Текст книги "Монархическое (учение). II том"

Таким, подобным образом может рассуждать архангел, которым и был назван греческими провидцами, будучи из другого мира, пришедши в более низший через тело человеческое с миссией Мессии-Помазанника и во всем остальном как обыкновенный человек с немного отличающимися данными в лучшую сторону, но не на взгляд некоторых, отчаянно набрасывавшихся на меня с разным. Вот доведен уже до погрешного гневного состояния, не в силах выдерживать энергетическое временное преодоление за его кажущейся ненужностью и вообще безполезной тягомотинностью, намеренно вызывающей гнев Несомненно это самая облегченная форма в спокойствии, а не затруженности какой-либо в делах. Мне бы радоваться и между порывами гнева огромные временные отрезки с хорошим самоощущением. И предощущением лежащей миссии. Еще правда какие-то инсигнии царские, причем многочисленные. Следующее, что по смыслу вытекает, это не застило ли духовное архангельское, о котором меня всерьёз спрашивали западэнцы в Нью-Йорке по-русски… не застило ли мессианское, о котором я запросто им утвердительно ответствовал, не зная ничего о другом.

Боже мой, какая высокопарная роскошь утверждений и терминологии: Помазанник, Мессия, Архангел! … В сей быдлятине земной, где никому не суждено поверить в то было без антуража, погон и моего рисования, как это смешно всё выглядит, загнанное при попущении свыше в самое умаление приземлённое, тем только единственным никем не применяемым, похожее на истинное.. В непротолк просто тот самый, из которого выбираться и выбиваться придётся, потому что всё-таки мне жаль людей более-менее нормальных, за которых бороться есть стимул, чтобы завоевать их. Завоевать среди других, падальных ко всему грязному и такое откинуть тебе могущих на твоё положение, превращенное в выдумку сказочную, не смогущую уявиться даже среди верующих, что на уровне праха земного всё пребывает то в самом неприглядном состоянии и на свой собственный взгляд. И в ответ индикаторный взгляд на немочь Высшую самопарализовавшуюся. Это Сатана-Дьявол в общении с Богом дверь к нему ногою открывает, как то можно посудить по плачу Иова и прочим приметам после. Нашел Мессию не просто вообще, как множество безполезно ищет, но в самый слабый момент его жизни был допущен только Богом по заказу. Это в отношении забитой уже нормальной стороны проводится политика глухого молчания, потому что отвечать бы слишком много пришлось по поводу этой нужности великого извращения. Почему оказалась затертая в легенду жизнь Иисуса, куда-то запрятанного как только началось.. то самое необходимое?

Сильные подозрения приходят по поводу того, нормально ли всё там осталось? Уже проходят средние лета жизни, пророчество крякает. Как крякнет вообще станет понятно что там с центральным пультом управления что-то случилось. Скоро 44, это 9 к 6 на отрезке средних лет линий руки.. Но на слова: ближе к старости можно соотнести крен оттягивания. Не попало ли правление мирами к одной какой-то ненормальной ипостаси Божественного, при которой расцвело зло? Может быть к той самой обратной стороне Бога, тёмной субстанционально, которую следует отринуть, как неминуемо стактовавшуюся с подобным себе злым? Всё-таки действие «Закона (!)», да еще и прославляемого чувствуется, вот даже кошачие питомцы не приживаются у меня, хотя то уже подозревается дурным действием обязательным исполнением всего того, что во вред и ослабленным частичным нужного.

Что касается того, что там в Вышнем, то бардак там точно какой-то устроился на основе мягкотелости в области покарания, почему себя противные силы превосходно чувствуют и видоизменяются в жизнедействии в способности хищничать по отношению к доброму, причем с попущения свыше. Не в этом ли перекосе заключается ненормальность ситуации? Но всё-ж-таки она делает обстановку мирной, непогибельной и весьма заставляющей негатив дисциплинироваться, так как это выгодней. Худой мир лучше доброй войны получается старое замеченное.

И женский пол по дурьи продолжая выбирать всё по себе падающее в мужской градации, иначе говоря порочных, на чем обжигаясь, умнея в понимании того что есть что, всё-таки своим воздействием усилий к лучшему растляя злое на иное, поддерживая на подобающем уровне, тем улучшая ситуацию и зарабатывая своими достижениями. Почему и получается что всё извращенное процветает сильно опираясь на ту половину человечества в главных для них финансово-политическом и прочих не менее важном. Отвратительна сердцу такая стоящая официально дурь! Насколько же больший негатив создается тем самым, но который впрочем разрешаться должен иной стороной. И такой выбор по себеподобному есть то же самое, что лесбиянство, то есть одноименно с тем. Отработку в мучениях получают намного большую, коим негативом загрязняя мир.

