Электронная библиотека » Сейдахмет Куттыкадам » » онлайн чтение - страница 20

Текст книги "Дао Алтая"


  • Текст добавлен: 6 марта 2015, 14:57


Автор книги: Сейдахмет Куттыкадам


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 20 (всего у книги 20 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Эпилог, знаменующий Новый Пролог

Завершая эту необычную книгу, в смысле утопизма, вот о чем хочется сказать, моря информации в современном мире, большую часть которых составляют сор, привели к тому, что в мозгу людей отражается не реальная действительность, а всяческие суждения «авторитетных знатоков», «умных» книг и вездесущих СМИ относительно нее, то есть произошла виртуализация сознания. Люди окончательно лишились андерсеновского, детского и непосредственного взгляда на окружающую действительность и обстоятельств истории, и сейчас не слышится наивных и изумленных возгласов: «а король-то голый!».

Это, прежде всего, касается и устоявшихся «истин» в исторической науке, о темной предыстории, хотя здесь надо говорить не о «короле», а о «королеве».

Процесс механического творения и бездумного потребления превратился для человека в самоцель, и скоро горы его творений с сопровождающими их проблемами погребут его самого.

Но, как говорил таинственный дон Хуан Карлоса Кастанеды: «Только воин может выжить на тропе знания. Потому что искусство воина – находить равновесие между ужасом оттого, что ты человек и восхищением оттого, что ты человек».

И потому я – один из Последних истинных и простодушных Евразийских Кочевников, умеющий с варварской непосредственностью смотреть в лицо фактам и видеть их в наготе, и помнящий воинское искусство своих предков, осмелился написать то, что я написал.

Отец китайской истории Сыма Цянь писал: «Те, кто не забывает прошлого, являются хозяевами будущего». Великое начало Земной цивилизации было забыто, и это, видимо, одна из главных причин того, что нынешнее человечество заблудилось и не видит перспектив будущего.

Немецкий философ Георг Гегель, говорил: «Сова Минервы вылетает только в сумерках». Сейчас наступили такие глобальные сумерки, что Минерве пора потревожить всю свою совиную стаю. То есть, мы очень нуждаемся в божественной мудрости.

Алтай – родина Изначального Знания, а Казахстан – сердце Великого континента – это его Часть, где начинали свой путь по просвещению человечества протоалтайцы, арийцы и собственно алтайцы. И Казахстан имеет свою историческую миссию.

Не случайно, рядом с ним вознесся в космос человек. Не случайно, в дьявольском XX веке Сердце Мира истерзано бесконечными испытаниями и страданиями, из-за построенных там – концлагерей и всевозможных полигонов, в частности самого страшного из них – Семипалатинского ядерного. Не случайно, сюда ссылались ассирийцы и греки, немцы и корейцы, курды и турки, калмыки и татары, чеченцы и ингуши, кабардинцы и балкарцы. Боль представителей великих цивилизаций концентрировалась здесь. Пока Сердце Земли не успокоится – не будет покоя на всей Земле. Отсюда, из Сердца Земли, должно начаться исцеление человечества, очищенное Сердце очистит Душу и откроет дорогу Духу.

Это нашло отражение в символической кыпчакской легенде: Арал (Аральское море), «остров» воды в «океане» суши, – это Око Земли, магическое Зерцало Провидения, отражающее состояние здоровья Человечества и предрекающее его грядущую судьбу.

Агония Арала – предвестие агонии Человечества, за гибелью Арала наступит Апокалипсис, а если он очистится и заполнится вновь, то цивилизация спасется.

От старых стереотипов спасают новые духовные идеалы – мне видятся контуры Новой Универсальной мифологии, идеологии, объединяющей человечество: не по дикому принципу «разделяй и властвуй», а по гуманному закону – «объединяйся и живи».

Глобальные проблемы, о которых мы уже говорили, поставили человечество перед дилеммой: либо оно примет принципиально новые правила игры, либо неминуемо скатится к гибели. А главная суть этих правил проста: не твори ничего, что могло бы повредить больной матери твоей – Природе и общечеловеческим интересам.

Огромные средства, расходуемые на военные цели, должны постепенно переводиться на искоренение бедности, создание нормальных условий для всех людей, на борьбу с загрязнением мирового океана и потеплением атмосферы, на обводнение пустыни, увеличение лесов и зеленых насаждений и решение демографических проблем.

В возрождении современной Европы и установлении в ней толерантности и доверительных отношений важное значение имели не только американский план Маршалла, французское противостояние гегемонизму и экономическая мощь Германии, но и посредническая и культурная роль маленькой и неприсоединившейся Швейцарии в расколотом мире. Такую же роль, но в более широком масштабе в силу своего географического, цивилизационного и геополитического положения мог бы сыграть Казахстан. Сердце Земли – независимое, неприсоединившееся и открытое всем, создающее универсальную культуру из лучших образцов Запада и Востока.

