Текст книги "Монархическое (учение). II том"

Вот есть уже два полюса, которые сравнить и рассмотреть если по разнополярности, то многое можно понять кто какую легитимность, читай законность несет за собой. Чудесным образом и автоматическую официозную. Кто на какой настаивает. Аналогии с миром самые прямые, и все согласны, но вырваться не можем, в надобности найти истинную. От неверного-то легко отшатнуться с обзыванием: смуглая династия. Трудно даже свободным девушкам, обремененным и погрязшим в своих надобностях, послужить не себе главным образом. Легче когда придется бежать, спасаться, тогда будет все понятно. И все идет к тому, что такое настанет в виде чипизации населения в связи… с финансовым кризисом, полюбящимся Антихристу, ну и прочими столь же благими намерениями прикрытое. Что ж бегите лучше сюда в открытое мною чудесное место, где вас могут поставить в воинство Света. А иначе всему вашему первому эшелону светить будет купаться на берегу Ледовитого океана. Кому нет, это не так, они не могут на такое пойти, такая полная уверенность в своих оппонентах, тому не стоит сюда ехать мешаться. Это третий эшелон, представители которого уже охарактеризованы нежеланием ничего про это слушать… машинальным. Вот и хорошо что эту вкодированность можно использовать для чистоты рядов, потому что такой балласт даже в виде человеческих душ отягчает, нисколько ничем не помогая. Тоже засчитается за достижение унятие воспаленной тяги к этому месту. Каждый поедущий должен ехать уже без науськанной бесовски опаской за свою независимость и равенство, но со вступлением сразу в ряды подданства Грядущей монархии и рыцарскому-воинскому его претворению в жизнь, дабы сильно забесовленные к несчастью люди не помешали бесовскими уловками. Я просто видел как бесовка на чине покаяния наводила оторопь на православных озавозаботившись каноничностью свершаемой службы, и толпы шарахались, и целыми автобусами уматывали прочь от опасного места, где их напугали. Княжество это не царство, это предварительный пробный вариант начать складываться в моно, народ един. Этому нужно пробно потренироваться, увидеть со временем как то при князе? А да и князь-то каков, интересно и мне по людям отношение усмотреть. Но сразу скажу на словах суров буду с подробным объяснением к тому что невыдерживается и само вылазит из человека. 30 плетей провинившемуся во зле (по-моему разумению) мужскому полу и на 10 по менее женскому, без чего тоже ведь может развоинствоваться и самой начать карать-разгонять. Наше время интересно на такой вид смеха и греха, как с той православно-каноничной бесовкой, облекшейся в броню законности, ну и… часть чина-муж прогнавшего, пока наши бабы неподметили: еврейка же! И тем спасли дело покаяния святому царю Николаю II у памятника ему в с. Тайнинском. Я же говорил что когда с мужеским полом нелады, заместо встают бабы и спасают дело. Помимо того что меня так немного разносит до самой что ни на есть откровенной недемократичности, сразу выявляя слабую сторону моно-правления: неудержанности в личном отношении, на чем, на внешнем впечатлении и состроили свое разложение темные тайные силы, стремящиеся прикрыться светом; помимо всего того и ввиду оного одновременно нападает разрыв с внешним по ощущению и хочется укрыться даже не только в своей обители, но даже запрятаться под одеяло и находить точку опоры в молитвах на царскую тему. Усталь одинокого борения в самом себе пробирает до глубины души. Тогда княжеская обитель уже ощущается за некую обрамляющую оболочку из преград заборов, дверей, стен, одеяла наконец от холода. Делаю последние приземленные низкопошибные призывы: в подвале стоит полбочонка вина – прекраснейшего лиманского, кто если приедет, обязательно напробуется хорошего красного что дает княжеская земля. Любой, кому в голову взойдет такая мысль и он приперется за быть может несколько тысяч верст, может быть уверен что успеет. Разопьем! Верно нашел что по этому делу я соберу… по-моему раньше на целый корпус говорил. И не зря добавлял что самые дельные люди для монархии в бой которые готовы тут же, среди получивших выпить. За бутылку наверное и придется собирать в строй по деревням, чтобы ни на тычках насильно им не казалось отрывая от родимой. Наверное в этом направлении лежит несчастный смысл ударившегося в опьянение народа, чтобы разниться с мнущимися ушлыми сочками, у которых на лице вопрос написан: – « А я не обманусь, в секту не попаду?… А какие гарантии?…» Вот на чем прорыв возможен, особенно к осени, когда новое вино назреет. Да, так и будет, как ветром прослышат о том и никакими увещеваниями СМИ не остановить будет. Наш народ не зря ради этого райского состояния даже без всяких денег работать целый день, да еще жаркий в поле готов. Кстати, представители Дома Романовых-Коломиецингов нанимали. А тут еще деньги отменят, так куда горемычным податься будет? Значит так возможно пробить брешь в сильнейшей русской апатии и заколдованности: приглашаю вино пить, если из того бочонка не напою как Иисусу Бог дал многие тысячи народу, то отпущаюше вас с миром идти себе, уже наверное ничего не отпустится нам. Хотя сам я попиваю как сочок того хвалимого везде вина, где я оттуда же угощал, вот уже пол года прошло, а его все половина.

