Текст книги "Человекомерность социальных систем"

Рис. 12.5. Структурная модель национальной инновационной системы

Глава 13. Человекомерность – стержневая ориентированность политической системы Республики Беларусь

В размышлениях о человекомерности различных социальных систем мы неизбежно приходим к наиболее острой и всегда актуальной проблеме: является ли человекомерной политическая система общества, а если да, то в чем заключается ее человекомерность. В связи с этим уместно вспомнить интересные суждения о человеке и политической системе, высказанные самым знаменитым в мире политологом Габриэлем Алмондом. По его утверждению, «у политики много ликов, и она может быть силой как добра, так и зла. Однако ядро политики – это прежде всего люди, которые принимают важные решения относительно себя и других… предмет политики составляют человеческие решения, а политическая наука – это изучение таких решений… Политические решения всегда принимаются в рамках некоей общности, которую можно назвать политической системой»[238]238
  Алмонд Г., Пауэлл Дж.; Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня. Мировой обзор. М.: Аспект Пресс, 2002. С. 17–18.


[Закрыть]. Из осмысления приведенных суждений следует вывод, согласно которому политические процессы и вырастающая из их многообразной совокупности политическая система формируются и функционируют только благодаря людям, их способности создавать, воспроизводить, разрушать, изменять и совершенствовать многообразные формы политических взаимодействий.

В самом общем приближении к решению проблемы взаимодействия человека и политики неизбежно складываются убеждения в том, что человек и политическая система взаимосвязаны до такой степени, что государство, являющееся ядром политической системы, да и сама эта система в своей социальной сущности, в своих качественных характеристиках, структурной архитектонике, способах функционирования и т. д. создается на определенном этапе развития общества в процессе развертывания миропреобразующей деятельности человека (вернее – множество людей). Но и человек в своих сущностных качествах, в свою очередь, формируется и развивается в процессе функционирования политической системы. Как раз в этой взаимообусловленности и раскрываются возможности нахождения ответа на вопрос: в чем заключается человекомерность политической системы.

Стремясь получить убедительный ответ на данный вопрос, мы так или иначе должны охарактеризовать множество взаимосвязанных его граней. Например, таких: все ли члены общества участвуют в создании и развитии политической системы (проблема политического участия, или ее более частный случай: в чем состоит демократическое участие). Вслед за этим мы наталкиваемся на еще одну важную грань сформулированной проблемы: насколько активно участие конкретного человека в развитии политической системы. А затем открываются еще несколько граней: каким образом люди участвуют в создании и развитии политической системы; какими ценностями и мотивами они в этом руководствуются; чем отличаются друг от друга политическое поведение и политическая деятельность? Затем открывается еще один круг связанных с этим вопросов: каковы основные типы и формы политического поведения и политического действия; какие политические статусы и роли различных субъектов политики существуют в обществе; каковы основные политические процессы; что представляет собой политический режим и как он влияет на жизненные позиции человека; какие типы политических систем формируются и функционируют в современном обществе, в том числе и белорусском; какие типы личности формируются и действуют в политической системе и т. д.

Итак, начнем изложение и истолкование проблемы взаимосвязи человека и политической системы с выяснения сущности и особенностей участия индивидов в политике. Чаще всего вокруг понятия «политическое участие» фокусируются теоретические экспликации проблем сущности, структуры и функций политической системы, степени развитости в ней демократии и способах ее реализации, о справедливом (несправедливом) распределении политических прав, обязанностей и ответственности, о параметрах функционирования политических институтов, способов трансформации пассивной аудитории в политически активных граждан в их общностях, организациях и движениях. Как отмечает Г. Алмонд, «Степень участия граждан в политической жизни существенно варьируется от формы активности и типа политической системы»[239]239
  Алмонд Г., Пауэлл Дж.: Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня. Мировой обзор. М.: Аспект Пресс, 2002. С. 125.


[Закрыть].

Рассматриваемое понятие можно концептуализировать следующим образом: политическое участие представляет собой целерациональную и ценностно-рациональную целенаправленную деятельность личностей и социальных групп, ориентированную на разработку и реализацию социально значимых целей в политической сфере общества.

