Текст книги "Потребности человека, их классификация и количество. А также: теория деятельности, отрицательные чувства, стрессы, исследование сексуальной и эстетической любви"

Недоумение. Эта негативная эмоция близка к чувству «досады» при наблюдении каких-то явлений, человеческих поступков, при исследовательской работе. Например, ученый, делающий опыт, недоумевает, почему получился такой результат, ведь все было правильно задумано.

Чувство неловкости – это оттенок чувства вины в малой степени возбуждения, когда он невольно делает неадекватный поступок (спотыкается на улице, заикается при общении, нечаянно наступает на ногу другому человеку, громко чихает в автобусе). То есть поступает «не ловко».

Чувство вины – негативная эмоция, возникающая при неудовлетворении моральных потребностей в любви к людям, в уважении, когда наносится им вред, или не преднамеренные плохие действия. Вина граничит с чувством «стыда». Причин возникновения этого чувства много, не стоит их перечислять. Активизирует человека на исправление поведения, проступка, нечаянного действия. Например, вы залили соседей водой. Как говорят: «Он хочет загладить свою вину, раскаивается». Процесс исправления своего поведения, отношения к кому-то называется раскаянием. Если эта эмоция быстро и легко возникает, то такого человека называют совестливым. Как и все негативные эмоции, вина возбуждает мышление, двигательные реакции, чтобы исправить нанесенный вред другим людям. Поэтому, наряду со стыдом, эта эмоция является характер образующей структурой.

Чувство досады. Оно возникает, когда что-то не получается сделать в труде, выполнить какую-то работу. Можно досадовать на других, а можно на себя. Синоним — горечь (от досады).

Обида. Это негативное чувство возникает при неудовлетворении многих потребностей. Появляется в онтогенезе очень рано (с 5—11 месяцев у детей).

Переживается как унижение, чувство оскорбленного достоинства, при неудовлетворении потребности в «самолюбии». Здесь нарушается потребность морального равенства человека с другими (незаслуженно обидели). Например, вас ударили, то есть превысили силу над вашей силой. Если вы ответите, также, его ударив, то обида не появится, так как вы восстановили равенство сил. Обида возникает при непонимании вас другими близкими людьми, или любимой девушкой, когда вас не приминают в какое-то общество. Обида возникает, если с вами поступили несправедливо, вам хочется уединиться. От обиды часто появляются слезы, как физиологическая реакция. Почему? Чувство обиды носит межличностный смысл при общении. Часто это чувство заставляет человека разозлиться на все окружение, уйти от общества. Чтобы этого не было, окружающие люди должны видеть, что человек обижен, и слезы помогают это сделать. У людей возникает потребность вам помочь при виде ваших слез. Возникает при неудовлетворении многих потребностей межличностного характера. Чаще всего при неудовлетворении потребности в справедливости (лично с вами). Человек, обидевший вас, становится врагом. Чтобы восстановилась справедливость, надо наказать его. Если отмщение произошло, то возникает положительное чувство злорадства (радость при наказании ваших врагов). При этом потребность в справедливости удовлетворена.

Разочарование. Возникает, когда, что-то не получается в общении с близкими. Это чувство несбывшихся надежд (установок) в отношении любимых людей. Когда вы предполагали в человеке таких качеств характера, которые вам бы нравились, а их не оказалось. Не удовлетворение потребности в «вере», во «взаимопонимании». Можно разочароваться в фильме, который просмотрели. Схоже с чувством досады, но досада направлена часто на себя, а «разочарование» на предмет удовлетворения. Часто возникает, когда имеется сверх ожидание будущих личных удовлетворений.

Ненависть. Обычно возникает на внешний объект, который помешал удовлетворить вашу потребность (люди, предметы, условия, на погоду). Имеет широкий спектр фрустрации многих потребностей. Если вы сильно любите кого-то, но не получаете реализации своих чувств-потребностей, то по закону «удовлетворения», адекватно возникает эта негативная реакция, доходящая до криминальных решений.

Вспомните, когда теннисист плохо играет, он с ненавистью ломает ракетку, думая, что она плохо выполняет (удовлетворяет) задумки спортсмена. Так и с людьми: если вас не любят, то не обвиняйте их, а работайте над собой.

