Текст книги "Жить чистыми"

Быть настоящими

Все мы иногда нуждаемся в энергетической подзарядке – физической, эмоциональной или духовной. Нам проще рассуждать об этих составных частях своей личности по отдельности, но, по сути, они все взаимосвязаны. Например, в минуты физической усталости мы можем быть более ранимы эмоционально, и точно так же мы замечаем в себе предрасположенность к плохому физическому самочувствию, когда мы эмоционально истощены. Если же мы истощены духовно, то на уровне эмоций мы часто ощущаем себя глубоко уязвимыми. У некоторых из нас все получается, когда мы двигаемся и постоянно чем-то заняты, а другие подзаряжаются в тишине и одиночестве. Порой нам просто нужно немного помедитировать или сходить на собрание.

Возможно, самое лучшее из того, что мы можем сделать для самих себя – и окружающих нас людей, – это кому-нибудь помочь. Когда мы видим, как программа работает в жизни другого человека, наша приверженность крепнет и наша надежда растет. «На десяти годах чистого времени я зашла в тупик, – говорит одна из нас. – А потом все изменила группа новичков. Их вдохновение и энергия буквально пробудили меня. Это было то же самое вдохновение, которое когда-то помогло мне самой начать оставаться чистой». Мы замечаем изменения в других намного раньше, чем видим их в себе.

Некоторые извлекают из работы с новичками огромную пользу. Мы можем сохранить то, что получили в АН, только отдавая это другим, но мы не поймем, что именно получили, пока не начнем отдавать. Помогая человеку, переживающему боль или трудности, мы вдруг находим внутри себя такие силы, о которых даже не подозревали. Когда мы видим, что кто-то проникся программой и начал по ней двигаться, – мы вдруг испытываем такую благодарность, которую даже представить себе не могли. Не нам выбирать, кому дано обрести выздоровление. Не нам выбирать, кому помогать. Порой очень трудно смотреть, как в человеке загорается искорка, а потом сверкает и гаснет, – еще труднее видеть это снова и снова. Но когда мы приходим, несмотря ни на что, и делаем свою часть работы, мы продолжаем нести весть. «Когда я помогаю кому-то идти по шагам, я чувствую себя инструментом воли моей Высшей Силы, – говорит один из нас. – Не я рулю в этом процессе. Моя ответственность – просто быть рядом».

Мы вложили в строительство сообщества много труда – и это значит, что сегодняшним новичкам будет доступно больше опыта, сил и надежды, чем «в былые времена». Тем не менее те навыки, которые появляются у нас, когда мы помогаем местному сообществу встать на ноги, могут заметно отличаться от тех, которые потребуются этому сообществу потом – для поддержания единства и стабильности. Порой мы чувствуем себя за бортом, как будто про нас все забыли. Когда тебя называют «динозавром выздоровления», невольно приходит на ум, что динозавры-то все вымерли. Активное участие в жизни АН помогает нам расти и заставляет меняться.

Возможно, это прозвучит странно, но у нас есть еще и такая ответственность – мы должны позволить другим зависимым перерастать нас. Когда наш подспонсорный через какое-то время принимает решение поменять спонсора и двигаться дальше – принять это бывает довольно сложно. Мы можем утешить себя такой мыслью – если они берут на себя ответственность за свое выздоровление, значит, свою работу мы сделали. Как сообщество мы растем точно так же. Тем из нас, кто остается здесь с самых первых дней, наблюдать за этим процессом порой и радостно, и горько. Тот факт, что АН меняется, что собрания проводятся в каком-то другом, непривычном для нас формате, иногда становится причиной, чтобы уйти. Это одна из тех оговорок, предсказать появление которых мы не могли. Оставаясь активными участниками живого, растущего и меняющегося сообщества, мы не замечаем таких вещей. Тем не менее, когда мы отдаляемся от него или «берем паузу», произошедшие перемены могут поразить нас до глубины души.

АН меняется. Люди приходят и уходят. Но и мы тоже меняемся. Наличие свободного времени, отношения с другими людьми, внутренние ощущения от участия или служения – время идет, и все это меняется совершенно естественным образом. Если работа по шагам является для нас чем-то постоянным, нам достаточно регулярно приходится анализировать свою жизнь и разбираться, что в ней работает, а что можно было бы улучшить. Совершенно естественно, что время от времени мы внимательно анализируем АН. Мы изучаем наше сообщество, свое место в нем и наши убеждения об Анонимных Наркоманах. Порой делать это очень неприятно и страшно. Когда мы внимательно анализируем свое служение, мы можем себе позволить делать это честно – как и в любых других отношениях.

