Текст книги "Монархическое (учение). II том"

Увидел новое объявление о продающейся даче, той самой, у которой на железной ограде венчики – лилии на французский лад. Объявления пока собираю до лучших времен. Это последнее было особенным тем, что в прошлый год эту дачу на моих глазах продали, и я посожалел что такая хорошая 2-этажная дача ушла не в княжеские владения. Но вот и она снова начала продаваться как в проблемном регионе. Снова ветер в мою сторону. Но нет людских усилий в помощь. Правы слова Библии, что приходиться удивляться что нет поддерживающего (Ездра II—III?). Но правда моя поддержит меня. Моя нынешняя правда – все приходится делать самому, в том числе и мелкой работой заниматься: чистить топинамбур, кольраби, после чего посмотрел на часы: часа четыре ушло. То же что времени ушло на большую вскопку сегодняшнего дня с посадкой мелочи и приноской двух дровин. Люди очень нужны, причем сначало даже женщины; с тяжелой работой лучше справляться, да и та подходит к концу. Нужно разделение труда, так лучше и легче. Хотя работа мелкая не мешает мне думать, но влияет на качество. Много внимания уходит на нервничанье по поводу того что лопаты как опахала гнуться и их постоянно приходится выпрямлять. Зачем явный вред выпускают в виде удлиненной листом, чтобы она утонченной конечной частью гнулось и ломалось. Видели мы много вредных сторон социализма, вот видно у капитализма явный намер выпускать несколькоразовые лопаты. Как и Франкскую теорию приходится многоразово продумывать до полного ход с возвращением к обороту царских денег. Железные деньги ввиду нумизматической ценности 1 к 100 по номиналу к рублям нынешним приднестровским, а бумажные 1 к 10. Устроить оповещение по интернету, объявления в газетах о том что ввиду изъятия денежной массы и невозможности вести покупки минуя дьявольский контроль, сами восстанавливаем обращение меж собой. В княжестве Лиманском принимаются деньги в оборот, а взамен возможность осесть на дачах. Никто до самого последнего момента пока петух не клюнет не пошевелятся даже, как всегда, но вот зато вариант продумать ословить будет, в чем пока зиждется противодействие и приобщение к тому.

А вообще-то не верю я что апатию народа нашего можно хоть чем-то пронять. Он заколдован на бездействие, говорежь, хватается за заведомо проигрышные шаги, что ему интуитивно любо, и деланье, лично для себя заметил, не так как ему говоришь. И я давно уже замечаю это явление, причем прослеживаю и на конечном результате: – Надо было делать так как ты говорил…, даже было такое что он на вслух соглашался так как я говорил, но что-то уносило его на автопилоте делать как-нибудь иначе. В такие моменты жизни наступает полное безверие в то что с этим можно как-нибудь сладить и преодолеть это тупорылие. Но что вас всех толкает делать наоборот от того что от меня слышат? …Как детей понедельника, как те 3—4 проклятые поколения за кровь помазанника Божия и его святую семью?

Относясь с презрением к тому чтобы говорить не так как думаю чтоб добиться нужного, я никогда не буду делать так; досконально возможная правда во всеуслышание, как то что находясь в стране пишу нескрывая о намерении изменить строй. Конечно типичный набор применяемый к людям для подавления, здесь распалит не только меня, но и мои силы. Вот теперь по этой ситуации становятся ясны слова: – Кто хочет (cостязаться?) со мною, встань рядом… Этого не будет, потому как пошедший согласно предостережениям спалится на пути том. Возможно княжество такое место. Но как пойти в свой поход на их в этой заколдованности среднестатистического нашего никчемы, который не дает силы, как и всякий другой в моем богатом общении. Я именно ругаю того основного типичного представителя своего народа ни за что-нибудь иное, как на удивление ему на продолжающееся цареборчество проникшее в самый дух, и в моем лице со мной так же; не нахождения сил отринуть себя от хмары. В простом исполнении царских замыслов того отверженного, я не говорю приказаний за мелкомасштабность, возможно и заключиться чудо происхождения победы. Что говорить про сейчас, когда в те начальные года гражданской, когда народ еще был, еще не прошел горнило порченья сверху, и то на 600 верст фронта давал чуть больше 20 тысяч воинов.