Политическое участие, как выявлено и доказано Т. Парсонсом, Дж. Г. Мидом, Г. Алмондом, является воплощением осознания и оценки ожиданий от предпринимаемых политических действий со стороны «другого» – социального окружения. Не менее важное значение в политическом участии имеет включенность индивидов, социальных групп и общностей в деятельность политических организаций, институтов и общественных движений, различных структур гражданского общества. Наиболее плодотворным и эффективным политическое участие становится в условиях осуществления подлинной демократии, наличии политических прав и свобод, высокой политической культуры граждан. Существенное значение политического участия в развитии политических процессов и действий предопределяется тем, что оно весьма динамично и открыто для формирования все новых акторов и новых форм политического воздействия, различных форм включения человека в деятельность политических институтов общества.

Политическое участие гражданина в деятельности политических структур достаточно разнообразно. В современном обществе, в частности белорусском, существуют следующие виды политического участия: 1) непосредственно осуществляемое влияние прямым воздействием граждан на властные структуры без помощи посредников; 2) опосредованное (представительское) влияние на них, воплощаемое через избранных гражданами представителей; 3) случайное, изредка возникающее участие личности в действиях, имеющих политические цели или обладающих политическим смыслом (например, митинги, собрания, демонстрации и другие политические акции); 4) периодическое участие в политических действиях (например, в выборах представителей в институты власти); 5) профессиональное участие в политических действиях, когда личность превращает политическую деятельность в свою основную профессию (рис. 13.1).

Рис. 13.1. Основные виды политического участия

Разумеется, охарактеризованные виды политического участия не отгорожены непроходимой стеной друг от друга, а органично связаны между собой. Ведь профессионалами-политиками люди не рождаются, а в своем становлении политическими деятелями проходят несколько этапов, начинающихся с опосредованного или непосредственного политического участия.

В своем реальном осуществлении политическое участие воплощается в политическом поведении и в политической деятельности. Политическое поведение представляет собой совокупность внешне наблюдаемых поступков и действий отдельных индивидов и их групп, их определенную направленность и последовательность, так или иначе затрагивающих интересы других людей, групп, общностей или всего общества в развитии политической сферы. В поведении проявляются социальные качества человека, особенности его воспитания, культурного уровня, темперамента, характера, его потребности, убеждения, взгляды, вкусы. У человека формируется и реализуется его отношение к окружающей природной и социальной действительности, к политической системе другим людям и к самому себе. Социология исследует и интерпретирует поведение прежде всего в терминах деятельности, общения, вознаграждения, ценностей, потребностей и процессуальности. Оно предстает как динамический процесс взаимодействия человека с политической системой, воплощаемой во внутренней (психической) и внешней (двигательной) активности. Этот процесс предельно изменчив, пластичен и гибок. Он всегда формируется и реализуется в ходе изменяющегося взаимодействия индивида с политической системой, с теми или иными ее сегментами и компонентами. В истолковании политического поведения конструктивную роль может выполнить введенное в научный оборот известным американским социологом Ч. Кули понятие «зеркальное Я», согласно которому в процессе политического поведения, особенно во взаимодействии с другими индивидами, человек смотрит на себя как бы со стороны, глазами другого человека, т. е. «смотрит на себя в зеркало». В поведенческих актах в политической сфере люди служат друг другу своеобразными зеркалами, поэтому наши представления о себе во многом зависят от отношения с другими людьми, в том числе и в политической сфере[240]240
  Кули Ч. Социальная самость //Американская социологическая мысль. М.: Международный Университет Бизнеса и Управления, 1996. С. 318–322.


[Закрыть].

Характер, содержание, энергонасыщенность и направленность политического поведения личности обусловлены в решающей степени двумя взаимосвязанными обстоятельствами. Первое из них определяется тем социальным окружением, в котором живет и действует индивид. Оно включает в себя тех людей, с которыми взаимодействует данный человек – семья, друзья, коллеги, соседи, а также социальные институты, в которые он в большей или меньшей степени включен – школа, трудовой коллектив, армейский взвод, спортивная команда, группа по интересам, религия, социокультурная организация, общественное объединение и т. п. Второе обстоятельство, определяющее особенности политического поведения человека, детерминируется спецификой его внутреннего социально-психологического состояния – содержанием и направленностью мыслей, чувств, эмоций, восприятий, убеждений, установок, жизненных ориентаций. Эти два полюса детерминации органично взаимосвязаны друг с другом, поэтому важное теоретико-методологическое значение приобретает применение в процессе исследования политического поведения личности и социальных общностей принципа интеграции социального, прежде всего информационно-коммуникативного, влияния окружающей среды и когнитивных способностей индивида, воплощающихся в поведенческих политических актах.

Своеобразие политического поведения заключается в том, что оно охватывает собой все многообразные формы политической активности личности и социальных общностей, их действия и бездействия в политической жизни общества. Поэтому важное теоретическое и практическое значение имеет типологизация форм политического поведения.

Если рассматривать политическое поведение в плане преемственности и новаторства его форм, то следует выделить традиционное политическое поведение, которое базируется на устоявшихся длительно действующих политических представлениях и традициях, особенностях менталитета народа, превалирующих в обществе ценностях и нормах политической культуры. Наряду с ним в обществе, особенно современном, основанном на экономике знаний и новейших технологиях, информационном обществе, существуют инновационные формы политического поведения, создающего новые образцы политической активности, новые черты политических взаимодействий.

Политическое поведение более или менее явно характеризуется политической направленностью. В соответствии с данным критерием оно может быть конструктивным, способствующим нормальному и успешному функционированию политической системы и ее совершенствованию, оптимизации, а также деструктивным. Во втором случае оно подрывает существующие политические устои общества, действующие в нем способы функционирования политической системы, властных отношений и структур, правовых установлений.

Кроме того, существует оппозиционное политическое поведение, воплощающееся в противопоставлении, противодействии существующей власти отдельных индивидов или их групп.

В зависимости от субъекта, осуществляющего политическое поведение, оно бывает индивидуальным, выражающимся в общественно-политических поступках или публичных заявлениях или высказываниях конкретного индивида, выражающего свое мнение о политике и/или политических деятелях. Наряду с ним существует групповое политическое поведение, которое осуществляется стихийно сложившейся группой людей или объединяющей их политической организацией. Кроме того, в обществе функционирует массовое политическое поведение, которое проявляется в участии больших масс людей в выборах центральных и местных органов власти, референдумах, митингах, демонстрациях и других политических акциях.

Наиболее распространенной и массовой формой участия человека в развитии политической системы граждан страны, ее региона, города, села является электоральное поведение. Оно представляет собой совокупность поступков избирателей, связанных с участием либо неучастием в голосовании на выборах, а также в их голосовании за или против конкретного кандидата или политической партии. На электоральное поведение оказывает влияние множество факторов, прежде всего социально-политическая и экономическая ситуация в стране, политические предпочтения отдельных индивидов, их социальных групп и общностей, свойственные им ценностные ориентации, политические установки, а также пол, возраст, социальный статус граждан. Существенное воздействие на него оказывает также социальное окружение, в котором находится индивид, а также характер складывающихся между ним и другими людьми отношений и коммуникаций.

В зависимости от критерия модальности выделяются несколько видов политического поведения. Наиболее конструктивным является политический активизм, выражающийся в активном участии личности и/или социальной общности в политической жизни страны. С ним тесно взаимодействует нормативное политическое поведение, соответствующие правовым нормам и требованиям политической морали. Гораздо реже в современном белорусском обществе встречаются экстремальные формы политического поведения, которые проявляются в поступках и действиях, преступающих правовые и моральные нормы и установления.

Наряду с ними существует политический конформизм, представляющий собой некритическое принятие и следование господствующим политическим мнениям, стереотипам массового сознания, пассивное приспособление к существующим политическим реалиям. Менее часто встречается отклоняющееся (девиантное) политическое поведение, находящее свое воплощение в более или менее резком отклонении индивида или группы от социально-политических ценностей и норм, принятых в обществе. Нравственно-порочным предстает клиентелизм – политическое поведение, характеризующееся угодничеством, услужливостью индивида по отношению к вышестоящему политическому деятелю, лидеру. С ним нередко взаимосвязано пассивное политическое поведение, которое выражается в безучастности, бездеятельности человека в отношении к политическим событиям и процессам.

В противоположность политическому активизму в современном обществе встречается аполитичное поведение, воплощающееся в исключенности человека из политического сообщества, в его неспособности самостоятельно сформулировать свою политическую позицию (а иногда и в полном отсутствии ее в жизнедеятельности индивида). Гораздо реже аполитичность реализуется в пассивном, а иногда активном неподчинении властям.

Основные типы политического поведения можно представить в виде рис. 13.2.

