие осушили кубок, виночерпий Иолл наполнил его снова, предварительно попробовав вино со своей ладони.

Царь жадно, большими глотками стал осушать кубок, но внезапно передал его Птолемею, застонав, схватился за живот и рухнул с трона на пол.

Друзья отнесли Александра на руках во дворец и положили его на ложе. Лекарь, срочно вызванный к царю, не смог быстро облегчить его страдания. Измученный сильной болью Александр с трудом уснул, во сне метался, бредил. Его била лихорадка, преследовали тяжкие видения.

Он Снова шел по пустыне, увязал в раскаленном песке.

Шел один.

Где же друзья?.. Он снова томился от жажды, губы его высохли, потрескались…

В предсмертном бреду Александр летел в пропасть, беспомощно стараясь закрыть лицо от острых мечей, кинжалов, стрел, копий, которые безжалостно вонзались в него.

«Ты по-прежнему хотел бы завоевать мир? Но зачем тебе мир без любви?»

Это был нежный и печальный голос Таиды.

Гетера в образе плакальщицы, подставив руки, старалась замедлить его падение в пропасть.

Александр с трудом разомкнул глаза. Таида-плакальщица исчезла. У его изголовья вместо Таиды стояли военачальники. Царь задыхался. Жизнь, казалось, покидала его. Он хриплым голосом позвал:

– Неарх, где Неарх?

– Александр, я здесь!

– Через три дня отплываем. Я выздоровлю… выздоровлю, – голос не слушался царя.

– Мы ждем тебя, царь! Флот готов к отплытию в Аравию, – еле сдерживая слезы, проговорил мужественный флотоводец.

Многие вышли, не скрывая слез.

– Сколько раз был он на краю гибели.

– Удар меча расколол его шлем и едва не раскроил голову.

– А камень, едва не ослепивший его!.. А стрела, которая прошла через его грудь!..

– Но он всегда побеждал смерть.

Оглядев присутствующих мрачным взглядом, Птолемей сурово и очень тихо сказал Неарху, чтобы слышал только он один:

– А поразило его коварство.

Неарх прошептал:

– Трудно поверить… Яд!..

Все подавленно молчали.

Александр уже ничего не видел вокруг: он снова впал в забытье. В его слабеющем сознании эхом отдалось:

«Зачем тебе мир без любви?»

А из мглы на него надвигалось лицо Диогена.

«Сможешь построить гармоничное государство в этом несовершенном мире?»

Умные проницательные глаза философа стремительно растворились в черноте.

И снова он увидел Таиду. Она набросила на лицо черную прозрачную ткань и исчезла в зеленом луче света.

Один из военачальников, стоящий у ложа царя, сказал Птолемею:

– Сегодня покинул мир Диоген!

Птолемея пронзило страшное предчувствие. Он всмотрелся в мокрое от жара лицо царя. Александр, словно почувствовав его пристальный взгляд, открыл запавшие глаза. Голос его был еле слышен:

– Завтра срочно отплываем!

Неарх поспешил его заверить:

– Твой приказ для нас закон, царь! К отплытию в Аравию все готово.

Александр хотел поблагодарить Неарха, но не сумел – голос отказал ему. Многие заплакали.

– Боги, спасите нашего царя!

– Нашего полководца!

– Нашего друга!

Царь становился все слабее. Его попытки победить болезнь напряжением воли, той демонической силой, которая до сих пор ломала всякое сопротивление, на этот раз были бесполезны.

Военачальники плотным кольцом окружили ложе. Александр переводил взгляд с одного лица на другое.

Выступив вперед, Пердикка спросил:

– Александр, мы все молим богов о твоем здоровье. Но если… кому ты оставишь свое царство?

Александр собирался сказать что-то, но горло сдавило приступом кашля. Пердикка выпрямился и пробормотал:

– Он сказал – наилучшему!

Отдышавшись, Александр поманил к себе Пердикку, неимоверным усилием стащил с пальца перстень с царской печатью с изображением Зевса на троне и протянул его другу. Он избрал себе заместителя на то время, пока сам был слишком слаб, чтобы править. Более это не означало ничего.