Врага действительно хорошо бить его же оружием. Так прорвем незримую преграду разобщенности народа от государя и тут сделается наступление Дня Его, когда уже не смогут не увидеть. Конечно без Духа и здесь ничего не поможет. Хотя и если должен будет когда наступить, то ничего не сможет помешать. Вот сей ночью был тройной пропущенный звонок. Надо же кто-то спромогся позвонить по телефону уже полгода висящему в интернете. Кто-то начинает просыпаться в Сонном царстве.

Какой смысл княжеский перед царским, вот если бы сразу той и поставить? По личным ощущениям преждевременности звучания этого затасканного самозванцами титула и по проглядываемой очередности в нескольких местах: восстать князем великим; княжеского удела царского рода, то что пропустили из виду в своем темном неверной одержимости прельстившиеся царским величанием. Даже и то, что прообразной будущей царской фамилии иконе Божьей Матери Державная ребенок-мальчик указан без связи с регалиями, пока оные на матери, и Россия – удел Пресвятой Богородицы, что икона показывает, не его удел четко указано, до воцарения. Здесь же еще вспомним библейское указание на «Князя Мира» в имени (титулатуре), которое назовут. Царь же упоминается в смысле: грядущий, будущий, но не сейчас.

Другая сторона княжеского значения заключается в сомнении все-ж-таки в более высшем своем предназначении, а вернее в некоем считаемом нужном наглядном подтверждении, вот как с бочкой бы если подтвердилось также как и прежде на жизненных случаях подтверждалось, но то относительно иного было, не царства. Хотя действовать надо уверенно, как раз это подходяще возможно на княжеском уровне, сомнение несомненно должно быть, ввиду непрельщенности и здравого рассуждения, дающегося свыше, а так же и по социальному пробелу в роду, когда пришлось скрывать, скрываться и оборвалась связь времен, за исключением двух недолгих встреч с невесть откуда представшим предком. Необходимо напомнить в 36 году он с отцом своим получил в эмиграции условный титул светлейший князь, но и до того его дед был великим князем и как узнается из одних исторических сведений: в изгнании даже его бабушка наладила связи с иными представителями Дома Романовых и добилась того чтобы ее и детей называли князьями, хотя бы устно, что тоже имело место в отношениях того времени, тем более в лице членов правящей семьи это титулование звучало официально. Все более того что на Кавказе для того чтобы называться князем нужно десять негодяев.

Третья причина – структурная. Гораздо понятней каждому из десятка видов монархистов, каждый из которых только и прав, что княжество может влиться в состав будущей монархии, ничем не дискредитировав совесть способствовавших возрастанию того феода за неимением никакого другого места, хотя всяких причин-отговорок найдется тысячи покрыть собственную никчемность. Монархистов княжества удовлетворит перспектива выроста его в царство. Ко всему прочему неладно как-то называть царством маленькую территорию, тем более что под будущим царством все имеют ввиду только всецелое Русское, а до того времени ничтожественность слишком уж обвинительно будет являть себя в укоризне. Микрогосударство и ладно.

Еще и потому – княжество, что ниже шестого уровня любви – Царствия Божия, но на пятом тактильном, почему и организуется сугубо по «шкурному» вопросу: быть местом сбора сил, плечом к плечу, укрытия от невзгод и соблазнов, где бы можно было хоть к чему-нибудь прислониться.

