Текст книги "Детский сон: зеркало развития ребенка"

Влияние компьютерных игр на сон и сновидения

До 6–7 лет подсознание воспринимает компьютерные образы как реальность. Виртуальные образы не только заполняют бодрствующее сознание, но и внедряются в детские сновидения. Среди персонажей устрашающих сновидений детей и подростков, приходящих на прием к неврологу и психотерапевту, все чаще фигурируют герои компьютерных игр.

Один из ведущих признаков негативного влияния компьютерных игр на здоровье ребенка – нарушение сна. Воздействие компьютера на сон ребенка затрагивает разные механизмы. Засиживаясь у компьютера, ребенок смещает время засыпания к 2–4 часам ночи, нарушая цикл сон – бодрствование. Перевозбуждение центральной нервной системы, эмоциональные и зрительные перегрузки непосредственно в вечернее время ухудшают качество сна, который становится поверхностным и прерывистым.

Что предпринять?

Мир, создаваемый компьютерными играми, многие современные дети воспринимают как неотъемлемую часть своей жизни, примерно такую же, как дерево за окном или прилетевшего на подоконник воробья. Тем не менее, не стоит торопиться обучать детей компьютеру. Хотя для обучения малышей созданы специальные всеобъемлющие программы, они не дают прочного базового образования для одно-двухлетних малышей. Наилучшим образом дети обучаются в процессе собственного познания трехмерного пространства и в игре. Общение лишь с плоским экраном ограничивает эти возможности. Экран нельзя пощупать, положить в рот, поднять или бросить. Компьютерные уроки познания причины и следствия, различных цветов и классификации предметов легко усваиваются другим способом – просто в игре. Некоторые родители хотели бы, чтобы их дети овладели компьютерной грамотой как можно раньше, поскольку эта техника будет играть большую роль в их дальнейшей жизни.

Специалисты выяснили, что сама по себе компьютерная игровая среда не так уж и опасна, все дело в том, как организовать ее для ребенка.

О том, чтобы запретить, изъять из оборота компьютерные игры со сценами насилия, речь не идет, поскольку этот путь неоднократно апробирован в отечественной истории и оказался неэффективным. Лучше наполнить компьютерные игры позитивным смысловым содержанием, причем сделать это на хорошем профессиональном уровне. Желательно соединить усилия специалистов в области новых информационных технологий с усилиями ученых и педагогов-практиков, разбирающихся в тонкостях детской игровой культуры. Наиболее актуальная задача – наполнять все эти «пробы самореализации» ребенка таким смысловым содержанием, которое содействовало бы развитию творческой свободы личности, формировало бы ее социально-позитивные чувства. О том, что компьютерные игры могут реально работать на личностное развитие детей, свидетельствуют реальные факты. Финские психологи разработали специальную компьютерную игру, основанную на сопоставлении фигур со звуками и способную оказать существенную помощь детям с дислексией – неспособностью читать или писать. Может быть, в данном случае просто недостает некоторых организационных усилий, которые взяла бы на себя некая третья сила, – например, министерство образования, и свести, наконец, специалистов-технологов разного профиля для создания компьютерных игр, работающих на развитие наших детей?

Эти действия на пути смыслового преобразования компьютерных игр могли бы минимизировать их негативное воздействие на физическое и психическое здоровье детей, а следовательно, на сон и сновидения.

Глава 5. «ВИД» на рекламу

Нельзя забывать, что одно из самых мощных средств засорения снов – телевизор.

М. Волченко

Рыжеволосый веснущатый Антошка – полная противоположность своего тезки из популярной детской песни. В свои неполные 10 лет он неплохо знает три языка, читает исторические романы, интересуется археологией, участвует в городских шахматных турнирах. Ко всему прочему, он чрезвычайно подвижный, спортивный и энергичный. Ко мне на прием Антошку привел дедушка, что случается нечасто.

С первой минуты общения понимаю, что Сергей Сергеевич любит своего внука и искренне им восхищается.

– Когда я скажу, что нас привело к вам, вы будете смеяться. Но нам не до смеха. Все было хорошо, пока не поселился в его сновидениях один странный персонаж. Помните рекламу телекомпании «ВИД»? Так вот, он умудрился испугаться этой маски (она на самом деле жутковатая!) и из-за этого лишился сна. Вскакивает по ночам, кричит. Приходит к нам, ложится рядом, дрожит всем телом. Еле-еле удается его успокоить. Ждали, думали – пройдет. Какое там! Полгода уже эта история длится.

При дальнейшем расспросе узнаю, что Антон живет с бабушкой и дедушкой. Мама год назад ушла из семьи, оставив сына на попечение мужа и его родителей. Отец Антона – дипломат, часто бывает в зарубежных командировках. Так что, бабушка и дедушка и есть его настоящая семья.

Антона не назовешь по-настоящему разговорчивым. «Кладезь» знаний и эрудиции открывает не сразу. Чтобы выудить из него какую-либо информацию, надо сильно постараться. Ответы в лучшем случае дает крайне односложные, чаще «да» и «нет» или просто пожимает плечами. Однако иногда его прорывает, стоит только попасть в резананс с его причудливым и самобытным движением мысли. В эти моменты поражаешься глубине его познания, объему памяти и силе его потребности в получении новой информации.

О проблеме Антон заговорил легко и искренне, хотя и был крайне немногословен. Своего ночного гостя он называет «Вид», делая на этом слове яркий эмоциональный акцент. Не скрывает, что испытывает сильный страх, боится засыпать, с криком убегает из комнаты при появлении на экране своего монстра.

Телевидение, вне всякого сомнения, обладает потенциалом, чтобы развлекать, обучать, будить воображение и влиять на восприятие окружающего мира даже самых маленьких зрителей.

Большинство детей младшего возраста обычно проявляет интерес к телевидению в возрасте около двух лет, т. е. когда время концентрации внимания увеличивается. Телевидение зачаровывает малышей. В идеале ребенку до полутора лет не желательно долго смотреть телевизор, самое большее 10–15 мин в день. После полутора лет можно несколько раз в неделю смотреть получасовую программу, двухлетке позволительно проводить перед телевизором до часу в день.

Основная причина такой строгости заключается в том, что развивать привычку смотреть телевизор в столь раннем возрасте попросту нет необходимости. Именно в первые годы обучение ребенка идет с головокружительной скоростью. В этот период вырабатываются многие из основных правил, под влиянием которых впоследствии будет формироваться его жизнь. Долгое сидение перед телевизором ведет к малоподвижному образу жизни, увеличению массы тела, плохой школьной успеваемости, агрессивному поведению, уменьшению количества друзей и социальных связей.

Одним из наиболее мощных способов воздействия на подсознание ребенка – телереклама. Уникальная особенность ТВ-рекламы состоит в том, что для нее характерны, во-первых, сочетание звукового и зрительного воздействий, во-вторых, огромная, по сравнению с любым другим рекламным средством, аудитория. Действуя на психику ребенка и запуская тонкие механизмы человеческих эмоций и мотивации, реклама, по существу, формирует современного человека.

Рекламу по праву считают одним из мощнейших средств воздействия на массовое сознание. С момента возникновения в ней отрабатывались способы воздействия на поведение индивида и групп людей. За свою длительную историю реклама качественно эволюционировала. Она прошла путь от информирования к увещеванию, от увещевания – к выработке условного рефлекса, от выработки условного рефлекса – к подсознательному внушению, от подсознательного внушения – к проецированию символического изображения. Реклама все чаще вмешивается в жизнь человека, управляя им на осознанном и бессознательном уровнях.

Психологическое воздействие рекламы отражается на эмоциях, мысли, принятии решений, обусловливающих конкретные поведенческие акты человека.

В.Г. Зазыкин выделяет четыре компонента психологического воздействия рекламы:

1) когнитивный (получение новой информации за счет процессов переработки информации: ощущения, восприятия, внимания, ассоциативного мышления, памяти);

2) аффективный (формирование эмоционального отношения, побуждающего желания, переживания);

3) регуляторный (побуждение к конкретным действиям);

4) коммуникативный (интегрирование потребителя рекламы в контекст информирования).

