Текст книги "Дао Алтая"

Часть I. Начало пути человечества

Глава 1. Историческая периодизация

Вначале, выскажем свое мнение о традиционной исторической градации, так как формальная историческая форма влияет на определение ее содержания.

Разделение истории на Древнюю, Среднюю и Новую (и даже Новейшую – Советскую, ушедшую в Лету вместе с СССР) выглядит узко, схематично, статично, нехронологично и неисторично. Оно сформировалось и закрепилось под влиянием высокомерной и самовлюбленной европейской эпохи Просвещения на прошлые века.

Но, уже через какие-нибудь 2 тысячи лет (все же, я оптимист, и надеюсь, человечество до этого доживет) наша эпоха, должна будет отнесена к Средним векам, а еще позже, даже к Древнему миру.

Поэтому, наверное, более логичной и совершенной будет выглядеть следующая периодизация:

1. Эпоха Изначального Знания (до X века до н. э.).

2. Период зарождения великих древних культур и цивилизаций (X век – III век до н. э.).

3. Эпоха рождения универсальных и мировых религий (III век до н. э. – VI век н. э.).

4. Эпоха феодальных государств (VI–XVI века).

5. Буржуазный век (XVI–XIX века).

6. Эпоха тоталитаризма и глобализации (XX–XXI века).

7. И так далее.

И еще перед разговором о том, как и где возник Высокий Разум, наверное, надо вспомнить, какой предварительный путь прошел Человек. Здесь я не могу сказать ничего оригинального, но это нужно для того, чтобы объяснить на основе чего, произошел этот огромный и судьбоносный скачок сознания.

И конечно, как любой мифотворец я не могу избежать искушения начать с ав ovo – самого начала с великого Праотца всех людей.

Глава 2. Адам

Примерно, сто тысяч лет тому назад в Восточной Африке, появился вид человека, которого ученые называют homo sapiens sapiens – человеком разумным разумным, а Библия с Кораном, первого из них величают Адамом.

Его предыстория появления такова: два миллиона лет тому назад, начался последний из шести ледниковых периодов в истории Земли. Заметное уменьшение температуры в тропической Африке способствовала появлению homo habilis – человека умелого, который использовал каменные орудия труда, за ним, примерно, полтора миллиона лет тому назад, появился homo erectus – человек прямоходящий, который научился ходить прямо, использовать природные очаги огня, а затем и получать его, а также придумал каменный топор.

Огонь позволил есть не только более съедобное жареное мясо, но и мистическим образом связал небесный свет Солнца со светом земного очага. Это предопределит появление религии через многие сотни веков.

(Как показали недавние генетические исследования останков древнего человека на Алтае, около миллиона лет назад появился предок «человека алтайского». Пока неясно, где его родина в Африке или на Алтае, хотя, скорее всего первая.)

Около 200 тысяч лет тому назад появился homo sapiens – прямой предок Адама, и предок другой человеческой линии – неандертальца. Этот предок создал деревянное копье с каменным наконечником и каменный нож.

Итак, что отличало Адама от других прачеловеческих особей. Его «проснувшееся» первичное и элементарное мышление. Адам научился в общих чертах осознавать окружающий мир и выделять самого себя из него.

Как же оно могло «проснуться»?

Эта самая большая тайна человечества, которую, вряд ли, можно будет когда-нибудь разгадать до конца. Остается только догадываться и предложить вкратце следующий ход рассуждений.

Человека отличают от животных, в том числе и приматов, три уникальных качества: речь, сознание и сексуальность (как биологическая функция, доставляющая чувственное наслаждение и выходящая за рамки простого продолжения рода). И, похоже, их появление связано друг с другом.

Можно задаться следующим вопросом: почему эти взаимозависимые качества возникли именно у человека? Возможно, это было связано с какими-то повышенными геомагнитными излучениями в Восточной Африке, способствовавшими активации мозга наиболее продвинутых приматов – предков человека.

