Текст книги "Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность"

Воскресенье, 16 марта 1980 г.
Нельзя познать неделимое

Сохам-Хамса (Я есть То) и Хари Ом – это мантры, которые помогают реализовать Себя. Тот, кто знает Себя, невозмутим и спокоен, как луна. Наша истинная природа – это самое легкое и естественное состояние, которое можно воспринимать, не совершая никаких действий. В нем отсутствует интеллект, в нем нет концепций. Это состояние приходит после Самореализации. Когда вы закрываете глаза, вы видите темно-синий цвет, он простой, естественный и бесформенный. Он называется Гханашьяма. Я невидимо, его невозможно увидеть с помощью намеренного усилия. Оно дает нам наше чувство бытия.

Мы помним различные объекты органов чувств и желаем какие-то из них, согласно нашим потребностям. Наш ум решает, чего мы хотим, и мы пытаемся получить это. Когда вы осознаете, что в действительности вещи ничего не стоят, мирские страсти покинут вас. Тогда ум потеряет всякий интерес к объектам органов чувств. Если отсутствие интереса проявляется только внешне, а внутри сохраняется пристрастие к объектам, такая отстраненность ненастоящая. Знающий Себя свободен от желаний, поскольку его удовлетворенность полная.

Самореализованный, потерявший интерес к объектам органов чувств, свободен от отождествления с телом. Поскольку он – не тело, он не остается ограниченным человеческим существом. Бестелесный, или Видехи, бессмертен. Бескрайнее, неделимое и целостное – вне понимания. Это то, что мы есть на самом деле, а все, что может быть познано, не может быть нашей истинной природой. Это истинное знание, а отождествление с известным – неведение. Ваша отделенность от тела освобождает вас от двойственности боли и удовольствия.

Хотя глубокий синий цвет, видимый с закрытыми глазами, – самое простое и естественное, вы не можете пребывать с ним долгое время. Пока вы остаетесь в неведении, надежды, желания и пристрастия не оставят вас. Ваша индивидуальность – их клиент. После Самореализации вы будете вне их досягаемости. Тогда не останется никого, чтобы чего-то желать. Знание Себя не трудно, но оно невозможно без преданности Гуру и без его милости.

Четверг, 20 марта 1980 г.
Вы никогда не рождались

Наши мысли помогают рассеять другие мысли, и тогда остается только Истина. Вивека – это фильтр для просеивания слов. Наше мышление усиливает слова, а правильные слова отбираются вивекой. Ум, интеллект и индивидуальное сознание – тоже слова, но они еще являются хранилищем других слов.

Все языки связаны временем, они исчезнут, когда их время выйдет. Сейчас утро и день закончились, остались вечер и ночь. Такова природа времени. Результат ваших утренних действий проявляется вечером. Живот болит из-за того, что вы слишком много съели утром. В теле есть жизнь, и судьба материи тела зависит от ваших более ранних действий. Вы должны скорректировать свои действия, чтобы вам было комфортно.

Ваша любовь к себе – это Махамайя, «великая иллюзия». Она соединила вместе целый мир. Любовь к себе поддерживается эссенцией, содержащейся в теле. Ваше тело дает ощущение индивидуальности, но ваше сознание – это все проявленное. Чтобы узнать Себя, всегда помните, что ваше тело – это материя пищи, в которой присутствует ваше сознание. Вам нужно только наблюдать свое сознание, ничего к нему не добавляя и не убирая. Вы принимаете себя за тело и за индивидуума, поэтому вы неизбежно будете страдать.

Родились не вы, а два состояния – сна и бодрствования. Эти состояния – причина несчастья. Чтобы сделать наше бытие терпимым, мы рекомендуем помнить Ишвару и повторять Его имя. Это одно из лекарств. Каким я был в утробе и как я превратился в эту законченную форму? Подумайте об этом. Ваше развитие и его уровень – всего лишь качество соков пищи. Поймите это и полностью отбросьте эго. Ваше развитие – как неспелый плод манго, который сначала горький, потом кислый и затем сладкий. Это изменение – просто качество соков манго. Рождается не индивидуум, а только тело пищи, или форма саттвы.