«Хитрость» в применении к князю безопасна и имеет аналогичные инициации с президентом, который аналогичен значению княжествования, но ни в коей мере не царствованию. Удобопонятен переход от одного к другому. Народу забывшему что такое настоящие монархические чувства так будет легче потренироваться «хитрости» государеобразования и государствообразования. Тем более что это самое естественное и распространенное явление в людском социуме в отношении жена-муж, который не зря по свадебным традициям именовался князем, и верно брачные отношения являются тактильными, прислоненными. По восстановлении естественной природной патриархальности в одном звене, очень сильно противоречащим республиканскому равноправию, пойдет выправленье иных звеньев. Княжество еще и потому что восстанавливается мужской чин в своей присущей ему главенскости, и главный восстановитель кто открывает этот вопрос и ставит все на места своя есть князь из князей. Вот что могут предоставить сделать слабые женщины, вот что могут соделать осилившие предоставляемое муж-чины, и все вместе ступить в дальнейший путь. Женщинам и всем иже с ними, даст это то, что возьмет всю лишнюю взваленную обузу за ненужностью мешающуюся. Те же кто получит вдосталь, может в свою очередь предоставить соединить в одно то самое искомое моно, которое так необходимо чтобы русское не пребывало без царя в голове. Это искомое: требуемое, необходимое исторически вызовет удовлетворение небес и отвратит от многих ненужных напастей, продолжающих сыпаться из проклятья тех 3—4 поколений за кровь Помазанника Божия. Тому же одному, взявшему это единое ввернуть так и туда, как оно требуется свыше. Не просто наумствовавшиеся какие-то образы в движении, но последовательная передача хождения духа в иерархии 7-ричности, и здесь указанные три ступени социальной лестницы 1—2—5, но добавятся дельные помощники (графы), добавятся владетели чего-либо барины-бароны, в борьбе выявится рыцарство. Оживится новым людским духом государственная машина, коя несмотря на свою малость возьмет в себя Приднестровские республиканские органы вполне естественно, так как всякие служащие штаты во множественности своей представляют из себя республиканское явление, и никак иначе.

История возникновения сего государства опять же словно бы нарочно сложилась такова в ее непризнании, в настрое на то чтобы ее признали. И вот как помимо народов право образовывать новые государства имеют монархи, стать началом Русского царства с законным государем на все земли бывшей Российской империи, будет особенно лестно. Тенденции к кому-нибудь присоединиться от Молдавии и Румынии будут подхвачены и ввернуты в требования надобности свыше, которое многомятущийся, разбредшийся по разным национальным квартирам народ русский в силу неслаженности множества людского и вражьего противодействия не может сам.

На все эти рассуждения, какими бы они слаженными не выводились на бумаге, как и на все всегда найдется огонь критики со вполне серьезными обвинениями в развязывании гражданской войны, да и просто вражьими ненавистническими к этому всему. В жизни простой таковые приходилось принимать на обыкновеннейшие рассуждения, даже на указания того, что я тоже пишу книги. Имелись ввиду духовные произведения, причем показатель настоящей духовности относился к тому чтобы их не писать, по моде того времени. Была потому что такая словесная кампания в православных кругах, но там она была на воздержание надеюсь, а не на то что представитель темного понимания завел в тупик. Тем более такое дело как организация монархической общины вызовет лютую ненависть сидящего в людях зла. Ничего с этим, добра все еще более пока сидит, вот как по отношению к нему злому легко стало, потому что оно стало рядиться в овечьи шкуры, и по словам Ездры правде должно стало перейти на иные позиции возненавидеть неправду, приукрашающую себя. Тот Ездра давно загремел своими высказываниями в неканонические, мол типа просто сказочник, не стоит относится серьезно. И не помещаются три его пророческие книги вместе со всеми.

На самом деле к развязыванию гражданской войны готовятся те, кто создает ментовские танковые дивизии, или по городу Москве идешь и мимо проходит отряд каких-то войск в шинелях с собаками и при оружии. Присматриваешься – МВД.