Но тут же возникает еще один «коварный» вопрос: а что собственно первично – мышление, речь или сексуальность? То есть, какова последовательность этой триады? Похоже, вначале все же появилась примитивная «речь», она пробудила сознание, которое в свою очередь способствовало развитию сексуальности. Своеобразное подтверждение этому, мы можем увидеть в наблюдаемой ныне, обратной последовательности этого процесса. Необузданный секс, потворствуемый СМИ, привел к ослаблению мыслительной способности большинства людей, следом – к обеднению речи, а затем, к ослаблению самой сексуальной потенции и как следствие – потери интереса к жизни. Порочный круг, в своем обратном движении, похоже, замыкается.

Таким образом, мы предположили определенную последовательность уникальной триады, допустим, что речь подготовила сознание, но какой-то толчок должен был его разбудить. Чем это могло быть?

Однозначно это был не страх. Страх подавляет мысль даже современных людей и возбуждает инстинкты. Это могло быть только позитивное чувство – удивление или восторг. Удивлением, скорее всего, «подростка» чем-то очень необычным, например, неожиданным взлетом из-под ног птицы с красивым оперением, или чудесным атмосферным явлением, или восторгом от особой сладости плода с какого-нибудь дерева, ставшего для него древом познания. Впрочем, фрейдисты могут предложить обратную последовательность и поставить сексуальность на первую позицию, и объяснить все, как результат возникшего чувственного влечения к противоположному полу.

Но что было первично – восторг, «удивление», чувственное влечение, вызвавшее некую «аномалию» в мозгу или же «аномалия», способствовавшая проявлению «удивления», или «любовного» влечения – определить невозможно. Но мы можем твердо сказать, независимо от последовательности пары чувство-мысль, что восторг и радость, живая связь с природой и изумление ею, создали человека.

Было ли неизбежным появление homo sapiens sapiens? Наверное, эволюция когда-нибудь, привела бы к тому, что кто-то из homo первой ступени должен был «проснуться». Но ясно одно, тогда человечество было бы другим, ведь именно геном и физические данные «Адама I» стали матрицей всего человечества. (Его потомки уничтожили практически всех неандертальцев и только небольшую их часть ассимилировали, что нашло отражение в геноме современного человека).

Адам – праотец всех людей, он первый вожак, вождь, секс-символ, культурный сверхгерой, гений из гениев и, по сути, земной бог над всеми, так как был единственным «проснувшимся» среди тьмы «спящих». Он один сотворил самую величайшую «техническую», ментальную и «культурную» революцию, предопределившую всю последующую историю.

Адам первым сделал одежду из шкур животных, создал лук и стрелы – первое чудо-оружие, поражающее на расстоянии, он сотворил язык и, возглавив стадо, превратил его в полуплемя. В общем-то, уже до него homo habilis владел сигналами – междометиями – предупреждениями об угрозах и приглашениями к трапезе, элементарными чувствами нежности, заботы, страха и укрытия от его источника. Homo sapiens знал минимум «названия вещей» необходимых для его существования – пищи, огня, дров, воды, названия зверей и природных даров. Но он не умел описывать действия и связи вещей между собой.

Адам не только во много раз расширил список «названия вещей», но и, по сути, создал праязык, вторую сигнальную систему, как развитое средство осмысленного звукового общения, который, наверное, уже содержал главные части речи – существительные, местоимения и, конечно, междометия.

Наверно, этот язык, с учетом опыта предков, был составлен на основе более детальной систематизации звуков зверей, птиц, природных явлений, и потому Адам и первые его потомки понимали «язык зверей и птиц», что приписывали сказки некоторым необычным людям, в частности, Сулейману (Соломону). Этот первоязык – источник всех мировых языков, содержал в себе «магический» код рождающейся души Человека, выделяющий его из природы, как ее создание, познающее ее саму.

