Текст книги "Мировая закулиса и русская революция: криптооккупация России"

Руководители большевиков – с ектанты

Но могли ли русские люди быть членами какой-то антихристианской, сатанинской, секты? Ведь нам все уши прожужжали о «Святой Руси», в которой все русские были православными, ходили каждый день в церковь… Да, это так, но при этом как-то забывают сказать, что хождение в церковь было обязательным, согласно закону. И если ты несколько раз не придёшь в церковь в воскресение не по уважительной причине – то у полиции возникали вопросы. Ясно, что одними из самых примерных прихожан были сектанты – чтобы не заподозрили.

Даже из общепринятой истории известно, что христианизация Руси была принята враждебно – как знатью, так и народом. Известны восстания в Муроме, Суздале, Ростове. Да, в конце концов, церкви стали строить по всей России, но реальным итогом «охристианивания» было весьма слабое приобщение русского крестьянина к православной церкви, его минимальное внимание к церкви как к посреднику между ним и Богом. Известно, как Церковь постоянно боролась и борется с суевериями – но безуспешно. Об этом подробно писали многие наблюдатели крестьянской жизни (А. Болотов, В. Даль и др.). Поэтому не случайно множество помещичьих инструкций приказчикам имений включали строжайшие наказы заставлять крестьян в воскресные и праздничные дни ходить в церковь. В противном случае должны были виновных «бить батоги на мирском сходе нещадно». Вполне очевидно, что без статуса государственной религии, без поддержки государственной машины Русской православной церкви (РПЦ) не имела бы серьёзных шансов обеспечить себе влияние на крестьянство. О роли старообрядцев чуть ниже.

Вообще, конец XIX – начало XX веков – время расцвета различных оккультных и мистических сект и течений. Модно тогда было заниматься спиритизмом и т. п. (При М. Горбачёве был новый расцвет оккультизма – тогда понаехало много иностранных «проповедников» из разных сект. Но была и существенная разница. Если во время «перестройки» антихристианские верования насаждались с молчаливого согласия Горбачёва и Яковлева, то в начале века их носителями были «интеллигенты» из дворян.)

Наряду с «официальными» оппозиционерами – раскольниками-староверами – в России было много антиправославных и антихристианских движений – начиная с масонов и кончая различными хлыстами, баптистами, духоборами, немоляками, скопцами и др. Были и сатанисты и оккультисты. Например, с 20 по 27 октября 1906 года в Москве в театре Гирша проходил Первый Всероссийский съезд спиритуалистов. Инициатором и председателем съезда был П. Чистяков, редактор журнала «Ребус», главного тогдашнего российского издания по вопросам спиритизма и другому «непознанному» (перед Первой мировой только официально зарегистрированных спиритических кружков в России было 12 тысяч). А начался съезд с панихиды. Правда – по усопшим ранее деятелям спиритизма, медиумизма, оккультизма и психизма.

Проходили и другие «съезды», «слёты» и просто собрания в «салонах». Ясно, что их члены действовали тайно, но при этом активно посещали церковь (даже Ленин был членом какого-то гимназического православного общества).

Единственными «легальными сектантами» были старообрядцы-поповцы.

Вообще, в России в XIX – начале XX веков православных было не более 40 %. Это показывают и события Гражданской войны, в которой люди как-то «без огонька» отстаивали церкви от закрытия и разрушения. Напомню, что и «белые», и «красные» использовали колокольни в качестве пулемётных точек (т. е. нарушали заповедь).

Да, были и активные выступления в защиту церкви (например, в Шуе), которые были использованы большевиками как предлог для изъятия церковных ценностей.

Но церкви РПЦ требовали закрывать сами местные жители, которые – в списках церквей – числились «добрыми православными». Ведь не просто же так как на дрожжах росли отделения «Союза воинствующих безбожников», на съездах которого его члены – рабочие и крестьяне – требовали более решительно закрывать церкви.