Люди в сомнении правильно выспрашивают о благословлении… хотя бы какого-нибудь священника, что есть духовного рыцаря в войне со злом, не воспринимая иерархичность и соответствие церкви как духовно-теократическому уделу в государстве таким же уровням мирским, но не посвятившим себя небесному, что мало декларировать, бывает мирской обгоняет в этом. Это когда истинно духовному мужу на вопрос: кто более меня достиг, указывается на скомороха из бывших разбойников. Настоящий земной рыцарь, геройски себя оправдавший в сражении за добро, большего достигает, чем постоянно служащий. Настоятель святой обители – это суть тоже что барин-барон для крестьянских душ, особенно в голодный год. Епископ в епископстве – граф в графстве. Мы же сейчас имеем в указе на основанное им княжество благословление выше митрополичьего, принц дан вам один единственный в роду; роду том самом, имя которого так и осталось закрепленным над сей землей в пророчествах; иного же принц-ипа времени не существует, иначе все погибло, не справились с тем как возводится жидовствующими противокнязь, но не царь еще. И не прикрывайтесь тем что неизвестно тот ли это самый принц. Неизвестно, так и не противодействуйте ему забвением. Князь уже устраивает княжество свое. Но и еще прежде были указания на создание того, о изваянии себе Горы. Указание-благословление было и греческого пророка на самом высшем государственном уровне, а именно Византийского императора Льва Мудрого заметившего по своей феодальной специализации: южный предел небесного круга, что значит: владения в царстве.

Все хватит совершенства и доскональности на бумагу, в жизни же продолжайте искать. Хватит же гор материализованных и нагроможденных печатных правильностей, так же и рассуждений, удовольствующих мыслящего в верности своих позиций, исключительности собственного народа и врагов в их злодеяниях, каждое новое из которых все хуже и хуже прежнего. Уже подсознательно такое эйфористически-националистическое времяпровождение сопровождается анамемнозом конкретных дел, комой удачного развития свершений. Вот, едьте лучше, то делайте что вы способны на дачах: обустраиваться, запасаться, подготовляться.

В общем издалека, свыше процессы хорошо понимаются и видятся, но в деланье мирского претворения в жизнь постигает просто навинчиваемая неудача у меня лично однотипно как у всего движения в малом стаде. Но так и должно быть относительно одного общего: невозможия установить монархию. Прежде нужно пройти долгий путь неудач обоюдно, по принципу плохо будет государю – плохо будет и народу. Куда это годится в испытания: подготовлено поле, а посадочную картошку купил судя по всему мертвую – ГМО. О ж сколько неладностей навставлено в этом мире, естественно что и семенами просатаненным по условию сеянья ими, неплодными плодами. Действительно скорбь отдать отведенные на то последние деньги в бесплодные плоды при ухождении времени посадки. Конечно плюнуть и еще более понять изречения старцев, у которых по вредности мир стоял сразу после дьявола. Жгучую скорбь от нереализованного внести в копилку чаши неудач. Что стараться на молекулярном уровне, когда заказываешь масштабы государственные. Так и другим наглядно советую отрекаться от привязанностей своих с барахлом связанных в мире сем в пользу главного дела. Именно оно большую пользу принесет, не наоборот. Вот здесь я гарантирую большие гонорары грандэ проченто в небесном счете, который всегда с тобой и проходит через могилы. У меня же продолжает ломаться многое из материальных вещей. Мой ангел-хранитель или та куча дежурящих около меня ангелов как-то странно понимают мою пользу, оставляя чистым только нематериальную сторону жизненности.

Проходит первый полный месяц март, бывший по-весеннему холодным, ветряным и ярким солнечно, дав запомнить и жаркое тепло. Дал зажиться и второй сезон второго года. Удаленность людей продолжается за нежеланием тех приезжать. Все та же прежняя полоса жизни, при которой приходится терпеть людское хамство по месту жительства. Пусть оно и обостренно воспринимаемое, но со всеми данными злого явления. Отдежуривши, а вернее отработавши месяц на включении воды, как приходится этим заниматься ввиду отсутствия возможностей у дачников-стариков, но главным образом людей поддерживающих меня, спрашиваю какая оплата полагается? В ответ получаю напыщенно-изумленное: – А тебе зачем это нужно!?

