Текст книги "Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность"

Четверг, 7 июня 1979 г.
Все – в отверстии Брахмана

Блаженство есть, только когда присутствует сознание. Сознание воспринимает это блаженство. Блаженство – просто качество, это не вечная Истина. То, что вы называете Парабрахманом, не осознает своего существования. Чтобы быть Парабрахманом, необходимо выйти за пределы Брахмана. Вы осознаете мгновения благодаря сознанию или вы осознаете сознание благодаря мгновениям? Ответ таков: вы осознаете мгновения, только пока есть сознание. Нет ничего вне отверстия Брахмана. Все, что видится или появляется, находится исключительно в Брахмарандхре.

Когда вы повторяете мантру, данную вам вашим Гуру, вы реализуете подлинность Его слов. С другой стороны, имя, данное вам вашими родителями, ведет вас только в могилу. Как происходит Самореализация? Для того, кто следует словам Гуру с полной верой, реализация оказывается такой же простой, как пробуждение от сна. Ему не нужно брать уроки для этого. Истинный ученик не подвластен времени. Рождение происходит из-за саттвы, но Атма не связана его качеством. В конце люди говорят, что прана покинула тело, но Атма никогда не приходит и не уходит. Атма не подвержена влиянию праны. Атма в человеческой форме должна познать себя.

В мире нет ничего более великого, чем преданность Гуру. Там, где даже Веды беспомощны, Гуру может помочь Своему ученику. Ученик должен быть уверен, что «я именно такой, как говорит Гуру». Ваше состояние отождествления с телом подобно отражению в воде. Используйте тело, не отождествляясь с ним.

В нашем вечном состоянии не было памяти «я есть». Теперь она есть. Почему и как она появилась? Обычно мы не задаемся этим вопросом. Лишь единицы из миллионов задумываются над этим серьезно. Благодаря нашему сознанию у нас есть память о нашем бытии. Искренний ученик направляет внимание только на сознание, согласно указаниям Гуру. По мере прогресса в медитации вы начинаете получать различный опыт и способность творить чудеса. Это вызывает всеобщий интерес, человеку оказывают чрезмерный почет, и он ощущает неуместную важность. Большинство учеников застревает на этой стадии, и лишь немногие, исполненные вивеки, идут дальше.

Из-за электрического короткого замыкания возникает огонь. Точно также из-за короткого замыкания между мужчиной и женщиной появляется это сознание. Вы слышали такие слова, как Дживатма и Параматма. Но что предшествует слышанию чего бы то ни было? Какова причина вашей способности слышать? Что у нас есть, кроме сознания? Благодаря нашему сознанию мы осознаем время. Это приводит к концепции продолжительности жизни. Это длительность, в течение которой существует наше сознание. Тот, кто упрочивается в Йоге, реализует причину сознания, благодаря которому Параматма осознала Свое существование. Такой йогин называется Джняни, и Он не является частью знаемого. Хотя внешнее поведение Джняни кажется таким же, как поведение обычного несведущего человека, Его отличает внутренний покой. Джняни знает, что никакие качества пяти элементов не могут описать Его.

В сезон дождей происходит спонтанное творение без какого-либо творца. Ничто не поможет вам узнать истинного Знающего. Чтобы узнать Его, вы должны стать как Он через постоянную медитацию. Удерживайте сознание чистым, без мыслей. Гуру сказал вам, что вы – чистое сознание, и вы должны быть им. У всех есть истинное знание, которое сокрыто ошибочным отождествлением с телом. Знайте это и будьте свободны. Сознание – это качество жидких соков пищи. Оно не может продолжаться в отсутствие воды. Чтобы узнать грубое, сначала вы должны узнать тонкое. Не удовлетворяйтесь грубым, идите глубже. Все проявления появляются из земли. Разве кто-то пришел из рая или ада? Когда жизненное дыхание покидает тело, сознание становится несознающим. Никто не умирает. Когда сознание забывает себя, оно называется Ниргуной.