Сны лиманские – вот еще одна сторона жизни здесь. Нельзя сказать чтобы оные были какими-то особыми перед другими снами-временами. Но здесь уже в большем спокойствии и умиротворении можно с ними разбираться. Выяснилось что тот ребенок был веселым, когда я спросил одну прихожанку: родила она кого? Та с удивлением переспросила: какого я имел ввиду ребенка? Тут и родители подошли, и поняв в чем дело стали отнекиваться от того что они бабушка и дедушка. Конфуз по-южному рассмеянный. Был еще сон что я, говоря уже как государь отказывал в чем-то навроде какому-то социальному слою продолжать свою деятельность, считаемую мной вредной. Имелась ввиду публика вокруг СМИ.

Начало приходить понимание что тех графов Иньякиных, что я ищу, действительно нет. Есть Инякины, которые только и фигурируют в списках служивых людей Российской империи. Еще припоминается вокзальная встреча с человеком, которому довелось жить в Мелекессе, так вот он тоже знал фамилию как Инякиных. Получается в предках все особенности высшей социальной составности той России: русское дворянство, польская фамилия, царский род и купеческая миллионщицкая. Все действительно закономерно и ладно то, что составилась именно такая генеалогия. Дельная: по генам не чуждо мне и предпринимательство, правда только в миллионных же масштабах в обуреваемых по всей жизни представлениях. Как, например, дачный бизнес-проект направленный на формирование реальных владений княжества, то есть скупку всего и вся вокруг, да еще с собственной денежной системой. Ладно приемлются иностранные заимствования польского правящего класса, тем выделявшееся на фоне всего славянства. Как то титулах и регалиях. Что легко мною принялись черты Меровингского и Израильского правящих домов. Ничуть не смутило подумать что вот и я (мы) тоже оказались из… древних израильтян. Откуда-то родно и свойственно военное подвижничество русского дворянства не только по книгам в желательности по крупицам вызнавать военные перипетии, но и в мигом продуманной и полностью сформированной тактике и стратегии силовых действий, которые обязательно нужно мирно открыть, иначе материальный проигрыш и много чего имеемого ныне не вернуть. Дальнейшее пойдет по более трудному пути. Широкие заросли камыша от крайних дач до канала сразу бросились в глаза как самые подходящие места. Ну, а уж то, что я всегда внутренне чувствовал себя хозяином всей сей земли за не видением никого другого по некоей интуиции которая с совестью дана наравне, то самое центральное вперед наиболее определившееся, еще когда в армию забирали – ни в какую не желалось как в очень и очень не свою с выдумами о мятежном. Вот несмотря на полное истребление и забытие традиций, составляющих государственность Российской империи, оно имеет возможность возродиться в новом симбиозе и быть спущенной обратно. Либо же найти отражение, например русские в советских регалиях интернационализма на свою голову – это суть ополяченность родов Руси, бывших до конца XVI века православными. Был сам вплоть до комсомола, пока не почувствовал сразу с последним тем: это зря. Дворянская четверть – это потаенная истинность в данном случае, которая хранилась в моем детстве в гордости за своих знатных предков. Предпринимательства никакого, но грандиозные представления экономического характера всегда. Предприимчивость и хватка интересного всегда. Царскость – помазанничество – мессианство – всегда присутствовали в моем духе в качестве ощущаемой некоей предъизбранности. Как и состав родословной жизненный путь по заграницам пролег именно по тем странам исключительно, к которым имеется родовое или владельческое отношение.

