Электронная библиотека » Геннадий Генев » » онлайн чтение - страница 25


  • Текст добавлен: 4 августа 2017, 18:50


Автор книги: Геннадий Генев


Жанр: Общая психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 25 (всего у книги 31 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Многие люди верят только в собственные силы (сильный характер). Другие, наоборот, доводят себя до полного обезличивания (религиозный фанатизм).

Вера и надежда схожи по ощущению, но вера обычно долгосрочная по времени. Надо различать «доверие» и «веру». Обычно доверие проявляется в межличностном общении, а вера поддерживает нас в других потребностях (я верю в свое счастье, бога, верю в победу любимой команды, в любимые приметы). Если эти «объекты» (выдуманные, или реальные) сопутствуют удовлетворению важных потребностей, то они входят в установки по их удовлетворению. Например, солдаты с добавочной потребностью в «вере в Сталину» свершали подвиги, погибали. После победы они чувствовали, что и их Сталин будет доволен. С другой стороны, эта потребность помогает выжить, так как любая добавочная потребность мобилизует организм на преодоление трудностей. Но когда эта потребность направлена на посторонние факторы, а веры в себя нет, то она тормозит личную инициативу, не развивает собственные способности. Например, вы идете в горы, но не верите, что можете преодолеть подъем, надеясь только на друзей, которые помогут, спасут. В следующий раз ваши друзья потеряют веру в вас и не возьмут в горы. Эта потребность должна активизироваться при планировании любой деятельности, так как влияет на конечный результат.

Вера может быть «слепой», или не оправданной, когда мы наделяем нереальными свойствами, качествами тех людей, которым верим. Но когда она помогает нам, то ее нельзя отрицать, даже если мы верим во что-то эфемерное, нереальное. Когда мы теряем веру во всех и во все, то возникает негативное чувство разочарования в людях, чувство одиночества, страха в будущем. Когда ученые не находят объяснения в катаклизмах природы, то теряют веру в свои знания, перекидывая эту веру на внешние силы (бога, космический разум). Без этой потребности жить труднее, поэтому, когда граждане теряют веру в своего президента, то плохо трудятся. Но чрезмерная вера ведет к тому, что вожди обожествляются, что также плохо, ведь плохой вождь может подвести подданных к гибели.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда человек верит в хороший итог своих дел, или на помощь внешних сил и все у него получается. Это чувство придает радость, уверенность.


Потребность в физической помощи другим людей. Она активизируется, когда мы видим, что кому-то надо помочь физической силой (защитить девушку, перевести бабушку через дорогу). Если вас попросили перетащить шкаф, или что-то донести до дома, то здесь также возникнет данная потребность. Это потребность имеет древние корни в функции межличностных отношений. Она входит в суммарные потребности, например, потребность в любви к девушке: у парня усиливается эта потребность «защитника». Часто говорят, что она с ним, как за каменной стеной. Если старший по возрасту ребенок бьет маленького, то вы также вступитесь за него. Защищая людей, вы включаетесь в деятельность, чтобы удовлетворить эту личностную потребность, составляя предварительный план защиты. Защита может не наступить, если в установке наметится негативный финал (вы физически слабее тех, кто обижает). Это нормальная реакция, но вас посчитают трусом. Если при этом у вас потребность в физической целостности, или в смерти очень низкая, то вы нападете на обидчика (вас назовут бесстрашным, смелым).

Или в другом случае (когда силы не равны), вы можете вступить в драку, чтобы выглядеть в глазах любимой девушки героем. Здесь активизирует деятельность доминантное чувство – любовь, вернее страх потери любимого человека. Эта потребность важна в трудных ситуациях (в Армии, в МЧС, в полиции).

Не путайте с потребностью в долге перед обществом, которая в таких ситуациях может быть доминантной. Невыполнение долга вызывает страх, связанный с осуждением общества, а если вы не помогли кому-то физически, то будете осуждать себя, считая себя слабым.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда вы кого-то защитили, или помогли своей физической силой, то возникает удовлетворение, соединяющее в себе гордость за свою физическую силу и гордость за свои хорошие черты характера. Если вы работаете в полиции, в МЧС, то эта потребность усиливается тем, что добавляется потребность в материальном поощрении (заработке, премии). Поэтому и удовлетворение будет сильнее.