Вам придется столкнуться с последствиями всего того, что вы слышали и сочли правдой. Поэтому поверьте, что все ложно. Хотя Джняни проявлен благодаря Своему телу, Он един с миром и полон знания. Но даже в этом случае он свободен от качеств, поскольку Он – Свидетель всего. Целый мир проявляется в пространстве внутри атома сознания. Ваше чувство пребывания в мире – это начало боли. Само наше бытие – это сон, и с его окончанием мы освобождаемся. Все это происходит в отверстии Брахмана. Чувство пробуждения в Брахмарандхре дает начало целому миру. Когда возникают изменения в Брахмарандхре, мир тоже меняется. Поэтому я говорю вам отбросить чувство «я есть», но ваше тело вам мешает.

Разве может Джняни поверить, что эта вселенная настоящая, если Он знает, что она появилась в частичке саттвы, состоящей из пяти элементов? Несведущие люди верят, что она настоящая, и в результате становятся несчастными. Джняни не страдает и не наслаждается. Страдания и наслаждения относятся только к отождествлению с телом. Вы должны отбросить все концепции и познать Истину. Вы должны узнать причину бытия. Тогда вы станете Нерожденным, который никогда не приходил и, следовательно, не уйдет, не рождается и не умирает.

Чтобы завершить любую хорошую работу, требуется время, а незначительное происходит мгновенно. И все же, первое стоит того, чтобы сначала сделать его.

Четверг, 14 июня 1979 г.
Джняни знает источник сознания

Обычно никто не пытается узнать источник или причину нашего существования. Мы не придаем значения знанию того, как и почему мы начали сознавать, что существуем. Лишь один из миллиона пытается это выяснить. Истину этого можно узнать, только если медитировать на сознание, в соответствии с указаниями Гуру. Это требует полного внимания на сознании, когда все остальные вещи и мысли откладываются в сторону. Эта практика может принести определенные сверхъестественные силы и духовный опыт, который привлечет людское внимание и принесет признание и почитание. Это может стать препятствием для тех, кто недостоин, но не для того, кто практикует вивеку.

Наше знание существования возникло из-за короткого замыкания между мужчиной и женщиной, подобного электрическому короткому замыканию. Мы свободно используем термины дживатма и Параматма, потому что слышали их. Но как вы обрели способность слушать? Что стало причиной? В чем важность вашего сознания? Знали бы вы без него, что существуете? Сознание ответственно за ваше сознавание времени, и вы живы, пока оно длится. Продолжительность вашей жизни – это отрезок от начала сознания до его конца, другими словами, от его появления до исчезновения. Слово «йога» означает единение. Начать сознавать наше существование – значит осуществить йогу с сознанием, это йога несознавания с сознаванием. Кто знает, как возникла эта йога? Тот, кто знает это, – Джняни. Он не остается частью знаемого, он – тот, кто знает. Джняни невозможно узнать по внешности или манере поведения, которое не обязательно будет отличаться от поведения несведущего. Важна внутренняя свобода Джняни. Он вне пяти элементов, которые не способны описать его, никакой из них нельзя привести в пример, чтобы объяснить, кто такой Джняни. Он за пределом всего познаваемого.

Во время сезона дождей мы повсюду видим новое созидание. Все это происходит спонтанно и не требует творца. Медитация означает держать сознание чистым, без мыслей. Гуру говорит вам, что вы – чистое сознание. Наша вера в тело как в свою форму препятствует истинному знанию. Влага материи пищи, или качество саттвы, приводит к возникновению сознания, которое исчезает в отсутствие соков пищи. Истинное знание – это путешествие от тонкого к плотному аспекту существования. Все видимые объекты возникают из земли. Разве кто-то спустился с небес? Сознание не умирает, оно просто появляется, когда есть прана, и исчезает, когда прана уходит. Состояние Ниргуны – это просто сознание, забывшее себя.

Все, что вы слышали и приняли за истину, влияет на вас, согласно вашим убеждениям. Лучше всего отбросить все это как неистинное. Джняни – это Ниргуна, несмотря на пребывание в теле, которое является частью мира сагуны. Ниргуна – это непроявленное, а сагуна – проявленное. Джняни – Свидетель всего. Весь мир содержится в атоме сознания. Наше несчастье начинается вместе с нашим представлением о том, что мы живем в мире. Но эта жизнь подобна сновидению, пробуждение от которого дает свободу. Все происходит в точке Брахмарандхры на макушке головы. Чувство бодрствования, которое возникает в этой точке, дает начало всему миру. Изменение в Брахмарандхре меняет весь мир. Вы должны отказаться от ощущения «я» в отдельном теле. Это ошибочное чувство препятствует истине.

