Текст книги "Монархическое (учение). II том"

Куда интересней, стало быть следующий 8-й дом в изгнании в напористом Водолее и стало быть поднимущаяся буря, каковую я, устав от штиля, стало быть так жду. Рядом с Куспидом-начала звезда Альтаир. Так вот мы возвращаемся к оставленной теме ожидания Посланцев и попытки самим установить контакты воздействия. Таковые, как приводилось в воспоминаниях были и по всей видимости чётко контролируемые. Опять же зачем и удержана ли ситуация до поры неизменно? Сразу начать так называемо по-астрологически «прорабатывать» следующий дом. В моём случае постаравшись обратить психику дома Отношений в Мистику, пока женщин нетути и можно сказать предоставляют с этим возможность. А-то те быстро общение с духами течения нарушат. Всё это выглядит довольно глупо и раньше бывало только по серьёзному случаю соответственного настроения, давания разрядки эмоциям, каковые у людей и происходят в религиозном отношении. Сил воли Водолейского эмоционального напора соответственно географии своего астро-положения нет, хотелось бы только чисто по-Козерожьи интуитивно разобраться в том, что тут есть что? От 7-го еще и Брачного дома хотелось бы наконец-то суженой и принцессы по психологическому настрою, ввиду социальной надобности. Так что лучше ждать – чудесного события в истории рода или посылать духовно мысли-требования? Что будет. У меня действительно ушло ожидание и предстоящий тёплый период в райском месте в любом случае займёт меня. Набор текста набело и схоз работы уже весной делают жизнь интенсивной. На 7-й год может быть что-то и дастся, потому что я как-то о нём думал как о пределе. Скоро это станет одним из самых больших периодов моей жизни на одном месте, превысив детский на «Старой квартире» и будет похоже на прервание жизненных скитаний. Но Гора всё так и не возведена! Хотя может в Духе считать следует по-другому.

Гагауз-ери

Усмотрел предположительно ту страну измаильскую и повёл компанию извещений автономным и даже более того, называющим себя государственно независимым гагаузам.

Отправляю вам и всему вашему народу нижеследующее послание:

В каком-то гагаузском селении живёт и продолжается ветвь Дома Романовых – Искандеры, но под именем предположительно Майских. Что это значит? На фоне православных пророчеств о будущем государе из царского рода, придущего из измаильской страны, имеет большой вопрос-ответ измаильтяне ли гагаузы? Именно эта ветвь рода Романовых единственно остававшаяся на Советской территории должна дать Того, Предъизбранного Государя и одновременно может указать на происхождение вашего народа. Евреи турков называют близкородственно, как и должны всех измаильтян называть.

Глава той линии Романовых, жизнь которого завела в Молдавию, где он говорил про тот населённый пункт: – «Гагаузов много», не запомнилось точно где, но должно быть по контексту единственно только Комрат. Обязательно найдите и установите то, потому что это ваши светлейшие князья, единственно за которых и нужно будет держаться как за что-то вживую оставшееся и именно вашему народу. Впереди грозные времена. Не знаю осталось ли что от той полунезависимости Гагаузии отбившей националистическое нашествие? Но случится так что этой независимостью нужно будет воспользоваться для выживания в условиях сатанинской западни. И то что не случайно ветвь Романовых продолжилась на вашей земле и слова указания о измаильской стране показывает перспективу вашего спасения от подготавливающейся западни. В любом случае оформить свою автономность в виде княжества, можемого причислиться к основанному уже другим представителем этой же линии княжеству Лиманскому в Приднестровье – «Южному Пределу Небесного Круга» говоря пророческими словами – будет большим возрастанием и усилением. Жду от недремлющих людей прихода и обстоятельного разговора. Вспомните что где-то у вас говорилось про каких-то Романовых, может неповерилось, может непонялось, но тому сколько много лет идет, ровно как и многочисленно то потомство – есть главный свидетельский фактор для нас в виде целого народа, что «Ветвь считавшаяся засохшей» продолжается себе, как бы кто не желал списать её со счетов. Вот уже и другая старшая линия осела в своих владениях по местности Лиманских дач, садоводства «Южный» по улице Лиманной в лице Андрея Иоанна.

