Текст книги "Суть человека и его полное описание (без эзотерики)"

Глава 28. Понимание субъектом других людей и знание Обстоятельств

Сейчас век практицизма, рационализма (от латинского ratio – мера, расчёт и rationalis – разумный), но в отношениях с людьми, особенно близкими, часто лучше осознанно заблуждаться, быть идеалистом, то есть относиться к ним лучше чем они есть в действительности (ведь по отношению к себе мы идеалисты), при этом одновременно понимая что на самом деле происходит, делая всё осознанно, не давая делать из себя «лоха». Почему нам часто с нормальными людьми «выгодней» быть идеалистами? Во-первых это делает нас лучше, мы становимся терпимей, сдержанней, мы становимся способными понимать других. Во-вторых своим отношением к окружающим мы подаём им пример который определяет их отношения к нам по правилу: «как аукнется так и откликнется», что ведёт к улучшению отношений. В-третьих отношения как правило не заканчиваются этим последним эпизодом, и субъект с его взглядами меняется, и окружающие его люди меняются, и испорченные отношения меняются. Нужно всегда помнить о том что в жизни всё меняется и всё относительно. А раз относительно не придавайте ему абсолютный характер. – Но он делает мне гадости. – Имейте это в виду, по возможности отдалитесь в отношениях, обезопасьте себя, постарайтесь понять его поведение. В отношениях с людьми, как в жизни старайтесь не разваливать, а созидать и поддерживать. Свои ошибки сразу признавайте и исправляйте. Идеальных людей нет, вы тоже неидеальны, и тоже часто ошибаетесь, и в тех эпизодах в которых вы с кем-либо ссоритесь, почти наверняка и вы в чём-то неправы. Большая часть ваших претензий к другим людям сводится к деньгам, будьте шире, не мелочитесь, больше отдавайте, за любую услугу благодарите.

Глава 29. Индивидуальность и эгоизм субъекта

Все люди индивидуальны, потому что обладают присущими только им разновидностями Качеств. Под индивидуальностью мы будем иметь ввиду не только совокупность физиологических, психических и социальных характерных черт отличающих одного человека от другого, внешний вид и манеры, но и способность сознания не поддаваться влиянию других без критического осмысления, и самостоятельность. В противоположность индивидуальности, человек коллективный легко поддаётся влиянию других, СМИ; его сознание, интересы направлены больше не внутрь себя, а вне, на внешний мир; он склонен не себя обвинять в своих неприятностях, а других; он думает что его проблемы за него должны решать другие и т. д. Рассмотрим разные степени индивидуальности от низких до высоких.

В индивидуальности большое значение имеет само-: самобытность, самообучение, самовоспитание, самосознание (полное понимание самого себя, своего значения, своей роли в жизни, обществе), самодеятельность, самоконтроль и, наконец, самостоятельность в постановке цели, в обдумывании плана Действий, в нахождении необходимых средств для её осуществления и собственно в действиях (то что по-английски обозначается SELFMADEMAN – сам себя делающий). Примечательно, что индивидуальный человек не только не поддаётся прямому влиянию других, но и не стремится сам активно влиять на других. Уважая свою индивидуальность, он с уважением относится к индивидуальности других. В развитии индивидуальности всё зависит от задатков, способностей, затем от среды и возможностей. Люди со здоровой индивидуальностью притягивают остальных.

Крайними формами отрицательного проявления индивидуальности являются индивидуализм (нравственный принцип согласно которому интересы индивидуума ставятся выше интересов общества, коллектива; стремление к выражению своей личности, индивидуальности в противопоставлении себя коллективу) и эгоизм (поведение целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, предпочтение своих интересов интересам других людей; себялюбие). Важно отметить: если не учитывать Действия совершаемые по принуждению, то всё что мы делаем, мы делаем ради себя, ради своего эго, поскольку под эго понимается в том числе весь собственный внутренний мир. Даже жертвуя собой мы поступаем по своему Желанию, по своим убеждениям, по своему решению. Следовательно, мы все эгоисты, поскольку «не можем вылезти из своей шкуры». Но существует и альтруизм (бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать для других своими личными интересами). Значит, эгоизм – это проявление эго в своих интересах без учёта и в ущерб интересам окружающих.