Рис. 13.2. Типы политического поведения

Более энергонасыщенной и активной по сравнению с политическим поведением является политическая деятельность. Она представляет собой процесс активного взаимодействия личности, социальной группы или общности с политической сферой, в процессе которого происходит производство и воспроизводство человека как политического актора, достижение им поставленных целей и освоение общественно-политического опыта, осуществляется целесообразное изменение и преобразование политической деятельности. Именно в политической деятельности проявляется активность личности и общности, творческих качеств, установок, мотивов, поступков. В процессе деятельности выражается определенное противопоставление субъекта и объекта деятельностной активности: личность или социальная общность противопоставляет себе объект деятельности – политическую сферу общества как материал, который должен получить новую форму и свойства, превратиться из материала в продукт деятельности. С другой стороны, сам социальный процесс, т. е. бытие социума, невозможен вне и помимо разнообразных актов человеческой деятельности. Более того, человеческая личность, выступающая субъектом социального процесса, представленного в многомерности своего бытия, может и должна быть понята сама как исторически развивающийся процесс деятельности (в своей динамике) и одновременно как результат этой деятельности (в своей статике, сиюминутности). Вследствие этого сам политический процесс представляет собой полисубъективное образование, организованность, многомерность и целостность которого осуществляется совокупностью различных направлений, видов и форм политической деятельности, их различными сочетаниями, разделениями, комбинациями, являющимися по сути постоянной пульсацией живых и опредмеченных человеческих сил.

Однако в жизни действуют не отдельные индивиды, а своеобразные общности людей – семейные, племенные, этнические, профессиональные, территориальные и т. п., взаимообусловленные реализацией своих сил и способностей в различных видах совместной деятельности. Только через совокупность разнообразных видов деятельности различных и многих индивидов реализуется и развивается социальное бытие как целостный, многогранный процесс. Но и для отдельного индивида, равно как и для любой группы, общности индивидов совместное бытие с другими людьми, т. е. включенность в многомерный и целостный социум, оказывается необходимой предпосылкой и способом становления и развертывания его индивидуального бытия, развития и саморазвития его индивидуальных жизненных сил.

Всемирно известный автор социологической теории социального действия Толкотт Парсонс четко определил и интерпретировал структурную архитектонику социального действия, в том числе и политического. Она включает в себя следующие основные компоненты:

1. Действующий актор («деятель»).

2. Цель, на которую ориентировано действие.

3. Ситуация, в которой происходит действие.

4. Способ действия всех выделенных элементов друг с другом, воплощаемый в понятии «нормативная ориентация» действия[241]241
  Парсонс Т. О структуре социального действия. М.: Академический проект, 2002. С. 94–95.


[Закрыть].

Такая структурализация акта действия предполагает несколько предпосылок для осуществления действия: а) действие есть процесс, совершаемый во времени; б) существует определенная сфера выбора, доступная субъекту в отношении как цели политических действий, так и средств их достижений; в) предпринимаемые действия несут в себе субъективный компонент, поскольку они всегда связаны с осознанием индивидом объективно существующих явлений и состояний внешнего мира; г) каждое совершаемое действие соотносится с определенным социальным окружением, делающим возможным существование действия, ограничиваемого пространством выбора. Это означает, что социальная система состоит из взаимодействий индивидов, каждый из которых одновременно является и действующим лицом (актором), имеющим определенные цели, стремления, установки и т. п. и объектом ориентации как для других действующих лиц, так и для себя самого. Определив, что в социальной системе «центральным пунктом стало взаимодействие акторов с другими лицами или объектами, мы тем самым, – утверждает Т. Парсонс – обнаружили ядро социальной системы»[242]242
  Там же. С. 447.


[Закрыть].

Развивая и конкретизируя идеи Т. Парсонса, самый влиятельный немецкий социолог и философ конца XX – начала XXI в. Никлас Луман отметил: «действие – это действия людей, но в тоже время, вероятно, и компоненты социальной системы. Без человеческого действия нет никаких социальных систем, наоборот, человек может обретать способность действовать лишь в социальных системах»[243]243
  Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории. СПб.; 2007. С 618.


[Закрыть].

Одной из существенных задач социологического исследования политической деятельности является выяснение побудительных причин, по которым она осуществляется т. е. мотивов действия. Именно мотивы дают возможность понять, как возникает политическое действие, как оно энергетически обеспечивается, как и к чему оно направляется. Мотив включает в себя стремление к достижению определенной политической цели, политическое самоопределение личности, преодоление ею трудностей на пути к достижению успеха. Он придает политическому действию личностный смысл, выявляя потребность в самовыражении человека, самореализации и самоутверждении его в политической жизнедеятельности.

