Текст книги "Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции"

Взгляд на психологические проблемы через фем-оптику

Гендерное неравенство влияет на диагностику и лечение заболеваний у мужчин и женщин. Исторически медицина и фармакология заточены под мужской организм. Даже в современных психиатрических классификациях описание расстройств и симптомов носит односторонний характер. К примеру, женскими расстройствами считаются преимущественно такие болезни, как депрессия, пограничное расстройство, нанесение самоповреждений, а мужскими – аутизм (кстати, его причиной считали наличие большого количества тестостерона, что не научно), шизофрения и так далее (1).

В XIX веке широкое распространение получил диагноз «истерия». Так называли женскую болезнь, симптомами которой были отвращение к пище, голод, гиперчувствительность, отсутствие сексуальной активности или присутствие «избыточной» сексуальной активности. Истерию называли «бешенством матки». Мужчины-ученые считали, что матка женщины может самопроизвольно двигаться, испуская опасные пары к голове женщины. Они были уверенны, что движения матки расслабляли кишечник, вызывали конвульсии, припадки (2).

В рамках лечения психических болезней женщин матка, яичники и клитор считалась источниками неконтролируемой и опасной сексуальности. Таким образом мужчины-ученые отчаянно пытались рационализировать неприятие женской репродуктивной системы. Диагнозу истерии подвергались юные девушки, нерожавшие замужние женщины и пожилые женщины после климакса. Лучшим лекарством для юных девушек считался брак, для нерожавших – роды, а для третьих так называемые «вонючие пилюли» (2). То есть не сложно догадаться, что подобное «лечение» – попытка заставить женщин угодить мужчинам. Молодых девушек надо выдавать замуж, нерожавших замужних – заставить родить, а непригодных ни для того, ни для другого женщин после климакса надо заставить «платить» за то, что они непригодны мужчинам.

Для борьбы с истерией мужчины – врачи и ученые – испытывали разные методы: удаление клитора, иссечение матки, холодные ванны, массаж гениталий. Для контроля над женщинами использовали самые мерзкие и жестокие способы (2).

В XIX веке подавляющее большинство в психиатрических лечебницах Великобритании и США составляли пациентки. В списке причин для госпитализации были «чрезмерное» чтение, аборт, мастурбация, отсутствие менструации, религиозные фантазии, неприемлемые взгляды на религию. Часто женщины попадали в больницы лишь по желанию мужа. К примеру, Элизабет Пакард, супруга кальвинистского пастора, оказалась в больнице после спора с мужем о религии. По законам штата Иллинойс, супруг не нуждался в доказательствах, чтобы отправить жену в психиатрическую больницу (3). Так, это доказывает нам, что психиатрия XIX века была методом контроля над женщинами, причем методом, который мужчины умудрились рационализировать и научно обосновать. История показывает, что если объективные факты противоречат убеждениям мужчин, значит, объективные факты должны быть извращены или забыты.

В XX веке мужчины-ученые пошли еще дальше. Они изобрели психоанализ. Впервые о сексе начали говорить открыто, но в мизогинном контексте. У женщин диагностировали «зависть к пенису», изнасилования объясняли мазохизмом, который присущ женскому полу. Жан Лакан утверждал, что «женщин не существует» потому, что символически существует только фаллос (т. е. мужчина), а женщина – это «другой» мужчина.

В дальнейшем неофрейдистка Карен Хорни раскритиковала многое из того, что написал З. Фрейд. Она утверждала, что не существует никакой зависти к пенису (3). Действительно, как может существовать зависть к половому органу, который является самым уязвимым местом на теле мужчины? Карен Хорни утверждала, что есть только мужская зависть к матке как органу, который может производить жизнь. Мужчины уязвлены тем, что не имеют женских репродуктивных способностей, и это толкает их на самореализацию в производстве, культуре и политике.

В конце XX века вышла работа феминистской ученой Мириам Гринспен «Новый подход к женщинам в терапии». Она разоблачила традиционные практики, назвав их токсичными, угнетающими и недружественные женщинам. Мириам Гринспен привлекла внимание к системной дискриминации, с которой сталкивается абсолютно каждая женщина в течение всей ее жизни. Послеродовая депрессия может быть связана с отсутствием помощи с новорожденным, а не с дисбалансом в мозге, РПП с патриархальными стандартами красоты, депрессия со «второй сменой» и бедностью, а высокие показатели посттравматического стрессового расстройства – следствие сексуального насилия над женщинами (3).