Среди методов психологического воздействия рекламы на детей наибольшее значение имеют следующие:

• психологическое заражение (воздействие на эмоциональную сферу личности);

• подражание (присвоение ребенком различных моделей поведения, взглядов, мировоззрения взрослых);

• внушение (высокая суггестивность детей ввиду несформированной целостности личности).

По данным Н.Н. Авдеева и Н.А. Фоминых, примерно половина опрошенных дошкольников и треть школьников младших классов доверяют содержанию рекламы, возможно, используют рекламу в качестве культурного эталона потребления. Наибольшей популярностью среди детей пользуются реклама продуктов питания, напитков, игрушек, косметики, бытовой техники, спортивные сюжеты, реклама с участием животных. Однако, чем старше дети, тем они более осмысленно и критично относятся к телевизионной рекламе, не доверяют ее содержанию, оценивают воздействие рекламы на психику, сознание человека как целенаправленную манипуляцию.

Влияние рекламы на бессознательное ребенка непредсказуемо. Главным отражением специфики бессознательного реагирования на те или иные воздействия являются сон и сновидения. В случае Антона понятно, сколь негативным может оказаться влияние рекламы, которая ее создателям может казаться весьма безобидной. Для меня не стало сюрпризом упоминание на нескольких сайтах Интернет об аналогичных случаях невротической реакции детей на тот же рекламный образ. Очевидно, некоторые рекламы имеют однозначно негативный контекст, вызывающий у большинства детей отрицательные эмоции. В условиях неоднократной повторяемости рекламы она может закрепляться в бессознательном и проявляться в виде расстройств сна и повторяющихся устрашающих сновидений.

Реклама в современном мире становится неотъемлемой частью жизни. В процессе социализации ребенок приобретает совокупность привычек, ролей, предпочтений, понятий, представлений, предубеждений, желаний и социальных потребностей, которые отражают особенности семейной и социальной среды, а не действительно внутренние тенденции и установки личности. Усиление психологического влияния на формирующуюся личность, создание механизмов манипулирования личностью через навязывание стандартов, стереотипов, мнимых потребностей и желаний свидетельствуют о настоятельной необходимости разработать и ввести соответствующие этические и юридические нормативы и ограничения в рекламной деятельности.

Глава 6. Сновидения и внутренние конфликты

Сновидения – это маленькая потайная дверь, ведущая к глубочайшим и интимнейшим тайникам души.

К.Г. Юнг

Трудно поверить, что персонажи, населяющие наши сновидения, настолько разные по характеру и непредсказуемые по поведению, – мы сами, наши желания, мысли, эмоции. У специалистов, работающих со сновидениями, этот факт не вызывает сомнения. Изучая сновидения, все глубже постигая их смысл и значение, не перестаешь удивляться мастерству бессознательного, виртуозно воплощающего наши внутренние конфликты в сновиденческих сюжетах. В качестве модели для рассмотрения данного свойства сновидений выбраны «литературные сновидения» Ганса Христиана Андерсена, творчество которого близко и понятно каждому из нас.

Для всех Андерсен – гениальный сказочник, и лишь немногие знают его как биографа своих сновидений, которые он записывал в дневнике, начиная с 20 лет и до последних дней жизни.

Один из литературных критиков написал: «Самая лучшая автобиография, когда-нибудь написанная в мире – это „Гадкий утенок“». В действительности Андерсен называл эту сказку по-другому: «Безобразный утенок». По существу, это сказка о его жизни. Он был с детства не таким, как все. Юный Ганс Христиан был некрасивым мальчиком, любил одиночество, не играл с ребятами на улице, над ним смеялись.

Ганс Христиан рос отъявленным мечтателем и фантазером. Он мог часами сидеть у норки крота и ждать, когда зверек вылезет и поведает тайны сказочного подземелья. Его привлекал соседский старый дом с вырезанными на фасаде уморительными рожицами и деревянными тюльпанами. А однажды мальчонке кто-то рассказал, что прямо под мельницей, где он любил сидеть и мечтать, по другую сторону земного шара, находится Китай и что китайцы могут прокопать к ним подземный ход. Ганс Христиан с замиранием сердца представлял, как на улицах его родного города внезапно появляются китайцы в атласных халатах, расшитых золотыми драконами, и с изящными веерами в руках.

В возрасте 14 лет Ганс Христиан покинул отчий дом и уехал в Копенгаген, где у него не было ни одного знакомого. Выживал с трудом, снимал маленькую каморку без окна. Из одежды у него был единственный сюртук, переделанный из отцовского. Мальчик был очень худым, и сюртук был настолько велик, что ему приходилось тело заворачивать афишами, чтобы он хоть как-то держался на нем. Несмотря на все эти лишения, мысли мальчика были заняты театром, он мастерил кукол, шил на них платья и учил роли, которые ему нигде не давали. Наконец, мальчик был замечен статским советником, шефствовавшим над королевским театром, который устроил его учиться в гимназию. Насмешки и издевательства со стороны учеников и даже директора не помешали ему окончить гимназию на «отлично», после чего он поступил в университет. В период обучения в университете Ганс Христиан стал писать стихи, пьесы, путевые заметки, которые принесли ему известность. Однако, ни в одном литературном жанре он не сумел достичь такого совершенства, как в сказках.

Один из друзей поэтов охарактеризовал гений Андерсена в следующей фразе: «Вы обладаете драгоценной способностью находить жемчуг в любой сточной канаве».

На склоне лет Андерсен оказался на вершине славы, однако, счастливым он себя не ощущал и до конца жизни помнил те унижения, через которые пришлось пройти. «Теперь я, действительно, совершенно один. Ни одно существо не обязано природой любить меня».

Вся история жизни великого сказочника удивительным образом перекликается с сюжетом созданного им шедевра. Не один человек, имеющий информацию о жизненном пути Андерсена, читая «Гадкого утенка», не может обойтись без самых непосредственных ассоциаций с фактами его биографии, начиная с самого детства.

Что примечательно, сновидения Андерсена, описанные в дневнике, не только раскрывают глубинные переживания, но и перекликаются со многими его сказочными сюжетами и, очень вероятно, легли в их основу.

Содержание сновидений чрезвычайно разнообразно, однако в них просматриваются основные темы.

1. Преследование и нападение: вербальное (со стороны учителя латинского языка), физическое (со стороны животных – собак, реже – кошек, рыб, лошадей, летучих мышей, необычных существ).

Тема агрессивных животных присутствует и в его сказках. Например, в сказке «Огниво» автор вводит в качестве персонажей трех собак: первая собака с глазами «словно чайные чашки», вторая собака – с глазами, «как мельничные колеса», третья собака – самая свирепая – с глазами размером «с круглую башню». Грозные и свирепые, они тем не менее выступают в качестве положительных персонажей и спасают солдата, заключенного в тюрьму. Таким образом в сновидениях, также как и в сказках Андерсена, сомволически проявляются его страхи, о содержании которых мы можем лишь догадываться.

2. Тема смерти, особенно тема умирающего на его руках ребенка. Мы можем лишь предполагать в качестве причины тот факт, что у Андерсена не было детей. Другая возможная причина – страдания, ухудшающие состояние его внутреннего ребенка. Страдания – главная характеристика его героев и героинь («Девочка со спичками», «Русалочка», «Снежная королева» и др.) – Эпизоды смерти младенцев в сказках Андерсена поражают одновременно лиричностью и драматизмом: «Каждый раз, как умирает доброе дитя, с неба спускается божий ангел, берет дитя на руки и облетает с ним на своих больших крыльях все его любимые места. По пути они набирают целый букет разных цветов и берут их с собой на небо, где они расцветают еще пышнее, чем на земле. Бог прижимает все цветы к своему сердцу, а один цветок, который покажется ему милее всех, целует, цветок получает тогда голос и может присоединиться к хору блаженных духов» («История одной матери»).

