Текст книги "Суть человека и его полное описание (без эзотерики)"

Рассматривай как определяемые предметами чувств состояния все силой правдивости, честности, чистоты, отрешённости, блеска, отваги, терпения, твёрдости, разумности, подвига, сердца.

Когда ты взволнован, расстроен, испуган медленно вдохни побольше воздуха, задержи дыхание на 3-5 секунд и надуй живот, так как у нас очень чувствительная диафрагма, при испуге она поднимается, кровоток уменьшается, пульс учащается иногда до сердечного приступа. /При первых признаках усталости (например, на переговорах) необходимо в течение 6 секунд глубоко и равномерно вдохнуть воздух, затем на 6 секунд задержать дыхание и в течение 6 секунд равномерно и понемногу выдохнуть его. /Перед каждой продолжительной работой сделай несколько спокойных глубоких вдохов и выдохов. Так ты будешь защищён от излишней поспешности. При помощи внимательности к дыханию ты сможешь легко и незаметно для других избежать неприятных впечатлений, безрассудной болтовни и сможешь погрузиться в самого себя. /Снижение жизненного тонуса повышает эмоциональную возбудимость. Чтобы повысить жизненный тонус нужно увеличить физическую нагрузку. Пульс определяется в первые 10 секунд. Он должен быть не более 120 ударов в минуту. Если через 5 минут после нагрузки пульс восстановился, нагрузку считать достаточной.

Всё связано причинно-следственной связью: всё что происходит имеет причину и любое действие будет иметь последствия. (Человек несёт ответственность за каждый свой поступок). Этот закон не имеет исключений. Следовательно, свою жизнь, то положение в которое мы попали, мы во многом создали сами. Поэтому не нужно хандрить, жаловаться на обстоятельства, так как мы можем изменить и свои состояния (внутреннее) и обстоятельства (внешнее), ведь у нас всегда есть выбор. Для жизни и поведения нет доктрины более ценной чем теория кармы. Что бы ни случилось с нами в этой жизни мы должны принимать это с покорностью. Всё же будущее в нашей власти, и мы можем действовать с надеждой и уверенностью. Мы свободны в выборе действий, но не свободны в выборе последствий.

Всё относительно. Нет причин переживать, мучаться, потому что миллионы людей мечтали бы находиться в твоём положении. Это не значит что не нужно ни к чему стремиться и нужно довольствоваться своим положением. Нужно довольствоваться тем что невозможно изменить. По отношению к себе: не нужно желать быть молодым если тебе 50 лет; не нужно желать иметь два глаза если у тебя один. /Всё изменяется, всё проходит. Поэтому нет причин отчаиваться. Нужно постараться всё пережить и не опуститься. /Не печалься ни о чём заранее и не радуйся тому чего ещё нет. Будь равным при удаче – неудаче. Оставайся одинаков к приветствию или пренебрежению. Не думай о приятном или неприятном. Не радуйся полученному, о неполученном не вспоминай. Будь равен к существам всем. /Добавь к заботам радость. /Переложи печаль на радость. /Тот кто стремится туда где нет ни скорби, ни печали не должен ничего любить в мире.

Охраняй двери внешних чувств и мыслей, тогда Злой Мара оставит их и удалится от тебя, потому что не найдёт к тебе входа, как шакал от черепахи. /Ощущай постоянно чувство опасности. /Управляй чувствами, страстями в зародыше, в корне, в форме тонкой их, раньше даже чем ты сознал что они действуют на тебя. Как семена жареные брошенные в землю не взойдут никогда, так и страсти эти не возникнут. Зерно поджаренное не прорастает даже получив возможность прорастать, ибо оно утратило свойство это. /Следи постоянно и внимательно за своими чувствами, волнениями, страстями и старайся сдерживать их когда они становятся слишком интенсивными, как бы законны они не казались. /Задерживай нужные чувства, останавливай на них внимание. Не останавливайся на неблагоприятных чувствах, не думай о них. Если нельзя от них освободиться, то подвергни критическому разбору все идеи из которых вытекают эти чувства. /Неприятности не должны тебя глубоко затрагивать. /Осознай свои патогенные эмоциональные переживания, отдели от себя свои чувства, противопоставь их своему Я, тем самым ты снизишь их болезненное воздействие. Способность рассматривать свои чувства изолированно от себя, смотреть на них как бы со стороны даёт возможность индивиду освободиться от них, поскольку он начинает видеть их как нечто объективное, постороннее, независимое от него. Управляй своими эмоциями (чтобы управлять ними нужно их осознать).