В Европе же не было законов, обязывающих посещать костёлы, и там антихристианские секты, в том числе и масонство, действовали легально.

Народ в своём сознании разделял «Церковь» и священников. Это отношение народа выразил А. Пушкин в «Сказке о попе и о работнике его Балде». Написана она была в Болдине 13 сентября 1830 года. Основой послужила русская народная сказка, записанная Пушкиным в Михайловском. Показательно, что при жизни поэта «Сказка» не печаталась.

Известна так же приписываемая Пушкину эпиграмма:

 
Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.
 

Это четверостишие основано на двустишии, приписываемом Д. Дидро:

 
     Et des boyaux du dernier prêtre
     Serrons le cou du dernier roi.
 

(«И кишками последнего попа сдавим шею последнего короля», фр.)

Стихотворение восходит к фразе из «Завещания» аббатареволюционера Мелье: «Он высказал пожелание, чтобы все сильные мира и знатные господа были перевешаны и удавлены петлями из кишок священников».

Чем было вызвано такое отношение к священникам – нетрудно догадаться. Прежде всего, это пьянка, неподобающее поведение и халатное отношение православных священников к своим обязанностям. Вспомним печально известную картину В. Перова «Чаепитие в Мытищах близ Москвы» (1862 г.): инвалид войны с маленьким ребёнком безуспешно вымаливает подаяние у равнодушного разжиревшего «батюшки». Печально, но факт: к началу XX века такое отношение к «служителям» переросло и в отношение ко всей Русской православной церкви.

Цель идеологии – б орьба с религией

Главными идеологами борьбы с религиями были Е. Ярославский и Н. Бухарин. На съезде «безбожников» Бухарин спрашивал: «Почему вредоносна всякая система религиозных представлений, религиозных верований и религиозного культа нашего времени?» И, не объясняя, указывал: «Тот меч, который мы вырываем у религии, нам нужно направить против религии»; «Так как наше дело есть дело жизни, то совершенно понятно, что старая религиозная рухлядь должна быть разрушена… Религия должна быть взята в штыки»; «Мы идём вперёд. Религия – путы, тормоз на нашем пути. Поэтому мы должны говорить: “Долой религию!”»

Как видим, речь идёт обо всех религиях. Например, в 1920‐х годах, после отделения церкви от государства, стал возрождаться ислам, появилось много мусульманских изданий. Однако к концу 1920‐х остался только один журнал «Ислам», но и его было велено «прижать». 22 июня 1929 года Комиссия по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) постановила: «Поручить т. Смидовичу сообщить о необходимости исключить из «Ислама» всякие теоретические и религиозно-философские вопросы и свести содержание его к текущим делам отправления культа». А в начале 1930‐х гг. журнал был закрыт.

В Бурятии осенью 1927 года был разрушен один из центров буддизма – Анинский дацан.

Во всех этих религиях на первом месте стоял Бог. И пропагандисты постоянно говорили, что его нет. Но, заметьте, ни Бухарин, ни Ярославский не говорили ничего о сатане. Ведь, по логике, если нет Бога, то нет и его противника – сатаны. Об этом, конечно, не говорилось, но получалось, что сатана победил. И, как символ его победы, над Кремлём были установлены пятиконечные звёзды.

Все эти люди, в т. ч. и Сталин были сатанистами.

В начале 1920‐х годов Алексей Ганин, русский поэт и прозаик, друг Сергея Есенина, с группой единомышленников создал программу спасения России от «ига еврейского интернационала», где выдвинул идею «Великого Земского собора», воссоздания национального государства и очищения страны от «поработивших её захватчиков». Осенью 1924 года его арестовали по обвинению в принадлежности к «Ордену русских фашистов», а вместе с ним как «руководителем» и членов «Ордена». 30 марта 1925 года А. Ганин был расстрелян во внесудебном порядке. Также были расстреляны братья Чекрыгины, В. Дворянский и В. Галанов. Троим подсудимым – Б. Глубоковскому, А. Александрову-Потерехину и И. Колобову – дали по 10 лет лишения свободы на Соловках.

А. Ганин разработал антибольшевистский «Манифест русских националистов» – т. н. «Тезисы», и в частности, писал:

«Россия – это могущественное государство, обладающее неизбывными естественными богатствами и творческими силами народа, – вот уже несколько лет находится в состоянии смертельной агонии.

Ясный дух Русского народа предательски умерщвлен. Святыни его растоптаны, богатства его разграблены. Всякий, кто не потерял ещё голову и сохранил человеческую совесть, с ужасом ведёт счёт великим бедствиям и страданиям народа в целом.

Каждый, кто бы ни был, ясно начинает осознавать, что так больше нельзя. Каждый мельчайший факт повседневной жизни – красноречивее всяких воззваний. Всех и каждого он убеждает в том, что если не принять какие-то меры, то России как государству грозит окончательная смерть, а Русскому народу – неслыханная нищета, экономическое рабство и вырождение.

Но как это случилось, что Россия с тем, чтобы ей беспрепятственно на общее благо создать духовные и материальные ценности, обливавшаяся потом и кровью Россия, на протяжении столетий великими трудами и подвигами дедов и пращуров завоевавшая себе славу и независимость среди народов земного шара, ныне по милости пройдох и авантюристов повержена в прах и бесславие, превратилась в колонию всех паразитов и жуликов, тайно и явно распродающих наше великое достояние?

Причина этого в том, что в лице господствующей в России РКП мы имеем не столько политическую партию, сколько воинствующую секту изуверов-человеконенавистников, напоминающую если не по форме своих ритуалов, то по сути своей этики и губительной деятельности средневековые секты сатанистов и дьяволопоклонников. За всеми словами о коммунизме, о свободе, о равенстве и братстве народов – таятся смерть и разрушения, разрушения и смерть (Вспомните слова Энгельса; выделено здесь и далее мной. – А.С.).

Достаточно вспомнить те события, от которых всё ещё не высохла кровь многострадального Русского народа, когда по приказу этих сектантов-комиссаров оголтелые, вооружённые с ног до головы, воодушевляемые еврейскими выродками, банды латышей беспощадно терроризировали беззащитное население: всех, кто здоров, угоняли на братоубийственную бойню, когда при малейшем намёке на отказ всякий убивался на месте, а у осиротевшей семьи отбиралось положительно всё, что попадалось на глаза, начиная с последней коровы, кончая последним пудом ржи и десятком яиц, когда за отказ от погромничества поместий и городов выжигали целые села, вырезались целые семьи.

Вот тогда произошла эта так называемая “классовая борьба”, эта так называемая прославленная “спасительная гражданская война”. Но после тщательного анализа всех происходящих событий в области народного хозяйства, психологии народа, после тщательного анализа проповедей этой ныне господствующей секты изуверов, человеконенавистниковкоммунистов, о строительстве нового мира мы пришли к тому же категорическому убеждению: все эти слова были только приманкой для неискушённых в подлости рабочих масс и беднейшего крестьянства, именем которых всё время прикрывает свои гнусные дела эта секта.

Наконец, реквизиции церковных православных ценностей, производившиеся под предлогом спасения голодающих. Но где это спасение? Разве не вымерли голодной смертью целые села, разве не опустели целые волости и уезды цветущего Поволжья? Кто не помнит того ужаса и отчаяния, когда люди голодающих районов, всякими чекистскими бандами и заградилками (только подумать!) доведённые до крайности, в нашем двадцатом веке, в христианской стране, дошли до людоедства, до пожирания собственных детей, до пожирания трупов своих соседей и ближних! Только будущая история и наука оценят во всей полноте всю изуверскую деятельность этой «спасительницы народов» – РКП.

Для нас теперь нет никакого сомнения, что та злая воля, которая положена в основу современного советского строя, заинтересована в гибели не только России, как одной из нынешних христианских держав, но всего христианского мира.

Эта хитрая и воинствующая секта, исходя из того же принципа классового расслоения, путём псевдонаучных исследований, ныне искажает истинный смысл вещей, искажает истинный взгляд на естественно-исторический и духовный путь человечества. Эта секта всеми мерами пытается заглушить в бесконечных противоречиях ход всех современных событий, стремясь таким образом расчленить и ослепить каждую национальность в отдельности, тем самым провести непроходимую бездну между подрастающим поколением и их отцами, между отдельными группами людей: создавая всюду нетерпимость, раздор и отвлекая таким образом силы народов от дружественной работы по борьбе с естественными препятствиями, парализуя творческий дух христианских народов.

Народы мира должны быть на страже, должны напрячь все свои силы, чтобы не поддаться влиянию этой изуверской секты. Всякий, кто любит свой народ, кому дороги культура и дальнейший прогресс завоеваний природы на благо народов, тот, безусловно, к какой бы нации ни принадлежал, всеми мерами должен бороться и воздействовать внутри своей страны на малосознательные массы, чтоб не допустить эту изуверскую секту к власти над данным народом.

Эти изуверские секты под видом дипломатических и торговых представителей Русского народа всюду рассылают агентов-проповедников, чтобы успешней делать своё противное всякому здравому смыслу дело, чтобы всюду организовать отделения своей секты, чтобы всюду сеять раздор, человеконенавистничество, чтобы всюду разжечь братоубийственные внутринациональные бойни, потому что знают: только этим путём они могут погубить христианскоевропейский Запад и Америку, таким образом овладев миром.

Выдвигая как конечную цель своих стремлений лучшие принципы христианско-европейских народов: свободу, равенство всех граждан перед законом, охрану труда и заботу о народном благосостоянии и просвещении, они тем самым стараются проникнуть в доверие масс Европы и Америки. Но мы ещё раз повторяем: всякий, кто умеет честно, по-человечески мыслить, тот из всего существующего положения в России ясно увидит, к чему на самом деле стремится эта изуверская секта.

Завладев Россией, она вместо свободы несёт неслыханный деспотизм и рабство под так называемым «государственным капитализмом». Вместо законности – дикий произвол Чека и Ревтрибуналов; вместо хозяйственно-культурного строительства – разгром культуры и всей хозяйственной жизни страны; вместо справедливости – неслыханное взяточничество, подкупы, клевета, канцелярские издевательства и казнокрадство. Вместо охраны труда – труд государственных бесправных рабов, напоминающий времена дохристианских деспотических государств библейского Египта и Вавилона. Всё многомиллионное население коренной России и Малороссии, равно и инородческое, за исключением евреев, – брошено на произвол судьбы. Оно существует только для вышибания налогов.

Помимо террора, одним из главных и могущественных орудий в руках коммунистической секты являются пропаганда и агитация так называемого марксистского учения, которое, как известно, не только для непосвящённых рабочих масс, не только для умов не вполне развитых и знакомых с прочими философскими и научными взглядами на мир вещей и исторических событий, но и для отдельных умов, более или менее способных к мышлению, в настоящее время почти во всём мире представляют немалый соблазн во взглядах, а многие вещи и явления исторического порядка, особенно в области хозяйственно-промышленного строительства, многих искренних людей приводят к значительным заблуждениям».

Мы не видим здесь упоминания о «Сионских протоколах», так как они тогда ещё не были написаны [142]142
  Купцов, А. Миф о Сионских протоколах. – М., Крафт+, 2007. – С. 351–352.


[Закрыть]. Хотя А. Ганин их просто должен был упомянуть. Если бы они были.

Здесь – совсем другая картина. Бесспорно, Сергею Есенину, который знал многих руководителей большевиков, в т. ч. и Льва Троцкого, было ясно, что «евреи» не были авторами трагедии России. Они – всего лишь «псевдоним» для сатанистов (Ганин и Есенин знали, что писали – они общались с ними и им было виднее).

Патриарх Тихон 19 января 1918 года анафемствовал ни Ленина или Сталина, а всех большевиков. В своём «Воззвании» он, в частности, писал: «Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это поистине дело сатанинское (Выделено мной. – А.С.), за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей земной.

Властью, данною Нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас, если только вы носите ещё имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви Православной. Заклинаем и всех вас, верных чад Православной Церкви Христовой, не вступать с таковыми извергами рода человеческого в какое-либо общение: «Измите злаго от вас самех» (1‐е Коринфянам, 5:13) [143]143
  См. «Итак извергните развращенного из среды вас». – Цит. по: Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа // Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. – Отпечатано в СССР, 1991. – С. 207. – Прим. ред.


[Закрыть].

Гонение жесточайшее воздвигнуто и на Святую Церковь Христову: благодатные таинства, освящающие рождение на свет человека или благословляющие супружеский союз семьи христианской, открыто объявляются ненужными, излишними; святые храмы подвергаются или разрушению чрез расстрел из орудий смертоносных (святые соборы Кремля Московского), или ограблению и кощунственному оскорблению (часовня Спасителя в Петрограде); чтимые верующим народом обители святые (как Александро-Невская и Почаевская лавры) захватываются безбожными властелинами тьмы века сего (А не иудеями. – А.С.) и объявляются каким-то якобы народным достоянием; школы, содержащиеся на средства Церкви Православной и подготовлявшие пастырей Церкви и учителей веры, признаются излишними и обращаются или в училища безверия, или даже прямо в рассадники безнравственности. Имущества монастырей и церквей православных отбираются под предлогом, что это – народное достояние, но без всякого права и даже без желания считаться с законною волею самого народа. И, наконец, власть, обещавшая водворить порядок на Руси, право и правду, обеспечить свободу и порядок, проявляет всюду только самое разнузданное своеволие и сплошное насилие над всеми и, в частности, над Святою Церковью Православной.

Где же пределы этим издевательствам над Церковью Христовой? Как и чем можно остановить это наступление на нее врагов неистовых?

…Враги Церкви захватывают власть над нею и её достоянием силою смертоносного оружия, а вы противостаньте им силою веры вашей».

Как видим, Тихон ни слова не говорит ни о «евреях», ни о «Протоколах» – он что, не знал, что Л. Каменев, А. Луначарский или Л. Троцкий – «евреи»? Нет, он просто знал, кто пришёл к власти.

Аналогично не упоминаются «жиды» и «иудеи» и в постановлении Священного Синода от 6–9 марта 1918 года. В нём были даны конкретные указания: «Предписать Епархиальным Начальствам в случае захвата революционными организациями зданий и иного имущества учреждений духовного ведомства, незамедлительно оповещать о том приходские собрания в епархии для выражения протестов против такого посягательства на достояние Церкви Православной и учреждений духовенства и принятия мер к восстановлению нарушенных прав».

До рядовых верующих эти указания доводились в виде листовок, подобных этой.

«При прочтении передавайте другим.

Патриарх Московский и всея России в послании возлюбленным о Господе архипастырям, пастырям и всем чадам православной церкви Христовой обнажил меч духовный против извергов рода человеческого – большевиков и предал их анафеме.

Глава православной церкви Российской заклинает всех верных чад ее не вступать с этими извергами в какое – либо общение.

Они за своё дело сатанинское прокляты и в сей жизни и в будущей.

Православные! Святейшему патриарху дано право вязать и решать по слову Спасителя нашего: “Истинно говорю, что не свяжется на земле, то будет связано на небе, и что не разрешено на земле, то будет разрешено на небе”.

Не губите же душ ваших, прекратите общение с сатанинскими слугами (А не еврейскими. – А.С.) – б ольшевиками.

Родители, если дети ваши – большевики, требуйте властно, чтобы отреклись они от заблуждений своих, чтобы принесли покаяние в вечном грехе, а если не послушают вас, отрекитесь от них.