Это негативное чувство имеет три степени возбуждения (смотри главу о чувственных центрах). Высшая степень сверхвозбуждения – это гнев.

Гнев. Необходимость выделения этой эмоции отдельным термином «гнев» диктуется тем, что он переживается кратковременно, когда ненависть суммируется и «вырывается наружу». Это кратковременное выражение ненависти в стадии сверхвозбуждения (третья степень), когда она долгое время суммировалась. Если «ненависть» может быть без деятельности и носить внутренний характер, то гнев всегда проявляется в третьей степени возбуждения и может быть очень активным по энергетике. Гнев ярко выражен внешне, изменяя физиологию человека, его речь, мимику. Может проецироваться на рядом находящиеся объекты и людей, которые не имеют никого отношения к тому, кто обидел. Выражается в виде возмущения (словесная ругань). Внешне оно выражается, как негодование, возмущение, когда уже «накипело», и данная ситуация грозит неприятностями, не выполнением главной потребности. У разных людей эта эмоция выражается по-разному: одни ругаются, другие дерутся, проявляя агрессивное поведение и нанесение физического ущерба другим.

Огорчение (синоним – досада). Это слабое возбуждение «злости» (первая степень).

Быстро возникает и быстро проходит. Может возникать на себя.

Злость (злоба). Если ненависть может длиться долго. То злость более кратковременное, но более сильное состояние. Оно может возмещаться на себя, знакомых, близких людей. Возникает при многих НЕ удовлетворениях потребностях, или при неудачах.

Чувство лишения свободы. Переживается, как ущемление вашей потребности в свободе. Не путайте с мышечным чувством обездвиженности, если вас связали, приковали, механически обездвижили. В этих случаях страдает мышечная двигательная система и ущемляется психическая потребность в свободе. То есть, две потребности.

Чувство горя. Возникает при потерях близких людей, смерти родственников, при неразделенной любви и в других случаях. «Первоначальной реакцией при переживании горя может быть шок, оцепенение, отрицание случившегося, неверие, ощущение нереальности происходящего. На лице отражается страдание и печаль. В некоторых случаях возможны гнев и обвинение». (из книги Е. П. Ильина «Эмоции и чувства»). Это сильно отрицательная эмоция, так как теряете близких друзей, с которыми удовлетворяли многие свои очень важные, доминантные потребности. Тем более, уже не вернуть этих людей. Для психики это тяжелое испытание: необходимо пере доминировать свои важные потребности, изменить уклад жизни.

Чувство непонимания. Возникает при различных ситуациях. Самая тяжелое – это непонимание вас другими людьми, ваших поступков, или, когда не понимает любимая девушка. Оно бывает семантическим, межличностным, когнитивным и так далее. Эта негативная реакция часто возникает в молодом возрасте в период становления характера, чтобы скорректировать свое личное поведение с моралью общества. Переживание его сходно с чувством «обиды», или «недоумением». В сильной степени возбуждения оно может «перекинуться» на другие негативные чувства (униженности, одиночества, стыда), возбудить суицидальные мысли.

Чувство зависти. Возникает в том случае, когда индивид «А» видит у индивида «В» преимущества в обладании предметами удовлетворения. Это касается вещей, одежды, предметов быта, машин, должности, выигрышей. Уже в детстве один ребенок, видя у другого ребенка игрушки, которых у него нет, начинает требовать у родителей, чтобы они купили. Другие силой отбирают эти игрушки. Это негативное чувство активизирует двойную деятельность: а) своими силами купить такие же вещи, накопив деньги б) отобрать эти вещи у других, или унизить тех, кто их имеет. То есть в этом чувстве имеется положительная сторона (изменить себя) и отрицательная (ненависть к другим, кто имеет больше). Эта эмоция похожа на чувство «обиды», которое может быть направлено на «уничтожение» обидчика, или на свой внутренний характер, чтобы его исправить. Поэтому чувство зависти бывает «белым» и «черным».

Презрение. Возникает при неудовлетворении потребности в уважении.

«На мой взгляд, презрение – это социальное отвращение к человеку, совершившему недостойный поступок». (Е. П. Ильин). Тот не воспитан, кто презирает калек, или нищих. Презирать – значит возвышать себя над теми, кого презираешь. Часто мы презираем своих недругов за их проступки. С другой стороны, мы презираем проигравшего соперника в борьбе (вспомните потребность в физическом и психическом первенстве, превосходстве). Поэтому иногда чувство презрения испытывается с положительным фоном.

