Текст книги "Потребности человека, их классификация и количество. А также: теория деятельности, отрицательные чувства, стрессы, исследование сексуальной и эстетической любви"

Надо помнить, что имеется висцеральная память на изменения, происходящие во внутренних органах. Желудок и кишечник «запоминает» свои любимые и нелюбимые продукты, чтобы лучше переварить их. Защитная функция запоминает вирусы, микробы, попавшие в организм, чтобы в дальнейшем быстрее выработать антитела на них. На этом свойстве основана прививка, как способ преднамеренного введения чужеродных белковых тел (вирусов, микробов). В спорте есть понятие – «мышечная память» на силовые и двигательные реакции.

Разберем биохимизм запоминания.

Сигналы, поступающие в различные зоны «памяти» от внешних рецепторов, избирательно активизируют нейронные центры в разных зонах мозга, синтезируя в нем молекулярные структуры, называемое «энграммами» (следами). Природа их формирования неизвестна. Существуют две гипотезы; согласно одной из них в основе памяти лежат изменения в клеточной структуре нейронов и их организации в нервной системе, а согласно другой – стойкие изменения в биохимии мозга. Эти изменения могут носить длительный, или кратковременный характер. Врожденные энграммы уже имеются после рождения и внешнее воздействие только «пробуждает» их, придавая положительную, или отрицательную полярность определенной

модальности (горько, сладко, горячо). Зрительная память на опасные объекты также врожденная: вид пауков, змей, хищных животных. Поэтому базовая потребность в жизнедеятельности способствуют длительному закреплению опасных объектов в РНК памяти.

Память на слова генетически развита не одинаково у разных людей, как и зрительная, или музыкальная. Мы дети своих родителей. Существует множество советов, как улучшить процесс запоминания полученных знаний при обучении в школах, особенно, иностранного языка. Слуховая память на слова, как автономная функция мозга, имеет свою «родную» потребность, которая активизируется в критических ситуациях, например, вы попали в общество, где только английская речь. Если вы просто находитесь дома, запоминая иностранные слова, то эта потребность не активна. Надо создавать виртуальные компьютерные игры, в которых мы как бы находились в экстремальных условиях, где жизненно необходимо запоминать чужую речь. Например, переместиться в лабиринт, где все написано на английском языке (направо, налево, тупик). То есть надо, чтобы каждому слову, предложению сопутствовала какая то эмоция негативного, или приятного состояния. Ведь при развитии речи в детстве эмоциональная составляющая часть мозга особенно развита. Каждое слово ассоциативно связано с каким-то ощущением. Чтобы запомнить слово, надо связать его с этими сопутствующими символами. Во-вторых, потребность в запоминании надо «поощрять» положительным эффектом удовлетворения, как и любую потребность. Групповое изучение языков наиболее результативно, так как включается дополнительная соревновательная потребность. Исполнение песен в караоке на иностранном языке улучшит запоминание.

В процессе запоминания формируются «эстетические блоки внешних данных среды», необходимые для реализации какой-то функции. Под «данными» подразумеваются все объекты, люди, отношения между ними, цвета и формы предметов, слова и так далее. Почему необходимо вводить термин «эстетические»? Например, для одного человека красный цвет неприятен, а другому очень нравится, значит, он для него является эстетическим стимулом (свойством).

Воспроизведение (воспоминание). Вспомнить – это значит мысленно воспроизвести то, что ранее отпечаталось в определенных зонах мозга (зрительной, слуховой, обонятельной, тактильной, вкусовой). Например, художник использует данные зрительной памяти, а также мышечную память пальцев рук. У писателей развита эмоциональная память. Если образ отпечатан слабо, то и восстановить его будет труднее. Но это также зависит от силы потребности (желания вспомнить). Когда мы смотрим старые фотографии детства, то одновременно вспоминаем пережитые приятные эмоции, лица друзей (ностальгическое воспоминание). Слушая музыку нашей молодости, мы вспоминаем эмоции первой любви, в памяти всплывают сцены свиданий. Есть множество игр, связанных с памятью (карты, домино, шахматы, поле чудес); в них удовлетворяется потребность не только запомнить, но и вспомнить.