Мотивации политической деятельности органично взаимоувязаны с интересами, потребностями и ценностными ориентациями личности. Строго говоря, без интереса к политическим действиям, без выработки у личности в процессе ее социализации внутренней потребности в политике не может сформироваться и развиться ее включенность в активную политическую деятельность.

В совокупности мотиваторов политической деятельности важная конструктивная роль принадлежит политическим ценностям. Социальные ценности суть обобщения представлений людей о важных для них объектах политической сферы общества, а также о действиях других людей, о целях и нормах, описываемых категориями должного, благородного, нравственного, гражданственного, патриотического. Именно в политических ценностях выражается деятельностно-практическое и заинтересованное освоение человеком многомерного и разноречивого мира политики. Поэтому он представляет собой продукт активной миропреобразующей и человекоформирующей политической деятельности субъекта, ориентированной на взаимодействие индивида с другими людьми, их социальными группами и общностями. В состав основополагающих политических ценностей входят права человека, свобода слова, свобода совести, политическая ответственность личности, выражающаяся в ее обязанности и готовности отвечать за свои действия и их последствия, создаваемая политической системой возможность человека выражать и реализовать свои политические интересы и потребности. Сюда же входят общественно-политическое равенство людей, справедливость в политическом устройстве общества и в деятельности властных структур, демократия, гражданское достоинство личности, Родина, готовность бороться за ее независимость и процветание.

В своей глубинной сущности политические ценности представляют собой индивидуальную реальность, так как они обладают субъективной значимостью для человека, но формируются под определяющим воздействием объективно действующих факторов развития политической системы. Они в обобщенном виде, но в индивидуально-личностных проявлениях, выражают идеалы, смыслы, цели политической деятельности индивидов и социальных общностей и наиболее приемлемые, эффективные в конкретной ситуации средства достижения политических целей. Вследствие этих особенностей политические ценности формируют стержень политической культуры личности и общества, способы ее практического воплощения в политической деятельности. Поэтому они служат для человека своеобразными критериями для выбора самой важной и значимой ориентации и вытекающего из нее действия в социально-политической сфере общества. Особенно отчетливо регулирующая роль политических ценностей и их динамических модификаций проявляется в ситуациях, требующих осознанного выбора и ответственных решений, влекущих за собой значимые последствия и предопределяющих основной вектор политической деятельности человека и /или социальной общности.

Политическая деятельность осуществляется не только в политической сфере общества. Она в той или иной мере проявляется и в обучении и воспитании детей и юношества в различных звеньях и типах учебных заведений, и в развитии науки и культуры, и во взаимодействии государства с религиозными, ветеранскими, молодежными и общественными объединениями. Она, конечно же, включает в себя и действия отдельных личностей, и массовые политические выступления, и активность организованных субъектов властных структур, и участие граждан в выборах или уклонении от них. Поэтому в социологическом и политологическом исследовании данного многомерного социального феномена важное значение имеет классификация различных видов политической деятельности, ее типологизация.

Прежде всего следует выделить: конвенциональные и неконвенциональные виды политической деятельности. Конвенциональная политическая деятельность включает в себя все легальные, регулируемые существующим в стране законодательством политические действия – функционирование избранных народом представителей законодательной и исполнительной власти, депутатов всех уровней, деятельность зарегистрированных в законодательном порядке политических партий, общественно-политических организаций, законные способы выражения своего мнения отдельными гражданами, их социальными группами и общностями.

Неконвенциональные политические действия воплощаются в несанкционированных в соответствии с правовыми установлениями митингах, демонстрациях, путчах, бунтах, в отказе граждан и/или их групп от повиновения действиям властных и правовых структур. К числу неконвенциональных действий относятся также различные виды терроризма, политического запугивания.

Неконвенциональные политические действия могут быть подвергнуты дальнейшей дифференциации. В таком случает выделяются ненасильственные политические действия (несанкционированные митинги, демонстрации, пикеты) и насильственные (захват правительственных зданий, применение физической силы по отношению к работникам правительственных учреждений, бунт, терроризм) политические действия.

