Текст книги "Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь"

Язык тайцзи-цюаня Краткий словарь встречающихся терминов

Атака, атаковать гун; цзиньгун; цзиньцзи; гунцзи (и др.)

Бинтование (скрещение ног, рук) го.

Ведение и привлечение (одно из древних наименований цигуна) даоинь.

Вздрагивание доу.

Взмывающая пустота (пустота рук при пустоте ног) тэнсюй.

Видоизменение, превращение – см. преобразование хуа.

Внешня энергия вайци.

Внутреннее усилие-цзинь нэйцзинь.

Внутренняя жизненная энергия нэйци.

Вобрать грудь и растянуть спину хань сюн ба бэй.

Возбуждение колебаний (духа-шэнь и ци; см. также колебания шэнь и ци) гудан.

Восемь ворот, восемь способов (видов внутреннего усилияцзинь: 4 ортогональных и 4 угловых) бамэнь, бафа.

Выпуск усилия-цзинь фацзинь.

Выравнивание (выравненность) по центру чжунчжэн.

Высвобождение, освобождение (от захвата) чжэнто, цзето

(см. также захват и освобождение).

Грубая сила чжоли.

Грубое усилие джоцзинь.

Двойная легкость шуанцин.

Двойная полнота шуанши (см. следующее)

Двойная тяжесть шуанчжун.

Тройное плавание шуанфу.

Двойное погружение (низ в двойной полноте, верх в двойной пустоте или полноте) шуанчэнь.

Действие локтем (см. «локтение»).

Дух глаз (направленность взгляда) яньшэнь.

Духовная ясность, духовное просветление шэньмин.

Дух-шэнь, духовная энергия шэнь.

Единая энергия ици.

Жесткая работа ингун, гангун.

Жесткий удар инцзи.

Жесткое (cм. также мягкое и жесткое) ган.

Закрывание хэ. Закрывание усилия-цзинь хэцзинь.

Запрос (запросить) усилие-цзинь вэньцзинь.

Захват цайна; на (захват сухожилия, канала); чжуана; цай

(захват срыванием); цинь; циньна; захват и высвобождение циньцзун.

Изначальная энергия юньци.

Истинная энергия чжэньци.

Колебания (духа-шэнь и ци, своего рода пульсация тела, возможная лишь при наличии жизненной энергии ци) дундан.

Количество движения (произведение числа суставов и выполняемых форм, например, 9х72) юньдунлян.

Комплекс (упражнений, состоящий из форм) итан цзяцы, тао, таолу, цюаньцзя.

Координационное наматывание нити фанвэй чаньсы.

Круглое и квадратное, круг и квадрат, граненый круг юань фан, фанъюань.

Круглый пах – см. округлый пах.

Легкое и погруженное цинчэнь.

Летящий шаг (прыжок) фэйбу.

Лицо кулака (плоскость, образованная первыми суставами пальцев кулака) цюаньмянь.

«Локтение» (удар локтем) чжоу.

Макушечное усилие*цзинь динцзинь.

«Мастер по болезням» (т. е. по отклонениям от нормы) бин шоу.

Мастер по работе (над собой) гуншоу.

Мастерство, работа над собой, проработка гунфу.

Медленное и быстрое манькуай.

Мутить, взбаламучивать воду цзяо шуй.

Мысль, сознание и.

Мягкая работа жоугун.

Мягкое и жесткое жоуган

Нажимание ань.

Накопление сюй.

Наматывание шелковой нити чаньсы.

Наступление цзинь, цяньцзинь.

Образование единой ци и ци хэ чэн.

Оглянуться влево (один из «пяти шагов у бу») дзогу.

Округлый пах юаньдан.

Опирание као.

Опускание в пустоту локун.

Откатывание люй.

Открывание кай. Открывание и закрывание кайхэ. Открывание ягодиц – см. раскрывание ягодиц. Открывание усилия-цзинь, усилие-цзинь открывания кайцзинь.

Отпускание на растяжение, отпускание в длину фанчан.

Отпускание усилия-цзинь фанцзинь.

Отражение (главное усилие-цзинь, оборонительное) пэн.

Отрубающее усилие-цзинь чжаньцзинь

Отступление туй, хоутуй.

