Текст книги "Мировая закулиса и русская революция: криптооккупация России"

Интересен список пассажиров этого вагона: Абрамович Майя Зеликовна, Айзенбунд Меер Кивович, Арманд Инесса Фёдоровна (Теодоровна), Гоберман Михаил Вульфович, Гребельская Фаня, Кон Елена Феликсовна, Константинович Анна Евгеньевна, Крупская Надежда Константиновна, Ленин Владимир Ильич, Линде Иоган-Арнольд Иоганович, Мерингоф Илья Давидович, Мерингоф Мария Ефимовна, Пейнесон Семён Гершевич, Погосская Буня Хемовна (с сыном Рувимом), Равич Сарра Нахумовна, Радек Карл Бернгардович, Радомысльский Гершель Аронович (Зиновьев), Радомысльская Злата Эвовна, Радомысльский Стефан Овсеевич (жена и сын Г. Зиновьева), Ривкин Салман-Берк Осерович, Розенблюм Давид Мордухович, Сафаров (Вольдин) Георгий Иванович, Морточкина Валентина Сергеевна (его жена), Сковно Абрам Авчилович, Слюсарева Надежда Михайловна, Сокольников Григорий Яковлевич (Янкелевич), Сулишвили Давид Сократович, Усиевич Григорий Александрович, Харитонов Моисей Мотькович, Цхакая Михаил Григорьевич, Рубаков (Андерс), Егоров (Эрих). Социал-демократическая партия Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ): Гольдблюм Роза Маврикиевна. Латышская социал-демократическая рабочая партия (ЛСДРП): Урбан Эрнст Иванович и Шустер Иван Германович. Литовская социал-демократическая партия (ЛСДП): Мартна Михаил Юрьевич. Польская социалистическая партия (ППС): Кон Феликс Яковлевич; Левинзон (Лапинский) Меер Абрамович и Шпаковский Ян Игнатий Александрович. Партия социалистов-революционеров (эсеры): Веснштейн Израиль Аронович, Виноградова Елизавета Иевровна, Гавронский Дмитрий Осипович. Последняя в списке этой партии – Шмулевич Эстер Исааковна.

Как видим, почти все – евреи… Но это – ложь! Большинство «евреев» были русскими, латышами или немцами, они просто пользовались «еврейскими паспортами» для конспирации. А как на самом деле звали этих людей – неизвестно. Более того, они принадлежали к одной секте.

Другим делом Л. Троцкого, – а не результатом железной непоколебимости В. Ленина, было так же и дело объединения вокруг маленькой партии большевиков всего левого революционного крыла, эсеров и анархистов. Не напрасно настоящей партией «беспартийного» Троцкого был древний Бунд, из которого родились все революционные ветви и которым он дал на девяносто процентов своих руководителей. Но не официальный Бунд, а Бунд секретный, вкраплённый во все социалистические партии, вожди каковых почти что все находились под его руководством. Большевики взяли то, что «они» им вручили – вот это-то и есть реальность в столь воспеваемой Октябрьской революции.

Вернёмся к Троцкому. Почему же именно он стал доверенным лицом банкиров?

Дядей Троцкого (братом матери) был биржевой спекулянт миллионер Абрам Львович Животовский (член ложи «Великий Восток Франции»), который был так же родственником Якова Шиффа. Он был членом специального консорциума «Русско-Азиатского банка», в 1915 году создал Петроградское торгово-транспортное акционерное общество; одним из его поставщиков была «Америкэн Метал Компани», а финансовые расчёты шли через «Нэшл Сити Бэнк». (Это – ещё один штрих к теме о «преследовании евреев»: сионист – член правления «Русско-Азиатского банка» и, «по совместительству», член «Великого Востока Франции»! [169]169
  Платонов, О. Терновый венец России. Тайная история масонства. – М.: Родник, 1996. – С. 352.


[Закрыть]) Представителем «Америкэн Метал Компани» в Японии был еврей З. Розен-блюм, он же – С идней Рейли, агент британской разведки.

Кроме брата Тевеля (о нём см. выше в последнем разделе главы 7), у Животовского были ещё братья Давид и Илларион. Абрам и Давид были масонами – они открывают список 85 лиц, имевших в 1909 году отношение к делу масона князя Д. Бебутова. После Октября все братья уехали во Францию и в США, где наладили контакты Советской республики с коммерческими кругами Запада.