Когда наши взгляды и убеждения начинают меняться, мы порой испытываем смятение и боль, которые приводят нас к изоляции. В итоге мы можем отдалиться не только от других, но и от самих себя, и от своей Высшей Силы. В такие минуты крайне важно с кем-то поделиться. Нас может удивить то, с каким теплом будут выслушаны наши слова. Когда мы честные и настоящие – у нас есть контакт с людьми. На большом сроке чистого времени мы иногда начинаем размышлять о том, чем, как нам кажется, мы должны делиться на собраниях. Когда весть, которую мы несем, – это честное отражение нашего опыта, а не то, что, по нашему мнению, хотят услышать от нас другие, – тогда правда может подарить свободу нам всем.

Можно по-разному смотреть на нашу болезнь. Некоторые называют зависимость крайним осложнением обычного человеческого состояния. Мы испытываем те же страх и неуверенность в себе, что и все остальные люди, просто мы переживаем их настолько остро, что готовы умереть, лишь бы этого не чувствовать. Другие члены сообщества говорят, что зависимость – это болезнь, которая коренится в стыде. В основе всех наших мыслей лежит убеждение в том, что мы какие-то неполноценные. Когда мы смотрим на мир или на самих себя глазами, полными стыда, тогда все, что мы видим, еще больше будет укреплять нас во мнении, что мы неполноценные или плохие или что нас никак нельзя вернуть к здравомыслию. По мере того как меняется наше отношение к этим трудностям, меняется и то, как мы их описываем.

Некоторые люди считают зависимость болезнью ностальгии – мы идеализируем прошлое и демонизируем настоящее. Мы не всегда замечаем это в себе, но, когда мы слышим, как люди, которых мы считаем новичками, начинают жаловаться, что «раньше все было совсем по-другому», – а для нас это «раньше» было буквально вчера – мы начинаем видеть юмор происходящего.

Когда мы впервые становимся чистыми, происходит нечто удивительное. Из комбинации нашего отчаяния и тех безусловных обязательств, которые мы берем на себя в самом начале, рождается крайне важный и дорогой период нашей жизни. Совершенно неповторимы ощущения от первой домашней группы, первого настоящего контакта со спонсором или первых друзей, с которыми мы проводили так много времени на раннем этапе выздоровления. Даже если многое теперь изменилось – совсем не факт, что мы уже неспособны ощущать все это настолько же ярко. Говорит один из нас: «Когда я начинаю относиться к своему выздоровлению как новичок, то перестаю так сильно сопротивляться различиям между тем, каким все стало теперь, и тем, каким это было раньше. Я способен присутствовать в моменте – только сегодня – и не блуждать в лабиринтах ностальгии и сравнений». Порой нам непросто дается мысль о том, что наше выздоровление способно меняться точно так же, как меняемся мы сами, – но именно это помогает нам не просто оставаться в АН, но и оставаться полезными.

То, чем мы занимаемся, когда наше местное сообщество АН еще небольшое, – это основы. Точно так же, как и в личном выздоровлении, когда мы отдаляемся от основ, нам очень трудно к ним возвращаться. Собрания тоже могут стать самодовольными. Когда мы погружаемся в лень, наша весть постепенно размывается. Если мы видим, как что-то подобное происходит на наших группах, наш долг – не жаловаться и не искать виноватых, а засучить рукава и приниматься за работу. Вернуть нацеленность собраний на выздоровление помогают инициативы по изучению шагов или обсуждению литературы. Крайне важно проводить эту работу на своей домашней группе – ведь участие в ее жизни помогает нам действительно почувствовать себя дома. «Мне бы очень хотелось сказать, что мои действия бескорыстны, – признаётся одна из нас. – Но глубоко внутри себя я знаю – моя цель состоит в том, чтобы помогать поддерживать жизнь своей домашней группы, чтобы мне было куда возвращаться». Нам нравятся собрания, на которых мы чувствуем по отношению к себе любовь и принятие и на которых мы приносим какую-то пользу. Такие мелочи, как звонок зависимому, который не пришел на собрание, способны вдохнуть в группу новую жизнь. Очень важно не бросать друг друга – вне зависимости от того, сколько у нас чистого времени. Мы учим других только своим личным примером. Когда мы честно, открыто и от всего сердца говорим о выздоровлении – мы несем весть, которая намного сильнее, чем любые наши проповеди или лекции.