Потребность в получении физической помощи. Это зеркальная потребность, также имеет древние корни. Когда на вас напали хулиганы, или какие-то звери, то вы ждете помощи от других людей. Если они вам не помогли, то возникает негативное чувство «разочарованности» в людях. Внешне это выражается обидой со слезами, вялостью движений, вы начинаете просить помощи, жаловаться. Но многие люди могут сами за себя постоять, предпочитая борьбу и сопротивление. Отличается от «потребности в вере» тем, что она конкретная и направлена на определенное лицо, которое рядом. Эта потребность сильно проявляется в Армии, где от физической помощи зависит сама жизнь.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Чувство теплой благодарности, радости возникает тогда, когда вас защитили от опасностей, или помогли физически (поднесли вещи). Может даже возникнуть любовь. Если парень спас девушку, то она чувствует, что должна стать его подругой, женой.


Потребность помогать другим людям материально. Это древняя потребность, свойственная коллективному образу жизни, когда в доисторические времена люди делились, чтобы выжить. Она делится на три типа установок своего удовлетворения:

а) Когда вы это делаете в виде займа.

Б) Когда вы делаете это безвозмездно на основе жалости к нуждающимся людям.

В) Когда вы это делаете в виде подарка (день рождения).

На основе половой любви эта потребность ярко выражена: уже с древности мужчины всегда любили дарить драгоценности своей возлюбленной. Поэтому общество узаконило праздники по профессиям, чтобы делать приятное хорошим труженикам. Скорее всего – это знак любви, благодарности. Кто имеет сильную потребность в этом и может отдать последнюю рубашку другому, того называют добрым, бескорыстным. К бедным возникает чувство жалости, эмпатийное чувство унижения. На основе этих чувств появляется потребность в мат. помощи. Естественно, альтруизм, как бескорыстная помощь, должен соизмеряться с личным благополучием, а то нечем будет помогать. Если вы отдаете свои деньги взаймы без процентов, то это тоже помощь.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРОЕНИЯ. Если вы сделали кому-то приятное, или помогли материально, то ощутили радость, гордость за свои хорошие качества характера.


Потребность в получении материальной помощи. Если вы нуждаетесь в материальной помощи, то ищите таких людей, чтобы вам помогли.

Эта потребность делится на три уровня:

а) когда хотите, чтобы вам помогли, чтобы на другой потребности в «долге» отдать.

б) когда вы хотите, чтобы вам помогли безвозмездно.

В) когда хотите получить нужную вещь, деньги в виде подарка (день рождения или в другие дни).

В наше время, когда материальные блага рознятся у всей родни (одни талантливы, другие ленивые), желание родственной помощи принимает уродливый вид «попрошайничества», даже требования. Как проявляется эта потребность видно при делении наследства, при получении спонсорской помощи. Если кто-то раньше помогал, приучая к иждивенчеству, а потом перестал помогать, то в отношении к нему возникают негативные чувства (обида, злость). То есть, помогающие люди страдают сами. Очевидно, поэтому «спонсоры» стараются скрывать свои доходы. Материальная помощь может быть денежная, или вещами. Эта потребность отличается от потребности в «материальном вознаграждении за труд, услуги», когда вы ждете ответного денежного вознаграждения. Она активизируется, когда возникают неблагоприятные условия жизни (голод, холод, отсутствие жилища): появляются нуждающиеся люди.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда вам помогают материально, то вы удовлетворены, главное, чтобы это чувство не погасило другие потребности (в труде, в собственном заработке) и не привело к иждивенчеству, жить за счет других в материальном плане.


Потребность помогать людям морально. Есть люди, которые всегда могут поддержать другого человека. В основном они выбирают такие профессии, как судьи, адвокаты, учителя (литературы, начальных классов), психологи, врачи, руководители. У таких людей развита эмпатия (способность к сопереживанию). Они легко понимают жизненные проблемы людей, помогая советами.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Ощущается как радость от того, что вы помогли, успокоили другого человека, поддержали советами в трудную минуту.