И это уже после того что знаючи что меня зимой сколько-то не было, в упертую выплачивала положенное только соиспросив разрешения у сменщиков, будто мы сами не разберемся и это не оскорбительное недоверие, выказываемое столь явно. Для опытных и даже профессиональных защитников и покрывателей

Всего сомнительного, уже здесь нашедших благую причину в заботе о справедливости к бухгалтеру сразу скажу, что не то ее заботило, но давно выказываемая возможность не выплачивать на основании этого положенное, Давно уже эта песенка велась не ей одной, и возникла она не ради общественного блага, но ввиду того что те сборы стали у сих двух женщин олицетворения республиканского перед моим лицом, председательницы и бухгалтера по деньгам с отношением к тем… как бы к их собственным, так что происходит отрыв общей в общем-то денежной массы с треском кровным. К тому же я пару раз замечал денежные нестыковки, что по крайней мере является отчетной безалаберностью. Не будучи любителем покричать в сих непроглядных для меня за удаленностью делах (при покупке новой дачи), надеюсь что там все потом задокументировалось с тем что деньги те не появились у бухгалтера в отчетности и она просто так поспешно оставила свой интерес по тем делам в отношении председательницы. Это помимо того случая что обсчитавшаяся нечаянно в свою пользу председательница решила волевым усилием проблему не в пользу обсчитанного: – заплотишь! После чего я увел из финансовых посягательств той кооперативной республики один участок. Вообще сразу как только начала та новая двойка женщин вести справы – тут же начали проявляться все старые болезни, столь портящие людей. Появляется вновь необходимость в обычном органе надзора: из «лутших людей», то есть так называемое в садоводстве правление. Хорошо еще оно бесплатное, но однако ж и бездейственное, если судить по тому что один член правления, с решения которого повышали плату за электричество не знал о том на сколько повысили. Обычная песня. Не знал он о том что и зарплата председателя возросла в полтора раза. Все сборы в основном уходят на зарплаты руководящих республикой деятельниц. Уже не только в моем лице возникло противоречие с прежним кооперативным сельскохозяйственным укладом на новый в связи с самочувствуемой мной феодной потребностью абстрагироваться от особенностей вокруг. Конфликт возникает не по моей антагонистичности; прежний председатель чисто по мужицки не желая быть на том эмоциональном посту бегать за каждым просить оплатить, даже мне предлагал эту должность, но я заявил ему сразу о ее республиканской неподходимости для меня. При возрастании монархической идеи в наглядных дачных условиях (целый дачный городок, с одним только садоводством в 350 дворов), конфликтность противоречий злым духом поимелось не только через неуважительное тыканье нижестоящих, считающих себя выше в вышестоящего, но и типичным женским грехом истрепывания нервов, создания атмосфер неладных. Как вот при уточнении: как на счет поливки, интересуют ли дела как и кто занят? Оказывается интересовало, они решили оплатой за поливку компенсировать мне, а иначе говоря себе, то что они слышали меня не было зимой. Тут уж выведенный из себя я вспылил, назвав это какой-то нечистоплотностью в делах. То что за место меня другим охранять пришлось, я и должен им буду оплатить, но на это позарилась алчность. Или это некое надсознательное и тут напало через женский проводник высокого качества? Посмотрим как далее дела будут развиваться. Сыграет ли то свою первую роль в том что монархический образ правления сможет установиться сначало в одном садоводстве, в другом, и за своей благостью распространится на окружающие городки, когда как снег на голову свалятся требования Мирового Правительства, в данном случае через квартплату. Самое перспективное поле деятельности в отношении местного населения, могущее начаться с соседей, но для успеха нужны поддерживающие тебя люди иноде.