Среди миллионов людей лишь единицы знают, что тело – не их форма. Следовательно, рождение тела не может быть их рождением. То, чем вы были до того, как услышали первое слово, – то же вы есть и сейчас. Поэтому забудьте про все слова. Вместе с состоянием бодрствования возникает также наше чистое бытие, но появляется ошибочное отождествление с телом, за которым следуют надежды, желания и пристрастия. Сначала было блаженство бытия, но оно потерялось из-за отождествления с телом. Вы пытаетесь удержать свое «я», но в качестве чего? Многие поклоняются Богу, но считают себя телом и прилагают усилия для его поддержания. Вместе с телом исчезнет все. Воспринимающий исчезнет вместе со своим опытом. Это просто один сезон, который длится совсем недолго.

Именно сознание начало осознавать тело. Из-за отождествления с телом оно забыло само себя. «Читрагупта» означает тайное индивидуальное сознание, которое пишет свою собственную, хорошую или плохую судьбу и страдает в соответствии с ней. Астрология касается только несведущих, не Самореализованных. Ваш интерес к астрологии и ваша вера в нее указывают на ваше неведение. Отложите в сторону все то, что вы слышали в мире, и то, что останется, будет вашим самым естественным истинным состоянием.

Когда вы слушаете мои беседы, ваша внутренняя речь затихает. Но пока вы живы, вы будете что-то говорить или думать. Если вы думаете, что вы мужчина или женщина, вам придется также думать о будущем. Вся вселенная – видение Мудреца. Это видение содержит в себе все, и из него возникает целый мир. Поэтому у Мудреца отсутствует волеизъявление.

Ваша истинная природа – это Джняни, но вы игнорируете ее и отождествляетесь с тем, о чем только слышали. Не нарушайте свою обычную жизнь, поскольку это часть вашего видения. Любя известное, вы нарушаете свое состояние блаженства, целостное во всех отношениях.

Милость Сатгуру такова, что истинный ученик даже не прикоснется ни к чему, что является выражением признания других людей. Он не станет Садху, Махатмой или Йогином. Тогда почему в мире так много духовных течений и сект? Причина в том, что невежественные религиозные учителя любят определенные концепции и верят, что эти концепции – Брахман. Эту веру они затем передают своим последователям. Тот, кто реализует «Я – Брахман», становится одним со всем миром. Но мы – чистые и за пределом всего. Нет ничего, что могло бы нас ограничить. «Я – Брахман» – тоже концепция. То, что невозможно затронуть и что за пределом всех концепций, можно узнать только с помощью вивеки. Истинное знание Реальности ведет к отсутствию мирских страстей. Никогда не используйте свой гнев, чтобы доказать свою непривязанность. Знайте, что вас не затронет даже конец вселенной. По-настоящему смелый уверен в своей истинной природе Бога, или Гуру. Робкому недостает смелости, чтобы обрести эту веру.

Кришна сказал, что те, кто прочитает или услышит рассказ о Его жизни, обретут веру в Него. «Гуру» означает сознание, то есть внутреннее чувство бытия в каждом живом существе. Это форма Бога, которая находится в теле, но отдельная от него. Сознание, которое слушает о природе Хари, о том, что Он такое и где Он, – это форма Кришны. Бог сказал, что отождествлять любовь к себе с телом – значит игнорировать Его. Тот, кто обретет полную веру в то, что сознание – истинная форма Ишвары, будет быстрее продвигаться в духовном поиске.

Кришну реализуют, почитая Его недвойственно. Только у единиц, которые снискали духовные заслуги, развивается эта великая вера. Истинная вера – видеть единство нашего сознания и формы Бога. Благодаря сознанию в теле, то есть Бхагавану, мы воспринимаем себя и этот мир. Истинный преданный нерушимо верит в слова Гуру и принимает их абсолютно. Он живет с полной убежденностью, что Бог существует в нем как его сознание. Многие преданы Богу до самой смерти, но их страх смерти не уходит. Нам не нужна жизнь, когда у нас нет никакого тела, поэтому, раз Мудрец не является своим телом, Его существование вечно. Чтобы разгадать эту загадку, полностью поверьте словам Гуру, что вы – не человеческое существо, а только Бог, и живите с этим убеждением. Если вы будете жить как тело, ваша смерть будет неизбежна. И этот цикл рождений и смертей будет повторяться снова и снова. Когда вы слушаете слова Гуру, о теле легко забыть, и вы погружаетесь в сознание, в котором растет блаженство. Применяя вивеку, подружитесь со своим сознанием. Тогда вас не затронет ничто, что происходит в этом мире. Бог находится в вас как ваше сознание, и в мире нет ничего важнее этого. На самом деле сознание и мир – одно. Истинное счастье – иметь ощущение внутренней свободы. Те, в ком есть вера, осознают, что они – Атман и блаженство – сама их природа. Поэтому практикуйте Джняна-Йогу, Атман-Йогу, чтобы реализовать вечный Брахман уже в этой жизни. Для этого верьте абсолютно в Атман и живите с этой верой.