Как и стыд, оно может быть обращено на себя, свои низкие по моральной шкале действия (домогаться любви недостойными методами). Часто после сильной дружеской попойки на второй день мы можем стыдиться, или презирать себя за вчерашний день, когда делали что-то не так. Презрение – это среднее между стыдом и слабой ненавистью. Это также древнее по филогенезу чувство «превосходства» (со злостью) над другими людьми, или их слабостями. Оно проявление конкуренции в выживании.

Жалость. Есть выражение: «Сердце сжалось от жалости». Это чувство возникает при эмпатии, сопереживании другим людям, когда мы видим человека (людей) в больном, беспомощном состоянии. Хочется им помочь, но часто это не происходит.

Отвращение. Переживание этой эмоции объясняется самим словом: отвратиться от чего-то, или от кого-то. Оно похоже на чувства брезгливости, неприязни, только брезгливость мы испытываем чаще к другим объектам, не людям. Это психическая «тошнота» к предметам (людям, животным), соприкосновение с которыми вступает в резкое противоречие с идеологическими, нравственными или эстетическими принципами и установками личности.

Брезгливость. Синонимы: гадливость, омерзение. Возникает к объектам внешней среды, которые не соответствуют нашим эстетическим, или гигиеническим требованиям. Брезгливость возникает к липким, скользким насекомым, животным. Возникает также к нечистоплотности других людей. Переживается неприятно, при этом мы морщимся, отворачиваемся.

Недоверие. Возникает, когда не удовлетворяется потребность в доверии к конкретному человеку, или другим объектам. Иногда говорят: «Я не верю в победу этой команды», или «я не доверяю этой веревке, которая меня удержит на высоте».

Чувство униженности. Возникает при различных ситуациях, когда общество, или группа людей ставит вас ниже своих ценностей. Бедность, нищета, инвалидность – вот почва для возникновения этого чувства. Ощущается, как горечь, обида, смешанная с негативным чувством несправедливости. Возникает на не полное удовлетворение потребностей в питании, тепле, или равенстве с другими. Переживается тяжело, как обида, злость на общество, на политику. Здесь примешивается еще одно негативное чувство – «страх смерти, или болезни». Может автоматически перейти на рядом находящихся людей, родственников, жену, мужа.

Чувство ненужности, отверженности. Возникает тогда, когда вы чувствуете свою ненужность для общества, или близких людей. Оно схоже на чувство одиночество. Безработные люди, когда они трудоспособны, особенно сильно переживают это чувство. Вы можете делать что-то для себя, частично удовлетворяя потребность в труде. Так и делают пенсионеры, когда их труд не нужен обществу, они живут «для себя». Но это переход очень труден психологически. Это возрастное передоминирование потребностей. Переживается, как обида на общество, но имеет свою модальность.

Чувство нетерпения. Оно возникает, когда кто-то, или что-то не дает удовлетворить потребности в назначенное время. Говорят – «Ему не терпится». Это относится ко всем потребностям, предметы которых находятся во внешней среде. Некоторые люди не любят ждать. В этот момент они испытывают эту негативную эмоцию, похожую на злость. Дело в том, что когда мы планируем выполнить какую-то потребность, то у нас активизируются мышечные механизмы, мышление (все виды энергии для выполнения деятельности). Если реализации функции откладывается, то энергию некуда девать, поэтому люди ходят взад, вперед, волнуются, злятся, то есть тратят эту запасную энергию на другие действия. Если спортсмен вышел вовремя, то у него больше шансов победить. Другой спортсмен долго ждал и «перегорел».

гл. 9 Любовь, как доминантная потребность человека

1.Что такое чувство любви, потребность, эмоция, или

страсть?

2.Причины появления современной любви.

3.Что такое «сексуально-эстетическая» потребность

в любви?

4. Когда возникла любовь.

5.Физиологические свойства потребности в любви,

не традиционная любовь.

6. Равновесие в любовных отношениях гарантия

стабильности.

7. Три степени возбуждения потребности в любви.

8. Почему любовь слепа и обманчива?

9. Почему любовь становится ненавистью?