Глава 30. Чувство меры

Рассмотрим это Качество подробно не как способность влиять на Обстоятельства, а как важнейшее Качество для физического и психического здоровья субъекта. Например, субъект начинает всё чаще выпивать алкогольные напитки, постепенно увеличивая дозу. До поры до времени, пока дозы алкоголя находятся в допустимых пределах, организм успевает восстановиться до очередной дозы благодаря гомеостазу и другим приспособительным функциям. Наконец, как будто пересекая невидимую черту, наступает алкогольная зависимость, после которой вернуться в прежнее положение (немного выпил – восстановился) невозможно. Теперь, чтобы не стать алкоголиком, нужно отказаться от спиртного на всю жизнь, потому что зависимость не пропадает даже через несколько лет полного воздержания и при употреблении даже небольшой дозы спиртного у субъекта сразу проявляются признаки алкогольной зависимости. Наркотическая зависимость наступает намного быстрее алкогольной, от неё чрезвычайно трудно избавиться и употребление наркотиков более разрушительно.

Отсутствие чувства меры относится не только к вредным привычкам. Достаточно одной чрезмерной физической нагрузки (например, подъём пианино вдвоём на 4 этаж – это случай из жизни) чтобы сорвать спину и в дальнейшем ограничивать себя и поддерживать спину на более низком уровне устойчивости и возможностей. Или для человека предрасположенного по наследственным признакам к диабету (это опять же случай из жизни) – достаточно ему съесть сразу 200 гр жирной сметаны и 200 гр шоколадных конфет, чтобы предрасположенность перешла в болезнь. Вот ещё случай из жизни: немолодой мужчина работая за компьютером по 14 часов ежедневно настолько перенапрягал зрение, что заболел глаукомой и практически перестал видеть. Также известно по статистике, что тонут чаще не те кто не умеет плавать, а те кто хорошо плавает. Первые тонут в основном в силу Обстоятельств (кто же полезет в воду не умея плавать?). Вторые часто рискуют, переоценивают свои возможности, не прислушиваются к своему внутреннему голосу призывающему к осторожности, пересиливают себя, не учитывают всех Обстоятельств, хотя казалось бы, их большой опыт должен помогать им. То же самое относительно психики. Эмоциональные, нервные срывы могут стать регулярными, перейти в истерики, что в конце концов ведёт к психическому заболеванию, вылечить которое на 100 % не сможет никто.

Итак, чувство меры – суть ограничение, та же осторожность. Оно предполагает не только понимание себя, своих возможностей, своего сиюминутного Состояния, соответствующих Обстоятельств, не только способность прислушиваться к здравомыслящему внутреннему голосу, призывающему остановиться, быть осторожным, подумать о последствиях, не делать чего-либо вредного, плохого, опасного для себя и для других, – но и следование ему. Поэтому, поскольку восстановительнаые возможности организма, психики ограничены, а отсутствие чувства меры может вести к катастрофическим последствиям, некоторые считают это чувство «лучшим противоядием от любых физических и психических проблем». Как и другие Качества, чувства, его можно научиться проявлять, развить и превратить в привычку. Не путать чувство меры с ленью!

Глава 31. Связи субъекта с окружающими людьми, блат

К Качествам субъекта относятся также формальные и неформальные связи его с окружающими людьми. Они являются частью его опыта и хранятся в памяти. Для представления о важности таких связей приведу значение блата из жизни людей в советском обществе, когда многим приходилось решать на практике непростые психологические задачи. Сейчас это слово практически вышло из употребления, хотя в советское время оно употреблялось повсеместно. Блат обозначает знакомство, связи которые противозаконно можно использовать в личных интересах.