Еще раз приходиться напоминать обстановку при моем дворе духовном с ангелами, что всякое приученное современному человеку: иметь на это своё мнение есть неизменно оказываться вякающим из под лавки и чтобы не оказываться таковым, нужно не допускать ничего из себя человеческого в возникающий конфликт в Св. Троице или по крайней мере к тому. Всем мелким духовникам: – «Цыц! Брысь под лавку!» … в ничтожественности своей людской, которое даже ощутить не в состоянии и совсем немногие самочувствуют себя тварями. То противоречия как раз и нужные эпохально, столкновение в прекращении процесса дарования жизни злому. Необходимо вынудить хотя бы скандалом со своих ничтожно людских позиций с одной своей душой, но от Божьего, пойти по нормальным для понимания естественным путям. А не то что даже вся христианская идеология в современной подделке. Гомосексуалами действующими, скрытными, латентными во всём используется себе на свою извёрнутого понимания пользу и оправдания. Как хороша она им в оправдание своей неестественности. С другой стороны смотришь на кино про врачей и вместе с кинематографистами значит того же того же гена, как и киногерои, видишь, что этими тепличными условиями предоставляется возможность втянуться в деланье доброго. Но вспоминаются газетные статьи о том, что врачу родильного отделения с «нерусской» фамилией как положено заплатили левые за высший класс и тот по собственной черствости погубил новорожденного. В то же время забесплатно обычные врачи добросовестно трудятся без всяких доплачиваний. Каждый сам выбирает свой путь… Сколько волка не корми…

Развивается вшитая в христианство идеология оправдания неестественности с прикрывающей то всё энергичной яростной борьбой, например с курением. Столько-то их собралось в духовных одеждах. То констатация факта сложившейся ситуации: кто не умеет, тот учит.

Видел сон, что называется «в руку»: выкурил одну из двух сигарет с толстой коричневой бумагой и табаком съедобным, но может быть жевательным, который я и ел, и курил, думая что неужели я всё-таки выкурил в жизни хоть одну… По-моему на счет снов нет дилеммы вещий-нет? …Как и на счет линии руки они предопределены. Мир представляет единое энергетическо-силовой клубок-взаимосвязь. Если судьбе предназначается нечто, то через подсознание выходят символы-образы сна-кино. Сонники толмачат, что это начиная от потери здоровья и до попадания в общество. Перспектива того попадания объяснилась сразу же как только я узнал про крестный ход православных по молдавским землям. Тут же припомнил намеченное еще с пропущенного в самом начале поселения здесь провести тот ход через «Романовское поместье» и «хижину», откуда простёрся какой-никакой и точно сильно пурпурный крест прямо-таки возрождённой идеологии монархизма, но очень незначительный полумесяц касательно мусульманства, а «дуга», если завета, то та самая радуга. И вот ко всему тому надо привести полторы сотни человек, как и написано в греческих текстах как пришедших со светильниками и оливковыми ветвями. Именно события подобного рода мне и захотелось произвести в искусственное может быть исполнение, но надо пытаться. И конечно с предварительными объяснениями.

Удались таковые и не ожидая еще прихода крестного хода при подъезде чуть-чуть пришлось догонять во хвост. И с собой оказалось много груш, и во случайно спрошенной женщине нашел почитательницу мученика-государя Николая Второго, хоть маленько ввёдшая меня в ситуацию и ознакомившая с тем кто может быть полезен. Были нужные разговоры, показавшие что и в молдавском народе среднее ведущее звено монархично. Самое главное, что трое из них с интересом отделились посмотреть на само место поместья Романовского. Это случилось! …После недалеко отстоящего случая, когда силком затащенные родственнички одной из действительно заинтересовавшейся (оливковая ветвь), дали пройти не далее 10 метров устроив потешную сцену того, что им это не нужно; они знали что они хотят: не этого. Второй случай дал пройти сквозь всё поместье паломникам со светильниками предварительно зажженых знаний и многих других засвеченных там в обозначении названия владения как «Влажного», показом места произошедшего сквозь сон нашептания ангела через окно. Даже еще один случай произошел ко вниманию любителей знакового и пришедшие относясь к таковым при самом заходе на землю владения заметили на мне прицепившегося богомола. Вообще-то и заметили что он кусается больно и это вместе более вовсю относится и символизирует меня, каков из меня богомол. Об этом можно посудить по предыдущим метаниям грома и молний. Неужели оно может быть необходимо именно? Причем получается что глядя на простых молитвенных людей, не могущих никак ничего тем и своими крестными ходами добиться, получается что-то добиваться и вызывать гневом. Неравенство в некоем спектре, так скажем …над неверно стремящихся равенства.