Жёны, если мужья ваши – большевики и упорствуют в служении сатане, уйдите от мужей ваших, спасите себя и детей от заразы, губящей душу.

Не может быть у православного христианина общения со слугами дьявола.

Помните слова Господа нашего: “Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради Имени Моего, получит во стократ и наследует жизнь вечную”.

Не бойтесь страданий за дело Христово.

“Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня: радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах”.

Церковь Христова призывает вас на защиту православной веры. Иуды-предатели растерзали нашу земную родину, а теперь жаждут лишить вас благодатного крова церкви православной, разрушают, оскорбляют и оскверняют храмы Божии.

По грехам нашим, по маловерию нашему послал нам испытания Господь. Забыли мы Бога, а Бог оставил нас.

Земли наши исполнены крови, и города исполнены неправды. “Оставил Господь землю сию, и не видит Господь”.

Но милосерд Вседержитель!

Покайтесь, горячей молитвой призовите помощь Господа Сил и отряхните с себя “руку чужих” – исконных врагов веры Христовой, объявивших себя самозвано “народной властью”.

Церковь православная обращается к вам, православные: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне святой Матери нашей. И если вы не послушаете церкви, будете не сынами её, а участниками жестокого дела сатанинского, творимого явными и тайными врагами Христовой истины.

Да воскреснет же Бог в сердцах ваших, и расточатся враги Его. Встань, Русь, Русь православная, за веру Христову, и сгинет диавольская рать, рассеются, как болотный туман, козни мнимых друзей народа, влекущих его к гибели.

Как тает воск пред лицом огня, так погибнут нечистые изверги силою креста Христова.

Дерзайте же! Не медлите! Не губите души своей, не передавайте её дьяволу и его приспешникам».

Приведу слова человека, который знал, кто такие большевики; будучи министром внутренних дел, а потом министром вооружений и военным министром Великобритании, он сам много сделал для их прихода к власти в России. Зовут этого человека сэр Уинстон Спенсер Черчилль.

Трудно сказать, почему и зачем он это сказал. Может, хотел запугать англичан: мол, если будете бастовать и выступать против нас – то вот что вас ждёт.

«Действительность такова, что в железной деснице горстки врагов рода человеческого, избравших путём своего правления массовые убийства, Россия вот-вот превратится в варварскую страну со скотоподобным населением. На огромной территории исчезает цивилизация, и на развалинах городов, посреди гор трупов, большевики скачут и беснуются, подобно отвратительным бабуинам».

Из его речи в палате общин 5 ноября 1919 года: «Ленин был послан немцами в Россию точно так же, как если бы послали склянку с культурой тифа или холеры, для того, чтобы она была влита в воду, питающую большой город, и это подействовало с удивительной быстротой (Насчёт «немцев» – ложь для прикрытия. – А.С.). Не успел Ленин приехать, как он мановением пальца вызвал сообщников из тайных убежищ Нью-Йорка, Глазго, Берна и других стран. Он собрал их вокруг себя в одну когорту, наиболее грозную в мире, в которой сам стал первосвященником и главой. Вместе с этими людьми он начал действовать, с дьявольской ловкостью разрушая все устои, на каких зиждилось русское государство, Россия пала, Россия должна была пасть!» По словам У. Черчилля, беда России, стонавшей от горя и нищеты по вине своих новых хозяев, «сумасшедших извращенцев», заключалась в том, что надеяться ей было не на что, пока эта «гнусная шайка фанатиков-космополитов» продолжала «держать за волосы и тиранить русский народ». Одним словом, «Большевистская тирания – самая страшная в истории человечества, самая разрушительная и постыдная». <…> «Теории Ленина и Троцкого… Как ужасающе нелепо извратили они теории коммунизма…»

Обратите внимание на слово «первосвященник». Не «главарь», «вождь» или «некто Ульянов», а именно «первосвященник». А таким титулов величают главу только одной религии – сатанизма. О многом говорит и слово «извращенцы». Да, Черчилль знал, о чём говорил.