Отталкивание (выбрасывание ноги с силой) дэн.

Отталкивание от земли дэнди.

Охват (воздействие ногой на ногу снаружи) тао. Падение де.

«Пасть тигра» (дуга между указательным и средним пальцами) хукоу.

Переворот чжуаньхуань.

Перенимание чжань.

Плавание-погружение фучэнь.

Плотное подбирание, сжаться цзиньцоу.

Погрузить, погружение, погруженность чэнь.

Подпор, подпирать дин.

Познание: познать себя чжицзы, познать других джиби, познание случая (времени) чжицзи, познание формы (пространства) чжиши, познание (другого) человека чжижэнь.

Поле пилюли (киновари, обычно нижнее) даньтянь.

Полное, полнота, в полноте (нагруженность) ши.

Полулегкость-полутяжесть баньцин баньчжун.

Понимание усилия-цзинь дунцзинь.

Поперечная ци (ненужная жесткость) хэнци.

Посаженное запястье цзовань.

Посмотреть вправо (один из пяти «шагов») юпань.

Потеря, терять дю.

Потеря позиции шиши.

Потеря случая шицзи.

Потирание моца.

Правильная энергия чжэнци.

Преобразование (в том числе преобразование усилия-цзинь) хуацзинь, хуа.

Преобразование движения, движение с преобразованием юньхуа.

Прерывание усилия-цзинь дуаньцзинь.

Привлечение к преобразованию, привлечение и преобразование иньхуа.

Привлечение наступления (противника), привлечение и наступление иньцзинь.

Приклеивание энергии к хребту ци те цзибэй.

Прилипать, прилипание, приклеивание нянь.

Пронизывающее усилие-цзинь гуанчуань цзинь.

Пустое (ненагруженное, без напряжения) и полное сюйши.

Пушечные удары (кулаком) паочуй.

Пять «шагов» (наступление, отступление, оглянуться влево, посмотреть вправо, центральная устойчивость) убу.

Работа над собой (см. также мастерство) гун, гунфу.

Равномерная чистота (одинаковая скорость как медленных,

так и быстрых движений на протяжении комплекса) юньцин.

Разгрузочный шаг себу.

Раскалывающее усилие-цзинь каньцзинь.

Раскрывание ягодиц, раскрытые ягодицы кайкуа.

Рассеянные шаги (произвольные шаги в толкающих руках) саньбу.

Расслабление поясницы, расслабленная поясница суньяо.

Сверлящее усилие-цзинь цзуаньцзинь.

Свесить локти дуйчжоу.

Свет глаз мугуан.

Сворачивание и отпускание (сжатие большого кольца до малого и наоборот) цзюаньфан.

Связывание лянь.

Священное понимание шэньмин.

Сердечная мысль (мысль, исходящая ив сердца, сердечный порыв, сердечное устремление) синьи.

Скрытое и проявленное (символ мягкого и жесткого) инь сянь.

Следование, следовать суй.

Слушание (слушать) усилие-цзинь тинцзинь.

Смена де.

Смена заставы (переход от «круглого» к «квадратному») чжуаньгуань.

Сметание сао.

Согнуть ноги в коленях цюйси.

Сопротивление, упираться кан.

Способы для глаз янъфа.

Способы для корпуса (для тела) шэньфа.

Способы для рук шоуфа.

Способы шагов буфа.

Средняя земля не покидает позиции чжун ту бу ли вэй.

Средняя ци (она же внутренняя, изначальная) чжунци.

Срезание земли чаньди.

Срывание цай.

Статическая работа цзингун.

Столбовой шаг чжуанбу.

Сустав за суставом нанизываются цзе цзе гуаньчуань.

Толкающие руки туйшоу.

Толкущий удар дао.

Точка опускания (где проявляется шэнь и собирается ци, достигается усилием-цзинь в своем движении) лодянь. Точка силы (в толкающих руках) лидянь.

Тренировка мысли ляньи.

Тренировка жизненной энергии ци ляньци.

Три заставы (находятся на канале управления думай у основания позвоночник, между почек и на затылке) саньгуань.

Угловая рука – см. четыре угловых руки.