Потребность в получении моральной помощи. Нам иногда хочется поплакаться «в жилетку», пожаловаться на свои невзгоды, на неразрешимые проблемы с другими людьми: это активизировалась данная потребность. У детей жалоба – это обращение к взрослому, или другу, чтобы они помогли ему наказать обидчика, который оскорбил, обидел его. Эта потребность входит во многие суммарные потребности: в любви, дружбе, в труде.

Часто мы ждем поддержку от других людей, психологов, когда попадаем в стрессовые ситуации. Посторонний совет бывает очень ценным. Часто, не найдя поддержки, люди ищут ее у гадалок, прорицателей, у духовников, приходят в церковь. Литература для верующих содержит каноны моральных ценностей, основываясь на которые, человеку легче понимать, где зло или правда. На примере «Христа» и его деяний перенимаются черты характера, особенно в те времена, когда государство теряет свою роль в моральном наставничестве, руководстве. Когда человек болен, то она также активизируется. Когда ребенок хочет разобраться в своих чувствах, надо помочь ему в правильном направлении, иначе он найдет других наставников.

Нельзя забывать, что имеются потребности с аморальным способом удовлетворения; люди с таким набором способов находят моральную поддержку в криминальной среде.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Ощущается радостью, снятием негативных эмоций, когда другие поддерживают морально. Когда нам помогли разобраться в вопросах морали, «духовно» помогли, то мы утвердили в себе какую-то черту характера, поняли, как нужно себя вести в обществе. При этом испытываем чувство уверенности, радости в «духовном приобретении» в багаже моральных понятий. Если у человека развиты врожденные агрессивные потребности в характере, то он ищет себе подобных, и благодарен им за моральную поддержку.


Потребность в долге. Издавна общество создавало своды законов, инструкции, требования к человеку, который должен, или обязан, их выполнять. Если кто-то не выполняет эти требования, то к нему применяются меры воздействия. Есть выражение – «исполнить долг», или «отдать долг», «долг платежом красен», то есть вернуть взятое. Потребность в долге имеет латентный характер и активизируется тогда, когда вас призывают (просят) исполнить гражданский долг, или долг в отношении друзей, подруг. Часто эта потребность идет в противовес с собственными желаниями и переживается, как негативная, Она предполагает ответственность перед другими членами сообщества, чтобы не получить отрицательные эмоции (критику, безответную любовь). Есть люди, у которых эта потребность не развита, то есть наказание общества, или близких людей ему безразличны. Чем больше воспитан человек, тем удовлетворение этой потребности приятнее. Предположим, что вы не хотите идти на работу, но потребность в долге перед сотрудниками вас заставляет идти и не потому что вас могут наказать. Или вам нужно отдать долг, но у вас в данный момент трудно с деньгами. Человек с развитой потребностью найдет эти деньги, так как он дорожит дружбой с друзьями, а другой будет обманывать и тянуть с долгом. В семейном плане эта потребность очень важна, так как семейные обязанности по рождению и воспитанию детей иногда закрепляются нотариально в брачных документах. У других людей долг к работе важнее, чем семейный, что объясняется доминантными психофизическими функциями. Люди с обостренным чувством долга часто становятся героями, спасая других людей, или идя на риск. Часто бывает трудно определить, по какой причине поступает человек, по потребности в долге, или по другой потребности.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Переживается, как радость, гордость за себя, что вы исполнили те требования, которые ожидают от вас. Если вы получили награду (медаль, орден, грамоту, устную похвалу), то испытаете радость от исполненного долга. Отдавая вовремя свои долги, мы завоевываем себе хорошее «имя».