Дни идут в том чтобы съездить в церковь, достричь виноград, начинать новые и новые кладки древесины, еще не дров, на которых буду разогреваться в холода, не ныне потеть. Ну и самое главное в своей жизни вышедшее – созидание писательства. И что мне при этом какие-то удачи-неудачи в делах рук моих… с картошкой, когда всегда хорошо твориться в духе словосоставления. Напоследок узнал что почти вся продающаяся картошка привезена с Украины – живая! Благий день, тихий пасмурный. Вспомнил где можно восстановить утерянные данные с полной СD. Начала назревать поездка туда, где у меня есть ожидатель царя, каковым меня и называет. И там же в Кицканском монастыре есть место, где стоит пожелать чего-нибудь: дом ли, интернет, станущий доходить до дач, и все сбывается. Надо ехать просить у Бога приезжих. Одно время там было до десятка монархистов и в прежние приезды я оставлял им мысль в стиле той «хитрости», уж коль среди них есть священники, то принять присягу: Тому, Предъизбранному Государю, Его же имя Ты Господи весь! Возможно случится нечто чудесное и мрак начнет проходить. Давал им благословление от имени Романова по линии Искандеров. Чуда не случилось, никто не присягал, группа распалась по всему русскому миру. Желания слушать меня у людей никакого, даже наоборот антижелание, стремление сделать иначе, давно мной с интересом подмеченное. На это еще интересней было прочитать у прозорливцев о том что появится в мире нечто, сковывающее людей и это нечто будет от сатаны. Вот тут бы зная вражественное и сыграть, совершив переворот хода событий, как то представлять разрушение этого нечто, или же желать наоборот от того что нужно и слепая сила наоборотнему даст свершится. Но и тут правильно делать выбор, а то можно донаоборотничать до такого, что и сам не заметишь как неестественным злом живешь. Другое: сколько сказок учат нас с детства что неправильно выраженное и задуманное приводит к нежелательному результату. Желать остаться в тиши и спокойствии – будет я думаю самым тем что обойдет обои рифы. В этом ли вся суть отчего вся история с 17 года мне надрывно не нравится, чем она наполнялась и как происходила за исключением всплесков белых восстаний и церковной реставрации. Но не очистительное то, что остались мои предки. Тогда условия их жизни преобретают некую романтическую окраску даже в бедности и опасности. Великий князь Николай Константинович уже сильно по старчески болея последний год своей жизни готовил побег царской семьи – утверждает один сайт с историческими данными. Но с тем уже нет никакой исторической связи, зато вот что Искандеры получили графский титул 02.17г. это уже передалось в словах бабы Сони и матери о том что перед самой революцией получили… Это точно если Иньякины-Инякины не получали графства. Так же и с дворцом пионеров спутанность, так как третий сайт говорит о том что дворец пионеров был и в ташкентском дворце, в котором жили мои предки по старшей линии так же, так же как и в Мелекессе, где жила моя бабушка. И вот откуда говорилось: – «…а мать его вообще княгиней была». Целая связка свидетельств, которым три десятка лет на моей памяти, еще раз подтверждающие мое происхождение, так как данные не случайные. Нужно и воспринять произошедшее в твоем отношении в чертах романтической легендарности. В отношении народа история должна пониматься как функции делавшего духа через не-хочу народного сознательно и под-…, через забывчивые поколения высиливалось нечто нужное, то к чему я уже чувствую совсем иное отношение и даже неясное духовное единение. Сам народ в общем-то не зная уже своей истории не зря по чутью гордится прошлым, такое преодолели, сами не представляя себе ясно что. Мое же пеняние на народ носит недоуменный (мыслительный) характер, как можно не не-поступать так как мне видится хорошо. Независим ли я от ошибочности в …самомнении? В одном исключительном случае даже плохое самомнение становится полезным, навроде того как рвач-феодал становясь императором (исторически известно по Священной Римской империи), тут же со всеми своими рваческими к себе захватническими наклонностями становился собирателем государства. Вот упражнение той прокняжеской тренировки, я – то самое одного, моно, стоит воспринять как общеполезное и свое умалить. Как выработалось при монархии, что необходимо подчинение своего я, даже плохому монарху с его пусть плохим приказом, чем своему я (себе), машинально преобразуя ситуацию в разнобой, феодальную раздробленность, или то, как народ русский без царя духовно показательно одвуконь пошел во все тяжкие. Кто не может, читая это, согласится с автором сих измышлений, тот строй свое что-то хотя бы, но те кто понимают верность и согласны, должен как-то принять участие, даже если не может приехать. На сайте: kolomietsing.narod.ru висит счет или данные необходимые для отправки денег, которые даже если плохо будут истрачены, они все же будут истрачены здесь, тебе засчитывается если не свыше, то здесь; сравни с тем, что как бы ты это потратил там у себя, если вообще бы успел. Интересный двояко момент мог бы возникнуть на том, что каждый возьми и отправь как обязательный налог 1 рубль, дабы надсмотрщики сего опасного для них счета с изменившимся вдруг кодом хоть поколебались немного: что-то с этим делать, когда на руках у населения столько бумажек и страшно уже не само количество денег, но пославших. Послав почуй к чему ты привязался? Это для тех, кому денежный вопрос неприятен в силу каких-то причин, преодолей себя на рубль и почувствуй связь. Да просто что-то сделай хотя бы мизерное, для тех кто спойман на впечатлении разворачивающемся в гигантоманское, мол что бы смочь хоть что-то твоя даже тысяча ничто …и машинальный упадок. А здесь и за 120 можно домишко-келийку купить. Отправляйте людей нужных, которые более всяких денег важны; собирайте Николаевские деньги, поучавствуйте в извещении о событиях другим.