Управляй своим настроением ибо оно если не повинуется то повелевает. /Настроение можно изменить вначале самоубеждением, потом самовнушением. Основа самоубеждения – логика, рассуждение. Возможно самым трудным для контроля над переживаниями является ситуация когда что-либо происходит с тобой не так как ты хочешь или что-либо неприятное происходит с твоими близкими. Остаётся убеждать себя: «Я сделал всё что мог», «Ничего страшного не произошло». Труднее всего справляться с собой когда у тебя плохое самочувствие. В этом случае помогает отвлечение, привычная лёгкая работа («Труд который нам приятен излечивает горе»), приятные действия, прогулка. Важно знать себя и понимать что твоё самочувствие зависит от тебя, а не от других.

Как не допускать стрессов? Очень важно гасить отрицательные волнения, переживания в самом начале, не давать им развиваться. Пример. Твой начальник на работе не в духе и в резком тоне выговаривает тебе своё недовольство. Постарайся понять суть претензий не обращая внимания на эмоции. А если не удаётся не обращать внимания на резкий тон, интонации, эмоции начальника? Постарайся эмоционально уйти внутрь себя и внутренне улыбнуться («внутренняя улыбка»), вспоминая о чём-то очень приятном, а лучше – без всяких воспоминаний. Другой пример. Ты раздражен и сам повышаешь тон, переходишь к обобщениям и эмоциональным характеристикам. В этом случае очень хорошо помогает метод фиксации. Ты внутренне говоришь: «Я раздражён, я несдержан, я повышаю голос». При небольшой тренировке достигаются отличные результаты. /Напряжение сопровождает любую деятельность. Вреден чрезмерный стресс. Как его снять: разредить напряжение быстрой ходьбой, физической нагрузкой; сбросить темп движений и речи; внешне и внутренне избавиться от спешки хотя бы на короткое время; расслабиться в процессе медленной ходьбы; сесть в кресло и полностью расслабиться; чётко воссоздать какую-нибудь приятную ситуацию и вжиться в неё. /Стресс является следствием важности. Сбрось важность. Чтобы освободиться от маятников (энергоинформационных структур) откажись от внутренней и внешней важности. Нельзя быть драгоценным как яшма, а нужно стать простым как камень. Ты чувствуешь себя чертовски важным. Чувство важности делает человека тяжёлым, неуклюжим и самодовольным. А чтобы стать человеком знания нужно быть лёгким и текучим.

Будь сдержан – в любых случаях будь выше случайного. Порывы страсти – скользкие места для благоразумия. /Владей своими страстями которые властвуют если не подчиняются. Избегай среды и обстановки способствующих развитию твоих страстей. /Употребляй «ху». Попробуй этот звук когда ты в гневе или когда ты испытываешь половое влечение и через несколько секунд гнева или влечения не будет. Если этот звук произносишь на вдохе, то всё усиливается.

/Страсти и заботы проистекают из суетности сознания. Побори суетное сознание в себе и в тебе проявится сознание истинное. Если в сознание закрались мысли об успехе и неудаче, демоны разума завладеют им. Если в сознание закралась похоть, демоны распутства завладеют им. Если в сознание закралась тревога, демоны отчаяния завладеют им. Если в сознание закралась распущенность, демоны одержимости завладеют им. Если в сознание закрались мечты о возвышенной дружбе, демоны гордыни завладеют им. Если в сознание закрались мечты о вкусной еде, демоны чревоугодия завладеют им. Все эти демоны – призраки созданные из темноты и мрака, ветра и воздуха, земли и красок, дряхлых тел и бренных предметов. Эти призраки и наше сознание друг друга возбуждают и дух человека откликается на их воздействие. Обуздай своё сердце и все демоны твоей души рассеяться. Сделай страсти подвластными себе, тогда соблазны мира не тронут твоего сердца. /Гаси эмоции в зародыше внешними проявлениями: заставляй расслабляться мускулам лица от гнева и т. п. /Возбуждённость уйми размышлением о непостоянстве. /Честолюбие и гордыня – обманчивое возбуждение духа. Стоит это возбуждение унять как проступают истинные свойства натуры. /Нечистый дух высокоумия изворотлив и многообразен. Он все усилия употребляет чтобы возобладать над каждым: крепкого улавливает крепостью, красивого – красотой, жадного – деньгами, богатого – богатством, мудрого – мудростью, художника – искусством.

Нет такого горя которое мы были бы не в состоянии пережить и забыть. Время излечивает душевные раны и притупляет боль. /Беды никакими стараниями не избегнешь. Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться вдали от беды. Осознай что ты никогда не сердит, не завистлив, не испуган и не подавлен: так начни работу над контролем своего настроения. /Старайся избавиться от себя самого и не впадать в уныние когда происходит смена счастья-несчастья, так как ни знание, ни благонравие, ни мужество здесь не помогут. Отвлекайся. /Заставляй себя не поддаваться страданию – это высшая форма проявления воли. За каждым спуском следует подъём. /Устрани страдание душевное познанием, а телесное – зельем. /Старайся утишить горе когда умирают близкие или погибает богатство, помыслив так: «Какое несчастье». /Как бы ни было плохо, никогда не забывай что в любой момент может быть ещё хуже. /Если ты думаешь о ничтожности причин приводящих к твоей гибели, подумай что причины приведшие к твоему рождению не менее ничтожны. (Талмуд). /В трудный час нужна стойкость, в час веселья нужна бдительность. /В беде следует принимать опасные решения. /Не позволяй себе испытывать отвращение к чему-либо. Не испытывай отвращения к чему-либо. Враги и беды – средства располагающие человека к духовной деятельности, не питай к ним отвращения. /Настрой себя благодарить бога за всё. /Благий бог, подай мне такое доброе настроение чтобы я мог получать пользу от каждого ближнего и не замечать его пороков.

Трудно исправить долговременные составляющие (пентаграммы) от которых и зависит общее гнетущее Состояние. Отвлечения, переключения помогают только на время. Если мириться с общим гнетущим Состоянием, то через некоторое время ухудшается общее самочувствие, одолевают болезни, портится характер. Что же делать? Существует два способа: изменить Обстоятельства; изменить своё отношение к ним, не обращать внимания, то есть обращать, конечно, но относиться к неприятностям нужно как к проблемам, неприятности не должны тебя глубоко затрагивать. Лучше применять оба способа одновременно: то что изменить невозможно воспринимать как данное, а то что можно изменить, постараться изменить. Итак, когда одолевают неприятности нужно надеяться на лучшее, сделать анализ Обстоятельств и действовать. /Не ной!

Счастья никакими ухищрениями не добьёшься. Учись находить в жизни радость – вот лучший способ привлечь счастье. Нужно быть счастливым, уметь находить радость. /Счастье и успех несёт только чередование активной работы и активного отдыха. /В счастье не будь чрезмерно самоуверенным, а в беде не теряй уверенности. /В счастье будь умерен, в несчастье – разумен.

В период умирания нужны несокрушимая вера, полная ясность и спокойствие духа.

Спонтанные непосредственные реакции возникают не только вследствие страстных импульсов. Они также представляют собой непосредственные действия привычек. Продолжительное повторение стремления к удовольствию создаёт привычку которая в конце концов становится чертой характера. Вследствие повторения даже вредное привычное действие приносит то что мы нередко ошибочно принимаем за удовольствие. Оно постепенно становится тождественным с «приятным», а мешающие непривычные факторы начинают означать нечто «неприятное». Привычные поступки или привычная точка зрения инстинктивно принимаются за «правильные», а непривычные – за «ошибочные». Следствием привычки оказывается устойчивость соответствующего образа мыслей и поведения. Таким образом сила привычки куёт новые оковы и выращивает побеги новых страданий. /Широкое распространение привычек имеет глубокие корни в самой природе сознания. Многие активные его состояния обладают тенденцией к повторению. Эта тенденция обнаруживается не только в стремлении к инертности, но также в своеобразной «борьбе за власть» – в стремлении некоторых состояний сознания приобрести более сильное влияние, в желании периферических и недостаточно организованных сторон разума стать такими центрами которым должны подчиняться и к которым должны приноравливаться другие более слабые стороны. Это стремление часто оказывается центром формирования новой личности. (Сравни раковую опухоль). Сдержанность перед чистым наблюдением даёт возможность непосредственно увидеть внутреннюю или внешнюю ситуацию и благодаря этому открывает путь для новых решений. Непосредственное видение заново оживляет привычные впечатления. Мелкие (и хорошие) привычки не следует уничтожать. Однако нужно регулярно убеждаться в том что мы сохраняем господство над ними: можем отказаться от них или изменить их. Это происходит благодаря направлению чистого наблюдения и достижению непосредственного видения.