В наступившей тишине снаружи послышался многоголосый гул.

Птолемей вышел взглянуть. Вскоре возвратился, подошел к ложу, склонился над царем:

– Александр, снаружи стоят воины, прошедшие с тобой все походы, и новые, молодые… Они хотят увидеть тебя.

Глаза Александра широко раскрылись. У него пропал голос, поэтому он только кивнул в знак согласия, взглядом прося впустить всех.

Евнух Багой, особо приближенный к царю в последнее время, осторожно приподнял подушки и голову Александра.

Воины вошли в спальню, чтобы проститься со своим полководцем и царем. Они плакали так сильно, словно завтра уже не увидят восхода солнца.

Воины шли и шли.

– Он приветствовал меня взглядом.

– Он вспомнил меня.

– Он улыбнулся мне.

И только молодой воин, почти мальчик, прошептал:

– Мир рушится!

И в этот миг Александр Великий навсегда покинул мир. Через несколько дней ему должно было исполниться тридцать три года.

Птолемей тихо обратился к ушедшему в другой мир Александру:

– Вот ты и стал богом!

Все склонились в скорбном молчании около ложа царя.

Таида тихо плакала на плече Лисиппа в его мастерской.

– Неужели его отравил Касандр, сын Антипатра?

– Навряд ли… – в раздумье ответил Лисипп. – Если бы это был яд, он умер бы сразу.

– А может быть, уже изобрели медленно действующие яды? Ведь Антипатр наверняка опасается своего смещения по прибытии Кратера в Македонию, – рассуждала Таида. – Многие говорят и о мести Аристотеля за гибель Каллисфена.

– Такой великий философ, как Аристотель, не мог совершить злодеяние, – отозвался Лисипп.

– И все-таки его отравили! – Таида разрыдалась. – Кто теперь разгадает эту загадку?

– Время! Только время расставит все на свои места.

Таида подошла к бюсту Александра. Лисипп не стремился приукрасить царя. В знакомом дорогом лице Таида увидела красоту правды. Чуть усталая улыбка, проницательный взгляд говорили о глубокой внутренней жизни, силе и мудрости. Это была застывшая в камне память о великом Александре.

«Зачем ты гнал от себя любовь? – мысленно обратилась она к Александру. – Ты так торопился жить… И что? Теперь твое огромное государство утонет в крови, пепле и слезах».

Она подошла к Лисиппу, с нежностью посмотрела на него:

– Ты подарил Александру вечную жизнь, великий Лисипп!

Глядя в глаза любимой, прекрасной женщине, художник тихо и скромно сказал:

– Может быть, может быть. Если грядущие раздоры не превратят все в пепел и осколки.

Таида печально улыбнулась:

– Твои мысли созвучны моим.

Гетера вдруг увидела на столе кубок Исиды. От удивления она вскрикнула:

– Лисипп, откуда он у тебя?

– Кубок Исиды? Я случайно увидел его в доме Птолемея. Кубок мне очень понравился, я попросил Птолемея продать мне его. А он взял и подарил.

– А ты пил из него вино? – загадочно спросила Таида.

– Да, и всегда в это время думал о тебе и мечтал о встрече с тобой.

– Это судьба, – тихо сказала гетера.

Лисипп взял Таиду за руку и подвел к скульптуре, накрытой тканью. Когда он сдернул ткань, Таида ахнула: менада-Таида была чудо как хороша!

– Да, прекрасная афинянка, это ты в быстром танце устремляешься за Дионисом!.. Красота должна доставлять радость людям!..

Они вышли в сад. На зеленой траве лежали обломки античных скульптур: часть лица, торс, кисть руки, складки одежды…

Лисипп перевел взгляд с Таиды на вечное небо с плывущими по нему облаками.

Москва

15.10.1999 – 2.04.2001

Примечания

АБИДОС – с VII в. до н. э. торговая колония Милета и опорный пункт в самом узком месте Геллеспонта. Использовался как плацдарм для войск Александра Македонского.

«АВЕСТА» – собрание священных книг, составлявшихся в течение многих веков; ранние части «Авесты» приписываются пророку Заратустре (см. Зороастр).