В зависимости от степени продуманности, осмысленности, разумной обоснованности политические действия подразделяются на рациональные и иррациональные. Рациональные политические действия осуществляются в тех случаях, когда субъект(ы) такой деятельности обладает четким пониманием целей, которых он намеревается достичь в процессе и результате ее осуществления, знает и реализует способы их активного осуществления, обладает умениями и навыками их практического применения. Кроме того – и это очень важно – он способен мобилизовать свои собственные и сотрудничающих с ним людей волевые устремления, интеллектуальные, материальные, организационные и иные ресурсы для достижения намеченных целей, а если потребуется, то и корректировать целеполагание и целедостижение в своей политической деятельности.

В противоположность этому иррациональная политическая деятельность осуществляется в таких обстоятельствах, когда политический субъект (индивид, группа, управленческая структура, общественно-политическая организация и т. п.) осуществляет свои действия, не считаясь с политической реальностью, с политической расстановкой действующих в политике людей, с сильными и слабыми сторонами противоборствующих в политической сфере акторов и групп, объединений, организаций. Иррациональность политического действия проявляется и в тех случаях, когда его субъект оказывается неспособным учитывать изменения в политической конъюнктуре, правильно соотносить свои политические цели с наличествующими в его распоряжении средствами.

Если подходить к типологизации политической деятельности с критерием ее уровня и организованности, то различаются организованные и стихийные политические действия. Чаще всего организованные политические действия осуществляют субъекты политики, поддерживаемые большинством своего народа и обладающие вследствие народного волеизъявления реальной властью и реально действующими управленческими структурами как на местах, так и на страновом уровне. Конечно, хорошо организованные политические действия могут осуществлять и оппозиционные политические силы, но для этого они должны быть хорошо организованы и сплочены, предлагать населению четко сформулированные и аргументированные политические программы, с позитивными политическими изменениями, которые соответствуют интересам большинства.

Стихийные политические действия возникают и развиваются как никем не организованные, протекающие без какого-либо регулирующего воздействия. Примером таких стихийных действий были возникшие без какой-либо организации проявления массового недовольства в цехах минского автомобильного и тракторного заводов, вспыхнувшие в ответ на трехкратное повышение цен на продукты питания и другие товары, решение о чем было принято в 1991 г., возглавлявшимся тогда Павловым правительством СССР. Эти стихийные акции вылились в массовую несанкционированную демонстрацию, двинувшуюся по улицам Минска к Дому Правительства и все шире вовлекавшую в себя студентов и случайных прохожих. В результате этих стихийных действий на площади перед Домом Правительства образовалась стотысячная толпа, требовавшая немедленного снижения цен и ухода правительства в отставку.

Разновидностью стихийного политического действия является спонтанная, возникающая и развертывающаяся без какого-нибудь воздействия извне акция, будь то внезапное раздражение, немотивированное враждебное отношение человека к представителю властных структур или правоохранительных органов или совершаемых ими решений, заявлений, действий.

В зависимости от теоретической или практической ориентированности политической деятельности она обычно подразделяется на теоретическую или практическую. Теоретическая политическая деятельность включает в себя построение теоретических политических конструкций (например, «теория демократического государства», «теория бюрократии») и формирование политических программ деятельности властных органов, управленческих структур, политических партий, общественно-политических организаций, ассоциаций и союзов. Практическая политическая деятельность представляет собой разнообразные виды практических действий индивидов, их общностей, организаций в сфере политической жизнедеятельности человека и общества.

По своему характеру и последствиям политические действия дифференцируются на позитивные и негативные. Позитивная политическая деятельность направлена на осуществление прогрессивных, соответствующих интересам и потребностям большинства населения страны или ее региона, политических преобразований, оптимизацию и совершенствование деятельности политических и управленческих структур, осуществляемых ими функций. В отличие от этого негативная политическая деятельность ориентирована на расшатывание существующего политического строя, на дестабилизацию действий властных структур, формирование в общественном мнении отрицательного и даже враждебного к ним отношения.

Конструктивная политическая деятельность воплощается в ее ориентированности на упрощение общественно-политического и ценностно-ориентационного единения в обществе, в ее способности выполнять стимулирующую и организующую роль в позитивных изменениях в политической и других (экономической, социокультурной и т. п.) сферах общественной жизни. Конструктивистские возможности политической деятельности проявляются не только на уровне социальной группы или общества, но и на личностном уровне, она способна помочь конкретному человеку верно оценить свои силы и способности, проявить активность в политических действиях, приобрести и использовать свои способности к мобилизации воли, знаний, умений ради достижения благородной политической цели.