В разных местах сообщество АН разное и находится на разных стадиях развития. Образцового сообщества не существует. В каких-то местах активное участие принимают члены наших семей. В каких-то местах мы приводим зависимых к себе домой на детокс. В каких-то местах мы практикуем жесткую любовь – и говорим людям сесть и заткнуться, а в других – напротив, призываем друг друга выговориться. Принципы не меняются, но в том, как мы их практикуем, бывают серьезные различия. Самое главное – чтобы мы их практиковали, чтобы наше единство было важнее всего и чтобы мы были сфокусированы на нашей главной цели – нести весть тем зависимым, которые всё еще страдают. Политика и популярность отвлекают нас от нашей цели. Когда члены АН забывают, что личное выздоровление каждого зависит от единства АН, – под угрозой оказывается и то, и другое. К сожалению, такое случается – сообщества АН слабеют и гибнут. Мы можем извлечь урок из этой трагедии. У нас есть склонность полагать – если что-то бесплатно, то оно вообще ничего не стоит, тогда как на самом деле оно поистине бесценно. Когда мы осознаём, что наше сообщество в беде, – мы должны действовать с любовью. Ведь от этого зависит наша жизнь.

Служение

Желание служить меняет наши отношения с миром. Мы начинаем любить и отдавать не только в сообществе. Совершая любящие действия и открываясь проявлениям любви со стороны других, мы вступаем в контакт с окружающей нас любовью. Когда мы проявляем готовность принять помощь – мы тоже по-своему отдаем. Порой нам неудобно просить о помощи или признавать, что мы в нужде. Когда мы позволяем другому человеку подойти и помочь нам – мы даем ему шанс на выражение его собственной любви и великодушия. Когда мы протягиваем руку помощи, то получаем намного больше, чем отдаем. В некоторых местах после заключительной молитвы на собрании члены АН произносят слово: «Возвращайся!». В других местах говорят: «Иди и помоги кому-нибудь!». Смысл один и тот же – мы понимаем, что когда отдаем сами и позволяем отдавать другим, то обретаем контакт с силой, более могущественной, чем мы.

Служение – это не должность в комитете, оно живет в нашем сердце. Это образ жизни, который мы применяем во всех наших делах. Он может быть простым, когда мы держим двери открытыми, или сложным – когда мы помогаем близкому человеку в последние дни его или ее жизни. Наше отношение к служению и то, как мы его проявляем, меняется по мере того, как наше смирение становится глубже. Желание служить – это демонстрация освобождения от своего эго. Ключевым принципом бескорыстного служения является анонимность. Когда мы учимся бескорыстно отдавать в служении – тем, кто страдает, и силе, более могущественной, чем мы сами, – мы обретаем счастье, ощущение цели и чувство собственного достоинства.

Что бы у нас ни получалось лучше всего – работа в структуре обслуживания, один на один или что-то посередине – служение является для нас делом принципа. Лично практикуя служение, основанное на наших принципах, и обучая ему других, мы и несем весть, и получаем подарки выздоровления. Служение связывает нас с АН и помогает нам не терять контакт и оставаться частью сообщества, даже когда все у нас идет из рук вон плохо. Простое обязательство раз в неделю открывать помещение, где проходит собрание, – порой единственное отличие между теми, кто остается, и теми, кто отдаляется от сообщества. На раннем этапе служение помогает нам чувствовать себя нужными и полезными. С течением времени служение превращается в повод возвращаться – даже когда нам совсем этого не хочется.

Терапевтическая ценность помощи одного зависимого другому – это улица с двусторонним движением. Совершенно неважно, кто отдает, а кто получает. Каждый из нас в равной степени имеет право просить и давать – причем мы выигрываем и в первом, и во втором случае. Нам больше не нужно прикидывать и разбираться, кто получает больше, а кто меньше, делаем ли мы достаточно, или нами кто-то пользуется. Правда заключается в том, что мы все нуждаемся в мотивации, во вдохновении, в искре, способной разжечь в нас пламя. Хорошее собрание, мощный Двенадцатый Шаг, конвенция или кемпинг помогают нам почувствовать себя наполненными. Мы вдруг понимаем, что на какую-то долю секунды очутились именно там, где нам действительно нужно быть. Это ощущение вызывает зависимость. Хотя бы раз осознав, насколько нам после этого хорошо, мы хотим еще. Мы полны готовности трудиться в поте лица, потому что мы знаем, что, продолжая работать, мы снова начнем чувствовать себя полноценными. Это уже не иллюзии, призрачно маячившие перед нами в употреблении. Это самое что ни на есть четкое понимание – только сегодня наша работа для кого-то очень важна.