Яков Шифф был связан родственными узами с банкирами Лебами (женат на дочери Леба), Варбургами (один из них был женат на дочери Шиффа), Оппенгеймерами, Гольдбергами, Магнусами.

Сам Троцкий был женат на дочери А. Животовского – Наталье Седовой. Но что интересно: в «Моей жизни» Троцкий ни разу не упоминает имён Животовского, Тевеля, Шиффа и других банкиров. Зато раз сто упоминается «главный враг» – Сталин. Имён Животовского, Шиффа, Ашберга не упоминает и Н. Васецкий в биографии Троцкого. Но, не зная этих имён и их связи с Л. Троцким, можно разделить убеждения следователя НКВД Габриеля об «объективном процессе» и «классовой борьбе». (А ведь именно это – внушение массе неправильных «истин» – нужно власть предержащим.)

И после этой женитьбы Троцкий становится во главе «революционного списка». Именно финансирование Троцкого банкирами позволяет ему занимать позицию «неприсоединения» ни к большевикам, ни к меньшевикам, а в решающие моменты поддерживать наиболее выгодных для банкиров революционеров.

Был ли Троцкий масоном? Он заинтересовался масонством в возрасте 18 лет; затем написал тетрадь в 1000 страниц – первую, по его словам, марксистскую историю братства [170]170
  Виноградов, А. Тайные битвы XX столетия. – М.: Олма-пресс, 1999. – С. 42.


[Закрыть]. Но тетрадь потерялась, о чём Троцкий сожалел всю жизнь (конечно, интересно было бы прочитать столь огромный труд). Троцкий имел 97‐ю степень ордена «МемфисМицраим» (бывшее «Братство Луксора») [171]171
  Боголюбов, К. Тайные общества XX века. – СПб: Вера, 1997. – С. 52.


[Закрыть]. Так же он состоял во французской ложе «Ар э травай» («Искусство и труд»). Был связан и с «Великим Востоком Франции» [172]172
  Хаггер, Н. Синдикат. – М.: Столица-принт, 2008. – С. 51.


[Закрыть]^{. На принад}лежность Троцкого к масонству указывают Н. Берберова, Н. Свитков, архивные данные [173]173
  Платонов, О. Терновый венец России. Тайная история масонства. – М.: Родник, 1996. – С. 376.


[Закрыть]. Я. Шифф был членом «БнайБрит». Троцкий передал масону Казимировичу приказ убить Франца-Фердинанда.

Но когда он вступил в ложу? В принципе, об этом писал сам Троцкий в «Моей жизни». В январе 1896 года он был в Николаеве. Троцкий вспоминал: «В этот период меня заинтересовал вопрос о франкмасонстве. Я в течение нескольких месяцев усердно читал книги по истории масонства, которые мне доставлялись родными и друзьями из города» [174]174
  Троцкий, Л. Моя жизнь. – М.: Панорама, 1991. – С. 127.


[Закрыть]. И далее: «Я познакомился и сблизился с садовником Францем Швиговским, чехом по происхождению. В его лице я видел впервые рабочего, который получал газеты, читал по-немецки, знал классиков, свободно участвовал в спорах марксистов с народниками. Его избушка в саду, состоявшая из одной комнаты, была местом, где встречались приезжие студенты, бывшие ссыльные и местная молодёжь. Через Швиговского можно было достать запрещённую книгу. В разговорах ссыльных мелькали имена народовольцев: Желябова, Перовской, Фигнер – не как героев легенды, а как живых людей, с которыми встречались если не эти ссыльные, то их старшие друзья. У меня было такое чувство, что я включаюсь маленьким звеном в большую цепь». Обращают на себя слово «рабочий» в связи со словами «звено в большой цепи». У «рабочего» была своя организация – коммуна. Её члены одевались своеобразно: «Мы носили синие блузы, круглые соломенные шляпы и чёрные палки. В городе считали, что мы примкнули к таинственной секте. Мы беспорядочно читали, неистово спорили, страстно заглядывали в будущее и были по-своему счастливы», «Через некоторое время мы создали общество для распространения в народе полезных книг. Мы собирали денежные взносы, покупали дешёвые издания, но не умели их распространять. В саду Швиговского работали один наёмный рабочий и один подросток – ученик. Нашу просветительную энергию мы направили, прежде всего, на них. Но рабочий оказался переодетым жандармом, который был специально подкинут к нам в сад для наблюдения за нами. Его звали Кирилл Тхоржевский. Он втянул в связь с жандармами и подростка. Тот стащил у нас большую пачку народных книг и снёс её в жандармское управление. Начало было явно неудачно. Но мы твёрдо надеялись на успехи в будущем».