Не считая за работу, ввиду стеснительности не соответствующей положению, по причине людской отрешенности, считая занимаясь для разнообразия у себя на полях и виноградниках в нынешний жаркий мартовский день (в прошлом году я именно в этот календарный день приехал жить), я подумал: тем ли я занят? Не лучше ли все оставить как есть и ведь истинно знаю, что прекрасно лучше проживу в своих думах, чем думая нервозно, что все еще не достал посадочную картошку, будет ли всходить морозившаяся три года фасоль? Когда лопатой стало уж вовсе нельзя работать, то принял это как за подсказку к выходу из положения и просто пососкребал верхний слой с травой и сушняком, вспоминая что фасоль росла у меня и на невспаханном участке ранее. Мое типичное мечтание о некоем помощном, что вот бы то, что я сделал за день – умножилось вдвое. На этот раз почти вышло, стоило только немного подумать как того добиться. Ну, а вообще было бы намного интересней когда бы тот летающий за тобой ангел помогал хоть немного в этой жизни не только духовно невидимо. Со сгибанием лопаты тоже вышел из положения: просто переворачивал на другую сторону, пока изгибаемость не делала выгодным прежнее положение. Вот так и во всем можно обходиться до поры, до времени. Действительно не нужно что-то помогающее извне материалистически, нужно изнутри. Хорошо и здорово прилагать усилия, ухищряться выходить из тупикового положения. Не нужно ни чьей сторонней помощи при сильном взгляде на вещи; даже нематериалистическая ангельская помощь расслабит и избалует. Кстати, о них, сущностях бесплотных, так же должных присутствовать в княжестве и над ним. С их ли участием только начнется усиление сего образования до обычных государственных формирований? В греческих пророчествах говорится не о двух легионах, а о двух ангелах, сопутствующих Царя на пути ко власти, которую он получит когда помолится. Явится ангел к сонному и возглаголет в ухо: – восстань спящий. Воскресни из мертвых, да осветит тебя Христос. Выйди не таись, многие ищут тебя. И вручит скрижали каменные с двумя законами: отомстить и дать, истребить-покарать. Сверх того иереев порочных изгнать, достойных вернуть. Ангелы так и будут глаголить в уши, наставляя всякому делу.

Вот же с ангелами в южном пределе небесного круга связано много событий, тем более что возглаголить они должны в хижине, которая там. Стоит только надеятся на их присутствие и по каким-то приметам замечать если не их присутствие, как таковое, то участие.

Здесь так же как и в доме в Николаевке, мне слышалась иная музыка внутреннего небесного свойства и звуки певческого характера, слышимое четвертым ухом. Хоть и замечено было что и здесь то же происходит, но настолько обычно уже это звучание с небес, что и не обращает внимание, раз не мешает. Все равно должен быть поставлен вопрос: Божье ли это все устраивающееся или заманился не в ту прослойку реальности, то бишь материализации? Помимо покажущего будущего, нужно и можно смотреть по многим иным приметам и знамениям. Перенасыщенных крайностей – эйфорий нет, уныния – крайности в другую сторону тоже. Можно подумать что нахожусь в золотой середине от того. Жизненные дела идут, пишется, изыскивается, царское молитвословие приятно и возносятся думы к Божественному, должные быть обязательно, как целая область в каждом человеке.

Зряшно ли то все, и что пишу, и думаю, говорю? Нужно проверять и на этот аспект. Тогда высветится много новых граней. Я вспомнил что после моих разъяснений одна слушательница, глядя на карту сказала что Лиман совсем не на берегу Черного моря. Я же говорил что лиман – это морской залив с большой земляной полосой отчуждения, упоминался среди которых и наш Кучурганский, имеющий отношение к черноморской водной системе. А так и вода солоноватая, и возможно был когда-то морским сообщающимся заливом. Теперь о том, что подобное возможно для десятков тысяч, или хотя бы тысяч: как-либо скупиться, договориться, арендовать. Ведь более того, большинство кооперативов страдает от неучаствующих, заброшенных хозяйств. Таковых в садоводческом кооперативе «Южный» судя по полусотне только платящих взносы, насчитывается до 6/7. Существует даже закон о отнятии владения. Вот и применить к обоюдной выгоде, причем если председательница возбоится, то во время всеобщей опасности тут уж следует припомнить постойный налог царских времен и поставить имя князя Лиманского под всяким упорядоченным актом вселения, что не даст обуять народ беззаконию и владелец будет спокойно приезжать следить за своим каким-никаким владением. Главное собраться людям, которые хоть ненадолго в знак протеста и за-ради установления монархии смогут отъехать в Приднестровье. И вообще еще конечно будут обрывающее кричать: все зря и чушь, но понятна их бесовская специалистичность, такие всегда находятся под руку кричать, нагонять неуверенность и уныние. От всего того лучше удаляться в сторону ожидания: вот следующей уже через декаду самой ранней пасхи, какая только может быть – той ли самой, про которую я слышал более 15 лет назад еще в США. Каждый сон может завершиться тем, что нашепчет ангел на ухо, если только это не прообразно нужно понимать.