В советское время при государственном планировании не хватало на всех практически любых товаров от продуктов питания, лекарств и иголок до мебели, стиральных машин и телевизоров. Были введены даже категории снабжения. Лучше всех снабжалась столица – Москва, затем республиканские, краевые, областные, районные центры и т. д. Из-за усугублявшегося дефицита был даже период когда Ленинград (Санкт-Петербург) снабжался по третьей категории, хуже краевого центра. Для того чтобы приобрести необходимое нужно было переплачивать спекулянтам (приобретение «из-под полы»), продавцам (приобретение «из-под прилавка»). Но главное, нужно было налаживать знакомства, связи с теми кто продавал дефицитные товары, а ещё лучше с их руководителями – директорами магазинов. Чаще всего нужно было не только переплачивать, но переплачивать по знакомству, ведь продавец рисковал: деньги которые он брал квалифицировались как взятка. Если у вас появлялась проблема (дефицитными были не только товары, но и услуги) и при этом не было блата, вы обращались к родственникам, знакомым которые помогали вам в решении ваших вопросов. В конце концов сложился реальный принцип взаимоотношения людей: «Ты мне – я тебе». И человек часто был ценен не сам по себе, и не по своим способностям что-либо лично сделать, а по своим связям и умению пользоваться ними.

Автор не останавливался бы на этом пусть даже недавнем жизненном укладе если бы этот уклад не перерос в отношения между сотрудниками различных предприятий, учреждений. Представь, читатель, на многих заводах, фабриках в отделах снабжения была должность «толкача» (неофициальное название), которому выделялись деньги и дефицитные товары на подарки для получения дефицитных запчастей и оборудования производимых на других предприятиях. Ну а для корректировки плановых цифр или для «выбивания фондов» директор лично ездил в главк, министерство с деньгами и подарками. Само собой сложились модели поведения применявшиеся в девяностые и последующие годы, ставшие во многом основой распространившейся во всех областях коррупции.

Глава 32. Правило 10 %

[После написания этой главы автор хотел её удалить, потому что не так много областей деятельности в которых допускаются и оцениваются ошибки (например, электронные игры или тот же ЕГЭ), но потом передумал, поскольку главная психологическая идея этой главы – самосовершенствование].

Начну издалека. В 1991 г. мне, инженеру-технологу по производству летательных аппаратов, знакомый предложил работать у него «товароведом». Это был период быстрого развития комиссионно-коммерческой торговли в Москве. Вначале эти торговые точки принимали от комитентов (сдатчиков) единичные товары, затем из-за границы «челноки» стали привозить мелкий опт, комитенты постепенно увеличивали свой бизнес, специализировавшись на видах товаров. В обязанности товароведа входило руководство всем процессом торговли от выкладки товаров до выдачи денег комитентам, решение всех вопросов связанных с торговлей (продан ли товар, что делать с браком, продажа бытовой техники – продавщицы не знали как проверить, например, телевизор и многое другое). Но главное – приём товаров от комитентов. Легко было захламить небольшие торговые площади товаром не пользующимся спросом, или завысив цены на неплохой товар поддаться уговорам комитентов. Ассортимент был большой: от косметики, одежды, обуви до телефонов и телевизоров. Стажировался я неделю. Затем, работая самостоятельно, в первой половине дня ездил по разным торговым точкам, магазинам, рынкам, рассматривал различные товары, учился разбираться в них, запоминал и записывал цены. Нужно было обладать отличной памятью и хорошим вкусом. С 15 часов начинался приём товаров от комитентов. Несмотря на мою быструю работу небольшая очередь всё же была, приходилось часто отвлекаться помогая продавщицам. Нужно было быть всё время собранным, начеку: ведь могли предложить товар бывший в употреблении, как новый. Комитент заинтересован в высоких ценах на товар, магазин тоже, но если цены будут завышены, то товар не будет продаваться. В этом и заключались умение и опыт товароведа. При большом ассортименте невозможно не ошибиться. Я решил ограничить все ошибки (в приёме товара, его цене, продаже и ведения документации) десятью процентами. Благодаря такой внутренней установке мне удалось свести ошибки к минимуму. Главная задача – увеличение выручки. Чтобы быстрее «раскручиваться» (употребляю слова тех лет) нужно было увеличивать выручку значительно опережающими инфляцию темпами. И хотя рядом были такие же торговые точки, товар несли сюда. Итог: за 4 месяца работы на тех же торговых площадях, при том же количестве продавщиц и том же графике работы выручка постепенно выросла в 5(!) раз.