Но, как можно сделать вывод, эта была не «обычная» масонская ложа, а именно «таинственная секта», члены которой нарочно выпячивали свою принадлежность к ней.

Как уже указывалось выше, Февральская революция застала Троцкого в Нью-Йорке. Он решил вернуться в Россию. 26 марта 1917 года пароход «Кристианиафиорд» покинул Нью-Йорк. На его борту плыли в Россию Троцкий и ещё 265 «профессиональных революционеров». У Троцкого был американский паспорт, который был ему выдан по указанию президента США Вудро Вильсона. Надо отметить, что Великобритания возражала против выдачи паспорта Троцкому. В середине августа 1917 года российское посольство в Вашингтоне обратилось к государственному департаменту (госдепу) США (и там согласились) с просьбой не допускать въезда в Россию преступников и анархистов, многие из которых уже проникли в Россию [175]175
  Саттон, Э. Уолл-стрит и большевистская революция. – М.: Русская идея, 1998. – С. 19.


[Закрыть]. Да, официально госдеп США согласился, но продолжил действовать в том же духе.

Перед отъездом Лев Троцкий посетил дом Якова Шиффа, который также финансировал подготовку этих 265 человек, среди которых было много евреев с нью-йоркского Остенда, обучавшихся тактике партизанской войны на базе, расположенной на участке рокфеллеровской «Стандарт Ойл Компани» в Нью-Джерси. Сам Шифф говорил, что дал «на революцию» 20 миллионов долларов. Ясно, что он был лишь «засвеченным» посредником.

А за год до Февраля, 14 февраля 1916 года, состоялось собрание т. н. «русских революционеров в Америке». Из 62‐х присутствовавших 50 были «ветеранами 1905‐го года». На собрании обсуждались вопросы скорейшей организации революции в России.

6 апреля 1916 года на квартире Е. Кусковой состоялось собрание масонов. Обсуждали приказы из США?

На собрании стоял вопрос не столько о самой революции – она считалась делом решённым – сколько о будущем правительстве после неё. (И нам рассказывают сказки о «внезапности Февраля»!) В своих воспоминаниях масоны рассказали Б. Николаевскому, что состав будущего правительства был определён «…за год до революции, причём в этот список вошли почти все имена, составившие в 1917 году Временное правительство». (Подчёркиваю, распределение портфелей состоялось 6 апреля 1916 года.)

Чтобы быть настолько уверенным в конечных результатах задуманной революции, нужно было обрушить всё здание, т. е. создать те самые «причины», которые выставляются в качестве основных. Над этим трудилась целая армия масонских функционеров. Это не гипербола; читаем у Н. Берберовой: «…от начала Первой мировой войны до февраля 1917 в России не было профессии, управления, казённого или частного общества, организации или группы, где не было бы масонов. 1917 год оказался для русских масонов апогеем их деятельности».

В частности, эта «деятельность» особенно эффективно проявилась в отношении к армии. Хвастается член исполкома Иосиф Гольдберг: «…Мы поняли, что, если мы не уничтожим старую армию, она раздавит революцию, и мы не колебались: мы выбрали последнюю… [и нанесли], я смею сказать, гениальный удар». Это к вопросу о неудачах на фронте как самой главной причине из всех. Конечный результат пожинает Временное правительство – генерал Краснов докладывает Керенскому: «Армия погибла. У нас толпа, опасная для нас и безопасная для неприятеля».

Итак, вскоре после того, как пароход «Кристианиафиорд» вышел из Нью-Йорка, он сделал остановку в канадском порту Галифакс. Там Троцкого и ещё пятерых революционеров, по приказу английского Адмиралтейства, высадили на берег и задержали. Британская разведка установила, что Троцкий везёт с собой деньги «на революцию». Но, естественно, что при обыске никаких денег не нашли.