Как Джняни может верить в существование огромного мира в крошечном атоме саттвы, состоящем из пяти элементов? Но несведущий верит в это и страдает. Джняни не страдает и не наслаждается. Те, кто верят в то, что являются телом, наслаждаются или страдают. Все концепции должны быть отброшены ради осознания истины. Вы должны узнать источник чувства бытия, или памяти о бытии. Это знание – лучшее, чего может достичь человеческое существо. Хорошие вещи в жизни требуют большего времени для их достижения, в то время как бесполезные обретаются быстрее.

Четверг, 28 июня 1979 г.
Вселенная – это форма состояния бодрствования

То, чем вы себя считаете, постоянно меняется. То, что вы есть на самом деле, уже здесь, оно предшествует всем проявлениям. Все ваши представления о себе исчезнут. Ничто не будет длиться долго. Даже состояния бодрствования и сна когда-то отсутствовали, а сейчас они – причина вашего пребывания в этом мире. Было время, когда пять элементов отсутствовали. Тогда вашего бытия тоже не было. Что было тогда? Тогда вы были целостными и полными даже без нужды существовать.

Вселенная – это форма состояния бодрствования. Состояние глубокого сна – это расслабление и полный отдых. Состояние слова указывает на изменения, в нем нет порядка. Хотя никакие переживания не являются истинными и не дают истинного знания, вы все равно цепляетесь за них. Восприятие состояния бодрствования не отличается от состояния сновидений, а состояние глубокого сна не является частью состояния бодрствования. «Я есть» присутствует только в состояниях бодрствования и сновидений. Тот, кто называет все переживания неистинными, – разве Он может умереть? Он Вечен.

Все ваше существование наполнено видоизменениями ума. Любили ли вы свое существование, когда не было состояний бодрствования и сна? Нет ни создателя, ни разрушителя всего этого взрыва первичной иллюзии. Просто пробуждаясь, наша любовь к себе принимает форму целой вселенной. Появление состояния бодрствования стало причиной прорастания вселенной. Это принесло с собой надежду существования. Сновидящий увидел целый мир сновидения и людей в нем, но узнал ли кто-нибудь из персонажей сна самого сновидящего?

Ни единого дня не проходит без беспокойства и страха. «Я есть» появилось без вашего желания, и когда оно уйдет, куда денется весь ваш мир и вся природа? Когда вы бодрствуете, это состояние наполнено объектами, но когда его сменяет сон без сновидений, бодрствование погружается в Видящего. Оно никуда не уходит. Оба состояния отсутствовали, и неизбежно будут отсутствовать снова. Но в них нет смерти.

К счастью, если вы встретите Того, кто целостен, Он действительно сможет открыть вам глаза, чтобы вы обрели опыт бессмертия. Истинные преданные Гуру становятся бессмертными. Пока вы по-настоящему отдыхаете только во время глубокого сна, но не в состоянии бодрствования. Вы должны разгадать эту загадку бодрствования и глубокого сна, чтобы познать свое истинное Я. У вашего существования с определенным именем и формой нет иной цели.

Все ваши достижения и заслуги ведут вас только к смерти. Ваши печали, несчастья и страхи – лишь видимость, которую вы принимаете за реальность. Наши писания говорят, что вы прошли через бесконечные рождения, но это просто концепция. Вы помните хотя бы одно из этих рождений? Есть ли у вас опыт хотя бы одной смерти? Когда вы осознаете это несоответствие? Только когда у вас появится убежденность, что вы – самое естественное самосияющее сознание, как говорит ваш Гуру.

Только Гуру может дать вам истинное видение себя как бессмертного. Тогда вы познаете себя как Видящего состояния бодрствования и сна со стороны. Писания говорят, что ваше приятие ложного как истинного несет вам смертный приговор и все новые и новые перерождения. Медитируйте на внутреннего Гуру, и Он покажет вам, что такое смерть и что такое бессмертие. Все существование – всего лишь помехи. Когда мы слышим о каком-нибудь Мудреце, нам просто надо посмотреть, нарушает ли что-то его покой. Действуя в мире, нет нужды демонстрировать отсутствие мирских чувств. Вы должны сами увидеть, что вы – целостное и совершенное истинное Я, которое включает в себя все существование.