Вспоминая что-то, мы хмурим лоб, «уходим в себя». Злимся, когда не можем вспомнить, возникает негативное чувство досады. Хотя общая память, как функция, имеет суммарную потребность, но она состоит из нескольких видов памяти, распределенной по органам чувств.

Узнавание.

Узнавание – это воспроизведение запомнившегося образа на основании какой-то уже видимой, или слышимой части воспринимаемого объекта. Когда он совпадает с внутренним образом, ранее запомнившимся, то происходит возбуждение центра удовольствия (эффект узнавания). Например, вы видите певца, но не можете вспомнить его фамилию. Или слышите мелодию, но не можем вспомнить, где она звучала, в каком фильме. То есть, узнавание охватывает три функции мозга: 1.восприятие. 2.запоминание. 3.мышление (анализ, синтез, обобщение).

В отличие от воспоминания, процесс узнавания проходит легче, так как органы чувств видят, слышат, осязают внешний объект и сенсорные данные накладываются на кальку банка данных о таких же объектах. Фактически, все врожденные рефлексы основаны на узнавании. Вкусовые реакции ребенка на вкус, запах – это узнавание. Если в раннем детстве все люди и их внешний вид вызывают положительные эмоции, то позже люди становятся хорошими. При повторной встрече с ними происходит узнавание. Каков механизм этого процесса?

В нейрофизиологии есть теория, согласно которой вновь синтезированная РНК памяти под воздействием сигнала от внешних рецепторов органов чувств начинает «резонировать» (возбуждаться) при повторном сигнале извне. Такое резонирование возможно в том случае, если внешний сигнал в виде электрической волны совпадает по амплитуде и частоте с внутренним сигналом. Тому подтверждение – любовная искра, когда внешний образ девушки совпадает с врожденным образом в подсознании, после этого возбуждается чувство удовлетворения. Но при виде опасных объектов возникает противоположный эффект – эмоция страха.

При пассивном созерцании природы мы видим предметы, но они не возбуждают в нас ни потребности, ни чувства удовлетворения, ни отрицательные чувства. Это бывает при болезнях, когда потребность в «узнавании» инактивирована. Желание вспомнить играет важную роль при составлении фоторобота преступника, тем более здесь прибавляется потребность в «справедливости». Надо сказать, что все виды изобразительного искусства основаны на принципе узнавания. Когда мы смотрим картины, скульптуры в различных техниках изготовления, то ассоциативно угадываем свои внутренние образы с образами на холстах. Например, зритель любит смотреть тот фильм, в котором сюжетные сцены схожи с его внутренними установками, возникает эмпатийный резонанс (ответные эмоции и чувства), то есть, идентичные с героем переживания.

Механизм узнавания имеет три этапа.

Первый этап. При восприятии нужного «объекта» через органы чувств сигнал поступает в зрительные (слуховые, обонятельные) зоны памяти. Этот сигнал имеет определенную частоту, силу, амплитуду, то есть определенную психоэлектростатическую модальность.

Второй этап. В блоках памяти этот рецепторный сигнал находит те нейронные центры, где резонирует с ним. Возникает эффект узнавания. Электростатическая модальность переформатируется в эмоциональную модальность (удовольствие, или страх). Если в блоке памяти нет такой ситуации, или образов среды, то резонанса не будет.

Третий этап. Когнитивное осмысление узнанного объекта применительно к личной потребности в нем (нужен, не нужен, или безразличен).

Забывание.

Забывание можно сравнить с постройкой дома: строители возводят его, а другие рабочие его ломают. Естественно, строители не могут рушить, так как у них другие инструменты. Так же и с памятью: функцию запоминания выполняют одни «рабочие», а функцию забывания – другие «рабочие» со своими специфическими инструментами. Чем крепче дом, тем его труднее поломать. Если запоминание мы связываем с синтезом биохимических молекул, то забывание – это распад их на отдельные фракции. Сильное желание (потребность) забыть прошлые моменты жизни усиливает функцию стирания. Но часто мы не можем забыть опасных людей, или трагические события (война, смерть близких людей). Почему? Потому что они были важны для жизнедеятельности и доминирующих потребностей. Чтобы разрушить их негативную структуру, необходим такой же по силе нейтрализующий положительный заряд, либо хороший механизм стирания. Положительное настроение мы можем эмпатийно перенять от веселых друзей, от их советов. Второй способ: надо найти в плохом – хорошее. Например, умерла мать и оставила вам хорошее наследство. Чтобы нейтрализовать чувство горя от потери близкого человека надо усилить положительное чувство благодарности от полученного наследства. Другой пример: вы стали ненавидеть какого-то человека; вспомните его положительные качества, и вы нейтрализуете эту ненависть.