Потребность в заботе (заботиться о ком-то). Эту потребность мы чувствуем, как независимое чувство жалостливой любви, поэтому ее необходимо выделить в структурную потребностную единицу. Ее можно спутать с потребностью в долге. Например, взрослые дети могут заботиться о старых родителях из потребности в «заботе», но если они не любят родителей, то из потребности в «долге». Потребность в заботе состоит из трех доминантных потребностей: а) потребность в любви, б) потребность в моральной помощи, в) потребность в физической помощи. Эмпатийная жалость, возникающая при виде дефектных, или больных людей активизирует эти потребности. Обычно заботятся об инвалидах, о пожилых людях, или больных. Можно сказать, что забота – это долг по любви. Но можно любить, но вместе с тем не заботиться. Мать заботится о своем потомстве.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда нас называют заботливым человеком, то ощущаем гордость за себя свои качества.


Потребность в физическом превосходстве. Имеется в виду превосходство исполнительных механизмов: опорно-двигательного аппарата, всех органов чувств (зрения, слуха, обоняния, осязания). Данная потребность особенно активна во время созревания этих органов: в школьном периоде, когда сила мальчиков доминирует над моралью. Это врожденная потребность, которая помогала выживать в древнем мире, как «соревновательный рефлекс», межличностная конкуренция, посредством который выживали наиболее сильные особи. Она влияла на выбор вожаков в стаде, или при выборе невест. Чтобы усилить свои мышечные способности, первобытные люди брали камни в руки, делали копья, добывая питание. Внешне выражается, как жажда борьбы, чтобы почувствовать свое превосходство. Обычно такая потребность требует преодоления каких-то преград, поэтому психологи считают ее «потребностью в преодолении», как волевую часть характера.

В наше время функция мышечных систем и органов чувств, выраженная в данной потребности, реализуется в спортивных соревнованиях, играх, в покорении вершин. Люди становятся экстремалами, выбирают опасные профессии, в которых требуется выносливость. Если добавляется эстетическая потребность в созерцании природы, то такие люди становятся туристами, охотниками. Если добавляется потребность в научном открытии, то такие люди становятся первооткрывателями, путешественниками. Эта потребность может быть не сильно развита у людей с ильными мышцами, так как у них нет желания победить, даже, если их уговаривают участвовать в соревнованиях.

Надо сказать, что наличие оружия воспринимается как личная физическая сила.

Когда у людей слабо развиты моральные свойства психики (слабая социализация), то эта потребность наряду с потребностью в «моральном превосходстве», реализуется криминальным способом (бои до первой крови, избиение более слабых людей, садизм). Две потребности, «выросшие» из древнего соревновательного рефлекса (в моральном, физическом превосходстве), а также потребность в защите своей национальности, являются одной из причин войн. Естественно, когда они возбуждены до третьей степени и овладевают большим количеством людей.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда человек показал свои физические возможности в победе над кем-то, или природными силами, то возникает удовольствие, радость, гордость. Это состояние хорошо известно спортсменам. Помните цитату – «упоение в бою», как приятное возбуждение всех своих сил, мобилизация всех возможностей. Данная потребность может удовлетворяться в личной спортивной борьбе, или виртуально играя в компьютерные игры. Когда мы смотрим бокс, борьбу и другие спортивные состязания, то эмпатийно удовлетворяем ее, как будто сами победили.


Потребность в моральном превосходстве. Это вторая часть соревновательного рефлекса, возникшего из рефлекса выживания (внутривидовая конкуренция). Стадный образ жизни первобытных людей, общение между ними, создало основу появления моральных черт личности, основанных на законах общежития. Следовательно, возникли и потребности в проявлении этих черт характера, а также потребность в моральном превосходстве, как части соревновательного рефлекса. Мы часто хотим быть умнее, честнее, благороднее других людей, чтобы завоевать уважение и любовь. Некоторые люди притворяются для того, чтобы продвинуться по службе.

Естественно, эти черты характера должны помогать для успешного приспособления в обществе людей. Если общество требует честности от индивида, то честные люди будут приветствоваться. Если не признают вас, то возникает чувство унижения, обиды, злости. Если в человеке не развиты положительные потребности в характере, то он находит свою «среду обитания», криминальные сообщества.

Эта потребность проецируется в государственном масштабе, ведь каждое государство пользуется своими законами, живет своими моральными принципами, культурой, верой. Возникает соревнование между странами, доходящее до войн и конфликтов (война цивилизаций).

ЧУВСТВО УДОВЛЕТОВРЕНИЯ. Когда ваши моральные свойства характера, выраженные в потребностях, развиты в полной мере, и они дают результаты, то у вас возникает чувство гордости, радости за себя, что вы лучше других.


Потребность в превосходстве материального благополучия. Кроме физического, морального соревнования между членами коллектива имеется материальная борьба за большим обладанием предметами потребления («материальный» соревновательный рефлекс). Мы хотим иногда иметь то, что нет у соседа, или быть богаче, чем другие. Прежде всего надо разделить все предметы, которые мы покупаем, или приобретаем другим путем на два класса:

1. Нужные для личного, или общего удовлетворения,

2. Предметы, которые могут приобретаться ради простого приобретения (шопоголизм).

Первый класс понятен: все свои потребности мы удовлетворяем через предметы, поэтому покупаем обувь (потребность в физической целостности), покупаем телевизор, чтобы реализовать потребность в информации, в эмпатии и так далее. Но в наше время на фоне огромного наличия разных предметов, насаждаемой рекламы, мы начинаем соревноваться кто больше имеет вещей. Один философ, посетив выставку товаров, сказал: «Как много в мире вещей, которые мне не нужны». У него эта потребность отсутствовала.

Эта потребность характерна тем людям, которые копят деньги, ненужные вещи («вещизм»). Яркий пример этой потребности – это старик, который всю жизнь копил золото в подвале. У кого сильно развита эта потребность, называют «скопидомами», «Плюшкиными». Конечно, если вы копите деньги в банке, то эта потребность в гарантии выживания в будущем, она не относится к этой потребности. Но если эта страсть к накоплению имеет когнитивную направленность, то она включается в сумму потребности в коллекционировании марок, денег. Если коллекционируют предметы культуры, то здесь прибавляется эстетическая потребность. Но бывает так – купив какую-то вещь, мы говорим себе – «Зачем она мне нужна?» Но позже она очень пригодилась для реализации какой-то потребности. Как говорят – «В хозяйстве все пригодится».

ЧУВСТВА УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Ощущается как радость при накоплении часто ненужных вещей, которые просто лежат, грея душу. В психологии эти чувства называют «Акизитивными эмоциями» (от франц. acquisition – приобретение), как приятные чувства при виде своих накоплений.


Потребность во власти, руководстве. Она «отпочковалась» от базового соревновательного рефлекса, который возник из внутривидовой конкуренции за выживание. Эта суммарная потребность состоит из: а) потребность в помощи людям, (моральная и экономическая), б) в физическом превосходстве, в) потребность во славе, известности, д) потребность в профессиональном признании, ж) потребности в моральном и когнитивном превосходстве, з) потребность в общении. Потребность в моральном превосходстве реализуется в навязывании своих идеалов, установок определенному количеству людей (всему народу), в контроле над их деятельностью, тем самым получая уважение и ответную любовь. Но можно занимать высокий пост, но не ощущать эту потребность, а работать ради справедливости, или ради любви к людям, или ради получения денег. Поэтому людей, стремящихся к власти, надо тестировать – какие потребности у них главные: наживаться, помогать людям, или получить личную материальную выгоду на основе криминальных махинаций. А предвыборные обещания могут быть простым обманом. Надо основываться на личных моральных потребностях вождей: честности, любви к людям, желании поделиться, помогать другому человеку, желании сохранять свое здоровье (занятия спортом, не иметь вредных привычек). Можно иметь потребность в психическом, физическом превосходстве, но не стремиться к власти. Люди с сильно выраженной потребностью во власти, выбирают такие профессии, как политические руководители, полицейские, мэры городов, следователи, судьи. Но властолюбие должно быть разумным, не превышать лимит доверия окружающих людей. У властолюбцев главная цель – это продвижение по службе ради ощущения власти, даже если их компетентность не соответствует высшей должности.

Уже в детстве эта потребность может проявиться у детей (добрые, или злые). Физически сильные дети могут защищать слабых детей, или, наоборот, проявлять садистские наклонности. В малых детских группах возникают свои «вожаки».