А к отношениям западной цивилизации с восточной культурой приложила притча о коне и всаднике из «Бхагават-гиты»: если мощную энергию первой оседлает глубокая мудрость второй – мир станет намного гармоничнее.

Нам надо взять лучшее у них и создать толерантное общество и государство путем гармоничного слияния индивидуализма и коллективизма, рынка и плана, демократии и идеократии, интернационального и национального, адата и права, культуры и цивилизации, полиса и деревни, логики и веры, природы и техники, глобализма и регионализма. И распространить этот опыт на всю Алтаиду (Большую Северную Азию).

Предвижу иронический вопрос: опять эксперимент в «лаборатории дружбы»? Да, но не эксперимент по тотальному контролю за душами людей, а по их раскрытию другим.

Исторический маятник, вначале колебавшийся между Вавилоном и Египтом, Персией и Грецией, набрав на Западе размах, достиг Рима, на востоке – Монголии, затем, соответственно, Англии и России, а теперь, достигнув крайней антлантической точки, США, вновь устремляется на восток – в Юго-Восточную Азию. И Алтай, расположенный между Западом и Востоком, Севером и Югом, вновь превратившись в духовную обитель Человечества – Шамбалу, наконец, позволил бы миру найти устойчивость и успокоение.

На финансирование этих гуманитарных идей вполне хватило бы десятой доли процента тех средств, которые сейчас тратятся великими державами на военные цели и разрушения. К сожалению, в блудных сынах не только дети кочевников, но и все человечество.

За многие тысячи лет до наших дней, свет разума на Алтае озарил человечество, и оно вступило за загадочный и неведомый путь Познания. Может быть, сейчас природный нюх непосредственной и наивной тюркской лошадки позволит продолжить миссию пращуров и вывести заблудшую цивилизацию из ее собственных запутанных и извращенных лабиринтов и продолжит ее развитие.

Сейчас весь мир растерян и не знает что делать. В том числе растеряны даже умнейшие люди, которые потеряли веру в то, что Разум способен остановить это вселенское безумие.

Вдобавок к этому, Бернард Шоу писал, что его книги оказывают такое же влияние на общество, как жужжание лондонской мухи на размышления кита в море Баффина. Если такой титан сравнивал свой рык с жужжанием мухи, то мне остается ничего иного, как сравнить себя с алматинской мошкой, пытающейся обратить на себя внимание того же кита в море Баффина, которое от нас намного дальше. И все же, мне хотелось бы напомнить старую арийскую притчу о птице Симург, нашедшую отражение в мифологиях Индии и Ирана. Возможно, предлагаемая притча имеет еще более древнейшее, протоалтайское происхождение, так как относится к первомифам, объясняющим происхождение жизни на Земле и имеет хождение и среди алтайцев, например, в казахском варианте, это птица называется – Самрук. А Симург – это священная птица, принесшая с неба на землю побег древа жизни, неутомимый борец с персонифицированным злом и орудие судьбы.

Давным-давно существовала некая птичья страна, и однажды в ней началась великая смута. Правители перестали заботиться о подданных, поданные перестали чтить законы, птицы забыли о морали, младшие перестали уважать старших, старшие не заботились о младших…

И тогда на птичьем курултае старая сова сказала: слышала я в детстве, что где-то далеко-далеко за семью морями и семью горами живет мудрая и вещая птица Симург, так вот нам надо лететь к ней за советом что нам делать.

Все птицы единогласно поддержали это предложение. Часть птиц оставили для присмотра за старыми и больными, а остальные дружно полетели в указанном совой направлении. Летели долго, но никто из тех, кто встречался в пути, не слышал ни о какой птице Симург, тогда их ряды стали редеть: вначале отстали слабые телом, а затем – духом.

Уже пролетели через семь морей и семь гор, а ее по-прежнему не было видно, тогда объявились неверующие, мол, все это сказки, и никакой-такой птицы нет и повернули назад.

Осталось только 40 птиц, которые упорно летели вперед, несмотря ни на что. Их непреклонная Воля и бесконечная вера в свою цель настолько сплотила их, что они почувствовали себя единым целым, и в какой-то момент поняли, что они вместе и есть птица Симург. Таким образом, свою цель они нашли в своем единстве и в себе.

После этого они вернулись в свою страну, навели в ней порядок и возродили ее.

Смысл этой притчи в том, что мудрая и вещая птица Симург, сотворив жизнь на земле, поселилась в душах духовных, смелых и целеустремленных людей, и она до сих пор жива, нам надо только беспрестанно и неутомимо искать ее в своих сердцах. И мы ее найдем.

Давайте взлетать…!!!


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации