Текст книги "Суть человека и его полное описание (без эзотерики)"

Глава 19. Физическое

Приведу схематично основные сведения о телосложении из справочников по анатомии.

Тело человека состоит из головы, шеи, туловища, верхних конечностей, нижних конечностей. Телосложение имеет половые, возрастные и индивидуальные особенности. При сравнении телосложения людей одного пола и возраста выявляются индивидуальные различия.

В основе строения человека лежит клетка. Ткани – это клетки и расположенное между клетками вещество. Ткани: эпителий (кожа), кости, хрящи, сухожилия, связки, мышцы, кровь, лимфа, нервы. Нервные клетки обладают физиологическими свойствами раздражимости и проводимости. Органы объединяются в системы органов: система органов движения; пищеварительная; дыхательная; мочевая; половая; сердечно-сосудистая; система органов чувств; система органов внутренней секреции; нервная система (вегетативная и соматическая). Вегетативная нервная система регулирует деятельность внутренних органов, желез внутренней и внешней секреции, сосудов и отчасти мускулатуры. Соматическая нервная система воспринимает раздражение из окружающей среды и координирует реакции скелетной мускулатуры. Центральную нервную систему составляют спинной и головной мозг. ЦНС регулирует взаимоотношения организма с окружающей средой, управляя поведенческими реакциями, координируя деятельность всех органов тела. Основу деятельности ЦНС составляет рефлекс, так как любая реакция организма есть ответ на изменение окружающей или внутренней среды.

Физическое – это то из чего состоит тело: клетки, ткани, органы, системы органов с их функциональными возможностями и в их взаимосвязи, способности органов чувств воспринимать, способности органов Действия действовать. А также Качества собственно тела: возраст, рост, вес, то есть анатомия и физиология. К физическим Качествам относится и всё что связано с мышцами.

Движение и чувствование составляют феномен называемый жизненной силой. Каждая клетка обладает движением и чувствительностью. Движение является представителем физиологических сил, чувствительность – психологических. Орган ответственный за движение в каждой клетке это система кровообращения. Дыхательная система является вспомогательным орудием системы кровообращения. Движение сердца находится вне произвольного контроля. Движение дыхательного центра является до некоторой степени произвольным. Посредством этого движения может осуществляться связь между всеми физиологическими движениями. Упражняясь с целью улучшения дыхательной деятельности человек может укрепить психические силы. И наоборот.

Глава 20. Психическое

Приведу некоторые представления о психическом из отдельных книг по психологии.

В научной психологии существует психофизиологическая проблема (проблема взаимоотношения души и тела). Научные психологи так её объясняют. «Накопленные факты позволяют выдвигать новые гипотезы, которые по-новому трактуют многие механизмы поведения. Но как от этого перейти к психике? Исследование всего нашего внутреннего мира исторически было отделено от изучения работы мозга естественнонаучными методами. К изучению психического существовало два подхода. В первом случае для описания субъективного мира наблюдатель использовал аналогию с собственным внутренним миром, что приводило к привлечению таких психологических терминов как воля, чувства, разум, цели и т. д. Но это не приводило к пониманию реально существующих материальных механизмов психических явлений. Другой подход использовал исключительно естественнонаучные методы и понятия, и это приводило к исчезновению психического: как от физических величин и химических реакций перейти к миру психических явлений? Среди имеющихся решений проблемы наиболее перспективна идея о том что психическое и физиологическое – это две сущности одного и того же процесса». В то же время на сегодняшний день приборное физическое исследование психической реальности невозможно. Объективное наблюдение и поведенческий эксперимент в сочетании с методом субъективной интерпретации в терминах «состояний сознания» до сих пор остаются главными орудиями психологического научного познания.