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Ощущается, как удовольствие от того, что люди зависят от вас, ждут руководства. Удовлетворяется в коллективных действиях. Переживается, как гордость, радость своего превосходства над остальными людьми. Аморальные люди ощущают радость от победы над слабым существом, как кайф, схожий с опьянением.

Какая потребность наиболее доминирует в этой сумме – такое и получается удовлетворение.


Потребность во славе, известности. Есть выражение «прославиться», то есть, приобрести славу, популярность, когда все тебя знают и уважают, узнают на улице. Переживается, как стремление в завоевании признания, почета. Особенно эта потребность активизировалась при появлении интернета: можно сделать любой сброс, даже криминальной склонности – и ты прославишься. Часто изобретением новых предметов пользуются в первую очередь люди недалекие, низко культурные. Это амбициозная потребность является нормальной для людей одаренных, талантливых. Но когда она сильно развита у бездарных, то такие люди, даже глупые, или криминальные, ищут разные способы ее удовлетворения, даже авантюрные (звездная болезнь). Эту потребность надо отличать от потребности в «превосходстве физических сил». В любой профессии эта потребность помогает добиться высоких результатов. Эмоции радости от славы называют глорическими (от лат. Gloria – слава). Интернет сделал возможным сильно удовлетворять эту потребность (одноклассники, комментарии). Когда эта потребность не удовлетворяется, то возникают чувства «уязвленного самолюбия», «униженности».

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда вы добились известности, славы, то возникает гордость за себя, бурная радость, что вы известная личность.


Потребность в национальной идентичности (принадлежности). Она свойственна всем людям в разной степени. У националистов она «зашкаливает». Они не понимают, что смешение национальностей в деторождении ведет к укреплению генома человека. Это древняя потребность в сохранении своей нации, культуры, языка. В последнее время эта потребность угасает, так как государства дают установку на национальную терпимость, толерантность. Эта потребность сильно развита у национальных меньшинств (небольших государств), жители этих стран бояться потерять свою идентичность, поэтому подвержены национализму. Эта потребность слита с речевой потребностью в родном языке.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Переживается чувством радости, когда человек видит, что люди его национальности имеют государственную и моральную защиту, говорят на одном языке.


Потребность в патриотизме. Это суммарная потребность в защите своего государства, объединяющая следующие потребности: а) в сохранении своей национальной идентичности, б) в защите предметов удовлетворения, в) в долге. Она возбуждается, когда необходимо защитить свое государство от агрессии, или завоевать лидирующие позиции среди всех государств в политике, спорте, экономике, культуре.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Когда потребность в патриотизме заставляет людей объединиться, и они чувствую свою силу объединения, то возникает удовлетворение, гордость, массовое воодушевление, чувство сопричастности. В обществе существует своя система поощрения патриотов, которые, не считаясь со своей жизнью, здоровьем, сотворили подвиги: они награждаются медалями, грамотами, им ставят памятники.


Потребности мыслительно-познавательной функции

Все потребности этой группы надо разделить на три группы в зависимости от свойств среды, которые должен познать индивид: а) когнитивное познание, б) моральное, в) эстетическое. Эти познания в процессе обучения и социализации станут свойством самой личности человека, его характером. Мы судим о других по уровню ума (интеллекта), по моральному и эстетическому воспитанию. Говоря о познании, как динамическом процессе, надо видеть эти три его стороны.


Потребность в обучении. Обучение – это полипотребностная деятельность, как и потребность в труде. В этой деятельности удовлетворяются многие потребности, особенно, в детском и юношеском возрасте по усвоению знаний, необходимых государству. По уровню получаемого знания этот вид деятельности усложняется от начального образования до высшего (институт, академия). Обучение имеет целью дать людям определенную профессию по разным видам знания. В школе дети удовлетворяют кроме познавательной потребности другие не менее важные потребности: моральные, потребности органов чувств, любовные потребности.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. Смотря по тому, какие потребности доминируют в этом виде деятельности, мы получаем удовольствие.