Служение меняет наше отношение к собственной жизни. Мы учимся выражать свою любовь и благодарность в действиях – и, когда мы мобилизуем все наши самые лучшие чувства, они словно проникают во все, к чему мы прикасаемся. Нам противостоят наши дефекты и дефекты наших близких – и мы находим пути и способы работать с ними. «Впервые став председателем комитета, я открыл для себя подлинный смысл слов «принципы выше личностей». Вот это в натуре был духовный рост!» – улыбается один из нас. В служении мы встречаем зависимых, для которых выздоровление – настоящая страсть, и заряжаемся их вдохновением. Тем из нас, кому всегда было трудно быть частью коллектива, служение дарит возможность выбрать для себя занятие – и повод остаться до конца собрания, семинара или развлекательного мероприятия. Мы устанавливаем контакты, благодаря которым меняется вся наша жизнь. В процессе служения мы многое узнаём о выздоровлении, но именно за кулисами служения мы получаем практические знания – в разговорах друг с другом, когда мы готовим площадку или убираем помещение после мероприятия, в долгих поездках, связанных со служением. Мы устанавливаем контакты с другими людьми, которые относятся к выздоровлению очень серьезно. Делится один из нас: «Мне приходилось закрывать рот, когда хотелось его открыть, – и открывать его, когда хотелось промолчать. Мне пришлось экспериментировать и делать что-то новое – и перестать поступать по-старому, потому что это уже не работало. Мне пришлось научиться просить о помощи, делегировать ответственность, идти на риск и делиться трудностями. Мне пришлось расчищать отвратительную грязь – и в прямом, и в переносном смысле. Зачем я служу? Служение цементирует мою работу по шагам».

Некоторые из нас буквально сломя голову бросаются в служение. Мы принимаем участие практически во всем, что происходит, – и в итоге натыкаемся только на сопротивление со стороны других членов сообщества, у которых совсем другая точка зрения на то, как все должно быть. Либо мы взваливаем на себя кучу обязательств, с которыми просто не в состоянии справиться, – и постепенно теряем интерес и только накапливаем обиды. Наш энтузиазм улетучивается, и мы не доводим дело до конца. Мы то начинаем чрезмерно заботиться обо всех и вся, то вообще перестаем проявлять заботу, а затем начинаем все по новой. Мы вдруг понимаем, что оказались за бортом сообщества, которое так любим, и просто смотрим на него откуда-то со стороны. Мы вязнем в жалости к себе – в конце концов, разве мы не старались изо всех сил? Такие моменты становятся испытанием на силу духа даже для самых опытных наших ветеранов. Нам не помешает на какой-то момент взять паузу в таком стиле служения и сфокусироваться на нашей главной цели.

Способность капитулировать и отпустить эти отвлекающие факторы может стать началом совершенно новой главы в нашем выздоровлении. Мы остаемся чистыми, и нам по силам сделать много хорошего. Решение начинается с Десятого Шага. Мы садимся и размышляем о своих мотивах в служении. Действительно ли мы стараемся помочь или же просто пытаемся навязать другим свое мнение о том, как все должно быть в АН? Способны ли мы иногда смирить свое эго, чтобы дать кому-то другому шанс проявить себя? Опыт дарит нам бесценные знания о том, что работает, а что нет. Мы можем делиться этими знаниями, не пытаясь при этом контролировать результат. Когда мы начинаем воспринимать происходящее чересчур лично, стоит задуматься о том, не пора ли нам отойти в сторону. Понимание, когда именно нам нужно отпустить какую-то точку зрения, решение или позицию, приходит в молитве и медитации. Принцип ротации в служении очень важен не только для нашего собственного благополучия, но и для сообщества в целом.

Для кого-то служение – своего рода отдушина, а кому-то оно помогает раскрыться и увидеть в себе новые способности и интересы. Мысли о том, что мы поднимаемся по какой-то лестнице, а наша должность в служении является доказательством успешности этого подъема, – это всего лишь проявления нашего эго. Зато когда мы отдаем из благодарности и бескорыстия, когда в своем сердце руководствуемся прежде всего интересами единого целого – мы обретаем замечательный и полезный опыт. В состоянии духовного пробуждения нам необходимо продолжать служить – и для этого нам не обойтись без работы по шагам.