На сегодняшний день положение несколько изменилось. В развитых странах благодаря тому, что женщины-ученые критиковали работы и подходы мужчин-ученых, варварские методы лечения «женских» заболеваний утратили силу. В то же время гендерный дисбаланс в медицине и психиатрии все равно имеет широкий масштаб.

Например, тошноту, слабость, боли в животе, плохое настроение, изменение отношения к пище часто относят к менструальному циклу или беременности, а не к реальным болезням. Многие болезни репродуктивной системы у женщин врачини и врачи на полном серьезе предлагают лечить родами или советуют чаще заниматься сексом (именно с мужчинами и именно практикуя пенетрацию). О послеродовой депрессии вообще говорят не часто, хоть многие женщины сталкиваются с ней.

Таким образом, психиатрия вплоть до XX века являлась методом контроля женщин и женской сексуальности. Мужчины делали все, чтобы женщины были удобными и выполняли свое «женское» предназначение: рожали, сексуально обслуживали мужчин и выполняли тяжелый труд. И только в конце XX века к гендерному дисбалансу в медицине и психиатрии стало привлекаться внимание. И это стало возможным из-за деятельности женщин – ученых с феминистскими взглядами.

Литература:

1. Психическое здоровье: гендерный аспект. https://www.psypharma.ru/ru/novosti/mezhdunarodnye-novosti-psihiatrii-ot-eleny-mozhaevoy/psihicheskoe-zdorove-gendernyy-aspekt

2. Пироговская М. История болезней. https://arzamas.academy/mag/300-famale

3. Истерика как борьба: как феминистская оптика меняет наши взгляды на психологические проблемы. https://theoryandpractice.ru/posts/17672-isterika-kak-borba-kak-feministskaya-optika-menyaet-nashi-vzglyady-na-psikhologicheskie-problemy

Гендерные квоты

Феминизм не о равноправии, а о правах женщин, потому что женщинам нужны особые права. Связано это прежде всего с положением женщины в обществе (дискриминируемое), а также с тем, что мужчины не способны рожать детей. Например, мужчинам не нужен закон, позволяющий делать аборт по собственному желанию.

Гендерные квоты также относятся к особым женским правам. Они нужны не потому, что женщины в чем-то уступают мужчинам и чего-то не могут, а для того, чтоб хотя бы попытаться установить для мужчин и женщин равный старт. Гендерные квоты – временное политическое явление, которое появилось благодаря феминистической борьбе.

В отличие от мужчин женщины рожают детей и тянут на себе весь репродуктивный труд. Мало кто из женщин занимается карьерой вопреки интересам семьи, чего не скажешь о мужчинах. По отношению к женщинам существует море предрассудков, что затрудняет выход женщины на политическую или экономическую арену. Предприятия отдают предпочтения мужчинам, а не женщинам, в политике также отдают предпочтение именно мужчинам.

Общество видит в женщине инкубатор и объект по сексуальному обслуживанию мужчины. Не политикессу, астронавтку, президентку, бизнесвумен или боксершу. Беда в том, что не только общество видит женщин объектами, но и сами женщины уверены в том, что им необходимо рожать детей, обслуживать их, сексуально привлекать мужчин и отдавать им свои ресурсы. При этом оправдания могут быть какими угодно.

Согласно словарю гендерных терминов, «гендерные квоты вообще могут устанавливаться для обоих полов. Но поскольку доля мужчин в различных органах управлениях превышает 90 %, то позитивная дискриминация используется преимущественно для установления ущемленных женских прав» (1). Устранение исторической несправедливости по отношению к женщинам должно быть одной из политических целей каждого государства.

Самый известный позитивный опыт использования гендерных квот дают нам страны Скандинавии. В 1970-1980-е годы в Швеции, Норвегии и Финляндии гендерные квоты стали частью государственной политики. «Позитивная дискриминация» была признана законной.

В начале 1970-х годов доля женщин на руководящих должностях в политике составляла всего 14–15 %. Но благодаря усиленной борьбе скандинавских феминисток, к концу 1980-х гг. в Швеции доля женщин в руководящих политических органах стала достигать 40 %. В Норвегии уже в 1986 году в кабинете министров было не меньше 42 % женщин (2).

Как показывает исторических опыт развитых стран, для увеличения благосостояния населения, культурного и экономического развития необходимо, чтоб женщины хорошо были представлены в политике. На сайте аналитического центра «Обсерватории демократии» отмечается, что «полноправное и реальное участие женщин в политическом процессе, как показывает международный опыт, является одним из ключевых факторов позитивной модернизации институциональной, экономической, социальной и общественной сфер общества. В данном контексте можно сказать, что гендерный баланс – это не только о женщинах и мужчинах. Это – о развитии, обществе и демократии в целом» (3).