Речь позволила пралюдям обмениваться информацией об окружающем мире, копить коллективный опыт и вырабатывать совместные решения, то есть появились осмысленные «общественные» отношения. Эти отношения – родили и зачатки осознанных норм поведения, то есть «общественной» морали. Постепенно мораль стала выше инстинктов, что и позволило выделиться человеку из животного стада.

Итак, «Вначале было Слово, Слово было у Морали, Слово было Моралью». Слово и мораль – неразделимы, они являются «краеугольными камнями» сущности человека, общества и цивилизации. Нет нейтральной речи, каждая речь содержит в себе определенную мораль, и она несет, в той или иной мере созидание или разрушение.

Сейчас генетика превратилась в некую чудодейственную супернауку, объясняющую все о человеке, его происхождении и судьбе. И она утверждает (как и семитские Библия и Коран), что человечество произошло от одного мужчины и одной женщины – Y – хромосомного Адама и митохондриальной Евы.

При всем моем уважении к генетике и священным писаниям, поверить в то, что этот Первый Парень, зародивший род человеческий в Первой человеческой деревне мог удовлетвориться одной женщиной весьма трудно.

Могучий Адам – первое сексуальное существо, конечно, был полигамен, и, в отличие от библейско-коранической версии, Ев было много.

Последующее многообразие рода человеческого объясняется огромным множеством причин: разнообразным сочетанием ген, временем и последовательностью рождения детей в семье, питанием, климатом, социальным окружением, но самую важную роль сыграли после самого Адама, первые матери человечества. Они – те самые ручейки, с которых начинаются великие реки.

Эти праматери породили разные роды, находившиеся у истоков последующих племен, народностей, народов и рас с разным психофизическим складом. (Речь не идет о цвете кожи, он определится намного позже под влиянием климатических условий постоянного места обитания.) Наглядный пример из библии: Авраам и столь разные его потомки от Сарры и Агари – евреи и арабы.

Вообще-то, даже в любой семье – с одними и теми же родителями, в одних и тех же условиях, при одинаковом воспитании – вырастают разные дети, но у них все равно есть нечто общее – это, прежде всего, единый «семейный» язык. Далее, дети разлучаются и получают разное воспитание, а затем следует процесс, растянутый на многие тысячелетия, при разных прабабушках рас, разных отцах народов, при проживании в разных частях Света, в отличающихся условиях климата и питания, образуются разные народы, состоящие из очень разных людей, но при всей их разности есть еще нечто глубинно-общее, идущее от Праматери, это – судьба!

Конечно, на детях Адама, природа, после такого тяжелого труда над их родителем, основательно отдохнула, и потому они не могли до конца понять своего Отца, одаренного «божественным» вдохновением. Но даже то, что они усвоили, поможет им выдвинуться из окружающей массы.

Эти разные дети разных матерей, имевших, вероятно, разный «семейный» статус, через десятки тысяч лет создадут разные цивилизации и культуры. Эти общества на основе адамова языка создадут свои варианты языка (о его великой реформе на Алтае и ее влиянии отдельный разговор), которые через многие сотни лет разветвятся и превратятся в тысячи разных языков. Вообще, мужчина – демиург, творец, новатор, революционер… (особенно ярко это выражается в избранных) – он открывает новую эпоху, делает великие открытия и создает изумительные произведения, а женщина (причем, не только избранная, а почти каждая), порой, сама не сознавая того, в той или иной мере, участвует в неприметном прядении великого полотна жизни. И именно мать является передатчицей и хранительницей языка.

По причине того, что каждая община – первооснова этноса, обогатит свой язык новыми словами (особенно из Протоязыка) из складывающихся быта и культуры, меняющихся социальных отношений и политических структур, все языки постепенно будут отходить от первоосновы.

Матрилинейность нашла отражение в культе йони-животворного женского начала, в матриархате, в сохранившемся обычае евреев, некоторых африканских и индонезийских племен определять свою этническую принадлежность по матери, а у тюрок – в традиции называть свой язык – «материнским языком».