Мы уже упоминали о красных цветом странах символически, куда например и Албанию с Молдавией можно соотносить; даже на картах эти страны склоняются обозначать этой цветовой гаммой, ведь здесь не случайно, а именно на этом чувстве происходит обозначение. Какой же цвет у княжества Лиманского? Хоть это образование лишь может котироваться как часть страны. Конечно же голубой/синий под цвет водяной глади, ну еще может быть зеленый, раз княжество. Один или обои цвета просятся в герб и флаг нового района страны, отличного от Слободзейского. Само же княжество должно распространятся к одноименным названиям на противоположном берегу и должно являться общим соединительным совладением обоих стран. Субстанция монархическая просто проглядывается как самостоятельная необходимая, чем можно бы было скрепить близкородственные народы-страны воедино, как то наисильнее всего возможно под единой короной. Смысл более мелких составляющих общую монархию в том, чтобы не пропали исторические области страны, каковые сейчас еле сохраняются вживе только в титулатуре принца сейчас. Но то никогда не умрущая возможность общинного народного духа области или еще структурно как выдвинуть от себя – низа, вверх вождя настоящего станущего герцога или князя. Особенно такое действо актуально во время потрясения, при развале страны, когда старые законы уже не дают, а новых ввести нет возможности; тогда-то выход из положения надзаконие, провозглашение имеющее место, причины, традицию, харизму быть. Никакая республика несмотря ни на какие бабьи свои копирования в осмеянии прошедшего старого не может лишить народа такого самодостаточного права, о каковом мы напоминаем народу, еще оставшемуся хоть с некоторым самосознанием себя как творца своего счастья, что ни в коем случае нельзя отдавать в руки назвавшихся слугами и севшими уже на голову. Сейчас именно такое время начавшегося развала в осознании производящегося, такая ситуация что нужно хоть в одном месте всеми оставшимися силами попытаться остановить ход к новой завершающей катастрофе. Уровень этой катастрофы намного выше потрясений выборов или даже восстания, оный заключен в пассивном утягивании духа телом, а теперь в механизации этого процесса, подстегивания тела к тому электроникой. Вот чтобы защитить свой дух и избавиться от опасности воздействия на дух множества иных людей стоит восстать в приведенной старозаконной традиции. Пока есть возможность во время даже отпусков по старым известным шаблонам единения с представителями Богоданного рода запустить процесс на опережение, не нуждаясь чтобы факты начали подтверждаться, когда пойдут эшелоны по словам старцев, не столько на север, сколько на разграничение нации по частям и… Бог весть сколько вынужден будет попустить.

Необходимость правящего дополнения назрела воочию. Не только чистое правление должно быть, но и чтобы кто-то независимо царствовал, где-то княжили, графствовали, там где например очень уж все официозно и мне усмотрелось гармония того чтобы одного чудного ребенка в двадцатилетнем теле сунуть графствовать в официоз женевский, дабы она проняла и доканала своей непосредственной наивностью этих атрофированных дельцов. Чтобы они хотя бы влияние не сеяли и на ее фоне выглядели бы обезврежено. Очеловечивание этого психического спрута власти, идеологии демократизма, которого хорошо еще собакам разлаивать, дабы оздоравливать атмосферу машинального неведомого подсознательного устремления… далее невыразимо. Нужно опомятание не столько даже этим псих. машинам, но смотрящим на них и портящимся.