Память всегда следует за вниманием, и запоминаются лучше те вещи, впечатления от которых получены тогда когда ум находился в покое.

Наилучший способ упражнять память в удержании и припоминании информации – тот который распространён у индусов: начинать с малого, постепенно прибавлять и часто повторять.

Одно из важных условий развития способности памяти – привычка к правильной ассоциации.

Существенное повышение общей продуктивности памяти может быть достигнуто только в результате непрерывной систематической тренировки в течение 2-3 месяцев. Тренировка памяти должна идти по пути совершенствования и сознательного использования внутренних средств. Механическое упражнение памяти не приводит к её продуктивности. Тренировка памяти должна гармонически вписываться в систему обучения и учитывать влияние таких факторов как мотивация, эмоция, интерес, особенности характера, состояние здоровья и т. п. Два фактора имеют особое значение: время (между 8 и 12 часами продуктивность памяти максимальна, после обеда снижается, потом возрастает; если информацию нужно использовать на следующее утро она запоминается перед сном); возраст.

Заучите хорошенько фразу за день. На следующий день припомните и повторите её вслух. Затем выучите следующую фразу и повторите обе вместе. На третий день повторите первые две фразы и присоедините третью и т. д. Упражнение следует продолжать в течение месяца, часто повторяя сразу всё выученное. Никакое повторение не будет слишком частым, вся суть в повторении. Не пропускать ни одного дня. Со второго месяца начните заучивать две фразы в день вместо одной, пока не освоитесь совершенно с двумя фразами. Секрет возрастания силы припоминания заключается только в повторении. С третьего месяца принимайтесь за три фразы. Если будет трудно, прекратите изучение наизусть новых фраз, но не прекращайте повторений. Не принимайтесь за упражнение усталым. Самое подходящее время для упражнений – утро. Искусственные системы не укрепляют и не развивают памяти.

Шесть связанных между собой фундаментальных фаз работы памяти: восприятие, концентрация, запечатление, повторение, забывание и припоминание. Память – процесс активный, целенаправленный. 1. Восприятие информации в значительной степени является процессом выбора. Предпосылкой хорошей памяти является осознание человеком целей своей деятельности. Активность восприятия стимулируется ходьбой и это приводит к повышению памяти вообще. Хорошо знакомые вещи запечатлеваются быстрее и хранятся в памяти дольше. Незнакомость новой информации затрудняет или даже делает невозможным её восприятие. Вместе с тем интенсивность восприятия зависит от качества и объёма информационной сети. Качество этой сети определяется уровнем познавательных возможностей индивида. Глубокие знания обусловливают высокое качество этой сети и соответственно высокую интенсивность процесса восприятия. Принципы рационального восприятия информации: ясно и чётко формулировать познавательные цели, выбирать существенную информацию, всесторонне и интенсивно использовать анализаторы (не только каналы восприятия); создать интерес, использовать имеющиеся знания. Упражнения. 2. Концентрация – избирательная направленность сознания на предмет познания. При концентрации происходит выделение существенной информации. Концентрация состоит из двух взаимосвязанных частей: внимание к существенному и отбрасывание несущественного. Упражнения. 3. Запечатление – фиксирование информации в памяти на основе установления познавательных связей между вновь поступающей информацией и информацией хранящейся в памяти. С точки зрения тренировки памяти любая информация характеризуется: смыслом (содержанием), ассоциацией (связью с другой информацией) и структурой (формой). Соответственно этим трём особенностям возникают познавательные связи трёх видов: смысловые, ассоциативные, структурные. Одной из причин плохого запечатления информации бывает неправильный выбор связи. Связи должны быть не только целесообразными, но и релевантными (обеспечивающими включение новой информации в область информационной сети). Кратковременное и быстрое запечатление достигается с помощью структурных или ассоциативных связей. Долговременное – с помощью смысловых связей. Упражнения. 4. Повторение. На основе повторений складывается система знаний. В начале процесса заучивания промежутки времени между повторениями должны быть короче, а затем их следует постепенно увеличивать. Заучивать можно целиком и по частям (как ноты). Больше всего информации теряется на ранней стадии закрепления. Невозможность забывания имеет отрицательное значение для всей познавательной деятельности человека. Ёмкость сознательной памяти ограничена. Информация переводится из сознательной памяти в латентную.