АГАМЕМНОН – в греческой мифологии царь Микен, сын Атрея и Аэропы, брат Менелая. Когда Парис похитил Елену, жену Менелая, Агамемнон встал в начавшейся по этой причине войне против Трои во главе греческого войска. После покорения Трои возвратился домой с плененной царевной Кассандрой и был убит женой Клитемнестрой. Смерть Агамемнона центральный эпизод «Илиады» Гомера.

АГОРА – у древних греков рыночная площадь, а также площадь для проведения собраний, игравшая роль центра городской общественной жизни.

АДОНИС – в греческой мифологии бог плодородия и растительности с центром культа в г. Библ. Возлюбленный Афродиты, убитый на охоте. Персефона и Афродита поделили молодого прекрасного бога между собой. Адонису было разрешено шесть месяцев в году пребывать на земле, а остальное время он должен был находиться в подземном царстве.

АИД – в греческой мифологии мрачный царь подземного мира, сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры, Деметры и Гестии, супруг Персефоны.

АКИНАК – короткий меч.

АКРОПОЛЬ – возвышенная и укрепленная часть древнегреческого города (верхний город), господствовавшая над нижней его частью.

АЛЕКСАНДРИЯ – город, основанный в 332–331 до н. э. в Египте, в дельте реки Нил. Была из-за удобного расположения столицей Птолемеевской династии (323–30 до н. э.).

АМАЗОНКИ – в греческой мифологии женщины-воительницы. Амазонки терпели мужчин исключительно ради продолжения рода.

АМОН – высшее египетское божество. Изображался человеком с двумя перьями на голове либо с бараньей или с гусиной головой, так как священными животными в культе Амона считались баран и нильский гусь. В Фивах почитался как бог-создатель и бог плодородия.

АНАКРЕОНТ (ок. 570–478 до н. э.) – древнегреческий лирик. В своих стихотворениях воспевал мирские наслаждения: любовь (в т. ч. гомосексуализм), вино, пиры.

АНАНКА – в греческой мифологии божество необходимости, неизбежности; мать мойр – вершительниц судьбы человека. Между колен Ананки вращается веретено, ось которого – мировая ось, мойры же время от времени помогают вращению.

АНАХИТ – богиня-мать, богиня плодородия и любви в среднеазиатской мифологии.

АПЕЛЛЕС – выдающийся мастер древнегреческой монументальной живописи 2-й пол. IV в. до н. э., знаменитый художник античности. Стал придворным художником Александра Македонского. Наиболее известные картины Апеллеса: «Афродита Анадиомена», портрет Александра в образе Зевса. Произведения Апеллеса не сохранились.

АРАХНА («паук») – дочь Идмона, красильщика тканей из Колофона. Славилась как вышивальщица и ткачиха.

АРИСТОГИТОН – выходец из знатного афинского рода, вступил с Гармодием в заговор с целью убийства Писистратидов Гиппарха и Гиппия. Во время Панафинейского праздника в 514 г. до н. э. они осуществили свой замысел в отношении Гиппарха, а Гигатию удалось избежать опасности. Гармодий был изрублен телохранителями тирана на месте покушения. Аристогитон бежал, но был пойман, подвергнут пыткам и казнен. С V в. до н. э. за ними закрепилась слава тираноубийц и борцов за свободу (скульптурная группа тираноубийц работы Антенора). Их потомки пользовались особым почетом и уважением.

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, основатель перипатетической школы, учитель Александра Македонского.

АРТЕМИДА – в греческой мифологии богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона.

АРХОНТ – один из девяти ежегодно избирающихся высших должностных лиц в Афинах.

АСПАСИЯ – греческая гетера, родом из Милета, одна из выдающихся женщин Древней Греции, вторая жена Перикла.

АФРОДИТА – в греческой мифологии богиня любви и красоты.

АХЕЙЦЫ – одно из древнегреческих племен. В поэмах Гомера ахейцами называются все греки.