Стирание «ненужных, неиспользуемых файлов» происходит во сне, что является полезной функцией торможения деятельности головного мозга. Транквилизаторы также вызывают торможение мозговых центров.

2. Воображение.

Если человек манипулирует мысленными и зрительными образами, при этом удовлетворяя какую-то потребность, то это – воображение. Под воображением понимают самую объемную, сложную функцию, охватывающую интегративное воспроизведение, в котором все-таки доминируют зрительные образы. Зрительная актуализация является структурной основой воображения, как особый вид манипулирования внутренними образами. Если мы просто вспоминаем внешний вид предмета, то это «актуализация». Но когда сценарист мысленно представляет все сцены будущего фильма, то это – творческое воображение. Воображение может быть на бытовом и научном (творческом) уровне. Когда мы голодны, то мечтаем о будущих вкусных блюдах, вине, закусках, которых не видим визуально.

Что мы понимаем под «интегративностью» воображения? Представим себе дизайнера, создающего внутренний дизайн помещения. Он мысленно воображает предметы (мебель, лампы), передвигая их в уме, добавляя новые, убирая старые. Он вспоминает наклонности будущих жильцов, их потребности, объединяя в единый потребностный комплекс. Происходит «зрительный» синтез и анализ, преобразование реальности в новую реальность. Здесь воображение экстраполируется в будущее, задействует другие виды памяти (эмоциональные, познавательные). Воображение – это мышление зрительными образами.

Часто говорят, что у него «богатое воображение». Это означает, что способность нейронов мозга запечатлевать в РНК памяти внешние данные и воспроизводить их мысленно, очень сильная. Представьте себе предмет, который имеет цвет, форму, запах, издает звуки, двигается в пространстве, имеет словесное, знаковое обозначение. Кто-то лучше воображает «голос», кто-то цвет, вкус, форму, или словесное обозначение, да еще на разных языках, получая при этом удовлетворение. Например, композитор Петров, воображая Московские улицы, звуки машин, шумы дворов, комбинируя эти звуки, создал мелодию «Я шагаю по Москве». Он задействовал слуховую память, вспоминая звуки, но при этом комбинировал эти звуки со своим настроением.

Поэтому воображение – это более сложный процесс, чем простое воспоминание о предметах. Воображение «обслуживает» другие социальные потребности (любовно-репродуктивные, трудовые, моральные). Художник, рисуя картину для музея, имеет потребность в труде, которая, в свою очередь, стимулирует потребность в воображении.

Кстати, мечты, фантазии – это гиперболизированные воображаемые установки на будущую деятельность с окончательными чувствами удовлетворения. Мечтательные образы возникают после активизации какой-то другой потребности. В отличие от мечтания, фантазирование – это процесс воображения с измененными образами памяти, извращенными до разных модификаций. В художественном творчестве бывают такие виды, как трансформация, идеализация, кубизм. Фантастические фильмы, сказки, былины будят воображение людей. Можно сказать, что воображение – это мышление образами. Когда образы фантазии синтезируются, анализируются, абстрагируются, то это можно назвать «зрительным мышлением». Воображение сливается с мышлением в единый процесс. Часто два этих вида можно спутать.

3. Мыслительная деятельность (синтез, анализ, обобщение).

Тема «мышления» в психологии достаточно разработана. Исходя из функциональной теории мыслительной, или другой, деятельности, надо выделить следующие моменты.

Познавательная деятельность основана на потребности в накоплении знаний, мыслительная деятельность – в аналитико-синтетической деятельности (анализ, синтез, обобщение, сравнение). У людей с развитой мыслительной функцией потребность в мышлении постоянно требует удовлетворения. Когда вы хотите просто поиграть в шахматы, или решить ребус, головоломку, то вы ощущаете моно-потребность в мышлении. Когда вы играете в шахматы на турнире, то это уже социальная суммарная потребность (добавляется потребность в призах, в известности). Органическая способность к познавательной деятельности у всех людей различна и зависит от объема запоминания внешних знаков, слов, образов. Но функция памяти не предполагает хорошее аналитическое мышление.

Функцию мышления часто сравнивают с интеллектом, выводя его коэффициент, как показатель приспособления в обществе.

«Интеллект – это глобальная способность действовать разумно, рационально мыслить и хорошо справляться с жизненными обстоятельствами» (Векслер).

Если основываться на этом определении, то можно сделать вывод, что у женщин интеллект выше, чем у мужчин, они дольше живут, лучше приспосабливаются. Если интеллект связывают только с мыслительно-логическими способностями, то будет наоборот. Если связывать с познавательными способностями, памятью, то здесь тоже выявляются противоречия: можно много знать, но никак не применить эти знания в приспособлении к среде. Чтобы стать полезным членом общества надо хорошо трудиться, любить людей, помогать им, быть культурным, а для этого необходимы моральные ценности. Предположим, что у криминального авторитета быстрый ум, сильное мышление, большая память, но его жизнь окончилась в тюрьме. Противоречие в интерпретации «коэффициента интеллекта» состоит в стремлении объединить два фактора: а) умение индивида приспособиться к среде, б) уровень мыслительной функции.

Часто умные люди стараются изменить среду, а не приспособиться к ней, поэтому им труднее всех. В поведенческом приспособлении предпочтительны моральные качества: потребность в справедливости, честности, общении, помощи людям. Некоторые психологи ввели понятие «кристаллический интеллект», как набор умений навыков, применяемых в жизни. Но этот тип интеллекта – не что иное, как «установки на все виды деятельности», выработанные в онтогенезе. В другой обстановке они будут другими.

СОЦИОГЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Вышеперечисленные виды деятельности имеют автономную психофизиологическую направленность. Чтобы произвести внешнюю, видимую часть активности, нужна слаженная работа всех структур: а) автономных систем органов чувств. б) автономной мышечной исполнительной системы, в) автономной психической. Без этих структур невозможна социогенная деятельность человека. Традиционная психология рассматривает основные три вида: игровая, учебная, трудовая, но упускает репродуктивную (семейную), как важную функцию человека, а также функцию коммуникации между членами общества, подменяя ее простым общением.

1. Коммуникативная деятельность (функция

межличностной интеграции).

Коммуникация – (от лат. communico – делаю общим, связываю, общаюсь). Коммуникабельность – способность к установлению контакта с партнером по общению, навыки ведения беседы и умение поддерживать длительные отношения. Коммуникативная деятельность состоит из двух основных видов деятельности: А). Общение, Б). Поведение.

А). Общение.

Общение – это форма передачи всех видов информации между людьми для их взаимопонимания. Происходит на двух уровнях: 1. Информационном. 2.Эмоциональном (эмпатия). Эти уровня тесно связаны между собой: любая информация несет элемент эмоции, а любая эмоция несет какую-то информацию.

1.Информационное общение. Информацию можно передать с помощью речи, различными криками (звуками), мимикой, пантомимикой, жестами, тактильными действиями, с помощью письменности. Можно прибегнуть к современным способам, например, к телефону, диктофону, СМС, или к музыкальным инструментам. Жестами переговариваются между собой немые. Поцелуй, или поглаживание передает эмоциональный настрой, как и музыкальное звучание, песня. Общение может быть непосредственным и виртуальным.

В психологии чаще всего рассматривают вербальное общение, хотя его надо рассматривать шире. В вербальном общении удовлетворяются Вербальное общение реализуется в разговорах посредством слов, предложений. Одновременно удовлетворяются органические потребности речевого аппарата (язык, гортань, губы), потребность в запоминании и воспроизведении слов.

Общаясь по телефону, мы включаем только слух, как физиологическое средство общения, но общение более полно, когда удовлетворяются все каналы восприятия: слух, зрение, тактильная чувствительность, а также прибавляются дополняющие потребности (звучание музыки), совместный ужин, положительная среда.

Бытовую передачу информации мы делаем повседневно, говоря про погоду, передавая новости. Научно-познавательную информацию мы получаем при обучении, или на работе. Так как общение служит для выполнения всех функций человека в обществе и для взаимопонимания между людьми, то феномен «понимания» – это показатель полноценности общения. Когда мы хотим, что-то сказать, то удовлетворяем потребность в общении, но нам также хочется слушать, получать информацию. Возникает зеркальная потребность во встречном разговоре.

Способ передачи информации очень важен в школьном обучении. Например, при обучении иностранному языку надо учитывать эмоциональные состояния.

Кроме бытовой и научно-познавательной информации мы делимся эмоциями (эмпатия), хотя эти два вида тесно переплетаются между собой.

2. Эмоциональное общение (эмпатия).

Способность воспринимать чужие эмоции исторически заложена в генах человека, ведущего коллективный образ жизни. Эмпатия свойственна всем животным, что позволяет действовать каждой особи в отдельности так же, как и все стадо при добывании пищи, или в трудных ситуациях.

Как и в настроении переживаются потребности положительные и отрицательные эмоции, так и при эмпатии эти три вида чувств передаются от одного человека к другому Часто говорят: «Ты мне испортил настроение своими проблемами». В психологической литературе имеется такое понятие, как «когнитивная эмпатия», что не совсем согласуется с переводом от греч. empatheia – сопереживание. Эмпатию лучше всего изучать, как эмоциональное взаимодействие.

Как любая функция эмпатия имеет свою потребность, цель которой – перенять чужие эмоции для себя, чтобы самому пережить их и помочь другому человеку. При нехватке эмоциональной насыщенности эта потребность заставляют нас идти на концерты, на стадионы, смотреть фильмы. При этом мы частично без собственной деятельности удовлетворяем некоторые потребности. Какая потребность доминирует в данный момент – таков и выбор фильмов, чтобы ее удовлетворить эмпатийно. В данном случае мы не включаемся в активную деятельность, но происходят внутренние биохимические и гуморальные изменения (синтез адреналина, слезы умиления). Например, просмотр эротических фильмов называют «визуальным изнасилованием».

Психофизиологическое обоснование эмпатии.

Эмпатия – это функция эмоциональной сферы мозга копировать эмоции других людей. Копирование свойственно многим материальным объектам: земля копирует подошву ботинок, вода отражает физические свойства земных слоев, насекомые копируют форму и цвет листьев, чтобы скрыться от хищников. Это свойство отражения и приспособления в биосфере. Генетический код белка также копируется молекулярной структурой РНК. Сама система биосинтеза основана на реконструкции белка, но при неблагоприятных условиях копирование нарушается (раковые клетки).

Эмпатийное восприятие эмоций между людьми можно объяснить с нейрофизиологической точки зрения. Когда мы испытываем отрицательные, или положительные эмоции, то выделяются биологически активные вещества, меняется походка, голос, мимика, пантомимика (гримасы ужаса, непроизвольные движения). Если мы видим мимику, позу, другого человека, слышим его голос, или жалобы, которые зафиксированы генетически и в нашей психики, то у нас автоматически возбуждаются аналогичные биохимические вещества, которые возбуждают соответствующую эмоцию. Происходит обратный зеркальный процесс, схожий с реакцией узнавания, при котором возникает феномен резонансного совпадения. Совпадение проходит легче, если вы сами испытали такие же эмоции раньше при таких же ситуациях. Значит, копия такой отрицательной эмоции у нас уже имеется. Нельзя забывать, что внешние проявления эмоций (экспрессия) имеют врожденный характер и запрограммированы в психическом генотипе. Первоначально младенцы подражают маме, хлопая ладошками. Этот подражательный рефлекс, как способ обучения, преобразуется в эмоциональное «подражание», как способ развития других способностей психики.

С другой стороны, у людей имеется внешняя видовая идентичность: схожесть по лицам, по манерам выражения, по единому языку, по некоторым физиологическим привычкам. Например, кто-то кашлянул, или зевнул, и вам также захотелось спать. Смех тоже заразителен. Например, если кто-то чихнул в автобусе, то многие начинают чихать. Мы выбираем стоматолога по внешности, доверяя ему свои боли: должна быть добрая улыбка, округлые черты лица. Острые взгляд, резкие движения вызывают страх, настороженность, они могут усугубить наши боли. Друзья часто бываю внешне схожими, ведь мы выбираем их также по этому свойству, думая, что если он похож, то и внутренне будет сопереживать нам. Даже домашние питомцы чем-то схожи с хозяевами. Функция эмпатии усиливается, если другие люди по характеру схожи с вашим характером. Близнецы очень сильно переживают друг за друга. Эта схожесть является причиной перенимания чужих эмоций, мыслей, то есть, способность психики «вчувствоваться» к наблюдаемым объектам.

Почему маленькие дети не переживают при виде похорон, или при виде умершего? Они думают, что он спит, так как установка на данный момент имеет филогенетические корни, ведь древние люди считали, что смерть – это сон, ее бояться нельзя. Следовательно, необходим возрастной период созревания этого свойства мозга.

Мы часто говорим: «Легче осудить человека, чем его понять». Понимая другого, мы прощаем его недостатки, так как проецируем их на собственную личность, так как себя мы любим. А сопереживание возбуждает потребность помочь человеку, который жалуется вам. В этом случае удовлетворяется потребность в «моральной, или физической помощи». Предположим, что вы видите бабушку, которая не может перейти дорогу, у вас возникает эмпатийное чувство жалости, хотя бабушка чувствует себя хорошо, улыбается. Следовательно, мы не только может сопереживать посторонним людям, но у нас генетически закреплена потребность в этом для того чтобы помочь им, или произвести общую деятельность. Когда мы стараемся понять эмоции другого человека, тогда активизируется потребность в эмпатии. Например, вы слышите крик о помощи, но не видите, кто кричит. Возможно, эта опасность грозит и вам. Первоначально у вас возникло эмпатийное ощущение страха, затем желание помочь. Значит, не только экспрессия помогает копировать эмоцию, но и словесные выражения («Ах», «Ох», «Помогите»).

Эмпатия может быть сочувствующей, или сопереживающей. Когда субъект переживает чувства другого как бы за себя, как будто его обидели, или у него кто-то умер, то это – сопереживание. Если мы не берем близко «к сердцу» беду другого, то это – сочувствие.

Кроме положительных и негативных эмоций мы можем «заражаться» чужими потребностями, например, желание купить что-то возникает, когда мы видим большую очередь. Другой пример: вы смотрите фильм и очень сопереживаете за героя с большими бицепсами. Потребность героя стала на время вашей потребностью: у вас мышцы налились силой, сжались кулаки, возможно, выделился адреналин. Вы воображаете себя вместо этого героя. После этого фильма вы решили заняться фитнесом, возникла потребность усилить мышечную силу. Есть патриотические фильмы. Женщины, например, любят сопереживать, когда смотрят любовные сериалы, в которых затрагиваются женские вопросы. Болельщики, пассивно «болея» за своих игроков, переживают те же эмоции, что и игроки. Но когда они видят несправедливость в судействе, как и любимая команда, то могут выбежать на поле.

Когда мы воспринимаем эмоции другого человека, то это толкает на следующие действия:

1. Помочь ему советом, или успокоить.

2. Отомстить словами, или действиями тем, кто обидел его.

4. Прогнозировать его дальнейшие действия.

3. На его примере стараемся предвидеть свою будущую деятельность. Например, когда вы ждете свою очередь у стоматолога, то эмпатийный страх при виде больных подготавливает вас к будущим болям.

Когда мы хотим предсказать действия человека, находящегося в эмоциональном состоянии (горе, злость, страхи), то мы ставим себя на его место, искусственно возбуждая в себе его эмоции. Такую интериоризацию чувств называют «предикативной эмпатией», при которой удовлетворяется одновременно когнитивная потребность (следователь и обвиняемый).

Сопереживание бывает при просмотре картин в музее, где изображен калека, у вас возникает жалость к нему. Или, когда мы читаем книгу, или смотрим кино, то также мысленно переживаем эмоции вместе с вымышленными героями. Такую эмпатию можно назвать эстетической эмпатией, возникшей от восприятия произведений искусства.

Чаще всего мы сопереживаем отрицательным эмоциям, которые испытывает другой человек: горе, печаль, ненависть, физическую боль. Эти эмоции активизируют мыслительную функцию, усиливают энергетику организма, поэтому они полезны. Сострадание нас возвышает морально, воспитывает, делает сопричастным к бедам других людей. Мы можем сопереживать и больным животным (собакам, кошкам, зверям), которых любим. У нас появляется грусть, успокоение, когда идет дождь, ведь капли воды похожи на наши слезы. Если на улице солнечная погода, или весеннее цветение, то мы также ощущаем прилив сил. Почему, когда мы видим в природе одиноко стоящего на одной ноге аиста в плохую погоду, то мы испытываем чувство одиночества, печали? Потому что дождь, опущенная голова птицы похожи на человеческие атрибуты печали. В дождь мы часто грустим, так как гости не идут, все сидят по домам, солнца нет.

Когда эмпатия возникает не при явном контакте, а в воображении, то это называют «интроекцией». Например, умер близкий, но не очень хороший человек, тогда вы прощаете ему все недостатки. Возникшая жалость возбуждает положительные черты характера умершего.

Почему мы жалуемся друзьям, когда нам больно, или обидели? Когда слушающий нас человек начинает так же испытывать горе, боль обиды, то он начинает делать советы, успокаивает вас, то есть, морально помогает, тем самым удовлетворяя потребность в моральной помощи, хотя он ничего практического не сделал. Следовательно, когда мы находимся в плохом настроении, или в горе, то возникает потребность во встречном сопереживании, и мы идем к знакомым, родным, чтобы нам помогли.

Часто мы требуем сопереживания не только от людей, но и от внешних воздействий среды. Когда у нас печальное настроение, то в это время нравится лирическая, печальная музыка. Когда приподнятое настроение, то хочется веселой музыки. Вы подсознательно ощущаете потребность в резонансе, поддержки данного настроения любыми внешними сигналами. Но когда ваша светлая печаль наскучит, то вы будете раздражаться от печальной музыки, и смените ее на оптимистичную.

Кто-то сильно воспринимает боли и настроения других, кто-то холоден и больше обращен на свои чувства. По данным психологов у женщин эта способность психики развита сильнее, чем у мужчин, так как она должна понимать эмоции своих детей лучше, чем мужчины. Люди с усиленной потребностью во встречном сопереживании (особенно женщины) часто попадают под влияние криминальных групп, где им сочувствуют, жалеют. Секты различных верований завлекают людей, сопереживая им, входят в доверие. Но есть «самостоятельные» люди, которые не любят, чтобы им сопереживали, поэтому не жалуются никому, даже если болеют, хотя сами имеют сильную потребность сопереживать другим. Часто мы иногда переживаем за других людей сильнее, чем они сами: тренер сильнее волнуется, чем его воспитанник.

Эмпатией можно объяснить отдачу собственной энергии другим людям, даже во вред собственному здоровью: сопереживая голодному человеку, мы делимся пищей, даже если сами голодны. Альтруисты сильнее других имеют потребность в эмпатии.

ТРИ СТЕПЕНИ возбуждения эмпатийной функции.

Эмпатийная функция и потребность в ней в разное время, или при различных физических состояниях имеют не одинаковый уровень активизации. Возбуждение зависят от того, в какой по силе эмоции находится посторонний человек, чтобы «заразиться» от него этой эмоцией, а также от личностного порога эмпатийной возбудимости, то есть, от функциональной способности к сопереживанию. Вспомните Печорина, у которого эта функция была слабой: «И какое мне дело до бед человеческих?» Таких людей иногда называют безжалостными, холодными эгоистами, циниками.

Внешняя стимуляция также бывает различной: вспомните фильм, в котором дети пошли смотреть фильм «Неуловимые мстители». Сначала они только переживали, как и герои, но когда эмпатийная ненависть стала сильнее, то они вытащили из карманов рогатки, пистолеты и начали стрелять в экран.

Первая степень возбуждения. Это самая слабая степень, переживается нами при воспоминании о каких-то ситуациях, связанных с эмоциями других людей. Если с кем-то произошло несчастье, которое вас не задевает, то вы испытываете сочувствие, как слабую эмпатию. Ваша помощь может выразиться словами сочувствия, но не более.

Вторая степень. Эмпатийное сопереживание включает нас в активные действия. Болельщики явно жестикулируют на стадионе, кричат. Это нормальная реакция людей в пределах моральных норм поведения. Когда мы видим калек, просящих подаяние, то даем ему деньги. На этой стадии возникает внешняя деятельность.