Что можно добавить тем гагаузам которые должны миролюбиво и в согласии жить с остальными народами, подчиняясь существующему государству? Никто не лишал людей прав жить по иному, что означает изменение формации строя. Можно даже навязывать желаемое иным народам, тем более просто стать жить самим по-иному, или как в царские времена до 17-го года. Гагаузский народ в душе наверное остался кочевым народом. В сем духе и образовать кочевое княжество, как существуют у цыган бароны, и очень нужно существуют! Еще нужней вам и другим народам князь с монархическими особенностями противостоять легиону легионеров во власти. Можно оформить походное формирование присягательством и со сборами весенними и осенними. Возможно еще сильнее увеличить автономию Гагауз-Ери в нестойкой политически Молдавии. Нестойкой к легиону «легионеров» от тайных сил.

I Исполнить духовную обязанность каждого народа по строительству Небесного Царствия.

а) в виде удела под эгидой князей царского Богоданного рода Романовых.

б) во исполнение пророческих слов: Тот, Грядущий Государь пойдет из Измаильской страны.

с) над Чиракманом должно взвиться знамя…

II Новый виток оформления государствообразования на грани межгосударственного совладения.

а) административно-национальное соединение народностей вопреки пролегшей через них границы.

б) скрепление людей приведением к присяге Тому, Предъизбранному Государю, Имя же его Господи Ты весь и Регенту Русской Романовской Монархической Государственности Великому Князю Буджакскому до времени.

с) смена социального строя с республиканского на монархический.

д) эмиссия собственных денег независимо от доллара и электронной системы.

е) запуск керамического комбината вне зависимости от внешних экономических отношений.

Сейчас осенью перед декабрьскими выборами самое время привнести иную реальность жизни помимо захватившей всё уже республиканскости женщинского свойства. Малому гагаузскому племени необходима власть отеческая хотя бы для того чтобы унимать тлетворные влияния того, что властвовать не должно и нормально не может. Должен быть удерж.

Молодым и удалым людям собраться на конях и машинах в делегацию к народу гагаузов от князя сговаривать восстановить власть Дома Романовых. Самая романтика с имперскими флагами по народу пройти, какая встречается только в романах про принцев высаживающихся со своими людьми брать страну. Неужели ни у кого не осталось живых черт души и все предпочтут отсиживаться в домашнем тепле, чем уйти в поход?

Собираться на местах, связываться между собой, но обязательно сноситься с княжеством Лиманским на берегу Лимана в садоводстве «Южный» на улице Лиманной 268. Тел. +38 097 173 2665.

Судьбоносность сегодняшнего дня заключается в новом витке самостоятельности – принятии Гагауз Ерией княжеского звания под омофором природных княэей Дома Романовых-Коломиецингов, которые одной ветвью кстати, проживают среди гагаузов предположительно Майские. Но легитимность этого Дома восстановилась в иной старшей линии, Глава которой основал в Приднестровье Лиманское княжество – «Южный Предел Небесного Круга» пророчеств.

Какие перспективы установления монархической власти в Гагауз Ерии? Пророческое наследие о некоей измаильской стране из которой пойдёт тот Предъизбранный и Законный Русский Царь, но не с его силою и ни как один из них. В нашем роде всё долгое время фигурировал Узбекистан как такая тюркская и какого-то измаильского колена страна, но кроме воспоминаний о той стране, из которой уже все уехали, более ничего не осталось. Но вот сначало много лет назад один представитель поселился среди гагаузов, и в последнее время в Приднестровской Молдавии уже по старшей линии поселился благодаря чудесной незначительности цен на жильё и ввиду обретённых владений и целого добавившегося счастливо по заброшенности садоводства владеющего целым значительным княжеством по соответствию владения званию владельца, а так же отсутствия противоречия с республиканской стороны не признающей всё монаршее, взаимно.