Постепенно мы обретаем баланс между служением внутри сообщества и за его пределами. Мы проявляем заботу друг о друге в простых мелочах – подвозим кого-нибудь на собрание или покупаем продукты для больного друга. Программа дает нам возможность подобрать для себя такие способы отдавать или обращаться за помощью, с которыми нам наиболее комфортно. Мы сталкиваемся с ограничениями своих возможностей – в том числе с пределами собственного сострадания – и учимся реалистичному подходу к тому, что мы можем, а что нет.

Если мы обладаем опытом в служении, то можем послужить другим в качестве информационного ресурса или наставника. В таких случаях мы действуем в духе смирения – наше обязательство состоит в том, чтобы привлечь в процесс новых членов сообщества и при этом полностью отпустить контроль. Нам не обойтись без терпения, доброты и доверия. Если мы отнесемся к людям с доверием и уважением, то наверняка получим в ответ то же самое. Мы можем направлять процесс своим личным примером, помогая корректировать ход обсуждения, и фокусировать энергию – не пытаясь при этом влиять на результат. Постепенно роль участника процесса, свободного от стремления к иллюзии контроля, становится для нас ориентиром поведения на всю оставшуюся жизнь. В каком бы качестве мы ни нашли себя, мы служим АН по-настоящему преданно и с любовью, только когда служим со смирением. Несмотря на то что иногда мы проводим параллель между лидерством и недостатком смирения, нам не по душе любое служение, которое подпитывает наш эгоизм и нетерпеливость. Служение всегда углубляет наше смирение. Мы учимся быть служителями. На этом пути мы продираемся сквозь все заслоны собственного эго. Когда мы забываем, что являемся всего лишь крохотной частичкой единого целого, – у нас проблемы.

В АН есть несколько слов, которые мы понимаем по-другому, чем весь остальной мир. Например, когда мы говорим о зависимости, то имеем в виду духовную болезнь, которая влияет на все сферы нашей жизни. Когда мы говорим о здравомыслии, нас не интересуют его медицинские определения – мы обращаемся к собственному опыту и подбираем такое практическое понимание, которое работает для нас. А когда мы говорим о лидерстве в АН, мы не подразумеваем, что у каких-то членов сообщества больше полномочий или авторитета, чем у других. Лидерство в АН – это когда мы делимся опытом в духе смирения и единства. Мы практикуем лидерство, бескорыстно занимаясь служением. Где бы мы ни служили, мы всегда помним о том зависимом, который всё еще страдает, и практикуем принятие, мужество и реальные действия.

Одним из важнейших принципов в АН является ответственность, а лучший способ научиться практиковать ее – это служение. Когда мы служим, то постоянно соприкасаемся с выздоровлением и участвуем в нем, к тому же служение дает нам возможность регулярно практиковать принятие. Когда мы делимся своим опытом с другими зависимыми, то начинаем лучше разбираться в самих себе. Если зависимые не практикуют бескорыстное служение в той или иной форме, они крайне редко остаются чистыми надолго. Программа отдает нам бескорыстно, но есть четкие пределы того, что мы можем брать просто так. Через какое-то время мы начинаем получать подарки не тогда, когда нам что-то дают, а когда что-то отдаем мы сами. Именно тогда и начинается настоящая работа, и не каждому из нас по силам с ней справиться. Рассчитывать на богатый урожай подарков можно только тогда, когда мы сеем зерна реальных действий. В выздоровлении действительно существует ответственность – и она начинается, когда мы берем на себя ответственность за свое выздоровление.

Иногда сама возможность нести за что-то ответственность – это уже подарок, а для тех из нас, кто к ней непривычен, это вдобавок может стать хорошим уроком. Что же касается других – у кого на плечах всегда было слишком много ответственности – служение учит ее отпускать. Гибкость, терпимость и баланс – вот принципы, которые мы осваиваем в служении. Мы учимся практиковать единство даже тогда, когда нам это неприятно. Мы учимся проявлять мужество. «Я всю жизнь ощущал себя недостойным, – делится один из нас. – Совершенно незнакомый человек мог хмуро на меня посмотреть, и весь день был безнадежно испорчен. Служение помогло мне обрести чувство собственного достоинства».