Единой и бесконечно повторяющейся темой сказок Андерсена становится любовь, борьба светлых человеческих чувств с темными силами, данная в плане социальном, историческом, общефизиологическом. Философская основа творчества Андерсена – мысль об организации взаимосвязи всего сущего. Это относится и к людям, и к животным, и к растениям.

Сам Андерсен говорит о мире своих сказок следующее: «Сказочная поэзия – это самая широкая область поэзии, она простирается от кровавых могил древности до разноцветных картинок простодушной детской легенды, вбирает в себя народные литературные и художественные произведения, она для меня – представительница всякой поэзии, а тот, кто ею овладел, может вложить в нее и трагическое, и комическое, и наивное, и иронию, и юмор, к услугам его и струны лиры, и лепет ребенка, и речь естествоиспытателя».

Эпиграфом к творчеству Андерсена могла бы стать сказка Оле-Лукойе, главный герой которой – добрый и мудрый сказочник. Персонажи его сказок – простые домашние вещи: кухонная утварь, детские игрушки, предметы одежды, растения и цветы, совсем обыкновенные домашние животные и птицы, каждый со своей историей, характером, манерой речи, своим юмором, капризами и причудами. Это и есть подлинные герои сказок самого Андерсена, отождествляющего себя со своим персонажем – сказочником и обладающего непревзойденным даром вселять жизнь в привычные, окружающие нас существа и предметы. Поэтому, нам не кажется странным, а, напротив, воспринимается как нечто естественное родство его сказок со сновидениями, которое подчеркивает и сам автор. Он затрагивет тему сна во многих сказках и даже вводит образ «зонтиков сновидений». Добрый сказочник Оле-Лукойе раскрывает один из зонтиков с картинками над хорошими детьми, «которым в этом случае снятся чудеснейшие сказки, а другой совсем простой, гладкий, который он развертывает над нехорошими детьми; ну, они и спят всю ночь как чурбаны, и поутру оказывается, что они ровно ничего не видят во сне». Сновидения Андерсен рассматривает как волшебный дар, посылаемый в награду только добрым и хорошим детям.

Сновидения для Андерсена – не просто отражение глубинных переживаний, но и способ осознать свои ошибки. Именно так произошло у Пастора, персонажа сказки «Сон». В начале повествования мы видим человека, который «громко и сурово доказывал слушателям, что все люди – безбожники, что Бог накажет их, ввергнет по смерти в геенну огненную, где огонь неугасающий и червь неумирающий!» Однажды Пастору приснился сон, в котором он переживает смерть любимой жены. И далее к нему, убитому горем, пришла тень покойной супруги и сообщила, что она так и не обрела вечного покоя. Чтобы спасти ее душу, он должен был сорвать волос с головы того грешника, который будет осужден на вечные муки. Они оказались в мире осужденных за смертные грехи: высокомерие, скупость, пьянство, сладострастие и другие. Пастор находил для каждого смягчающие обстоятельства и каждого хотел защитить. В итоге к нему пришло осознание того, что, хотя и «немногое можно было сказать в защиту людей, но Бог читает в сердцах, видит все смягчающие обстоятельства, знает, что грех бывает вольный и невольный, да и велика милость его, всемилостливого и всеблагого. И рука Пастора дрожала, он не смел протянуть ее, чтобы сорвать волос с головы грешника». Пробудившись от поцелуя ласковой, любящей жены, Пастор понял, что этот сон, «ниспосланный ему самим Богом», помог преодолеть «мрачное недоверие к человеку – главному творению Бога, познать душу людей и увидеть в каждом искру божью».

Сновидения как тема, метафора и источник образов легли в основу творчества гениального сказочника. Чарующий, художественный мир сказок Андерсена не просто отображает символизм сновидений как способ воплощения внутри-личностных переживаний, но и передает сновиденческую атмосферу.