Следующий по уровню рост того опророчествованного «Южного Предела Небесного Круга», а именно Лиманского Княжества Российской Империи уже вокняжение в настоящей земле людей, пусть и официально непризнаваемой, но взаимно будет. Отсюда уже следует то, какие перспективы даст монархия сравнительно небольшой народности? Новый виток становления гагаузской государственности символически оформленной иным строем, что наглядно и убедительно. Республика Молдавия слишком опасное семейство с вогнездившимся там кучей чертей, или легионеров легиона, которые по всему видно сводят в могилу глобального электронного концлагеря. Чтобы вырваться от того нужна сильная единая отеческая власть моно-арха, принадлежащего самому себе. Ну, и далее возвращения мужской части народа ступени свободного человека, воина, прекращения равенства с полом, который так и не может даже исскуственно-лживо демократически выйти из невольничьего своего уровня зависимости, в том числе и от недобрых сил, от использования которыми будет установлена преграда. Прекратятся выборные истерии, когда всё низкое выплёскивается на неспособных понять это участниц и здесь сам Сатана в лице слуг своих принимает голоса. Выборы в мужской половине народа приобретут совсем иные качества в которых будет возобладать разум и действительное, а не эмоции и чувственности в виде манерности и фасонности. Наша слабая половина человечества должна отдать непосильное для них со времен обольщения змеем в Раю выбирать верное, чтобы за их душами чертями не писалось бы: голосовала и выбирала слуг дьяволовых. Такое способна установить только сильная власть, или даже просто единая сакральная власть. Даже не обязательно устанавливать самодержавие, тем более что самодержавным может быть власть только императора Всероссийского, в состав которого войдёт и власть природных князей сей земли, установившаяся в Гагаузии. Князь Гагаузский будет править в неотрегулированных законом правах впредь до установления имперских законов, до того же благословенного времени будет считаясь с ними представлять законность имперскую. То есть как по духу и прежней разумной традиционности лучше, так и будет. Не должен женский электорат перебивать выбор мужского, посему в таком противном случае, отменять результаты по той половине, и тогда сразу человек говорящий дело станет заметней артиста устраивающего шоу.

Сразу забиваю клин в гроб республики в Гагауз Ери: тот, кто из кандидатов в Башканы заявит о принятии княжеской власти в лице Андрея Иоанна по линии Романовых Константиновичей, они же Искандеры, они же Андросовы, Майские, Коломиец-инги становится Башканом (Главой правления) в той части, которой победит на выборах по вариации с отменой женского результата голосов, либо же там где он просто возьмёт власть в каком-либо анклаве. Многовековой сакральной властью возобновящейся с тем случаем принятия власти еще более, чем пророческие указания на нашу изгнанную скрытную линию царского рода благословляем к тому и наделяем законностью то решение.

Доказательства о присутствии нашего рода среди вашего народа ищите в памяти людской, в каком-то том селении, где поселившийся Геннадий Семёнович Майский в те далёкие времена, может быть в застольях на праздниках говорил о своих детях и себе как о Романовых, не мог удержаться чтобы не поведать. Не пустой это был разговор, но ныне нужный в определении всего народа. Вспоминайте, он строил фермы, про оплату говорил: – «Фонарный звон!»

Мне нужен от вашего народа только как говорится лейбл, потому как только у вас и в Узбекистане в Кзыл-Тыпа где наши жили и я гостил, могут знать про род наш. Мне лишь необходимо то только встать как настоящий правитель из Романовых над небольшим даже княжеством с неурегулированными правами, чтобы в час беды было к кому обратиться. Необходимо спасать подавленный и заснулый русский народ, который после всех бед переносит и еще ту беду сытости и зажранности, в том числе и духовную его часть, когда литературы монархической море, каждый нагрузился информацией до немочи потребить что-то новое и каждый сам себе идеолог до того предконечного состояния когда монархист монархичней самого монарха. Это так в малом стаде, что говорить о тех кто при упоминании о монархии начинает машинально смеятся посредством всаженных внутри бесов. Пока время есть давайте начинать, иначе сами понимаете не поднимем самый большой народ, малый гагаузский да еще и республиканский что значит женской формы правления не уцелеет.

Вот и давайте пусть не Романовское, справок со всеми надлежащими печатями и штампанами нету, тем и скрывалась та затерянная линия…, но это ладно. Вот в виду такой моей политики подхожу под выборы князем, кон-язычем над всеми могущими возникнуть еще башканами, ну как беками уровнем ниже. Конечно мало держать ту или иную политику, нужно еще и по другим причинам подходить. На территории Гагаузии какие могут возникнуть измерения? Кто более всех монархичен. Тоже наверное Мы, потому как написан большой двухтомный роман «Франсуа и Мальвази» в котором и короли принимали участие, и вот такой же самоделающий себя феодал герцог Спорада тайно короновавшийся сицилийской короной. Писал очень долго, можно сказать вся становая жизнь прошла в двиганье по воле авторской монархами и знатью. Кто более моего так подобающе правителю при отсутствии страны правления проживал жизнь? Кстати, о этих признаках подходимости, должных быть выполненными, чтобы не звать официальных принцев, вот с правилами не брать артисток или зрелищных в жёны удовлетворяет, так как разошелся с певицей одной известной и манекенщицей общемировой известности. Ну, там я уже приводил легенду происхождения по крови, никому впрочем не важную, что ещё важное? Что дам и возьму? Налогов никаких не надо, прожил жизнь без денег и ныне тем более когда хоть что-то смогу делать сам не сойду с мужской роли дающего. Дам же освещение событий которые вам угрожают, противодействие самое сильное, сделаю вас княжьими людьми, чуть ли не царскими, но то уже будет значить руссичами, а вам это как таковое не надо, разве лишь для славы знаменоваться среди русских как первыми принявшими новую монархию. И многое другое будет приходить после, не видимое сейчас.