Но ведь если бы британцы хотели помешать Троцкому вернуться в Россию, то консульский отдел британского посольства в США не выдал бы ему транзитную визу для остановки в Галифаксе. А консульский отдел в то время возглавлял сэр Уильям Вайзман, который одновременно возглавлял и резидентуру SIS (Secret intelligence service) в Нью-Йорке.

Но если Троцкому была выдана виза, то почему же он был арестован в Галифаксе? Всему виной честное несение службы рядовыми разведчиками, которые не знали об играх руководства. Вайзман от одного из своих агентов получил донесение, в котором говорилось, кто такой Троцкий. Вайзман это донесение «положил под сукно». Но агент послал копию донесения ещё и английскому военно-морскому атташе Гранту. Грант же послал это донесение в Лондон, в Адмиралтейство, начальнику военно-морской разведки адмиралу Хору, а тот телеграфировал в Галифакс и приказал снять Троцкого с рейса. Что и было сделано. Ясно, что Хор был «не в курсе дел».

Узнав, что Троцкий арестован, Вайзман потребовал его освободить, так как Троцкий был его агентом [176]176
  См.: Абаринов, Владимир. А был ли Рейли? – Совершенно секретно. – 2003. – № 3.


[Закрыть]. Понятно, что за спиной Вайзмана стояло руководство SIS, и не только оно…

В это время в Нью-Йорке находился и Сидней Рейли, информатор Вайзмана.

В заключение этой главы приведу слова Троцкого, сказанные в интервью газете «Нью-Йорк таймс» 13 декабря 1938 года: «Вы получите революцию, ужасную революцию. Какой курс она изберёт, будет во многом зависеть от того, что господин Рокфеллер прикажет сделать господину Хейгу» [177]177
  Саттон, Э. Уолл-стрит и большевистская революция. – М.: Русская идея, 1998. – С. 14.


[Закрыть].

Но вслед за Троцким, уже после победы революции, в Россию приехали его хозяева-контролёры (об этом будет рассказано в следующей книге серии).

Эти деньги не были потрачены даром. Вот как они «работали».

Глава 9
Подготовка Февральской революции 1917 года

Убийство Распутина – первое ритуальное убийство революции

Руководящая роль в подготовке второй русской революции принадлежит масонству. «Крёстным отцом» русского масонства была ложа «Великий Восток Франции» («ВВФ»). В 90‐х годах XIX века в Париже, при активном участии «ВВФ», в Сорбонне был создан специальный колледж, в котором велась подготовка русских революционеров. Лекторами этого колледжа были русские масоны М. Ковалевский (историк, профессор Московского и Петербургского университетов, умер в 1916 г.); А. Трачевский (профессор истории Новороссийского университета, ложи «Космос», «Астрея», умер в 1906 г.); А. Амфитеатров (писатель, после революции 1905 г. эмигрировал, в начале Первой мировой вернулся «делать революцию», ложа «Космос», потом – снова в эмиграции). Курировали от «ВВФ» этих «преподавателей» профессора истории Олар и Сеньебос. В. Иванов пишет: «Восхваляя заслуги Олара на публичном заседании масонского общества Des Droits de l’Homme (вице-президентом коего ныне [Книга написана в 1934 году. – А.С.] состоит Павел Милюков) в октябре 1920 года, его друг профессор Виктор Баш сказал так: “Вот уже 20 лет, как на лекциях Олара присутствовали тысячи русских студентов, учившихся тому, как делать революцию. Троцкий посещал его лекции в течение пяти лет!”» [178]178
  Иванов, В. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. – Харбин, 1934; М.: Издательство журнала «Москва», 2001. – С. 375.


[Закрыть]

После революций 1917 года в Вене вышла книга Фридриха Хеггерта «Из мастерской масонства и еврейства в Австрии после войны», в которой приведены сведения о русском масонстве. Автор пишет, что в 1907 году задание от «ВВФ» активизировать «революционную работу» получили масоны кадеты профессор Н. Баженов и гласный Петербургской Городской думы М. Кедрин. В Санкт-Петербурге основывается ложа «Полярная Звезда» (1906 г., на её открытии присутствовали представители «ВВФ» барон Бертран Сенешоль и Леффер Ваденор), затем и другие. Вскоре был образом «Великий Восток народов России». В 1908 году возрождаются и утверждаются «ВВФ» ложи капитула «Феникс» в Москве, Нижнем Новгороде («Железный перстень»), Киеве и СанктПетербурге.