Потребность в подражании. Это ранняя врожденная «познавательная» потребность в приобретении навыков поведения в детском возрасте. Ее называют подражательным рефлексом. Если дети берут предметы взрослых и манипулируют ими, то их нельзя ругать, так как это рефлекторная потребность научения. Просто нужно убирать «взрослые предметы», а предлагать «детские». Данная потребность остается на всю жизнь, достигая наивысших форм в профессиональной деятельности актеров. Имеется также у животных как принятие поведенческих актов в выживании. Детеныши, подражая взрослым особям, учатся добывать пищу. У людей она, конечно, переживается по-другому, не как у животных. Подражая героям, мы стараемся походить на них. Поэтому она необходима в моральном воспитании при формировании собственного характера. Подражая видным ученым, мы развиваем мыслительные способности.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ – ощущается как удовольствие от присвоения чужого поведения, даже, если это поведение аморально, не приемлемое для общества, но сходится с наследственными свойствами характера. Копируя поведение другого, мы формируем свое «Я». Артисты получают удовольствие (признание коллег), если правильно подражали манерам литературного героя. Подражая манерам писания картин известных художников, начинающие живописцы получают удовольствие от похвалы других людей: «Вы рисуете, как Рембрандт».


Потребность в любопытстве (любознательность, интерес). Первобытный человек испытывал желание узнать окружающую природу, проявлял интерес к ее феноменам. Эта базовая потребность характерна животным и птицам, как «Исследовательский рефлекс» в простом познании окружающего мира. Познавательная потребность направлена на усвоение знания, добытого человечеством, а любопытство может проявиться в разных областях. Пробуждается в раннем детстве, когда разбираются игрушки (что там внутри). Предметы, к которым возбуждается это чувство, разные, зависят от склонностей человека: одни проявляют это чувство к половым различиям в период активного синтеза половых гормонов, другие – к явлениям природы. Детей, у которых сильно развито любопытство, называют «любознательными», «почемучками». Из них вырастают творческие люди. Еще Эйнштейн сказал, что любопытство рождает ученых. Она распространяется на все окружение человека, не только в научных целях: нам любопытно знать, что о нас говорят другие. Чтобы возбудить эту потребность, скройте от человека какую-то информацию. Очевидно, поэтому запретный плод хочется съесть, чтобы узнать его вкус. Если вы не досмотрели фильм, то возникает потребность в любопытстве, чем он закончится. На этой потребности работают все «желтые» прессы и псевдонаучные фильмы. Предметы этой потребности разные у мужчин и женщин. Женщинам любопытно знать о личной жизни эстрадных звезд.

Если наука не может объяснить, что было в древности, или непонятные явления в настоящем, а данная потребность требует удовлетворения, то выдвигаются гипотезы о пришельцах, о вмешательствах мистических сил и всякое другое.

ЧУВСТВО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ – это радость от полученной информации, знания о предмете, явлении. Можно сказать, так: «Я теперь знаю, что там». При быстром удовлетворении вашего любопытства может ощущаться как «удивление», или «изумление». Если любопытство целенаправленно на открытие нужной информации, а ее нет, то возникает негативное чувство «разочарования».

Когда вы смотрит популярный фильм о пришельцах, о снежном человеке, об инопланетянах, то эта потребность удовлетворяется тем, что в природе есть непонятные явления, и вы сами выдвигаете свою версию, как-бы участвуя во всеобщем мышлении, разоблачении этих тайн.


Потребность в получении информации. «Информация – это знания о предметах, фактах, идеях и так далее, которыми могут обмениваться люди в рамках конкретного контекста». (википедия). Информацию можно получать на разных уровня: на бытовом, на познавательном, на научном, на эмоциональном. Когда вас кто-то целует, то кроме тактильного удовлетворения мы чувствуем, с какой целью этот поцелуй (любовный, уважительный, или в виде соболезнования). Все органы чувств участвуют в получении информации. Эта потребность в основном удовлетворяется в общении, или виртуально через гаджеты, а также через газеты, журналы и другие СМИ. Если информационного потока мало, то возникает чувство – «информационный голод», как следствие депривации внешних стимулов. Этот «голод» и есть потребность в информации.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю

Рекомендации