Но при всей важности матерей, во всех политеистических религиях Верховный Бог – мужского рода, а в монотеистических – Бог сотворен по образу и подобию Адама. Ведь именно из семени Адама возникло могучее и раскидистое «древо» человечества с десятком «стволов», сотнями «ветвей», десятками тысяч «веток» и миллиардами «листьев». Одни из них добились большего, другие – меньшего успеха под солнцем, и тут, конечно, есть повод для расистских и шовинистических спекуляций, но все зависит от того, что понимать под «успехом»: материальное изобилие или гармонию с Матерью-Природой? И может получиться так, что первые из первых, могут оказаться последними среди вторых. Что лучше? Об этом каждый делает свой вывод, а мнение автора станет ясным к концу этого разговора.

Глава 3. Великий тройственный континент

Порядка 70 тысяч лет тому назад, первобытные люди, преодолев мелководное в тот период Красное море, стали выбираться из Африки и заселять Ближний Восток, Южную и Юго-Восточную Азию. И, примерно, 65 тысяч лет тому назад они проникли в Австралию.

60 тысяч лет тому назад значительная часть людей, двигаясь вверх по руслу реки Инд, через Хайберский проход и Гиндукуш, проникают в Центральную Азию, а далее – в Северную Азию (и на Алтае они застали «алтайского человека», который уже жил здесь более 100 тысяч лет, о нем разговор далее), а через 5 тысяч лет они, под именем кроманьонцев, появились в Европе. Скорее всего, племена случайно выбирали пути своего продвижения и места заселения, но именно это определило их расовый тип и дальнейшую историю.

Приблизительно 25 тысяч лет тому назад начался максимум последний ледниковой эпохи, средняя температура планеты понизилась примерно на 10°С, что привело к увеличению массы ледников на полюсах и вершинах высоких гор, а, следовательно, к резкому понижению уровня мирового океана. В этих суровых условиях популяции людей стали уменьшаться, а их изоляция возросла, в результате резкого сокращения людских контактов в редких регионах, пригодных для жизни, под влиянием различных местных условий, стали формироваться проторасы.

После этого, на Земле началось потепление, льды отступили и, соответственно, воды Мирового океана стали подниматься (15 тысяч лет тому назад последний ледниковый период закончился), и Австралия оказалась полностью изолированной. Это отделило ее от остального мира и привело к автаркии.

Здесь я немного отвлекусь в сферу географии.

Известно, что деление на части Света и определение континентов, дело довольно условное. Великий континент Евразия принято делить на две части – Европу и Азию, проводя границу между ними по Уральским горам и реке Урал (впрочем, Шпенглер делил не по географическим ориентирам, а по контурам единообразных культур), но, вообще-то, было бы вернее разделить его на три части Света, которые сильно отличаются друг от друга по климату, географии, рельефу, водным ресурсам, флоре и фауне, и соответственно, по образу жизни народов, культуре и истории.

Это – Европа, собственно говоря, Большой Европейский полуостров континента, восточная граница которого проходит примерно по 30-му меридиану к востоку от Гринвича, т. е. чуть западнее линии Петербург – Одесса – проливы Босфор – Дарданеллы; а западная – Атлантический океан, (Большую) Северную Азию – к востоку от Европы, до Тихого океана, с нижней границей – примерно по 43° северной широты по линии, хребтов горных систем Кавказ – Тянь-Шань – Большой Хинган; и (Большую) Южную Азию, к юго-востоку от Европы ниже той же 43° северной широты, от Средиземного моря до Тихого океана. Мифически-исторические названия двух частей Света, нужно сохранить: немного сокращенная Европа останется Европой, нынешняя Большая Южная Азия, станет называться просто Азией, а нынешней Большой Северной Азии надо будет дать самостоятельное название. В России ее принято называть Евразией, с подачи русских евразийцев, (чьи идеи об особенностях этого региона, в пределах данного вопроса, я разделяю), подразумевающей двоичность и промежуточность между двумя другими частями континента (Света), что размывает ее индивидуальность. Поэтому эту часть Света можно назвать с подачи Гомера – Гипербореей (то есть «за северным ветром») или Алтаидой. (Почему Алтаида? – это, надеюсь, станет понятно читателю по ходу этого повествования.)