Четверг, 27 марта 1980 г.
Недвойственное поклонение помогает реализовать истинное Я

Кришна говорит: «Читая обо мне, развиваешь истинную веру. Наше сознание – это Гуру, который дает нам наше чувство бытия. Сознание находится в теле, но оно – не тело. Это Моя форма. Оно хочет узнать о Хари, о том, какой Он, кто Он и где Его искать. Тот, кто отождествляет свое сознание с телом, не уделяет Мне никакого внимания. Развитие веры в то, что Бог – ваше сознание, – признак духовного прогресса».

И затем снова: «Тот, кто поклоняется Мне недвойственно, реализует Меня. Лишь немногие обретают полную веру в Меня. Истинная вера – это вера в то, что сознание есть Бог. Я присутствую в вас, поэтому вы осознаете свое существование и мир. Правильное слушание – это приятие слов Гуру как истину и признание того, что сознание – ваша форма».

У истинного духовного ищущего страх смерти исчезает. Джняни – не тело, поэтому срок жизни тела не имеет отношения к тому, кто вечен. Чтобы разгадать эту загадку жизни, вы должны принять слова Гуру о том, что вы – Бог, а не человеческое существо. Смерть неизбежна для того, кто считает себя телом. Тогда перерождения и смерть сменяют друг друга снова и снова. Истинное слушание помогает забыть о теле, а быть сознанием – блаженство. Применяйте вивеку и подружитесь с сознанием. Истинная вера в него – божественна. Ничто не существует, если нет сознания. Истинное счастье – наслаждаться переживанием внутренней свободы. Полный веры всегда счастлив, поскольку он – Атман. С помощью джняна-йоги и Атма-йоги реализуйте вечный Брахман, пока еще не поздно. Для этого усильте свою веру в Атму и живите, отождествляясь с ней.

Понедельник, 31 марта 1980 г.
У Джняни нет концепции смерти

Того, кто воспринимает весь мир, невозможно описать. Бесформенное сознание приняло для себя некую форму как свою собственную. О бесформенной природе нет никакого знания. Что мы представляем собой без тела и какова наша истинная природа, не знает никто. Истинный Сознающий своего существования – это сам Ишвара, который узнает о Своем бытии благодаря бесценному качеству саттвы тела-пищи. На санскрите духовность называется Адхьятма, что означает «до всего – Я». У Адхьятмы нет временно́го предела, поскольку она вне времени. Невозможно познать Себя, если вы отождествляетесь с телом как своей формой. Некто любит себя, вовлекается в видоизменения ума и оказывается связанным концепциями. Как ему выйти за пределы концепций, если они используются даже для обычного функционирования?

В истинной медитации есть только сознание, свободное от всех воспоминаний. У Джняни отсутствует концепция смерти. В этом мире есть много типов света, но в чьем свете они видны? Разве не в свете истинного Я? Помните это и медитируйте. Тогда не будет нужды ни в чьих благословениях.

Есть разные методы реализации Брахмана, но должна присутствовать истинная преданность, свободная от слов. В нашем первом переживании состояния бодрствования не было слов. Но затем начался поток слов, и мы начали действовать как тело. Из-за этого пришел страх. Ум никогда не видел Парабрахмана, однако он описывает Парабрахман как чистое, безусловное, бесформенное и незапятнанное. Страх возникает из-за памяти о том, что «ты есть». Как выглядит сознание без тела-формы? Каждое живое существо функционирует как тело. Среди тысяч людей есть ли у кого-то полная вера в Атман? Всегда помните, что нет иного Ишвары, кроме самого вашего сознания. Его также называют Нараяна. Вы – только сознание, и ничего более. Это как пчела, которая собирает только нектар. Независимо от тела-формы мужчины или женщины, сознание в нем – это Адипуруша, Нараяна.