Вернёмся к психологии. Оказывается правило 10 % можно распространить на взаимоотношения субъекта с другими людьми. Если претензии предъявляемые вам кем-либо справедливы хотя бы на 10 %, считайте что вы неправы. Например, если претензии вашего начальника по работе из-за ваших ошибок, просчётов справедливы фактически хотя бы на 10 % (не обращайте внимания на эмоциональную, может быть оскорбительную форму высказывания, на словесную абракадабру – не каждый начальник может быть выдержанным, объективным и может точно подбирать слова; постарайтесь понять, непонятное – переспросить, уточнить, предложить), считайте что он прав и учтите его претензии по существу. Это психологическая установка, она не означает что вы должны игнорировать небольшие замечания (разумеется, исправлять по возможности нужно малейшие упущения), она должна настраивать вас на совершенствование профессионализма: «Я не буду обращать внимание на 90 % неправоты начальника, а сосредоточусь на тех 10 % в которых он прав». То же самое и с близкими, и с коллегами по работе, и с посторонними. Вам сделали замечание (не обращайте внимания на эмоции), извинитесь и если возможно исправьте ошибку. Чрезмерно самолюбивые, спесивые, с гонором, которые считают себя правыми даже если на 90 % неправы, не захотят следовать этому правилу (пусть задумаются почему у них нет длительных дружеских связей). Демагогически настроенные читатели будут задавать вопросы: «Как эти 10 % определить? Я буду следовать этому правилу, а окружающие нет, почему я должен соглашаться с ними? Ведь они неправы». Да, возможно вы в чём-то правы и ваше несогласие, недовольство соответствует вашим представлениям о справедливости. Но ваша цель должна быть не справедливость в вашем понимании, а повышение зарплаты, более высокая должность, совершенствование и бесконфликтные отношения в коллективе.

Обратите внимание как разные люди рассказывают близким, знакомым о своей работе. В лучшем случае они недовольны только зарплатой, но чаще всего они рассказывают как неправы их начальники и сослуживцы, и как правы рассказывающие. Очень часто встречаются также следующие диалоги. Кто-либо высказывает несогласие, недовольство, претензию, указывает на просчёты субъекта, в ответ субъект не возражая по существу вспоминает об ошибках говорящего: «А вы тоже…». При этом субъект не понимает что по сути соглашается с критикой, что если построить логическую цепочку его рассуждений, то в этом случае она должна произноситься так: «Я не возражаю и согласен с вашими претензиями, но вы тоже ошибались так-то и там-то, так что я не хуже вас». Эта позиция, как говорят сейчас, неконструктивная, не идёт на пользу делу и ухудшает отношения между коллегами. Создаётся впечатление что у нас вообще нет бесконфликтных коллективов. Конечно, в отличие от развитых стран у нас не всегда подробно определены обязанности каждого, культура производственных отношений и традиции контрактной системы слабы. Особенно трудно женщинам, которые прежде всего обращают внимание на эмоции.

Как же определить эти 10 %? В чём-то это труднее чем определить ошибки в торговле, но у всех здравомыслящих людей такая способность есть. Начните сами определять их и вы убедитесь, что у вас внутри есть прекрасные «аптекарские весы». Может быть кому-то нужно начать с 50 %.

А почему всё-таки 10 %? Дело в том что 0 % недостижим (мы не говорим об отдельных операциях в некоторых профессиях, в которых не должно быть малейших ошибок) – человеку свойственно ошибаться. 20 % автору кажутся недостаточно требовательными: нормальному человеку претензии с двадцатипроцентной правотой более часты, а десятипроцентные – более редки. Поэтому нужно стремиться к 10 % чтобы быть в тонусе и всё время совершенствоваться. Планка в 10 % высокая, но достижимая.

Глава 33. Характеристика Качеств субъекта

В этой главе нам достаточно прояснить самые общие характеристики Качеств. Под характеристиками Качеств будем понимать их объяснения, описания. (Характеристика – описание характерных, отличительных свойств, черт). Отвечая на вопрос «какой?», добавляя описательные термины, характеристика уточняет Качество делая из общего понятия более конкретный признак.