Воскресенье, 1 июля 1979 г.
Атма – только свидетель

На что указывает слово «Атма»? Все действия совершаются праной. Даже состояние самадхи – результат праны. Атма – только свидетель! Атма – причина нашего чувства «я есть». Мы знаем, что «мы есть», благодаря ей. Атма проявляется как наше сознание. Атма всегда свободна. Единственная связанность – это ум, отождествляющийся с телом. Когда прана отделяется от тела, сознание становится бессознательным. Несведущий верит в смерть, но она не затрагивает Джняни. Ни прана, ни сознание не умирают.

Вы видите мир благодаря своему уму. Физическое тело – это пища праны, мы не можем им быть. Наше сознание – это качество клетки материи пищи, и в ней содержится вся вселенная. Вы слышали, что майя иллюзорна, а Брахман истинный, но как Слушающий вы – причина обоих. Все ваши действия основываются на слухах, первое слово которых было произнесено вашей матерью. Весь ваш опыт связан временем. Когда ваше время закончится, останется ли какое-то сознание? Попытайтесь оставаться без слов. Это почти невозможно, но вы должны это сделать. Тот, кто освобождается от всех концепций, включая концепцию «я есть», погружается в блаженство, которое невозможно описать. Майя проявляется во множестве форм, ни одна из которых не реальна.

На начальных стадиях ученик не признает никакого Бога, кроме своего собственного сознания. Пока остаются слова, остается и их смысл. Когда слов нет, их смысл также исчезает. Когда вы станете однонаправленными, вы познаете тайну майи.

Тот, кто является причиной творения этого мира, ошибочно считает себя его частью. Эта ошибочная вера приводит к страху смерти. Человеческое сознание больше целого мира. Майя – это развлечение и увеселение. Наше чувство бытия выражается в юморе, смехе, плаче и множестве других форм. Параматма проявляется в каждом из нас как наше сознание. Это Ее проявление. Мудрец, или Свидетель этого мира, – место отдыха сознания. Ни в сознании, ни в проявляющемся в нем мире нет счастья. Как может неполное дать полное счастье? Необходимо узнать неполное ради истинного вечного счастья. Невозможно стать свидетелем Полного и Целостного, поскольку все свидетельствование происходит только с Его стороны. Высший опыт – увидеть конец майи. Тогда ваша истинная вечная природа станет ясной для вас.

Четверг, 5 июля 1979 г.
Стремитесь к Атме и оставьте ум в покое

Ваши желания многочисленны, но что вы по-настоящему знаете о себе? Вы считаете себя телом, которое – всего лишь материя пищи и которым питается сознание. И, тем не менее, вы уверены, что вы – тело. Вы воспринимаете огромный мир благодаря своему бытию. Но сколько еще он будет сопровождать вас? Почему у вас сейчас есть бытие? И почему оно было не всегда? Все ваши накопления основаны на отождествлении с телом, которое продлится не так уж долго.

Если вы по-любому собираетесь умереть, какой смысл в вашей обычной и духовной жизни? Все наши действия – только для того, чтобы вынести бытие или забыть о нем. Вы не можете предотвратить то, что неизбежно случится. Единственная польза от повторения мантры и практики – уменьшить страх надеждой на божественное вмешательство. Что бы вас ни заботило, ваша главная потребность – поддерживать или выносить бытие. Мы забываем себя в постоянной работе и, когда устаем, идем спать. Вы узнали о своем существовании благодаря сознанию, а все ваше знание пришло позже. Вы можете называть свое сознание Гуру или Богом, потому что без него ничего нет. Медитируйте на свое сознание или на любовь к себе и забудьте про все остальное. Всегда помните, что вы – сознание, не тело.

В течение дня вы заняты и не можете оставаться в одиночестве. А кто спит ночью? Разве не ваше сознание? Перед тем, как уснуть, уделите ему внимание. Те мысли, которые вы думаете перед сном, делают свою работу. Также как покрытое грязью семя вырастает деревом, так и ваши мысли в процессе сна приносят плоды. Поскольку вы поклялись следовать указаниям Гуру, отдайте весь контроль своему сознанию.