Теперь к вопросу о том независимо ли само княжество с князем от других? Пока власти Приднестровья с протестом на объявленной княжеской земле не появлялись, но был такой разговор, не знаю насколько серьезный, что они боятся отдавать свои земли в частную собственность, чтобы каждый потом не мог повесить свой флаг, рукою председательницы указывая на возможный флагшток у моего дома и объявлено о независимости. Не уточнял вопрос в точности, возможно это была подсознательная провокация. Мне этот вопрос не важен, пусть будет зависимость от Приднестровия, уж коль я стремлюсь влить свое владение в царство Русское вместе со всей страной той. Главное как-нибудь увлечь, потому что многим не то что даже невыгодно, но внутренне нетерпимо сие, что даже хуже; многие и не смогут, побоясь тревожить сидящих в себе бесов. Картина именно такова, а противоречия невыгодности легкоустранимы, не будучи самыми опасными. Мне достаточны лишь законные налоги, почему-то кажется цифра 27%. Но вот со всем остальным предстоит ох как побороться. Один разговор с олицетворением республиканским в нашем женском руководстве чего стоит: – «ты, говорит, обязан подчиняться ей!» – оглушила меня слегка таким словесным вывертом. Тут я ей указал на оборотность: – ты служишь мне, а то у нас каждый начальник начинает много о себе думать (забывая о своей подчиненности делу, но думая о том, что ему обязаны). Вот как и здесь вышло. Пришлось указывать на свой феод и объяснять ситуацию за неугодностью вынужден буду снять с должности. Далее разговор на взвинченных нервах и напыщенных тонах пошел вообще уж в область высокой политики, мол она не она, а устав такой. Я же ей: устав взять и порвать!… То же что он видите ли высоким правительством утвержден, так я еще не признаю может быть это правительство! Она мне катится в свою Сибирь, а у меня-то можно сказать наследственное самому туда отправлять, вот я и высказался что сам кого хочешь туда отправлю, а здесь я по праву обладания сей землей еще моими предками, а то понаустраивали всяких республик… В общем поговорили, а началось все с того что я непросительно написал заявление о принятии на себя функций поливателя, так не орошателя же и не ввиду всеобщей немочи к исполнению. Ну, и в виду того что они мне задолжали недостающую сумму на полную стоимость покупаемого дома, тогда хоть долги по этому дому пусть в счет моей последующей оплаты перекинут, а то мне и так не достает. Нет же поперла как танк, как в наше время застрадали этим суперсовременные женщины. Возможно это все и было символично, что о совершенно рабочих вещах представитель иной власти не может вести диалог с настоящей. Но это еще и на чисто подсознательном уровне произошла психическая реакция антагонизма. Возможно тут начально я ее провоцирователь невольный, потому что ясно и воочию вижу женский грех всякой республики в слабостях, алчностях, недалекоумию. Поводом к этому послужило общее собрание членов садоводства, на котором состоялось выступление-отчет за 10 месяцев проделанной работы. Здесь не стоит только путать предрасположенность женщин к ничему конкретному, в том числе и деле, которое исполняется сугубо до сих, и подобную же целиком и полностью республиканскость, то бишь кооперативность. Свои функции до сих они выполнили: зацементировали крышу сарая, накидали куски рубероида на стяжку размываемой дороги, подлатали-поприваривали трубы для подачи воды. Но ведь четырехмесячная задолженность по зарплате! Как минус. Конечно же жалуются что только пол-сотни из 350 оплатили все взносы. В итоге не можется скопиться требуемая сумма на замену трансформатора, который жрет много лишнего электричества и необходимо бурить новую скважину для еще одного насоса. Но денюк нет, нам скоро крышка. Скоро опять кошмарные выплаты за электричество и земельный налог. Нагнетание эмоционального ужаса удручающе действовало на слушателей. С их стороны были робкие попытки помечтать о новом трансформаторе, но свои же оборвали криком: – Да, где ты найдешь 60 тысяч!? Кто-то выдвигал меркантильную мысль ставить счетчики, чтобы потом вот считаться кто сколько взял воды; и как при этом высчитывать? Были предложения поднимать цистерну, чтобы устраивать водонапор. Но и