Шаблон же возникновения княжества Лиманского таков же как у целого многочисленного ряда образований микрогосударств, самое известное из которых Силэнд расположилось на бетонных опорах в нейтральной части Северного моря на наложенной поверх платформе. Есть государственные образования на земельном частном владении типа ранчо на Диком Западе из 4 граждан. Есть государства в квартирах, мастерской скульптора, есть в интернете, у кого-то просто в мозгах ходячая такая империя указываемых где-то в космосе земель. Большинство из них характеризуется как эксцентричные организационные формирования в протесте против чего-либо, но исключение составляет одно такое образование, правда на котором никто за крутизны его склонов и отдаленностью от европейской цивилизации не проживал долго, предпочитая в пивном пабе являть из себя посольство той страны – скалы длинной чуть менее километра, высотой менее трехсот, но с настоящими лесами растительности Карибского моря. У Редонды была даже своя королевская история, был кинг Редонды, имевший с английской королевой какие-то сношения, но после его смерти в середине XIX века все забылось. Ныне этот необитаемый скалистый остров присовокупило к себе соседнее нововозникшее из колониальной зависимости государство в 30 километрах. Смысл вышеприведенного не столько в разнообразии форм существования, но исторического знания что многие феоды, затем становившиеся крупными образованиями – графствами и герцогствами, как марка Австрийская стала крупнейшей империей; начинались зачастую с мелких личных владений или образований на чем-либо, будь то караванные права. Герцогство Франс переросло в новое близкое прежнему государство Европы и не одно оно. Важно подумать о том как предположительно росло владение природных графов этой околопарижской области, которая была графством поначалу не как частное владение, но административное деление. Начиналось с должности и первых приобретенных земель. Один из богатых эмиратов ОАЭ возник на пустынном берегу переселившегося сюда племени. Княжество Лиманское возникло на территории непризнанного государства, посему не уточняет вопрос своей независимости, но на претендующую на эту землю государство Молдову, относится в лице своего князя-основателя на его наследственное право на все окружающие страны выше чьего-либо, будь то выборное лицо, кое можно принимать за временного вождя, оно не умаляет должного иметь место царствования. Княжество частично платит, частично нет государственный налог за землю садоводству посреди которого формируется, тем самым выказывая свою неполную входимость. Отказ от административной регистрации Приднестровских органов. Смысл же возникновения обговаримаего нами образования естественен: владения князя и назвались княжеством на основании пророческих слов и понятий, как надежда на сбытчивость их. Как и писалось в сообщении о основании и создании монархической общины с возможной присягой: потому что до того уже докатилось русское отступление, что запрогрессировали формы существования давних времен, когда феоды действительно спасали крестьян от неурожайного голода и обеспечивали полную загрузку и использование природных возможностей земли. Ныне же приходится готовиться жить по словам старцев, оставивших нам следующее духовное завещание: питаться земелькой. Вот так и есть почему феод, к тому же под владением и владычеством наконец-то, законного князя Романова, что уже должно развиваться дальше, пусть на самообмане себя, как тому свидетельствуют слова греческих пророчеств о том Царе: народ славя Бога, устремится к месту (беженский поток), со светильниками и оливковыми ветвями (cо знаниями и прославлениями) престарелого (седовласого) отпрыска царственного рода, и примут с великой честью и… заметим, пожелают хотя бы хитростью ввести его в великий Сион. Именно эта-то хитрость и есть та возможность духом своим в совокупности с многими другими людьми произвести то по древним словам, после чего в новый этап соберутся все окрест сущие (иные, местные) и тогда уже он будет провозглашен царем. Будет ли этот духовный взрыв? Я смотрел на нечто подобное в секте Виссариона. Выходит подобное среди нынешних людей в принципе возможно, но возможно только с теми людьми, которым нужна неверность. Впрочем я там нашел несколько человек, которые тоже считали это все за чушь и интересовались верным: пророчествами-приметами Грядущего Мессии. Сомнения или нечто посильней может нападать и править людьми изнутри; и понадобится Серафиму Саровскому встать и указать, не сами смогут видно, и только тогда… Даже на ту простую удивительность простого посчитания, хотя бы предположительного Князя Великого за князя, за неимением ничего другого – нет сил и мочи. Сомнения нападают именно так, как при Виссарионах они отпускают и многие действительно, как и говорят что-то чувствуют хорошее. Но сказывающееся потом на общем виде человека, про которого точно можно сказать: виссарионовец и виссарионовка. То в чем, или каком состоянии находится современная жизнь, приходится удивляться, но она во всех своих обстоятельствах так и не сможет дасть никого, кто бы смог увидеть Его. Как вот на моем примере, делающему все правильно-точно и на уровне людского отношения никакого результата не получающего, им правит внутриосевший спрут в них. Нужно что-то такое чтобы изгнать его оттуда.