Большую роль в подготовке «нашей» революции играли и английские «союзники». И Великобритания, и Франция, и США были заинтересованы в ослаблении и – по возможности – ликвидации России. А то, что королём Англии был родственник Николая II – значения не имело: геополитические интересы Британии важнее кровных связей.

Активное участие в революционной работе лож принимали М. Ковалевский, Ю. Гамбаров, А. Амфитеатров, М. Аничков, Г. Вырубов (бывший член «Альянса интернациональных братьев» М. Бакунина, друг и душеприказчик масона Герцена) и М. Маргулиес (член Ареопага, «ВВФ», основатель ложи «Свободная Россия»), П. Милюков (историк, основатель партии кадетов, вице-председатель масонского «Межпарламентского союза» (1910‐е гг.), министр иностранных дел Временного правительства), В. Маклаков (внук бухарского раввина, член хасидской секты «Хабад», кадет, защитник на процессе Бейлиса, ложа «Свободная Россия»), Г. Мёбес (с 1912‐го по 1925 г. глава «Автономного ордена мартинистов», «Ордена тамплиеров», писал под псевдонимом «ГОМ»).

Возникает подконтрольная «ВВФ» «Межпарламентская группа» под председательством И. Ефремова («ВВФ», член бюро «Межпарламентского союза», министр юстиции Временного правительства). В феврале 1910 года в СанктПетербург пребывает делегация из Франции, во главе которой стоит один из руководителей «Межпарламентского союза» барон Эртунель де Констант (не был ли он родственником известного оккультиста Альфонса Луи Константа —»Элиафаса Леви»?) Приезд одного из главных руководителей масонства был обставлен очень торжественно. Василий Маклаков, депутат Госдумы, обратился к «учителю» с речью: «Как французская молодёжь в 18‐м веке воспитывалась на Плутархе, так и русская молодёжь изучает и поклоняется гигантам эпопеи, известной под названием Великой Французской революции. Всякая революция всегда сопровождается реакцией, но у французов мы научились, что не надо никогда отчаиваться и не нужно считать себя побеждёнными». «Не отчаивайтесь», – ответил барон [179]179
  Иванов, В. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. – Харбин, 1934; М.: Издательство журнала «Москва», 2001. – С. 382, 385.


[Закрыть]. Заметьте, это сказал за «русскую молодёжь» хасид Маклаков.

К 1915 году в России, при содействии «ВВФ», действовало более 49 лож в разных городах России и 6 лож в Польше. Великим мастером русских лож был назначен масон князь Г. Львов (старообрядец, глава Земгора, будущий председатель первого Временного правительства).

В. Маклаков в сентябре 1915 года помещает в «Русских ведомостях» руководящую статью «Трагическое положение». В ней есть такие слова: «Вы несётесь на автомобиле по крутой и узкой дороге; один неверный шаг – и вы безвозвратно погибли. В автомобиле – близкие люди, родная мать ваша. И вдруг вы видите, что шофёр править не может: потому ли, что он вообще не владеет машиной, или он устал и уже не понимает, что делает, но ведёт к гибели и вас и себя…»

Суть статьи – надо сменить шофёра, чтобы не погибнуть. Началась революционная пропаганда.

1 ноября 1916 года масон Павел Милюков произносит свою знаменитую речь, в которой почти после каждого абзаца повторяет слова: «Что это – глупость или измена?» Эта была клеветническая речь, ни один «факт» в которой не соответствовал действительности. Например, Милюков обвинил царицу – немку по происхождению – в сотрудничестве с Германией. Правительство учредило Верховную комиссию по расследованию вопроса об измене. Комиссия, к разочарованию масонов, пришла к выводу, что ни царица, ни люди из окружения царя не являются шпионами и не ведут сепаратных переговоров о мире. Но дело было сделано – слух был запущен в народ.

Реакция депутата Н. Маркова на эту речь была такая: «А ваша речь – г лупость или измена?»

Одновременно был запущен миф о «Распутине». 19 ноября 1916 года выступал В. Пуришкевич. Он во всём, во всех бедах, обвинил Г. Распутина. Вся его речь состояла из сплетен и слухов. Мол, «старец» живёт с царицей, сам немецкий шпион, вертит царём, участвует в оргиях… Он говорил, что «пока жив Распутин, победить мы (Выделено мной. – А.С.) не можем». Как видим, «правый» «черносотенец» Пуришкевич вторил масону Милюкову.