10. Можно ли простить измену, или не ревновать?

11. Почему в браке угасают чувства и любовь проходит?

12. Три чувства любви. Какое из них ты выбираешь?

Что такое чувство любви, потребность, эмоция, или страсть?

В психологической и художественной литературе разгораются споры о том, чем является любовь с разных точек зрения. Часто ей придается мистическое предназначение, но не забывайте, что она стоит на страже репродуктивной функции человека – продолжение рода человеческого. Чувство любви к противоположному полу – одно из самых сильных, необходимое человеку влечений, которое приносит много радости и много страданий. Не зря из всех существующих бед на земле – это безответная любовь.

Сначала необходимо разобраться, чем является чувство любви – эмоцией, влечением, состоянием психики, или потребностью. Термин «любовь» в литературе и СМИ мы чаще употребляем, подразумевая потребность в сексуальном и духовном влечении к женщине (мужчине). Но мы также любим работать, отдыхать, заниматься спортом, охотиться. Следовательно, это состояние приятного эмоционального состояния, когда удовлетворяются многие потребности человека. Деятельность по удовлетворению потребностей может быть реальной, но и воображаемой, мысленной, в которой влюбленные реализуют свои потребности по собственному сценарию. Будущее удовлетворение в мыслях – это мечта, прошлое удовлетворение – это ностальгическое воспоминание, при котором улучшается настроение. Если мы любим охотиться, то воображаем, как сидим и ждем дичь, как преследуем ее, как стреляем. Естественно, настоящая охота, а не воображаемая, сильнее возбуждает организм: выделяется адреналин, обостряются все органы зрения, слуха, удовлетворяются эстетические и мышечные потребности. Так и в любви: реальная встреча эмоционально ярче выдуманной, хотя есть люди, для которых виртуальное удовлетворение важнее натурального. Вспомните книгу «Страдания юного Вертера» И. В. Гете.

Когда в одном объекте содержатся потенциальные возможности в удовлетворении многих потребностей, то к нему возникает сильное влечение, страсть, называемой любовью. Исходя из этого понимания, можно объяснить, почему возникает зависимость к алкоголю? Спирт относится к наркотическим препаратам, который возбуждает сразу несколько центров удовольствия (центр веселья, половое влечение, общительность), так как расширяются сосуды головного мозга, активизируется воображение, одновременно уменьшается пороговая чувствительность негативных центров. Пьяный человек легче обижается, но и легче веселится. Желая повторить такое состояние психики, человек тянется к спиртному, превращая его в любовный предмет. В труде, спорте также удовлетворяются множество потребностей, поэтому процесс любой деятельности, связанной с возбуждением несколько центров удовольствия, может стать «любовной» потребностью. В контакте с любимым объектом одновременно удовлетворяются потребности мышечной системы, органов чувств, для которых необходим сам процесс мышечной активности: поглаживание, обнимание, поцелуи, провожание, сексуальный контакт. Думая об этом заранее до встречи, влюбленные находятся в сладостном состоянии воображаемого удовлетворения эстетических, сексуальных, дружеских потребностей. Если мечтательное удовлетворение преобладает над реальным, то – это романтическая, платоническая любовь, которая в подростковом возрасте развивает воображение, эстетические способности, формирует уважение к противоположному полу. Она больше нужна тому, кто любит, а тот, кого любят, может и не знать об этом.

Так как мы испытываем возбуждение нескольких центров удовольствия, то любовь можно назвать суммарной потребностью. Упрощенно можно объяснить так. Есть три дерева: 1. половое, 2. эстетическое, 3.моральное, ветви которых в вершине переплетаются. Создается новая крона, она и есть суммарная потребность, называемая традиционной любовью. Сексуальное удовлетворение сплетается с удовлетворением романтических, эстетических, дружеских потребностей.

Фрейдисты (неофрейдисты) при анализе любви исходят только из одного дерева – сексуального, низведя его кроны к низшим формам животного удовольствия. Конечно, половые гормоны возбуждают не только потребность в сексе, но и общую активность, рост организма, мышление, но все-таки однобокое обоснование любви, исходя только из полового «инстинкта», не правомерно. Они ошибочно исходят из того, что эта потребность является «монопотребностью», имея виду только сексуально-эстетическое влечение. Но половая потребность в филогенезе обросла другими потребностями. Нельзя сбрасывать со счетов межличностные потребности. Некоторые исследователи в области эмоций относят любовь к болезни, но из-за этой «болезни» человечество до сих пор не вымерло, а прогрессирует. Надо думать, что любая потребность, доведенная до навязчивой идеи становится патологией, даже желание поесть побольше.

С одной стороны, любовь – это потребность, которая нас будоражит, заставляет искать объект любви, с другой стороны – это воображаемое удовлетворение. Поэтому любовные страдания – это состояние одновременного переживания любовных потребностей и негативных эмоций, если свидания неудачны. Поэтому у влюбленные имеют амбивалентное чувствование положительных и отрицательных эмоций. Но так уж повелось, что термин любовь прижился, как потребность с положительным удовлетворением, хотя о безответной любви написано много печальных песен.

Надо разобраться – какие желания, претензии вы предъявляете к любимым «объектам». Постараемся выделить из всей суммы «либидо» чистые потребности.

1.Сексуальная потребность.

2.Потребность во внешней привлекательности того, кого

любишь.

3.Потребность в общении.

4.Потребность в отцовстве, материнстве.

5.Потребность физически защищать любимую (любимого).

6.Потребность в личной защите.

7.Потребность в половом самоутверждении.

8.Потребность в создании семейного очага.

9.Потребность в материальной помощи от любимого

человека.

10. Потребность самому материально помогать.

11.Потребность иметь рядом человека (в близости).

12. Потребность в превосходстве психофизических свойств.

13. Потребность морально поддерживать любимого

(любимую).

14. Потребность в том, чтобы вас морально поддерживали.

15.Потребность в социальном самоутверждении.

16.Потребность в восстановлении, отдыхе.

17. Потребность во власти.

18. Потребность в профессиональной помощи.

Потребность во власти полемична, но все-таки любовь не отделима от власти одного человека над другим. В некоторых случаях любовь – это насилие. Четко классифицировать любовные отношения очень трудно, так как многие потребности сочетаются в разных комбинациях, но все равно, прослеживается доминирование нескольких потребностей. Если, например, превалирует сексуальная потребность и потребность, чтобы его любили, то страх потерять «конфетку» часто проявляется в постоянной беспричинной ревности. Для некоторых влюбленных общая профессия очень важна для жизни, поэтому другие потребности отходят на задний план. Конечно, семья – это прежде всего экономическая ячейка. Если в этой сумме мы отнимем чисто любовные потребности (в сексе, в материнстве, отцовстве, во внешней привлекательности), то остальные потребности можно отнести к «ДРУЖБЕ», которая также имеет суммарный характер.

Многие неудачные теории о любви выхватывают из этой сумму какую-то одну потребность, гиперболизируя ее как основополагающую. По этой причине можно создать множество разных теорий. Например, «любовь-отдать», «любовь-взять» отражают зеркальность потребностей между влюбленными, что подтверждается словами А. Стендаля: «Любовь – это соревнование между мужчиной и женщиной за то, чтобы доставить другому как можно больше счастья». Почти все перечисленные потребности обладают «зеркальностью». Некоторые имеют не сильную потребность в любви, но сильнее хотят, чтобы их любили: им комфортнее жить с ними. Можно провести параллель с дарением подарков: кто-то не любит получать подарки, а сам любит дарить. Но когда вы больше отдаете, чем принимаете, то обезличиваете свое «Я» (неразделенная любовь). Очевидно поэтому в типологии любви выделяется Агапе, как бескорыстная любовь-самоотдача. Если следовать вышеперечисленным потребностям, которые предполагают множество вариаций, то нет смысла загонять их в ограниченные рамки типологий. Надо просто определить для себя несколько главных потребностей, которые должны удовлетворяться Вами и которые вы должны удовлетворить любимому человеку: без взаимности (зеркальности) связь будет не долгой.

Можно сделать вывод, что суммарное чувство любви, как полипотребностное влечение, имеет несколько центров чувств удовлетворения. Чем больше потребностей находят резонансное совпадение при контакте с любимым человеком, тем суммарное удовольствие сильнее. Но все равно главенствует какая-то одна потребность, подчиняя себе наименее важные. Нельзя игнорировать потребность в семейном уюте, в материнстве. Если влюбленная девушка, мечтающая стать мамой, при встречи с парнем видит его холодное отношение к отцовству, то может разочароваться в нем, разлюбить. Значит, у нее доминирует не сексуальное чувство, а потребность стать мамой, иметь ребенка.