В моей известительной кампании я пошел на хитрость того, что говорил не от себя, а как со стороны, за того князя. Действовало. Говоря как от себя я бы просто обжигал людей правдой, заметил плохотерпимой, особенно в наших низах, как и должно быть по определению. У верхов и людей развитых наработаны проффесионализмы в отношении этом. Другая хитрость: нужно признать всего лишь княжескую власть и стремится с ней к установлению монархии пока предварительно без монарха неопределенного, в каковую монархию войдет и этот первый ее становящий столп. К этой ли области хитрости относится то упоминание той, на которую многие пойдут, дабы установилось нечто великое? Но впрямую говорить нельзя, да и не возможно, так как не дано знать до самого Дня Того. Собор все решит: продолжать ли «хитрить» или по количеству случайно сбывшихся данных, хотя бы методом проб и ошибок провозгласить царем своим. Потому что надо искать, а так и ищется. Главное что присягательство для сомневающихся должно быть безошибочное: Тому, Предъизбранному Государю, Его же имя Ты Господи весь. Так вот нужно выходить из состояния духовного оцепенения после победы зла, все еще длящейся с того взрыва в давнем времени, в том числе и от того монархического тупика, в коем пребывают наши профессиональные монархисты. Через не-хочу своей апатичности ехать по поводу большого и значимого дела удостоверения, среди множества заявивших о себе Лже-царей, не тот ли это Сам, основавший княжество и тем Сам о себе заявивший, как и должно быть. Не то обернется все тем же, что у Лже-царей есть у каждого свой набор последователей, а у настоящего не сможет оказаться даже случайных, несмотря на широкую уже известность в таком средстве массовой информации как интернет с его основным первым местом в самом распространенном русском поисковике по ключевым словам темы. Ведь существуют «горячие» люди из малого стада, которых бы частички хватило бы построить-установить здание русской монархии, как новой государственности царства Божьего. Любые другие намерения гос. строительства не стоящи и недостойны того чтобы за них браться. Я сам взялся только потому что посчитал себя должным на основании всех свершившихся фактов. Ко всему прочему у меня несомненно была предрасположенность к сему роду устроения, начиная с того что в детстве на меня страстное волшебное впечатление производили географические карты и открывавшиеся пути моей заинтересованности миром подводят к мысли о некоем подготовлении моей жизни к свершению в будущем. Конечно же очень интересно было узнать о существовании множества таких деятелей, которые устраивали свои микрогосударства на ничейных территориях, как то на платформах от зенитных батарей и прочее. Понимал их влечение, как других влечет в горы и нехоженые земли, что основатели тянуться к тому сакральному чувству государственности, кое и меня привлекает почти во всякой стране и ее истории. Сам находил что лучше всего создать такое государство насыпью около рифовых атоллов Тихого океана. Вплоть до недр Арктических иль Антарктических земель ниже пояса мерзлоты, по добыче чего-нибудь вдобавок. На чем найденном экономически и образуется жизнь колонистов, занимая новые возделанные пустоты.