В научной психологии определить функции психики чрезвычайно трудно, для этого нужно перечислить все формы и характер её проявления, поэтому и определения психики различаются и являются неполными. Но в основном психологи согласны в том что психика – субъективное отражение объективной действительности в идеальных образах. Психика – свойство высокоорганизованной материи (клеток мозга) адекватно реагировать на явления окружающей среды. Психика – рефлексия организма, способность к различным рефлексам, проявление организмом реакционных способностей на раздражители внешнего и внутреннего миров человека. Психика – внутренний субъективный мир человека. Та часть сознания в которой учитываются только память и способности функционировать в себе, без способности воспринимать окружающее, называется внутренним миром или внутренней средой человека. Психика – функция головного мозга. Психика находится в единстве с соматическими процессами. Головной мозг – орган психической деятельности. Головной мозг осуществляет свою отражательную функцию через посредство органов чувств. Системы головного мозга, которые служат биологической основой психики, формируются не только под влиянием внешних, но в первую очередь врождённых и генетических (внутренних) факторов. Действительно, если мозг состоит из нервных клеток, а клетки являются носителями генома, то наш мозг не является TABULA RASA, а имеет предрасположенности. Поставляемую органами чувств информацию головной мозг (высший орган психической деятельности) сличает, комбинирует, сопоставляет с прежним опытом, проверяет практикой, накапливает, закрепляет в памяти; она служит основой для сознательных Действий человека, ответных по отношению к окружающей среде. Одна из важнейших особенностей психики – её целостность.

Остановимся подробней на психике. Под психическим мы будем понимать не только способности отражения окружающей действительности, но и способности отражения в головном мозге информации от внутренних органов, результаты этих отражений, способности контроля и управления всех систем органов, а также сознание. Сами органы, их характеристики, их состояния в каждый момент – это соматика, это то что относится к физическим Качествам. Но сигналы поступающие от внутренних органов в головной мозг и создающие в нём элементы и связи которые могут стать частью особой памяти будем считать психикой, психическими Качествами. Потому что такие элементы и связи, дающие знать о внутренних органах, об их недомоганиях, пониженной или повышенной активности, тоже влияют на наши Желания, на наши Действия и Состояния. Также как окружающий нас материальный мир при восприятии, отражении в сознании становится содержанием психики, так и соматика, внутренние органы при поступлении в головной мозг сигналов от них тоже становятся содержанием психики, психическим.

Что же тогда в нашем теле есть только физическое без психического? Это анатомия, физиология, морфология, размеры, функции, связи и другие характеристики органов. «Но ведь боль от какого-либо органа физическая». «А отражение её в мозге – это психическая характеристика». Боль и есть отражение состояния органа в психике. Например, при употреблении спиртного качества поджелудочной железы изменяются, она испытывает значительные трудности о которых в мозге ничего не известно. Или у субъекта обнаруживается прободная язва желудка (а это процесс не одного дня) когда он теряет сознание от кровотечения, хотя в мозг никаких сигналов от желудка не поступало поскольку в нём нет нервных окончаний. То есть физические характеристики могут изменяться, а психические нет. А бывает психическое без физического? Да, например, мы вспоминаем события прошедшего дня и можем не воспринимать окружающее и сигналы от внутренних органов. А может физическое влиять на психическое? Конечно, например, у субъекта появилось сильное желание опорожнить мочевой пузырь, он больше ни о чём не может думать. А может психическое влиять на физическое? Да, существуют психосоматические заболевания, например, язва желудка. Сильный стресс может привести даже к остановке сердца. Отметим также что если психическое не соединяется с физическим, то оно никак не проявляется. Психическое может проявляться только в соединении с физическим.

Психологи считают что в силу чрезвычайной сложности психики её нельзя описать простым делением процессов на «сознательное» и «бессознательное». Действительно, если под бессознательными процессами считать мало контролируемые (неконтролируемые), малоосознаваемые (неосознаваемые), малоуправляемые (неуправляемые), полуавтоматические (автоматические) процессы, неосознаваемые установки, неосознаваемые побудители сознательных действий и другие процессы, но происходящие в сознании, тогда трудно в сознании выделить бессознательное. Ситуация осложняется тем что в психологии существуют понятия «бессознательные процессы» и «бессознательное», и даже «коллективное бессознательное» (Фрейд). А как назвать процессы происходящие в мозге и в той части головного мозга которая не относится к сознанию? Правильнее всего было бы назвать их бессознательными или неосознаваемыми, то есть происходящими вне сознания. Но исторически сложилось так что под этими словами понимаются процессы происходящие в сознании. Хотя это всего лишь вопрос степени контроля Действий и мы всегда при желании можем такой контроль осуществить или усилить. Поэтому такие процессы происходящие в сознании правильнее было бы называть неконтролируемыми, автоматическими. А процессы происходящие в головном мозге, но не в сознании – бессознательными. В самом деле, как можно называть бессознательным то что тут же, при переключении на него внимания, переходит в сознательное?