АХЕМЕНИДЫ – династия древнеперсидских царей, берущая начало от мифического царя Гахаманиса (гр. Ахаменис). Дарию I (522–486 до н. э.) предшествовали восемь правителей из рода Ахеменидов, среди которых были Кир II (559–529 до н. э.), Камбис (529–522 до н. э.). За Дарием I следовали Ксеркс (486–465 до н. э.), Артаксеркс I (464–425 до н. э.), Ксеркс II (425–424 до н. э.), Дарий II (424–404 до н. э.), Артаксеркс II (404–358 до н. э.), Артаксеркс III (358–338 до н. э.), Арсис (338–336 до н. э.) и Дарий III (336–330 до н. э.).

АХИЛЛ – в греческой мифологии сын Пелея и Фетиды, один из храбрейших греческих героев, осаждавших Трою.

АЯКС – после Ахилла самый сильный и отважный герой Троянской войны. Он отбил у троянцев труп Ахилла, но был побежден Одиссеем в споре за его доспехи.

БАКТРИЯ – область, лежащая между реками Хиндукуш и Амударья. Расположена в северной части Афганистана. В начале VI в. до н. э. Бактрию завоевали мидяне, в середине этого же века она попала под персидское господство. В IV в. до н. э. область была включена в империю Александра Македонского.

БОЭРАМИОН – 2-я половина сентября – 1-я половина октября.

БРИАКСИЙ – древнегреческий скульптор 2-й пол. IV в. до н. э. Участвовал в изготовлении фризов северной стороны Галикарнасского мавзолея. Создатель образа Сараписа.

БУЛЕВТЕРИЙ – в древнегреческих полисах место заседаний государственного совета (буле), которому поручалось ведение важнейших политических дел.

ВАВИЛОН – греческое наименование города Бабилима («Врата бога») на реке Евфрат. Был столицей Древнего и Нового Вавилонского царства, значительным культурным и хозяйственным центром. В 538 г. до н. э. Вавилон был завоеван персами, в 331 до н. э. – Александром Македонским, затем захвачен полководцем Александра Селевком и вошел в состав царства Селевкидов.

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ – священная башня (зиккурат) в честь бога покровителя Вавилона Мардука. Вавилонцы называли ее Этеменанка. Считалась одним из семи чудес света.

ВАРКАЗАН – 2-я половина октября.

ГАРМОДИЙ – сообщник тираноубийцы Аристогитона.

ГЕГЕМОН (вождь, главнокомандующий, властелин) – в Древней Греции человек, наделенный определенной властью в рамках гегемонии.

ГЕДРОСИЙСКАЯ ПУСТЫНЯ – название современного Белуджистана. Греки познакомились с Гедросийским пустынным плато внутри области на высоте 1000 м над уровнем моря, когда Александр Македонский совершил утомительный обратный марш из Азии.

ГЕКАТА – в греческой мифологии богиня мрака, ночных видений и чародейства. Изображение Гекаты помещалось на распутье или перекрестке дорог, где ей обычно приносили жертвы.

ГЕКЗАМЕТР – стих, состоящий из шести стоп.

ГЕКТОР – в греческой мифологии первенец и самый выдающийся из сыновей троянского царя Приама и Гекубы, муж Андромахи. Предводитель троянцев в Троянской войне, нанес большой урон грекам, их лагерю и кораблям, убил в поединке Патрокла. Погиб в единоборстве с Ахиллом, мстившим ему за своего друга Патрокла.

ГЕЛЛЕСПОНТ – длинный узкий пролив (современные Дарданеллы) между Малой Азией и Херсонесом Фракийским, соединяющий Мраморное море с Эгейским.

ГЕРАКЛ – любимейший герой греческих сказаний, сын Зевса и Алкмены. Совершил 12 подвигов: 1. Задушил неуязвимого немейского льва. 2. Убил лернейскую гидру. 3. Поймал быструю керинейскую лань. 4. Уничтожил птиц-людоедов из болот Стимфалоса в Аркадии. 5. Поймал эриманфского вепря. 6. Очистил конюшни Авгия. 7. Укротил огнедышащего критского быка. 8. Укротил пожирающих человеческое мясо коней фракийца Диомеда. 9. Добыл пояс Ипполиты. 10. Пригнал скот Гериона, во время этого похода воздвиг Геркулесовы столбы. 11. С помощью Атланта достал яблоко Гесперид. 12. Спустился в подземный мир, одолел адского пса Цербера и привел его живым на поверхность земли.