Угрожающее (ожидаемое) усилие-цзинь яоцзинъ.

Удар, ударять, бить да, (напоминает рассечение ножом) цзи, удар кулаком чуй.

Уплощение («наподобие бамбукового подноса»), сплющивание бянь.

Упругое (пружинное) усилие-цзинь таньсин цзинь.

Усилие-цзинь в 1 цунь цуньцзинь.

Усилие-цзинь высвобождения чжэнтоцзинь.

Усилие-цзинь опирания с изломом спины бэй чжэ као цзинь.

Форма (форменное тело, тело) син, (часть комплекса) ши.

«Ходьба» (мягкое восприятие жесткого действия, своего рода привлечение) цзоу.

Хождение жизненной энергии синци.

Центральная устойчивость (один из видов «пяти шагов» у бу) чжундин.

Четыре верхушки (пальцы рук и ног) сы шао.

Четыре ортогональные усилия-цзинь (отражение пэн, откатывание люй, нажимание ань и сдавливание цзи) сы чжэн цзинь.

Четыре ортогональные руки (ср. с предыдущим) сы чжэн шоу.

Четыре угловые руки (срывание цай, расчленение ле, «локтение» чжоу, опирание као) сы юй шоу.

Швы костей (их осевые линии) гуфэн.

Энергия прежнего неба сяньтянь ци.

Примечание. Данный словарик составлен переводчиком для облегчения ориентации в этом море непривычных понятий. Он не отличается полнотой, а ряд терминов требует уточнения и исправления.

Имеются в продаже:

Вэй Шужэнь

Истинная техника тайцзи-цюаня стиля Ян

Твер. пер. 320 стр.

Написанная известным мастером, книга описывает подлинный подход к изучению древнего искусства тайцзи-цюань. Ценность ее в том, что в основу ставится не внешняя форма с последующим изучением «внутреннего», что приводит к блокировке течения ци и механичности движений. С самого начала обучения упор делается на изучение мысли-энергии-тела как единого комплекса, на сочетание «внутреннего» и «внешнего» и их последующего «сплавления» на практике в единое целое. В книге описаны начальный (базисный) и средний этапы обучения.

М. М. Богачихин

Целебные мантры-мудры

Мяг. обл. 360 стр.

Использование цифрового кода человека и замыкание определенных точек на кистях позволяют влиять на состояние организма: не только «укрепить тело, изгнать сто болезней и продлить годы жизни», но и развить скрытые возможности, усилить интеллект. Книга написана простым языком, снабжена четкими иллюстрациями, методика легко осваивается.

Для широкого круга читателей, а также для цигунистов и врачей китайской медицины.

М. М. Богачихин

Человек в системе фэншуй

Мят. обл. 368 стр.

Книга известного китаиста посвящена Китаю и китайской традиции. Содержит компиляцию новых переводов с китайского, наблюдений и личного опыта автора. Представляет собой практическое пособие для выстраивания и гармонизации жилого пространства, исходя из индивидуальных особенностей человека.

Чэнь Цзячжэнь, Гу Люсинь

Пушечные удары.

Тайцзи-цюань стиля Чэнь

Твер. пер. 528 стр.

Описание продвинутого уровня в изучении стиля Чэнь.

B.Л. Огудин

ЗВЕЗДЫ ДЕВЯТИ ДВОРЦОВ

Твер. пер. 496 стр.

Новая книга В. Л. Огудина «Звезды Девяти Дворцов. Геомантические таблицы» единственный в своем роде справочник для желающих узнать как можно больше о своей квартире или разработать план строительства нового дома по методу «Блуждающих Звезд». Первая часть книги содержит описание принципов исследования жилых и производственных помещений. Во второй, справочной части помещены 216 видов геомантических таблиц. Каждая из них сопровождена комментарием, объясняющим характер влияния на людей Звезд Земной Основы и пространства в зависимости от периодов времени. Книга предназначена для любителей эзотерических учений и лиц, практикующих методы фэншуй.

C. Ермаков

Тропою забытого волшебства. Очерки о геомантике

Твер. пер. 400 стр.