Евразийский континент – это ось мира, вокруг которой вращалась, и будет вращаться История человечества. Но эта история всегда делилась, в основном, между двумя ее частями, и это давало несколько искаженную картину. Пора поставить ее на более верную и устойчивую, троичную основу, так как каждая из этих трех частей Света играла особую и самостоятельную роль в различные метаэпохи, и их отдельное рассмотрение поможет лучше понять их отдельные вклады в человеческую цивилизацию и прояснит общую картину.

Глава 4. Художник

Вернемся к замысловатой духовной эволюции наших предков.

Они были любопытны и начали с того, что нашли в природе естественные «музыкальные» инструменты, озвученные ветром: шелест растений и звуки в расщелинах и щепка, которая издавала звук при случайном прикосновении руки. На основе этого, вероятно, коло 50 тысяч лет назад неведомое человеческое существо создало первый простенький музыкальный инструмент варган-хомус-шанкобыз. Для подобного предположения основанием служит то, что этот инструмент известен на всех континентах.

Другое человеческое существо взяло в руки стебель тростника и, дунув в него, неожиданно для себя извлекло звуки, заворожившие его, и после небольшого усовершенствования оно создало первую свирель. То есть гармонизированные звуки-мелодия, стали первым «искусством» человека, и это, в общем-то, было, в значительной степени, обусловлено предыдущим обретением классификацией звуков – языком.

Отсюда, именно слух является важнейшим из органов чувств, выделившим человека из Природы и запустившим его ментальную эволюцию, что позволило ему стать «венцом Природы». (В том, что этот венец, похоже, становится терновым виноват не слух, а безумие человека.) Слух – не только важнейший из органов чувств, но и самый уязвимый и беззащитный, от звуков почти невозможно укрыться, они «преследуют» человека повсюду и против его воли влияют на его психику и состояние духа. То есть мелодии по своему произволу «лепят» душу человека, при этом, к примеру, музыка Моцарта возвышает его, а современная какофония превращает его в дегенерата.

Примерно 35 тысяч лет тому назад, другой предок взял в руки камень и совершил первое сакральное действо, он «заворожил» тех зверей, на которых охотилось его племя, он высек их на скале.

Другой более «романтичный» предок стал высекать на скале неумелый профиль особи другого пола, к которой тянул его неодолимый инстинкт. Это было первым «творческим» проявлением либидо. Время тогда было божественно неторопливым и понадобилось около 5 тысяч лет, чтобы их искусства переняли и усовершенствовали другие и появились наскальная и пещерная живопись, палеолитические «венеры».

Зрение, является вторым по важности из органов чувств, позволившим человеку стать человеком. Оно позволяет ориентироваться в пространстве, и все, что человек видит, отпечатывается в его мозгу в виде символов. Слух и зрение вырабатывают основные понятия прекрасного и безобразного – основу эстетики.

Можно долго говорить о том, что в каждой культуре, свои представления об эстетике и вкусе. Но ясно одно: то, что возвышает душу – прекрасно, то, что унижает – безобразно.

Между нашим зрением и слухом есть разница, причем не только чувственная, но и психологическая. Мы, как правило, видим только новое, все знакомое проходит как бы мимо нас. А слышим мы, наоборот, только то, что нам знакомо, все остальное составляет глухой фон. То есть «молодое» зрение пытливо, оно устремляется к новому, а «старый» слух более консервативен и предпочитает традиционное. Психологам искусства об этом надо помнить.

То, что сделали эти неведомые предки, с таким временным интервалом, в корне отличалось от всего того, что изобрели до них – каменных топоров и ножей, пращи и лука, одежды из шкур, – их изобретения имели магический характер и доставляли «эстетическое» удовольствие. Так родились прамузыка и праграфика.