И еще что в пользе я получил из знаний-светильников о видении момента перехода власти: будто бы стоит Путин в окружении своих генералов и тут вдруг входит Грядущий Государь со своим окружением (свитой). Из путинских генералов никто не… Всё в таком духе, говорящем о действительно внезапном приходе во власть и отражаемая ситуация двух ставок друг против друга, когда генералам из одной предстанет дилемма перехода к другой по долженствованию служебному.

Возможно я, что называется потерял смысл жизни.. не вообще, имеючи на виду подобное обладание, но такой именно по продолжению в дальнейшем. Причины конечно лежат в общих застагновениях-непроходимостях… мира, которые и принужденно заставляется разрешать. Не может быть пока успешности моей в сем мире людей по определению его Богопротивным пока, сереющим. Действие Закона Вселенского сейчас такого, что ничем не может лично помочь в том требуемом виде счастья, иначе исказится общая картина и повредятся иные. А так наживаемый опыт в пострадавшем спектре приводит к выправлению его без повреждения иных. Не живут даже долго котята по закону что ли, распространяющемуся и на живность? Но тут хоть ненастоящее искусственное приведение паломников, при том что раньше и того невозможно было добиться. Не говорит ли о том, что лёд тронулся, процесс пошел?

Но, также приходит мысль: может и нет там ничего. Не в том смысле, что Бога нет, но раз Царь уже здесь на земле, то вместе с душой ушедшей в тело человеческое там остался лишь механизм бездушный? Именно такое время, время попущения.

После таковых внутренних духовных передряг становится только лучше и что-то и в жизни делается. Вот, может быть и хитрость вокняжения, если таковая уже состоялась, произошла как раз после сильного такого… произошедшего от битья орехов и как бывает во вспыленье и ненависти к такой предоставившейся ничтожественности.

Не есть ли этот внутренний кризис результатом неверного понимания Божественного? Да, есть конечно… И всё это гневное недовольство просто идёт на самого себя? Не кардинально впрочем, раз жить можно и даже чего-то добиваться. Скорее всего всё нормально, ведь и Иисус молился к Свыше, проявляя также чисто человеческие слабости, как в тот замеченный раз. Но стоит дилемма Белого и Черного Сына, последний из которых может относиться ко мне, потому как моё отношение к образу добренького одуванчиковому дедушке в сединах, всепрощающему и утешающему, как какому-то ёлопу анемичному, представляющему добро, которого следует отставить от его немочей и начать прекращение прежней лейки. Одежды запятнал в крови из Апокалипсиса – это как раз то самое. Соответствует даже рождению в роде, где прадед пострелял 8 штук красной сволочи, когда в горах его маленькое воинство расселось у ручья в стороне от отложенного оружия и те используя неровности местности прокрались и внезапно наскочили. Как впрочем принимаю на себя их смерти, как казнь, что по сохраненным в памяти арийским законам означало прощение и прощаются за то, что сделали лучшее в своей пошедшей в угоду служения злу – сыграли в ящик.

То же что такая смелость развилась как бы только не бумаге, а в жизни никого даже хорошенько не побил, как следовало многих, так это чтобы по словам: «льна курящегося не угасить» … постоянно одуванчиково под руку подбивалось, а также и под ногу предательски.