У настоящей духовности только одна поддержка – слова Гуру, это истина в последней инстанции. Его слова таковы: «Сознание в теле – это Нараяна, медитируйте на Него». Это сознание – Пракрити и Пуруша. Различия между мужчиной и женщиной – только в теле, не в сознании. Нет иного Бога или религии, кроме сознания. Сознание, которое слушает Гуру, подобно Гуру, и его форма – это сам Гуру. Оно принимает форму согласно вашему самому сильному желанию, если вы по-настоящему стремитесь к нему. Оно развивает ваш духовный уровень согласно вашей настойчивости. Если ваша внутренняя настойчивость не меняется со временем, это называется практикой.

Первый признак духовного прогресса – видеть с закрытыми глазами сияющую звезду в форме алмаза. Адинараяна находится в отверстии Брахмана на макушке головы. В чем цель того, что я рассказываю вам это, а вы слушаете? Вы должны полностью осознать важность своего сознания. Оно настолько могущественно, что контролирует Богов, только оно одно делает их известными. Это самая динамичная и энергетическая вещь во всем существовании. Делайте свои дела, как пожелаете, но пусть они будут в гармонии с сознанием. Хотя мир велик и обширен, он мимолетен. Вы должны прилагать вивеку, то есть различение, чтобы отличать вечное и мимолетное. Это значит выбирать то, что даст вам вечную компанию. Когда мы используем слово «Атман», не думайте, что это что-то отдельное и отдаленное, это ваше собственное Я. Наше сознание – это изначальная любовь к бытию, это любовь к Себе, космическое сознание, или Великая Реальность. Нет ничего, кроме Этого. Любовь к Себе – это первичная иллюзия. Мы узнаем, что мы – то, что нам нравится, и хотим продолжать это.

Сейчас у нас есть наша память «я есть», или майя, и Это – тоже проявленный Брахман. Без этой памяти есть только непроявленный Брахман. Это так просто! Есть любовь к существованию, или любовь быть. Миллионы людей слышали слова Гуру, но сколькие из них воспользовались ими? Гуру дал вам доказательство того, что ваше сознание – вездесущий Брахман, который пребывает в каждом существе. Разве нам не следует ценить Его так, как оно того заслуживает? Вы можете отделиться от своего тела, но ваше единство с Атманом неразделимо. Что знает Джняни? Он знает, что все это существование, включая весь этот мир, иллюзорно.

Мои слова станут объектом критики. Но я уверен, что не я один ничего не знаю, – то же относится и ко всем тем, кто приходит сюда. Я также не Джняни, но только Знающий то, что такое сознание и какое оно. Хотя Мудрец действует и говорит, Его истинная природа не имеет качеств, то есть Он – чистая Ниргуна. Кому по-настоящему нужно знание Себя, кто искренен в своем стремлении к нему? Среди скольких миллионов людей найдете вы такого человека? Ваше восприятие существования и ваше восприятие мира – временны. В это время вы предпочитаете быть таким-то или таким-то. Жизнь временна. Чье это описание? Ваше собственное. Какими вы были до этого времени? Вы забыли свою вечную истинную форму Брахмана, когда не было ни слов, ни значений, ни света, ни тьмы? Ниргуна – это здоровое состояние, а Сагуна – болезнь. Восприятие мира – всего лишь болезнь, но, благодаря милости Гуру в отношении Меня, Я стал чистой Ниргуной. Лишь единицы будут готовы получить такой опыт, остальные будут рождаться и умирать миллионы раз. Боготворите свое сознание как собственного Гуру. Вы увидите, какие перемены происходят в вас, после Своей реализации. Если вы усвоите хотя бы несколько фраз из сегодняшней беседы и превратите их в собственный опыт, этого будет достаточно.

Четверг, 3 апреля 1980 г.
Сознание в теле – это Бог Нараяна

Сознание, которое появляется в теле, – это Бог Нараяна. Так же как пчела высасывает только нектар, наше внимание должно быть направлено на наше сознание, с ним мы должны отождествляться. Нараяна присутствует в теле, независимо от того, мужчина вы или женщина.