19.12.2011

11.12.2011 Прошли выборы президента ПМР – событие кажущееся совсем не относящимся к монархическому становлению, но тем не менее задолго предчувствовавшееся веховым. И действительно по своим результатам, ставшим известным только через несколько «битых дней», способствовавшее резкому изменению отношения к княжеству и местной княжеской линии. Монархия стала теоретически востребована как нечто, на что лучше всего можно бы было опереться, дабы протянутые лапы российских федеральных воротил, а за ними и мирового интернационала, обрубить наиболее серьезным фактором, а не каким-нибудь введением чрезвычайного положения, как грозились, когда местная власть пролетела в своей незначимости в первом же туре голосования перед богатенькими обещателями-ставленниками иных государств.

ПРЕЗИДЕНТУ ПРИДНЕСТ-

РОВСКОЙ МОЛДАВСКОЙ

РЕСПУБЛИКИ

ПАМЯТОВАНИЕ

ПАМЯТОВАНИЕ.

Игорь Смирнов отдай и те последние дни своего правления, что занимал на президентском месте не благословясь на это у Богодаваемых законных держателей земли этой, её природных князей, оставленных волею Провидения после всего лихолетья продолжаться именно на молдавской земле.

И тогда оправдаются десятилетия правления и даже продолжится прежнее руководство хозяйственной деятельностью. Нынешний рубеж нарочен и может пойти глубже с разрушением государственности у народа не выполняющего своего предназначения и передачей возможности достичь необходимого другому народу рядом, имя которого такое же Римское, как и у царского рода происхождения вышеобозначенных князей.

Введение «монархии без монарха» помимо множества краткосрочных перспектив, придав главную осмысленность дальнейшего существования с последующим присоединением. Подобное будет возможным при монархе, имеющим права на обе стороны. Так же подобное будет возможным под главенством Регента и Верховного Правителя из природных князей сих земель от царского рода Романовых, откуда брались и должны впредь браться законные Богоданные Государи. Отсюда в «их величества» взгляде заключается разрешение неразрешимого молдавско-приднестровского противоречия.

Функциональность монархической власти такова, а слабость и несостоятельность республики столь женственна, что не нужно даже обговариваемое введение чрезвычайного положения или путч, просто военизированные отряды монархистов, казаков, да и просто державников, у кого сильная власть заложена в национальный ген, зайдут на 25 декабря в пункты голосования и желательниц проявить своё волеизъявления власти, стыдить как баб с извечно неладным влиянием на сущности высшие и широкие. А мужскую часть заставлять присягать на верность Тому, Грядущему Государю, на Которого указывают православные пророчества. И под этой идеей жить на ужас нечестивцам, собирать Русский Поместный Собор и руководствуясь оставленным нам пророческим наследием, сверяясь по каждой букве и данному, продолжать действовать так как нам предвозвещали провидцы.

Самому же соступив от главенства, тем не менее отдать все свои силы и возможности нажитого духовного «феода» (24,6%, 20 лет президентства, все успехи и достижения, и победу над первой республикой – девицей возросшей до проявления негативных нестойких черт).

Возможен вариант со «второй республикой», но под главенством князя из рода Романовых и с минусом земли давно уже основанного княжества Лиманского с центром – Князьегорским городищем.

князь Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг.

см. текст присяги.

РЕГЕНТСКОЕ ВЕРХОВНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ВОССТАНАВЛИВАЕМОЙ ТРАДИЦИОННОЙ МОНАРХИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ.

Текст Присяги:

Я, нижепоименованный, обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом, пред Святым Его Евангелием, что хочу и должен Пресветлейшему Самодержавнейшему Великому Тому Предъизбранному Грядущему Государю Царю Императору, Отрасли Благородного Кореня, Его же Имя Ты Господи весь и до времени Регенту восстанавливаемой Монархии Благородного же Римского Имени Дома Романовых, Верховному Правителю возвращаемых под скипетр земель Князю Лиманскому и Великому Князю Приднестровской Молдавии Андрею Иоанну Романовскому-Коломиецингу служить верно и нелицемерно, и во всем повиноваться не щадя живота своего до последней капли крови. Да поможет мне в том Бог Всемогущий.