Всё это кажется странным, надуманным… Ведь нескольким поколениям россиян вдалбливали в голову: «евреи», «евреи», «еврейская революция»… Да, об этом не писали в учебниках и в газетах, но всегда разносились слухи. Тем более что были исторические фигуры, без которых не обходился ни один учебник, ни одна книга «про революцию» – Троцкий, Каменев и Зиновьев. Да, им давались крайне отрицательные оценки, но имена-то их упоминались, при этом утверждалось, что они были «евреями». Про Каменева я уже говорил. Теперь настановимся подробнее на биографии самого главного из тех, кого огульно зачислили в «евреи» («иудеи»).

Троцкий Лев Давидович. Якобы Лейба Бронштейн. Он обладал даром журналиста, недаром одним из его псевдонимов был «Перо». Следовательно, он мог написать роман «Жизнь Троцкого», который так и назвал «Моя жизнь». Но «его» ли эта «жизнь»?

Всем, кто интересуется историей Октября, известна его официальная биография («почему-то» она совпадает с версией, изложенной в «Моей жизни»).

Лейба родился в семье крупного земельного арендатора Давида Леонтьевича Бронштейна и его жены Анны (Анетты) Львовны Бронштейн (урождённой Животовской) – из числа еврейских колонистов земледельческого хутора неподалёку от села Яновка Елисаветградского уезда Херсонской губернии. Учился в училище Святого Павла в Одессе. В годы учёбы в Одессе (1889–1895 гг.) Троцкий жил и воспитывался в семье своего двоюродного брата (по материнской линии), владельца типографии и научного издательства «Матезис» Моисея Филипповича Шпенцера и его жены Фанни Соломоновны Шпенцер (Бронштейн), двоюродной сестры Троцкого, работавшей учительницей русского языка и заведующей в некоем «казённом еврейском девичьем училище». Они – родители поэтессы Веры Моисеевны Шпенцер (затем – Вера Михайловна Инбер), появившейся на свет 28 июня 1890 года в Одессе. С неё и начнём.

Вера посещала историко-филологический факультет на одесских Высших женских курсах. Итак, Вера окончила вуз. Значит – дворянка немецкого происхождения. Да и на фото она мало похожа на еврейку. Что же касается имени Моисей – то тогда его давали не только евреям, оно было «библейским». Сегодня на Западе и в США много «библейских» имён.

Ф. Шпенцер (Животовская) была двоюродной сестрой Троцкого. А кто такой Животовский? Абрам Львович Животовский – брат матери Троцкого. Член ложи «Великий Восток Франции», американский банкир (см. также главу 8, раздел «Троцкий и деньги “на революцию”»).

Сын брата Животовского – Тевеля – т. е. кузен Троцкого, был женат на сестре лидера меньшевиков Ю. Мартова, уехавшего в 1920 в эмиграцию [144]144
  Саттон, Э. Уолл-стрит и большевистская революция. – М.: Русская идея, 1998. – С. 357.


[Закрыть]. А сестра Троцкого Ольга была замужем за Львом Каменевым.

Как мы установили, Мартов и Каменев, как и Шпенцер были русскими дворянами (Мартов и Шпенцер – из обрусевших немцев). Ясно, что и Абрам Животовский евреем не был, ибо не мог дворянин породниться с иудеем.

Троцкий был родственником Шпенцера – значит, он не был евреем. А был также из обрусевших немцев.

Более того, согласно закону, евреем вообще были запрещены операции с землёй. В городах и местечках, где было разрешено жить евреям, они не могли заниматься сельским хозяйством[145]145
  Купцов, А. Миф о Сионских протоколах. – М., Крафт+, 2007. – С. 250, 259.


[Закрыть]. Поэтому «арендатор Бронштейн» – л ожь.