то отклонялось. Неслышимо вставал вопрос как накаплять деньгу. Женское руководство решало проблему конечно же в своем духе: увеличить в два раза сборы за налог и уже была повышена плата за электроэнергию. Кроме того полив воды начинался у них уже в мае. Как ни пытался я их тут остановлять: чего в мае поливать? – Рассаду! – Мне бабы закричали. И из-за этого гонять лишний месяц на полную катушку насос? Понятно было что для того чтобы собрать со всех лишние деньги за полив, я поэтому зрил не на внешние факты, а в корень, знаючи почему Русь стала состоять из одних таких проблемных регионов. Власть ушла от мужского к женскому, которое сколько бы ни старалось, все будет до сих, когда как нужно идти дальше. Вот и здесь передо мной и со мной назрела необходимость отделаться от выступлений-отчетов и стать снова главным в семье-социуме. Проблема малой собираемости в великих затратах на составляющих кооперативную администрацию в зарплатах, транспортных расходах, банковский процент за операции около девяти сотен берет. Вот все это впритык подходит к общей сумме сбора. Возникает интереснейшая возможность одним махом удалить бесцельные затраты распустив кооперативную республиканскость и перейдя на частное, точнее феодно-поместное ведение хозяйства по старинке, когда одно общее хозяйство вытягивало всех. Теперь уже не общие работы, но стариковское участие в деле хоть под закат жизни придти к верному духовному естеству: выбрать себе не председательницу, а воспринять князя, уже живущего среди них в своих владениях, присоединившись к ним. Тогда не взносы, а подати платить, что вовсе не значит чего-то оскорбительного, но наоборот подания, чуть ли не от слова подаяния, теперь уже в Дом Лиманский к прежним Богопоставленным своим князьям Романовым. Теперь не на общее садоводческое дело каждый закрепощен на 48 часов отработки, но на сакральный род тех, откуда берутся государи Российские. Благословились бы вырабатывать их на своих участках. Ныне же сам князь по типичному вывиху: «как один генерал пять мужиков прокормил», выполняет платные работы за неможением никого другого из старых людей. Сколь бы ладней было будучи князем выполнять функции «удерживающего» в надсмотре за имуществом, орошателя земель, ведения денежных справ и общего руководства делом ведения хозяйства. Вот тогда бы деньги начали скапливаться в одной руке и направляться в нужное. Подати князю, а не зарплата поддерживающую кооперативную идею множества обслуживающего персонала. Тогда бы не нужна стала женосоделываемая ретельная работа бухгалтера по подсчетам, а напиши на бумаге сколько подати вносишь и все-то дела. Еще читай царские молитвы, и для мужского сословия как молитву – присягу Тому Грядущему Государю. Вот тогда бы за грех предков снялось бы проклятие 3—4 роду, в который они все входят за кровь Помазанника Божьего, что на них незримо пребывает. В отношении добром и достойном к его троюродному правнуку. Может старость почутна к этому и понимает? Как объяснить самому, народ ведь сам должен придти к тому, нужны люди извне, и сами понявшие, и другим сказавшие бы. Так должно быть, что самому стараться лезть, сделано так чтобы случилось наконец то, не моей только силой, я сделал свое дело, высмотрел и указал как. И без податей буду прикупать дома, сдавать их на отдых приезжающим отдыхать, буде таковые окажутся. Отделывать по виду, докупать инвентарь для отдыха. На час икс однако уже желательно бы чтобы возможности садоводства уже были готовы как крепкого поместья принять людей. Да и то взять какой бы это был выход на качественно новый уровень, когда бы границей княжества стала ограда садоводства даже вместе с возделанными полями ниже по пойме канала. Это уже жилой пункт, который к тому же заселить постоянными жителями-общинниками и вот уже что-то настоящее, не надуманное. В два раза менее площади Ватикана – 0,2 квадратных км, но по духовному заряду, событийно разразящегося на весь русский мир. Это уже не интернет, это стало бы известно сначало на всю маленькую страну, начав присоединять остальные садоводства, фермы, городки, когда возникнет нужда противодействия Вашингтонскому Обкому, Иерусалимскому Крайисполкому, подталкивая к тому и власти Тирасполя.