ГЕРКУЛЕСОВЫ СТОЛБЫ – в древности так назывались предгорья Абилы (ныне Сеута) на африканском и европейском берегах Гибралтарского пролива. Геракл обнаружил Геркулесовы столбы по пути к великану Гериону или, по другой версии, сам соорудил их.

ГЕРОДОТ (ок. 484–425 до н. э.) – древнегреческий историк. Предпринял продолжительные путешествия (между 465 и 444 до н. э.). Оставил после себя записанное на ионийском диалекте «Изложение событий» из 9 книг. Каждая книга названа именем одной из девяти муз. Геродот проследил историю отношений между древневосточными деспотиями (Азия) и греческими рабовладельческими государствами.

ГЕТАЙРЫ – у Гомера ближайшие друзья и свита вождей, у македонян – советники и сопровождающие царя, а также знать, служащая в тяжеловооруженной коннице.

ГЕТЕРА – в Древней Греции спутница, женщина, ведущая свободный, независимый образ жизни. Известные гетеры были хорошо образованы, знали музыку, философию, литературу, играли заметную роль в обществе.

ГИМАТИЙ – древнегреческая верхняя одежда в форме плаща для мужчин и женщин.

ГИПАСПИСТЫ – пехотные части в армии Александра Македонского. Служили связующим звеном между флангами тяжеловооруженных воинов и активными кавалерийскими флангами. Кроме того, в войске Александра имелись юные гипасписты – пажи из благородных македонских фамилий, род гвардейского подразделения.

ГИППАРХ – сын тирана Писистрата из Афин. Был убит в 514 до н. э. Гармодием и Аристогитоном (см.).

ГИППАРХИЯ – конное подразделение в македонском войске.

ГИППОКРАТ (ок. 460–370 до н. э.) – древнегреческий врач из семьи потомственных врачей.

ГОМЕР – поэт, стоящий у истоков греческой литературы, имя которого связано с древнейшим литературным жанром греков, героическим эпосом, особенно с «Илиадой» и «Одиссеей». Принято считать, что Гомер жил приблизительно в VIII в. до н. э.

ГРАНИК – река на северо-западе Малой Азии (Троада). Здесь Александр Македонский в 334 до н. э. одержал победу над персами.

ДАРИЙ I – персидский царь (522–486 до н. э.). Укрепил основанное Киром Великим и объединившее много народностей Персидское царство.

ДАРИЙ III – последний царь (338–330 до н. э.) из династии Ахеменидов. Потерпел поражение от Александра Македонского.

ДЕМЕТРА – в греческой мифологии богиня плодородия и земледелия, дочь Кроноса и Реи, сестра и супруга Зевса, от которого она родила Персефону.

ДЕМОКРИТ (460–371 до н. э.) – древнегреческий философ, главный представитель античной атомистики.

ДЕМОСФЕН (384–322 до н. э.) – афинский оратор и политический деятель. Идейный вождь в борьбе против Филиппа и Александра Македонских, в которых видел опаснейших врагов греческих свобод.

ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ок. 412–323 до н. э.) – древнегреческий философ-киник. Несмотря на свое знатное происхождение, вел аскетический образ жизни. Диоген жил в бочке (пифосе).

ДИОМЕД – древнегреческий герой, участник Троянской войны, царь Аргоса.

ДИОНИС – в греческой мифологии бог виноградарства и виноделия, сын Зевса и Семелы.

ДРИАДЫ – в греческой мифологии нимфы, живущие в деревьях. Согласно поверьям, умирали с гибелью дерева.

ДРОТИК – небольшое метательное копье. Дротик был до 2 м длиной и 2 кг весом, имел длинный наконечник.

ЗЕВС – в греческой мифологии верховный бог, отец богов и людей, сын Кроноса и Реи.