Итак, как мы видим, гендерные квоты – это не дискриминация мужчин (дискриминируемый слой общества не способен подавлять дискриминирующий слой), гендерные квоты вводятся не потому, что женщины что-то делают хуже мужчин. Гендерные квоты вводятся потому, что если их не ввести, женщин не будут брать на высокие должности просто потому, что это люди с вагинами, а не с членами.

Гендерные квоты что-то вроде костылей. Вначале женщинам намертво связали ноги и поставили их на беговую дорожку бежать стометровку вместе с мужчинами, а потом дали женщинам костыли и вместо стометровки пятьдесят метров, чтоб хоть как-то уравнять шансы.

Литература:

1. Шевченко З.В. (Уклад.). (2016). Словник ґендерних термінів. Черкаси: видавець Чабаненко Ю. Відновлено з http://a-z-gender.net/gendernye-kvoty.html

2. Степанова Н.М. Женщина в обществе. // Общественные науки и современность. 1999. № 4. Точка доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/175/117/1218/018Stepanova.pdf

3. Аналитический центр «Обсерватории демократии». Гендерные квоты для местных выборов-2020: гендерный ландшафт накануне избирательной кампании. Точка доступа: https://od.org.ua/гендерные-квоты-для-местных-выборов-2020/

Женщины в «мужских» профессиях

Не существует ни мужской, ни женской работы. Женщины даже в первобытном обществе работали больше мужчин и добывали подавляющее большинство еды, что уж говорить о ведении хозяйства. Не существует такого труда, с которым бы справился мужчина, но не справилась женщина, даже если речь идет о тяжелой физической работе.

Женщин всегда и до сих пор искусственно ограничивают в продуктивном труде. Списки запрещенных профессий призваны ликвидировать женскую конкуренцию из наиболее оплачиваемых работ: стеклянный потолок и предрассудки против женщин существуют для того, чтобы не дать женщине быть экономически независимой. Патриархат – это в первую очередь об экономике. Все богатства мира (а соответственно и власть) принадлежат мужчинам. Если женщина будет экономически равна мужчине, то она будет свободна. Мужчины понимают это и не хотят делится деньгами и властью.

Мужчины придумали множество мифов о том, почему та или иная работа мужская. Но женщины со временем все равно начали проникать в «мужские» сферы труда. И, более того, женщины трудятся усерднее мужчин и зачастую выполняют «мужскую» работу лучше.

Женщины давно освоили воздушное пространство. Первой дипломированной пилотессой стала Лидия Виссарионовна Зверева. Она получила диплом в 1911 году. Лидия добилась права управлять всеми существующими в России самолетами. Она создала свою школу и авиационные мастерские. Лидия умерла в 1916 году от тифа. Ее ученики долго кружили над местом захоронения первой летчицы. Шли годы. Пришла советская власть. Был выдвинут лозунг «Все на самолет». И за штурвал сели тысячи женщин (1).

Вклад женщин во врачебное дело оценить невозможно. Медицина долгое время считалась «мужской работой». Однако, женщины все равно становились врачицами. Некоторым из них приходилось скрываться. Маргарет Энн Бакли (ок. 1792–1865 гг.) стала первой военной хирургиней. Для того чтобы обучаться, ей пришлось назваться мужчиной. Маргарет провела первое кесарево сечение и спасла жизнь ребенка и матери. Она работала в Индии и Южной Африке, где подняла уровень медицины (2).

Часто говорят, что женщины не могут быть программистками. Но это не так. Первой известной математикессой и программисткой стала Ада Левлейс. Она создательница первой программы для компьютера. В честь Ады назвали первый универсальный язык программирования: «Ада» (2). На сегодняшний день женщины давно освоили сферу технологий и программирования.

Первая женщина-космонавтка – Валентина Терешкова. Она единственная женщина, совершившая полет в одиночку. Кроме того, она получила звание генерал-маойрши, у Валентины ученая степень кандидатки технических наук и звание профессорки (2). Сегодня женщины освоили космос, ставят мировые рекорды. Так, например, астронавтка NASA Кристина Кук в 2020 году установила новый мировой рекорд среди женщин, проведя на Международной космической станции 328 дней. Сегодня женщины не нуждаются в мужской помощи для того, чтобы выходить в открытый космос. Очевидно и неоспоримо: все решает не пол, а доступность образования для женщин (3).