Потребность в общении должна быть в семье, обогащая ее. Если девушка и парень дружат со школьной скамьи без сильных эмоций, то могут ли они полюбить друг друга в дальнейшем? Как мы установили, дружба предполагает одинаковость характеров, а любовь разность. Но если у обоих это чувство любви не требует сильного удовлетворения, а им хочется семьи, то это будет крепкий брак. Но ранее они были лишены этой сильной эмоции, и в дальнейшей жизни, встретив другую женщину (или мужчину), могут влюбиться и тогда их брак окажется под угрозой, семья может распасться.

Если учесть множество сценариев по выполнению каждой потребности, то можно видеть бесконечное разнообразие любовных отношений.

Нашу личность можно сравнить с атомом: атом – это физическое тело, вокруг которого вращаются электроны, они и есть наши потребности. Предположим, два атома сближаются: если у них похожие потребности, то сфера общих интересов притягивает их между собой, происходит диффузия (взаимопроникновение). Вспомните закон двух схожих металлов, которые сжаты между собой. И, чем больше схожих «электронов-потребностей», тем сильнее притяжение между влюбленными: атомы сближаются в единое целое.

Конечно, влюбляясь, мы не думает обо всех этих потребностях, но подсознательно они существуют во врожденном генотипе психики. Например, самая древняя потребность в «физической близости» проявляется между всеми видами живых существ. Почему-то мы удивляемся, когда видит «дружбу» между тигром и козлом в зоопарке, но ведь сами любим собак, кошек, это ведь тоже межвидовая «любовь», которая может проявиться в одиночестве. Здесь важно само присутствие другого человека, но если от него исходит неприятный запах, неряшливость, то возникают негативные эмоции (брезгливость, отвращение).

Говоря о любви, мы все-таки выделяем две главные потребности: 1.внешняя привлекательность, выраженная в любовно-эстетических чувствах, и 2. сексуальное влечение. Объединяясь вместе, они создают любовное влечение. Без половых гормонов не возникнет и «духовная» любовь.

Конечно, если девушка видит в парне только как «объект», необходимый для общепринятого брака, чтобы не отличаться от подруг, хотя в данный момент настоящих чувств не испытывает, то ее чувства тоже можно назвать любовью. По крайней мере, она так думает, но это литературная дефиниция. В обществе утвердилось мнение, что женская любовь – это получение материальных благ, а мужская – это получение сексуального удовлетворения. Потребности мужчин и женщин разные, что связано с разными видовыми функциями, а в браке происходит их взаимное дополнение в виде симбиоза. Например, женщины умеют снять моральное и физическое напряжение, восстановить силы мужчинам, которые, в свою очередь могут защищать женщин, поддаваться их капризам, веселить, помогать материально.

2. Причины возникновения любви.

Внутренней активацией потребности в любви являются половые гормоны в период их интенсивного синтеза, а внешней активацией – «объект» мужского, или женского организма, который запрограммирован во врожденном психическом генотипе. Половые гормоны при достижении порогового уровня через кровь возбуждают потребность в сексуальном влечении, а также другие социогенные потребности. Когда «духовная» любовь закрепилась в психике, то даже удаление яичников не повлияет на любовное влечение. Но если их удалить в молодом возрасте, то сексуальной потребности не будет, что доказано в опытах по удалению яичников у евнухов.

Если при первой встречи внешние данные девушки совпадают с внутренним врожденным образом в психике юноши, то возникает «любовная искра», как положительный резонансный эффект совпадения. При этом выделяется гормон дофамин, благотворно воздействующий на весь организм. Но пока удовлетворилась только зрительная часть «любви», но не другие потребности.

Помните диалог из фильма:

он – «Я, как увидел вас, так сразу полюбил!»

она – «Значит, это любовь с первого взгляда?»

он – «А разве бывает другая любовь?»