ЗОРОАСТР (греческая форма имени Заратустра; 1-я треть I тыс. до н. э.) – древнеперсидский жрец и пророк. Был сыном жреца, стал реформатором религии древних персов, получившей название зороастризм. Составил древнейшую часть «Авесты». Для греков Заратустра был образцом великого мудреца, мага и философа.

ИЛА – отряд конницы в македонском войске, около 300 всадников.

ИЛИОН – эолийская колония близ древней Трои со святилищем Афины Илионской. Второе название Трои, по которому получила название «Илиада».

ИОНИЯ – область, лежавшая на западном побережье Малой Азии, близ Лидии и Кари, с островами Хиос и Самое и с двенадцатью городами.

ИСИДА – в египетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности, семейной верности. Сестра Осириса и его супруга.

ИСС – город на побережье Киликии, где в 333 г. до н. э. Александр Македонский разбил Дария III и обеспечил тем самым господство над Малой Азией как основу для завоевания Египта.

ИШТАР – в аккадской мифологии центральное женское божество, богиня плодородия и плотской любви, богиня войны и распри. Иштар считалась покровительницей гетер.

КАЛИПСО – в греческой мифологии нимфа, дочь титана Атланта, владелица острова Огигия. Калипсо держала у себя в течение семи лет Одиссея, скрывая его от остального мира, но не смогла заставить его забыть родину.

КАЛЛИСФЕН (370–327 до н. э.) – древнегреческий историк, внучатый племянник Аристотеля, принимал участие в персидских походах Александра Македонского как историограф, создал произведение, в котором возвеличил деяния царя. Причиной их разрыва стал отказ Каллисфена падать ниц перед царем. Каллисфен был казнен по приказу Александра.

КАНФАР – древнегреческий сосуд для питья в форме кубка с двумя ручками, преимущественно на высокой ножке, изготавливался из обожженной глины или металла, атрибут Диониса.

КЕНТАВРЫ – в греческой мифологии полулюди-полукони, потомки Иксиона и Нефелы. На свадьбе царя лапифов Пирифоя они пытались похитить женщин, и прежде всего невесту. Разгорелась битва между лапифами и кентаврами. Кентавры потерпели поражение.

КИБЕЛА – фригийская богиня материнской силы и плодородия.

КИКЛАДЫ – острова в Эгейском море, напоминающие круг.

КИНИКИ – значительная школа греческой философии. Название свое получила либо от Киносарга – холма в Афинах с гимнасием, где занимался с учениками Антисфен, основатель школы, либо от слова «кинос» (собака), поскольку Антисфен считал, что жить следует «подобно собаке». Главные представители кинической школы – Антисфен и Диоген Синопский. Согласно учению киников, конечная цель человеческих устремлений – добродетель, она совпадает со счастьем. Добродетель заключается в умении довольствоваться малым и избегать зла.

КИР II ВЕЛИКИЙ – первый царь государства Ахеменидов (558–529 до н. э.). Завоевал Мидию, Лидию и Вавилонию. Согласно античной традиции, Кир II был смел, добр и терпим к покоренным народам. Он освободил иудеев из вавилонского плена, восстановил Иерусалим. Жизнь Кира Великого описал Геродот. В романе «Воспитание Кира» («Киропедия») древнегреческий писатель и историк Ксенофонт представил его идеалом правителя.

КИФАРА – один из самых распространенных струнных щипковых музыкальных инструментов античной Греции.

КНИД – дорийский портовый город на одном из полуостровов юго-западной части Малой Азии, известность ему принесла школа врачей и святилище Афродиты.

КОРИНФ – крупный дорийский торговый город на Истме с гаванями в Сароническом и Коринфском заливах. В 337 г. до н. э. был центром Коринфского союза, гегемоном которого был объявлен Филипп Македонский, отец Александра Македонского.

КРЁЗ (560–547 до н. э.) – последний царь Лидии. Был известен своим богатством и щедростью. Имя Крёза вошло в поговорки и легенды.

КСЕРКС – персидский царь (486–465 до н. э.), сын и преемник Дария I. Вступил на трон во время внутренних смут (восстаний в Египте и Вавилонии). После их усмирения продолжал дело отца – создание мировой персидской монархии. Тщательно подготовившись, Ксеркс выступил против Греции. Война, поначалу успешная для персов (им удалось разрушить Афины), окончилась рядом сокрушительных поражений – при Саламине, Платеях и Микале.