Однако же стоит обратить внимание и на все те типичные высказывания из-под лавки от эрудит-кафе собравшихся там духовников, смеющих банально рассуждать о Высшем в примитивнейше верном том, что Бог знает конечно же лучше и максимально верно… В том-то и дело что в раздражающем стиле все эти знания сводятся к пассивному в отношении реальной возможной претворить иное жизни, своим молчанием и дурнопротягом по всему времени, вызывающем только гнев. Может в нем этом и заключается вторая часть жизни и спасение ситуации? В Черном, заляпанном «кровью», что в широком смысле значит грехом, в каковом грязнешь неизменно, когда начинаешь бороться, противостоять. И на этом фронте таковая неблагоприятная ситуация явно выкреслилась в юном возрасте с классным руководителем, когда ошельмовывался вплоть до того, что и правдой это казалось даже самому себе. Оболгания, несозвучность окружающей обстановки, неполиткорректность, национальный антисемитизм, нереспубликанскость, что значит необщественность, жёсткая властность на высшем уровне – все признаки тирании и диктаторства. Всё разительно отлично от образа мягкого Иисуса, к которому по идее все должны стремиться, который остался на памяти народов, или вернее был сформирован духовниками так, вплоть даже современно под «своего парня», удобного.

Про то же ворчание о том всем, неизменно обращающееся по всей моей деятельности, то естественно я со своими ничтожными человеческими данными много что недопонимаю. Но ведь много и не надо знать и уметь; достаточно работать на плоском примитиве. Порвав неудачный ход дела покровительства как вредительства свыше, ведь тот Закон и действие его «прославляемое», но машинальное находится ниже и бьёт потому, не действительно чему-то учит, но сковывает, не давая. Попуск чертям снизу, изнахращенная половина жизни – есть целиком поражение толерантности Божьей, возящейся со своими возлюбленными всё еще жидами инерционально, когда нет разницы времен между прошлым и будущим, но все еще они как те в юности Завета. И это ненавидит сердце моё, эту вислооблыжность и даже висло-матерное понятие. Один настоящий духовник верно подсказывает о только первой половине жизни проигрышной, но вот не так про вторую. Уже 44-й пошел. Затягивается первая пустая, а вернее опустошенная часть жизни в остаточную угоду любимчиков, у которых Он, Бог послушный их раввинам. Отвратительна эта инертность, собирающая на себя все эти высморки и могущая вызывать только презрение. Нет, я конечно недопонимаю этих высших промыслов в тягомотине, нет. Ой, что!? Недомысл. Мудрость вислоухости не есть чисто одно такое, но поражение с победой… Звучаще само за себя и нужное на конец и в прямом и переносном смысле соответствующе, нужное для конца. Выраженное сейчас на белом черным может сподвигнет стронуться от сей инерции наконец-то! А в начале, когда первобытный строй быстро пришел в дикость свою классическую и в середине вся развившаяся непотребная извратность попроцветает, поживет, включая молодую пору жизни и всего человечества, и человека каждого. Когда же это всё надоест в старую пору проигрышно погибнет с остаточным грохотом 37—38 года (из жизни Советской власти), да еще и прихватив по несколько иных нормальных с собой на каждого… Таковая уж у здоровых сил на Руси была тогда победа. И такое будет продолжаться. Премилые любимые жиды ведуться до последнего: пускай поживут всласть бедненькие, может всё-таки поймут? И такое неумолимое действие Закона берет своё, вернее забирает у Вселюбящего Бога… Как-то мне уже давно кажется в этот период попущения ставшего извёрнуто любящим, не сомневаясь бьющего в усмерть своими духовными испытаниями всё более-менее здоровое. Начувствывается, что там на месте Бога что-то явно стало не то. Да и не там Он вообще-то здесь уж на земле. Что-то вогнездилось в Нем ли, или заместо Него. Может быть это кризис устаревшего Иисусового пути нейтрализации зла, бежанием от него, с которого надо резко сворачивать. Посудилось это по испорченной тем всем воздействием для жизни этой. По льну курящемуся не угашенному. Воистину верно оказался тому символически обозначенный цвет тому голубой, потом ставший и символом очень больного явления. Когда как черный – мой, черно-белый, да еще и разделенный золотом посередине. Действие Закона, но не того Бога, который видел будущее подмазывание своей цветности и почему-то с этим извращением согласившийся. От того всего следует отделить самого Иисуса, которому видится также ничего не дали сделать, оставив для истории всего несколько слов, по которым впрочем можно догадаться о главном и дав лишь ими запустить одну угодную функцию доброго всепрощения, задвинувшие Его посредством прозревшего фарисея и прочих перешедших впоследствии, ставших посредством духа полностью настоящими людьми с остаточностями человеческой утрированности в виде слабостей. Ну, и на погрешностях этих возникли перекосы в виде подцепленной семитической нетерпимости. А далее отверженья… благие на первый взгляд, неведомого ужаса реинкарнации в 500-х гг. Еще до того так называемой «русской веры», которой приписали имя какого-то еретика Ария, назвав арианством. Оставались голимые теоретические основы, вычищаемые преданиями, но в конце-концов и неугодная их часть также пострадала забвением, нетолкованием и неверным толкованием. Людски идеология не могла не пойти утрированно, хромая в стороны, как для развивающихся исторических событий наивыгодно. Такая получилась оптимальность на 2 тысячи лет остававшихся одних с поколенной передачей. Тут вот уже к полувеку подходящая жизнь, зашедшая кризисно в пустую тягомотину, как в дурь какую-то самообзываемую, выходит имела не одно изменение понимания кардинальное. Грубое и невымерянное по человеческим возможностям! Тем недоволен и отвергающ пассивность сливающуюся.