Первой женщиной таксисткой (XX век) стала немка Элизабет фон Папп. С тех пор женщины в такси популярны. Существуют даже специальные женские такси для того, чтобы дети и женщины могли чувствовать себя в безопасности. Впервые идея о создании женского такси возникла в Арабских Эмиратах. Сегодня женщины работают не только в такси. Они водят «БЕЛАЗы» (обходя список запрещенных профессий), становятся дальнобойщицами. Женщины не только водят огромные автомобили, но и самостоятельно справляются со всеми поломками. Например, Светлана Никитченко работает водительницей автосамосвала грузоподъемностью 130 тонн на угольной шахте в Хакасии и великолепно справляется со своей работой (5). С 2021 года работать дальнобойщицами женщины могут уже легально.

Долгое время считалось, что женщины и море несовместимы. Мужчины говорили (и до сих пор так говорят), что женщина на корабле приведет к беде. Однако женщины не хуже мужчин справляются с управлением кораблями. Анна Щетинина (1908–1999 гг.) стала первой капитаншей дальнего плавания. В 1935 году она представилась всему миру, совершив свой первый рейс. Именем мореплавательницы назвали мыс побережья Амурского залива Японского моря. Первой в мире капитаншей круизного лайнера стала Катрин Стар-Йансон. Она родилась в 1969 году. Под ее руководством был лайнер Monarch of the Seas (2).

Сексисты любят говорить: «Хотите равноправия? Идите в шахты и на стройку!» Но женщины и так работали и работают в шахтах и на стройках. Подробнее о женщинах, работающих в шахтах и выполняющих тяжелый и опасный физический труд, можно почитать в нашем посте (6). Массово работать под землю женщины пошли во времена СССР. Например, по-стахановски трудились, добывая стратегически важное «черное золото», Ольга Ярычевская, Александра Бочарова и Мария Волчанская. Буквально за короткий промежуток времени сотни женщин освоили профессию шахтерки. Они становились передовичками производства. «Все для фронта. Все для Победы», – говорили они (7). Вклад этих женщин в победу во Второй мировой войне огромен.

Совсем недавно появились женщины-машинистки. Для них даже разработали специальную форму. Женщины сами могут выбирать, в чем им будет удобнее управлять поездом – в юбке или брюках. Женщины добились права выходить на многие должности, которые раньше считались мужскими. С 2021 года женщины имеют полное право легально водить большегрузы, работать машинистками электропоездов и служить на корабле (5).

Сексисты до сих пор лицемерно осмеивают женщин-первопроходиц и говорят о том, что женщины получили доступ ко многим профессиям из-за того, что физический труд теперь там не нужен. Мол, женщины настолько физически слабы, что им не под силу управлять кораблями, выходить в космос, менять колеса на большегрузе, управлять самолетами и так далее. Но это не так. Этот миф – всего лишь еще одна изощренная попытка патриархата заткнуть женщин и вытеснить их с престижных должностей. Женщине под силу буквально все. Мужчины могут сдерживать женщин только благодаря рычагам патриархата. Мужчины могут выглядеть сильнее женщин, именно выглядеть, но никогда таковыми они не являлись и не являются.

Литература:

1. Первая в России дипломированная женщина-пилот. http://www.airaces.ru/stati/pervaya-v-rossii-diplomirovannaya-zhenshhina-pilot.html

2. Самые известные женщины профессионалки. https://proforientator.ru/publications/articles/samye-izvestnye-zhenshchiny-professionaly-chast-vtoraya-zhenshchiny-v-muzhskikh-professiyakh.html

3. Женщины меняют мир: астронавт NASA Кристина Кук о своем космическом рекорде. https://www.vogue.ru/lifestyle/zhenshiny-menyayut-mir-astronavt-nasa-kristina-kuk-o-svoem-kosmicheskom-rekorde

4. Светлая Е. Женщины в «мужских» профессиях. https://oskol.city/news/society/24121/

5. Первые женщины-машинисты в московском метро. https://www.gazeta.ru/lifestyle/photo/women-train-drivers.shtml

6. Феминизм: наглядно. А что вы не идете на стройку кирпичи таскать? А в шахту пойдете работать? https://vk.com/feminism_visually?w=wall-154213818_120851

7. Женщины-горнячки добывали для страны уголь во время войны. https://shakhty-media.ru/zhenshhiny-gornyachki-dobyvali-dlya-strany-ugol-vo-vremya-vojny/

Женщины и предпринимательство: купчихи

Купечество – социальный слой, сословие людей, которые занимаются торговлей. Обособление купечества в Российском государстве относится к концу XVI века. Включение женщин во владение торговыми домами было необходимостью. В случае смерти или болезни мужа купчиха сохраняла торговый дом и имела возможность передать его по наследству. Место женщины-предпринимательницы, купчихи было особым в российском деловом мире.