ЛАПИФЫ – в греческой мифологии многочисленное племя гигантов, обитавшее в Северной Фессалии.

ЛАЭРТ – в греческой мифологии отец Одиссея.

ЛЕОХАР – древнегреческий скульптор, жил в IV в. до н. э. в Афинах, современник Праксителя. Участвовал в создании фриза мавзолея в Галикарнасе. Ему приписывают создание статуи Аполлона (позднее названной «Аполлон Бельведерский»).

ЛЕСБОС – плодородный остров недалеко от Эолиды. С Лесбосом связана жизнь и деятельность выдающихся древнегреческих поэтов (Сапфо, Алкей) и философов (Эпикур).

ЛИКУРГ (ок. 390–324 до н. э.) – государственный деятель и оратор, сторонник аристократической партии, игравший значительную роль в политической жизни Афин, ученик Платона и Сократа, приверженец Демосфена:

ЛИРА – струнный музыкальный инструмент.

МЕСОПОТАМИЯ (гр. – Междуречье) – страна в бассейне рек Тигр и Евфрат.

МЕТАГЕЙТНИОН – 2-я половина августа – 1-я половина сентября.

МИЛЕТ – город на юго-западном побережье Малой Азии. Во II в. до н. э. заселен греками, в VIII в. до н. э. превратился в крупный полис, игравший значительную роль в морской торговле.

МИСТЕРИИ (таинства) – у древних греков и римлян, народов Древнего Египта и Востока обряды эзотерических религиозных обществ. Только посвященные (мисты) имели право присутствовать при ритуальных действиях. Считалось, что мистам, прошедшим посвящение, гарантировалось нравственное очищение и духовное возрождение. Элевсинские мистерии в Греции в честь Деметры восходили, по-видимому, к празднествам плодородия.

МОЙРЫ – в греческой мифологии богини судьбы.

МУСЕЙОН (гр. – место пребывания муз) – первоначально место, посвященное музам, затем созданное Птолемеями в начале III в. до н. э. в Александрии Египетской и отданное под покровительство муз научное учреждение, в котором занимались исследованиями в области астрономии, математики, ботаники и зоологии с использованием самого современного для того времени оборудования. Мусейон просуществовал до III в. н. э.

НАВУХОДОНОСОР (605–562 до н. э.) – царь Вавилонии, вытеснил египтян из Передней Азии. Во время войны с Сирией и Палестиной разрушил Иерусалим и увел в плен большую часть населения Иудеи. Предание о его могуществе и возведенных им постройках сохранилось в иудейских (Библия, Талмуд) и греческих источниках (Геродот).

НЕМЕСИДА – в греческой мифологии богиня возмездия, дочь Никты (ночи), именуемая также Адрастеей («неотвратимой»). Она наблюдает за справедливым распределением благ среди людей и обрушивает свой гнев на тех, кто преступает закон.

НЕРЕЙ – в греческой мифологии морское божество, старик кроткого нрава, сын Понта и Геи. От своей супруги Дориды имел 50 дочерей – нереид.

НИКА – в Древней Греции персонификация победы. Крылатая Ника – непременный атрибут Зевса и Афины, которые изображались с фигуркой Ники в руках.

НИМФЫ – в греческой мифологии низшие божества, олицетворявшие силы природы, часто считались дочерьми Зевса. Нимфы – прекрасные молодые девушки, проводят время на лоне природы в пении, играх, вождении хороводов. Иногда они сопровождают богов, близких к природе, Аполлона, Диониса, Артемиду, или делят общество сатиров.

ОДЕОН – античный крытый театр для музыкальных представлений.

ОДИССЕЙ – в греческой мифологии «хитроумный», храбрый герой троянского цикла, царь Итаки, сын Лаэрта. Он дал совет грекам построить троянского коня. После завоевания Трои, во время своего десятилетнего возвращения домой пережил множество приключений.

ОКС – древнее название реки Амударья, берущей начало в горах Памира и впадающей в Аральское море.