Книга посвящена геомантике – «земной магии», о которой сегодня так мало известно, но без которой нельзя представить себе традиционные магические искусства. Это первое подобное издание на русском языке. Автор предпринимает попытку реконструировать древнюю индоевропейскую, в том числе славянскую геомантику. Особое внимание уделено практическим аспектам и современному значению древнего волшебного искусства.

Для широкого круга читателей, интересующихся традиционными волшебными искусствами и загадками окружающего нас мира.

Книги по Адвайте (учению недвойственности)

Д. Е. Хардинг

Жизнь без головы

Твер. пер. 144 стр.

В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы – он назвал его «безголовостью». То, что он считал «собой», внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первых раз, – чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь. Это Место, по недоразумению общепризнанно считающееся занятым головой (вопреки непосредственному восприятию), – на самом деле вмещает в себя всю Вселенную. В этой глубокой, блестяще написанной книге предлагается исследовать это Место – самое доступное, близкое и как бы хорошо известное, честное исследование которого (доступное каждому!) таит в себе сокровищницу сюрпризов и невообразимых чудес.

Дуглас Хардинг

Быть и не быть: вот в чем ответ

Твер. пер. 240 стр.

На вопрос Гамлета «Быть или не быть?» в этой книге дается блестящий ответ.

Бытие и Небытие – это две стороны одной монеты из чистого золота. Это потому, что, как и Гамлет, мы расколоты посередине, валюта нашей жизни обесценена и мы ужасно бедны. Но когда, в конце концов, мы совмещаем обе стороны этой монеты и больше не представители Бытия или Небытия, но Бытия и Небытия, тогда мы обнаруживаем, что богаты вне всякого сравнения, и вся наша жизнь изменяется.

Здесь исследуется с разных начальных точек этот бесконечно творческий и ясно видимый (но дико парадоксальный и таинственный) Союз Бытия и не-Бытия. Предлагается практический подход, который может помочь обнаружить (без отрыва от повседневной жизни): все, что вы только можете желать, окутано реализацией и радостью этого Союза.

93-летний! автор с восхищающей глубиной и остроумием описывает на своем собственном опыте реализацию этого Союза и щедро делится своими открытиями, доступными всем заинтересованным в этом.

Дуглас Хардинг

Маленькая книга жизни и смерти

Твер. пер. 216 стр.

Книга написана с юмором и простотой, достойными поставленной перед ней задачи – противодействовать концептуальным страхам смерти и разоблачить ошибочные представления о том, что вы считаете «собой» и что является смертным. Поразительно, что такая маленькая книга может полностью уничтожить воспитанные в нас убеждения относительно вопросов рождения, старения и, наконец, загробной жизни, причем делая это совершенно безболезненно и даже радостно.

Предлагается проделать ряд экспериментов, чтобы избавиться от предвзятых представлений о себе, совершив путешествие туда, где мы Ничто и Все.

Ричард Ланг

Кто ты на самом деле.

Видение своей истинной природы

Твер. пер. 272 стр.

В этой книге описан метод самоисследования, иногда называемый «безголовостью» или «видением, кто ты на самом деле», изобретенный просветленным учителем из Англии Дугласом Хардингом (р. 1909). Предлагаются простые, но глубокие практики восприятия в виде экспериментов, направляющие к этому Видению в Центре вас самих. Основная идея – направить внимание на то, что/кто вы есть прямо здесь, на то, что ближе дыхания, мыслей и чувств. Эксперименты основаны на контрасте того, чем вы кажетесь другим, и вашей истинной природой Ничто, или Емкости, вмещающей весь мир. Эти две ваши стороны абсолютно противоположны друг другу и в то же время взаимосвязаны – внешняя и внутренняя история вас самих.

Книга отличается очень легким и воодушевляющим изложением и предназначена для заинтересованных читателей с любым уровнем подготовки.

Рамеш Балсекар

«Сеть драгоценных камней»

Твер. пер. 384 стр.

«Сеть драгоценных камней» – собрание изречений Р. Балсекара, современного просветлённого Учителя из Индии.

Ценность слов просветлённого Учителя в том, что они способны обнажать Истинную Природу, постепенно или внезапно убирая иллюзорную ограниченную личность, в отличие от писаний непросветлённых людей, способных «одарить» вас лишь очередными «духовными» концепциями. Слова просветлённого обладают силой, идущей из невыразимого источника. Их воздействие загадочно, их эффект неизмерим. Это НАСТОЯЩЕЕ.