С учётом сказанного разделим психику на бессознательное и сознательное. Бессознательное (иногда применяют термин подсознательное) в самом широком смысле – психические процессы не осознаваемые индивидом, неосознаваемые психические структуры. Функция бессознательного (подсознательного) – выживание в любых условиях, инстинкт самосохранения. Большинство процессов происходящих в теле человека обеспечивающих слаженную работу всех систем органов – бессознательные. Они контролируются, управляются головным мозгом автоматически, без участия сознания. Отметим одну важную особенность. В особых случаях, например угроза жизни, при нехватке времени мы совершаем поступки под влиянием бессознательного, бессознательные поступки. Вообще, чем более обдуманные, контролируемые поступки совершает субъект тем более развито его сознание, тем он совершеннее. (О сознании см. ниже главу 24 «Сознание, память субъекта»).

Функции психики: восприятие, отражение, все функции памяти и управление.

Многие психологические Качества зависят прежде всего от структуры мозга каждого (мозги у всех разные и некоторые их области могут кратно различаться и количественно и качественно) и характера индивидуальных связей в сознании. Действительно, если электрические сигналы и химические реакции в сознаниях проходят с разными скоростями, разной интенсивностью и с разными значениями других параметров, то и быстрота реакции, сообразительность, объём памяти, активность и многие другие Качества будут у разных людей различными.

Глава 21. Социальное

Люди являются стадными, коллективными, социальными существами и без человеческого окружения сформироваться и остаться людьми не могут. Принадлежность к социуму формирует и развивает речь, модели поведения, трудовые навыки и такие Качества которые позволяют субъекту выжить, развиваться, совершенствоваться и жить полноценной, соответствующей его природе, счастливой жизнью. Социум передаёт и воспитывает у субъекта не абстрактные, не соответствующие, а те вкусы, традиции (и многое другое) которые соответствуют географическим, климатическим, историческим, социальным, общественным, семейным и другим условиям в которых живёт субъект.

Поэтому для понимания того социального что может быть принадлежностью любого субъекта нам необходимо перечислить хотя бы в самом общем виде все социальные факторы, условия, структуры могущие влиять на субъекта. Структура всех групп и подгрупп Качеств, в том числе относящихся к социальным, перечислена в главе 34 «Классификации Качеств субъекта». Хочу ещё раз отметить что вся эта глава состоит из цитат по большей части из толкового словаря русского языка. Автор стремился перечислить все разделы и подразделы входящие в главу. Термины входящие в подразделы, последнее звено структуры (листочки), перечислены не полностью. В связи с этим в некоторых случаях у читателя может возникнуть вопрос – почему включён один термин и не включён другой. Потому что автор не ставил себе такой цели и потому что перечислить все структурные оттенки невозможно. Разве можно перечислить все цвета, образы, звуки со всеми их оттенками, интонациями? Термины-листочки приведены в классификации как пример.

Глава 22. Субъект, объект взаимодействие между ними

Напомним, субъект – это отдельный человек и определяется он как взаимодействие всех пяти составляющих пентаграммы в каждый момент времени, включая всё содержание памяти, весь опыт: привычки, наработанные приёмы, типичные реакции, такие же типичные слова и интонации, Желания, цели, планы, мечты и т. д. (более подробно см. часть 2 «Человек»).