Пуришкевич был абсолютно прав. Ведь именно благодаря Распутину Россия не ввязалась в Балканскую войну. В результате войну пришлось спешно сворачивать, ибо цель – развязывание Мировой войны – не была достигнута. Ясно, что Распутина надо было убирать.

Для подтверждения этих слухов вечерами по ресторанам ходил мужик в крестьянской рубахе, каждый раз напивался, залезал на стол, пел и снимал штаны. А кончалось представление одним: входил официант и говорил: «Вас, Григорий Ефимович, к телефону», и «Гришка» отзывался: «Это мамка звонит» (т. е. императрица). Причём появлялись эти «гришки» в разных городах. А потом газеты – как наши, так и зарубежные – писали о поведении «Гришки Распутина». «Почему-то» корреспонденты оказывались в этих ресторанах именно в нужное время.

В начале 1917 года вышла книга Сергея Труфанова (он же расстрига «монах Илиодор») «Святой Чорт». Эту книгу писал не только Илиодор, ему активно помогали масоны А. Амфитеатров и М. Горький (считавший, что «она была бы весьма своевременна, необходима»). Весьма вероятно, что название книги придумал сам Горький. «Мне кажется, – писал он в марте 1917 года относительно замысла этой работы, – более того, я уверен, книга Илиодора о Распутине была бы весьма своевременна, необходима, что она может принести многим людям несомненную пользу. Я очень настаивал бы, чтобы Илиодор написал эту книгу. Устроить её за границей я берусь». Он же, завсегдатай роскошного ресторана «Вилла Родэ» в Санкт-Петербурге, придумал и сценарии «бесчинств Распутина» именно в этом ресторане. За чашкой кофе [180]180
  Воробьевский, Ю. Неизвестный Булгаков. – М.: Алгоритм, 2011. – С. 122.


[Закрыть].

После Февраля созданная Временным правительством Чрезвычайная следственная комиссия (ЧСК) не нашла никаких фактов принадлежности Распутина к секте хлыстов [181]181
  Фомин, С. Наказание правдой. – М.: Форум, 2007. – С. 355.


[Закрыть]. ЧСК также проверила «факты», содержащиеся в «Святом Чорте», и выяснила, что книга наполнена вымыслом: множество телеграмм, приводившихся Труфановым, в действительности никогда не посылались. Но ни к «Илиодору», ни к М. Горькому не стали применять какие-либо санкции: дело-то было сделано.

Более того, если бы Распутин был сектантом, то его никогда бы не допустили к императору и царской семье. Дело в том, что после того, как Распутин появился при дворе, Николай II, естественно, распорядился провести его проверку.

В 1907 г. Духовная консистория проверила все ходившие о нём слухи. В результате были собраны сведения из его села Покровское. Вывод был однозначен: Распутин – нормальный православный крестьянин, о котором хорошо отзывались все, с кем он общался, и никогда ни к каким сектам не принадлежал, не воровал («конокрад» – один из мифов). Он никогда не пил, пьяным его никто не видел. Одновременно Николай II, через своего духовника протоиерея Александра Васильева, собирал отзывы о Распутине духовенства. Все отзывы были положительными [182]182
  Фомин, С. А кругом широкая Россия. – М.: Форум, 2008. – С. 540.


[Закрыть].

Обеспокоенная валом клеветы на Распутина, царица послала епископа Феофана (ректора Петербургской Духовной академии) в Верхотурье узнать у духовника Распутина старца Макария о нём: Макарий говорил о Распутине хорошо.

Односельчане также отзывались о нём хорошо: он покупал им одежду за свой счёт, пожертвовал на строительство школы 500 рублей, дал деньги на церковь, основал «Общество трезвости».

Почему-то царь решил не публиковать в газетах прораспутинские статьи с выводами комиссий. Почему – не известно.

Около его квартиры на Гороховой дежурили полицейские, которые записывали всех, его посещающих. И если бы в квартире творилось что-то непотребное, или проводились «хлыстовские радения», то об этом сразу же было доложено Николаю II.

Но Гучков (который также «авторитетно утверждал», что Распутин – хлыст) и другие масоны не успокоились.