Может я допустил в себя какой-то недопустимый перекос? Ну, да помню, что когда Лазарев допустил слишком много откровения в разговоре со мной на частных деталях, каковыя сложив, я получил выведенное искомое, то он видя наверное к чему это приведет раньше времени, потом спохваченно жалел о наговоренном, пытаясь отрещись. Но, кто его понудил к тому, вменяя думать, что говорит скрытно и мне не догадаться – Сатана дёрнул? Ведь и тот мог только с попущения Бога, у Которого Закон-то действует как видно строго, не как одуванчик желтенький. Это уже в личном у Бога попущенные ангелы подбивают под руки и ноги, как самые последние предатели, получая в ответ соответствующую самую низкую определительную степень-ругань голубой характеристики.

Здесь вспоминается определённое высказывание, но не писаний и духовных выражений, а нечто современноудуманное о том, что Гончар (?) должен нанести себе смертельную рану, но затем всё поправить. Дурной измысл по типу смотрю в книгу – вижу фигу. Если это необходимо в спасении мира, то это неизменно произойдёт непроизвольно, как часто случается. Но к этому напрашивается условие в жизни прошлой, если она таковая: спасение какое-то заключалось в том, что убъют. Значит в этой перестроившиеся с противящейся стороны не будут этого делать ни в коем случае! Будут конечно же дожидаться самоубийства и подводить к тому. Или же всё к этому подводит в изворотном действии каком-то допущенном? Настолько мир пал, что его только спасет такое страшное преступление для уравновесения некоего. Уравнение это лучше не рассматривать даже, и не решать тем более, но и не благоговейно умалчивать, а знаючи общую теорию, хотя бы и по ФСМ искать иные пути разрешения. Отталкиваться именно от возможности сбросить оковы материи, слетать за столь необходимым чудотворным… О! Оное нужно пытаться добыть еще как-либо инертно, даже надумывалось индифферентно не дожидаясь, но пусть хоть с закатыванием скандалов и угроз во всю Небесную канцелярию. Что за мудёжь из ничего оттуда исходит. В чьих голубо-летающих ручках оно управляется сейчас, что только бесит своей изменой здравому смыслу. Мысленно я этим дежурным, ангелам наверное, как из следующего надшефного мира, пригрозил за подобное Богоугодничество, а иначе говоря под шумок творящуюся измену, что если они его не прекратят, то Бог ещё может быть простит, но от меня им потом будет. Раз Он спит сейчас в теле будущего царя, то пусть хоть с почернением их голубостей, но приносят пользу, обходя установку Закона. К тому же согласен на меньшую половину для реализации пока, всё поднимущуюся из обычных 33% – на 2 трети, до> 50% на <50% менее. Вообще-то при таком допуске они сделают тогда еще хуже чем было. Нужно потребовать структурально материальные возможности для строительства хотя бы Алгопорит-Палат для громкого известия пусть с умалением каких-то иных спектров и сфер, например спокойствия для рассудительности, так уже в сем одиночестве надоевшей, что при нажитом безстрашии перед погибелью в любом виде, знаючи-то о мульти-тайп визе в сем мире, с удовольствием обменял бы по дешёвке на средства для строительства курортной зоны – княжества Лиманского, бо так уже надоело строить воздушные замки. Этот новый путь сам по себе есть прекращение бежания от зла, а прошагивание-перемолачивание его при обширном строительстве поднимущейся суматохи вперемежку с погрешностью, неизменно посопутствующей. То что я написал есть уже не простые остаточного принципа досужие разсуждения, а прямая угроза всему противящемуся тому строительству или даже изваянию той самой Горы. Подошла пора хотя бы этому и без того стращания сковывающим-ся. Может быть такими повелительными порывами можно будет разгребсти положение. Но бежание от зла уходим, наоборот нападаем за законное своё. То-то оно всю жизнь нападало на меня, значит попущено было провоцировать. Вот направление, правда погрязавшее в тщетности более всего. Но не ударом в самого себя: не дождуться! А ведь провоцирование есть, непонятно с какой стороны? Вдруг перестала работать электроплита. В коробке оставалась одна спичка, но коробок утерялся. Как выход из всего того вообще, одним махом, было нервноустремительно навеяно совсем не готовить и не есть, раз уж Провидение так целеустремлённо этого добивается.