Конечно, искра должна проскакивать в обе стороны, но часто бывает, что один из них сильнее поражается этой искрой: получается неразделенная любовь. Эффект совпадения активизирует потребность в овладении этим «объектом» для физического слияния с ним. Усиливается мышление, воображение, мышечная сила, зрение, слух. Эти физиологические изменения наполняют организм энергией. Влюбленному кажется, что данный «объект» удовлетворит все его желания, потребности в будущем. Эта вера основывается только на эффекте совпадения, но не на реальных знаниях об этом человеке. В таком смысле любовь – это только ожидание счастья. В простонародье эти благотворные эмоции и называются «любовью с первого взгляда». Без этой искры по внешности повторные свидания безуспешны, будет проскальзывать холодность эмоций, безразличие.

С этого момента объект любви становится «добычей», которую надо съесть, раствориться в нем, завладеть им. Хорошо, если влюбленный воспитан морально, а если нет? К любому предмету потребности, начиная от продуктов питания, мы относимся потребительски, в этом и опасность любви, ее обратная сторона медали. Если «предмет» не дается, то мы можем проявить агрессию, хотя вокруг много таких «предметов». Влюбленному кажется, что этот человек единственный и неповторимый и принадлежит только ему. В этом смысле любовь – это насилие, власть.

Есть женщины, которые возбуждают мужчин только сексуально. У людей с художественным восприятием совпадение идет по эстетическому сценарию. Поэтому есть физическая и платоническая любовь, как две стороны меж полового общения. Физическое слияние требует физического подчинения, а платоническая – морального подчинения. Физическое обладание похоже на то, когда мы владеем каким-то предметом, вещью, который нас ублажает. Поэтому страх его потери очень сильный. В платонической любви, когда внешние данные девушки (парня) находятся постоянно в его воображении, то он не боимся его потерять, ревность проявляется не так, как при физической потере.

Для одних влюбленных стимулирующим фактором являются черты лица, цвет глаз, голос, для других – форма тела (худые, или полные). Внешние данные, полученные через органы чувств, должны наложиться на уже имеющуюся матрицу в памяти. Это важно понять тому, кто влюбился впервые, так как матрица запрограммирована в подсознании, поэтому «слепа». Вот так зарождается любовь до физического контакта с объектом любви. Этот платонический период можно назвать «выдуманным периодом любви». Он может приносить больше радости, чем реальный контакт. Второй этап – это реальные встречи с любимым человеком. Третий этап – это разочарование, или укрепление других потребностей.

Автор данной статьи провел исследование, посвященное вопросу: есть ли закономерности во внешних данных двух влюбленных? Задача была в том, чтобы изучить черты лиц супругов. Были взяты из загса двести фотографий молодоженов (сто пар). Эти пары были в первом браке в возрасте от 18 до 22 лет. Изучались геометрические пропорции лиц супругов. Затем эти пропорции сравнивались с другими, случайными парами (контрольными). На основании анкет, заполненных молодыми, было установлено, что в брак они вступали по чувству любви и главными критериями была внешняя привлекательность, по которой и нужно было проводить исследование. После изучения геометрических пропорций лиц, был сделан вывод, что первая любовь возникает между парнем и девушкой, когда у них черты лица пропорциональны друг другу (подобны). Как известно из геометрии, два треугольника подобны тогда, когда, например, частные от деления основания на одну из сторон одного треугольника равно частному от деления соответственных сторон в другом треугольнике. Приведем рисунок. №5.

Рис. 5

Как видите, треугольник «А» пропорционален треугольнику «б» (первая любовная пара), треугольник «В» пропорционален – «в» (вторая любовная пара). Если разделить одну сторону треугольника «А» на основание этого треугольника, то это отношение будет равно другому отношению, сделанному в треугольнике «б». Тогда можно сказать, что эти треугольники подобны друг другу.

Был сделан анализ лиц: например, ширина лица (в см.) делилась на расстояние между глазами (у жениха.) Такое же действие делалось и у невесты. Затем сравнивались эти частные от деления. ОНИ БЫЛИ РАВНЫ. Это, то же самое, что брат похож на сестру. Вы сами можете это повторить, взяв несколько фотографий молодоженов. В ста парах это подобие проявлялось в 90%. А если учесть, что первые браки совершаются по потребности в чувстве любви, то подобие внешних форм лиц – это главное условие возникновения любовно-эстетического чувства любви.