Были фальсифицированы «телеграммы» и «записки» Распутина, в которых он, якобы, требовал назначить кого-то на должность. И об этих полуграмотных записках тут же становилось известно журналистам. Появились статьи «очевидцев» его похождений. Их публиковали либеральные газеты. Также в них публиковались сплетни о пьяных оргиях, публиковались карикатуры и фотографии «Распутина». Ясно, что на столах прыгали пьяные двойники.

Приведу такой пример. 26 марта 1915 года Распутин приехал в Москву и в тот же день уехал назад в Петроград. Но есть донесение полковника Мартынова, что «по сведениям пристава 2‐го участка Сущёвской части г. Москвы полковника Семёнова», Распутин 26 марта около 11 часов вечера посетил ресторан «Яр» с вдовой Анисьей Решетниковой, журналистом Николаем Седовым и неустановленной молодой женщиной. Уже в ресторане к ним присоединился издатель и редактор газеты «Новости сезона» Семён Лазаревич Кугульский. Все пили, орали, Распутин, естественно, плясал на столе, снимал штаны, хвастался своей властью над «старухой» – так он называл императрицу (хотя впрямую так не говорил – нужно было догадываться, что «старуха» – это царица).

В этой истории обращает на себя внимание факт присутствия целых двух журналистов. Значит, Распутин знал, что на следующий день они напишут о его плясках в газетах. Получается, что Распутин – сам себе враг. Ибо после «старухи» он поедет обратно в Сибирь, но уже в «столыпинском вагоне».

А если Распутин был уверен, что царь ему ничего не сделает – то возникают сомнения в дееспособности царя и царицы. Что и нужно было масонам. Они распространяли слухи о том, что, мол, он живёт и с царицей, и с её дочерями. Ясно, кем в свете этих слухов представал Николай II.

Г. Распутин, по всем воспоминаниям, был скромным человеком, старался себя не афишировать, не пил. Да и где это видано: поклонники духовного лица! Это всё равно, что, например: фан-клуб Серафима Саровского или собрание фанатов Иоанна Кронштадского. Чушь!

Например, вот воспоминания начальника Департамента полиции А. Васильева, опубликованные в книге «Охранка.

Воспоминания руководителей охранных отделений»: «Я также слышал множество разговоров об известной гипнотической силе его (Распутина) взгляда; на этот счёт ходили самые невероятные легенды. Поэтому, когда мы встретились, моей главной задачей было проверить правдивость этих утверждений. Я сел напротив него, насколько это было возможно, и попытался запечатлеть в мозгу малейшие его жесты, каждое крохотное изменение в его мимике, каждое произнесённое им слово. То, что я увидел, совершенно не соответствовало распространяемым слухам…

Если он случайно упоминал царя или царицу, его высказывания были необычайно уважительны как в словах, так и в тоне и были сделаны с ощущением неловкости, нерешительности. Никогда я не слышал от него бахвальства связями с царской семьей, никогда не видел его пьяным…

Несмотря на всё это, я, конечно, знаю очень хорошо – наверное, лучше, чем многие другие, что у слухов о его самоуверенном поведении в высшем обществе есть основания. Кроме того, разве я не имел возможности в любое время просмотреть полицейские рапорты, имеющие отношение к этому делу? Однако надо заметить, что никто в подвыпившем состоянии не владеет вполне своим языком и что его враги часто старались напоить его, а затем задать провокационные вопросы, на которые он давал необдуманные ответы». Итак, полицейские рапорты противоречат тому, что он сам увидел… Но ведь рапорты составлялись о «деяниях» его двойников, о чём Васильев не знал.

Г. Распутин знал обо всей этой газетной клевете. Он говорил: «Советую ни на кого не обращать внимания», но в интервью «Биржевым ведомостям» (16 февраля 1912 г.) сказал: «Меня душевно загнали, но я по натуре человек смиренный и не хочу ничего делать против врагов». Думаю, в этом Распутин был не прав: он надеялся на то, что неправда сама собой заглохнет, но клеветники, видя, что Распутин не подаёт в суд, да и царь меры не предпринимает, наглели всё больше. А после убийства – вообще обнаглели, ибо возразить им было уже некому.