Объект противополагается субъекту. Всё что вне субъекта ограниченного кожей, это объекты: то что воспринимается (включая произведения искусства); то что испытывает воздействия субъекта; природная среда; различные материальные и нематериальные объекты (грубые, тонкие); вещи, предметы; явления, процессы; живые, неживые; растения, деревья, вся флора; вся фауна, включая людей. Если рассматривать термин субъект в значении Я, то объектом для него является собственное сознание: память (включая прошлые Обстоятельства, Качества, Состояния, Желания, Действия); весь внутренний мир субъекта [чувства, настроения, эмоции, Состояния, ментальные объекты, абстрактные понятия, обобщающие, условные категории и правила сложившиеся к рассматриваемому моменту, информация самого разного рода, любой предмет размышления (вплоть до существующих только в сознании субъекта)]; обладающие Качествами, не обладающие Качествами и многое другое (более подробно см. главу 17 «Классификация Обстоятельств по отношению к субъекту»). Поскольку каждый объект обладает многочисленными Качествами, характеристиками на него можно смотреть с разных точек зрения (выделяя ту или другую грань), как на: существующий, несуществующий; материальный, нематериальный; внешний, внутренний; образный, буквальный; причину, следствие; изолированный, взаимосвязанный; цель (назначение), средство; относительный, абсолютный; обладающий Качествами, не обладающий Качествами; временный, постоянный; ограниченный, неограниченный; изменяющийся, неизменный; и т. д. Субъект выбирает точку зрения (систему координат) на объект и характеризует его в выбранной системе координат.

Наиболее обобщённо и точно связь субъекта с объектом определяется словами «взаимодействие» и «отношение». И если с «взаимодействием» есть ясность (внешний объект воспринимается субъектом через его органы восприятия, субъект воздействует на внешний объект через органы Действия), то «отношение» необходимо объяснить более подробно. Отношение по словарю определяется как связь образующаяся из общения; причастность, связь, касательство. Отношение – объединённая характеристика субъекта к объекту. В «отношении» субъект противопоставляет себя объекту (Я и не-Я). Уже известно что любое физическое или психическое Действие эмоционально окрашено и хранится в памяти субъекта с его эмоциональной окраской. Что наряду с Желанием, ментальностью и определяет отношение субъекта к Обстоятельствам. Поэтому под отношением субъекта к объекту (Обстоятельствам) автором понимается не только Желание, знание объекта (или каких-либо его сторон), например, пользование какими-либо предметами (что входит в навык, умение), а и эмоциональная составляющая (отрицательная, безразличная, положительная со всеми возможными оттенками), что и определяет Действие, характер Действия субъекта. (Как эмоции хранящиеся в памяти, они разумеется относятся к Качествам субъекта). Следовательно, в отношении субъекта к объекту важно учитывать все составляющие: интерес, любопытство к этому объекту; память (опыт восприятия объекта; опыт взаимодействия с этим объектом; информация о нём; обдуманность, расчёт поведения с ним; весь эмоциональный опыт связанный с этим объектом); Состояние субъекта (несмотря на весь опыт мы способны воспринимать объект неадекватно, например, «сквозь розовые очки», или не желая соглашаться с собеседником можем изменить своё мнение об объекте). Опыт взаимодействия, представления об объекте может включать весь спектр от существования, характеристик, свойств, положения по отношению к другим объектам, места в системе ценностей до эмоциональных характеристик: «подходит – не подходит»; «нравится – не нравится»;

«возбуждает – не возбуждает»; «удовлетворяет – не удовлетворяет»; «красивый – некрасивый»; «приятный – неприятный» и т. п.

Субъект всегда связан с объектом (мы воздействуем на среду, среда воздействует на нас), то есть сознание субъекта всегда занято объектом внутренним или внешним. Когда объект воздействует на субъект, а субъект воспринимает эти воздействия, тогда субъект связан с этим объектом. Когда объект воздействует на субъект, а субъект не воспринимает объект, тогда субъект не связан с этим объектом. Субъект воспринимает объект, сознание субъекта через восприятие объекта само изменяет своё Состояние.

Субъект, объект, связь между ними. Колесо вращения. Мы воздействуем на среду, среда воздействует на нас.

Связь субъекта с объектом – это Действие.

Действия которые субъект совершает в отношении объекта см. в «Классификации Действий субъекта». Результат воздействия субъекта на объект – изменение объекта, при этом изменяются Качества и Состояния субъекта.

Теперь, после рассмотрения понятий субъекта, объекта и взаимодействий между ними мы можем обсудить категорию Я.

Глава 23. Я как представление о себе, Я как субъект (личность) и Я абсолютное

Начнём с мозга. Мозг – центральный отдел нервной системы состоящий из нервной ткани, заполняющей череп и канал позвоночника. Мозг – суть вещество. Ребёнок рождается с незаполненным информацией мозгом. Но мозг состоит из клеток, а клетки являются носителями генов. Следовательно, уже в мозге новорождённого есть предрасположенности. Более того, индивидуальные особенности областей, полей и подполей мозга не только перекрывают половые, родственные, национальные и другие признаки, но и могут отличаться количественно и качественно в разы. Сознание развивается прокладывая в мозге элементы и связи.

Память: способность сохранять и воспроизводить в сознании прежние впечатления; запас хранимых в сознании впечатлений. Память – элементы и связи об Обстоятельствах, Качествах, Состояниях, Желаниях, Действиях на момент рассмотрения.

Сознание – память и способности совершать различные функции (внимание, восприятие, управление Действиями и другие процессы). Сознание – структура из кластеров (кластер – пучок, группа, гроздья). Чем заполнено сознание? Информацией полученной из окружающего мира (или об окружающем) через органы восприятия, информацией полученной от внутренних органов тела, информацией полученной в результате работы собственного сознания, активизации внутреннего мира (мысли, анализ, мечты, планирование, творчество и т. п.). А что представляет собой сознание помимо указанной информации? (Ведь полученная информация является частью памяти, то есть Качествами и не исчерпывает всего сознания). Сознание состоит из тех же составляющих, что и субъект: Обстоятельства, Качества, Состояния, Желания, Действия. Только эти составляющие характеризуют не субъекта в целом, а его сознание и наполнены другим содержанием. В частности Обстоятельствами считаются не только всё что снаружи тела, но и всё что снаружи сознания, в том числе тело субъекта. А Качествами считаются не Качества субъекта в целом, а Качества его сознания, включая, например, внимание.

Напомню. Поскольку все ощущения, восприятия внешнего мира и внутренних органов, а также все процессы внутри сознания отражаются в нём, то строго говоря, мы не окружающее воспринимаем, а его отражение в сознании. Мы не слова говорящего воспринимаем, а отражение слов, их смысла в сознании. Потому что сказанное кем-либо встраивается в уже имеющиеся кластеры и связи в нашем сознании. Поэтому, в частности, каждый слушающий воспринимает сказанное по-своему.

Теперь перейдём к Я. В соответствии с определениями в словарях и в психологии Я употребляется для обозначения говорящим самого себя в окружающем мире, сознаваемой человеком собственной сущности, а также для обозначения субъекта. Я – это самоидентификация. Существует субъект с его физическим, психическим и социальным, и существует представление субъекта о себе, то есть Я, которое отличается от того чем на самом деле является субъект (соответствие между субъектом и его представлением о себе не вполне точное, приблизительное). Это Я относительное, эгоистичное (в отличие от Я абсолютного), существующее только как субъективное представление о себе, не существует как сущность, но существует как часть психических Качеств, влияющее в том числе и на поведение субъекта. Представление о себе можно условно разделить на две составляющие: основанное на фактах, на происшедшем с субъектом и выдуманное (включающее желательный образ себя, интерпретированное субъектом и как правило не соответствующее фактам прошлое, и представления о будущем). Первая составляющая более-менее объективна, несмотря на субъективность восприятия и субъективность оценок. Вторая – выдуманная. От субъекта (его Качеств) зависит соотношение составляющих. Несмотря на несоответствие субъекта представлению о себе и ежемгновенную изменяемость, содержание этого представления имеет довольно устойчивый характер. Итак, что важно помнить. Представление о Я не первично. Это результат способности психики (точнее сознания) создавать представления о себе. А сознание зарождается, развивается, изменяется, умирает. Представление о Я существует только в сознании субъекта. Оно ежемгновенно изменяется благодаря изменениям в сознании. То есть оно всегда субъективно (в значении «личностно, индивидуально») и относительно.

Я в значении «субъект» (личность) существует как ежемгновенно изменяемое индивидуальное сочетание физического, психического и социального. Я – это самоуправляемая, самоотождествляемая, воздействующая только на собственное сознание сущность; это самоидентификация, самоотождествление, самосознание и самоосознание.

Остановимся подробней. Что значит самоуправляемая? Это значит что причина воздействия на сознание находится в Я. Суть воздействия на сознание – направление внимания. А дальше сознание изменяет само себя. Например, Желанием делается выбор среди других Желаний на восприятие звуков и оно направляет внимание на восприятие звуков. Сознание через уши воспринимает звуки которые попадают в память, происходит изменение Желаний, Действий, Качеств и Состояний сознания. Чем руководствуется Я в своём выборе? Желаниями наслаждаться, удовлетвориться, испытать что-то новое, изменить что-либо, повторить испытанное, выполнить обязанности, достичь цели и многое другое.

Что значит самоотождествляемая? Я может поместить себя в прошлое, настоящее, будущее и может придать себе любой образ. Я воздействует на сознание беспрерывно и мгновенно самоотождествляется с любым кластером сознания, памяти, его элементом или со всем сознанием целиком. (Самоотождествление и есть связь, соединение). Я, самоотождествляясь со всем что есть в сознании, воспринимает себя как: «Я обладающий Качествами», «Я желающий», «Я выбирающий» (при выборе), «Я ощущающий», «Я воспринимающий» (при восприятии), «Я действующий», «Я делающий» (при делании), «Я совершающий поступки», «Я говорящий», «Я мыслящий», «Я представляющий», «Я испытывающий Состояния», «Я осознающий всё сказанное выше», «Я осознающий себя осознаваемым» и т. д. до бесконечности. Поэтому когда субъект говорит, например, «Я увидел», «Я сделал», «Я ошибся» – он искренне и справедливо полагает что всё это совершено Я. Я воспринимает себя как тело в самом широком смысле и не осознаёт этого отождествления. В разные моменты субъект может отождествлять себя со своим именем (например, представляясь другому субъекту), полом, с человеком определённого возраста, национальности, профессии, должности, семейного положения, с тем кто ему представляется в данный момент. С кем бы субъект себя не отождествлял, в том числе со всем тем что ему присуще и ему принадлежит, это будут только его представления, и даже если они будут соответствовать действительности, фактам, это каждый раз будут только его представления об относительных Я в каждый момент. Зачем Я отождествлять себя со всем что происходит в сознании? Чтобы руководить, управлять субъектом. (Разумеется только теми возможностями которые есть в сознании каждого). Только человек руководствуясь, например, чувством долга, моральными, нравственными установками может преодолеть инстинкты, многие физиологические и психические Желания. Если бы Я какого-либо субъекта не руководило ним, то он не смог бы жить среди людей. Представим себе самые противоположные ежемгновенные позывы, Желания, мысли каждого. Ведь если им следовать, не сдерживать себя, получится чёрт знает что.

Может ли Я выбрать Действие не приятное для субъекта, выбрать то что субъект не хочет («хочет» здесь в узком понимании влечения)? Да, например, субъект хотел бы развлекаться, но чувства долга, ответственности и другие чувства обязывают субъекта работать. В этом случае побеждает незаметное для субъекта Желание исполнить долг. Без всеобъемлющей, всегда присутствующей в каждом субъекте составляющей Желание не обойтись, не бывает даже психических Действий субъекта без соответствующих Желаний. Значит, субъект может выбрать не только приятное, но и не приятное Желание (выбор входит в Желание), Действие. А может ли Я выбрать Действие субъекта совершенно не свойственное его Качествам? Не может. Субъект не обладающий нужными физическими данными не сможет, например, поднять штангу с большим весом. Не обладающий соответствующими знаниями не сможет решить задачу по высшей математике. Правда попытаться может. А вот относительно аморальных, противозаконных поступков этого утверждать нельзя. Да, субъект не совершал ранее противоправных Действий и со всех сторон был положительным человеком, однако же совершенно неожиданно может совершить что-то ужасное. То есть любой субъект способен на противозаконные, аморальные Действия. А может ли Я выбрать Действие субъекта не свойственное его Состоянию? Да, может. Например, субъект болеет, плохо себя чувствует, но в определённых пределах может заставить себя делать то что свойственно его здоровому Состоянию. А может ли Я выбрать Действие субъекта не свойственное Обстоятельствам? Конечно, каждый из нас сплошь и рядом наблюдает неадекватное поведение окружающих. Автор задаёт эти вопросы чтобы подойти к важному выводу. Не вдаваясь в подробности, а рассматривая только принципиальную сторону можно утверждать что Я может выбрать Действие не свойственное по отдельности хотению, Качествам, Состоянию или Обстоятельствам. Например, не свойственное хотению, Состоянию и Обстоятельствам, но свойственное Качествам. Или не свойственное хотению, Качествам и Обстоятельствам, но свойственное Состоянию. Или не свойственное Качествам, Состоянию и Обстоятельствам, но свойственное хотению. Но Я не может выбрать Действие которое было бы не свойственно одновременно хотению, Качествам и Состоянию.

Как изменить выбор Я? Как сделать так чтобы Я выбирало то что мне нужно, что развивало бы меня, что помогло бы мне решить жизненные трудности, что сделало бы меня счастливым? Необходимо действовать на всех фронтах: Качества, Состояния, Желания, Действия. Необходимо вырабатывать в себе нужные Качества через формирование Желаний, и соответствующие Действия. Это нужно делать до тех пор пока не будет выработана твёрдая привычка делать то что требуется. Необходимо научиться получать удовлетворение, удовольствие от всего процесса выработки в себе нужных Качеств, а также от их применения. Важно при этом не употреблять спиртное, наркотики, поскольку это не только ведёт к бесконтрольному поведению, снижает возможности совершенствоваться, но и разрушает психику.

Подавляющее большинство не имеет ни малейшего представления о Я абсолютном, присутствующем в каждом субъекте. Я абсолютное – это бескачественная сущность, свидетель, абсолютный субъект (всё остальное объект), Атман (о Я абсолютном и Атмане см. главу 34 «Классификация Качеств субъекта»).

Как обнаружить абсолютное Я? Если всё что снаружи тела, внутри него обладает Качествами, то как проявить бескачественное, непроявленное? Пытаясь обнаружить своё истинное, не относительное, абсолютное Я внутри себя (не искать же его снаружи, вне себя), углубляясь в себя до бесконечности, фиксируя самые тонкие психические процессы, субъект уподобляется открывающему китайские ящички (аналог русской матрёшки): каждый раз открывая самый маленький ящичек он находит в нём только ещё более маленький. Теперь важный момент. При отождествлении своего Я с очередным маленьким ящичком, все более крупные воспринимаются субъектом как объект, но ведь при очередном отождествлении с ещё более маленьким ящичком предыдущий ящичек становится из субъекта объектом. И так без конца. Понятно, что таким путём обнаружить своё истинное Я невозможно, ведь каждый раз Я (истинный субъект) отождествляет себя с объектом, с не-Я. Таким образом абсолютное Я в сознании отсутствует. «Тело материально, а во всяком познании мы осознаём познающего как нечто отличное от тела». Необходимо избавиться от главного заблуждения (незнания) – отождествления Я с не-Я (что «Я – это моё тело»), необходимо осознавать что Я не обладает Качествами. Следовательно, «не-Я обладаю Качествами», «не-Я желаю», «не-Я ощущаю, воспринимаю, думаю, говорю, иду, совершаю поступки», «не-Я болею, выздоравливаю, страдаю, радуюсь, испытываю различные Состояния», «не-Я нахожусь в этом месте, в этих условиях и Обстоятельствах».