Началось приземление нашей темы, когда порядком уже надоело витание в облаках и одни теоретически-возвышенные представления. В таком разе нам даны на тот случай женщины, чтобы легко обрывать наш мечтательный полет, спуская на землю к своим хотя бы надобностям. И кстати, о женщинах, столь необходимых для младенческого состояния организовываемого, хоть бы одной из них вырваться из ритма современной жизни: заработка-растрат, и не к Виссариону, странным образом дебелеть со временем, но здесь, где необходима секретарка с ноутбуком желательно работать в интернете сообщать курортникам о том, что есть для них здесь. Так как время идет, интернет не используется. Прямо постоянное жизненно необходимое объявление приходится вешать на страницах собственного сочинения. Секретарка конечно же более как заинтересованная подруга в соучастии в деле, в нехватке каковой вот уже всю сознательную жизнь желаю у себя заполнить вакансию. Конечно есть такие девушки с чувством тянущимся к романтичному подвижничеству, которые могли бы приехать на лето на похожий на морской бережок, перегороженный молом-дамбой, в сад-оазис с дачными домиками, с одной неувязочкой только относительно питания, которое будет упираться в большущий кухонный стол княжеской резиденции и необеспеченностью приличествующей такому столу съестными поставками, так как грубая господская пища варварского франкского искусства времен Меровингов, может не подойти. Правда огород и магазины предоставляются в самое широкое пользование, не как в каком-нибудь закрытом заведении, куда как бабочки на огонек за мешающими счастливой жизни большими деньгами забирается множество особ, не знаю насколько подходящих для простого общения-знакомства. Пусть злые языки говорят что угодно, но зато не деньги, которые не умеются тратиться обреченно, а самый настоящий графский титул помощницы, который непреходящ уже будет по всему многожизненному будущему и в духе в том самом важном числе. Оторваться от обыденного: ты мне – я тебе на общее. Какая же материалистка понимает приземлено только конкретно реальное, что ей будет положено, а не разводить линии по воде, напоминаю что не таких, а мечтательных могла бы дать страна, но прятала под влиянием закона моей несходимости и отверженности. Действительно беру на себя непосильную ношу разводить людей на видение чудесного, райского в хитрости некоей и общинного проживания хотя бы временного на отпускные, где возьми любого несмышленого ребенка с его младенческой чистотой за эпицентр, за князя и уже можно было расти феодом к тому чтобы влиться в будущее царство. Поставив себе князя, как поставив прекрасную задачу, можно бы было расти в том по заслуживаемым уровням-титулам, как то необходимым каждому мужчине воинскому-рыцарскому. Именно сейчас на нераспространенности этого запущенного поля и открыты большие возможности чувственного 7-ричного уровня. Как впрочем и эмоциональный 24-ричный здесь найдет самое интересное придворное приложение именно в смысле жить таким двором, как живут жизнью фирмы, для вышеуказанного фаворитизма-дружественности с секретарскими делами, и т. д. Но не будет денюк… Все это окажется туфтой… нашепчут во внутреннем ощущении к тому всему укрепившиеся на приземлено темном каждого человека пасущиеся на нем бесы. Да и не надо! Бесовские духи будут говорить правду только ту, что неверна в корне, и туфтой это все окажется если никто так и не приедет, никто не придет, а все это что возникло и ярко развилось в моем изложении будет нивелировано полным невниманием с готовым оправданием: – Я не знал, потом когда поздно будет. Зачем и мне все это нужно, жил бы потише без лишних усилий, так же бы посидел на берегу, похожей на морскую гавань, но уже просто бы пришлось сидеть в саду на маленьком стожку сена. Не развивать неинтересно и если есть силы к тому и выделываются видимые плоды, то пусть бумага марается и страдает, лижь бы не очень сетовать и раздражаться по поводу заколдованности люда апатией и никчемностью по отношению к чудесному делу, ярче которого не может быть ничего на этой земле, над которой Богоустановлено имя Романовского рода в лице Великого Его потомка.

Еще я заметил что тому всему мешает внутреннее чувство равенства, так его назовем, которого нет и быть не может, потому как оно же это самое чувство тут же перерастает в некое ощущение превосходства, когда считает неправым, когда видит себя одетым лучше, что означает для себя добился большего в материальных средствах, и еще идут достижения личного характера, начиная от образования вплоть до нюансов того что он читал Канта и знает про такую-то сублимацию, а ты нет. Уйди от него со своим учением или тем что ты хочешь ему сказать, он по древним словам Библии все также слишком свят для тебя. Может это и глупо называть свое формирование княжеством, а не более понятными вещами, но после того цирка что я встречал у оппонентов по жизни, как раз им повод расслабиться в сравнении, не напрягаясь излишне. А то когда я слишком серьезно пытался что-то втолковать, и чем более, тем неправильней им становилось. Действительно безумием было пытаться сообщить что-то инакое по монархической теме не так как он про то думает. Оставалось только напомнить на последок: все истинное и должно быть не принято и осмеяно – самый неизменный показатель истины. Нужен же отрыв людской от прежней мирскости, иначе если не сами люди смогут его потихоньку соделать, взорвется то, к чему они пристали, в вынуждении к новому. Какому именно оставим вопрос, тем более что готовится суррогатная монархия из представителей ложно-легитимной на русской земле династии Гогенцоллерновичей.