Ещё одним создателем сплетен и «достоверных фактов» был комендант Дворца В. Дедюлин. О нём надо сказать особо. Владимир Александрович Дедюлин с супругой были постоянными посетителями салона Богдановича и «информировали» его в нужном ключе. Он был старым другом масона и будущего председателя IV Госдумы М. Родзянко – они учились вместе в Пажеском корпусе (выпуск 1877 г.).

М. Родзянко обратился к В. Дедюлину с просьбой посодействовать в получении доступа к делу Распутина, которое вела (и в 1912 г. завершила) Тобольская Духовная консистория. Как пишет генерал В. Воейков (ставший комендантом после Дедюлина), Дедюлин, получив разрешение Николая на личное ознакомление с делом, передал его Родзянко, а тот снял с него копии (В. Воейков, «С царём и без царя», М., с. 73). То есть Дедюлин обманул царя и передал в руки его врагов – масонов – секретные документы.

В свете этого факта можно утверждать, что Дедюлин так же был масоном и, передавая дело «брату» Родзянко, знал, для чего оно ему нужно.

Другим местом производства сплетен был императорский Яхт-клуб, который посещали все великие князья – а они не очень хорошо (мягко сказано!) относились к царской семье и, соответственно, к Распутину.

И уже в эмиграции всякие «голубые князья» и графья, которые никогда не видели Распутина, вставляли эти сплетни в свои воспоминания: и хлыст он, и распутный, и т. д. Эти «сведения» использовала и советская пропаганда.

Появились воспоминания Арона Симановича «Распутин и евреи». Симанович пишет, что он был секретарём Распутина – но у Григория не было секретарей, хотя Симановича он знал. А все «его» «воспоминания» – это такой же набор сплетен и вымыслов, написанных неизвестно кем и только подписанных Симановичем.

Сам Николай II так говорил о Г. Распутине в Ставке в июне 1915 года обер-прокурору Святейшего правительствующего синода А. Д. Самарину: «Как же мы могли допустить возле себя человека такого, каким вы изобразили Распутина?»

И опять возникает вопрос: почему царь не пресёк эту клевету, почему не подал иск в суд на какую-нибудь газету, почему не арестовал двойников? Ну и что, что Распутин был против? Ведь эти сплетни компрометировали, прежде всего, царя и царицу.

Может, если бы царь решил пресечь клевету, то он вынужден был бы сказать о роли, которую играет Распутин – врачевателя сына. Но тогда бы царь должен был сказать и о болезни царевича – гемофилии – а об этом знали единицы при Дворе, это было государственной тайной (это сегодня всё известно). Тогда, возможно, было бы ещё хуже: «демократы» стали бы кричать, что наследник трона – неизлечимо больной и надо срочно убирать династию…

В книгах о том периоде можно прочитать, что при царе была сильная цензура и всё, что предполагалось опубликовать, просматривали цензоры. Тогда опять возникает вопрос: почему цензоры пропускали клевету и оскорбления в адрес Распутина? Почему царь не сделал им внушение? Этот вопрос почему-то не поднимается в публикациях о Распутине.

Поэтому можно сделать вывод, что цензоры подчинялись не царю, а кому-то другому, кто имел бóльшую власть. Но кто это был?

Ответ на этот вопрос, думается, пересекается с ответом на вопрос: почему царь не запретил своим родственникам состоять в ложах. У меня нет ответов на эти вопросы.

«Режиссёром-постановщиком» спектаклей с двойниками был некий еврей Иван Фёдорович Манасевич-Мануйлов (1869 или 1871 г. – 1918 г.). По профессии он был журналистом. Был сыном мелкого чиновника, но уверял всех, что он – «внебрачный сын князя Петра Мещёрского». Был любовником «голубого князя» Владимира Петровича Мещёрского, который издавал и редактировал газету «Гражданин». С 1904 года работал в Департаменте полиции, был уволен в 1906 году за растрату. Но, видимо, «бывших агентов» не бывает. И в 1916 году его взяли на службу в правительство Б. Штюрмера. В том же году арестован по обвинению в шантаже банкира Хвостова (за годы войны Манасевич успел «заработать» 300 000 рублей). Был освобождён в феврале 1917 года, после Октября подделывал мандаты ВЧК и занимался шантажом от её имени. За это в 1918 году был арестован при переходе финской границы и расстрелян. Как видим, прошлые его заслуги в деле дискредитации Распутина и в его лице всей монархии, не были учтены. Всё правильно: сделал дело – и в расход.