Физические Качества органов характеризуются: строением, размерами, составом, «материалами» (анатомия, «конструкция»); способностью выполнять предназначенные функции (физиология). Для органов действия физиология это: сила мышц, связок, хрящей, костей; длительность (способность во времени выдерживать нагрузки); скорость (быстрота реакции и скорость выполнения действий). Для органов восприятия физиология это: порог чувствительности; скорость (быстрота реакции).

Главное для психологии это характеристики сознания [связей существующих в различных областях мозга, памяти и всего содержания памяти (ощущения, чувства, мысли, взгляды, мнения, привычки, вкусы, обороты речи, весь опыт), а также способностей сознания]. Некоторые психические Качества можно довольно точно характеризовать через их функциональные возможности, через их проявления. Например, процессы происходящие в сознании (в том числе умственные, эмоциональные) можно характеризовать качеством, глубиной, скоростью, длительностью проявления. Память можно описать характеристиками её четырёх функциональных свойств. Общая характеристика памяти включает: длительность процесса фиксации; прочность удержания; продолжительность и объём сохранения; полноту, точность и скорость считывания; особенности воспроизведения. В то же время многие психические Качества в отличие от физических приблизительны и относительны (см. выше), поэтому они характеризуются присваиваемыми им определениями с учётом тех Обстоятельств в которых проявляются. Если же психические Качества встречаются в текстах, то они характеризуются определениями и тем контекстом в котором употребляются.

Качества субъекта, как члена социума, характеризуются соответствующими определениями и описаниями свойств этих Качеств.

Не забудем что Качества, как и остальные четыре составляющие человека (Обстоятельства, Желания, Действия и Состояния), могут быть устойчивыми, длительными во времени и быстро меняющимися. Длительными (инерционными, более постоянными) во времени могут быть общие, относительные и приблизительные Качества, то что характеризует нас как личность и медленно изменяется если не происходит травм (физических, психических, умственных), неожиданностей. Например, анатомия какого-либо органа (глаза) конкретного субъекта может быть длительной во времени. Или мужество, как относительное и приблизительное Качество, тоже может быть присуще субъекту длительное время. А все конкретные индивидуальные Качества могущие быть выражены подробно, особенно в цифрах, ежемгновенно меняются. Например, давление крови, эмоции, реакция органов Действия, органов чувств, умственные Качества и особенно опыт (содержание памяти). Если термин описывающий какое-либо Качество охватывает его изменяющиеся пределы, то оно может быть длительным во времени. А если характеристика какого-либо Качества конкретна, сиюминутна, и особенно если она выражена в цифрах, то такая характеристика Качества может быстро изменяться. Теперь понятны два противоположных житейских представления: каждый субъект всё время меняется; суть каждого субъекта остаётся одной и той же. И то и другое верно.

Применение к Качествам прилагательных, наречий, причастных оборотов, сравнений значительно расширяет спектр Качеств, что позволяет охватить все их оттенки (листочки). Например: иссиня-чёрные волосы, тонкое восприятие, спокойный как удав, очень умный. Приведём также значения некоторых прилагательных из толкового словаря русского языка представляющие интерес для применения характеристики Качеств.

– необъективный (не отражающий объективного положения; пристрастный)

– объективный (лишённый предвзятости; беспристрастный)

– субъективный (относящийся к субъекту; пристрастный, предвзятый, лишённый объективности)

– внутренний (находящийся, расположенный внутри чего-либо; обращённый внутрь; относящийся к психической деятельности, происходящий в психике человека)

– внешний (выражающийся только наружно, не затрагивающий основы, сущности; поверхностный)

– неповторимый (единственный по своим качествам, свойствам; исключительный)

– исключительный (особенный, необыкновенный, редкий; очень хороший, превосходный; единственный, только один; относящийся только к одному лицу, коллективу, предмету)

– незыблемый (твёрдо установившийся, непоколебимый, неизменный)

– отъявленный (обладающий высшей степенью какого-либо отрицательного качества)

– навязчивый (крепко засевший в сознании, постоянно возникающий в памяти; неотступный)

– красивый (отличающийся полнотой и глубиной внутреннего содержания)

– компетентный [обладающий компетенцией (кругом полномочий учреждения, лица или кругом дел, вопросов подлежащих чьему-либо ведению)]

– универсальный (обладающий многими навыками, умениями, знаниями; разносторонний)