В духовности единственная поддержка – это слова Гуру: «Медитируйте на безвременный космический дух, Нараяну, который пребывает в вас как ваше сознание». Это одновременно и космический дух, и космическая субстанция. Тела-формы мужчин и женщин различаются, но не сознание, оно одинаково. В этом мире нет иного Бога и иной истинной религии, кроме сознания. Сознание, которое слушает Гуру, тождественно ему. Вы можете реализовать их единство через свою веру в Гуру и свое намерение познать реальность. Твердо верить в то, что слова Гуру – истина, – это истинный религиозный аскетизм.

Первый признак духовного прогресса – видеть с закрытыми глазами яркую звезду в форме алмаза. Вы должны осознать важность центра брахмарандхра на макушке головы. Все видимое появляется в этом центре. Когда вы слушаете Гуру с полной верой, вы теряете интерес к материальному миру. Это также признак духовного прогресса. В противном случае, в чем польза учения Гуру и вашего слушания?

Различные божества, упоминаемые в индуистской литературе, становятся важными и известными, благодаря вашему сознанию. Сознание не ограничено вашим телом, поскольку это источник всего динамического существования. Продолжайте заниматься своими делами с полным осознанием ценности и важности своего сознания. Хотя этот мир огромен, он не вечен. Вивека помогает нам увидеть постоянное и игнорировать преходящее. Когда вы говорите об Атме, не представляйте ее как нечто отдельное от вас, поскольку это ваше собственное истинное бытие. То, что мы есть на самом деле, должно иметь первостепенную важность. Мы любим существовать, и наше постоянное существование называется Хираньягарбха, или махат-таттва, или Великая Реальность. Без нее ничего нет. Наша любовь к существованию – это также первичная иллюзия. Мы знаем, что существуем, и мы так любим существовать, что хотим, чтобы это продолжалось.

Проявленный Брахман по-другому называется майей, это он дает нам наше чувство бытия. Когда мы не сознаем свое существование, это называется непроявленным Брахманом. Как все это просто! Возникает наша любовь к себе, и мы любим существовать. Это слова Гуру, которые слышали или читали миллионы людей, но сколько из них по-настоящему заинтересовались ими? Гуру дал очень убедительное знание того, что ваше сознание – это Брахман, присутствующий во всех живых существах. Разве вы не должны считать его настолько же важным, как и самого Брахмана? В конце тело отпадает, но вы продолжаете вечно существовать как Атма. Что знает Джняни? Он знает, что восприятие этого мира не истинно, и единственная истина – непроявленное, которое есть всегда.

Эти слова, скорее всего, многим не понравятся, и они будут критиковать их. Но я знаю, что неведение преобладает, и все, кто приходят сюда, ничего не знают. Даже мое существование как Джняни – иллюзия. Я не Джняни, я Тот, кто сознает сознание. Джняни – это чистая Ниргуна, хотя он много и громко говорит. Кто по-настоящему заинтересован и жаждет знания? Есть ли среди миллиона людей хотя бы один по-настоящему заинтересованный? Ваше текущее восприятие существования кратковременно. В этот короткий период вы считаете себя кем-то согласно своему выбору. О ком я говорю? Я даю вам информацию о вас самих. Я рассказываю, что вы такое на самом деле, и чем вы себя считаете. Было время, когда не было ни слов, ни значений, ни света, ни даже тьмы. Неужели вы забыли это свое состояние, которое вечно и истинно даже в этот момент? Проявленное всегда больное, а непроявленное – здоровое. Вы – как пациент в этой большой больнице, называемой миром. Но милость Гуру помогает вам реализовать свою природу Ниргуны даже в этой болезни. Очень немногие хотят знать истину, остальные предпочитают продолжать свою обычную жизнь и готовы рождаться снова и снова. Они живут в неведении и ожидают, когда придет смерть. Кто решится принять все это знание как свое собственное?

Боготворите свое собственное сознание как Гуру. Это изменит вас, и вы увидите разницу в себе после Самореализации. Я сказал много чего, и если вы используете хотя бы что-то, этого будет достаточно.