И воспринимая это великое праискусство, человек чувствовал в своей груди нечто необычное, неосязаемое и необъяснимое, тем не менее, приводящее его в восторг – это рождалась его Душа.

(Неандерталец не знал искусства, и мозг его не совершенствовался, и потому искусство не просто «развлечение», а основа мышления.)

Эти два первобытных гения (и возможные их соизобретатели в разных частях мира), чьи умения постепенно разошлись по всей земле (краю), были празернами, от которых проросли музыка, живопись и все последующие искусства.

К сожалению, древние мелодии «растаяли» в воздухе, и мы не можем судить, какими они были, но сохранившиеся наскальные и пещерные рисунки и живопись достойны восхищения. За этими обрядовыми и охотничьими сценками, первые из которых, вероятно происходят под сопровождением первобытной музыки, проглядывается формирование архетипа человека.

Звуки и изображения, связанные со слухом и зрением, затрагивают то, что Люсьен Леви-Брюль{21}21
  Леви-Брюль  Люсьен (фр. Lucien Lévy-Bruhl, 1857– 1939), французский философ и антрополог. После знакомства с трудом Джеймса Фрэзера «Золотая ветвь» заинтересовался антропологией. До Леви-Брюля был принят постулат одинаковости законов мышления для народов всех времен. Леви-Брюль считал, что разным типам общества и разным эпохам присущи разные типы мышления. Является автором теории до-логического мышления, отличного от современного нам логического. В поздних трудах под влиянием критики ученый несколько отошел от своих позиций.


[Закрыть] (1857–1939) называл «дологическим мышлением». Это самые глубинные «первобытные» слои подсознания человека, их дисгармония может разрушить психический «фундамент» личности и привести к шизофренизации общества. Словом, размывание личности человека может начаться с того, с чего она вначале созидалась. Весьма грустная тавтология.

В древности в Китае были своеобразные мелодийные «разведчики», которые ездили по стране, слушая какие песни и мелодии звучат в разных княжествах и определяли по ним, что может произойти там, в ближайшем или отдаленном будущем. Ибо именно через мелодии выражаются скрытые надежды, боли и стремления народа.

О своих наблюдениях «разведчики» докладывали императору, на основе чего тот строил имперскую и региональную политику.

Изобразительное искусство тоже является соответствующим социальным индикатором.

Поэтому известную поговорку, можно перефразировать так: «Скажи мне какие в твоей стране звучат мелодии и преобладают визуальные объекты, и я скажу, что ждет ее: духовность или одичание». Отсюда, тончайший знаток музыки и вокальный эстет маркиз Джакомо Лаури-Вольпи{22}22
  Лаури-Вольпи Джакомо (1892–1979), певец, баритон. Он удивительно легко брал высокие ноты и обладал мерцающим вибрато, благодаря которому его голос был легко узнаваем, хоть в записи, хоть на оперной сцене.


[Закрыть] (1892–1979), забыв о своем высокородстве и высококультурье, чуть ли не вопил о том, чем грозят культуре «опиумно-кокаиновые» «музыкальные шедевры», заполонившие мир, и рев, заменивший пение. И вполне закономерно, что наблюдаемый закат современной цивилизации начинается с кризиса в музыке и живописи.

Где-то, около 20 тысяч лет тому назад, во многих местах возникают коллективные игры, имитирующие животных и вызванные ими ответные движения охотников. Так появляются «охотничьи» танцы. Со временем они обретают магический характер. Появляется обрядо-хоровое пение, сопровождаемое пляской и пантомимой, под «музыку» колотушек и примитивных «барабанов». Их проводят первые шаманы. Так зародились танцы, песни, игры, а также доисторические примитивные культы – основы будущих культур.

Подобные эволюционные процессы формирования людей современного типа и их первых общин идут параллельно в нескольких частях Евразийского континента, преимущественно, в теплых – возле морей и рек. Но вдруг, в одном из них, происходит революционный скачок сознания. Об этом расскажем более подробно.