Подпись:

Аминь (добавляется в раздаваемой памятке к постоянному молитвенному повторению)

О титуле Его Императорского Величества и о Государственном гербе

Полный титул Императорского Величества есть следующий:

«Божиею поспешествующею милостью, Мы, NN, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий Князь Новогорода низовския земли, Черниговский; Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский, и всея северные страны Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области Арменския; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель; Государь Туркестанский; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стор-марнский, Дитмарсенский и Ольденбургский, и прочая, и прочая, и прочая».

60. В некоторых, законом определенных, случаях сей титул Императорского Величества изображается сокращенно:

«Божиею поспешествующею милостию, Мы, NN, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский, Великий Князь Финляндский и прочая, и прочая, и прочая».

В других, также законом определенных, случаях употребляется титул Императорского Величества краткий, в следующем виде:

«Божиею милостию, Мы, NN, Император и Самодержец Всероссийский, Царь Польский, Великий Князь Финляндский и прочая, и прочая, и прочая».

Свод законов Российской империи помещен в книге В. Назарова « Кто наследник российского престола?»

Текст присяги конца XVIII века для простолюдин, переделанный под современные обстоятельства:

«Я, Нижепоименованный, обещаюсь и клянусь пред Всемогущим Богом, пред Святым Его Евангелием, что хочу и должен Пресветлейшему, Самодержавнейшему, Великому Тому, Предъизбранному Государю, Царю, Императору, Имя же Его Господи, Ты весь, служить верно и нелицемерно, и во всем повиноваться, не щадя живота своего, до последней капли крови, да поможет мне в том Бог Всемогущий».

Видоизменения многие были ввиду изменений времени.

Стоит добавить на конце слово аминь и получится нужнейшая мужчине молитва, которую стоит повторять всегда.

Существует и такая молитва:

Спаси Господи и помилуй Благочестивейшего и Самодержавнейшего Великого Государя Твоего, Предъизбранного Тобою из рода Романовых, Имя же Его Господи Ты весь, и на весь царствующий дом. И огради миром державы Твоя, и положи под нози Его всех врагов и супостатов. И пусть глаголет благая и мирная в сердце Его о Святей церкви Твоей Православной, и людех Твоих. Аминь.

Дай нам Царствие Твоё. Аминь.

Гимн Боже, Царя Храни!

Или Молитва Русского народа.

 
Боже Царя храни!
Сильный, Державный,
Царствуй во славу,
Во славу нам!
Царствуй на страх врагам!
Царь Православный,
Боже, Царя, Царя храни!
 
 
Боже! Царя храни!
Славному долги дни
Дай на земли,
Дай на земли.
Гордых Смирителю,
Слабых Хранителю,
Всех Утешителю
Все ниспошли.
 
 
Перводержавную
Русь Православную,
Боже, храни! Боже, храни!
Царство ей стройное,
В силе спокойное,
Все ж недостойное
Прочь отжени!
 
 
Воинство бранное,
Славой избранное,
Боже, храни! Боже, храни!
Воинам мстителям,
Чести спасителям,
Миротворителям
Долгие дни!
 
 
Мирных воителей,
Правды блюстителей
Боже, храни! Боже, храни!
Жизнь их примерную,
Нелицемерную
Доблестям верную
Ты помяни!
 
 
О, Провидение,
Благословение
Нам ниспошли!
Нам ниспошли!
К благу стремление,
В счастье смирение
В скорби терпение
Дай на земли!
 
 
Будь нам заступником
Верным сопутником
Нас провожай!
Нас провожай!
Светлопрелестная
Жизнь наднебесная,
Сердцу известная,
Сердцу сияй!
 

в. а. жуковский

 
Многая лета!
Многая лета!
Даждь нам, днесь
Вечная память,
Вечный покой.
 

православность – соборность – народность

за веру, царя, и отечество

Молитва за

Царя и Отечество

Спаси, Господи, люди Твоя,

и благослави достояние Твоё,

победы ГРЯДУЩЕМУ БЛАГОВЕРНОМУ ГОСУДАРЮ

и Отцу нашему (Егоже имя Ты, Господи, веси)

на сопротивныя даруя, и Твоё сохраняя

Крестом Твоим жительство.