Купеческих дочерей с детства готовили к торговой деятельности. Их обучали музыке, чтению, счету. Торговлю купчих можно разделить на несколько групп: продовольственные товары: вина, хлеб, мясо, рыба; непродовольственные: лесной товар, железо, табачные изделия, оружие, кожа. Розничная торговля была преобладающей. Купчихи могли владеть несколькими лавками, например, в 1865 году Прасковья Ивановна Воронова открыла свою лавку по торговле кожевенным товаром. В ее собственности была и лавочка с мучным товаром. Некоторые купчихи торговали табаком, как, например, Мария Алексеевна Каширская, купчиха II гильдии.

Встречались владелицы крупных винных складов, например, купчихи II гильдии Анна Корнилова и Екатерина Ивановна Артемова. Не всегда купчихи торговали однородными товарами. К примеру, Татьяна Рюмина, рязанская купчиха, торговала скотом, рыбой, производила свечи; еще одна рязанская купчиха, Александра Ланина, торговала табаком, чаем, сахаром.

В XIX веке многие женщины начали возглавлять промышленные центры. Например, Аврора Карловна Демидова, похоронив мужа в 1840 году, поехала на заводы в Нижний Тагил. Она требовала ежедневного отчета о выпуске новой продукции, ответственно относилась к производству. Демидова построила богадельню, родильный дом, детский приют и несколько школ. Она создала специальный денежный фонд для пострадавших от несчастных случаев. Появление такой могучей купчихи, как Аврора Карловна Демидова, изменило жизни многих людей.

Хоть предпринимательство и считалось традиционным мужским занятием, женщины немало преуспели в нем. Купчихи, набирая капитал, часто становились благотворительницами. Одной из известных и могущественных представительниц делового мира была Морозова Варвара Алексеевна, купеческая дочь. Она взяла на себя управление Тверской мануфактурой хлопчатобумажных тканей после смерти мужа и великолепно справлялась с задачей.

Морозова была широко образованной, деловой, практичной, хорошо ориентировалась в делах коммерции. Варвара Алексеевна стала прообразом героини Анны Станицыной из романа П.Д. Боборыкина «Китай-город». Морозова была щедрой благотворительницей и относилась к окружающим с добром. Она положила начало строительству психиатрической клиники в Москве на Девичьем поле. При мануфактуре она создала больницу, родильный дом, аптеку, приют для сирот, училище, школу рукоделия, библиотеку, ясли, санаторий. В своем доме Морозова открыла литературный салон. Его посещали А. Блок, В. Брюсов, А. Белый, В. Соловьев и другие (1).

Еще одна известная личность: Елена Николаевна Тихомирова. Она в начале 1880-х годов открыла книжный магазин «Начальной школы». Она пересмотрела всю литературу, которая необходима для библиотеки и педагогов. Открыла магазин и выпустила несколько детских книг. Елена вела известный журнал «Детское чтение». Вся деятельность Тихомировой была направлена на распространение образовательной литературы.

Анна Васильевна Чирихина после смерти мужа расширила его механический завод. Затем она вышла замуж за С.Д. Чирихина, у которого была небольшая мельница. Брак продлился 15 лет, и купчиха снова стала вдовой. Она сосредоточилась на управлении производствами и накопила капитал от 5 до 10 тысяч, что соответствовало доходам купцов I гильдии. Один из заводов купчихи занимался литьем из чугуна и меди, другой – производством деталей для машин, ремонтом и постройкой судов, изготовлением оборудования для саратовских предприятий. В 1916 году Анна Васильевна учредила стипендию в женской Мариинской гимназии, положив в банк 2 тысячи рублей. На проценты с этих денег обучались девочки из бедных семей (2).

Женское предпринимательство – не часто поднимаемая тема. Сегодня все чаще пишут о купчихах, предпринимательницах, владелицах крупных компаний, менеджерках. Высокую роль женщин в благотворительности и российской экономике невозможно отрицать. Торговый капитализм XVII века привнес в историю множество великих женщин, которые не только поражали своим талантом и умом, но и изменили жизни многих людей в лучшую сторону. Женщины из купечества показали себя не только как умелые руководительницы, но и благотворительницы. Они открывали приюты, школы, жертвовали деньги бедным. Купчихи управляли крупнейшими производствами и имели большое влияние на экономику Российского государства на протяжении его длительной истории.

Источники:

1. Женщины-предприниматели в купеческой России. https://www.stud24.ru/enterprising/zhenshhiny-predprinimateli-v-kupecheskoj-rossii/334340-1006829-page3.html

2. Купчихи. https://ljwanderer.livejournal.com/399837.html