На нашем духовном пути никакие усилия не приносят результатов. Это сознание самосияющее, оно появилось спонтанно. Ваши усилия изменить что-то остаются на уровне отождествления с телом. Они могут принести только вред, они не служат никакой практической цели. Поэтому направьте внимание на то, благодаря чему вы сознаете свое тело. Ваша уверенность в собственном бытии – следствие Атмы. Почитайте Ее. Эта уверенность не нуждается в вашей вере. Она самосияющая. Ваш интеллект полезен в повседневной деятельности. Он может быть очень развитым, но это ваш собственный свет. Никогда не теряйтесь в нем.

Самый простой духовный путь – постоянно без перерыва повторять в уме «Джая Гуру». Не останавливайтесь, пока не ляжете спать. Тогда повторение будет продолжаться и во сне. Если вы станете истинным преданным, вы неизбежно преобразитесь в Бога. Мудрец Тукарам не был готов к такому недвойственному единению с Богом. Но это предпочтение пришло только после Самореализации Тукарама. Ему нравилось продолжать Свою преданность.

Является ли ваша уверенность в собственном существовании результатом веры? Ваше существование не зависит от вашей веры в него, оно первично. Вся ваша вера идет следом. Многие люди поклоняются Богу или Брахману, но мало кто почитает само сознание. Как вы можете реализовать истинное Я, если вас переполняют воспоминания и мысли? Когда вам удастся подружиться со своим сознанием, ваше существование наполнится радостью и блаженством. На самом деле сознание свободно от тела и пребывает в блаженстве. В нем нет деления на мужское или женское. Неправильно отождествлять сознание с телом. Разве сначала вы не сознавали свое существование, до появления слов и других убеждений?

Развивайте жажду Атмы, оставив ум в покое. Когда присутствуют слова и их смысл, присутствует также и ум. Где он, когда нет слов? Если, повторяя мантру «Джая Гуру», вы остаетесь в бодрствовании, это лучше, чем состояние сна. Такая преданность не знает неудач даже в обычной жизни. Тот, кто укоренился в сознании, может находиться где угодно, даже на кладбище, и это место станет местом паломничества. Подумайте о величии человеческого тела, которое хотел бы обрести даже Ишвара. Его содержимое даже больше Брахмана. Кто сделал этот мир таким прекрасным? Разве не человеческие идеи ответственны за это? Вы можете вести себя в мире, как вам хочется, но никогда не забывайте важность своего сознания. Эта вера никогда не должна пошатнуться.

Когда вы по-настоящему познаете Атму, ваша нерожденная природа станет яснее для вас. Ваше физическое тело – часть материального существования, которое включает все планеты и звезды, и их взаимосвязь невозможно отрицать. Состояние в момент рождения спонтанно отпечатывается и влияет на последующие события. Хотя у новорожденного нет интеллекта, в нем содержится отпечаток его родителей, который руководит его дальнейшим ростом. Собрание подобных отпечатков информации – это судьба ребенка. Это происходит независимо от пола ребенка. В мире есть множество изобретений, но никто не знает тайну отпечатков событий-ситуаций в нашем сознании. Эти отпечатки сохраняются для всех наших чувств, то есть для слышания, осязания, видения, вкуса и запаха. Эту загадку очень трудно понять, и тот, кому это удается, – Нерожденный.

У Бога выло много воплощений, но у каждого из них был Гуру. Гуру необходим, чтобы помочь нам осознать свое величие. Тот, кто обрел полную веру в слова Гуру, станет Махатмой. Это может произойти, только если сознание получает вдохновение изнутри. Поэтому мы не настаиваем на том, что все должны реагировать одинаково. Из всех, кто приходит сюда, мало к кому приходит вдохновение реализовать свою нерожденную природу. Будет ли у тебя когда-нибудь убежденность в том, что ты – Нерожденный?

Видящий присутствует, но Он – не глаза и не действие видения. Он видит мир и природу, но Он не внутри них. Чья-либо вера в противоположное указывает только на его нечистую природу. Ваш мир сновидений берет начало в вас, но вы соглашаетесь быть его частью. Влияние майи заставляет вас верить в свое рождение и желать благосостояния.

Так называемое рождение возникает из саттвы, которая является качеством материи пищи. Тот, кто убежден, что он не саттва, – Джняни. Из миллионов людей лишь единицы убеждены, что их не затрагивают никакие действия в мире. Уделяйте должное внимание этим беседам, которые вам повезло услышать. Это привнесет счастье в вашу текущую жизнь. Вы получите помощь и служение, достойные Параматмы.