А что это за училище Святого Павла в Одессе? Я с удивлением узнал, что это – училище при лютеранской кирхе Святого Павла. Это ещё раз подтверждает то, что и Животовский, и Мартов, и Шпенцер – дворяне из обрусевших немцев (см. «племянник матери Моисей Филиппович Шпенцер, в своё время «пострадавший» и потому не попавший из гимназии в университет» [146]146
  Троцкий, Л. Моя жизнь. – М.: Панорама, 1991. – С. 57.


[Закрыть]). Вряд ли еврея Бронштейна приняли бы в школу при кирхе. (В этой школе учился будущий академик, отец советских ракетных двигателей Валентин Глушко, в годы Советской власти в училище было ПТУ.)

Так что никаких «евреев» не было.

Известен такой эпизод. Однажды к Троцкому пришли раввины, которые уговаривали Троцкого прекратить насилия, ибо в результате страдают простые евреи и разрушаются синагоги. Троцкий выслушал и сухо сказал: «Вы обратились не по адресу. Частный еврейский вопрос меня совершенно не интересует. Скажите тем, кто вас послал, что я не еврей». Эту фразу надо понимать в прямом смысле: Троцкий действительно не был евреем.

Ему вторил Ленин: «Еврейская национальная культура – лозунг раввинов и буржуа, лозунг наших врагов» [147]147
  Мультатули, П. «Свидетельствуя о Христе до смерти». – Екатеринбург: Русский предприниматель, 2008. – С. 594.


[Закрыть]. Да, это так. Если бы это было не так, то большевики не разрушали бы синагоги и ввели бы в школах «основы иудаизма». Но разрушались не только монастыри, но и синагоги, и дацаны, и мечети, и старообрядческие церкви (а ведь старообрядцы так поддерживали революционеров!).

Хорошо известны слова, приписываемые Троцкому, восхваляющие сионизм и евреев вообще. Но как эти слова совместить с делами Троцкого? А ведь он (и всё руководство большевиков) своими действиями буквально провоцировали антисемитизм.

Так евреев сделали ответственными за революцию и последовавшие за ней события. И пошло-поехало: статьи, книги, речи… Показательно, что и западные авторы и «историки» также пишут о «еврейской революции». А за «евреями» – глухая стена, которая закрывает секту сатанистов.

Е. Ярославский писал в письме к И. Сталину 4 ноября 1943 года из кремлёвской больницы: «Мне так хотелось пожать Вам руку – ведь 25 лет прожила завоёванная нами страна Советов!» [148]148
  Курляндский, И. Сталин, власть, религия. – М.: Кучково поле, 2011. – С. 184.


[Закрыть] То есть целых 25 лет – и ещё жива Русь…

Видимо, поэтому деятелей большевистского режима никогда не покидало чувство собственной неполноценности и убожества по сравнению с великой русской культурой. В 1922 году на XI съехде РКП(б) В. Ленин признавался своим соратникам: «Бывает, что один народ завоюет другой народ, и тогда тот народ, который завоевал, бывает завоевателем, а тот, который завоёван, бывает побеждённым. Это очень просто и всем понятно. Но что бывает с культурой этих народов? Если народ, который завоевал, культурнее народа побеждённого, то он навязывает ему свою культуру, а если наоборот, то бывает так, что побеждённый свою культуру навязывает завоевателю. Не вышло ли нечто подобное в столице РСФСР и не получилось ли тут так, что 4700 коммунистов (почти целая дивизия, и все самые лучшие) оказались подчинёнными чужой культуре?» [149]149
  Ленин, В. И. Полное собрание сочинений. – Т. 45. – С. 95–96.


[Закрыть]. А вот известные его слова из статьи «Очередные задачи Советской власти» (1918 г.): «Мы Россию завоевали. Теперь мы Россией должны управлять» (вспомните слова «Е. Ярославского», – о том, как на самом деле звали главных вождей революции, см. в следующей книге серии «“Сталинизм”: правда о Сталине и миф о Кобе»).