Воля всегда оказывается побеждённой когда ей приходится вступать в борьбу с воображением. Например, человек воображает что не может пройти по доске укреплённой на высоте. Человек перестаёт быть жалкой марионеткой как только научится сознательно управлять силой своего воображения. Сила воображения – бессознательное. Обычно самовнушение происходит бессознательно, необходимо сделать его сознательным. Для этого нужно сперва обдумать то что должно стать предметом самовнушения и в зависимости от положительного или отрицательного ответа нашего разума повторить несколько раз не думая о противоположном: «это наступает», «это происходит» и т. п. Если бессознательное принимает самовнушение мы убеждаемся что внушение осуществляется в точности.

Огромное число людей больны морально и физически только потому что вообразили себя таковыми. Упражнение: уединяются в комнату, закрывают глаза и думают в течение неопределённого времени «то или другое появляется», «то или другое происходит». Главное: применяя самовнушение необходимо исключить малейшее вмешательство воли. Когда думают «я хочу чтобы то или иное случилось», то наше воображение обычно заявляет «ты пожалуй и хочешь, но этого всё же не будет», тогда не достигают желаемого и результат получается прямо противоположный. Итак: в борьбе между волей и воображением всегда без исключений побеждает воображение; в борьбе между волей и воображением сила воображения прямо пропорциональна прилагаемому напряжению силы воли; если воля и воображение согласованы, то они не слагаются, а скорее умножаются и произведение их выражает конечную силу обеих энергий; силой воображения можно управлять.

Не только деятельность всех наших органов зависит от бессознательного, но и все наши поступки, какого бы они происхождения ни были, также зависят от того же бессознательного. В одно и то же время человек может думать только о чём-нибудь одном, поскольку неконтролируемые, инерционные, продолжающиеся процессы в сознании как результат поиска ответов на прежние вопросы и размышления в данном случае не учитываются. Всякая мысль всецело овладевающая нашим умом становится для него истиной и ей свойственно внутреннее стремление к осуществлению.

Слова «это легко», «я могу» мощны и сильны. Внушение следует произносить монотонно, убаюкивающим голосом. Каждое утро при пробуждении и каждый вечер когда вы ложитесь спать, закрыв глаза и сосредоточивая внимание на том что говорить, произносить шевеля губами и достаточно внятно, чтобы слышать слова, следующую фразу (по 20 раз): «с каждым днём во всех отношениях мне становится всё лучше и лучше». Произносить просто, без малейшего усилия, без выражения. Этот метод предупреждает заболевание и лечит его.

Вариант. Есть две способности которые должны культивироваться в первую очередь. Это способность к сосредоточению при работе (внимание) и способность быстро приводить весь организм в пассивное состояние. Имея эти способности мы можем достигать положительных результатов при самовнушении. Уединяются в комнате. Лучшее время утром сразу после пробуждения (в постели) и вечером перед сном (тоже в постели). Лечь на спину, расслабить все мускулы, когда достигнется полная пассивность, то спокойно без напряжения начинают внушать себе нужную мысль. Слова произносить мысленно, но отчётливо. Самовнушение должно иметь два периода идущие без перерыва один за другим. В первом господствует воображение, во втором – краткая, но точно выражающая желание формула которая произносится 10 раз. Две формулы которые требуются в первую очередь. Первая – для сосредоточения: «Какое бы дело я не совершал я всегда сосредоточен. Сосредоточение – это моё врождённое состояние. В любой момент я могу быть сосредоточен на мысли или предмете и ничто и никто не может меня отвлечь. Я обладаю абсолютным сосредоточением». Вторая – для пассивности: «Я легко впадаю в пассивное состояние. Все мои мышцы расслаблены. Моя нервная система находится в спокойном состоянии. Мышление прекратилось и я ни о чём не думаю».