ОМФАЛА – в греческой мифологии царица Лидии, которой по приказанию дельфиского оракула в наказание за убийство Ифита был отдан в рабство Геракл.

ОНЕСИКРИТ – ученик Диогена Синопского, принял участие в походе Александра Македонского в Индию. Был главным штурманом в экспедиции Неарха между устьями рек Инд и Евфрат.

ОРАКУЛ – так называлось в древности место, обыкновенно в святилище, где получали ответ божества на заданный вопрос, а также само прорицание божества. Оракулы давались в различных формах: при помощи жребия, знамений, снов, в форме изречений. Существование оракула было во многом обусловлено религией Аполлона – важнейшего бога-прорицателя.

ПАЛАНКИН – носилки в форме кресла или ложа. Заимствован из стран Востока. В Греции стал известен лишь в IV в. до н. э.

ПАНАФИНЕИ – основной праздник в честь богини города Афин, праздновался раз в четыре года в середине лета.

ПАНЕГИРИК – хвалебная речь на праздничном собрании.

ПАТРОКЛ – в греческой мифологии один из героев Троянской войны, друг Ахилла. Убит Гектором.

ПЕАН – в Древней Греции песня, исполняемая в качестве искупления, перед началом битвы, при праздновании победы.

ПЕЛЕЙ – в греческой мифологии отец Ахилла.

ПЕРИКЛ (495–429 до н. э.) – крупнейший афинский государственный деятель, демократ. Время его деятельности было самой блистательной эпохой в истории Афин.

ПЕРСЕПОЛЬ – один из городов-резиденций персидских царей, построен Дарием I.

ПЕРСЕФОНА – в греческой мифологии богиня царства мертвых. Дочь Зевса и Деметры, супруга Аида, который с разрешения Зевса похитил ее.

ПИАНЕПСИОН – 2-я половина октября – 1-я половина ноября.

ПИНДАР (522–446 до н. э.) – знаменитый древнегреческий поэт-лирик, происходивший из старинного аристократического рода.

ПИФАГОР (ок. 540–500 до н. э.) – греческий филосов с острова Самос, основатель пифагорейской школы. Совершил путешествие в Египет и Вавилон. Развил учение о числах.

ПИФОС – в Древней Греции большой яйцевидный сосуд для хранения зерна из обожженной глины, дерева.

ПЛАТОН (427–347 до н. э.) – один из выдающихся древнегреческих мыслителей, происходил из древнего афинского аристократического рода. Потрясенный судом и казнью своего учителя Сократа, разработал проект государственного устройства, основанного на справедливости, создав в результате философию объективного идеализма. В 388–387 гг. до н. э. основал в Афинах собственную школу – Академию, члены которой занимались главным образом математикой и построенной на ее основе своеобразной диалектикой.

ПОЛИКЛЕТ – древнегреческий скульптор 2-й пол. V в. до н. э., работал в Аргосе, Афинах, Эфесе, Олимпии. Ему принадлежит статуя «Дорифор» («Копьеносец»); считается, что это статуя Ахилла. Поликлету приписывается также «Диадумен», статуя юноши, обвязывающего голову повязкой победителя. Свойственная Поликлету пропорциональность, бравшаяся позднее за образец, подчеркивает динамичную выразительность тела. Наряду с Фидием принадлежит к представителям высокой классики.

ПОЛИС – город-государство, особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции.

ПОСЕЙДОН – в греческой мифологии бог морей.

ПРАКСИТЕЛЬ (ок. 390–330 до н. э.) – древнегреческий скульптор, представитель поздней классики, завершающего этапа искусства полисов. В образе «Афродиты Книдской» создал одну из первых скульптур обнаженной богини любви. Наиболее известные работы: «Гермес Олимпийский», «Аполлон, убивающий ящерицу», «Пьяный сатир», «Артемида Габийская».

ПРИАМ – в греческой мифологии царь Трои.

ПРИАП – в греческой мифологии бог плодородия.

ПСИХЕЯ (гр. – душа и бабочка) – в греческой мифологии олицетворение души, дыхания.