Но дудки, не быть тому, чему от меня нечто добивается. Подловит на изменении фаз настроения и затуманит прорывной мыслью или желанием. Такова у всех людей борьба духовная. Символ ей: тут как тут по времени подпрыгнувший Сатана к Иисусу во время ухода в пустынь и в момент наибольшей слабости и «возолкания». У меня после полусотни дней относительного почти ничегонеедения закончилось все тем следующим днем, когда таскал на этажи вёдра с жидким бетоном за для ради денег, пущенных затем на компенсацию недостачи поступления необходимого минимума килокалорий… Было раз так. Кто именно радел за то, Бог или более Сатана? Совпало? Открывавшиеся в зрении желтые пятна прочищения зрения не были попущены заинтересованием и увлечением.

Еще думается Свыше Законом не могло быть выставлено обязательное условие невыдержанья жизни, как противоестественное, но должно быть нечто естественное, чего-то добиться. То же что дело опять пошло типично по-земному с угрозами, то имело место влияние. Всего-то чудотворения что в создаваемом файле, предстанущим мешающему и несоделывающему как реалия, а не что-то там. Но противовес чудо в перьях и сере. Поэтому просто естественноидуще сготовил еду на огне и обильно наелся.

Смысл в том разрешении может быть такой еще, чтобы скрасить тягостные оковы и вправить вывихи тягомотинной дурнёй, сходящей почему-то свыше. Почему я считаю так? Да, потому что происходит зашлаковывание последних процессов моей жизни, принимающих форму отработанности и выверенности. Но это ведь наработанная зрелость возраста к 44-м. То иногда мир становится выглядящим дурносбуробленным, дающим процветать и уверенно чувствовать только внутренне извёрнутым и созвучно им извернувшимся. Прямое мужское приветствуется только в исполнении женщин соответствующих. Это втуне скрываемо, но шила в мешке не утаишь и выливается в одоление добра злом. Внешне же кажется всё пристойно. Новости по-западному с энергичностью неуспокоенной лезущие сообщить о всех убийствах, смертях, авариях с жертвами, старательно заряжают аудитории инфернальным своим. Суды являются ристалищами извращения здравого смысла, бизнесом и флюгерами общих руйнительных ветров политической потребности, искривляющих здравый смысл и веру в справедливость решениями вспять очевидному. Например при политике пестования националов против местного населения, одна такая группа нападала на одного местного не один раз, и тот применив травматический пистолет нечаянно, ведь не боевым же, убил вплотную нападавшего на него. Забыв о нападениях остальных, о пепельнице из кафе, которой применяли для битья, конечно же засадили неудачно защищавшегося терпилу из определённого таковым разряда, забитого после до состояния продолжительной по времени комы. Но вот если же чемпион по кик-боксингу ударом отправил парня, то ему делают всё что угодно, год предварительного заключения засчитывают за два и всё-таки выпускают после суда.

Кругленький желтенький одуванчик конечно символизирует справедливость того, что в небесном капитале у «невинных» убийц и убитых такой дебет, но наяву в жизни такой контраст продукта выделений жизнедеятельности гоаудов, искривляющий всякую веру в вершащуюся справедливость, также всё четко и справедливо попускаемо Богом за грехи, как это делают в финансах люди соответствующей национальности, загоняют в глухой угол, затем берут и предъявляют все векселя сразу у жертвы. В тоже время все строго в ажуре, строго по закону. Довели до самоубийства последнего национального немецкого миллиардера, обрушив состояние. Военная ситуация в мире напоминает ту же картину стай хищников, нападающих на одиночек. И это на фоне грозных признаков последних времен.