Если в вашем уме возникли вопросы «Кто Я?» и «Зачем всё это?», если вас по-настоящему интересует РЕАЛЬНОСТЬ, то, возможно, эта книга для вас.

Рамеш Балсекар

Рябь на воде

Мяг. обл. 128 стр.

Книга состоит из двух частей. Первая, «Рябь на воде», может служить великолепным введением в учение Адвайты Рамеша Балсекара, указывающее на Истинную Реальность. Вторая часть, комментарии к избранным шлокам «Бхагавад Гиты», объясняет подлинный смысл наиболее важных частей этого выдающегося произведения, зачастую неверно переведенных и истолковываемых современными переводчиками и комментаторами.

Рамеш Балсекар

От сознания сознанию

Мяг. обл. 104 стр.

Книга представляет собой собрание писем, написанных просветленным учителем Адвайты своим ученикам. Они являются не только великолепным изложением его учения, в них присутствует особый шарм, связанный с теплотой близости, которую врядли можно ожидать в более официальных работах, написанных специально для публикования.

Уэйн Ликермэн (Рам Цзы)

К черту ум!

Твер. пер. 208 стр.

Уэйн Ликермэн (Рам Цзы) – просветленный учитель недвойственности. Его учение настойчиво бьет по ложным представлениям, вызывающим человеческие страдания: Я мог и должен был сделать это по другому. Я несовершенен. Я автор своих мыслей, чувств и действий. Учение Уэйна указывает на божественную природу всего существующего, не важно, насколько оно болезненно или приятно. Он утверждает, что все есть совершенное проявление Источника и в приятии всего приходит покой.

Уэйн Ликермэн (Рам Цзы)

Приятие того, что есть. Книга ни о чём

Твер. пер. 264 стр.

Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения учителя и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.

Для тех, кого по-настоящему интересует духовный поиск, эта книга может оказаться истинной драгоценностью.

Пападжи

Ничто никогда не случалось

Твер. пер. 208 стр.

Пападжи (X. В. Л. Пунджа) – современный просветленный учитель адвайты, ученик Раманы Махарши.

Это первая книга трехтомного жизнеописания Пападжи, жизнь которого была наполнена удивительными и даже чудесными событиями, главным из которых стала реализация его истинной природы.

В этом томе описаны ранние годы Пападжи, его духовный поиск и сопутствующие ему чудесные явления: необычные состояния сознания, встречи с богами, духами, людьми, обладающими необычными силами, встреча с его учителем Раманой Махарши, последующая вскоре реализация и период становления Пападжи как учителя.

Беседы с Шри Раманой Махарши

Тома 1, 2

Твер. пер. 472 стр., 478 стр.

«Беседы» – дневниковая запись бесед Махарши 1935–1939 годов – самое известное собрание его устных поучений и основная настольная книга для многих его последователей. В русском переводе публикуется впервые.

Живой вдохновляющий голос учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой – чистым Счастьем.

Шри Рамана Махарши

Будь тем, кто ты есть!

Мяг. обл. 352 стр.

Рамана Махарши постиг суть всех религий и вышел за пределы философско-религиозных систем. Его высказывания об Истине, мире, Боге и человеке, о Пути самоисследования заинтересуют всех духовно ищущих вне зависимости от их религиозных и культурных ограничений.

Это собрание наставлений, продиктованных прямым переживанием, восприятием, видением Истины, передает ее настолько, насколько Истина может быть выражена словами. Здесь – практическое руководство на духовном пути Самопознания.

Шри Рамана Махарши

Собрание произведений

Твер. пер. 494 стр.

Рамана Махарши писал очень мало. Он учил главным образом через огромную энергию Духовной Тишины. Почти все, написанное им, – ответы на вопросы его учеников.

В книге представлены произведения различных жанров – проза, поэзия, диалоги и гимны. Также включены обработки и переводы оригинальных адвайтических текстов с санскрита и тамили, выполненные Шри Раманой. Все духовные искатели получат от ее чтения пользу, соответствующую уровню их понимания.