Может найти выход через сон, раз уж что-то через него происходит, то и в таком состоянии можно «войти в своё». Хотя этот путь я предчувственно избегаю как-то ослабленно ощущая безполезность и как раз там-то закрытость дверей. Что через голод, хоть годами бы длилось напитаявывание энергиями из космоса, но того что надо не было бы, да еще и нормальная обычная спокойная (пока) человеческая жизнь переменилась бы. Скорее всего даже бы подловили бы на настроении и порыве, привлекши к обычному материальному пути. Да и сон что трогать, портить одно из самых лёгких и счастливых частей жизни, вот Обама что-то в гостях был. Сам как наподобие жидовских происков занимаюсь пролазанием в той замеченной особенности и «мёртвого задолбать». При таком общем засыпании в жизни остается только настрой ожидания когда будет дано само свыше. Когда единственное, что пишу менее 1 страницы подобного рассуждения в день как самое большее на что способен в судьбе совершеннейшей оставленности всем и всеми в покое, как единственно тепличной и плодотворной обстановке, ведь нельзя же перед написанием считать отстройку дворца. То была бы кажущееся достижение.

Не есть ли одиночество, заброшенность жизни как следствие отведенности порочных процессов на ту самую жизнь с ними только считаемую за полно… ценную? Есть, но полноценность понятие в силу порочности каждого и делить на общее количество. Не с 17-го года попущение началось. Мир средненько-серенький и ярко его можно представить только символически-исторически, ну и в мечтаниях, но не на обрыдлом яву. Там всё вдребезги демократической свободы и воле вершить зло. Мы же занимаемся подсчетами в своем и по-видимому нас безпокоит недостаток счастья по какому-то параметру. Вот стоит значит вопрос какому? Скорее всего психологической реализации официализации Дома, дел по восстановлению территориальных владений, продолжения рода. Последний аспект скорее тянет на чувственное, средний к силовому-психологическому. Там скорее всего вся полная обойма плана, мы же желаем продвигаться из духовных и еле-еле материзующихся на силах крохах в более заметные инертные, как то являются слова… пророчеств и пророчеств избывшихся, в виде например кирпичного дачного домика «хижины» и нашептов ангела. Названия владения умозрительного, помещенного только в интернет, на сиди-дисках. Непротолк на грани-дилемме из слабой материализации в сильную, полную.

Именно здесь наступает кризис того усмотренного добренького дедушки-одуванчика, представленного многими деградантами по надобности своей для всех в представление. Следует напоминать что Бог грозен, суров, нелицеприятен… А образ тот, любимый многими, спачковался на чем-то от Божественного исходящем как хмарь, каковую придётся отставить и изолировать от прежнего влияния на дела и даже может быть в виду подозреваемой измены её придётся сдирать как опухоль с менталитета, как программа влияющей на восприятие и на дела. Кризис во вдалбливаемом разумении Бога добренького, всепрощающего, с куда-то задеванием всекарания. Всем следящим за собой по плохим или хорошим причинам необходимо больше начать напирать на то чтобы прочистить уши, промыть бельма и в прочем вычиститься от закоптившегося в складках шлака и плесени незримой, ведь еще ближе становиться, чем было. Подобное написание-скандал в Св. Семействе не навряд ли будет допущено до смятения умам человеческим. Можно знакомо представить как исказиться святошественная накинувшаяся на менталитете личина Одуванчика того на подобное непотребство – какая-то простая жизнь человеческая не выполнив как бы его замыслов начала протест его промыслам, посчитав «попуск» извращенным предательством смысла, приведшем к результатам более отрицательным, чем положительным. Эдакое ставшее на материально-силовом уровне новинке увлекательной в виде ставшего сказочным монархизма, под каковой придёт всё новое, совершенное более. Ублажение пассива есть такая политика и с неё необходимый резкий срыв, ввиду обладания орудием человеческой жизни, могущей в доходчивости потребителя ума выдать на вид за небольшое время более, чем история – психика Божественного прежде могла навевать за многие времена только втуне хоть что-то, да еще как водиться за историей от обратного, потому что напрямую она установлено: ничему не учит. И прежнюю ту личину в озеро огненное на истребление.